Su, 6, 17
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो दृष्टिगतरोगप्रतिषेधं व्याख्यास्यामः ॥ (१।०)
athāto dṛṣṭigatarogapratiṣedhaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
त्रयः साध्यास्त्रयो ऽसाध्या याप्याः षट् च भवन्ति हि । (३।१)
trayaḥ sādhyāstrayo 'sādhyā yāpyāḥ ṣaṭ ca bhavanti hi |
तत्रैकस्य प्रतीकारः कीर्तितो धूमदर्शिनः ॥ (३।२)
tatraikasya pratīkāraḥ kīrtito dhūmadarśinaḥ ||
दृष्टौ पित्तविदग्धायां विदग्धायां कफेन च । (४।१)
dṛṣṭau pittavidagdhāyāṃ vidagdhāyāṃ kaphena ca |
पित्तश्लेष्महरं कुर्याद्विधिं शस्त्रक्षतादृते ॥ (४।२)
pittaśleṣmaharaṃ kuryādvidhiṃ śastrakṣatādṛte ||
आद्ये तु त्रैफलं पेयं सर्पिस्त्रैवृतमुत्तरे ॥ (५।२)
ādye tu traiphalaṃ peyaṃ sarpistraivṛtamuttare ||
तैल्वकं चोभयोः पथ्यं केवलं जीर्णम् एव वा । (६।१)
tailvakaṃ cobhayoḥ pathyaṃ kevalaṃ jīrṇam eva vā |
गैरिकं सैन्धवं कृष्णा गोदन्तस्य मषी तथा ॥ (६।२)
gairikaṃ saindhavaṃ kṛṣṇā godantasya maṣī tathā ||
वृन्तं कपित्थान्मधुना स्वयंगुप्ताफलानि च ॥ (७।२)
vṛntaṃ kapitthānmadhunā svayaṃguptāphalāni ca ||
सर्पिर्मधुयुतैश्चूर्णैर् वेणुनाड्यामवस्थितैः ॥ (९।२)
sarpirmadhuyutaiścūrṇair veṇunāḍyāmavasthitaiḥ ||
अञ्जयेद् द्वावपि भिषक् पित्तश्लेष्मविभावितौ । (१०।१)
añjayed dvāvapi bhiṣak pittaśleṣmavibhāvitau |
आम्रजम्बूद्भवं पुष्पं तद्रसेन हरेणुकाम् ॥ (१०।२)
āmrajambūdbhavaṃ puṣpaṃ tadrasena hareṇukām ||
पिष्ट्वा क्षौद्राज्यसंयुक्तं प्रयोज्यमथवाञ्जनम् । (११।१)
piṣṭvā kṣaudrājyasaṃyuktaṃ prayojyamathavāñjanam |
गुडिकाञ्जनमेतद्वा दिनरात्र्यन्धयोर् हितम् । (१२।१)
guḍikāñjanametadvā dinarātryandhayor hitam |
शीतं सौवीरकं वापि पिष्ट्वाथ रसभावितम् ॥ (१३।२)
śītaṃ sauvīrakaṃ vāpi piṣṭvātha rasabhāvitam ||
चूर्णाञ्जनमिदं नित्यं प्रयोज्यं पित्तशान्तये ॥ (१४।२)
cūrṇāñjanamidaṃ nityaṃ prayojyaṃ pittaśāntaye ||
अजामूत्रेण ता वर्त्यः क्षणदान्ध्याञ्जने हिताः ॥ (१६।२)
ajāmūtreṇa tā vartyaḥ kṣaṇadāndhyāñjane hitāḥ ||
कृतास्ता वर्तयः पिष्टाश्छायाशुष्काः सुखावहाः । (१८।१)
kṛtāstā vartayaḥ piṣṭāśchāyāśuṣkāḥ sukhāvahāḥ |
सफेना वर्तयः पिष्टाश्छागक्षीरसमन्विताः । (१९।१)
saphenā vartayaḥ piṣṭāśchāgakṣīrasamanvitāḥ |
क्षुद्राञ्जनं रसेनान्यद् यकृतस्त्रैफले ऽपि वा । (२०।१)
kṣudrāñjanaṃ rasenānyad yakṛtastraiphale 'pi vā |
गोमूत्राज्यार्णवमलपिप्पलीक्षौद्रकट्फलैः ॥ (२०।२)
gomūtrājyārṇavamalapippalīkṣaudrakaṭphalaiḥ ||
सैन्धवोपहितं युञ्ज्यान्निहितं वेणुगह्वरे । (२१।१)
saindhavopahitaṃ yuñjyānnihitaṃ veṇugahvare |
मेदो यकृद्घृतं चाजं पिप्पल्यः सैन्धवं मधु ॥ (२१।२)
medo yakṛdghṛtaṃ cājaṃ pippalyaḥ saindhavaṃ madhu ||
कोशे खदिरनिर्माणे तद्वत् क्षुद्राञ्जनं हितम् ॥ (२२।२)
kośe khadiranirmāṇe tadvat kṣudrāñjanaṃ hitam ||
विपाच्य गोधायकृदर्धपाटितं सुपूरितं मागधिकाभिरग्निना । (२४।१)
vipācya godhāyakṛdardhapāṭitaṃ supūritaṃ māgadhikābhiragninā |
निषेवितं तद्यकृदञ्जनेन निहन्ति नक्तान्ध्यमसंशयं खलु ॥ (२४।२)
niṣevitaṃ tadyakṛdañjanena nihanti naktāndhyamasaṃśayaṃ khalu ||
तथा यकृच्छागभवं हुताशने विपाच्य सम्यङ्मगधासमन्वितम् । (२५।१)
tathā yakṛcchāgabhavaṃ hutāśane vipācya samyaṅmagadhāsamanvitam |
प्रयोजितं पूर्ववदाश्वसंशयं जयेत् क्षपान्ध्यं सकृद् अञ्जनान्नॄणाम् ॥ (२५।२)
prayojitaṃ pūrvavadāśvasaṃśayaṃ jayet kṣapāndhyaṃ sakṛd añjanānnṝṇām ||
प्लीहा यकृच्चाप्युपभक्षिते उभे प्रकल्प्य शूल्ये घृततैलसंयुते । (२६।१)
plīhā yakṛccāpyupabhakṣite ubhe prakalpya śūlye ghṛtatailasaṃyute |
ते सार्षपस्नेहसमायुते ऽञ्जनं नक्तान्ध्यमाश्वेव हतः प्रयोजिते ॥ (२६।२)
te sārṣapasnehasamāyute 'ñjanaṃ naktāndhyamāśveva hataḥ prayojite ||
नदीजशिम्बीत्रिकटून्यथाञ्जनं मनःशिला द्वे च निशे यकृद्गवाम् । (२७।१)
nadījaśimbītrikaṭūnyathāñjanaṃ manaḥśilā dve ca niśe yakṛdgavām |
सचन्दनेयं गुटिकाथवाञ्जनं प्रशस्यते वै दिवसेष्वपश्यताम् ॥ (२७।२)
sacandaneyaṃ guṭikāthavāñjanaṃ praśasyate vai divaseṣvapaśyatām ||
भवन्ति याप्याः खलु ये षडामया हरेदसृक्तेषु सिराविमोक्षणैः । (२८।१)
bhavanti yāpyāḥ khalu ye ṣaḍāmayā haredasṛkteṣu sirāvimokṣaṇaiḥ |
विरेचयेच्चापि पुराणसर्पिषा विरेचनाङ्गोपहितेन सर्वदा ॥ (२८।२)
virecayeccāpi purāṇasarpiṣā virecanāṅgopahitena sarvadā ||
पयोविमिश्रं पवनोद्भवे हितं वदन्ति पञ्चाङ्गुलतैलम् एव तु । (२९।१)
payovimiśraṃ pavanodbhave hitaṃ vadanti pañcāṅgulatailam eva tu |
भवेद्घृतं त्रैफलम् एव शोधनं विशेषतः शोणितपित्तरोगयोः ॥ (२९।२)
bhavedghṛtaṃ traiphalam eva śodhanaṃ viśeṣataḥ śoṇitapittarogayoḥ ||
त्रिवृद्विरेकः कफजे प्रशस्यते त्रिदोषजे तैलमुशन्ति तत्कृतम् । (३०।१)
trivṛdvirekaḥ kaphaje praśasyate tridoṣaje tailamuśanti tatkṛtam |
पुराणसर्पिस्तिमिरेषु सर्वशो हितं भवेदायसभाजनस्थितम् ॥ (३०।२)
purāṇasarpistimireṣu sarvaśo hitaṃ bhavedāyasabhājanasthitam ||
हितं च विद्यात् त्रिफलाघृतं सदा कृतं च यन्मेषविषाणनामभिः । (३१।१)
hitaṃ ca vidyāt triphalāghṛtaṃ sadā kṛtaṃ ca yanmeṣaviṣāṇanāmabhiḥ |
सदावलिह्यात्त्रिफलां सुचूर्णितां घृतप्रगाढां तिमिरे ऽथ पित्तजे ॥ (३१।२)
sadāvalihyāttriphalāṃ sucūrṇitāṃ ghṛtapragāḍhāṃ timire 'tha pittaje ||
समीरजे तैलयुतां कफात्मके मधुप्रगाढां विदधीत युक्तितः । (३२।१)
samīraje tailayutāṃ kaphātmake madhupragāḍhāṃ vidadhīta yuktitaḥ |
गवां शकृत्क्वाथविपक्वमुत्तमं हितं तु तैलं तिमिरेषु नावनम् ॥ (३२।२)
gavāṃ śakṛtkvāthavipakvamuttamaṃ hitaṃ tu tailaṃ timireṣu nāvanam ||
हितं घृतं केवल एव पैत्तिके ह्यजाविकं यन्मधुरैर् विपाचितम् । (३३।१)
hitaṃ ghṛtaṃ kevala eva paittike hyajāvikaṃ yanmadhurair vipācitam |
तैलं स्थिरादौ मधुरे च यद्गणे तथाणुतैलं पवनासृगुत्थयोः ॥ (३३।२)
tailaṃ sthirādau madhure ca yadgaṇe tathāṇutailaṃ pavanāsṛgutthayoḥ ||
सहाश्वगन्धातिबलावरीशृतं हितं च नस्ये त्रिवृतं यदीरितम् । (३४।१)
sahāśvagandhātibalāvarīśṛtaṃ hitaṃ ca nasye trivṛtaṃ yadīritam |
जलोद्भवानूपजमांससंस्कृताद् घृतं विधेयं पयसो यदुत्थितम् ॥ (३४।२)
jalodbhavānūpajamāṃsasaṃskṛtād ghṛtaṃ vidheyaṃ payaso yadutthitam ||
ससैन्धवः क्रव्यभुगेणमांसयोर् हितः ससर्पिः समधुः पुटाह्वयः । (३५।१)
sasaindhavaḥ kravyabhugeṇamāṃsayor hitaḥ sasarpiḥ samadhuḥ puṭāhvayaḥ |
वसाथ गृध्रोरगताम्रचूडजा सदा प्रशस्ता मधुकान्विताञ्जने ॥ (३५।२)
vasātha gṛdhroragatāmracūḍajā sadā praśastā madhukānvitāñjane ||
प्रत्यञ्जनं स्रोतसि यत्समुत्थितं क्रमाद्रसक्षीरघृतेषु भावितम् । (३६।१)
pratyañjanaṃ srotasi yatsamutthitaṃ kramādrasakṣīraghṛteṣu bhāvitam |
स्थितं दशाहत्रयमेतदञ्जनं कृष्णोरगास्ये कुशसम्प्रवेष्टिते ॥ (३६।२)
sthitaṃ daśāhatrayametadañjanaṃ kṛṣṇoragāsye kuśasampraveṣṭite ||
तन्मालतीकोरकसैन्धवायुतं सदाञ्जनं स्यात्तिमिरे ऽथ रागिणि । (३७।१)
tanmālatīkorakasaindhavāyutaṃ sadāñjanaṃ syāttimire 'tha rāgiṇi |
सुभावितं वा पयसा दिनत्रयं काचापहं शास्त्रविदः प्रचक्षते ॥ (३७।२)
subhāvitaṃ vā payasā dinatrayaṃ kācāpahaṃ śāstravidaḥ pracakṣate ||
हविर्हितं क्षीरभवं तु पैत्तिके वदन्ति नस्ये मधुरौषधैः कृतम् । (३८।१)
havirhitaṃ kṣīrabhavaṃ tu paittike vadanti nasye madhurauṣadhaiḥ kṛtam |
तत्तर्पणे चैव हितं प्रयोजितं सजाङ्गलस्तेषु च यः पुटाह्वयः ॥ (३८।२)
tattarpaṇe caiva hitaṃ prayojitaṃ sajāṅgalasteṣu ca yaḥ puṭāhvayaḥ ||
रसाञ्जनक्षौद्रसितामनःशिलाः क्षुद्राञ्जनं तन्मधुकेन संयुतम् । (३९।१)
rasāñjanakṣaudrasitāmanaḥśilāḥ kṣudrāñjanaṃ tanmadhukena saṃyutam |
समाञ्जनं वा कनकाकरोद्भवं सुचूर्णितं श्रेष्ठमुशन्ति तद्विदः ॥ (३९।२)
samāñjanaṃ vā kanakākarodbhavaṃ sucūrṇitaṃ śreṣṭhamuśanti tadvidaḥ ||
भिल्लोटगन्धोदकसेकसेचितं प्रत्यञ्जने चात्र हितं तु तुत्थकम् । (४०।१)
bhilloṭagandhodakasekasecitaṃ pratyañjane cātra hitaṃ tu tutthakam |
समेषशृङ्गाञ्जनभागसंमितं जलोद्भवं काचमलं व्यपोहति ॥ (४०।२)
sameṣaśṛṅgāñjanabhāgasaṃmitaṃ jalodbhavaṃ kācamalaṃ vyapohati ||
पलाशरोहीतमधूकजा रसाः क्षौद्रेण युक्ता मदिराग्रमिश्रिताः । (४१।१)
palāśarohītamadhūkajā rasāḥ kṣaudreṇa yuktā madirāgramiśritāḥ |
उशीरलोध्रत्रिफलाप्रियङ्गुभिः पचेत्तु नस्यं कफरोगशान्तये ॥ (४१।२)
uśīralodhratriphalāpriyaṅgubhiḥ pacettu nasyaṃ kapharogaśāntaye ||
विडङ्गपाठाकिणिहीङ्गुदीत्वचः प्रयोजयेद्धूमम् उशीरसंयुताः । (४२।१)
viḍaṅgapāṭhākiṇihīṅgudītvacaḥ prayojayeddhūmam uśīrasaṃyutāḥ |
वनस्पतिक्वाथविपाचितं घृतं हितं हरिद्रानलदे च तर्पणम् ॥ (४२।२)
vanaspatikvāthavipācitaṃ ghṛtaṃ hitaṃ haridrānalade ca tarpaṇam ||
समागधो माक्षिकसैन्धवाढ्यः सजाङ्गलः स्यात् पुटपाक एव च । (४३।१)
samāgadho mākṣikasaindhavāḍhyaḥ sajāṅgalaḥ syāt puṭapāka eva ca |
मनःशिलात्र्यूषणशङ्खमाक्षिकैः ससिन्धुकासीसरसाञ्जनैः क्रियाः ॥ (४३।२)
manaḥśilātryūṣaṇaśaṅkhamākṣikaiḥ sasindhukāsīsarasāñjanaiḥ kriyāḥ ||
हिते च कासीसरसाञ्जने तथा वदन्ति पथ्ये गुडनागरैर् युते । (४४।१)
hite ca kāsīsarasāñjane tathā vadanti pathye guḍanāgarair yute |
यदञ्जनं वा बहुशो निषेचितं समूत्रवर्गे त्रिफलोदके शृते ॥ (४४।२)
yadañjanaṃ vā bahuśo niṣecitaṃ samūtravarge triphalodake śṛte ||
निशाचरास्थिस्थितमेतदञ्जनं क्षिपेच्च मासं सलिले ऽस्थिरे पुनः । (४५।१)
niśācarāsthisthitametadañjanaṃ kṣipecca māsaṃ salile 'sthire punaḥ |
मेषस्य पुष्पैर् मधुकेन संयुतं तदञ्जनं सर्वकृते प्रयोजयेत् ॥ (४५।२)
meṣasya puṣpair madhukena saṃyutaṃ tadañjanaṃ sarvakṛte prayojayet ||
क्रियाश्च सर्वाः क्षतजोद्भवे हितः क्रमः परिम्लायिनि चापि पित्तहृत् । (४६।१)
kriyāśca sarvāḥ kṣatajodbhave hitaḥ kramaḥ parimlāyini cāpi pittahṛt |
क्रमो हितः स्यन्दहरः प्रयोजितः समीक्ष्य दोषेषु यथास्वम् एव च ॥ (४६।२)
kramo hitaḥ syandaharaḥ prayojitaḥ samīkṣya doṣeṣu yathāsvam eva ca ||
दोषोदये नैव च विप्लुतिंगते द्रव्याणि नस्यादिषु योजयेद्बुधः । (४७।१)
doṣodaye naiva ca viplutiṃgate dravyāṇi nasyādiṣu yojayedbudhaḥ |
पुनश्च कल्पे ऽञ्जनविस्तरः शुभः प्रवक्ष्यते ऽन्यस्तमपीह योजयेत् ॥ (४७।२)
punaśca kalpe 'ñjanavistaraḥ śubhaḥ pravakṣyate 'nyastamapīha yojayet ||
घृतं पुराणं त्रिफलां शतावरीं पटोलमुद्गामलकं यवान् अपि । (४८।१)
ghṛtaṃ purāṇaṃ triphalāṃ śatāvarīṃ paṭolamudgāmalakaṃ yavān api |
निषेवमाणस्य नरस्य यत्नतो भयं सुघोरात्तिमिरान्न विद्यते ॥ (४८।२)
niṣevamāṇasya narasya yatnato bhayaṃ sughorāttimirānna vidyate ||
शतावरीपायस एव केवलस्तथा कृतो वामलकेषु पायसः । (४९।१)
śatāvarīpāyasa eva kevalastathā kṛto vāmalakeṣu pāyasaḥ |
प्रभूतसर्पिस्त्रिफलोदकोत्तरो यवौदनो वा तिमिरं व्यपोहति ॥ (४९।२)
prabhūtasarpistriphalodakottaro yavaudano vā timiraṃ vyapohati ||
जीवन्तिशाकं सुनिषण्णकं च सतण्डुलीयं वरवास्तुकं च । (५०।१)
jīvantiśākaṃ suniṣaṇṇakaṃ ca sataṇḍulīyaṃ varavāstukaṃ ca |
चिल्ली तथा मूलकपोतिका च दृष्टेर्हितं शाकुनजाङ्गलं च ॥ (५०।२)
cillī tathā mūlakapotikā ca dṛṣṭerhitaṃ śākunajāṅgalaṃ ca ||
पटोलकर्कोटककारवेल्लवार्ताकुतर्कारिकरीरजानि । (५१।१)
paṭolakarkoṭakakāravellavārtākutarkārikarīrajāni |
शाकानि शिग्र्वार्तगलानि चैव हितानि दृष्टेर्घृतसाधितानि ॥ (५१।२)
śākāni śigrvārtagalāni caiva hitāni dṛṣṭerghṛtasādhitāni ||
यन्त्रेणोत्पीडितो दोषो निहन्यादाशु दर्शनम् ॥ (५२।२)
yantreṇotpīḍito doṣo nihanyādāśu darśanam ||
कृच्छ्रं द्वितीये रागि स्यात्तृतीये याप्यम् उच्यते ॥ (५३।२)
kṛcchraṃ dvitīye rāgi syāttṛtīye yāpyam ucyate ||
रागप्राप्तेष्वपि हितास्तिमिरेषु तथा क्रियाः । (५४।१)
rāgaprāpteṣvapi hitāstimireṣu tathā kriyāḥ |
यापनार्थं यथोद्दिष्टाः सेव्याश्चापि जलौकसः ॥ (५४।२)
yāpanārthaṃ yathoddiṣṭāḥ sevyāścāpi jalaukasaḥ ||
श्लैष्मिके लिङ्गनाशे तु कर्म वक्ष्यामि सिद्धये । (५५।१)
ślaiṣmike liṅganāśe tu karma vakṣyāmi siddhaye |
न चेदर्धेन्दुघर्माम्बुबिन्दुमुक्ताकृतिः स्थिरः ॥ (५५।२)
na cedardhendugharmāmbubindumuktākṛtiḥ sthiraḥ ||
विषमो वा तनुर्मध्ये राजिमान् वा बहुप्रभः । (५६।१)
viṣamo vā tanurmadhye rājimān vā bahuprabhaḥ |
दृष्टिस्थो लक्ष्यते दोषः सरुजो वा सलोहितः ॥ (५६।२)
dṛṣṭistho lakṣyate doṣaḥ sarujo vā salohitaḥ ||
स्निग्धस्विन्नस्य तस्याथ काले नात्युष्णशीतले । (५७।१)
snigdhasvinnasya tasyātha kāle nātyuṣṇaśītale |
यन्त्रितस्योपविष्टस्य स्वां नासां पश्यतः समम् ॥ (५७।२)
yantritasyopaviṣṭasya svāṃ nāsāṃ paśyataḥ samam ||
मतिमान् शुक्लभागौ द्वौ कृष्णान्मुक्त्वा ह्यपाङ्गतः । (५८।१)
matimān śuklabhāgau dvau kṛṣṇānmuktvā hyapāṅgataḥ |
नाधो नोर्ध्वं न पार्श्वाभ्यां छिद्रे दैवकृते ततः । (५९।१)
nādho nordhvaṃ na pārśvābhyāṃ chidre daivakṛte tataḥ |
दक्षिणेन भिषक् सव्यं विध्येत् सव्येन चेतरत् ॥ (६०।२)
dakṣiṇena bhiṣak savyaṃ vidhyet savyena cetarat ||
वारिबिन्द्वागमः सम्यग् भवेच्छब्दस्तथा व्यधे । (६१।१)
vāribindvāgamaḥ samyag bhavecchabdastathā vyadhe |
संसिच्य विद्धमात्रं तु योषित्स्तन्येन कोविदः ॥ (६१।२)
saṃsicya viddhamātraṃ tu yoṣitstanyena kovidaḥ ||
स्थिरे दोषे चले वापि स्वेदयेदक्षि बाह्यतः । (६२।१)
sthire doṣe cale vāpi svedayedakṣi bāhyataḥ |
सम्यक् शलाकां संस्थाप्य भङ्गैरनिलनाशनैः ॥ (६२।२)
samyak śalākāṃ saṃsthāpya bhaṅgairanilanāśanaiḥ ||
शलाकाग्रेण तु ततो निर्लिखेद्दृष्टिमण्डलम् । (६३।१)
śalākāgreṇa tu tato nirlikheddṛṣṭimaṇḍalam |
विध्यतो यो ऽन्यपार्श्वे ऽक्ष्णस्तं रुद्ध्वा नासिकापुटम् ॥ (६३।२)
vidhyato yo 'nyapārśve 'kṣṇastaṃ ruddhvā nāsikāpuṭam ||
उच्छिङ्घनेन हर्तव्यो दृष्टिमण्डलगः कफः । (६४।१)
ucchiṅghanena hartavyo dṛṣṭimaṇḍalagaḥ kaphaḥ |
निरभ्र इव घर्मांशुर्यदा दृष्टिः प्रकाशते ॥ (६४।२)
nirabhra iva gharmāṃśuryadā dṛṣṭiḥ prakāśate ||
तदासौ लिखिता सम्यग् ज्ञेया या चापि निर्व्यथा । (६५।१)
tadāsau likhitā samyag jñeyā yā cāpi nirvyathā |
एवं त्वशक्ये निर्हर्तुं दोषे प्रत्यागते ऽपि वा ॥ (६५।२)
evaṃ tvaśakye nirhartuṃ doṣe pratyāgate 'pi vā ||
स्नेहाद्यैरुपपन्नस्य व्यधो भूयो विधीयते । (६६।१)
snehādyairupapannasya vyadho bhūyo vidhīyate |
घृतेनाभ्यज्य नयनं वस्त्रपट्टेन वेष्टयेत् । (६७।१)
ghṛtenābhyajya nayanaṃ vastrapaṭṭena veṣṭayet |
तत्कालं नाचरेदूर्ध्वं यन्त्रणा स्नेहपीतवत् ॥ (६८।२)
tatkālaṃ nācaredūrdhvaṃ yantraṇā snehapītavat ||
त्र्यहात् त्र्यहाच्च धावेत कषायैरनिलापहैः । (६९।१)
tryahāt tryahācca dhāveta kaṣāyairanilāpahaiḥ |
वायोर् भयात् त्र्यहादूर्ध्वं स्वेदयेदक्षि पूर्ववत् ॥ (६९।२)
vāyor bhayāt tryahādūrdhvaṃ svedayedakṣi pūrvavat ||
पश्चात्कर्म च सेवेत लघ्वन्नं चापि मात्रया ॥ (७०।२)
paścātkarma ca seveta laghvannaṃ cāpi mātrayā ||
सिराव्यधविधौ पूर्वं नरा ये च विवर्जिताः । (७१।१)
sirāvyadhavidhau pūrvaṃ narā ye ca vivarjitāḥ |
न तेषां नीलिकां विध्येदन्यत्राभिहिताद्भिषक् ॥ (७१।२)
na teṣāṃ nīlikāṃ vidhyedanyatrābhihitādbhiṣak ||
तत्र स्त्रीस्तन्ययष्ट्याह्वपक्वं सेके हितं घृतम् ॥ (७२।२)
tatra strīstanyayaṣṭyāhvapakvaṃ seke hitaṃ ghṛtam ||
तत्रोपनाहं भ्रूमध्ये कुर्याच्चोष्णाज्यसेचनम् ॥ (७३।२)
tatropanāhaṃ bhrūmadhye kuryāccoṣṇājyasecanam ||
व्यधेनासन्नकृष्णेन रागः कृष्णं च पीड्यते । (७४।१)
vyadhenāsannakṛṣṇena rāgaḥ kṛṣṇaṃ ca pīḍyate |
तत्राधःशोधनं सेकः सर्पिषा रक्तमोक्षणम् ॥ (७४।२)
tatrādhaḥśodhanaṃ sekaḥ sarpiṣā raktamokṣaṇam ||
अथाप्युपरि विद्धे तु कष्टा रुक् सम्प्रवर्तते । (७५।१)
athāpyupari viddhe tu kaṣṭā ruk sampravartate |
शूलाश्रुरागास् त्वत्यर्थम् अधोवेधेन पिच्छिलः । (७६।१)
śūlāśrurāgās tvatyartham adhovedhena picchilaḥ |
स्नेहस्वेदौ हितौ तत्र हितं चाप्यनुवासनम् ॥ (७७।२)
snehasvedau hitau tatra hitaṃ cāpyanuvāsanam ||
दोषस्त्वधो ऽपकृष्टो ऽपि तरुणः पुनरूर्ध्वगः । (७८।१)
doṣastvadho 'pakṛṣṭo 'pi taruṇaḥ punarūrdhvagaḥ |
कुर्याच्छुक्लारुणं नेत्रं तीव्ररुङ्नष्टदर्शनम् ॥ (७८।२)
kuryācchuklāruṇaṃ netraṃ tīvraruṅnaṣṭadarśanam ||
मधुरैस्तत्र सिद्धेन घृतेनाक्ष्णः प्रसेचनम् । (७९।१)
madhuraistatra siddhena ghṛtenākṣṇaḥ prasecanam |
शिरोबस्तिं च तेनैव दद्यान्मांसैश्च भोजनम् ॥ (७९।२)
śirobastiṃ ca tenaiva dadyānmāṃsaiśca bhojanam ||
प्राप्य नश्येच्छलाकाग्रं तन्वभ्रम् इव मारुतम् ॥ (८०।२)
prāpya naśyecchalākāgraṃ tanvabhram iva mārutam ||
दोषः प्रत्येति कोपाच्च विद्धो ऽतितरुणश्च यः ॥ (८१।२)
doṣaḥ pratyeti kopācca viddho 'titaruṇaśca yaḥ ||
व्रणं विशालं स्थूलाग्रा तीक्ष्णा हिंस्यादनेकधा ॥ (८२।२)
vraṇaṃ viśālaṃ sthūlāgrā tīkṣṇā hiṃsyādanekadhā ||
करोति वर्जिता दोषैस्तस्माद् एभिर् हिता भवेत् ॥ (८३।२)
karoti varjitā doṣaistasmād ebhir hitā bhavet ||
अङ्गुष्ठपर्वसंमिता वक्त्रयोर् मुकुलाकृतिः ॥ (८४।२)
aṅguṣṭhaparvasaṃmitā vaktrayor mukulākṛtiḥ ||
रागः शोफो ऽर्बुदं चोषो बुद्बुदं शूकराक्षिता ॥ (८५।२)
rāgaḥ śopho 'rbudaṃ coṣo budbudaṃ śūkarākṣitā ||
अधिमन्थादयश्चान्ये रोगाः स्युर्व्यधदोषजाः । (८६।१)
adhimanthādayaścānye rogāḥ syurvyadhadoṣajāḥ |
गैरिकं सारिवा दूर्वा यवपिष्टं घृतं पयः ॥ (८७।२)
gairikaṃ sārivā dūrvā yavapiṣṭaṃ ghṛtaṃ payaḥ ||
मृदुभृष्टैस्तिलैर् वापि सिद्धार्थकसमायुतैः ॥ (८८।२)
mṛdubhṛṣṭaistilair vāpi siddhārthakasamāyutaiḥ ||
अजाक्षीरान्वितैर् लेपः सुखोष्णः पथ्य उच्यते । (९०।१)
ajākṣīrānvitair lepaḥ sukhoṣṇaḥ pathya ucyate |
द्राक्षामधुककुष्ठैर् वा तद्वत् सैन्धवसंयुतैः । (९१।१)
drākṣāmadhukakuṣṭhair vā tadvat saindhavasaṃyutaiḥ |
रोध्रसैन्धवमृद्वीकामधुकैर् वाप्यजापयः ॥ (९१।२)
rodhrasaindhavamṛdvīkāmadhukair vāpyajāpayaḥ ||
मधुकोत्पलकुष्ठैर् वा द्राक्षालाक्षासितायुतैः । (९२।२)
madhukotpalakuṣṭhair vā drākṣālākṣāsitāyutaiḥ |
ससैन्धवैः शृतं क्षीरं रुजारागनिबर्हणम् ॥ (९२।३)
sasaindhavaiḥ śṛtaṃ kṣīraṃ rujārāganibarhaṇam ||
साजक्षीरैः शृतं सर्पिर्दाहशूलनिबर्हणम् ॥ (९३।२)
sājakṣīraiḥ śṛtaṃ sarpirdāhaśūlanibarhaṇam ||
वातघ्नसिद्धे पयसि सिद्धं सर्पिश्चतुर्गुणे । (९४।१)
vātaghnasiddhe payasi siddhaṃ sarpiścaturguṇe |
काकोल्यादिप्रतीवापं तद्युञ्ज्यात् सर्वकर्मसु ॥ (९४।२)
kākolyādipratīvāpaṃ tadyuñjyāt sarvakarmasu ||
शाम्यत्येवं न चेच्छूलं स्निग्धस्विन्नस्य मोक्षयेत् । (९५।१)
śāmyatyevaṃ na cecchūlaṃ snigdhasvinnasya mokṣayet |
ततः सिरां दहेद्वापि मतिमान् कीर्तितं यथा ॥ (९५।२)
tataḥ sirāṃ dahedvāpi matimān kīrtitaṃ yathā ||
दृष्टेरतः प्रसादार्थमञ्जने शृणु मे शुभे । (९६।१)
dṛṣṭerataḥ prasādārthamañjane śṛṇu me śubhe |
सुमनायाश्च पुष्पाणि मुक्ता वैदूर्यम् एव च । (९७।१)
sumanāyāśca puṣpāṇi muktā vaidūryam eva ca |
अजाक्षीरेण सम्पिष्य ताम्रे सप्ताहमावपेत् ॥ (९७।२)
ajākṣīreṇa sampiṣya tāmre saptāhamāvapet ||
प्रविधाय च तद्वर्तीर्योजयेच्चाञ्जने भिषक् । (९८।१)
pravidhāya ca tadvartīryojayeccāñjane bhiṣak |
स्रोतोजं विद्रुमं फेनं सागरस्य मनःशिलाम् ॥ (९८।२)
srotojaṃ vidrumaṃ phenaṃ sāgarasya manaḥśilām ||
मरिचानि च तद्वर्तीः कारयेच्चापि पूर्ववत् । (९९।१)
maricāni ca tadvartīḥ kārayeccāpi pūrvavat |
दृष्टिस्थैर्यार्थम् एतत्तु विदध्यादञ्जने हितम् ॥ (९९।२)
dṛṣṭisthairyārtham etattu vidadhyādañjane hitam ||
भूयो वक्ष्यामि मुख्यानि विस्तरेणाञ्जनानि च । (१००।१)
bhūyo vakṣyāmi mukhyāni vistareṇāñjanāni ca |
कल्पे नानाप्रकाराणि तान्यपीह प्रयोजयेत् ॥ (१००।२)
kalpe nānāprakārāṇi tānyapīha prayojayet ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.