Su, 6, 6
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातः सर्वगतरोगविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।०)
athātaḥ sarvagatarogavijñānīyamadhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
स्यन्दास्तु चत्वार इहोपदिष्टास्तावन्त एवेह तथाधिमन्थाः । (३।१)
syandāstu catvāra ihopadiṣṭāstāvanta eveha tathādhimanthāḥ |
शोफान्वितो ऽशोफयुतश्च पाकावित्येवमेते दश सम्प्रदिष्टाः ॥ (३।२)
śophānvito 'śophayutaśca pākāvityevamete daśa sampradiṣṭāḥ ||
हताधिमन्थो ऽनिलपर्ययश्च शुष्काक्षिपाको ऽन्यत एव वातः । (४।१)
hatādhimantho 'nilaparyayaśca śuṣkākṣipāko 'nyata eva vātaḥ |
दृष्टिस् तथाम्लाध्युषिता सिराणामुत्पातहर्षावपि सर्वभागाः ॥ (४।२)
dṛṣṭis tathāmlādhyuṣitā sirāṇāmutpātaharṣāvapi sarvabhāgāḥ ||
प्रायेण सर्वे नयनामयास्तु भवन्त्यभिष्यन्दनिमित्तमूलाः । (५।१)
prāyeṇa sarve nayanāmayāstu bhavantyabhiṣyandanimittamūlāḥ |
तस्माद् अभिष्यन्दम् उदीर्यमाणम् उपाचरेदाशु हिताय धीमान् ॥ (५।२)
tasmād abhiṣyandam udīryamāṇam upācaredāśu hitāya dhīmān ||
निस्तोदनं स्तम्भनरोमहर्षसंघर्षपारुष्यशिरोभितापाः । (६।१)
nistodanaṃ stambhanaromaharṣasaṃgharṣapāruṣyaśirobhitāpāḥ |
विशुष्कभावः शिशिराश्रुता च वाताभिपन्ने नयने भवन्ति ॥ (६।२)
viśuṣkabhāvaḥ śiśirāśrutā ca vātābhipanne nayane bhavanti ||
दाहप्रपाकौ शिशिराभिनन्दा धूमायनं बाष्पसमुच्छ्रयश्च । (७।१)
dāhaprapākau śiśirābhinandā dhūmāyanaṃ bāṣpasamucchrayaśca |
उष्णाश्रुता पीतकनेत्रता च पित्ताभिपन्ने नयने भवन्ति ॥ (७।२)
uṣṇāśrutā pītakanetratā ca pittābhipanne nayane bhavanti ||
उष्णाभिनन्दा गुरुताक्षिशोफः कण्डूपदेहौ सिततातिशैत्यम् । (८।१)
uṣṇābhinandā gurutākṣiśophaḥ kaṇḍūpadehau sitatātiśaityam |
स्रावो मुहुः पिच्छिल एव चापि कफाभिपन्ने नयने भवन्ति ॥ (८।२)
srāvo muhuḥ picchila eva cāpi kaphābhipanne nayane bhavanti ||
ताम्राश्रुता लोहितनेत्रता च राज्यः समन्तादतिलोहिताश्च । (९।१)
tāmrāśrutā lohitanetratā ca rājyaḥ samantādatilohitāśca |
पित्तस्य लिङ्गानि च यानि तानि रक्ताभिपन्ने नयने भवन्ति ॥ (९।२)
pittasya liṅgāni ca yāni tāni raktābhipanne nayane bhavanti ||
वृद्धैरेतैरभिष्यन्दैर् नराणामक्रियावताम् । (१०।१)
vṛddhairetairabhiṣyandair narāṇāmakriyāvatām |
तावन्तस्त्वधिमन्थाः स्युर्नयने तीव्रवेदनाः ॥ (१०।२)
tāvantastvadhimanthāḥ syurnayane tīvravedanāḥ ||
उत्पाट्यत इवात्यर्थं नेत्रं निर्मथ्यते तथा । (११।१)
utpāṭyata ivātyarthaṃ netraṃ nirmathyate tathā |
शिरसोऽर्धं च तं विद्यादधिमन्थं स्वलक्षणैः ॥ (११।२)
śiraso'rdhaṃ ca taṃ vidyādadhimanthaṃ svalakṣaṇaiḥ ||
नेत्रमुत्पाट्यत इव मथ्यते ऽरणिवच्च यत् । (१२।१)
netramutpāṭyata iva mathyate 'raṇivacca yat |
कुञ्चनास्फोटनाध्मानवेपथुव्यथनैर् युतम् । (१३।१)
kuñcanāsphoṭanādhmānavepathuvyathanair yutam |
शिरसोऽर्धं च येन स्यादधिमन्थः स मारुतात् ॥ (१३।२)
śiraso'rdhaṃ ca yena syādadhimanthaḥ sa mārutāt ||
यकृत्पिण्डोपमं दाहि क्षारेणाक्तम् इव क्षतम् ॥ (१४।२)
yakṛtpiṇḍopamaṃ dāhi kṣāreṇāktam iva kṣatam ||
प्रपक्वोच्छूनवर्त्मान्तं सस्वेदं पीतदर्शनम् । (१५।१)
prapakvocchūnavartmāntaṃ sasvedaṃ pītadarśanam |
मूर्च्छाशिरोदाहयुतं पित्तेनाक्ष्यधिमन्थितम् ॥ (१५।२)
mūrcchāśirodāhayutaṃ pittenākṣyadhimanthitam ||
शोफवन् नातिसंरब्धं स्रावकण्डूसमन्वितम् । (१६।१)
śophavan nātisaṃrabdhaṃ srāvakaṇḍūsamanvitam |
नासाध्मानशिरोदुःखयुतं श्लेष्माधिमन्थितम् ॥ (१७।२)
nāsādhmānaśiroduḥkhayutaṃ śleṣmādhimanthitam ||
बन्धुजीवप्रतीकाशं ताम्यति स्पर्शनाक्षमम् । (१८।१)
bandhujīvapratīkāśaṃ tāmyati sparśanākṣamam |
रक्तास्रावं सनिस्तोदं पश्यत्यग्निनिभा दिशः ॥ (१८।२)
raktāsrāvaṃ sanistodaṃ paśyatyagninibhā diśaḥ ||
रक्तमग्नारिष्टवच्च कृष्णभागश्च लक्ष्यते । (१९।१)
raktamagnāriṣṭavacca kṛṣṇabhāgaśca lakṣyate |
यद्दीप्तं रक्तपर्यन्तं तद्रक्तेनाधिमन्थितम् ॥ (१९।२)
yaddīptaṃ raktaparyantaṃ tadraktenādhimanthitam ||
हन्याद्दृष्टिं सप्तरात्रात् कफोत्थो ऽधीमन्थो ऽसृक्संभवः पञ्चरात्रात् । (२०।१)
hanyāddṛṣṭiṃ saptarātrāt kaphottho 'dhīmantho 'sṛksaṃbhavaḥ pañcarātrāt |
षड्रात्राद्वै मारुतोत्थो निहन्यान्मिथ्याचारात् पैत्तिकः सद्य एव ॥ (२०।२)
ṣaḍrātrādvai mārutottho nihanyānmithyācārāt paittikaḥ sadya eva ||
जुष्टो मुहुः स्रवेच्चास्रमुष्णशीताम्बु पिच्छिलम् । (२२।१)
juṣṭo muhuḥ sraveccāsramuṣṇaśītāmbu picchilam |
संरम्भी पच्यते यश्च नेत्रपाकः सशोफजः ॥ (२२।२)
saṃrambhī pacyate yaśca netrapākaḥ saśophajaḥ ||
उपेक्षणादक्षि यदाधिमन्थो वातात्मकः सादयति प्रसह्य । (२३।२)
upekṣaṇādakṣi yadādhimantho vātātmakaḥ sādayati prasahya |
रुजाभिरुग्राभिरसाध्य एष हताधिमन्थः खलु नाम रोगः ॥ (२३।३)
rujābhirugrābhirasādhya eṣa hatādhimanthaḥ khalu nāma rogaḥ ||
अन्तःसिराणां श्वसनः स्थितो दृष्टिं प्रतिक्षिपन् । (२४।१)
antaḥsirāṇāṃ śvasanaḥ sthito dṛṣṭiṃ pratikṣipan |
हताधिमन्थं जनयेत्तमसाध्यं विदुर्बुधाः ॥ (२४।२)
hatādhimanthaṃ janayettamasādhyaṃ vidurbudhāḥ ||
पक्ष्मद्वयाक्षिभ्रुवम् आश्रितस्तु यत्रानिलः संचरति प्रदुष्टः । (२५।१)
pakṣmadvayākṣibhruvam āśritastu yatrānilaḥ saṃcarati praduṣṭaḥ |
पर्यायशश्चापि रुजः करोति तं वातपर्यायमुदाहरन्ति ॥ (२५।२)
paryāyaśaścāpi rujaḥ karoti taṃ vātaparyāyamudāharanti ||
यत् कूणितं दारुणरूक्षवर्त्म विलोकने चाविलदर्शनं यत् । (२६।१)
yat kūṇitaṃ dāruṇarūkṣavartma vilokane cāviladarśanaṃ yat |
सुदारुणं यत् प्रतिबोधने च शुष्काक्षिपाकोपहतं तदक्षि ॥ (२६।२)
sudāruṇaṃ yat pratibodhane ca śuṣkākṣipākopahataṃ tadakṣi ||
यस्यावटूकर्णशिरोहनुस्थो मन्यागतो वाप्यनिलो ऽन्यतो वा । (२७।१)
yasyāvaṭūkarṇaśirohanustho manyāgato vāpyanilo 'nyato vā |
कुर्याद्रुजो ऽति भ्रुवि लोचने वा तमन्यतोवातमुदाहरन्ति ॥ (२७।२)
kuryādrujo 'ti bhruvi locane vā tamanyatovātamudāharanti ||
अम्लेन भुक्तेन विदाहिना च संछाद्यते सर्वत एव नेत्रम् । (२८।१)
amlena bhuktena vidāhinā ca saṃchādyate sarvata eva netram |
शोफान्वितं लोहितकैः सनीलैर् एतादृग् अम्लाध्युषितं वदन्ति ॥ (२८।२)
śophānvitaṃ lohitakaiḥ sanīlair etādṛg amlādhyuṣitaṃ vadanti ||
अवेदना वापि सवेदना वा यस्याक्षिराज्यो हि भवन्ति ताम्राः । (२९।१)
avedanā vāpi savedanā vā yasyākṣirājyo hi bhavanti tāmrāḥ |
मुहुर्विरज्यन्ति च ताः समन्ताद् व्याधिः सिरोत्पात इति प्रदिष्टः ॥ (२९।२)
muhurvirajyanti ca tāḥ samantād vyādhiḥ sirotpāta iti pradiṣṭaḥ ||
मोहात् सिरोत्पात उपेक्षितस्तु जायेत रोगस्तु सिराप्रहर्षः । (३०।१)
mohāt sirotpāta upekṣitastu jāyeta rogastu sirāpraharṣaḥ |
ताम्राच्छमस्रं स्रवति प्रगाढं तथा न शक्नोत्यभिवीक्षितुं च ॥ (३०।२)
tāmrācchamasraṃ sravati pragāḍhaṃ tathā na śaknotyabhivīkṣituṃ ca ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.