LiPur, 1, 39
Select a line for its word-by-word analysis.
पुनः पप्रच्छ देवेशं प्रणम्य रचिताञ्जलिः ॥ (१।३)
punaḥ papraccha deveśaṃ praṇamya racitāñjaliḥ ||
वक्तुमर्हसि मे सर्वं सांप्रतं प्रणताय मे ॥ (३।२)
vaktumarhasi me sarvaṃ sāṃprataṃ praṇatāya me ||
चतुर्युगआद्यं कृतयुगं विद्धि ततस्त्रेतायुगं मुने । (५।२)
caturyugaādyaṃ kṛtayugaṃ viddhi tatastretāyugaṃ mune |
सत्त्वं कृतं रजस्त्रेता द्वापरं च रजस्तमः । (६।१)
sattvaṃ kṛtaṃ rajastretā dvāparaṃ ca rajastamaḥ |
ध्यानं परं कृतयुगे त्रेतायां यज्ञ उच्यते । (७।१)
dhyānaṃ paraṃ kṛtayuge tretāyāṃ yajña ucyate |
चत्वारि च सहस्राणि वर्षाणां तत्कृतं युगम् । (८।१)
catvāri ca sahasrāṇi varṣāṇāṃ tatkṛtaṃ yugam |
तस्य तावच्छती संध्या संध्यांशश् च तथाविधः ॥ (८।२)
tasya tāvacchatī saṃdhyā saṃdhyāṃśaś ca tathāvidhaḥ ||
ततः कृतयुगे तस्मिन् संध्यांशे च गते तु वै । (१०।१)
tataḥ kṛtayuge tasmin saṃdhyāṃśe ca gate tu vai |
कृतार्धं द्वापरं विद्धि तदर्धं तिष्यमुच्यते ॥ (११।२)
kṛtārdhaṃ dvāparaṃ viddhi tadardhaṃ tiṣyamucyate ||
त्रिशती द्विशती संध्या तथा चैकशती मुने । (१२।१)
triśatī dviśatī saṃdhyā tathā caikaśatī mune |
संध्यांशकं तथाप्येवं कल्पेष्वेवं युगे युगे ॥ (१२।२)
saṃdhyāṃśakaṃ tathāpyevaṃ kalpeṣvevaṃ yuge yuge ||
त्रेतायुगे त्रिपादस्तु द्विपादो द्वापरे स्थितः ॥ (१३।२)
tretāyuge tripādastu dvipādo dvāpare sthitaḥ ||
त्रिपादहीनस्तिष्ये तु सत्तामात्रेण धिष्ठितः । (१४।१)
tripādahīnastiṣye tu sattāmātreṇa dhiṣṭhitaḥ |
कृतयुगकृते तु मिथुनोत्पत्तिर्वृत्तिः साक्षाद्रसोल्लसा ॥ (१४।२)
kṛtayugakṛte tu mithunotpattirvṛttiḥ sākṣādrasollasā ||
प्रजास्तृप्ताः सदा सर्वाः सर्वानन्दाश् च भोगिनः । (१५।१)
prajāstṛptāḥ sadā sarvāḥ sarvānandāś ca bhoginaḥ |
अधमोत्तमता तासां न विशेषाः प्रजाः शुभाः ॥ (१५।२)
adhamottamatā tāsāṃ na viśeṣāḥ prajāḥ śubhāḥ ||
तुल्यमायुः सुखं रूपं तासां तस्मिन्कृते युगे । (१६।१)
tulyamāyuḥ sukhaṃ rūpaṃ tāsāṃ tasminkṛte yuge |
तासां प्रीतिर्न च द्वन्द्वं न द्वेषो नास्ति च क्लमः ॥ (१६।२)
tāsāṃ prītirna ca dvandvaṃ na dveṣo nāsti ca klamaḥ ||
पर्वतोदधिवासिन्यो ह्यनिकेताश्रयास्तु ताः । (१७।१)
parvatodadhivāsinyo hyaniketāśrayāstu tāḥ |
ता वै निष्कामचारिण्यो नित्यं मुदितमानसाः । (१८।१)
tā vai niṣkāmacāriṇyo nityaṃ muditamānasāḥ |
रसोल्लासः कालयोगात् त्रेताख्ये नश्यते द्विज ॥ (१९।२)
rasollāsaḥ kālayogāt tretākhye naśyate dvija ||
तस्यां सिद्धौ प्रनष्टायामन्या सिद्धिः प्रजायते । (२०।१)
tasyāṃ siddhau pranaṣṭāyāmanyā siddhiḥ prajāyate |
अपां सौक्ष्म्ये प्रतिगते तदा मेघात्मना तु वै ॥ (२०।२)
apāṃ saukṣmye pratigate tadā meghātmanā tu vai ||
मेघेभ्यस्तनयित्नुभ्यः प्रवृत्तं वृष्टिसर्जनम् । (२१।१)
meghebhyastanayitnubhyaḥ pravṛttaṃ vṛṣṭisarjanam |
सकृद् एव तथा वृष्ट्या संयुक्ते पृथिवीतले ॥ (२१।२)
sakṛd eva tathā vṛṣṭyā saṃyukte pṛthivītale ||
प्रादुरासंस्तदा तासां वृक्षास्ते गृहसंज्ञिताः । (२२।१)
prādurāsaṃstadā tāsāṃ vṛkṣāste gṛhasaṃjñitāḥ |
सर्ववृत्त्युपभोगस्तु तासां तेभ्यः प्रजायते ॥ (२२।२)
sarvavṛttyupabhogastu tāsāṃ tebhyaḥ prajāyate ||
वर्तयन्ति स्म तेभ्यस्तास्त्रेतायुगमुखे प्रजाः । (२३।१)
vartayanti sma tebhyastāstretāyugamukhe prajāḥ |
रागलोभात्मको भावस्तदा ह्याकस्मिको ऽभवत् । (२४।१)
rāgalobhātmako bhāvastadā hyākasmiko 'bhavat |
प्रणश्यन्ति ततः सर्वे वृक्षास्ते गृहसंज्ञिताः । (२५।१)
praṇaśyanti tataḥ sarve vṛkṣāste gṛhasaṃjñitāḥ |
ततस्तेषु प्रनष्टेषु विभ्रान्ता मैथुनोद्भवाः ॥ (२५।२)
tatasteṣu pranaṣṭeṣu vibhrāntā maithunodbhavāḥ ||
अपि ध्यायन्ति तां सिद्धिं सत्याभिध्यायिनस्तदा । (२६।१)
api dhyāyanti tāṃ siddhiṃ satyābhidhyāyinastadā |
प्रादुर्बभूवुस्तासां तु वृक्षास्ते गृहसंज्ञिताः ॥ (२६।२)
prādurbabhūvustāsāṃ tu vṛkṣāste gṛhasaṃjñitāḥ ||
वस्त्राणि ते प्रसूयन्ते फलान्याभरणानि च । (२७।१)
vastrāṇi te prasūyante phalānyābharaṇāni ca |
तेष्वेव जायते तासां गन्धवर्णरसान्वितम् ॥ (२७।२)
teṣveva jāyate tāsāṃ gandhavarṇarasānvitam ||
तेन ता वर्तयन्ति स्म सुखमायुः सदैव हि ॥ (२८।२)
tena tā vartayanti sma sukhamāyuḥ sadaiva hi ||
हृष्टपुष्टास्तया सिद्ध्या प्रजा वै विगतज्वराः । (२९।१)
hṛṣṭapuṣṭāstayā siddhyā prajā vai vigatajvarāḥ |
ततः कालान्तरेणैव पुनर्लोभावृतास्तु ताः ॥ (२९।२)
tataḥ kālāntareṇaiva punarlobhāvṛtāstu tāḥ ||
वृक्षांस्तान्पर्यगृह्णन्ति मधु वा माक्षिकं बलात् । (३०।१)
vṛkṣāṃstānparyagṛhṇanti madhu vā mākṣikaṃ balāt |
प्रनष्टा मधुना सार्धं कल्पवृक्षाः क्वचित्क्वचित् । (३१।१)
pranaṣṭā madhunā sārdhaṃ kalpavṛkṣāḥ kvacitkvacit |
तस्यामेवाल्पशिष्टायां सिद्ध्यां कालवशात्तदा ॥ (३१।२)
tasyāmevālpaśiṣṭāyāṃ siddhyāṃ kālavaśāttadā ||
आवर्तनात्तु त्रेतायां द्वन्द्वान्यभ्युत्थितानि वै । (३२।१)
āvartanāttu tretāyāṃ dvandvānyabhyutthitāni vai |
शीतवर्षातपैस्तीव्रैस्ततस्ता दुःखिता भृशम् ॥ (३२।२)
śītavarṣātapaistīvraistatastā duḥkhitā bhṛśam ||
द्वन्द्वैः सम्पीड्यमानाश् च चक्रुर् आवरणानि तु । (३३।१)
dvandvaiḥ sampīḍyamānāś ca cakrur āvaraṇāni tu |
कृतद्वन्द्वप्रतीघाताः केतनानि गिरौ ततः ॥ (३३।२)
kṛtadvandvapratīghātāḥ ketanāni girau tataḥ ||
कृत्वा द्वन्द्वोपघातांस्तान् वृत्त्युपायमचिन्तयन् । (३५।१)
kṛtvā dvandvopaghātāṃstān vṛttyupāyamacintayan |
नष्टेषु मधुना सार्धं कल्पवृक्षेषु वै तदा ॥ (३५।२)
naṣṭeṣu madhunā sārdhaṃ kalpavṛkṣeṣu vai tadā ||
विवादव्याकुलास्ता वै प्रजास्तृष्णाक्षुधार्दिताः । (३६।१)
vivādavyākulāstā vai prajāstṛṣṇākṣudhārditāḥ |
ततः प्रादुर्बभौ तासां सिद्धिस्त्रेतायुगे पुनः ॥ (३६।२)
tataḥ prādurbabhau tāsāṃ siddhistretāyuge punaḥ ||
वार्तायाः साधिकाप्यन्या वृष्टिस्तासां निकामतः । (३७।१)
vārtāyāḥ sādhikāpyanyā vṛṣṭistāsāṃ nikāmataḥ |
तासां वृष्ट्युदकादीनि ह्यभवन्निम्नगानि तु ॥ (३७।२)
tāsāṃ vṛṣṭyudakādīni hyabhavannimnagāni tu ||
अभवन्वृष्टिसंतत्या स्रोतस्थानानि निम्नगाः । (३८।१)
abhavanvṛṣṭisaṃtatyā srotasthānāni nimnagāḥ |
एवं नद्यः प्रवृत्तास्तु द्वितीये वृष्टिसर्जने ॥ (३८।२)
evaṃ nadyaḥ pravṛttāstu dvitīye vṛṣṭisarjane ||
अपां भूमेश् च संयोगादोषध्यस्तास्तदाभवन् ॥ (३९।२)
apāṃ bhūmeś ca saṃyogādoṣadhyastāstadābhavan ||
अथाल्पकृष्टाश्चानुप्ता ग्राम्यारण्याश्चतुर्दश । (४०।१)
athālpakṛṣṭāścānuptā grāmyāraṇyāścaturdaśa |
ऋतुपुष्पफलाश्चैव वृक्षगुल्माश् च जज्ञिरे ॥ (४०।२)
ṛtupuṣpaphalāścaiva vṛkṣagulmāś ca jajñire ||
प्रादुर्भूतानि चैतानि वृक्षजात्यौषधानि च । (४१।१)
prādurbhūtāni caitāni vṛkṣajātyauṣadhāni ca |
तेनौषधेन वर्तन्ते प्रजास्त्रेतायुगे तदा ॥ (४१।२)
tenauṣadhena vartante prajāstretāyuge tadā ||
ततः पुनरभूत्तासां रागो लोभश् च सर्वशः । (४२।१)
tataḥ punarabhūttāsāṃ rāgo lobhaś ca sarvaśaḥ |
ततस्ताः पर्यगृह्णन्त नदीक्षेत्राणि पर्वतान् । (४३।१)
tatastāḥ paryagṛhṇanta nadīkṣetrāṇi parvatān |
वृक्षगुल्मौषधीश्चैव प्रसह्य तु यथाबलम् ॥ (४३।२)
vṛkṣagulmauṣadhīścaiva prasahya tu yathābalam ||
विपर्ययेण चौषध्यः प्रनष्टास्ताश्चतुर्दश । (४४।१)
viparyayeṇa cauṣadhyaḥ pranaṣṭāstāścaturdaśa |
मत्वा धरां प्रविष्टास्ता इत्यौषध्यः पितामहः ॥ (४४।२)
matvā dharāṃ praviṣṭāstā ityauṣadhyaḥ pitāmahaḥ ||
तदाप्रभृति चौषध्यः फालकृष्टास्त्वितस्ततः ॥ (४५।२)
tadāprabhṛti cauṣadhyaḥ phālakṛṣṭāstvitastataḥ ||
वार्तां कृषिं समायाता वर्तुकामाः प्रयत्नतः । (४६।१)
vārtāṃ kṛṣiṃ samāyātā vartukāmāḥ prayatnataḥ |
वार्ता वृत्तिः समाख्याता कृषिकामप्रयत्नतः ॥ (४६।२)
vārtā vṛttiḥ samākhyātā kṛṣikāmaprayatnataḥ ||
अन्यथा जीवितं तासां नास्ति त्रेतायुगात्यये । (४७।१)
anyathā jīvitaṃ tāsāṃ nāsti tretāyugātyaye |
हस्तोद्भवा ह्यपश्चैव भवन्ति बहुशस्तदा ॥ (४७।२)
hastodbhavā hyapaścaiva bhavanti bahuśastadā ||
तत्रापि जगृहुः सर्वे चान्योन्यं क्रोधमूर्छिताः । (४८।१)
tatrāpi jagṛhuḥ sarve cānyonyaṃ krodhamūrchitāḥ |
मर्यादायाः प्रतिष्ठार्थं ज्ञात्वा तदखिलं विभुः । (४९।१)
maryādāyāḥ pratiṣṭhārthaṃ jñātvā tadakhilaṃ vibhuḥ |
ससर्ज क्षत्रियांस्त्रातुं क्षतात्कमलसंभवः ॥ (४९।२)
sasarja kṣatriyāṃstrātuṃ kṣatātkamalasaṃbhavaḥ ||
वर्णाश्रमप्रतिष्ठां च चकार स्वेन तेजसा । (५०।१)
varṇāśramapratiṣṭhāṃ ca cakāra svena tejasā |
वृत्तेन वृत्तिना वृत्तं विश्वात्मा निर्ममे स्वयम् ॥ (५०।२)
vṛttena vṛttinā vṛttaṃ viśvātmā nirmame svayam ||
यज्ञप्रवर्तनं चैव त्रेतायामभवत्क्रमात् । (५१।१)
yajñapravartanaṃ caiva tretāyāmabhavatkramāt |
पशुयज्ञं न सेवन्ते केचित्तत्रापि सुव्रताः ॥ (५१।२)
paśuyajñaṃ na sevante kecittatrāpi suvratāḥ ||
बलाद्विष्णुस्तदा यज्ञमकरोत्सर्वदृक् क्रमात् । (५२।१)
balādviṣṇustadā yajñamakarotsarvadṛk kramāt |
द्विजास्तदा प्रशंसन्ति ततस्त्वाहिंसकं मुने ॥ (५२।२)
dvijāstadā praśaṃsanti tatastvāhiṃsakaṃ mune ||
द्वापरेष्वपि वर्तन्ते मतिभेदास्तदा नृणाम् । (५३।१)
dvāpareṣvapi vartante matibhedāstadā nṛṇām |
मनसा कर्मणा वाचा कृच्छ्राद्वार्ता प्रसिध्यति ॥ (५३।२)
manasā karmaṇā vācā kṛcchrādvārtā prasidhyati ||
तदा तु सर्वभूतानां कायक्लेशवशात्क्रमात् । (५४।१)
tadā tu sarvabhūtānāṃ kāyakleśavaśātkramāt |
लोभो भृतिर्वणिग्युद्धं तत्त्वानामविनिश्चयः ॥ (५४।२)
lobho bhṛtirvaṇigyuddhaṃ tattvānāmaviniścayaḥ ||
वर्णाश्रमपरिध्वंसः कामद्वेषौ तथैव च ॥ (५५।२)
varṇāśramaparidhvaṃsaḥ kāmadveṣau tathaiva ca ||
द्वापरे तु प्रवर्तन्ते रागो लोभो मदस् तथा । (५६।१)
dvāpare tu pravartante rāgo lobho madas tathā |
वेदो व्यासैश्चतुर्धा तु व्यस्यते द्वापरादिषु ॥ (५६।२)
vedo vyāsaiścaturdhā tu vyasyate dvāparādiṣu ||
संक्षयादायुषश्चैव व्यस्यते द्वापरेषु सः ॥ (५७।२)
saṃkṣayādāyuṣaścaiva vyasyate dvāpareṣu saḥ ||
ऋषिपुत्रैः पुनर्भेदा भिद्यन्ते दृष्टिविभ्रमैः । (५८।१)
ṛṣiputraiḥ punarbhedā bhidyante dṛṣṭivibhramaiḥ |
मन्त्रब्राह्मणविन्यासैः स्वरवर्णविपर्ययैः ॥ (५८।२)
mantrabrāhmaṇavinyāsaiḥ svaravarṇaviparyayaiḥ ||
संहिता ऋग्यजुःसाम्नां संहन्यन्ते मनीषिभिः । (५९।१)
saṃhitā ṛgyajuḥsāmnāṃ saṃhanyante manīṣibhiḥ |
सामान्या वैकृताश्चैव द्रष्टृभिस्तैः पृथक्पृथक् ॥ (५९।२)
sāmānyā vaikṛtāścaiva draṣṭṛbhistaiḥ pṛthakpṛthak ||
ब्राह्मणं कल्पसूत्राणि मन्त्रप्रवचनानि च । (६०।१)
brāhmaṇaṃ kalpasūtrāṇi mantrapravacanāni ca |
अन्ये तु प्रस्थितास्तान्वै केचित्तान्प्रत्यवस्थिताः ॥ (६०।२)
anye tu prasthitāstānvai kecittānpratyavasthitāḥ ||
ब्राह्मं पाद्मं वैष्णवं च शैवं भागवतं तथा ॥ (६१।२)
brāhmaṃ pādmaṃ vaiṣṇavaṃ ca śaivaṃ bhāgavataṃ tathā ||
आग्नेयं ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गं वाराहमेव च ॥ (६२।२)
āgneyaṃ brahmavaivartaṃ laiṅgaṃ vārāhameva ca ||
वामनाख्यं ततः कूर्मं मात्स्यं गारुडमेव च । (६३।१)
vāmanākhyaṃ tataḥ kūrmaṃ mātsyaṃ gāruḍameva ca |
स्कान्दं तथा च ब्रह्माण्डं तेषां भेदः प्रकथ्यते ॥ (६३।२)
skāndaṃ tathā ca brahmāṇḍaṃ teṣāṃ bhedaḥ prakathyate ||
लैङ्गम् एकादशविधं प्रभिन्नं द्वापरे शुभम् । (६४।१)
laiṅgam ekādaśavidhaṃ prabhinnaṃ dvāpare śubham |
मन्वत्रिविष्णुहारीतयाज्ञवल्क्योशनोऽङ्गिराः ॥ (६४।२)
manvatriviṣṇuhārītayājñavalkyośano'ṅgirāḥ ||
अवृष्टिर्मरणं चैव तथा व्याध्याद्युपद्रवाः ॥ (६६।२)
avṛṣṭirmaraṇaṃ caiva tathā vyādhyādyupadravāḥ ||
वाङ्मनःकर्मजैर् दुःखैर्निर्वेदो जायते ततः । (६७।१)
vāṅmanaḥkarmajair duḥkhairnirvedo jāyate tataḥ |
विचारणाच्च वैराग्यं वैराग्याद्दोषदर्शनम् । (६८।१)
vicāraṇācca vairāgyaṃ vairāgyāddoṣadarśanam |
दोषाणां दर्शनाच्चैव द्वापरे ज्ञानसंभवः ॥ (६८।२)
doṣāṇāṃ darśanāccaiva dvāpare jñānasaṃbhavaḥ ||
एषा रजस्तमोयुक्ता वृत्तिर् वै द्वापरे स्मृता । (६९।१)
eṣā rajastamoyuktā vṛttir vai dvāpare smṛtā |
आद्ये कृते तु धर्मोऽस्ति स त्रेतायां प्रवर्तते ॥ (६९।२)
ādye kṛte tu dharmo'sti sa tretāyāṃ pravartate ||
द्वापरे व्याकुलीभूत्वा प्रणश्यति कलौ युगे ॥ (७०।१)
dvāpare vyākulībhūtvā praṇaśyati kalau yuge ||
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे एकोनचत्वारिंशो ऽध्यायः ॥ (७१।१)
iti śrīliṅgamahāpurāṇe pūrvabhāge ekonacatvāriṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.