Su, 6, 56
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो विसूचिकाप्रतिषेधमध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।०)
athāto visūcikāpratiṣedhamadhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
अजीर्णमामं विष्टब्धं विदग्धं च यदीरितम् । (३।१)
ajīrṇamāmaṃ viṣṭabdhaṃ vidagdhaṃ ca yadīritam |
सूचीभिरिव गात्राणि तुदन् संतिष्ठते ऽनिलः । (४।१)
sūcībhiriva gātrāṇi tudan saṃtiṣṭhate 'nilaḥ |
यस्याजीर्णेन सा वैद्यैरुच्यते ति विसूचिका ॥ (४।२)
yasyājīrṇena sā vaidyairucyate ti visūcikā ||
मूर्च्छातिसारौ वमथुः पिपासा शूलं भ्रमोद्वेष्टनजृम्भदाहाः । (६।१)
mūrcchātisārau vamathuḥ pipāsā śūlaṃ bhramodveṣṭanajṛmbhadāhāḥ |
वैवर्ण्यकम्पौ हृदये रुजश्च भवन्ति तस्यां शिरसश्च भेदः ॥ (६।२)
vaivarṇyakampau hṛdaye rujaśca bhavanti tasyāṃ śirasaśca bhedaḥ ||
कुक्षिरानह्यते ऽत्यर्थं प्रताम्यति विकूजति । (७।१)
kukṣirānahyate 'tyarthaṃ pratāmyati vikūjati |
वातवर्चोनिरोधश्च कुक्षौ यस्य भृशं भवेत् । (८।१)
vātavarconirodhaśca kukṣau yasya bhṛśaṃ bhavet |
दुष्टं तु भुक्तं कफमारुताभ्यां प्रवर्तते नोर्ध्वमधश्च यस्य । (९।१)
duṣṭaṃ tu bhuktaṃ kaphamārutābhyāṃ pravartate nordhvamadhaśca yasya |
विलम्बिकां तां भृशदुश्चिकित्स्यामाचक्षते शास्त्रविदः पुराणाः ॥ (९।२)
vilambikāṃ tāṃ bhṛśaduścikitsyāmācakṣate śāstravidaḥ purāṇāḥ ||
यत्रस्थमामं विरुजेत् तम् एव देशं विशेषेण विकारजातैः । (१०।१)
yatrasthamāmaṃ virujet tam eva deśaṃ viśeṣeṇa vikārajātaiḥ |
दोषेण येनावततं स्वलिङ्गैस्तं लक्षयेदामसमुद्भवैश्च ॥ (१०।२)
doṣeṇa yenāvatataṃ svaliṅgaistaṃ lakṣayedāmasamudbhavaiśca ||
यः श्यावदन्तौष्ठनखो ऽल्पसंज्ञश्छर्द्यर्दितो ऽभ्यन्तरयातनेत्रः । (११।१)
yaḥ śyāvadantauṣṭhanakho 'lpasaṃjñaśchardyardito 'bhyantarayātanetraḥ |
क्षामस्वरः सर्वविमुक्तसन्धिर्यायान्नरः सो ऽपुनरागमाय ॥ (११।२)
kṣāmasvaraḥ sarvavimuktasandhiryāyānnaraḥ so 'punarāgamāya ||
साध्यासु पार्ष्ण्योर् दहनं प्रशस्तम् अग्निप्रतापो वमनं च तीक्ष्णम् । (१२।१)
sādhyāsu pārṣṇyor dahanaṃ praśastam agnipratāpo vamanaṃ ca tīkṣṇam |
पक्वे ततो ऽन्ने तु विलङ्घनं स्यात् संपाचनं चापि विरेचनं च ॥ (१२।२)
pakve tato 'nne tu vilaṅghanaṃ syāt saṃpācanaṃ cāpi virecanaṃ ca ||
विशुद्धदेहस्य हि सद्य एव मूर्च्छातिसारादिरुपैति शान्तिम् । (१३।१)
viśuddhadehasya hi sadya eva mūrcchātisārādirupaiti śāntim |
आस्थापनं चापि वदन्ति पथ्यं सर्वासु योगानपरान्निबोध ॥ (१३।२)
āsthāpanaṃ cāpi vadanti pathyaṃ sarvāsu yogānaparānnibodha ||
पथ्यावचाहिङ्गुकलिङ्गगृञ्जसौवर्चलैः सातिविषैश्च चूर्णम् । (१४।१)
pathyāvacāhiṅgukaliṅgagṛñjasauvarcalaiḥ sātiviṣaiśca cūrṇam |
सुखाम्बुपीतं विनिहन्त्यजीर्णं शूलं विसूचीमरुचिं च सद्यः ॥ (१४।२)
sukhāmbupītaṃ vinihantyajīrṇaṃ śūlaṃ visūcīmaruciṃ ca sadyaḥ ||
क्षारागदं वा लवणं विषं वा गुडप्रगाढानथ सर्षपान् वा । (१५।१)
kṣārāgadaṃ vā lavaṇaṃ viṣaṃ vā guḍapragāḍhānatha sarṣapān vā |
अम्लेन वा सैन्धवहिङ्गुयुक्तौ सबीजपूर्णौ सघृतौ त्रिवर्गौ ॥ (१५।२)
amlena vā saindhavahiṅguyuktau sabījapūrṇau saghṛtau trivargau ||
कटुत्रिकं वा लवणैरुपेतं पिबेत् स्नुहीक्षीरविमिश्रितं तु । (१६।१)
kaṭutrikaṃ vā lavaṇairupetaṃ pibet snuhīkṣīravimiśritaṃ tu |
कल्याणकं वा लवणं पिबेत्तु यदुक्तम् आदावनिलामयेषु ॥ (१६।२)
kalyāṇakaṃ vā lavaṇaṃ pibettu yaduktam ādāvanilāmayeṣu ||
कृष्णाजमोदक्षवकाणि वापि तुल्यौ पिबेद्वा मगधानिकुम्भौ । (१७।१)
kṛṣṇājamodakṣavakāṇi vāpi tulyau pibedvā magadhānikumbhau |
दन्तीयुतं वा मगधोद्भवानां कल्कं पिबेत् कोषवतीरसेन ॥ (१७।२)
dantīyutaṃ vā magadhodbhavānāṃ kalkaṃ pibet koṣavatīrasena ||
उष्णाभिर् अद्भिर् मगधोद्भवानां कल्कं पिबेन्नागरकल्कयुक्तम् । (१८।१)
uṣṇābhir adbhir magadhodbhavānāṃ kalkaṃ pibennāgarakalkayuktam |
व्योषं करञ्जस्य फलं हरिद्रे मूलं समं चाप्यथ मातुलुङ्ग्याः ॥ (१८।२)
vyoṣaṃ karañjasya phalaṃ haridre mūlaṃ samaṃ cāpyatha mātuluṅgyāḥ ||
छायाविशुष्का गुटिकाः कृतास्ता हन्युर्विसूचीं नयनाञ्जनेन । (१९।१)
chāyāviśuṣkā guṭikāḥ kṛtāstā hanyurvisūcīṃ nayanāñjanena |
सुवामितं साधुविरेचितं वा सुलङ्घितं वा मनुजं विदित्वा ॥ (१९।२)
suvāmitaṃ sādhuvirecitaṃ vā sulaṅghitaṃ vā manujaṃ viditvā ||
पेयादिभिर् दीपनपाचनीयैः सम्यक्क्षुधार्तं समुपक्रमेत । (२०।१)
peyādibhir dīpanapācanīyaiḥ samyakkṣudhārtaṃ samupakrameta |
आमं शकृद्वा निचितं क्रमेण भूयो विबद्धं विगुणानिलेन ॥ (२०।२)
āmaṃ śakṛdvā nicitaṃ krameṇa bhūyo vibaddhaṃ viguṇānilena ||
प्रवर्तमानं न यथास्वमेनं विकारमानाहमुदाहरन्ति । (२१।१)
pravartamānaṃ na yathāsvamenaṃ vikāramānāhamudāharanti |
तस्मिन् भवन्त्यामसमुद्भवे तु तृष्णाप्रतिश्यायशिरोविदाहाः ॥ (२१।२)
tasmin bhavantyāmasamudbhave tu tṛṣṇāpratiśyāyaśirovidāhāḥ ||
आमाशये शूलमथो गुरुत्वं हृल्लास उद्गारविघातनं च । (२२।१)
āmāśaye śūlamatho gurutvaṃ hṛllāsa udgāravighātanaṃ ca |
स्तम्भः कटीपृष्ठपुरीषमूत्रे शूलो ऽथ मूर्च्छा स शकृद्वमेच्च ॥ (२२।२)
stambhaḥ kaṭīpṛṣṭhapurīṣamūtre śūlo 'tha mūrcchā sa śakṛdvamecca ||
श्वासश्च पक्वाशयजे भवन्ति लिङ्गानि चात्रालसकोद्भवानि । (२३।१)
śvāsaśca pakvāśayaje bhavanti liṅgāni cātrālasakodbhavāni |
आमोद्भवे वान्तम् उपक्रमेत संसर्गभक्तक्रमदीपनीयैः ॥ (२३।२)
āmodbhave vāntam upakrameta saṃsargabhaktakramadīpanīyaiḥ ||
अथेतरं यो न शकृद्वमेत्तमामं जयेत् स्वेदनपाचनैश्च । (२४।१)
athetaraṃ yo na śakṛdvamettamāmaṃ jayet svedanapācanaiśca |
विसूचिकायां परिकीर्तितानि द्रव्याणि वैरेचनिकानि यानि ॥ (२४।२)
visūcikāyāṃ parikīrtitāni dravyāṇi vairecanikāni yāni ||
तान्येव वर्तीर् विरचेद् विचूर्ण्य महिष्यजावीभगवां तु मूत्रैः । (२५।१)
tānyeva vartīr viraced vicūrṇya mahiṣyajāvībhagavāṃ tu mūtraiḥ |
स्विन्नस्य पायौ विनिवेश्य ताश्च चूर्णानि चैषां प्रधमेत्तु नाड्या ॥ (२५।२)
svinnasya pāyau viniveśya tāśca cūrṇāni caiṣāṃ pradhamettu nāḍyā ||
मूत्रेषु संसाध्य यथाविधानं द्रव्याणि यान्यूर्ध्वमधश्च यान्ति । (२६।१)
mūtreṣu saṃsādhya yathāvidhānaṃ dravyāṇi yānyūrdhvamadhaśca yānti |
क्वाथेन तेनाशु निरूहयेच्च मूत्रार्धयुक्तेन समाक्षिकेण ॥ (२६।२)
kvāthena tenāśu nirūhayecca mūtrārdhayuktena samākṣikeṇa ||
त्रिभण्डियुक्तं लवणप्रकुञ्चं दत्त्वा विरिक्तक्रममाचरेच्च । (२७।१)
tribhaṇḍiyuktaṃ lavaṇaprakuñcaṃ dattvā viriktakramamācarecca |
एष्वेव तैलेन च साधितेन प्राप्तं यदि स्यादनुवासयेच्च ॥ (२७।२)
eṣveva tailena ca sādhitena prāptaṃ yadi syādanuvāsayecca ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.