Su, 4, 29
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातः स्वभावव्याधिप्रतिषेधनीयं रसायनं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athātaḥ svabhāvavyādhipratiṣedhanīyaṃ rasāyanaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
म्य्थिस्छे एन्स्तेहुन्ग् देस् सोमब्रह्मादयो ऽसृजन् पूर्वममृतं सोमसंज्ञितम् । (३।१)
mythische Enstehung des Somabrahmādayo 'sṛjan pūrvamamṛtaṃ somasaṃjñitam |
सोम-वरिअन्तेनेक एव खलु भगवान् सोमः स्थाननामाकृतिवीर्यविशेषैश् चतुर्विंशतिधा भिद्यते ॥ (४।१)
Soma-Varianteneka eva khalu bhagavān somaḥ sthānanāmākṛtivīryaviśeṣaiś caturviṃśatidhā bhidyate ||
अंशुमान् मुञ्जवांश् चैव चन्द्रमा रजतप्रभः । (५।१)
aṃśumān muñjavāṃś caiva candramā rajataprabhaḥ |
दूर्वासोमः कनीयांश् च श्वेताक्षः कनकप्रभः ॥ (५।२)
dūrvāsomaḥ kanīyāṃś ca śvetākṣaḥ kanakaprabhaḥ ||
गायत्रस् त्रैष्टुभः पाङ्क्तो जागतः शाक्वरस्तथा । (७।१)
gāyatras traiṣṭubhaḥ pāṅkto jāgataḥ śākvarastathā |
अग्निष्टोमो रैवतश् च यथोक्त इति संज्ञितः ॥ (७।२)
agniṣṭomo raivataś ca yathokta iti saṃjñitaḥ ||
एते सोमाः समाख्याता वेदोक्तैर् नामभिः शुभैः ॥ (८।२)
ete somāḥ samākhyātā vedoktair nāmabhiḥ śubhaiḥ ||
सर्वे तुल्यगुणाश् चैव विधानं तेषु वक्ष्यते ॥ (९।२)
sarve tulyaguṇāś caiva vidhānaṃ teṣu vakṣyate ||
गर्भकुटी (?)अतो ऽन्यतमं सोमम् उपयुयुक्षुः सर्वोपकरणपरिचारकोपेतः प्रशस्ते देशे त्रिवृतमागारं कारयित्वा हृतदोषः प्रतिसंसृष्टभक्तः प्रशस्तेषु तिथिकरणमुहूर्तनक्षत्रेषु अंशुमन्तम् आदायाध्वरकल्पेनाहृतम् अभिषुतम् अभिहुतं चान्तरागारे कृतमङ्गलस्वस्तिवाचनः सोमकन्दं सुवर्णसूच्या विदार्य पयो गृह्णीयात् सौवर्णे पात्रे ऽञ्जलिमात्रं ततः सकृदेवोपयुञ्जीत नास्वादयन् तत उपस्पृश्य शेषमप्स्ववसाद्य यमनियमाभ्यामात्मानं संयोज्य वाग्यतो ऽभ्यन्तरतः सुहृद्भिर् उपास्यमानो विहरेत् ॥ (१०।१)
garbhakuṭī (?)ato 'nyatamaṃ somam upayuyukṣuḥ sarvopakaraṇaparicārakopetaḥ praśaste deśe trivṛtamāgāraṃ kārayitvā hṛtadoṣaḥ pratisaṃsṛṣṭabhaktaḥ praśasteṣu tithikaraṇamuhūrtanakṣatreṣu aṃśumantam ādāyādhvarakalpenāhṛtam abhiṣutam abhihutaṃ cāntarāgāre kṛtamaṅgalasvastivācanaḥ somakandaṃ suvarṇasūcyā vidārya payo gṛhṇīyāt sauvarṇe pātre 'ñjalimātraṃ tataḥ sakṛdevopayuñjīta nāsvādayan tata upaspṛśya śeṣamapsvavasādya yamaniyamābhyāmātmānaṃ saṃyojya vāgyato 'bhyantarataḥ suhṛdbhir upāsyamāno viharet ||
रसायनं पीतवांस् तु निवाते तन्मनाः शुचिः । (११।१)
rasāyanaṃ pītavāṃs tu nivāte tanmanāḥ śuciḥ |
आसीत तिष्ठेत् क्रामेच् च न कथंचन संविशेत् ॥ (११।२)
āsīta tiṣṭhet krāmec ca na kathaṃcana saṃviśet ||
सायं वा भुक्तवानुपश्रुतशान्तिः कुशशय्यायां कृष्णाजिनोत्तरायां सुहृद्भिर् उपास्यमानः शयीत तृषितो वा शीतोदकमात्रां पिबेत् ततः प्रातरुत्थायोपश्रुतशान्तिः कृतमङ्गलो गां स्पृष्ट्वा तथैवासीत । (१२।१)
sāyaṃ vā bhuktavānupaśrutaśāntiḥ kuśaśayyāyāṃ kṛṣṇājinottarāyāṃ suhṛdbhir upāsyamānaḥ śayīta tṛṣito vā śītodakamātrāṃ pibet tataḥ prātarutthāyopaśrutaśāntiḥ kṛtamaṅgalo gāṃ spṛṣṭvā tathaivāsīta |
तस्य जीर्णे सोमे छर्दिरुत्पद्यते ततः शोणिताक्तं कृमिव्यामिश्रं छर्दितवते सायं शृतशीतं क्षीरं वितरेत् ततस्तृतीये ऽहनि कृमिव्यामिश्रमतिसार्यते स तेनानिष्टप्रतिग्रहभुक्तप्रभृतिभिर् विशेषैर् विनिर्मुक्तः शुद्धतनुर् भवति ततः सायं स्नाताय पूर्ववदेव क्षीरं वितरेत् । (१२।२)
tasya jīrṇe some chardirutpadyate tataḥ śoṇitāktaṃ kṛmivyāmiśraṃ charditavate sāyaṃ śṛtaśītaṃ kṣīraṃ vitaret tatastṛtīye 'hani kṛmivyāmiśramatisāryate sa tenāniṣṭapratigrahabhuktaprabhṛtibhir viśeṣair vinirmuktaḥ śuddhatanur bhavati tataḥ sāyaṃ snātāya pūrvavadeva kṣīraṃ vitaret |
क्षौमवस्त्रास्तृतायां चैनं शय्यायां शाययेत् ततश्चतुर्थे ऽहनि तस्य श्वयथुरुत्पद्यते । (१२।३)
kṣaumavastrāstṛtāyāṃ cainaṃ śayyāyāṃ śāyayet tataścaturthe 'hani tasya śvayathurutpadyate |
ततः सर्वाङ्गेभ्यः कृमयो निष्क्रामन्ति तदहश् च शय्यायां पांशुभिर् अवकीर्यमाणः शयीत । (१२।४)
tataḥ sarvāṅgebhyaḥ kṛmayo niṣkrāmanti tadahaś ca śayyāyāṃ pāṃśubhir avakīryamāṇaḥ śayīta |
एवं पञ्चमषष्ठयोर् दिवसयोर् वर्तेत केवलम् उभयकालम् अस्मै क्षीरं वितरेत् ततः सप्तमे ऽहनि निर्मांसस् त्वगस्थिभूतः केवलं सोमपरिग्रहाद् एवोच्छ्वसिति । (१२।६)
evaṃ pañcamaṣaṣṭhayor divasayor varteta kevalam ubhayakālam asmai kṣīraṃ vitaret tataḥ saptame 'hani nirmāṃsas tvagasthibhūtaḥ kevalaṃ somaparigrahād evocchvasiti |
तदहश् च क्षीरेण सुखोष्णेन परिषिच्य तिलमधुकचन्दनानुलिप्तदेहं पयः पाययेत् । (१२।७)
tadahaś ca kṣīreṇa sukhoṣṇena pariṣicya tilamadhukacandanānuliptadehaṃ payaḥ pāyayet |
ततो ऽष्टमे ऽहनि प्रातरेव क्षीरपरिषिक्तं चन्दनप्रदिग्धगात्रं पयः पाययित्वा पांशुशय्यां समुत्सृज्य क्षौमवस्त्रास्तृतायां शय्यायां शाययेत् ततो ऽस्य मांसम् आप्यायते त्वक् चावदलति । (१२।८)
tato 'ṣṭame 'hani prātareva kṣīrapariṣiktaṃ candanapradigdhagātraṃ payaḥ pāyayitvā pāṃśuśayyāṃ samutsṛjya kṣaumavastrāstṛtāyāṃ śayyāyāṃ śāyayet tato 'sya māṃsam āpyāyate tvak cāvadalati |
तस्य नवमदिवसात् प्रभृत्यणुतैलाभ्यङ्गः सोमवल्ककषायपरिषेकः । (१२।१०)
tasya navamadivasāt prabhṛtyaṇutailābhyaṅgaḥ somavalkakaṣāyapariṣekaḥ |
ततो दशमे ऽहन्येतदेव वितरेत् ततो ऽस्य त्वक् स्थिरताम् उपैति । (१२।११)
tato daśame 'hanyetadeva vitaret tato 'sya tvak sthiratām upaiti |
ततस्त्रयोदशात् प्रभृति सोमवल्ककषायपरिषेकः । (१२।१३)
tatastrayodaśāt prabhṛti somavalkakaṣāyapariṣekaḥ |
ततः सप्तदशाष्टादशयोर् दिवसयोर् दशना जायन्ते शिखरिणः स्निग्धवज्रवैदूर्यस्फटिकप्रकाशाः समाः स्थिराः सहिष्णवः । (१२।१५)
tataḥ saptadaśāṣṭādaśayor divasayor daśanā jāyante śikhariṇaḥ snigdhavajravaidūryasphaṭikaprakāśāḥ samāḥ sthirāḥ sahiṣṇavaḥ |
तदा प्रभृति चानवैः शालितण्डुलैः क्षीरयवागूम् उपसेवेत यावत् पञ्चविंशतिरिति । (१२।१६)
tadā prabhṛti cānavaiḥ śālitaṇḍulaiḥ kṣīrayavāgūm upaseveta yāvat pañcaviṃśatiriti |
ततो ऽस्मै दद्याच्छाल्योदनं मृदूभयकालं पयसा ततो ऽस्य नखा जायन्ते विद्रुमेन्द्रगोपकतरुणादित्यप्रकाशाः स्थिराः स्निग्धा लक्षणसम्पन्नाः केशाश् च सूक्ष्मा जायन्ते त्वक् च नीलोत्पलातसीपुष्पवैदूर्यप्रकाशा । (१२।१७)
tato 'smai dadyācchālyodanaṃ mṛdūbhayakālaṃ payasā tato 'sya nakhā jāyante vidrumendragopakataruṇādityaprakāśāḥ sthirāḥ snigdhā lakṣaṇasampannāḥ keśāś ca sūkṣmā jāyante tvak ca nīlotpalātasīpuṣpavaidūryaprakāśā |
ऊर्ध्वं च मासात् केशान् वापयेत् वापयित्वा चोशीरचन्दनकृष्णतिलकल्कैः शिरः प्रदिह्यात् पयसा वा स्नापयेत् । (१२।१८)
ūrdhvaṃ ca māsāt keśān vāpayet vāpayitvā cośīracandanakṛṣṇatilakalkaiḥ śiraḥ pradihyāt payasā vā snāpayet |
ततो ऽस्यानन्तरं सप्तरात्रात् केशा जायन्ते भ्रमराञ्जननिभाः कुञ्चिताः स्थिराः स्निग्धाः ततस्त्रिरात्रात् प्रथमावसथपरिसरान् निष्क्रम्य मुहूर्तं स्थित्वा पुनरेवान्तः प्रविशेत् । (१२।१९)
tato 'syānantaraṃ saptarātrāt keśā jāyante bhramarāñjananibhāḥ kuñcitāḥ sthirāḥ snigdhāḥ tatastrirātrāt prathamāvasathaparisarān niṣkramya muhūrtaṃ sthitvā punarevāntaḥ praviśet |
ततो ऽस्य बलातैलमभ्यङ्गार्थे ऽवचार्यम् । (१२।२०)
tato 'sya balātailamabhyaṅgārthe 'vacāryam |
सोशीरं कूपोदकं स्नानार्थे चन्दनमनुलेपार्थे । (१२।२४)
sośīraṃ kūpodakaṃ snānārthe candanamanulepārthe |
क्षीरमधुकसिद्धं च कृष्णतिलमवचारणार्थे । (१२।२६)
kṣīramadhukasiddhaṃ ca kṛṣṇatilamavacāraṇārthe |
एवं दशरात्रं ततो ऽन्यद्दशरात्रं द्वितीये परिसरे वर्तेत । (१२।२७)
evaṃ daśarātraṃ tato 'nyaddaśarātraṃ dvitīye parisare varteta |
ततस्तृतीये परिसरे स्थिरीकुर्वन्न् आत्मानम् अन्यद्दशरात्रम् आसीत । (१२।२८)
tatastṛtīye parisare sthirīkurvann ātmānam anyaddaśarātram āsīta |
किंचिद् आतपपवनान् वा सेवेत पुनश्चान्तः प्रविशेत् । (१२।२९)
kiṃcid ātapapavanān vā seveta punaścāntaḥ praviśet |
न चात्मानमादर्शे ऽप्सु वा निरीक्षेत रूपशालित्वात् ततो ऽन्यद्दशरात्रं क्रोधादीन् परिहरेत् एवं सर्वेषाम् उपयोगविकल्पः । (१२।३०)
na cātmānamādarśe 'psu vā nirīkṣeta rūpaśālitvāt tato 'nyaddaśarātraṃ krodhādīn pariharet evaṃ sarveṣām upayogavikalpaḥ |
विशेषतस्तु वल्लीप्रतानक्षुपकादयः सोमा ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यैर् भक्षयितव्याः । (१२।३१)
viśeṣatastu vallīpratānakṣupakādayaḥ somā brāhmaṇakṣatriyavaiśyair bhakṣayitavyāḥ |
चन्द्रमसं राजते ताव् उपयुज्याष्टगुणम् ऐश्वर्यम् अवाप्येशानं देवम् अनुप्रविशति । (१३।२)
candramasaṃ rājate tāv upayujyāṣṭaguṇam aiśvaryam avāpyeśānaṃ devam anupraviśati |
शेषांस्तु ताम्रमये मृन्मये वा रोहिते वा चर्मणि वितते शूद्रवर्जं त्रिभिर् वर्णैः सोमा उपयोक्तव्याः । (१३।३)
śeṣāṃstu tāmramaye mṛnmaye vā rohite vā carmaṇi vitate śūdravarjaṃ tribhir varṇaiḥ somā upayoktavyāḥ |
ततश्चतुर्थे मासे पौर्णमास्यां शुचौ देशे ब्राह्मणानर्चयित्वा कृतमङ्गलो निष्क्रम्य यथोक्तं व्रजेदिति ॥ (१३।४)
tataścaturthe māse paurṇamāsyāṃ śucau deśe brāhmaṇānarcayitvā kṛtamaṅgalo niṣkramya yathoktaṃ vrajediti ||
पोसितिवे रेसुल्तते वोन् सोमओषधीनां पतिं सोमम् उपयुज्य विचक्षणः । (१४।१)
positive Resultate von Somaoṣadhīnāṃ patiṃ somam upayujya vicakṣaṇaḥ |
नाग्निर्न तोयं न विषं न शस्त्रं नास्त्रम् एव च । (१५।१)
nāgnirna toyaṃ na viṣaṃ na śastraṃ nāstram eva ca |
भद्राणां षष्टिवर्षाणां प्रस्रुतानामनेकधा । (१६।१)
bhadrāṇāṃ ṣaṣṭivarṣāṇāṃ prasrutānāmanekadhā |
क्षीरोदं शक्रसदनमुत्तरांश् च कुरून् अपि । (१७।१)
kṣīrodaṃ śakrasadanamuttarāṃś ca kurūn api |
यत्रेच्छति स गन्तुं वा तत्राप्रतिहता गतिः ॥ (१७।२)
yatrecchati sa gantuṃ vā tatrāpratihatā gatiḥ ||
कन्दर्प इव रूपेण कान्त्या चन्द्र इवापरः । (१८।१)
kandarpa iva rūpeṇa kāntyā candra ivāparaḥ |
प्रह्लादयति भूतानां मनांसि स महाद्युतिः ॥ (१८।२)
prahlādayati bhūtānāṃ manāṃsi sa mahādyutiḥ ||
साङ्गोपाङ्गांश् च निखिलान् वेदान् विन्दति तत्त्वतः । (१९।१)
sāṅgopāṅgāṃś ca nikhilān vedān vindati tattvataḥ |
औस्सेहेन्।हबितत् वोन् सोमसर्वेषाम् एव सोमानां पत्त्राणि दश पञ्च च । (२०।१)
Aussehen|Habitat von Somasarveṣām eva somānāṃ pattrāṇi daśa pañca ca |
तानि शुक्ले च कृष्णे च जायन्ते निपतन्ति च ॥ (२०।२)
tāni śukle ca kṛṣṇe ca jāyante nipatanti ca ||
शुक्लस्य पौर्णमास्यां तु भवेत् पञ्चदशच्छदः ॥ (२१।२)
śuklasya paurṇamāsyāṃ tu bhavet pañcadaśacchadaḥ ||
शीर्यते पत्त्रम् एकैकं दिवसे दिवसे पुनः । (२२।१)
śīryate pattram ekaikaṃ divase divase punaḥ |
अंशुमान् आज्यगन्धस् तु कन्दवान् रजतप्रभः । (२३।१)
aṃśumān ājyagandhas tu kandavān rajataprabhaḥ |
गरुडाहृतनामा च श्वेताक्षश् चापि पाण्डुरः ॥ (२४।२)
garuḍāhṛtanāmā ca śvetākṣaś cāpi pāṇḍuraḥ ||
तथान्ये मण्डलैश्चित्रैश्चित्रिता इव भान्ति ते ॥ (२५।२)
tathānye maṇḍalaiścitraiścitritā iva bhānti te ||
सर्व एव तु विज्ञेयाः सोमाः पञ्चदशच्छदाः । (२६।१)
sarva eva tu vijñeyāḥ somāḥ pañcadaśacchadāḥ |
क्षीरकन्दलतावन्तः पत्त्रैर् नानाविधैः स्मृताः ॥ (२६।२)
kṣīrakandalatāvantaḥ pattrair nānāvidhaiḥ smṛtāḥ ||
पारियात्रे च विन्ध्ये च देवसुन्दे ह्रदे तथा । (२८।१)
pāriyātre ca vindhye ca devasunde hrade tathā |
उत्तरेण वितस्तायाः प्रवृद्धा ये महीधराः ॥ (२८।२)
uttareṇa vitastāyāḥ pravṛddhā ye mahīdharāḥ ||
हठवत् प्लवते तत्र चन्द्रमाः सोमसत्तमः । (२९।१)
haṭhavat plavate tatra candramāḥ somasattamaḥ |
तस्योद्देशेषु चाप्यस्ति मुञ्जवानंशुमान् अपि ॥ (२९।२)
tasyoddeśeṣu cāpyasti muñjavānaṃśumān api ||
तस्योद्देशेषु चाप्यस्ति मुञ्जवानंशुमान् अपि । (३०।१)
tasyoddeśeṣu cāpyasti muñjavānaṃśumān api |
काश्मीरेषु सरो दिव्यं नाम्ना क्षुद्रकमानसम् ॥ (३०।२)
kāśmīreṣu saro divyaṃ nāmnā kṣudrakamānasam ||
गायत्रस् त्रैष्टुभः पाङ्क्तो जागतः शाक्वरस्तथा । (३१।१)
gāyatras traiṣṭubhaḥ pāṅkto jāgataḥ śākvarastathā |
यैश् चात्र मन्दभाग्यैस्ते भिषजश् चापमानिताः । (३२।१)
yaiś cātra mandabhāgyaiste bhiṣajaś cāpamānitāḥ |
न तान् पश्यन्त्यधर्मिष्ठाः कृतघ्नाश् चापि मानवाः । (३२।२)
na tān paśyantyadharmiṣṭhāḥ kṛtaghnāś cāpi mānavāḥ |
भेषजद्वेषिणश् चापि ब्राह्मणद्वेषिणस्तथा ॥ (३२।३)
bheṣajadveṣiṇaś cāpi brāhmaṇadveṣiṇastathā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.