Su, 4, 35
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो नेत्रबस्तिप्रमाणप्रविभागचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athāto netrabastipramāṇapravibhāgacikitsitaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
तत्र स्नेहादीनां कर्मणां बस्तिकर्म प्रधानतममाहुराचार्याः । (३।१)
tatra snehādīnāṃ karmaṇāṃ bastikarma pradhānatamamāhurācāryāḥ |
कस्मात् अनेककर्मकरत्वाद्बस्तेः इह खलु बस्तिर्नानाविधद्रव्यसंयोगाद्दोषाणां संशोधनसंशमनसंग्रहणानि करोति क्षीणशुक्रं वाजीकरोति कृशं बृंहयति स्थूलं कर्शयति चक्षुः प्रीणयति वलीपलितमपहन्ति वयः स्थापयति ॥ (३।२)
kasmāt anekakarmakaratvādbasteḥ iha khalu bastirnānāvidhadravyasaṃyogāddoṣāṇāṃ saṃśodhanasaṃśamanasaṃgrahaṇāni karoti kṣīṇaśukraṃ vājīkaroti kṛśaṃ bṛṃhayati sthūlaṃ karśayati cakṣuḥ prīṇayati valīpalitamapahanti vayaḥ sthāpayati ||
तथा ज्वरातीसारतिमिरप्रतिश्यायशिरोरोगाधिमन्थार्दिताक्षेपकपक्षाघातैकाङ्गसर्वाङ्गरोगाध्मानोदरयोनिशूलशर्कराशूलवृद्ध्युपदंशानाहमूत्रकृच्छ्रगुल्मवातशोणितवातमूत्रपुरीषोदावर्तशुक्रार्तवस्तन्यनाशहृद्धनुमन्याग्रहशर्कराश्मरीमूढगर्भप्रभृतिषु चात्यर्थम् उपयुज्यते ॥ (५।१)
tathā jvarātīsāratimirapratiśyāyaśirorogādhimanthārditākṣepakapakṣāghātaikāṅgasarvāṅgarogādhmānodarayoniśūlaśarkarāśūlavṛddhyupadaṃśānāhamūtrakṛcchragulmavātaśoṇitavātamūtrapurīṣodāvartaśukrārtavastanyanāśahṛddhanumanyāgrahaśarkarāśmarīmūḍhagarbhaprabhṛtiṣu cātyartham upayujyate ||
बस्तिर्वाते च पित्ते च कफे रक्ते च शस्यते । (६।२)
bastirvāte ca pitte ca kaphe rakte ca śasyate |
तत्र सांवत्सरिकाष्टद्विरष्टवर्षाणां षडष्टदशाङ्गुलप्रमाणानि कनिष्ठिकानामिकामध्यमाङ्गुलिपरिणाहान्यग्रे ऽध्यर्धाङ्गुलद्व्यङ्गुलार्धतृतीयाङ्गुलसंनिविष्टकर्णिकानि कङ्कश्येनबर्हिणपक्षनाडीतुल्यप्रवेशानि मुद्गमाषकलायमात्रस्रोतांसि विदध्यान्नेत्राणि । (७।१)
tatra sāṃvatsarikāṣṭadviraṣṭavarṣāṇāṃ ṣaḍaṣṭadaśāṅgulapramāṇāni kaniṣṭhikānāmikāmadhyamāṅgulipariṇāhānyagre 'dhyardhāṅguladvyaṅgulārdhatṛtīyāṅgulasaṃniviṣṭakarṇikāni kaṅkaśyenabarhiṇapakṣanāḍītulyapraveśāni mudgamāṣakalāyamātrasrotāṃsi vidadhyānnetrāṇi |
तेषु चास्थापनद्रव्यप्रमाणमातुरहस्तसंमितेन प्रसृतेन संमितौ प्रसृतौ द्वौ चत्वारो ऽष्टौ च विधेयाः ॥ (७।२)
teṣu cāsthāpanadravyapramāṇamāturahastasaṃmitena prasṛtena saṃmitau prasṛtau dvau catvāro 'ṣṭau ca vidheyāḥ ||
वर्षान्तरेषु नेत्राणां बस्तिमानस्य चैव हि । (८।१)
varṣāntareṣu netrāṇāṃ bastimānasya caiva hi |
पञ्चविंशतेरूर्ध्वं द्वादशाङ्गुलं मूले ऽङ्गुष्ठोदरपरीणाहम् अग्रे कनिष्ठिकोदरपरीणाहम् अग्रे त्र्यङ्गुलसंनिविष्टकर्णिकं गृध्रपक्षनाडींतुल्यप्रवेशं कोलास्थिमात्रछिद्रं क्लिन्नकलायमात्रछिद्रम् इत्येके सर्वाणि मूले बस्तिनिबन्धनार्थं द्विकर्णिकानि । (९।१)
pañcaviṃśaterūrdhvaṃ dvādaśāṅgulaṃ mūle 'ṅguṣṭhodaraparīṇāham agre kaniṣṭhikodaraparīṇāham agre tryaṅgulasaṃniviṣṭakarṇikaṃ gṛdhrapakṣanāḍīṃtulyapraveśaṃ kolāsthimātrachidraṃ klinnakalāyamātrachidram ityeke sarvāṇi mūle bastinibandhanārthaṃ dvikarṇikāni |
आस्थापनद्रव्यप्रमाणं तु विहितं द्वादशप्रसृताः । (९।२)
āsthāpanadravyapramāṇaṃ tu vihitaṃ dvādaśaprasṛtāḥ |
सप्ततेस्तूर्ध्वं नेत्रप्रमाणम् एतदेव द्रव्यप्रमाणं तु द्विरष्टवर्षवत् ॥ (९।३)
saptatestūrdhvaṃ netrapramāṇam etadeva dravyapramāṇaṃ tu dviraṣṭavarṣavat ||
मृदुर्बस्तिः प्रयोक्तव्यो विशेषाद्बालवृद्धयोः । (१०।१)
mṛdurbastiḥ prayoktavyo viśeṣādbālavṛddhayoḥ |
तयोस्तीक्ष्णः प्रयुक्तस्तु बस्तिर्हिंस्याद् बलायुषी ॥ (१०।२)
tayostīkṣṇaḥ prayuktastu bastirhiṃsyād balāyuṣī ||
व्रणनेत्रम् अष्टाङ्गुलं मुद्गवाहिस्रोतो व्रणमवेक्ष्य यथास्वं स्नेहकषाये विदधीत ॥ (११।१)
vraṇanetram aṣṭāṅgulaṃ mudgavāhisroto vraṇamavekṣya yathāsvaṃ snehakaṣāye vidadhīta ||
तत्र नेत्राणि सुवर्णरजतताम्रायोरीतिदन्तशृङ्गमणितरुसारमयानि श्लक्ष्णानि दृढानि गोपुच्छाकृतीन्यृजूनि गुटिकामुखानि च ॥ (१२।१)
tatra netrāṇi suvarṇarajatatāmrāyorītidantaśṛṅgamaṇitarusāramayāni ślakṣṇāni dṛḍhāni gopucchākṛtīnyṛjūni guṭikāmukhāni ca ||
बस्तयश्च बन्ध्या मृदवो नातिबहला दृढाः प्रमाणवन्तो गोमहिषवराहाजोरभ्राणाम् ॥ (१३।१)
bastayaśca bandhyā mṛdavo nātibahalā dṛḍhāḥ pramāṇavanto gomahiṣavarāhājorabhrāṇām ||
बस्त्यलाभे हितं चर्म सूक्ष्मं वा तान्तवं घनम् ॥ (१४।२)
bastyalābhe hitaṃ carma sūkṣmaṃ vā tāntavaṃ ghanam ||
बस्तिं निरुपदिग्धं तु शुद्धं सुपरिमार्जितम् । (१५।१)
bastiṃ nirupadigdhaṃ tu śuddhaṃ suparimārjitam |
मृद्वनुद्धतहीनं च मुहुः स्नेहविमर्दितम् ॥ (१५।२)
mṛdvanuddhatahīnaṃ ca muhuḥ snehavimarditam ||
नेत्रमूले प्रतिष्ठाप्य न्युब्जं तु विवृताननम् । (१६।१)
netramūle pratiṣṭhāpya nyubjaṃ tu vivṛtānanam |
बद्ध्वा लोहेन तप्तेन चर्मस्रोतसि निर्दहेत् ॥ (१६।२)
baddhvā lohena taptena carmasrotasi nirdahet ||
परिवर्त्य ततो बस्तिं बद्ध्वा गुप्तं निधापयेत् । (१७।१)
parivartya tato bastiṃ baddhvā guptaṃ nidhāpayet |
तत्र द्विविधो बस्तिः नैरूहिकः स्नैहिकश्च । (१८।१)
tatra dvividho bastiḥ nairūhikaḥ snaihikaśca |
आस्थापनं निरूह इत्यनर्थान्तरं तस्य विकल्पो माधुतैलिकस् तस्य पर्यायशब्दो यापनो युक्तरथौ सिद्धबस्तिर् इति । (१८।२)
āsthāpanaṃ nirūha ityanarthāntaraṃ tasya vikalpo mādhutailikas tasya paryāyaśabdo yāpano yuktarathau siddhabastir iti |
स दोषनिर्हरणाच्छरीरनीरोहणाद्वा निरूहो वयःस्थापनादायुःस्थापनाद्वा आस्थापनम् । (१८।३)
sa doṣanirharaṇāccharīranīrohaṇādvā nirūho vayaḥsthāpanādāyuḥsthāpanādvā āsthāpanam |
माधुतैलिकविधानं च निरूहोपक्रमचिकित्सिते वक्ष्यामः । (१८।४)
mādhutailikavidhānaṃ ca nirūhopakramacikitsite vakṣyāmaḥ |
यथाप्रमाणगुणविहितः स्नेहबस्तिविकल्पो ऽनुवासनः पादावकृष्टः । (१८।५)
yathāpramāṇaguṇavihitaḥ snehabastivikalpo 'nuvāsanaḥ pādāvakṛṣṭaḥ |
अनुवसन्न् अपि न दुष्यत्यनुदिवसं वा दीयत इत्यनुवासनः । (१८।६)
anuvasann api na duṣyatyanudivasaṃ vā dīyata ityanuvāsanaḥ |
तस्यापि विकल्पो ऽर्धार्धमात्रावकृष्टो ऽपरिहार्यो मात्राबस्तिर् इति ॥ (१८।७)
tasyāpi vikalpo 'rdhārdhamātrāvakṛṣṭo 'parihāryo mātrābastir iti ||
निरूहः शोधनो लेखी स्नैहिको बृंहणो मतः । (१९।१)
nirūhaḥ śodhano lekhī snaihiko bṛṃhaṇo mataḥ |
निरूहशोधितान्मार्गान् सम्यक् स्नेहो ऽनुगच्छति । (१९।२)
nirūhaśodhitānmārgān samyak sneho 'nugacchati |
तस्माद् विशुद्धदेहस्य स्नेहबस्तिर्विधीयते ॥ (२०।२)
tasmād viśuddhadehasya snehabastirvidhīyate ||
तत्रोन्मादभयशोकपिपासारोचकाजीर्णार्शःपाण्डुरोगभ्रममदमूर्च्छाच्छर्दिकुष्ठमेहोदरस्थौल्यश्वासकासकण्ठशोषशोफोपसृष्टक्षतक्षीणचतुस्त्रिमासगर्भिणीदुर्बलाग्न्यसहा बालवृद्धौ च वातरोगादृते क्षीणा नानुवास्या नास्थापयितव्याः ॥ (२१।१)
tatronmādabhayaśokapipāsārocakājīrṇārśaḥpāṇḍurogabhramamadamūrcchācchardikuṣṭhamehodarasthaulyaśvāsakāsakaṇṭhaśoṣaśophopasṛṣṭakṣatakṣīṇacatustrimāsagarbhiṇīdurbalāgnyasahā bālavṛddhau ca vātarogādṛte kṣīṇā nānuvāsyā nāsthāpayitavyāḥ ||
उदरी च प्रमेही च कुष्ठी स्थूलश्च मानवः । (२२।१)
udarī ca pramehī ca kuṣṭhī sthūlaśca mānavaḥ |
अवश्यं स्थापनीयास्ते नानुवास्याः कथंचन ॥ (२२।२)
avaśyaṃ sthāpanīyāste nānuvāsyāḥ kathaṃcana ||
असाध्यत्वे ऽपि भूयिष्ठं गात्राणां सदनं भवेत् ॥ (२३।२)
asādhyatve 'pi bhūyiṣṭhaṃ gātrāṇāṃ sadanaṃ bhavet ||
पक्वाशये तथा श्रोण्यां नाभ्यधस्ताच्च सर्वतः । (२४।१)
pakvāśaye tathā śroṇyāṃ nābhyadhastācca sarvataḥ |
सम्यक्प्रणिहितो बस्तिः स्थानेष्वेतेषु तिष्ठति ॥ (२४।२)
samyakpraṇihito bastiḥ sthāneṣveteṣu tiṣṭhati ||
पक्वाशयाद्बस्तिवीर्यं खैर् देहमनुसर्पति । (२५।१)
pakvāśayādbastivīryaṃ khair dehamanusarpati |
वृक्षमूले निषिक्तानाम् अपां वीर्यम् इव द्रुमम् ॥ (२५।२)
vṛkṣamūle niṣiktānām apāṃ vīryam iva drumam ||
प्रत्येति वीर्यं त्वनिलैर् अपानाद्यैर् विनीयते ॥ (२६।२)
pratyeti vīryaṃ tvanilair apānādyair vinīyate ||
वीर्येण बस्तिरादत्ते दोषान् आ पादमस्तकात् । (२७।१)
vīryeṇa bastirādatte doṣān ā pādamastakāt |
स कटीपृष्ठकोष्ठस्थान् वीर्येणालोड्य संचयान् । (२८।१)
sa kaṭīpṛṣṭhakoṣṭhasthān vīryeṇāloḍya saṃcayān |
दोषत्रयस्य यस्माच्च प्रकोपे वायुरीश्वरः । (२९।१)
doṣatrayasya yasmācca prakope vāyurīśvaraḥ |
तस्मात् तस्यातिवृद्धस्य शरीरमभिनिघ्नतः ॥ (२९।२)
tasmāt tasyātivṛddhasya śarīramabhinighnataḥ ||
वायोर् विषहते वेगं नान्या बस्तेरृते क्रिया । (३०।१)
vāyor viṣahate vegaṃ nānyā basterṛte kriyā |
कुरुते परिवृद्धिं च बस्तिः सम्यगुपासितः ॥ (३१।२)
kurute parivṛddhiṃ ca bastiḥ samyagupāsitaḥ ||
तत्र नेत्रं विचलितं विवर्तितं पार्श्वावपीडितम् अत्युत्क्षिप्तम् अवसन्नं तिर्यक्प्रक्षिप्तमिति षट् प्रणिधानदोषाः अतिस्थूलं कर्कशम् अवनतम् अणुभिन्नं संनिकृष्टविप्रकृष्टकर्णिकं सूक्ष्मातिच्छिद्रम् अतिदीर्घम् अतिह्रस्वम् अस्रिमदित्येकादश नेत्रदोषाः बहलता अल्पता सछिद्रता प्रस्तीर्णता दुर्बद्धतेति पञ्च बस्तिदोषाः अतिपीडितता शिथिलपीडितता भूयो भूयो ऽवपीडनं कालातिक्रम इति चत्वारः पीडनदोषाः आमता हीनता अतिमात्रता अतिशीतता अत्युष्णता अतितीक्ष्णता अतिमृदुता अतिस्निग्धता अतिरूक्षता अतिसान्द्रता अतिद्रवता इत्येकादश द्रव्यदोषाः अवाक्शीर्षोच्छीर्षन्युब्जोत्तानसंकुचितदेहस्थितदक्षिणपार्श्वशायिनः प्रदानमिति सप्त शय्यादोषाः एवमेताश्चतुश्चत्वारिंशद्व्यापदो वैद्यनिमित्ताः । (३२।२)
tatra netraṃ vicalitaṃ vivartitaṃ pārśvāvapīḍitam atyutkṣiptam avasannaṃ tiryakprakṣiptamiti ṣaṭ praṇidhānadoṣāḥ atisthūlaṃ karkaśam avanatam aṇubhinnaṃ saṃnikṛṣṭaviprakṛṣṭakarṇikaṃ sūkṣmāticchidram atidīrgham atihrasvam asrimadityekādaśa netradoṣāḥ bahalatā alpatā sachidratā prastīrṇatā durbaddhateti pañca bastidoṣāḥ atipīḍitatā śithilapīḍitatā bhūyo bhūyo 'vapīḍanaṃ kālātikrama iti catvāraḥ pīḍanadoṣāḥ āmatā hīnatā atimātratā atiśītatā atyuṣṇatā atitīkṣṇatā atimṛdutā atisnigdhatā atirūkṣatā atisāndratā atidravatā ityekādaśa dravyadoṣāḥ avākśīrṣocchīrṣanyubjottānasaṃkucitadehasthitadakṣiṇapārśvaśāyinaḥ pradānamiti sapta śayyādoṣāḥ evametāścatuścatvāriṃśadvyāpado vaidyanimittāḥ |
आतुरनिमित्ताः पञ्चदश आतुरोपद्रवचिकित्सिते वक्ष्यन्ते । (३२।३)
āturanimittāḥ pañcadaśa āturopadravacikitsite vakṣyante |
स्नेहस्त्वष्टभिः कारणैः प्रतिहतो न प्रत्यागच्छति त्रिभिर् दोषैः अशनाभिभूतो मलव्यामिश्रो दूरानुप्रविष्टो ऽस्विन्नस्य अनुष्णो ऽल्पं भुक्तवतो ऽल्पश्चेति वैद्यातुरनिमित्ता भवन्ति । (३२।४)
snehastvaṣṭabhiḥ kāraṇaiḥ pratihato na pratyāgacchati tribhir doṣaiḥ aśanābhibhūto malavyāmiśro dūrānupraviṣṭo 'svinnasya anuṣṇo 'lpaṃ bhuktavato 'lpaśceti vaidyāturanimittā bhavanti |
अयोगस्तूभयोः आध्मानं परिकर्तिका परिस्रावः प्रवाहिका हृदयोपसरणम् अङ्गप्रग्रहो ऽतियोगो जीवादानमिति नव व्यापदो वैद्यनिमित्ता भवन्ति ॥ (३२।५)
ayogastūbhayoḥ ādhmānaṃ parikartikā parisrāvaḥ pravāhikā hṛdayopasaraṇam aṅgapragraho 'tiyogo jīvādānamiti nava vyāpado vaidyanimittā bhavanti ||
तासां वक्ष्यामि विज्ञानं सिद्धिं च तदनन्तरम् ॥ (३३।३)
tāsāṃ vakṣyāmi vijñānaṃ siddhiṃ ca tadanantaram ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.