LiPur, 1, 7
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रभावं शंकरस्याद्यं संक्षेपात्सर्वदर्शिनः ॥ (१।३)
prabhāvaṃ śaṃkarasyādyaṃ saṃkṣepātsarvadarśinaḥ ||
योगिनः सर्वतत्त्वज्ञाः परं वैराग्यमास्थिताः ॥ (२।१)
yoginaḥ sarvatattvajñāḥ paraṃ vairāgyamāsthitāḥ ||
कर्माणि नरकं स्वर्गं गच्छन्त्येव स्वकर्मणा ॥ (४।२)
karmāṇi narakaṃ svargaṃ gacchantyeva svakarmaṇā ||
प्रसादाज्जायते ज्ञानं ज्ञानाद्योगः प्रवर्तते । (५।१)
prasādājjāyate jñānaṃ jñānādyogaḥ pravartate |
प्रसादाद् यदि विज्ञानं स्वरूपं वक्तुमर्हसि । (६।२)
prasādād yadi vijñānaṃ svarūpaṃ vaktumarhasi |
प्रसादं योगमार्गेण कस्मिन्काले नृणां विभुः ॥ (७।२)
prasādaṃ yogamārgeṇa kasminkāle nṛṇāṃ vibhuḥ ||
तत्रतत्र विभोः शिष्याश् चत्वारः शमभाजनाः । (१०।१)
tatratatra vibhoḥ śiṣyāś catvāraḥ śamabhājanāḥ |
प्रशिष्या बहवस्तेषां प्रसीदत्येवमीश्वरः ॥ (१०।२)
praśiṣyā bahavasteṣāṃ prasīdatyevamīśvaraḥ ||
एवं क्रमागतं ज्ञानं मुखादेव नृणां विभोः । (११।१)
evaṃ kramāgataṃ jñānaṃ mukhādeva nṛṇāṃ vibhoḥ |
वैश्यान्तं ब्राह्मणाद्यं हि घृणया चानुरूपतः ॥ (११।२)
vaiśyāntaṃ brāhmaṇādyaṃ hi ghṛṇayā cānurūpataḥ ||
द्वापरे द्वापरे व्यासाः के वै कुत्रान्तरेषु वै । (१२।२)
dvāpare dvāpare vyāsāḥ ke vai kutrāntareṣu vai |
कल्पेषु कस्मिन्कल्पे नो वक्तुमर्हसि चात्र तान् ॥ (१२।३)
kalpeṣu kasminkalpe no vaktumarhasi cātra tān ||
शृण्वन्तु कल्पे वाराहे द्विजा वैवस्वतान्तरे । (१३।२)
śṛṇvantu kalpe vārāhe dvijā vaivasvatāntare |
व्यासांश् च साम्प्रतं रुद्रांस् तथा सर्वान्तरेषु वै ॥ (१३।३)
vyāsāṃś ca sāmprataṃ rudrāṃs tathā sarvāntareṣu vai ||
वेदानां च पुराणानां तथा ज्ञानप्रदर्शकान् । (१४।१)
vedānāṃ ca purāṇānāṃ tathā jñānapradarśakān |
यथाक्रमं प्रवक्ष्यामि सर्वावर्तेषु साम्प्रतम् ॥ (१४।२)
yathākramaṃ pravakṣyāmi sarvāvarteṣu sāmpratam ||
क्रतुः सत्यो भार्गवश् च अङ्गिराः सविता द्विजाः । (१५।१)
kratuḥ satyo bhārgavaś ca aṅgirāḥ savitā dvijāḥ |
मृत्युः शतक्रतुर्धीमान् वसिष्ठो मुनिपुंगवः ॥ (१५।२)
mṛtyuḥ śatakraturdhīmān vasiṣṭho munipuṃgavaḥ ||
सारस्वतस्त्रिधामा च त्रिवृतो मुनिपुंगवः । (१६।१)
sārasvatastridhāmā ca trivṛto munipuṃgavaḥ |
तरक्षुश्चारुणिर्धीमांस् तथा देवः कृतंजयः । (१७।१)
tarakṣuścāruṇirdhīmāṃs tathā devaḥ kṛtaṃjayaḥ |
वाचश्रवा मुनिः साक्षात्तथा शुष्मायणिः शुचिः । (१८।१)
vācaśravā muniḥ sākṣāttathā śuṣmāyaṇiḥ śuciḥ |
तृणबिन्दुर् मुनी रूक्षः शक्तिः शाक्तेय उत्तरः ॥ (१८।२)
tṛṇabindur munī rūkṣaḥ śaktiḥ śākteya uttaraḥ ||
जातूकर्ण्यो हरिः साक्षात्कृष्णद्वैपायनो मुनिः । (१९।१)
jātūkarṇyo hariḥ sākṣātkṛṣṇadvaipāyano muniḥ |
व्यासास्त्वेते च शृण्वन्तु कलौ योगेश्वरान् क्रमात् ॥ (१९।२)
vyāsāstvete ca śṛṇvantu kalau yogeśvarān kramāt ||
असंख्याता हि कल्पेषु विभोः सर्वान्तरेषु च । (२०।१)
asaṃkhyātā hi kalpeṣu vibhoḥ sarvāntareṣu ca |
कलौ रुद्रावताराणां व्यासानां किल गौरवात् ॥ (२०।२)
kalau rudrāvatārāṇāṃ vyāsānāṃ kila gauravāt ||
वैवस्वतान्तरे कल्पे वाराहे ये च तान् पुनः । (२१।१)
vaivasvatāntare kalpe vārāhe ye ca tān punaḥ |
अवतारान् प्रवक्ष्यामि तथा सर्वान्तरेषु वै ॥ (२१।२)
avatārān pravakṣyāmi tathā sarvāntareṣu vai ||
मन्वन्तराणि वाराहे वक्तुमर्हसि साम्प्रतम् । (२२।२)
manvantarāṇi vārāhe vaktumarhasi sāmpratam |
तथैव चोर्ध्वकल्पेषु सिद्धान्वैवस्वतान्तरे ॥ (२२।३)
tathaiva cordhvakalpeṣu siddhānvaivasvatāntare ||
मनुः स्वायम्भुवस्त्वाद्यस्ततः स्वारोचिषो द्विजाः । (२३।२)
manuḥ svāyambhuvastvādyastataḥ svārociṣo dvijāḥ |
वैवस्वतश् च सावर्णिर् धर्मः सावर्णिकः पुनः । (२४।१)
vaivasvataś ca sāvarṇir dharmaḥ sāvarṇikaḥ punaḥ |
श्वेतः पाण्डुस् तथा रक्तस्ताम्रः पीतश्च कापिलः ॥ (२५।२)
śvetaḥ pāṇḍus tathā raktastāmraḥ pītaśca kāpilaḥ ||
कृष्णः श्यामस् तथा धूम्रः सुधूम्रश् च द्विजोत्तमाः । (२६।१)
kṛṣṇaḥ śyāmas tathā dhūmraḥ sudhūmraś ca dvijottamāḥ |
अपिशङ्गः पिशङ्गश् च त्रिवर्णः शबलस् तथा ॥ (२६।२)
apiśaṅgaḥ piśaṅgaś ca trivarṇaḥ śabalas tathā ||
स्वरात्मानः समाख्याताश्चान्तरेशाः समासतः । (२८।१)
svarātmānaḥ samākhyātāścāntareśāḥ samāsataḥ |
वैवस्वत ऋकारस्तु मनुः कृष्णः सुरेश्वरः ॥ (२८।२)
vaivasvata ṛkārastu manuḥ kṛṣṇaḥ sureśvaraḥ ||
सप्तमस्तस्य वक्ष्यामि युगावर्तेषु योगिनः । (२९।१)
saptamastasya vakṣyāmi yugāvarteṣu yoginaḥ |
वाराहः साम्प्रतं ज्ञेयः सप्तमान्तरतः क्रमात् । (३०।१)
vārāhaḥ sāmprataṃ jñeyaḥ saptamāntarataḥ kramāt |
योगावतारांश् च विभोः शिष्याणां संततिस् तथा ॥ (३०।२)
yogāvatārāṃś ca vibhoḥ śiṣyāṇāṃ saṃtatis tathā ||
सम्प्रेक्ष्य सर्वकालेषु तथावर्तेषु योगिनाम् । (३१।१)
samprekṣya sarvakāleṣu tathāvarteṣu yoginām |
आद्ये श्वेतः कलौ रुद्रः सुतारो मदनस् तथा ॥ (३१।२)
ādye śvetaḥ kalau rudraḥ sutāro madanas tathā ||
सुहोत्रः कङ्कणश्चैव लोकाक्षिर् मुनिसत्तमाः । (३२।१)
suhotraḥ kaṅkaṇaścaiva lokākṣir munisattamāḥ |
ऋषभश् च मुनिर्धीमान् उग्रश्चात्रिः सुबालकः । (३३।१)
ṛṣabhaś ca munirdhīmān ugraścātriḥ subālakaḥ |
वेदशीर्षश् च गोकर्णो गुहावासी शिखण्डभृत् । (३४।१)
vedaśīrṣaś ca gokarṇo guhāvāsī śikhaṇḍabhṛt |
महाकायमुनिः शूली दण्डी मुण्डीश्वरः स्वयम् । (३५।१)
mahākāyamuniḥ śūlī daṇḍī muṇḍīśvaraḥ svayam |
वैवस्वते ऽन्तरे सम्यक् प्रोक्ता हि परमात्मनः । (३६।१)
vaivasvate 'ntare samyak proktā hi paramātmanaḥ |
योगाचार्यावतारा ये सर्वावर्तेषु सुव्रताः ॥ (३६।२)
yogācāryāvatārā ye sarvāvarteṣu suvratāḥ ||
व्यासाश्चैवं मुनिश्रेष्ठा द्वापरे द्वापरे त्विमे । (३७।१)
vyāsāścaivaṃ muniśreṣṭhā dvāpare dvāpare tvime |
योगेश्वराणां चत्वारः शिष्याः प्रत्येकमव्ययाः ॥ (३७।२)
yogeśvarāṇāṃ catvāraḥ śiṣyāḥ pratyekamavyayāḥ ||
श्वेतः श्वेतशिखण्डी च श्वेताश्वः श्वेतलोहितः । (३८।१)
śvetaḥ śvetaśikhaṇḍī ca śvetāśvaḥ śvetalohitaḥ |
दुन्दुभिः शतरूपश् च ऋचीकः केतुमांस् तथा ॥ (३८।२)
dundubhiḥ śatarūpaś ca ṛcīkaḥ ketumāṃs tathā ||
सुमुखो दुर्मुखश्चैव दुर्दमो दुरतिक्रमः ॥ (३९।२)
sumukho durmukhaścaiva durdamo duratikramaḥ ||
सनकश् च सनन्दश् च प्रभुर्यश् च सनातनः । (४०।१)
sanakaś ca sanandaś ca prabhuryaś ca sanātanaḥ |
ऋभुः सनत्कुमारश् च सुधामा विरजास् तथा ॥ (४०।२)
ṛbhuḥ sanatkumāraś ca sudhāmā virajās tathā ||
शङ्खपाद् वैरजश्चैव मेघः सारस्वतस् तथा । (४१।१)
śaṅkhapād vairajaścaiva meghaḥ sārasvatas tathā |
सुवाहनो मुनिश्रेष्ठो मेघवाहो महाद्युतिः ॥ (४१।२)
suvāhano muniśreṣṭho meghavāho mahādyutiḥ ||
वाल्कलश् च महायोगी धर्मात्मानो महौजसः ॥ (४२।२)
vālkalaś ca mahāyogī dharmātmāno mahaujasaḥ ||
पराशरश् च गर्गश् च भार्गवश्चाङ्गिरास् तथा । (४३।१)
parāśaraś ca gargaś ca bhārgavaścāṅgirās tathā |
बलबन्धुर् निरामित्रः केतुशृङ्गस्तपोधनः ॥ (४३।२)
balabandhur nirāmitraḥ ketuśṛṅgastapodhanaḥ ||
लम्बोदरश् च लम्बश्च लम्बाक्षो लम्बकेशकः । (४४।१)
lambodaraś ca lambaśca lambākṣo lambakeśakaḥ |
सर्वज्ञः समबुद्धिश् च साध्यः सर्वस्तथैव च ॥ (४४।२)
sarvajñaḥ samabuddhiś ca sādhyaḥ sarvastathaiva ca ||
सुधामा काश्यपश्चैव वासिष्ठो विरजास् तथा । (४५।१)
sudhāmā kāśyapaścaiva vāsiṣṭho virajās tathā |
अत्रिर् देवसदश्चैव श्रवणो ऽथ श्रविष्ठकः । (४५।२)
atrir devasadaścaiva śravaṇo 'tha śraviṣṭhakaḥ |
कुणिश् च कुणिबाहुश् च कुशरीरः कुनेत्रकः ॥ (४५।३)
kuṇiś ca kuṇibāhuś ca kuśarīraḥ kunetrakaḥ ||
कश्यपोऽप्युशनाश्चैव च्यवनो ऽथ बृहस्पतिः । (४६।१)
kaśyapo'pyuśanāścaiva cyavano 'tha bṛhaspatiḥ |
वाचश्रवाः सुधीकश्च श्यावाश्वश् च यतीश्वरः । (४७।१)
vācaśravāḥ sudhīkaśca śyāvāśvaś ca yatīśvaraḥ |
हिरण्यनाभः कौशल्यो लोगाक्षिः कुथुमिस् तथा ॥ (४७।२)
hiraṇyanābhaḥ kauśalyo logākṣiḥ kuthumis tathā ||
सुमन्तुर्बर्बरी विद्वान् कबन्धः कुशिकंधरः । (४८।१)
sumanturbarbarī vidvān kabandhaḥ kuśikaṃdharaḥ |
प्लक्षो दाल्भ्यायणिश्चैव केतुमान् गोपनस् तथा ॥ (४८।२)
plakṣo dālbhyāyaṇiścaiva ketumān gopanas tathā ||
भल्लावी मधुपिङ्गश्च श्वेतकेतुस्तपोनिधिः । (४९।१)
bhallāvī madhupiṅgaśca śvetaketustaponidhiḥ |
शालिहोत्रो ऽग्निवेशश्च युवनाश्वः शरद्वसुः । (५०।१)
śālihotro 'gniveśaśca yuvanāśvaḥ śaradvasuḥ |
छगलः कुण्डकर्णश् च कुम्भश्चैव प्रवाहकः ॥ (५०।२)
chagalaḥ kuṇḍakarṇaś ca kumbhaścaiva pravāhakaḥ ||
कुशिकश्चैव गर्भश् च मित्रः कौरुष्य एव च । (५२।१)
kuśikaścaiva garbhaś ca mitraḥ kauruṣya eva ca |
शिष्यास्त्वेते महात्मानः सर्वावर्तेषु योगिनाम् ॥ (५२।२)
śiṣyāstvete mahātmānaḥ sarvāvarteṣu yoginām ||
एते पाशुपताः सिद्धा भस्मोद्धूलितविग्रहाः ॥ (५३।२)
ete pāśupatāḥ siddhā bhasmoddhūlitavigrahāḥ ||
शिष्याः प्रशिष्याश्चैतेषां शतशोऽथ सहस्रशः । (५४।१)
śiṣyāḥ praśiṣyāścaiteṣāṃ śataśo'tha sahasraśaḥ |
प्राप्य पाशुपतं योगं रुद्रलोकाय संस्थिताः ॥ (५४।२)
prāpya pāśupataṃ yogaṃ rudralokāya saṃsthitāḥ ||
तेषां पतित्वात्सर्वेशो भवः पशुपतिः स्मृतः ॥ (५५।२)
teṣāṃ patitvātsarveśo bhavaḥ paśupatiḥ smṛtaḥ ||
तेन प्रणीतो रुद्रेण पशूनां पतिना द्विजाः । (५६।१)
tena praṇīto rudreṇa paśūnāṃ patinā dvijāḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.