Su, 2, 9
Select a line for its word-by-word analysis.
त्वग्रक्तमांसमेदांसि प्रदूष्यास्थिसमाश्रिताः । (४।१)
tvagraktamāṃsamedāṃsi pradūṣyāsthisamāśritāḥ |
दोषाः शोफं शनैर् घोरं जनयन्त्युच्छ्रिता भृशम् ॥ (४।२)
doṣāḥ śophaṃ śanair ghoraṃ janayantyucchritā bhṛśam ||
तमाहुर्विद्रधिं धीरा विज्ञेयः स च षड्विधः ॥ (५।२)
tamāhurvidradhiṃ dhīrā vijñeyaḥ sa ca ṣaḍvidhaḥ ||
पृथग्दोषैः समस्तैश्च क्षतेनाप्यसृजा तथा । (६।१)
pṛthagdoṣaiḥ samastaiśca kṣatenāpyasṛjā tathā |
षण्णाम् अपि हि तेषां तु लक्षणं सम्प्रवक्ष्यते ॥ (६।२)
ṣaṇṇām api hi teṣāṃ tu lakṣaṇaṃ sampravakṣyate ||
क्षिप्रोत्थानप्रपाकश्च विद्रधिः पित्तसंभवः ॥ (८।२)
kṣiprotthānaprapākaśca vidradhiḥ pittasaṃbhavaḥ ||
शरावसदृशः पाण्डुः शीतः स्तब्धो ऽल्पवेदनः । (९।१)
śarāvasadṛśaḥ pāṇḍuḥ śītaḥ stabdho 'lpavedanaḥ |
तनुपीतसिताश्चैषामास्रावाः क्रमशः स्मृताः । (१०।१)
tanupītasitāścaiṣāmāsrāvāḥ kramaśaḥ smṛtāḥ |
विषमं पच्यते चापि विद्रधिः सान्निपातिकः । (११।१)
viṣamaṃ pacyate cāpi vidradhiḥ sānnipātikaḥ |
तैस्तैर् भावैर् अभिहते क्षते वापथ्यसेविनः ॥ (११।२)
taistair bhāvair abhihate kṣate vāpathyasevinaḥ ||
क्षतोष्मा वायुविसृतः सरक्तं पित्तमीरयेत् । (१२।१)
kṣatoṣmā vāyuvisṛtaḥ saraktaṃ pittamīrayet |
ज्वरस्तृष्णा च दाहश् च जायते तस्य देहिनः ॥ (१२।२)
jvarastṛṣṇā ca dāhaś ca jāyate tasya dehinaḥ ||
कृष्णस्फोटावृतः श्यावस्तीव्रदाहरुजाज्वरः ॥ (१३।२)
kṛṣṇasphoṭāvṛtaḥ śyāvastīvradāharujājvaraḥ ||
पित्तविद्रधिलिङ्गस्तु रक्तविद्रधिरुच्यते । (१४।१)
pittavidradhiliṅgastu raktavidradhirucyate |
उक्ता विद्रधयो ह्य् एते तेष्वसाध्यस्तु सर्वजः ॥ (१४।२)
uktā vidradhayo hy ete teṣvasādhyastu sarvajaḥ ||
आभ्यन्तरानतस्तूर्ध्वं विद्रधीन् परिचक्षते । (१५।१)
ābhyantarānatastūrdhvaṃ vidradhīn paricakṣate |
गुर्वसात्म्यविरुद्धान्नशुष्कसंसृष्टभोजनात् ॥ (१५।२)
gurvasātmyaviruddhānnaśuṣkasaṃsṛṣṭabhojanāt ||
पृथक् सम्भूय वा दोषाः कुपिता गुल्मरूपिणम् ॥ (१६।२)
pṛthak sambhūya vā doṣāḥ kupitā gulmarūpiṇam ||
वल्मीकवत् समुन्नद्धम् अन्तः कुर्वन्ति विद्रधिम् । (१७।१)
valmīkavat samunnaddham antaḥ kurvanti vidradhim |
गुदे बस्तिमुखे नाभ्यां कुक्षौ वङ्क्षणयोस्तथा ॥ (१७।२)
gude bastimukhe nābhyāṃ kukṣau vaṅkṣaṇayostathā ||
वृक्कयोर् यकृति प्लीह्नि हृदये क्लोम्नि वा तथा । (१८।१)
vṛkkayor yakṛti plīhni hṛdaye klomni vā tathā |
तेषां लिङ्गानि जानीयाद्बाह्यविद्रधिलक्षणैः ॥ (१८।२)
teṣāṃ liṅgāni jānīyādbāhyavidradhilakṣaṇaiḥ ||
गुदे वातनिरोधस्तु बस्तौ कृच्छ्राल्पमूत्रता । (२०।१)
gude vātanirodhastu bastau kṛcchrālpamūtratā |
नाभ्यां हिक्का तथाटोपः कुक्षौ मारुतकोपनम् ॥ (२०।२)
nābhyāṃ hikkā tathāṭopaḥ kukṣau mārutakopanam ||
कटीपृष्ठग्रहस्तीव्रो वङ्क्षणोत्थे तु विद्रधौ । (२१।१)
kaṭīpṛṣṭhagrahastīvro vaṅkṣaṇotthe tu vidradhau |
वृक्कयोः पार्श्वसंकोचः प्लीह्न्युच्छ्वासावरोधनम् ॥ (२१।२)
vṛkkayoḥ pārśvasaṃkocaḥ plīhnyucchvāsāvarodhanam ||
सर्वाङ्गप्रग्रहस्तीव्रो हृदि शूलश् च दारुणः । (२२।१)
sarvāṅgapragrahastīvro hṛdi śūlaś ca dāruṇaḥ |
श्वासो यकृति तृष्णा च पिपासा क्लोमजे ऽधिका ॥ (२२।२)
śvāso yakṛti tṛṣṇā ca pipāsā klomaje 'dhikā ||
प्रोग्नोसेआमो वा यदि वा पक्वो महान् वा यदि वेतरः । (२३।१)
Prognoseāmo vā yadi vā pakvo mahān vā yadi vetaraḥ |
सर्वो मर्मोत्थितश् चापि विद्रधिः कष्ट उच्यते ॥ (२३।२)
sarvo marmotthitaś cāpi vidradhiḥ kaṣṭa ucyate ||
नाभेरुपरिजाः पक्वा यान्त्यूर्ध्वमितरे त्वधः । (२४।१)
nābheruparijāḥ pakvā yāntyūrdhvamitare tvadhaḥ |
जीवत्यधो निःस्रुतेषु स्रुतेषूर्ध्वं न जीवति ॥ (२४।२)
jīvatyadho niḥsruteṣu sruteṣūrdhvaṃ na jīvati ||
हृन्नाभिबस्तिवर्ज्या ये तेषु भिन्नेषु बाह्यतः । (२५।१)
hṛnnābhibastivarjyā ye teṣu bhinneṣu bāhyataḥ |
बेइ गेब्¦रेन्देन्स्त्रीणामपप्रजातानां प्रजातानां तथाहितैः । (२६।१)
bei Geb¦rendenstrīṇāmapaprajātānāṃ prajātānāṃ tathāhitaiḥ |
अपि सम्यक्प्रजातानामसृक् कायाद् अनिःसृतम् । (२७।१)
api samyakprajātānāmasṛk kāyād aniḥsṛtam |
रक्तजं विद्रधिं कुर्यात् कुक्षौ मक्कल्लसंज्ञितम् ॥ (२७।२)
raktajaṃ vidradhiṃ kuryāt kukṣau makkallasaṃjñitam ||
सप्ताहान्नोपशान्तश् चेत् ततो ऽसौ सम्प्रपच्यते । (२८।१)
saptāhānnopaśāntaś cet tato 'sau samprapacyate |
उन्तेर्स्छिएद् विद्रधि - गुल्मविशेषमथ वक्ष्यामि स्पष्टं विद्रधिगुल्मयोः ॥ (२८।२)
Unterschied vidradhi - gulmaviśeṣamatha vakṣyāmi spaṣṭaṃ vidradhigulmayoḥ ||
गुल्मदोषसमुत्थानाद् विद्रधेर् गुल्मकस्य च । (२९।१)
gulmadoṣasamutthānād vidradher gulmakasya ca |
कस्मान्न पच्यते गुल्मो विद्रधिः पाकमेति च ॥ (२९।२)
kasmānna pacyate gulmo vidradhiḥ pākameti ca ||
न निबन्धो ऽस्ति गुल्मानां विद्रधिः सनिबन्धनः । (३०।१)
na nibandho 'sti gulmānāṃ vidradhiḥ sanibandhanaḥ |
गुल्माकाराः स्वयं दोषा विद्रधिर्मांसशोणिते ॥ (३०।२)
gulmākārāḥ svayaṃ doṣā vidradhirmāṃsaśoṇite ||
विवरानुचरो ग्रन्थिर् अप्सु बुद्बुदको यथा । (३१।१)
vivarānucaro granthir apsu budbudako yathā |
एवंप्रकारो गुल्मस्तु तस्मात् पाकं न गच्छति ॥ (३१।२)
evaṃprakāro gulmastu tasmāt pākaṃ na gacchati ||
मांसशोणितबाहुल्यात् पाकं गच्छति विद्रधिः । (३२।१)
māṃsaśoṇitabāhulyāt pākaṃ gacchati vidradhiḥ |
मांसशोणितहीनत्वाद्गुल्मः पाकं न गच्छति ॥ (३२।२)
māṃsaśoṇitahīnatvādgulmaḥ pākaṃ na gacchati ||
गुल्मस्तिष्ठति दोषे स्वे विद्रधिर्मांसशोणिते । (३३।१)
gulmastiṣṭhati doṣe sve vidradhirmāṃsaśoṇite |
विद्रधिः पच्यते तस्माद् गुल्मश् चापि न पच्यते ॥ (३३।२)
vidradhiḥ pacyate tasmād gulmaś cāpi na pacyate ||
हृन्नाभिबस्तिजः पक्वो वर्ज्यो यश् च त्रिदोषजः । (३४।१)
hṛnnābhibastijaḥ pakvo varjyo yaś ca tridoṣajaḥ |
सो ऽस्थिमांसनिरोधेन द्वारं न लभते यदा । (३५।१)
so 'sthimāṃsanirodhena dvāraṃ na labhate yadā |
अस्थि मज्जोष्मणा तेन शीर्यते दह्यमानवत् । (३६।१)
asthi majjoṣmaṇā tena śīryate dahyamānavat |
विकारः शल्यभूतो ऽयं क्लेशयेदातुरं चिरम् ॥ (३६।२)
vikāraḥ śalyabhūto 'yaṃ kleśayedāturaṃ ciram ||
अथास्य कर्मणा व्याधिर्द्वारं तु लभते यदा । (३७।१)
athāsya karmaṇā vyādhirdvāraṃ tu labhate yadā |
ततो मेदःप्रभं स्निग्धं शुक्लं शीतमथो गुरु ॥ (३७।२)
tato medaḥprabhaṃ snigdhaṃ śuklaṃ śītamatho guru ||
भिन्ने ऽस्थ्नि निःस्रवेत् पूयम् एतदस्थिगतं विदुः । (३८।१)
bhinne 'sthni niḥsravet pūyam etadasthigataṃ viduḥ |
विद्रधिं शास्त्रकुशलाः सर्वदोषरुजावहम् ॥ (३८।२)
vidradhiṃ śāstrakuśalāḥ sarvadoṣarujāvaham ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.