LiPur, 1, 40
Select a line for its word-by-word analysis.
साधयन्ति नरास्तत्र तमसा व्याकुलेन्द्रियाः ॥ (१।३)
sādhayanti narāstatra tamasā vyākulendriyāḥ ||
न प्रामाण्यं श्रुतेरस्ति नृणां चाधर्मसेवनम् । (३।१)
na prāmāṇyaṃ śruterasti nṛṇāṃ cādharmasevanam |
अनृतं ब्रुवते लुब्धास्तिष्ये जाताश् च दुष्प्रजाः । (४।१)
anṛtaṃ bruvate lubdhāstiṣye jātāś ca duṣprajāḥ |
दुरिष्टैर्दुरधीतैश् च दुराचारैर्दुरागमैः ॥ (४।२)
duriṣṭairduradhītaiś ca durācārairdurāgamaiḥ ||
विप्राणां कर्म दोषेण प्रजानां जायते भयम् । (५।१)
viprāṇāṃ karma doṣeṇa prajānāṃ jāyate bhayam |
उत्सीदन्ति नराश्चैव क्षत्रियाश् च विशः क्रमात् । (६।१)
utsīdanti narāścaiva kṣatriyāś ca viśaḥ kramāt |
शूद्राणां मन्त्रयोगेन संबन्धो ब्राह्मणैः सह ॥ (६।२)
śūdrāṇāṃ mantrayogena saṃbandho brāhmaṇaiḥ saha ||
राजानः शूद्रभूयिष्ठा ब्राह्मणान् बाधयन्ति ते ॥ (७।२)
rājānaḥ śūdrabhūyiṣṭhā brāhmaṇān bādhayanti te ||
भ्रूणहत्या वीरहत्या प्रजायन्ते प्रजासु वै । (८।१)
bhrūṇahatyā vīrahatyā prajāyante prajāsu vai |
शूद्राश् च ब्राह्मणाचाराः शूद्राचाराश् च ब्राह्मणाः ॥ (८।२)
śūdrāś ca brāhmaṇācārāḥ śūdrācārāś ca brāhmaṇāḥ ||
राजवृत्तिस्थिताश् चौराश्चौराचाराश् च पार्थिवाः । (९।१)
rājavṛttisthitāś caurāścaurācārāś ca pārthivāḥ |
एकपत्न्यो न शिष्यन्ति वर्धिष्यन्त्यभिसारिकाः ॥ (९।२)
ekapatnyo na śiṣyanti vardhiṣyantyabhisārikāḥ ||
तदा स्वल्पफला भूमिः क्वचिच्चापि महाफला ॥ (१०।२)
tadā svalpaphalā bhūmiḥ kvaciccāpi mahāphalā ||
शूद्रा वै ज्ञानिनः सर्वे ब्राह्मणैरभिवन्दिताः ॥ (११।२)
śūdrā vai jñāninaḥ sarve brāhmaṇairabhivanditāḥ ||
अक्षत्रियाश् च राजानो विप्राः शूद्रोपजीविनः । (१२।१)
akṣatriyāś ca rājāno viprāḥ śūdropajīvinaḥ |
आसनस्था द्विजान्दृष्ट्वा न चलन्त्यल्पबुद्धयः ॥ (१२।२)
āsanasthā dvijāndṛṣṭvā na calantyalpabuddhayaḥ ||
ताडयन्ति द्विजेन्द्रांश् च शूद्रा वै स्वल्पबुद्धयः । (१३।१)
tāḍayanti dvijendrāṃś ca śūdrā vai svalpabuddhayaḥ |
आस्ये निधाय वै हस्तं कर्णं शूद्रस्य वै द्विजाः ॥ (१३।२)
āsye nidhāya vai hastaṃ karṇaṃ śūdrasya vai dvijāḥ ||
उच्चासनस्थान् शूद्रांश् च द्विजमध्ये द्विजर्षभ ॥ (१४।२)
uccāsanasthān śūdrāṃś ca dvijamadhye dvijarṣabha ||
पुष्पैश् च वासितैश्चैव तथान्यैर् मङ्गलैः शुभैः ॥ (१५।२)
puṣpaiś ca vāsitaiścaiva tathānyair maṅgalaiḥ śubhaiḥ ||
शूद्रानभ्यर्चयन्त्यल्पश्रुतभाग्यबलान्विताः । (१६।१)
śūdrānabhyarcayantyalpaśrutabhāgyabalānvitāḥ |
न प्रेक्षन्ते गर्विताश् च शूद्रा द्विजवरान् द्विज ॥ (१६।२)
na prekṣante garvitāś ca śūdrā dvijavarān dvija ||
सेवावसरम् आलोक्य द्वारे तिष्ठन्ति वै द्विजाः । (१७।१)
sevāvasaram ālokya dvāre tiṣṭhanti vai dvijāḥ |
वाहनस्थान् समावृत्य शूद्राञ्शूद्रोपजीविनः ॥ (१७।२)
vāhanasthān samāvṛtya śūdrāñśūdropajīvinaḥ ||
सेवन्ते ब्राह्मणास्तत्र स्तुवन्ति स्तुतिभिः कलौ । (१८।१)
sevante brāhmaṇāstatra stuvanti stutibhiḥ kalau |
तपोयज्ञफलानां च विक्रेतारो द्विजोत्तमाः ॥ (१८।२)
tapoyajñaphalānāṃ ca vikretāro dvijottamāḥ ||
यतयश् च भविष्यन्ति बहवोऽस्मिन्कलौ युगे । (१९।१)
yatayaś ca bhaviṣyanti bahavo'sminkalau yuge |
पुरुषाल्पं बहुस्त्रीकं युगान्ते समुपस्थिते ॥ (१९।२)
puruṣālpaṃ bahustrīkaṃ yugānte samupasthite ||
निन्दन्ति वेदविद्यां च द्विजाः कर्माणि वै कलौ । (२०।१)
nindanti vedavidyāṃ ca dvijāḥ karmāṇi vai kalau |
प्रकाशते प्रतिष्ठार्थं धर्मस्य विकृताकृतिः । (२१।१)
prakāśate pratiṣṭhārthaṃ dharmasya vikṛtākṛtiḥ |
ये तं विप्रा निषेवन्ते येन केनापि शङ्करम् ॥ (२१।२)
ye taṃ viprā niṣevante yena kenāpi śaṅkaram ||
कलिदोषान् विनिर्जित्य प्रयान्ति परमं पदम् । (२२।१)
kalidoṣān vinirjitya prayānti paramaṃ padam |
साधूनां विनिवृत्तिश् च वेद्या तस्मिन्युगक्षये । (२३।१)
sādhūnāṃ vinivṛttiś ca vedyā tasminyugakṣaye |
तदा सूक्ष्मो महोदर्को दुर्लभो दानमूलवान् ॥ (२३।२)
tadā sūkṣmo mahodarko durlabho dānamūlavān ||
चातुराश्रमशैथिल्ये धर्मः प्रतिचलिष्यति । (२४।१)
cāturāśramaśaithilye dharmaḥ praticaliṣyati |
प्रमदाः केशशूलिन्यो भविष्यन्ति कलौ युगे । (२६।१)
pramadāḥ keśaśūlinyo bhaviṣyanti kalau yuge |
चित्रवर्षी तदा देवो यदा प्राहुर्युगक्षयम् ॥ (२६।२)
citravarṣī tadā devo yadā prāhuryugakṣayam ||
सर्वे वणिग्जनाश्चापि भविष्यन्त्यधमे युगे । (२७।१)
sarve vaṇigjanāścāpi bhaviṣyantyadhame yuge |
कुशीलचर्याः पाषण्डैर्वृथारूपैः समावृताः ॥ (२७।२)
kuśīlacaryāḥ pāṣaṇḍairvṛthārūpaiḥ samāvṛtāḥ ||
निन्दकाश्चैव पतिता युगान्तस्य च लक्षणम् ॥ (२९।२)
nindakāścaiva patitā yugāntasya ca lakṣaṇam ||
गोप्तारश्चाप्यगोप्तारः सम्भविष्यन्त्यशासनाः ॥ (३१।२)
goptāraścāpyagoptāraḥ sambhaviṣyantyaśāsanāḥ ||
कामात्मानो दुरात्मानो ह्यधमाः साहसप्रियाः ॥ (३२।२)
kāmātmāno durātmāno hyadhamāḥ sāhasapriyāḥ ||
प्रनष्टचेष्टनाः पुंसो मुक्तकेशाश् च शूलिनः । (३३।१)
pranaṣṭaceṣṭanāḥ puṃso muktakeśāś ca śūlinaḥ |
जनाः षोडशवर्षाश् च प्रजायन्ते युगक्षये ॥ (३३।२)
janāḥ ṣoḍaśavarṣāś ca prajāyante yugakṣaye ||
शुक्लदन्ताजिनाक्षाश् च मुण्डाः काषायवाससः । (३४।१)
śukladantājinākṣāś ca muṇḍāḥ kāṣāyavāsasaḥ |
शूद्रा धर्मं चरिष्यन्ति युगान्ते समुपस्थिते ॥ (३४।२)
śūdrā dharmaṃ cariṣyanti yugānte samupasthite ||
चौराश्चोरस्वहर्तारो हर्तुर्हर्ता तथापरः ॥ (३५।२)
caurāścorasvahartāro harturhartā tathāparaḥ ||
कीटमूषकसर्पाश् च धर्षयिष्यन्ति मानवान् ॥ (३६।२)
kīṭamūṣakasarpāś ca dharṣayiṣyanti mānavān ||
सुभिक्षं क्षेममारोग्यं सामर्थ्यं दुर्लभं तदा । (३७।१)
subhikṣaṃ kṣemamārogyaṃ sāmarthyaṃ durlabhaṃ tadā |
कौशिकीं प्रतिपत्स्यन्ते देशान्क्षुद्भयपीडिताः ॥ (३७।२)
kauśikīṃ pratipatsyante deśānkṣudbhayapīḍitāḥ ||
दृश्यन्ते न च दृश्यन्ते वेदाः कलियुगे ऽखिलाः ॥ (३८।२)
dṛśyante na ca dṛśyante vedāḥ kaliyuge 'khilāḥ ||
काषायिणो ऽप्यनिर्ग्रन्थाः कापालीबहुलास्त्विह ॥ (३९।२)
kāṣāyiṇo 'pyanirgranthāḥ kāpālībahulāstviha ||
वर्णाश्रमाणां ये चान्ये पाषण्डाः परिपन्थिनः ॥ (४०।२)
varṇāśramāṇāṃ ye cānye pāṣaṇḍāḥ paripanthinaḥ ||
उत्पद्यन्ते तदा ते वै सम्प्राप्ते तु कलौ युगे । (४१।१)
utpadyante tadā te vai samprāpte tu kalau yuge |
अधीयन्ते तदा वेदाञ्शूद्रा धर्मार्थकोविदाः ॥ (४१।२)
adhīyante tadā vedāñśūdrā dharmārthakovidāḥ ||
स्त्रीबालगोवधं कृत्वा हत्वा चैव परस्परम् ॥ (४२।२)
strībālagovadhaṃ kṛtvā hatvā caiva parasparam ||
उपद्रवांस्तथान्योन्यं साधयन्ति तदा प्रजाः । (४३।१)
upadravāṃstathānyonyaṃ sādhayanti tadā prajāḥ |
अधर्माभिनिवेशित्वात्तमोवृत्तं कलौ स्मृतम् । (४४।१)
adharmābhiniveśitvāttamovṛttaṃ kalau smṛtam |
प्रजासु ब्रह्महत्यादि तदा वै सम्प्रवर्तते ॥ (४४।२)
prajāsu brahmahatyādi tadā vai sampravartate ||
तस्मादायुर्बलं रूपं कलिं प्राप्य प्रहीयते । (४५।१)
tasmādāyurbalaṃ rūpaṃ kaliṃ prāpya prahīyate |
तदा त्वल्पेन कालेन सिद्धिं गच्छन्ति मानवाः ॥ (४५।२)
tadā tvalpena kālena siddhiṃ gacchanti mānavāḥ ||
धन्या धर्मं चरिष्यन्ति युगान्ते द्विजसत्तमाः । (४६।१)
dhanyā dharmaṃ cariṣyanti yugānte dvijasattamāḥ |
श्रुतिस्मृत्युदितं धर्मं ये चरन्त्यनसूयकाः ॥ (४६।२)
śrutismṛtyuditaṃ dharmaṃ ye carantyanasūyakāḥ ||
त्रेतायां वार्षिको धर्मो द्वापरे मासिकः स्मृतः । (४७।१)
tretāyāṃ vārṣiko dharmo dvāpare māsikaḥ smṛtaḥ |
यथाक्लेशं चरन्प्राज्ञस्तदह्ना प्राप्नुते कलौ ॥ (४७।२)
yathākleśaṃ caranprājñastadahnā prāpnute kalau ||
संध्यांशएषा कलियुगावस्था संध्यांशं तु निबोध मे । (४८।१)
saṃdhyāṃśaeṣā kaliyugāvasthā saṃdhyāṃśaṃ tu nibodha me |
युगे युगे च हीयन्ते त्रींस्त्रीन्पादांस्तु सिद्धयः ॥ (४८।२)
yuge yuge ca hīyante trīṃstrīnpādāṃstu siddhayaḥ ||
युगस्वभावाः संध्यास्तु तिष्ठन्तीह तु पादशः । (४९।१)
yugasvabhāvāḥ saṃdhyāstu tiṣṭhantīha tu pādaśaḥ |
संध्यास्वभावाः स्वांशेषु पादशस्ते प्रतिष्ठिताः ॥ (४९।२)
saṃdhyāsvabhāvāḥ svāṃśeṣu pādaśaste pratiṣṭhitāḥ ||
प्रमितिएवं संध्यांशके काले सम्प्राप्ते तु युगान्तिके । (५०।१)
Pramitievaṃ saṃdhyāṃśake kāle samprāpte tu yugāntike |
तेषां शास्ता ह्यसाधूनां भूतानां निधनोत्थितः ॥ (५०।२)
teṣāṃ śāstā hyasādhūnāṃ bhūtānāṃ nidhanotthitaḥ ||
गोत्रे ऽस्मिन्वै चन्द्रमसो नाम्ना प्रमितिरुच्यते । (५१।१)
gotre 'sminvai candramaso nāmnā pramitirucyate |
मानवस्य तु सोऽंशेन पूर्वं स्वायंभुवेऽन्तरे ॥ (५१।२)
mānavasya tu so'ṃśena pūrvaṃ svāyaṃbhuve'ntare ||
समाः स विंशतिः पूर्णाः पर्यटन्वै वसुंधराम् । (५२।१)
samāḥ sa viṃśatiḥ pūrṇāḥ paryaṭanvai vasuṃdharām |
प्रगृहीतायुधैर्विप्रैः शतशोऽथ सहस्रशः । (५३।१)
pragṛhītāyudhairvipraiḥ śataśo'tha sahasraśaḥ |
स तदा तैः परिवृतो म्लेच्छान् हन्ति सहस्रशः ॥ (५३।२)
sa tadā taiḥ parivṛto mlecchān hanti sahasraśaḥ ||
स हत्वा सर्वशश्चैव राज्ञस्ताञ्शूद्रयोनिजान् । (५४।१)
sa hatvā sarvaśaścaiva rājñastāñśūdrayonijān |
पाखण्डांस्तु ततः सर्वान्निःशेषं कृतवान् प्रभुः ॥ (५४।२)
pākhaṇḍāṃstu tataḥ sarvānniḥśeṣaṃ kṛtavān prabhuḥ ||
नात्यर्थं धार्मिका ये च तान् सर्वान् हन्ति सर्वतः । (५५।१)
nātyarthaṃ dhārmikā ye ca tān sarvān hanti sarvataḥ |
प्रवृत्तचक्रो बलवान् म्लेच्छानामन्तकृत्स तु । (५६।१)
pravṛttacakro balavān mlecchānāmantakṛtsa tu |
अधृष्यः सर्वभूतानां चचाराथ वसुंधराम् ॥ (५६।२)
adhṛṣyaḥ sarvabhūtānāṃ cacārātha vasuṃdharām ||
मानवस्य तु सोऽंशेन देवस्येह विजज्ञिवान् । (५७।१)
mānavasya tu so'ṃśena devasyeha vijajñivān |
पूर्वजन्मनि विष्णोस्तु प्रमितिर्नाम वीर्यवान् ॥ (५७।२)
pūrvajanmani viṣṇostu pramitirnāma vīryavān ||
गोत्रतो वै चन्द्रमसः पूर्णे कलियुगे प्रभुः । (५८।१)
gotrato vai candramasaḥ pūrṇe kaliyuge prabhuḥ |
द्वात्रिंशे ऽभ्युदिते वर्षे प्रक्रान्तो विंशतिः समाः ॥ (५८।२)
dvātriṃśe 'bhyudite varṣe prakrānto viṃśatiḥ samāḥ ||
कृत्वा बीजावशेषां तु पृथिवीं क्रूरकर्मणः ॥ (५९।२)
kṛtvā bījāvaśeṣāṃ tu pṛthivīṃ krūrakarmaṇaḥ ||
स साधयित्वा वृषलान् प्रायशस् तान् अधार्मिकान् ॥ (६०।२)
sa sādhayitvā vṛṣalān prāyaśas tān adhārmikān ||
गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्थितिं प्राप्तः सहानुगः । (६१।१)
gaṅgāyamunayormadhye sthitiṃ prāptaḥ sahānugaḥ |
उत्साद्य पार्थिवान् सर्वान् म्लेच्छांश्चैव सहस्रशः । (६२।१)
utsādya pārthivān sarvān mlecchāṃścaiva sahasraśaḥ |
तत्र संध्यांशके काले सम्प्राप्ते तु युगान्तिके ॥ (६२।२)
tatra saṃdhyāṃśake kāle samprāpte tu yugāntike ||
बेहविओउर् ओड़् पेओप्ले दुरिन्ग् युगान्तस्थितास्वल्पावशिष्टासु प्रजास्विह क्वचित्क्वचित् । (६३।१)
behaviour of people during yugāntasthitāsvalpāvaśiṣṭāsu prajāsviha kvacitkvacit |
अप्रग्रहास्ततस्ता वै लोभाविष्टास्तु कृत्स्नशः ॥ (६३।२)
apragrahāstatastā vai lobhāviṣṭāstu kṛtsnaśaḥ ||
उपहिंसन्ति चान्योन्यं प्रणिपत्य परस्परम् । (६४।१)
upahiṃsanti cānyonyaṃ praṇipatya parasparam |
प्रजास्ता वै ततः सर्वाः परस्परभयार्दिताः । (६५।१)
prajāstā vai tataḥ sarvāḥ parasparabhayārditāḥ |
व्याकुलाश् च परिभ्रान्तास्त्यक्त्वा दारान् गृहाणि च ॥ (६५।२)
vyākulāś ca paribhrāntāstyaktvā dārān gṛhāṇi ca ||
स्वान्प्राणान् अनपेक्षन्तो निष्कारुण्याः सुदुःखिताः । (६६।१)
svānprāṇān anapekṣanto niṣkāruṇyāḥ suduḥkhitāḥ |
नष्टे श्रौते स्मार्तधर्मे परस्परहतास्तदा ॥ (६६।२)
naṣṭe śraute smārtadharme parasparahatāstadā ||
निर्मर्यादा निराक्रान्ता निःस्नेहा निरपत्रपाः । (६७।१)
nirmaryādā nirākrāntā niḥsnehā nirapatrapāḥ |
नष्टे धर्मे प्रतिहताः ह्रस्वकाः पञ्चविंशकाः ॥ (६७।२)
naṣṭe dharme pratihatāḥ hrasvakāḥ pañcaviṃśakāḥ ||
हित्वा पुत्रांश् च दारांश् च विवादव्याकुलेन्द्रियाः । (६८।१)
hitvā putrāṃś ca dārāṃś ca vivādavyākulendriyāḥ |
प्रत्यन्तानुपसेवन्ते हित्वा जनपदान् स्वकान् । (६९।१)
pratyantānupasevante hitvā janapadān svakān |
सरित्सागरकूपांस्ते सेवन्ते पर्वतांस् तथा ॥ (६९।२)
saritsāgarakūpāṃste sevante parvatāṃs tathā ||
मधुमांसैर्मूलफलैर्वर्तयन्ति सुदुःखिताः । (७०।१)
madhumāṃsairmūlaphalairvartayanti suduḥkhitāḥ |
चीरपत्राजिनधरा निष्क्रिया निष्परिग्रहाः ॥ (७०।२)
cīrapatrājinadharā niṣkriyā niṣparigrahāḥ ||
वर्णाश्रमपरिभ्रष्टाः संकटं घोरमास्थिताः । (७१।१)
varṇāśramaparibhraṣṭāḥ saṃkaṭaṃ ghoramāsthitāḥ |
एवं कष्टमनुप्राप्ता अल्पशेषाः प्रजास्तदा ॥ (७१।२)
evaṃ kaṣṭamanuprāptā alpaśeṣāḥ prajāstadā ||
जराव्याधिक्षुधाविष्टा दुःखान्निर्वेदमानसाः । (७२।१)
jarāvyādhikṣudhāviṣṭā duḥkhānnirvedamānasāḥ |
विचारणा तु निर्वेदात्साम्यावस्था विचारणा ॥ (७२।२)
vicāraṇā tu nirvedātsāmyāvasthā vicāraṇā ||
साम्यावस्थात्मको बोधः संबोधाद्धर्मशीलता । (७३।१)
sāmyāvasthātmako bodhaḥ saṃbodhāddharmaśīlatā |
अरूपशमयुक्तास्तु कलिशिष्टा हि वै स्वयम् ॥ (७३।२)
arūpaśamayuktāstu kaliśiṣṭā hi vai svayam ||
चित्तसंमोहनं कृत्वा तासां वै सुप्तमत्तवत् ॥ (७४।२)
cittasaṃmohanaṃ kṛtvā tāsāṃ vai suptamattavat ||
प्रवृत्ते तु ततस्तस्मिन्पुनः कृतयुगे तु वै ॥ (७५।२)
pravṛtte tu tatastasminpunaḥ kṛtayuge tu vai ||
उत्पन्नाः कलिशिष्टास्तु प्रजाः कार्तयुगास्तदा । (७६।१)
utpannāḥ kaliśiṣṭāstu prajāḥ kārtayugāstadā |
तिष्ठन्ति चेह ये सिद्धा अदृष्टा विचरन्ति च ॥ (७६।२)
tiṣṭhanti ceha ye siddhā adṛṣṭā vicaranti ca ||
सप्त सप्तर्षिभिश्चैव तत्र ते तु व्यवस्थिताः । (७७।१)
sapta saptarṣibhiścaiva tatra te tu vyavasthitāḥ |
ब्रह्मक्षत्रविशः शूद्रा बीजार्थं ये स्मृता इह ॥ (७७।२)
brahmakṣatraviśaḥ śūdrā bījārthaṃ ye smṛtā iha ||
कलिजैः सह ते सर्वे निर्विशेषास्तदाभवन् । (७८।१)
kalijaiḥ saha te sarve nirviśeṣāstadābhavan |
तेषां सप्तर्षयो धर्मं कथयन्तीतरेऽपि च ॥ (७८।२)
teṣāṃ saptarṣayo dharmaṃ kathayantītare'pi ca ||
वर्णाश्रमाचारयुतं श्रौतं स्मार्तं द्विधा तु यम् । (७९।१)
varṇāśramācārayutaṃ śrautaṃ smārtaṃ dvidhā tu yam |
ततस्तेषु क्रियावत्सु वर्धन्ते वै प्रजाः कृते ॥ (७९।२)
tatasteṣu kriyāvatsu vardhante vai prajāḥ kṛte ||
श्रौतस्मार्तकृतानां च धर्मे सप्तर्षिदर्शिते । (८०।१)
śrautasmārtakṛtānāṃ ca dharme saptarṣidarśite |
केचिद्धर्मव्यवस्थार्थं तिष्ठन्तीह युगक्षये ॥ (८०।२)
keciddharmavyavasthārthaṃ tiṣṭhantīha yugakṣaye ||
मन्वन्तराधिकारेषु तिष्ठन्ति मुनयस्तु वै । (८१।१)
manvantarādhikāreṣu tiṣṭhanti munayastu vai |
यथा दावप्रदग्धेषु तृणेष्विह ततः क्षितौ ॥ (८१।२)
yathā dāvapradagdheṣu tṛṇeṣviha tataḥ kṣitau ||
वनानां प्रथमं वृष्ट्या तेषां मूलेषु संभवः । (८२।१)
vanānāṃ prathamaṃ vṛṣṭyā teṣāṃ mūleṣu saṃbhavaḥ |
वर्तते ह व्यवच्छेदाद् यावन्मन्वन्तरक्षयः ॥ (८३।२)
vartate ha vyavacchedād yāvanmanvantarakṣayaḥ ||
सुखमायुर्बलं रूपं धर्मोऽर्थः काम एव च । (८४।१)
sukhamāyurbalaṃ rūpaṃ dharmo'rthaḥ kāma eva ca |
युगेष्वेतानि हीयन्ते त्रींस्त्रीन् पादान् क्रमेण तु ॥ (८४।२)
yugeṣvetāni hīyante trīṃstrīn pādān krameṇa tu ||
ससंध्यांशेषु हीयन्ते युगानां धर्मसिद्धयः । (८५।१)
sasaṃdhyāṃśeṣu hīyante yugānāṃ dharmasiddhayaḥ |
इत्येषा प्रतिसिद्धिर्वै कीर्तितैषा क्रमेण तु ॥ (८५।२)
ityeṣā pratisiddhirvai kīrtitaiṣā krameṇa tu ||
युग => ह्हेरे ज़ेइतेइन्हेइतेनेषा चतुर्युगावृत्तिर् आ सहस्राद् गुणीकृता ॥ (८६।२)
yuga => hhere Zeiteinheiteneṣā caturyugāvṛttir ā sahasrād guṇīkṛtā ||
ब्रह्मणस्तदहः प्रोक्तं रात्रिश्चैतावती स्मृता । (८७।१)
brahmaṇastadahaḥ proktaṃ rātriścaitāvatī smṛtā |
एतदेव तु सर्वेषां युगानां लक्षणं स्मृतम् । (८८।१)
etadeva tu sarveṣāṃ yugānāṃ lakṣaṇaṃ smṛtam |
एषां चतुर्युगाणां च गुणिता ह्येकसप्ततिः ॥ (८८।२)
eṣāṃ caturyugāṇāṃ ca guṇitā hyekasaptatiḥ ||
चतुर्युगे यथैकस्मिन् भवतीह यदा तु यत् ॥ (८९।२)
caturyuge yathaikasmin bhavatīha yadā tu yat ||
तथा चान्येषु भवति पुनस्तद्वै यथाक्रमम् । (९०।१)
tathā cānyeṣu bhavati punastadvai yathākramam |
सर्गे सर्गे यथा भेदा उत्पद्यन्ते तथैव तु ॥ (९०।२)
sarge sarge yathā bhedā utpadyante tathaiva tu ||
पञ्चविंशत्परिमिता न न्यूना नाधिकास् तथा । (९१।१)
pañcaviṃśatparimitā na nyūnā nādhikās tathā |
तथा कल्पा युगैः सार्धं भवन्ति सह लक्षणैः ॥ (९१।२)
tathā kalpā yugaiḥ sārdhaṃ bhavanti saha lakṣaṇaiḥ ||
यथा युगानां परिवर्तनानि चिरप्रवृत्तानि युगस्वभावात् । (९३।१)
yathā yugānāṃ parivartanāni cirapravṛttāni yugasvabhāvāt |
तथा तु संतिष्ठति जीवलोकः क्षयोदयाभ्यां परिवर्तमानः ॥ (९३।२)
tathā tu saṃtiṣṭhati jīvalokaḥ kṣayodayābhyāṃ parivartamānaḥ ||
इत्येतल्लक्षणं प्रोक्तं युगानां वै समासतः । (९४।१)
ityetallakṣaṇaṃ proktaṃ yugānāṃ vai samāsataḥ |
व्याख्यातानि न संदेहः कल्पः कल्पेन चैव हि ॥ (९५।२)
vyākhyātāni na saṃdehaḥ kalpaḥ kalpena caiva hi ||
तुल्याभिमानिनः सर्वे नामरूपैर्भवन्त्युत । (९७।१)
tulyābhimāninaḥ sarve nāmarūpairbhavantyuta |
देवा ह्यष्टविधा ये च ये च मन्वन्तरेश्वराः ॥ (९७।२)
devā hyaṣṭavidhā ye ca ye ca manvantareśvarāḥ ||
एवं वर्णाश्रमाणां तु प्रविभागो युगे युगे ॥ (९८।२)
evaṃ varṇāśramāṇāṃ tu pravibhāgo yuge yuge ||
युगस्वभावश् च तथा विधत्ते वै तदा प्रभुः । (९९।१)
yugasvabhāvaś ca tathā vidhatte vai tadā prabhuḥ |
युगानां परिमाणं ते कथितं हि प्रसङ्गतः । (१००।१)
yugānāṃ parimāṇaṃ te kathitaṃ hi prasaṅgataḥ |
वदामि देवीपुत्रत्वं पद्मयोनेः समासतः ॥ (१००।२)
vadāmi devīputratvaṃ padmayoneḥ samāsataḥ ||
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे चतुर्युगपरिमाणं नाम चत्वारिंशो ऽध्यायः ॥ (१०१।१)
iti śrīliṅgamahāpurāṇe pūrvabhāge caturyugaparimāṇaṃ nāma catvāriṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.