Su, 6, 60
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो ऽमानुषोपसर्गप्रतिषेधम् अध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athāto 'mānuṣopasargapratiṣedham adhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
निशाचरेभ्यो रक्ष्यस्तु नित्यम् एव क्षतातुरः । (३।१)
niśācarebhyo rakṣyastu nityam eva kṣatāturaḥ |
इति यत् प्रागभिहितं विस्तरस्तस्य वक्ष्यते ॥ (३।२)
iti yat prāgabhihitaṃ vistarastasya vakṣyate ||
क्रिया वामानुषी यस्मिन् सग्रहः परिकीर्त्यते ॥ (४।२)
kriyā vāmānuṣī yasmin sagrahaḥ parikīrtyate ||
अशुचिं भिन्नमर्यादं क्षतं वा यदि वाक्षतम् । (५।१)
aśuciṃ bhinnamaryādaṃ kṣataṃ vā yadi vākṣatam |
हिंस्युर्हिंसाविहारार्थं सत्कारार्थमथापि वा ॥ (५।२)
hiṃsyurhiṃsāvihārārthaṃ satkārārthamathāpi vā ||
व्यज्यन्ते विविधाकारा भिद्यन्ते ते तथाष्टधा ॥ (६।२)
vyajyante vividhākārā bhidyante te tathāṣṭadhā ||
देवास्तथा शत्रुगणाश्च तेषां गन्धर्वयक्षाः पितरो भुजङ्गाः । (७।१)
devāstathā śatrugaṇāśca teṣāṃ gandharvayakṣāḥ pitaro bhujaṅgāḥ |
रक्षांसि या चापि पिशाचजातिरेषो ऽष्टको देवगणो ग्रहाख्यः ॥ (७।२)
rakṣāṃsi yā cāpi piśācajātireṣo 'ṣṭako devagaṇo grahākhyaḥ ||
स्य्म्प्तोमे ड़्र् देन् जेwएइलिगेन् गेइस्त्संतुष्टः शुचिरपि चेष्टगन्धमाल्यो निस्तन्द्री ह्यवितथसंस्कृतप्रभाषी । (८।१)
Symptome fr den jeweiligen Geistsaṃtuṣṭaḥ śucirapi ceṣṭagandhamālyo nistandrī hyavitathasaṃskṛtaprabhāṣī |
तेजस्वी स्थिरनयनो वरप्रदाता ब्रह्मण्यो भवति नरः स देवजुष्टः ॥ (८।२)
tejasvī sthiranayano varapradātā brahmaṇyo bhavati naraḥ sa devajuṣṭaḥ ||
संस्वेदी द्विजगुरुदेवदोषवक्ता जिह्माक्षो विगतभयो विमार्गदृष्टिः । (९।१)
saṃsvedī dvijagurudevadoṣavaktā jihmākṣo vigatabhayo vimārgadṛṣṭiḥ |
संतुष्टो भवति न चान्नपानजातैर् दुष्टात्मा भवति च देवशत्रुजुष्टः ॥ (९।२)
saṃtuṣṭo bhavati na cānnapānajātair duṣṭātmā bhavati ca devaśatrujuṣṭaḥ ||
हृष्टात्मा पुलिनवनान्तरोपसेवी स्वाचारः प्रियपरिगीतगन्धमाल्यः । (१०।१)
hṛṣṭātmā pulinavanāntaropasevī svācāraḥ priyaparigītagandhamālyaḥ |
नृत्यन् वै प्रहसति चारु चाल्पशब्दं गन्धर्वग्रहपरिपीडितो मनुष्यः ॥ (१०।२)
nṛtyan vai prahasati cāru cālpaśabdaṃ gandharvagrahaparipīḍito manuṣyaḥ ||
ताम्राक्षः प्रियतनुरक्तवस्त्रधारी गम्भीरो द्रुतमतिरल्पवाक् सहिष्णुः । (११।१)
tāmrākṣaḥ priyatanuraktavastradhārī gambhīro drutamatiralpavāk sahiṣṇuḥ |
तेजस्वी वदति च किं ददामि कस्मै यो यक्षग्रहपरिपीडितो मनुष्यः ॥ (११।२)
tejasvī vadati ca kiṃ dadāmi kasmai yo yakṣagrahaparipīḍito manuṣyaḥ ||
प्रेतेभ्यो विसृजति संस्तरेषु पिण्डान् शान्तात्मा जलम् अपि चापसव्यवस्त्रः । (१२।१)
pretebhyo visṛjati saṃstareṣu piṇḍān śāntātmā jalam api cāpasavyavastraḥ |
मांसेप्सुस् तिलगुडपायसाभिकामस् तद्भुक्तो भवति पितृग्रहाभिभूतः ॥ (१२।२)
māṃsepsus tilaguḍapāyasābhikāmas tadbhukto bhavati pitṛgrahābhibhūtaḥ ||
भूमौ यः प्रसरति सर्पवत् कदाचित् सृक्किण्यौ विलिखति जिह्वया तथैव । (१३।१)
bhūmau yaḥ prasarati sarpavat kadācit sṛkkiṇyau vilikhati jihvayā tathaiva |
निद्रालुर्गुडमधुदुग्धपायसेप्सुर्विज्ञेयो भवति भुजङ्गमेन जुष्टः ॥ (१३।२)
nidrālurguḍamadhudugdhapāyasepsurvijñeyo bhavati bhujaṅgamena juṣṭaḥ ||
मांसासृग्विविधसुराविकारलिप्सुर् निर्लज्जो भृशमतिनिष्ठुरो ऽतिशूरः । (१४।१)
māṃsāsṛgvividhasurāvikāralipsur nirlajjo bhṛśamatiniṣṭhuro 'tiśūraḥ |
क्रोधालुर्विपुलबलो निशाविहारी शौचद्विड् भवति च रक्षसा गृहीतः ॥ (१४।२)
krodhālurvipulabalo niśāvihārī śaucadviḍ bhavati ca rakṣasā gṛhītaḥ ||
उद्धस्तः कृशपरुषश्चिरप्रलापी दुर्गन्धो भृशमशुचिस्तथातिलोलः । (१५।१)
uddhastaḥ kṛśaparuṣaścirapralāpī durgandho bhṛśamaśucistathātilolaḥ |
बह्वाशी विजनहिमाम्बुरात्रिसेवी व्याविग्नो भ्रमति रुदन् पिशाचजुष्टः ॥ (१५।२)
bahvāśī vijanahimāmburātrisevī vyāvigno bhramati rudan piśācajuṣṭaḥ ||
स्थूलाक्षस्त्वरितगतिः स्वफेनलेही निद्रालुः पतति च कम्पते च यो ऽति । (१६।१)
sthūlākṣastvaritagatiḥ svaphenalehī nidrāluḥ patati ca kampate ca yo 'ti |
यश्चाद्रिद्विरदनगादिविच्युतः सन् संसृष्टो न भवति वार्द्धकेन जुष्टः ॥ (१६।२)
yaścādridviradanagādivicyutaḥ san saṃsṛṣṭo na bhavati vārddhakena juṣṭaḥ ||
दतुम् ड़्र् द्¦मोनेन्बेड़ल्ल्देवग्रहाः पौर्णमास्यामसुराः सन्ध्ययोरपि । (१७।१)
Datum fr D¦monenbefalldevagrahāḥ paurṇamāsyāmasurāḥ sandhyayorapi |
गन्धर्वाः प्रायशो ऽष्टम्यां यक्षाश्च प्रतिपद्यथ ॥ (१७।२)
gandharvāḥ prāyaśo 'ṣṭamyāṃ yakṣāśca pratipadyatha ||
कृष्णक्षये च पितरः पञ्चम्याम् अपि चोरगाः । (१८।१)
kṛṣṇakṣaye ca pitaraḥ pañcamyām api coragāḥ |
रक्षांसि निशि पैशाचाश्चतुर्दश्यां विशन्ति च ॥ (१८।२)
rakṣāṃsi niśi paiśācāścaturdaśyāṃ viśanti ca ||
दर्पणादीन् यथा छाया शीतोष्णं प्राणिनो यथा । (१९।१)
darpaṇādīn yathā chāyā śītoṣṇaṃ prāṇino yathā |
स्वमणिं भास्करस्योस्रा यथा देहं च देहधृक् । (१९।२)
svamaṇiṃ bhāskarasyosrā yathā dehaṃ ca dehadhṛk |
विशन्ति च न दृश्यन्ते ग्रहास्तद्वच्छरीरिणम् ॥ (१९।३)
viśanti ca na dṛśyante grahāstadvaccharīriṇam ||
तपांसि तीव्राणि तथैव दानं व्रतानि धर्मो नियमाश्च सत्यम् । (२०।१)
tapāṃsi tīvrāṇi tathaiva dānaṃ vratāni dharmo niyamāśca satyam |
गुणास्तथाष्टावपि तेषु नित्या व्यस्ताः समस्ताश्च यथाप्रभावम् ॥ (२०।२)
guṇāstathāṣṭāvapi teṣu nityā vyastāḥ samastāśca yathāprabhāvam ||
न ते मनुष्यैः सह संविशन्ति न वा मनुष्यान् क्वचिदाविशन्ति । (२१।१)
na te manuṣyaiḥ saha saṃviśanti na vā manuṣyān kvacidāviśanti |
ये त्वाविशन्तीति वदन्ति मोहात्ते भूतविद्याविषयादपोह्याः ॥ (२१।२)
ye tvāviśantīti vadanti mohātte bhūtavidyāviṣayādapohyāḥ ||
तेषां ग्रहाणां परिचारका ये कोटीसहस्रायुतपद्मसंख्याः । (२२।१)
teṣāṃ grahāṇāṃ paricārakā ye koṭīsahasrāyutapadmasaṃkhyāḥ |
असृग्वसामांसभुजः सुभीमा निशाविहाराश्च तमाविशन्ति ॥ (२२।२)
asṛgvasāmāṃsabhujaḥ subhīmā niśāvihārāśca tamāviśanti ||
ते तु तत्सत्त्वसंसर्गाद्विज्ञेयास्तु तदञ्जनाः ॥ (२३।२)
te tu tatsattvasaṃsargādvijñeyāstu tadañjanāḥ ||
देवग्रहा इति पुनः प्रोच्यन्ते ऽशुचयश्च ये । (२४।१)
devagrahā iti punaḥ procyante 'śucayaśca ye |
देववच्च नमस्यन्ते प्रत्यर्थ्यन्ते च देववत् ॥ (२४।२)
devavacca namasyante pratyarthyante ca devavat ||
निरृतेर्या दुहितरस्तासां स प्रसवः स्मृतः ॥ (२५।२)
nirṛteryā duhitarastāsāṃ sa prasavaḥ smṛtaḥ ||
सत्यत्वादपवृत्तेषु वृत्तिस्तेषां गणैः कृता । (२६।१)
satyatvādapavṛtteṣu vṛttisteṣāṃ gaṇaiḥ kṛtā |
हिंसाविहारा ये केचिद् देवभावम् उपाश्रिताः ॥ (२६।२)
hiṃsāvihārā ye kecid devabhāvam upāśritāḥ ||
भूतानीति कृता संज्ञा तेषां संज्ञाप्रवक्तृभिः । (२७।१)
bhūtānīti kṛtā saṃjñā teṣāṃ saṃjñāpravaktṛbhiḥ |
ग्रहसंज्ञानि भूतानि यस्माद्वेत्त्यनया भिषक् ॥ (२७।२)
grahasaṃjñāni bhūtāni yasmādvettyanayā bhiṣak ||
तेषां शान्त्यर्थमन्विच्छन् वैद्यस्तु सुसमाहितः ॥ (२८।२)
teṣāṃ śāntyarthamanvicchan vaidyastu susamāhitaḥ ||
भक्ष्याश्च सर्वे सर्वेषां सामान्यो विधिरुच्यते । (३०।१)
bhakṣyāśca sarve sarveṣāṃ sāmānyo vidhirucyate |
वस्त्राणि गन्धमाल्यानि मांसानि रुधिराणि च ॥ (३०।२)
vastrāṇi gandhamālyāni māṃsāni rudhirāṇi ca ||
यानि येषां यथेष्टानि तानि तेभ्यः प्रदापयेत् । (३१।१)
yāni yeṣāṃ yatheṣṭāni tāni tebhyaḥ pradāpayet |
हिंसन्ति मनुजान् येषु प्रायशो दिवसेषु तु ॥ (३१।२)
hiṃsanti manujān yeṣu prāyaśo divaseṣu tu ||
देवग्रहे देवगृहे हुत्वाग्निं प्रापयेद् बलिम् ॥ (३२।२)
devagrahe devagṛhe hutvāgniṃ prāpayed balim ||
गन्धर्वस्य गवां मध्ये मद्यमांसाम्बुजाङ्गलम् । (३४।१)
gandharvasya gavāṃ madhye madyamāṃsāmbujāṅgalam |
हृद्ये वेश्मनि यक्षस्य कुल्माषासृक्सुरादिभिः ॥ (३४।२)
hṛdye veśmani yakṣasya kulmāṣāsṛksurādibhiḥ ||
अतिमुक्तककुन्दाब्जैः पुष्पैश्च वितरेद्बलिम् । (३५।१)
atimuktakakundābjaiḥ puṣpaiśca vitaredbalim |
नद्यां पितृग्रहायेष्टं कुशास्तरणभूषितम् ॥ (३५।२)
nadyāṃ pitṛgrahāyeṣṭaṃ kuśāstaraṇabhūṣitam ||
पूर्वमाचरितैर् मन्त्रैर् भूतविद्यानिदर्शितैः ॥ (३७।२)
pūrvamācaritair mantrair bhūtavidyānidarśitaiḥ ||
न शक्या बलिभिर् जेतुं योगैस्तान् समुपाचरेत् । (३८।१)
na śakyā balibhir jetuṃ yogaistān samupācaret |
हिङ्गुं मूत्रं च बस्तस्य धूममस्य प्रयोजयेत् । (३९।१)
hiṅguṃ mūtraṃ ca bastasya dhūmamasya prayojayet |
एतेन शाम्यति क्षिप्रं बलवान् अपि यो ग्रहः ॥ (३९।२)
etena śāmyati kṣipraṃ balavān api yo grahaḥ ||
नस्याभ्यञ्जनसेकेषु विदध्याद्योगतत्त्ववित् । (४१।१)
nasyābhyañjanasekeṣu vidadhyādyogatattvavit |
बस्तमूत्रेण तत्सिद्धं तैलं स्यात् पूर्ववद्धितम् ॥ (४२।२)
bastamūtreṇa tatsiddhaṃ tailaṃ syāt pūrvavaddhitam ||
शिरीषबीजं लशुनं शुण्ठीं सिद्धार्थकं वचाम् । (४३।१)
śirīṣabījaṃ laśunaṃ śuṇṭhīṃ siddhārthakaṃ vacām |
मञ्जिष्ठां रजनीं कृष्णां बस्तमूत्रेण पेषयेत् ॥ (४३।२)
mañjiṣṭhāṃ rajanīṃ kṛṣṇāṃ bastamūtreṇa peṣayet ||
वर्त्यश्छायाविशुष्कास्ताः सपित्ता नयनाञ्जनम् । (४४।१)
vartyaśchāyāviśuṣkāstāḥ sapittā nayanāñjanam |
नक्तमालफलं व्योषं मूलं श्योनाकबिल्वयोः ॥ (४४।२)
naktamālaphalaṃ vyoṣaṃ mūlaṃ śyonākabilvayoḥ ||
हरिद्रे च कृता वर्त्यः पूर्ववन्नयनाञ्जनम् । (४५।१)
haridre ca kṛtā vartyaḥ pūrvavannayanāñjanam |
सैन्धवं कटुकां हिङ्गुं वयःस्थां च वचाम् अपि । (४५।२)
saindhavaṃ kaṭukāṃ hiṅguṃ vayaḥsthāṃ ca vacām api |
बस्तमूत्रेण सम्पिष्टं मत्स्यपित्तेन पूर्ववत् ॥ (४५।३)
bastamūtreṇa sampiṣṭaṃ matsyapittena pūrvavat ||
ये ये ग्रहा न सिध्यन्ति सर्वेषां नयनाञ्जनम् । (४६।१)
ye ye grahā na sidhyanti sarveṣāṃ nayanāñjanam |
पुराणसर्पिर्लशुनं हिङ्गु सिद्धार्थकं वचा ॥ (४६।२)
purāṇasarpirlaśunaṃ hiṅgu siddhārthakaṃ vacā ||
वज्रप्रोक्ता वयःस्था च शृङ्गी मोहनवल्लिका । (४८।१)
vajraproktā vayaḥsthā ca śṛṅgī mohanavallikā |
नैपाली हरितालं च रक्षोघ्ना ये च कीर्तिताः । (४९।१)
naipālī haritālaṃ ca rakṣoghnā ye ca kīrtitāḥ |
सिंहव्याघ्रर्क्षमार्जारद्वीपिवाजिगवां तथा ॥ (४९।२)
siṃhavyāghrarkṣamārjāradvīpivājigavāṃ tathā ||
श्वाविच्छल्यकगोधानामुष्ट्रस्य नकुलस्य च । (५०।१)
śvāvicchalyakagodhānāmuṣṭrasya nakulasya ca |
अस्मिन् वर्गे भिषक् कुर्यात्तैलानि च घृतानि च । (५१।१)
asmin varge bhiṣak kuryāttailāni ca ghṛtāni ca |
अवपीडे ऽञ्जने चैव विदध्याद् गुटिकीकृतम् । (५२।१)
avapīḍe 'ñjane caiva vidadhyād guṭikīkṛtam |
उद्धूलने श्लक्ष्णपिष्टं प्रदेहे चावचारयेत् । (५३।१)
uddhūlane ślakṣṇapiṣṭaṃ pradehe cāvacārayet |
न चाचौक्षं प्रयुञ्जीत प्रयोगं देवताग्रहे ॥ (५४।२)
na cācaukṣaṃ prayuñjīta prayogaṃ devatāgrahe ||
वैद्यातुरौ निहन्युस्ते ध्रुवं क्रुद्धा महौजसः ॥ (५५।२)
vaidyāturau nihanyuste dhruvaṃ kruddhā mahaujasaḥ ||
हिताहितीये यच्चोक्तं नित्यम् एव समाचरेत् । (५६।१)
hitāhitīye yaccoktaṃ nityam eva samācaret |
ततः प्राप्स्यति सिद्धिं च यशश्च विपुलं भिषक् ॥ (५६।२)
tataḥ prāpsyati siddhiṃ ca yaśaśca vipulaṃ bhiṣak ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.