Su, 1, 25
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो ऽष्टविधशस्त्रकर्मीयम् अध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athāto 'ṣṭavidhaśastrakarmīyam adhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
छेदन बेइ ॥।छेद्या भगन्दरा ग्रन्थिः श्लैष्मिकस्तिलकालकः । (३।१)
chedana bei ...chedyā bhagandarā granthiḥ ślaiṣmikastilakālakaḥ |
व्रणवर्त्मार्बुदान्यर्शश्चर्मकीलो ऽस्थिमांसगम् ॥ (३।२)
vraṇavartmārbudānyarśaścarmakīlo 'sthimāṃsagam ||
भेदन बेइ ॥।भेद्या विद्रधयो ऽन्यत्र सर्वजाद् ग्रन्थयस्त्रयः ॥ (५।२)
bhedana bei ...bhedyā vidradhayo 'nyatra sarvajād granthayastrayaḥ ||
प्रायशः क्षुद्ररोगाश् च पुप्पुटौ तालुदन्तजौ ॥ (७।२)
prāyaśaḥ kṣudrarogāś ca puppuṭau tāludantajau ||
तुण्डिकेरी गिलायुश् च पूर्वं ये च प्रपाकिणः । (८।१)
tuṇḍikerī gilāyuś ca pūrvaṃ ye ca prapākiṇaḥ |
लेखन बेइ ॥।लेख्याश्चतस्रो रोहिण्यः किलासम् उपजिह्विका । (९।१)
lekhana bei ...lekhyāścatasro rohiṇyaḥ kilāsam upajihvikā |
मेदोजो दन्तवैदर्भो ग्रन्थिर्वर्त्माधिजिह्विका ॥ (९।२)
medojo dantavaidarbho granthirvartmādhijihvikā ||
अर्शांसि मण्डलं मांसकन्दी मांसोन्नतिस्तथा । (१०।१)
arśāṃsi maṇḍalaṃ māṃsakandī māṃsonnatistathā |
वेधन बेइ ॥।वेध्याः सिरा बहुविधा मूत्रवृद्धिर्दकोदरम् ॥ (१०।२)
vedhana bei ...vedhyāḥ sirā bahuvidhā mūtravṛddhirdakodaram ||
एषण बेइ ॥।एष्या नाड्यः सशल्याश् च व्रणा उन्मार्गिणश् च । (११।१)
eṣaṇa bei ...eṣyā nāḍyaḥ saśalyāś ca vraṇā unmārgiṇaś ca |
आहारण बेइ ॥।आहार्याः शर्करास्तिस्रो दन्तकर्णमलो ऽश्मरी ॥ (११।२)
āhāraṇa bei ...āhāryāḥ śarkarāstisro dantakarṇamalo 'śmarī ||
शल्यानि मूढगर्भाश् च वर्चश् च निचितं गुदे । (१२।१)
śalyāni mūḍhagarbhāś ca varcaś ca nicitaṃ gude |
स्रावण बेइ ॥।स्राव्या विद्रधयः पञ्च भवेयुः सर्वजादृते ॥ (१२।२)
srāvaṇa bei ...srāvyā vidradhayaḥ pañca bhaveyuḥ sarvajādṛte ||
कुष्ठानि वायुः सरुजः शोफो यश्चैकदेशजः । (१३।१)
kuṣṭhāni vāyuḥ sarujaḥ śopho yaścaikadeśajaḥ |
पाल्यामयाः श्लीपदानि विषजुष्टं च शोणितम् ॥ (१३।२)
pālyāmayāḥ ślīpadāni viṣajuṣṭaṃ ca śoṇitam ||
अर्बुदानि विसर्पाश् च ग्रन्थयश्चादितस्तु ये । (१४।१)
arbudāni visarpāś ca granthayaścāditastu ye |
देन्तवेष्टः सोपकुशः शीतादो दन्तपुप्पुटः ॥ (१५।२)
dentaveṣṭaḥ sopakuśaḥ śītādo dantapuppuṭaḥ ||
पित्तासृक्कफजाश् चौष्ठ्याः क्षुद्ररोगाश् च भूयशः । (१६।१)
pittāsṛkkaphajāś cauṣṭhyāḥ kṣudrarogāś ca bhūyaśaḥ |
सीवन बेइ ॥।सीव्या मेदःसमुत्थाश् च भिन्नाः सुलिखिता गदाः ॥ (१६।२)
sīvana bei ...sīvyā medaḥsamutthāś ca bhinnāḥ sulikhitā gadāḥ ||
सद्योव्रणाश् च ये चैव चलसन्धिव्यपाश्रिताः । (१७।१)
sadyovraṇāś ca ye caiva calasandhivyapāśritāḥ |
केइन् सीवन, सोन्देर्न् विशोधन बेइ ॥।न क्षाराग्निविषैर् जुष्टा न च मारुतवाहिनः ॥ (१७।२)
kein sīvana, sondern viśodhana bei ...na kṣārāgniviṣair juṣṭā na ca mārutavāhinaḥ ||
नान्तर्लोहितशल्याश् च तेषु सम्यग्विशोधनम् । (१८।१)
nāntarlohitaśalyāś ca teṣu samyagviśodhanam |
रुजश् च विविधाः कुर्युस्तस्माद् एतान् विशोधयेत् ॥ (१९।२)
rujaś ca vividhāḥ kuryustasmād etān viśodhayet ||
न्¦हेन् एइनेर् Wउन्देततो व्रणं समुन्नम्य स्थापयित्वा यथास्थितम् । (२०।१)
N¦hen einer Wundetato vraṇaṃ samunnamya sthāpayitvā yathāsthitam |
सीव्येत् सूक्ष्मेण सूत्रेण वल्केनाश्मन्तकस्य वा ॥ (२०।२)
sīvyet sūkṣmeṇa sūtreṇa valkenāśmantakasya vā ||
शणजक्षौमसूत्राभ्यां स्नाय्वा वालेन वा पुनः । (२१।१)
śaṇajakṣaumasūtrābhyāṃ snāyvā vālena vā punaḥ |
मूर्वागुडूचीतानैर् वा सीव्येद्वेल्लितकं शनैः ॥ (२१।२)
mūrvāguḍūcītānair vā sīvyedvellitakaṃ śanaiḥ ||
सीव्येद्गोफणिकां वापि सीव्येद्वा तुन्नसेवनीम् । (२२।१)
sīvyedgophaṇikāṃ vāpi sīvyedvā tunnasevanīm |
ड़ोर्म् देर् नदेल्देशे ऽल्पमांसे सन्धौ च सूची वृत्ताङ्गुलद्वयम् । (२३।१)
Form der Nadeldeśe 'lpamāṃse sandhau ca sūcī vṛttāṅguladvayam |
आयता त्र्यङ्गुला त्र्यस्रा मांसले वापि पूजिता ॥ (२३।२)
āyatā tryaṅgulā tryasrā māṃsale vāpi pūjitā ||
इत्य् एतास्त्रिविधाः सूचीस्तीक्ष्णाग्राः सुसमाहिताः ॥ (२४।२)
ity etāstrividhāḥ sūcīstīkṣṇāgrāḥ susamāhitāḥ ||
नातिदूरे निकृष्टे वा सूचीं कर्मणि पातयेत् ॥ (२५।२)
nātidūre nikṛṣṭe vā sūcīṃ karmaṇi pātayet ||
दूराद्रुजो व्रणौष्ठस्य संनिकृष्टे ऽवलुञ्चनम् ॥ (२६।१)
dūrādrujo vraṇauṣṭhasya saṃnikṛṣṭe 'valuñcanam ||
नछ्बेहन्द्लुन्ग् नछ् सीवनअथ क्षौमपिचुच्छन्नं सुस्यूतं प्रतिसारयेत् । (२७।१)
Nachbehandlung nach sīvanaatha kṣaumapicucchannaṃ susyūtaṃ pratisārayet |
प्रियङ्ग्वञ्जनयष्ट्याह्वरोध्रचूर्णैः समन्ततः ॥ (२७।२)
priyaṅgvañjanayaṣṭyāhvarodhracūrṇaiḥ samantataḥ ||
शल्लकीफलचूर्णैर् वा क्षौमध्यामेन वा पुनः । (२८।१)
śallakīphalacūrṇair vā kṣaumadhyāmena vā punaḥ |
ततो व्रणं यथायोगं बद्ध्वाचारिकमादिशेत् ॥ (२८।२)
tato vraṇaṃ yathāyogaṃ baddhvācārikamādiśet ||
चिकित्सितेषु कार्त्स्न्येन विस्तरस्तस्य वक्ष्यते ॥ (२९।२)
cikitsiteṣu kārtsnyena vistarastasya vakṣyate ||
देसस्तेर् बेइ छिरुर्गिस्छेर् बेहन्द्लुन्घीनातिरिक्तं तिर्यक् च गात्रच्छेदनमात्मनः । (३०।१)
Desaster bei chirurgischer Behandlunghīnātiriktaṃ tiryak ca gātracchedanamātmanaḥ |
एताश्चतस्रो ऽष्टविधे कर्मणि व्यापदः स्मृताः ॥ (३०।२)
etāścatasro 'ṣṭavidhe karmaṇi vyāpadaḥ smṛtāḥ ||
अज्ञानलोभाहितवाक्ययोगभयप्रमोहैर् अपरैश् च भावैः । (३१।१)
ajñānalobhāhitavākyayogabhayapramohair aparaiś ca bhāvaiḥ |
यदा प्रयुञ्जीत भिषक् कुशस्त्रं तदा स शेषान् कुरुते विकारान् ॥ (३१।२)
yadā prayuñjīta bhiṣak kuśastraṃ tadā sa śeṣān kurute vikārān ||
तं क्षारशस्त्राग्निभिर् औषधैश् च भूयो ऽभियुञ्जानमयुक्तियुक्तम् । (३२।१)
taṃ kṣāraśastrāgnibhir auṣadhaiś ca bhūyo 'bhiyuñjānamayuktiyuktam |
जिजीविषुर्दूरत एव वैद्यं विवर्जयेदुग्रविषाहितुल्यम् ॥ (३२।२)
jijīviṣurdūrata eva vaidyaṃ vivarjayedugraviṣāhitulyam ||
वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् गेड़्¦एन् उन्द् मर्मन्स्तदेव युक्तं त्वति मर्मसन्धीन् हिंस्यात् सिराः स्नायुमथास्थि चैव । (३३।१)
verletzung von Gef¦en und marmanstadeva yuktaṃ tvati marmasandhīn hiṃsyāt sirāḥ snāyumathāsthi caiva |
मूर्खप्रयुक्तं पुरुषं क्षणेन प्राणैर् वियुञ्ज्यादथवा कथंचित् ॥ (३३।२)
mūrkhaprayuktaṃ puruṣaṃ kṣaṇena prāṇair viyuñjyādathavā kathaṃcit ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् एइनेस् मर्मन्स्भ्रमः प्रलापः पतनं प्रमोहो विचेष्टनं संलयनोष्णते च । (३४।१)
Anzeichen fr verletzung eines marmansbhramaḥ pralāpaḥ patanaṃ pramoho viceṣṭanaṃ saṃlayanoṣṇate ca |
स्रस्ताङ्गता मूर्छनम् ऊर्ध्ववातस् तीव्रा रुजो वातकृताश् च तास्ताः ॥ (३४।२)
srastāṅgatā mūrchanam ūrdhvavātas tīvrā rujo vātakṛtāś ca tāstāḥ ||
मांसोदकाभं रुधिरं च गच्छेत् सर्वेन्द्रियार्थोपरमस्तथैव । (३५।१)
māṃsodakābhaṃ rudhiraṃ ca gacchet sarvendriyārthoparamastathaiva |
दशार्धसंख्येष्वपि विक्षतेषु सामान्यतो मर्मसु लिङ्गमुक्तम् ॥ (३५।२)
daśārdhasaṃkhyeṣvapi vikṣateṣu sāmānyato marmasu liṅgamuktam ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् सिरास्सुरेन्द्रगोपप्रतिमं प्रभूतं रक्तं स्रवेद्वै क्षततश् च वायुः । (३६।१)
Anzeichen fr verletzung von sirāssurendragopapratimaṃ prabhūtaṃ raktaṃ sravedvai kṣatataś ca vāyuḥ |
करोति रोगान् विविधान् यथोक्तांश्छिन्नासु भिन्नास्वथवा सिरासु ॥ (३६।२)
karoti rogān vividhān yathoktāṃśchinnāsu bhinnāsvathavā sirāsu ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् स्नायुस्कौब्ज्यं शरीरावयवावसादः क्रियास्वशक्तिस् तुमुला रुजश् च । (३७।१)
Anzeichen fr verletzung von snāyuskaubjyaṃ śarīrāvayavāvasādaḥ kriyāsvaśaktis tumulā rujaś ca |
चिराद्व्रणो रोहति यस्य चापि तं स्नायुविद्धं मनुजं व्यवस्येत् ॥ (३७।२)
cirādvraṇo rohati yasya cāpi taṃ snāyuviddhaṃ manujaṃ vyavasyet ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् सन्धिस्शोफातिवृद्धिस्तुमुला रुजश् च बलक्षयः पर्वसु भेदशोफौ । (३८।१)
Anzeichen fr verletzung von sandhisśophātivṛddhistumulā rujaś ca balakṣayaḥ parvasu bhedaśophau |
क्षतेषु सन्धिष्वचलाचलेषु स्यात् सन्धिकर्मोपरतिश् च लिङ्गम् ॥ (३८।२)
kṣateṣu sandhiṣvacalācaleṣu syāt sandhikarmoparatiś ca liṅgam ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् क्नोछेन्घोरा रुजो यस्य निशादिनेषु सर्वास्ववस्थासु न शान्तिरस्ति । (३९।१)
Anzeichen fr verletzung von Knochenghorā rujo yasya niśādineṣu sarvāsvavasthāsu na śāntirasti |
तृष्णाङ्गसादौ श्वयथुश् च रुक्च तमस्थिविद्धं मनुजं व्यवस्येत् ॥ (३९।२)
tṛṣṇāṅgasādau śvayathuś ca rukca tamasthividdhaṃ manujaṃ vyavasyet ||
अन्ज़ेइछेन् ड़्र् वेर्लेत्ज़ुन्ग् वोन् मर्मन्स्यथास्वमेतानि विभावयेयुर्लिङ्गानि मर्मस्वभिताडितेषु । (४०।१)
Anzeichen fr verletzung von marmansyathāsvametāni vibhāvayeyurliṅgāni marmasvabhitāḍiteṣu |
स्पर्शं न जानाति विपाण्डुवर्णो यो मांसमर्मण्यभिताडितः स्यात् ॥ (४०।२)
sparśaṃ na jānāti vipāṇḍuvarṇo yo māṃsamarmaṇyabhitāḍitaḥ syāt ||
अर्ज़्त् वेर्लेत्ज़्त् सिछ् बेइ ओपेरतिओन् सेल्ब्स्तात्मानमेवाथ जघन्यकारी शस्त्रेण यो हन्ति हि कर्म कुर्वन् । (४१।१)
Arzt verletzt sich bei Operation selbstātmānamevātha jaghanyakārī śastreṇa yo hanti hi karma kurvan |
तमात्मवान् आत्महनं कुवैद्यं विवर्जयेदायुरभीप्समानः ॥ (४१।२)
tamātmavān ātmahanaṃ kuvaidyaṃ vivarjayedāyurabhīpsamānaḥ ||
तिर्यक्प्रणिहिते शस्त्रे दोषाः पूर्वमुदाहृताः । (४२।१)
tiryakpraṇihite śastre doṣāḥ pūrvamudāhṛtāḥ |
तस्मात् परिहरन् दोषान् कुर्याच्छस्त्रनिपातनम् ॥ (४२।२)
tasmāt pariharan doṣān kuryācchastranipātanam ||
मातरं पितरं पुत्रान् बान्धवान् अपि चातुरः । (४३।१)
mātaraṃ pitaraṃ putrān bāndhavān api cāturaḥ |
तस्मात् पुत्रवदेवैनं पालयेदातुरं भिषक् ॥ (४४।२)
tasmāt putravadevainaṃ pālayedāturaṃ bhiṣak ||
धर्मार्थौ कीर्तिमित्यर्थं सतां ग्रहणमुत्तमम् । (४५।१)
dharmārthau kīrtimityarthaṃ satāṃ grahaṇamuttamam |
प्राप्नुयात् स्वर्गवासं च हितम् आरभ्य कर्मणा ॥ (४५।२)
prāpnuyāt svargavāsaṃ ca hitam ārabhya karmaṇā ||
कर्मणा कश्चिदेकेन द्वाभ्यां कश्चित् त्रिभिस्तथा । (४६।१)
karmaṇā kaścidekena dvābhyāṃ kaścit tribhistathā |
विकारः साध्यते कश्चिच् चतुर्भिर् अपि कर्मभिः ॥ (४६।२)
vikāraḥ sādhyate kaścic caturbhir api karmabhiḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.