Su, 1, 19
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो व्रणितोपासनीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athāto vraṇitopāsanīyamadhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
हेर्रिछ्तेन् देस् हौसेस् बेइ व्रणव्रणितस्य प्रथममेवागारमन्विच्छेत् तच्चागारं प्रशस्तवास्त्वादिकं कार्यम् ॥ (३।१)
Herrichten des Hauses bei vraṇavraṇitasya prathamamevāgāramanvicchet taccāgāraṃ praśastavāstvādikaṃ kāryam ||
तस्मिन् शयनमसंबाधं स्वास्तीर्णं मनोज्ञं प्राक्शिरस्कं सशस्त्रं कुर्वीत ॥ (५।१)
tasmin śayanamasaṃbādhaṃ svāstīrṇaṃ manojñaṃ prākśiraskaṃ saśastraṃ kurvīta ||
लगे उन्द् बेस्छ्¦ड़्तिगुन्ग् देस् पतिएन्तेन्सुखचेष्टाप्रचारः स्यात् स्वास्तीर्णे शयने व्रणी । (६।१)
Lage und Besch¦ftigung des Patientensukhaceṣṭāpracāraḥ syāt svāstīrṇe śayane vraṇī |
प्राच्यां दिशि स्थिता देवास्तत्पूजार्थं च तच्छिरः ॥ (६।२)
prācyāṃ diśi sthitā devāstatpūjārthaṃ ca tacchiraḥ ||
तस्मिन् सुहृद्भिर् अनुकूलैः प्रियंवदैर् उपास्यमानो यथेष्टमासीत ॥ (७।१)
tasmin suhṛdbhir anukūlaiḥ priyaṃvadair upāsyamāno yatheṣṭamāsīta ||
सुहृदो विक्षिपन्त्याशु कथाभिर् व्रणवेदनाः । (८।१)
suhṛdo vikṣipantyāśu kathābhir vraṇavedanāḥ |
ड़ोल्गेन् वोन् दिवास्वप्न उन्द् ¦ह्न्लिछेम् ड़ेह्ल्वेर्हल्तेन्न च दिवानिद्रावशगः स्यात् ॥ (९।१)
Folgen von divāsvapna und ¦hnlichem Fehlverhaltenna ca divānidrāvaśagaḥ syāt ||
दिवास्वप्नाद् व्रणे कण्डूर्गात्राणां गौरवं तथा । (१०।१)
divāsvapnād vraṇe kaṇḍūrgātrāṇāṃ gauravaṃ tathā |
श्वयथुर्वेदना रागः स्रावश्चैव भृशं भवेत् ॥ (१०।२)
śvayathurvedanā rāgaḥ srāvaścaiva bhṛśaṃ bhavet ||
उत्थानसंवेशनपरिवर्तनचङ्क्रमणोच्चैर्भाषणाद्यास्वात्मचेष्टास्व् अप्रमत्तो व्रणं संरक्षेत् ॥ (११।१)
utthānasaṃveśanaparivartanacaṅkramaṇoccairbhāṣaṇādyāsvātmaceṣṭāsv apramatto vraṇaṃ saṃrakṣet ||
स्थानासनं चङ्क्रमणं दिवास्वप्नं तथैव च । (१२।१)
sthānāsanaṃ caṅkramaṇaṃ divāsvapnaṃ tathaiva ca |
उत्थानाद्यासनं स्थानं शय्या चातिनिषेविता । (१३।१)
utthānādyāsanaṃ sthānaṃ śayyā cātiniṣevitā |
प्राप्नुयान्मारुतादङ्गे रुजस्तस्माद् विवर्जयेत् ॥ (१३।२)
prāpnuyānmārutādaṅge rujastasmād vivarjayet ||
गम्यानां च स्त्रीणां संदर्शनसंभाषणसंस्पर्शनानि दूरतः परिहरेत् ॥ (१४।१)
gamyānāṃ ca strīṇāṃ saṃdarśanasaṃbhāṣaṇasaṃsparśanāni dūrataḥ pariharet ||
स्त्रीदर्शनादिभिः शुक्रं कदाचिच् चलितं स्रवेत् । (१५।१)
strīdarśanādibhiḥ śukraṃ kadācic calitaṃ sravet |
ग्राम्यधर्मकृतान्दोषान् सो ऽसंसर्गे ऽप्यवाप्नुयात् ॥ (१५।२)
grāmyadharmakṛtāndoṣān so 'saṃsarge 'pyavāpnuyāt ||
नवधान्यमाषतिलकलायकुलत्थनिष्पावहरितकशाकाम्ललवणकटुकगुडपिष्टविकृतिवल्लूरशुष्कशाकाजाविकानूपौदकमांसवसाशीतोदककृशरापायसदधिदुग्धतक्रप्रभृतीन् परिहरेत् ॥ (१६।१)
navadhānyamāṣatilakalāyakulatthaniṣpāvaharitakaśākāmlalavaṇakaṭukaguḍapiṣṭavikṛtivallūraśuṣkaśākājāvikānūpaudakamāṃsavasāśītodakakṛśarāpāyasadadhidugdhatakraprabhṛtīn pariharet ||
तक्रान्तो नवधान्यादिर्यो ऽयं वर्ग उदाहृतः । (१७।१)
takrānto navadhānyādiryo 'yaṃ varga udāhṛtaḥ |
केइन् अल्कोहोल्मद्यपश्च मैरेयारिष्टासवसीधुसुराविकारान् परिहरेत् ॥ (१८।१)
kein Alkoholmadyapaśca maireyāriṣṭāsavasīdhusurāvikārān pariharet ||
मद्यमम्लं तथा रूक्षं तीक्ष्णमुष्णं च वीर्यतः । (१९।१)
madyamamlaṃ tathā rūkṣaṃ tīkṣṇamuṣṇaṃ ca vīryataḥ |
आशुकारि च तत् पीतं क्षिप्रं व्यापादयेद् व्रणम् ॥ (१९।२)
āśukāri ca tat pītaṃ kṣipraṃ vyāpādayed vraṇam ||
वातातपरजोधूमावश्यायातिसेवनातिभोजनानिष्टभोजनाश्रवणदर्शनेर्ष्यामर्षभयक्रोधशोकध्यानरात्रिजागरणविषमाशनशयनोपवासवाग्व्यायामस्थानचङ्क्रमणशीतवातविरुद्धाध्यशनाजीर्णमक्षिकाद्या बाधाः परिहरेत् ॥ (२०।१)
vātātaparajodhūmāvaśyāyātisevanātibhojanāniṣṭabhojanāśravaṇadarśanerṣyāmarṣabhayakrodhaśokadhyānarātrijāgaraṇaviṣamāśanaśayanopavāsavāgvyāyāmasthānacaṅkramaṇaśītavātaviruddhādhyaśanājīrṇamakṣikādyā bādhāḥ pariharet ||
व्रणिनः संप्रतप्तस्य कारणैर् एवमादिभिः । (२१।१)
vraṇinaḥ saṃprataptasya kāraṇair evamādibhiḥ |
क्षीणशोणितमांसस्य भुक्तं सम्यङ्न जीर्यति ॥ (२१।२)
kṣīṇaśoṇitamāṃsasya bhuktaṃ samyaṅna jīryati ||
अजीर्णात् पवनादीनां विभ्रमो बलवान् भवेत् । (२२।१)
ajīrṇāt pavanādīnāṃ vibhramo balavān bhavet |
क्र्पेर्प्ड़्लेगे -> स्छुत्ज़् वोर् द्¦मोनेन्सदा नीचनखरोम्णा शुचिना शुक्लवाससा शान्तिमङ्गलदेवताब्राह्मणगुरुपरेण भवितव्यम् इति । (२३।१)
Krperpflege -> schutz vor D¦monensadā nīcanakharomṇā śucinā śuklavāsasā śāntimaṅgaladevatābrāhmaṇagurupareṇa bhavitavyam iti |
तत् कस्य हेतोः हिंसाविहाराणि हि महावीर्याणि रक्षांसि पशुपतिकुबेरकुमारानुचराणि मांसशोणितप्रियत्वात् क्षतजनिमित्तं व्रणिनम् उपसर्पन्ति सत्कारार्थं जिघांसूनि वा कदाचित् ॥ (२३।२)
tat kasya hetoḥ hiṃsāvihārāṇi hi mahāvīryāṇi rakṣāṃsi paśupatikuberakumārānucarāṇi māṃsaśoṇitapriyatvāt kṣatajanimittaṃ vraṇinam upasarpanti satkārārthaṃ jighāṃsūni vā kadācit ||
धूपबल्युपहारांश्च भक्ष्यांश्चैवोपहारयेत् ॥ (२४।३)
dhūpabalyupahārāṃśca bhakṣyāṃścaivopahārayet ||
तस्मात् सततमतन्द्रितो जनपरिवृतो नित्यं दीपोदकशस्त्रस्रग्दामपुष्पलाजाद्यलंकृते वेश्मनि संपन्मङ्गलमनोऽनुकूलाः कथाः शृण्वन्नासीत ॥ (२५।२)
tasmāt satatamatandrito janaparivṛto nityaṃ dīpodakaśastrasragdāmapuṣpalājādyalaṃkṛte veśmani saṃpanmaṅgalamano'nukūlāḥ kathāḥ śṛṇvannāsīta ||
आशावान् व्याधिमोक्षाय क्षिप्रं सुखमवाप्नुयात् ॥ (२६।२)
āśāvān vyādhimokṣāya kṣipraṃ sukhamavāpnuyāt ||
ऋग्यजुःसामाथर्ववेदाभिहितैर् अपरैश्चाशीर्विधानैर् उपाध्याया भिषजश्च संध्ययो रक्षां कुर्युः ॥ (२७।१)
ṛgyajuḥsāmātharvavedābhihitair aparaiścāśīrvidhānair upādhyāyā bhiṣajaśca saṃdhyayo rakṣāṃ kuryuḥ ||
द्विरह्नः कारयेद्धूपं दशरात्रमतन्द्रितः ॥ (२८।२)
dvirahnaḥ kārayeddhūpaṃ daśarātramatandritaḥ ||
छत्त्राम् अतिछत्रां लाङ्गूलीं जटिलां ब्रह्मचारिणीं लक्ष्मीं गुहामतिगुहां वचामतिविषां शतवीर्यां सहस्रवीर्यां सिद्धार्थकांश्च शिरसा धारयेत् ॥ (२९।१)
chattrām atichatrāṃ lāṅgūlīṃ jaṭilāṃ brahmacāriṇīṃ lakṣmīṃ guhāmatiguhāṃ vacāmativiṣāṃ śatavīryāṃ sahasravīryāṃ siddhārthakāṃśca śirasā dhārayet ||
निछ्त् अन् व्रण क्रत्ज़ेन्व्यज्येत बालव्यजनैर् व्रणं न च विघट्टयेत् । (३०।१)
nicht an vraṇa kratzenvyajyeta bālavyajanair vraṇaṃ na ca vighaṭṭayet |
एर्न्¦ह्रुन्ग्जीर्णशाल्योदनं स्निग्धमल्पमुष्णं द्रवोत्तरम् । (३२।१)
Ern¦hrungjīrṇaśālyodanaṃ snigdhamalpamuṣṇaṃ dravottaram |
भुञ्जानो जाङ्गलैर् मांसैः शीघ्रं व्रणमपोहति ॥ (३२।२)
bhuñjāno jāṅgalair māṃsaiḥ śīghraṃ vraṇamapohati ||
सदाडिमैः सामलकैर् घृतभृष्टैः ससैन्धवैः । (३४।१)
sadāḍimaiḥ sāmalakair ghṛtabhṛṣṭaiḥ sasaindhavaiḥ |
अन्यैर् एवंगुणैर् वापि मुद्गादीनां रसेन वा ॥ (३४।२)
anyair evaṃguṇair vāpi mudgādīnāṃ rasena vā ||
सक्तून् विलेपीं कुल्माषं जलं चापि शृतं पिबेत् । (३५।१)
saktūn vilepīṃ kulmāṣaṃ jalaṃ cāpi śṛtaṃ pibet |
केइन् दिवास्वप्नदिवा न निद्रावशगो निवातगृहगोचरः । (३५।२)
kein divāsvapnadivā na nidrāvaśago nivātagṛhagocaraḥ |
व्रणी वैद्यवशे तिष्ठन् शीघ्रं व्रणमपोहति ॥ (३५।३)
vraṇī vaidyavaśe tiṣṭhan śīghraṃ vraṇamapohati ||
व्रणे श्वयथुरायासात् स च रागश्च जागरात् । (३६।१)
vraṇe śvayathurāyāsāt sa ca rāgaśca jāgarāt |
तौ च रुक् च दिवास्वापात्ताश्च मृत्युश्च मैथुनात् ॥ (३६।२)
tau ca ruk ca divāsvāpāttāśca mṛtyuśca maithunāt ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.