LiPur, 1, 29
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रवृत्तं तद्वनस्थानां तपसा भावितात्मनाम् ॥ (१।३)
pravṛttaṃ tadvanasthānāṃ tapasā bhāvitātmanām ||
किं प्रवृत्तं वने तस्मिन् रुद्रस्य परमात्मनः । (३।१)
kiṃ pravṛttaṃ vane tasmin rudrasya paramātmanaḥ |
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा श्रुतिसारविदां वरः । (४।२)
tasya tadvacanaṃ śrutvā śrutisāravidāṃ varaḥ |
दारुवनमुनयो दारुगहने तपस्तेपुः सुदारुणम् । (५।२)
Dāruvanamunayo dārugahane tapastepuḥ sudāruṇam |
प्रवृत्तिलक्षणं ज्ञानं ज्ञातुं दारुवनौकसाम् । (७।१)
pravṛttilakṣaṇaṃ jñānaṃ jñātuṃ dāruvanaukasām |
परीक्षार्थं जगन्नाथः श्रद्धया क्रीडया च सः ॥ (७।२)
parīkṣārthaṃ jagannāthaḥ śraddhayā krīḍayā ca saḥ ||
निवृत्तिलक्षणज्ञानप्रतिष्ठार्थं च शङ्करः । (८।१)
nivṛttilakṣaṇajñānapratiṣṭhārthaṃ ca śaṅkaraḥ |
मुग्धो द्विहस्तः कृष्णाङ्गो दिव्यं दारुवनं ययौ ॥ (९।२)
mugdho dvihastaḥ kṛṣṇāṅgo divyaṃ dāruvanaṃ yayau ||
मन्दस्मितं च भगवान् स्त्रीणां मनसिजोद्भवम् । (१०।१)
mandasmitaṃ ca bhagavān strīṇāṃ manasijodbhavam |
संप्रोक्ष्य नारीवृन्दं वै मुहुर्मुहुरनङ्गहा । (११।१)
saṃprokṣya nārīvṛndaṃ vai muhurmuhuranaṅgahā |
वने तं पुरुषं दृष्ट्वा विकृतं नीललोहितम् । (१२।१)
vane taṃ puruṣaṃ dṛṣṭvā vikṛtaṃ nīlalohitam |
स्त्रियः पतिव्रताश्चापि तमेवान्वयुरादरात् ॥ (१२।२)
striyaḥ pativratāścāpi tamevānvayurādarāt ||
वनोटजद्वारगताश् च नार्यो विस्रस्तवस्त्राभरणा विचेष्टाः । (१३।१)
vanoṭajadvāragatāś ca nāryo visrastavastrābharaṇā viceṣṭāḥ |
लब्ध्वा स्मितं तस्य मुखारविन्दाद् द्रुमालयस्थास् तम् अथान्वयुस्ताः ॥ (१३।२)
labdhvā smitaṃ tasya mukhāravindād drumālayasthās tam athānvayustāḥ ||
दृष्ट्वा काश्चिद्भवं नार्यो मदघूर्णितलोचनाः । (१४।१)
dṛṣṭvā kāścidbhavaṃ nāryo madaghūrṇitalocanāḥ |
विलासबाह्यास्ताश्चापि भ्रूविलासं प्रचक्रिरे ॥ (१४।२)
vilāsabāhyāstāścāpi bhrūvilāsaṃ pracakrire ||
अथ दृष्ट्वापरा नार्यः किंचित् प्रहसिताननाः । (१५।१)
atha dṛṣṭvāparā nāryaḥ kiṃcit prahasitānanāḥ |
किंचिद् विस्रस्तवसनाः स्रस्तकाञ्चीगुणा जगुः ॥ (१५।२)
kiṃcid visrastavasanāḥ srastakāñcīguṇā jaguḥ ||
काश्चित्तदा तं विपिने तु दृष्ट्वा विप्राङ्गनाः स्रस्तनवांशुकं वा । (१६।१)
kāścittadā taṃ vipine tu dṛṣṭvā viprāṅganāḥ srastanavāṃśukaṃ vā |
स्वान्स्वान्विचित्रान् वलयान्प्रविध्य मदान्विता बन्धुजनांश् च जग्मुः ॥ (१६।२)
svānsvānvicitrān valayānpravidhya madānvitā bandhujanāṃś ca jagmuḥ ||
काचित्तदा तं न विवेद दृष्ट्वा विवासना स्रस्तमहांशुका च । (१७।१)
kācittadā taṃ na viveda dṛṣṭvā vivāsanā srastamahāṃśukā ca |
शाखाविचित्रान् विटपान्प्रसिद्धान्मदान्विता बन्धुजनांस्तथान्याः ॥ (१७।२)
śākhāvicitrān viṭapānprasiddhānmadānvitā bandhujanāṃstathānyāḥ ||
काश्चिज्जगुस्तं ननृतुर्निपेतुश् च धरातले । (१८।१)
kāścijjagustaṃ nanṛturnipetuś ca dharātale |
निषेदुर्गजवच्चान्या प्रोवाच द्विजपुङ्गवाः ॥ (१८।२)
niṣedurgajavaccānyā provāca dvijapuṅgavāḥ ||
अन्योन्यं सस्मितं प्रेक्ष्य चालिलिङ्गुः समन्ततः । (१९।१)
anyonyaṃ sasmitaṃ prekṣya cāliliṅguḥ samantataḥ |
निरुध्य मार्गं रुद्रस्य नैपुणानि प्रचक्रिरे ॥ (१९।२)
nirudhya mārgaṃ rudrasya naipuṇāni pracakrire ||
कुत्रेत्यथ प्रसीदेति जजल्पुः प्रीतमानसाः ॥ (२०।२)
kutretyatha prasīdeti jajalpuḥ prītamānasāḥ ||
विपरीता निपेतुर्वै विस्रस्तांशुकमूर्धजाः । (२१।१)
viparītā nipeturvai visrastāṃśukamūrdhajāḥ |
दृष्ट्वा श्रुत्वा भवस्तासां चेष्टावाक्यानि चाव्ययः । (२२।१)
dṛṣṭvā śrutvā bhavastāsāṃ ceṣṭāvākyāni cāvyayaḥ |
शुभं वाप्यशुभं वापि नोक्तवान्परमेश्वरः ॥ (२२।२)
śubhaṃ vāpyaśubhaṃ vāpi noktavānparameśvaraḥ ||
दृष्ट्वा नारीकुलं विप्रास्तथाभूतं च शङ्करम् । (२३।१)
dṛṣṭvā nārīkulaṃ viprāstathābhūtaṃ ca śaṅkaram |
अतीव परुषं वाक्यं जजल्पुस्ते मुनीश्वराः ॥ (२३।२)
atīva paruṣaṃ vākyaṃ jajalpuste munīśvarāḥ ||
तपांसि तेषां सर्वेषां प्रत्याहन्यन्त शङ्करे । (२४।१)
tapāṃsi teṣāṃ sarveṣāṃ pratyāhanyanta śaṅkare |
समृद्धश्रेयसां योनिर्यज्ञा वै नाशमाप्तवान् ॥ (२५।२)
samṛddhaśreyasāṃ yoniryajñā vai nāśamāptavān ||
भृगोर् अपि च शापेन विष्णुः परमवीर्यवान् । (२६।१)
bhṛgor api ca śāpena viṣṇuḥ paramavīryavān |
प्रादुर्भावान्दश प्राप्तो दुःखितश् च सदा कृतः ॥ (२६।२)
prādurbhāvāndaśa prāpto duḥkhitaś ca sadā kṛtaḥ ||
इन्द्रस्यापि च धर्मज्ञ छिन्नं सवृषणं पुरा । (२७।१)
indrasyāpi ca dharmajña chinnaṃ savṛṣaṇaṃ purā |
ऋषिणा गौतमेनोर्व्यां क्रुद्धेन विनिपातितम् ॥ (२७।२)
ṛṣiṇā gautamenorvyāṃ kruddhena vinipātitam ||
क्षीरोदश् च समुद्रो ऽसौ निवासः सर्वदा हरेः । (२९।१)
kṣīrodaś ca samudro 'sau nivāsaḥ sarvadā hareḥ |
द्वितीयश्चामृताधारो ह्यपेयो ब्राह्मणैः कृतः ॥ (२९।२)
dvitīyaścāmṛtādhāro hyapeyo brāhmaṇaiḥ kṛtaḥ ||
अविमुक्तेश्वरं प्राप्य वाराणस्यां जनार्दनः । (३०।१)
avimukteśvaraṃ prāpya vārāṇasyāṃ janārdanaḥ |
क्षीरेण चाभिषिच्येशं देवदेवं त्रियंबकम् ॥ (३०।२)
kṣīreṇa cābhiṣicyeśaṃ devadevaṃ triyaṃbakam ||
श्रद्धया परया युक्तो देहाश्लेषामृतेन वै । (३१।१)
śraddhayā parayā yukto dehāśleṣāmṛtena vai |
निषिक्तेन स्वयं देवः क्षीरेण मधुसूदनः ॥ (३१।२)
niṣiktena svayaṃ devaḥ kṣīreṇa madhusūdanaḥ ||
सेचयित्वाथ भगवान्ब्रह्मणा मुनिभिः समम् । (३२।१)
secayitvātha bhagavānbrahmaṇā munibhiḥ samam |
क्षीरोदं पूर्ववच्चक्रे निवासं चात्मनः प्रभुः ॥ (३२।२)
kṣīrodaṃ pūrvavaccakre nivāsaṃ cātmanaḥ prabhuḥ ||
धर्मश्चैव तथा शप्तो माण्डव्येन महात्मना । (३३।१)
dharmaścaiva tathā śapto māṇḍavyena mahātmanā |
वृष्णयश्चैव कृष्णेन दुर्वासाद्यैर्महात्मभिः ॥ (३३।२)
vṛṣṇayaścaiva kṛṣṇena durvāsādyairmahātmabhiḥ ||
श्रीवत्सश् च मुनेः पादपतनात्तस्य धीमतः ॥ (३४।२)
śrīvatsaś ca muneḥ pādapatanāttasya dhīmataḥ ||
अत्युग्रवचनं प्रोचुश्चोग्रो ऽप्यन्तरधीयत ॥ (३६।२)
atyugravacanaṃ procuścogro 'pyantaradhīyata ||
तेऽपि दारुवनात्तस्मात्प्रातः संविग्नमानसाः । (३७।१)
te'pi dāruvanāttasmātprātaḥ saṃvignamānasāḥ |
गत्वा विज्ञापयामासुः प्रवृत्तमखिलं विभोः । (३८।१)
gatvā vijñāpayāmāsuḥ pravṛttamakhilaṃ vibhoḥ |
तेषां प्रवृत्तमखिलं पुण्ये दारुवने पुरा ॥ (३९।२)
teṣāṃ pravṛttamakhilaṃ puṇye dāruvane purā ||
उत्थाय प्राञ्जलिर्भूत्वा प्रणिपत्य भवाय च । (४०।१)
utthāya prāñjalirbhūtvā praṇipatya bhavāya ca |
धिग् युष्मान् प्राप्तनिधनान् महानिधिम् अनुत्तमम् । (४१।१)
dhig yuṣmān prāptanidhanān mahānidhim anuttamam |
वृथाकृतं यतो विप्रा युष्माभिर् भाग्यवर्जितैः ॥ (४१।२)
vṛthākṛtaṃ yato viprā yuṣmābhir bhāgyavarjitaiḥ ||
यस्तु दारुवने तस्मिंल्लिङ्गी दृष्टोऽप्यलिङ्गिभिः । (४२।१)
yastu dāruvane tasmiṃlliṅgī dṛṣṭo'pyaliṅgibhiḥ |
गृहस्थैश् च न निन्द्यास्तु सदा ह्यतिथयो द्विजाः । (४३।१)
gṛhasthaiś ca na nindyāstu sadā hyatithayo dvijāḥ |
विरूपाश् च सुरूपाश् च मलिनाश्चाप्यपण्डिताः ॥ (४३।२)
virūpāś ca surūpāś ca malināścāpyapaṇḍitāḥ ||
स्तोर्य् ओड़् सुदर्शनसुदर्शनेन मुनिना कालमृत्युरपि स्वयम् । (४४।१)
story of Sudarśanasudarśanena muninā kālamṛtyurapi svayam |
पुरा भूमौ द्विजाग्र्येण जितो ह्यतिथिपूजया ॥ (४४।२)
purā bhūmau dvijāgryeṇa jito hyatithipūjayā ||
अन्यथा नास्ति संतर्तुं गृहस्थैश् च द्विजोत्तमैः । (४५।१)
anyathā nāsti saṃtartuṃ gṛhasthaiś ca dvijottamaiḥ |
त्यक्त्वा चातिथिपूजां तामात्मनो भुवि शोधनम् ॥ (४५।२)
tyaktvā cātithipūjāṃ tāmātmano bhuvi śodhanam ||
गृहस्थो ऽपि पुरा जेतुं सुदर्शन इति श्रुतः । (४६।१)
gṛhastho 'pi purā jetuṃ sudarśana iti śrutaḥ |
प्रतिज्ञामकरोज्जायां भार्यामाह पतिव्रताम् ॥ (४६।२)
pratijñāmakarojjāyāṃ bhāryāmāha pativratām ||
सुव्रते सुभ्रु सुभगे शृणु सर्वं प्रयत्नतः । (४७।१)
suvrate subhru subhage śṛṇu sarvaṃ prayatnataḥ |
त्वया वै नावमन्तव्या गृहे ह्यतिथयः सदा ॥ (४७।२)
tvayā vai nāvamantavyā gṛhe hyatithayaḥ sadā ||
सर्व एव स्वयं साक्षादतिथिर्यत्पिनाकधृक् । (४८।१)
sarva eva svayaṃ sākṣādatithiryatpinākadhṛk |
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्राह सुदर्शनः । (५०।१)
tasyāstadvacanaṃ śrutvā punaḥ prāha sudarśanaḥ |
देयं सर्वं शिवायार्ये शिव एवातिथिः स्वयम् ॥ (५०।२)
deyaṃ sarvaṃ śivāyārye śiva evātithiḥ svayam ||
तस्मात्सर्वे पूजनीयाः सर्वेऽप्यतिथयः सदा । (५१।१)
tasmātsarve pūjanīyāḥ sarve'pyatithayaḥ sadā |
एवमुक्ता तदा भर्त्रा भार्या तस्य पतिव्रता ॥ (५१।२)
evamuktā tadā bhartrā bhāryā tasya pativratā ||
शेषामिवाज्ञामादाय मूर्ध्ना सा प्राचरत्तदा । (५२।१)
śeṣāmivājñāmādāya mūrdhnā sā prācarattadā |
परीक्षितुं तथा श्रद्धां तयोः साक्षाद् द्विजोत्तमाः ॥ (५२।२)
parīkṣituṃ tathā śraddhāṃ tayoḥ sākṣād dvijottamāḥ ||
धर्मो द्विजोत्तमो भूत्वा जगामाथ मुनेर्गृहम् । (५३।१)
dharmo dvijottamo bhūtvā jagāmātha munergṛham |
तं दृष्ट्वा चार्चयामास सार्घ्याद्यैरनघा द्विजम् ॥ (५३।२)
taṃ dṛṣṭvā cārcayāmāsa sārghyādyairanaghā dvijam ||
सम्पूजितस्तया तां तु प्राह धर्मो द्विजः स्वयम् । (५४।१)
sampūjitastayā tāṃ tu prāha dharmo dvijaḥ svayam |
भद्रे कुतः पतिर्धीमांस्तव भर्ता सुदर्शनः ॥ (५४।२)
bhadre kutaḥ patirdhīmāṃstava bhartā sudarśanaḥ ||
अन्नाद्यैरलमद्यार्ये स्वं दातुमिह चार्हसि । (५५।१)
annādyairalamadyārye svaṃ dātumiha cārhasi |
सा च लज्जावृता नारी स्मरन्ती कथितं पुरा ॥ (५५।२)
sā ca lajjāvṛtā nārī smarantī kathitaṃ purā ||
भर्त्रा न्यमीलयन्नेत्रे चचाल च पतिव्रता । (५६।१)
bhartrā nyamīlayannetre cacāla ca pativratā |
किंचेत्याह पुनस्तं वै धर्मे चक्रे च सा मतिम् ॥ (५६।२)
kiṃcetyāha punastaṃ vai dharme cakre ca sā matim ||
निवेदितुं किलात्मानं तस्मै पत्युरिहाज्ञया । (५७।१)
nivedituṃ kilātmānaṃ tasmai patyurihājñayā |
एतस्मिन्नन्तरे भर्ता तस्या नार्याः सुदर्शनः ॥ (५७।२)
etasminnantare bhartā tasyā nāryāḥ sudarśanaḥ ||
एह्येहि क्व गता भद्रे तमुवाचातिथिः स्वयम् ॥ (५८।२)
ehyehi kva gatā bhadre tamuvācātithiḥ svayam ||
भार्यया त्वनया सार्धं मैथुनस्थो ऽहमद्य वै । (५९।१)
bhāryayā tvanayā sārdhaṃ maithunastho 'hamadya vai |
सुरतान्तस्तु विप्रेन्द्र संतुष्टो ऽहं द्विजोत्तम । (६०।१)
suratāntastu viprendra saṃtuṣṭo 'haṃ dvijottama |
सुदर्शनस्ततः प्राह सुप्रहृष्टो द्विजोत्तमः ॥ (६०।२)
sudarśanastataḥ prāha suprahṛṣṭo dvijottamaḥ ||
भुङ्क्ष्व चैनां यथाकामं गमिष्ये ऽहं द्विजोत्तम । (६१।१)
bhuṅkṣva caināṃ yathākāmaṃ gamiṣye 'haṃ dvijottama |
हृष्टो ऽथ दर्शयामास स्वात्मानं धर्मराट् स्वयम् ॥ (६१।२)
hṛṣṭo 'tha darśayāmāsa svātmānaṃ dharmarāṭ svayam ||
प्रददौ चेप्सितं सर्वं तमाह च महाद्युतिः । (६२।१)
pradadau cepsitaṃ sarvaṃ tamāha ca mahādyutiḥ |
एषा न भुक्ता विप्रेन्द्र मनसापि सुशोभना ॥ (६२।२)
eṣā na bhuktā viprendra manasāpi suśobhanā ||
मया चैषा न संदेहः श्रद्धां ज्ञातुमिहागतः । (६३।१)
mayā caiṣā na saṃdehaḥ śraddhāṃ jñātumihāgataḥ |
जितो वै यस्त्वया मृत्युर्धर्मेणैकेन सुव्रत ॥ (६३।२)
jito vai yastvayā mṛtyurdharmeṇaikena suvrata ||
अहोऽस्य तपसो वीर्यमित्युक्त्वा प्रययौ च सः । (६४।१)
aho'sya tapaso vīryamityuktvā prayayau ca saḥ |
तस्मात्तथा पूजनीयाः सर्वे ह्यतिथयः सदा ॥ (६४।२)
tasmāttathā pūjanīyāḥ sarve hyatithayaḥ sadā ||
बहुनात्र किमुक्तेन भाग्यहीना द्विजोत्तमाः । (६५।१)
bahunātra kimuktena bhāgyahīnā dvijottamāḥ |
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्मणो ब्राह्मणर्षभाः । (६६।१)
tasya tadvacanaṃ śrutvā brahmaṇo brāhmaṇarṣabhāḥ |
ब्रह्माणमभिवन्द्यार्ताः प्रोचुराकुलितेक्षणाः ॥ (६६।२)
brahmāṇamabhivandyārtāḥ procurākulitekṣaṇāḥ ||
नापेक्षितं महाभाग जीवितं विकृताः स्त्रियः । (६७।२)
nāpekṣitaṃ mahābhāga jīvitaṃ vikṛtāḥ striyaḥ |
दृष्टोऽस्माभिर् महादेवो निन्दितो यस्त्वनिन्दितः ॥ (६७।३)
dṛṣṭo'smābhir mahādevo nindito yastvaninditaḥ ||
अज्ञानाच्छापजा शक्तिः कुण्ठितास्यनिरीक्षणात् ॥ (६८।२)
ajñānācchāpajā śaktiḥ kuṇṭhitāsyanirīkṣaṇāt ||
वक्तुमर्हसि देवेश संन्यासं वै क्रमेण तु । (६९।१)
vaktumarhasi deveśa saṃnyāsaṃ vai krameṇa tu |
द्रष्टुं वै देवदेवेशमुग्रं भीमं कपर्दिनम् ॥ (६९।२)
draṣṭuṃ vai devadeveśamugraṃ bhīmaṃ kapardinam ||
आदौ वेदानधीत्यैव श्रद्धया च गुरोः सदा । (७०।२)
ādau vedānadhītyaiva śraddhayā ca guroḥ sadā |
विचार्यार्थं मुनेर्धर्मान् प्रतिज्ञाय द्विजोत्तमाः ॥ (७०।३)
vicāryārthaṃ munerdharmān pratijñāya dvijottamāḥ ||
ग्रहणान्तं हि वा विद्वानथ द्वादशवार्षिकम् । (७१।१)
grahaṇāntaṃ hi vā vidvānatha dvādaśavārṣikam |
स्नात्वाहृत्य च दारान्वै पुत्रानुत्पाद्य सुव्रतान् ॥ (७१।२)
snātvāhṛtya ca dārānvai putrānutpādya suvratān ||
वृत्तिभिश्चानुरूपाभिस्तान् विभज्य सुतान्मुनिः । (७२।१)
vṛttibhiścānurūpābhistān vibhajya sutānmuniḥ |
अग्निष्टोमादिभिश्चेष्ट्वा यज्ञैर्यज्ञेश्वरं विभुम् ॥ (७२।२)
agniṣṭomādibhiśceṣṭvā yajñairyajñeśvaraṃ vibhum ||
पूजयेत् परमात्मानं प्राप्यारण्यं विभावसौ । (७३।१)
pūjayet paramātmānaṃ prāpyāraṇyaṃ vibhāvasau |
मुनिर्द्वादशवर्षं वा वर्षमात्रम् अथापि वा ॥ (७३।२)
munirdvādaśavarṣaṃ vā varṣamātram athāpi vā ||
क्षीरभुक् संयुतः शान्तः सर्वान् सम्पूजयेत्सुरान् ॥ (७४।२)
kṣīrabhuk saṃyutaḥ śāntaḥ sarvān sampūjayetsurān ||
इष्ट्वैवं जुहुयादग्नौ यज्ञपात्राणि मन्त्रतः । (७५।१)
iṣṭvaivaṃ juhuyādagnau yajñapātrāṇi mantrataḥ |
अप्सु वै पार्थिवं न्यस्य गुरवे तैजसानि तु ॥ (७५।२)
apsu vai pārthivaṃ nyasya gurave taijasāni tu ||
स्वधनं सकलं चैव ब्राह्मणेभ्यो विशङ्कया । (७६।१)
svadhanaṃ sakalaṃ caiva brāhmaṇebhyo viśaṅkayā |
प्रणिपत्य गुरुं भूमौ विरक्तः संन्यसेद्यतिः ॥ (७६।२)
praṇipatya guruṃ bhūmau viraktaḥ saṃnyasedyatiḥ ||
निकृत्य केशान् सशिखान् उपवीतं विसृज्य च । (७७।१)
nikṛtya keśān saśikhān upavītaṃ visṛjya ca |
पञ्चभिर् जुहुयाद् अप्सु भूः स्वाहेति विचक्षणः ॥ (७७।२)
pañcabhir juhuyād apsu bhūḥ svāheti vicakṣaṇaḥ ||
ततश्चोर्ध्वं चरेदेवं यतिः शिवविमुक्तये । (७८।१)
tataścordhvaṃ caredevaṃ yatiḥ śivavimuktaye |
पर्णवृत्त्या पयोवृत्त्या फलवृत्त्यापि वा यतिः । (७९।१)
parṇavṛttyā payovṛttyā phalavṛttyāpi vā yatiḥ |
एवं जीवन्मृतो नो चेत् षण्मासाद्वत्सरात्तु वा ॥ (७९।२)
evaṃ jīvanmṛto no cet ṣaṇmāsādvatsarāttu vā ||
सद्यो ऽपि लभते मुक्तिं भक्तियुक्तो दृढव्रताः ॥ (८१।१)
sadyo 'pi labhate muktiṃ bhaktiyukto dṛḍhavratāḥ ||
त्यागेन वा किं विधिनाप्यनेन भक्तस्य रुद्रस्य शुभैर्व्रतैश्च । (८२।१)
tyāgena vā kiṃ vidhināpyanena bhaktasya rudrasya śubhairvrataiśca |
यज्ञैश् च दानैर्विविधैश् च होमैर्लब्धैश्चशास्त्रैर्विविधैश् च वेदैः ॥ (८२।२)
yajñaiś ca dānairvividhaiś ca homairlabdhaiścaśāstrairvividhaiś ca vedaiḥ ||
श्वेतेनैवं जितो मृत्युर् भवभक्त्या महात्मना । (८३।१)
śvetenaivaṃ jito mṛtyur bhavabhaktyā mahātmanā |
वोऽस्तु भक्तिर्महादेवे शङ्करे परमात्मनि ॥ (८३।२)
vo'stu bhaktirmahādeve śaṅkare paramātmani ||
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे एकोनत्रिंशो ऽध्यायः ॥ (८४।१)
iti śrīliṅgamahāpurāṇe pūrvabhāge ekonatriṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.