Su, 2, 1
Select a line for its word-by-word analysis.
धन्वन्तरिं धर्मभृतां वरिष्ठममृतोद्भवम् । (३।१)
dhanvantariṃ dharmabhṛtāṃ variṣṭhamamṛtodbhavam |
वायोः प्रकृतिभूतस्य व्यापन्नस्य च कोपनैः । (४।१)
vāyoḥ prakṛtibhūtasya vyāpannasya ca kopanaiḥ |
स्थानं कर्म च रोगांश् च वद मे वदतां वर ॥ (४।२)
sthānaṃ karma ca rogāṃś ca vada me vadatāṃ vara ||
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्राब्रवीद्भिषजां वरः । (५।१)
tasya tadvacanaṃ śrutvā prābravīdbhiṣajāṃ varaḥ |
फिल्।-रेल्। ग्रुन्द्लगेन् ड़्र् Wइन्द्स्वयंभूरेष भगवान् वायुरित्यभिशब्दितः ॥ (५।२)
phil.-rel. Grundlagen fr Windsvayaṃbhūreṣa bhagavān vāyurityabhiśabditaḥ ||
स्वातन्त्र्यान्नित्यभावाच्च सर्वगत्वात्तथैव च । (६।१)
svātantryānnityabhāvācca sarvagatvāttathaiva ca |
मेदिज़्। एइगेन्स्छड़्तेनव्यक्तो व्यक्तकर्मा च रूक्षः शीतो लघुः खरः ॥ (७।२)
mediz. Eigenschaftenavyakto vyaktakarmā ca rūkṣaḥ śīto laghuḥ kharaḥ ||
अल्ल्गेम्। Wइर्कुन्ग् इम् क्र्पेर्दोषधात्वग्निसमतां संप्राप्तिं विषयेषु च । (१०।१)
allgem. Wirkung im Krperdoṣadhātvagnisamatāṃ saṃprāptiṃ viṣayeṣu ca |
क्रियाणामानुलोम्यं च करोत्यकुपितो ऽनिलः ॥ (१०।२)
kriyāṇāmānulomyaṃ ca karotyakupito 'nilaḥ ||
यथाग्निः पञ्चधा भिन्नो नामस्थानक्रियामयैः । (११।१)
yathāgniḥ pañcadhā bhinno nāmasthānakriyāmayaiḥ |
भिन्नो ऽनिलस्तथा ह्येको नामस्थानक्रियामयैः ॥ (११।२)
bhinno 'nilastathā hyeko nāmasthānakriyāmayaiḥ ||
५ उन्तेरर्तेन् वोन् Wइन्द्प्राणोदानौ समानश् च व्यानश्चापान एव च । (१२।१)
5 Unterarten von Windprāṇodānau samānaś ca vyānaścāpāna eva ca |
स्थानस्था मारुताः पञ्च यापयन्ति शरीरिणम् ॥ (१२।२)
sthānasthā mārutāḥ pañca yāpayanti śarīriṇam ||
१। प्राणयो वायुर्वक्त्रसंचारी स प्राणो नाम देहधृक् । (१३।१)
1. prāṇayo vāyurvaktrasaṃcārī sa prāṇo nāma dehadhṛk |
सो ऽन्नं प्रवेशयत्यन्तः प्राणांश्चाप्यवलम्बते ॥ (१३।२)
so 'nnaṃ praveśayatyantaḥ prāṇāṃścāpyavalambate ||
प्रायशः कुरुते दुष्टो हिक्काश्वासादिकान् गदान् । (१४।१)
prāyaśaḥ kurute duṣṭo hikkāśvāsādikān gadān |
२। उदानौदानो नाम यस्तूर्ध्वम् उपैति पवनोत्तमः ॥ (१४।२)
2. udānaudāno nāma yastūrdhvam upaiti pavanottamaḥ ||
ऊर्ध्वजत्रुगतान् रोगान् करोति च विशेषतः ॥ (१५।२)
ūrdhvajatrugatān rogān karoti ca viśeṣataḥ ||
३। समानआमपक्वाशयचरः समानो वह्निसङ्गतः । (१६।१)
3. samānaāmapakvāśayacaraḥ samāno vahnisaṅgataḥ |
सो ऽन्नं पचति तज्जांश् च विशेषान्विविनक्ति हि ॥ (१६।२)
so 'nnaṃ pacati tajjāṃś ca viśeṣānvivinakti hi ||
गुल्माग्निसादातीसारप्रभृतीन् कुरुते गदान् । (१७।१)
gulmāgnisādātīsāraprabhṛtīn kurute gadān |
४। व्यानकृत्स्नदेहचरो व्यानो रससंवहनोद्यतः ॥ (१७।२)
4. vyānakṛtsnadehacaro vyāno rasasaṃvahanodyataḥ ||
स्वेदासृक्स्रावणश् चापि पञ्चधा चेष्टयत्यपि । (१८।१)
svedāsṛksrāvaṇaś cāpi pañcadhā ceṣṭayatyapi |
क्रुद्धश् च कुरुते रोगान् प्रायशः सर्वदेहगान् ॥ (१८।२)
kruddhaś ca kurute rogān prāyaśaḥ sarvadehagān ||
५। अपानपक्वाधानालयो ऽपानः काले कर्षति चाप्यधः । (१९।१)
5. apānapakvādhānālayo 'pānaḥ kāle karṣati cāpyadhaḥ |
समीरणः शकृन्मूत्रं शुक्रगर्भार्तवानि च ॥ (१९।२)
samīraṇaḥ śakṛnmūtraṃ śukragarbhārtavāni ca ||
क्रुद्धश् च कुरुते रोगान् घोरान् बस्तिगुदाश्रयान् । (२०।१)
kruddhaś ca kurute rogān ghorān bastigudāśrayān |
वेर्बिन्दुन्ग् मेह्रेरे प्राणस्शुक्रदोषप्रमेहास्तु व्यानापानप्रकोपजाः ॥ (२०।२)
verbindung mehrere prāṇasśukradoṣapramehāstu vyānāpānaprakopajāḥ ||
युगपत् कुपिताश् चापि देहं भिन्द्युरसंशयम् । (२१।१)
yugapat kupitāś cāpi dehaṃ bhindyurasaṃśayam |
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि नानास्थानान्तराश्रितः ॥ (२१।२)
ata ūrdhvaṃ pravakṣyāmi nānāsthānāntarāśritaḥ ||
बहुशः कुपितो वायुर्विकारान् कुरुते हि यान् । (२२।१)
bahuśaḥ kupito vāyurvikārān kurute hi yān |
क्रन्खेइतेन् नछ् क्रुद्ध-ओर्त् देस् Wइन्देस्: १। आमाशयवायुरामाशये क्रुद्धश्छर्द्यादीन् कुरुते गदान् ॥ (२२।२)
Krankheiten nach kruddha-Ort des Windes: 1. āmāśayavāyurāmāśaye kruddhaśchardyādīn kurute gadān ||
मोहं मूर्च्छां पिपासां च हृद्ग्रहं पार्श्ववेदनाम् । (२३।१)
mohaṃ mūrcchāṃ pipāsāṃ ca hṛdgrahaṃ pārśvavedanām |
२। पक्वाशयपक्वाशयस्थो ऽन्त्रकूजं शूलं नाभौ करोति च ॥ (२३।२)
2. pakvāśayapakvāśayastho 'ntrakūjaṃ śūlaṃ nābhau karoti ca ||
श्रोत्रादिष्विन्द्रियवधं कुर्यात् क्रुद्धः समीरणः ॥ (२४।२)
śrotrādiṣvindriyavadhaṃ kuryāt kruddhaḥ samīraṇaḥ ||
वैवर्ण्यं स्फुरणं रौक्ष्यं सुप्तिं चुमुचुमायनम् । (२५।१)
vaivarṇyaṃ sphuraṇaṃ raukṣyaṃ suptiṃ cumucumāyanam |
त्वक्स्थो निस्तोदनं कुर्यात् त्वग्भेदं परिपोटनम् ॥ (२५।२)
tvakstho nistodanaṃ kuryāt tvagbhedaṃ paripoṭanam ||
व्रणांश् च रक्तगो ग्रन्थीन् सशूलान् मांससंश्रितः । (२६।१)
vraṇāṃś ca raktago granthīn saśūlān māṃsasaṃśritaḥ |
तथा मेदःश्रितः कुर्याद्ग्रन्थीन् मन्दरुजो ऽव्रणान् ॥ (२६।२)
tathā medaḥśritaḥ kuryādgranthīn mandarujo 'vraṇān ||
स्नायुप्राप्तः स्तम्भकम्पौ शूलमाक्षेपणं तथा ॥ (२७।२)
snāyuprāptaḥ stambhakampau śūlamākṣepaṇaṃ tathā ||
हन्ति सन्धिगतः सन्धीन् शूलशोफौ करोति च । (२८।१)
hanti sandhigataḥ sandhīn śūlaśophau karoti ca |
अस्थिशोषं प्रभेदं च कुर्याच्छूलं च तच्छ्रितः ॥ (२८।२)
asthiśoṣaṃ prabhedaṃ ca kuryācchūlaṃ ca tacchritaḥ ||
तथा मज्जगते रुक् च न कदाचित् प्रशाम्यति । (२९।१)
tathā majjagate ruk ca na kadācit praśāmyati |
अप्रवृत्तिः प्रवृत्तिर्वा विकृता शुक्रगे ऽनिले ॥ (२९।२)
apravṛttiḥ pravṛttirvā vikṛtā śukrage 'nile ||
Wइन्द् दुर्छ्द्रिन्ग्त् गेसम्तेन् क्र्पेर्हस्तपादशिरोधातूंस्तथा संचरति क्रमात् । (३०।१)
Wind durchdringt gesamten Krperhastapādaśirodhātūṃstathā saṃcarati kramāt |
व्याप्नुयाद्वाखिलं देहं वायुः सर्वगतो नृणाम् ॥ (३०।२)
vyāpnuyādvākhilaṃ dehaṃ vāyuḥ sarvagato nṛṇām ||
स्थानेषूक्तेषु संमिश्रः संमिश्राः कुरुते रुजः ॥ (३१।२)
sthāneṣūkteṣu saṃmiśraḥ saṃmiśrāḥ kurute rujaḥ ||
कुर्यादवयवप्राप्तो मारुतस्त्वमितान् गदान् । (३२।१)
kuryādavayavaprāpto mārutastvamitān gadān |
दाहसंतापमूर्च्छाः स्युर्वायौ पित्तसमन्विते ॥ (३२।२)
dāhasaṃtāpamūrcchāḥ syurvāyau pittasamanvite ||
सूचीभिर् इव निस्तोदः स्पर्शद्वेषः प्रसुप्तता ॥ (३३।२)
sūcībhir iva nistodaḥ sparśadveṣaḥ prasuptatā ||
शेषाः पित्तविकाराः स्युर्मारुते शोणितान्विते । (३४।१)
śeṣāḥ pittavikārāḥ syurmārute śoṇitānvite |
प्राणे पित्तावृते छर्दिर्दाहश्चैवोपजायते ॥ (३४।२)
prāṇe pittāvṛte chardirdāhaścaivopajāyate ||
दौर्बल्यं सदनं तन्द्रा वैवर्ण्यं च कफावृते । (३५।१)
daurbalyaṃ sadanaṃ tandrā vaivarṇyaṃ ca kaphāvṛte |
उदाने पित्तसंयुक्ते मूर्च्छादाहभ्रमक्लमाः ॥ (३५।२)
udāne pittasaṃyukte mūrcchādāhabhramaklamāḥ ||
अस्वेदहर्षौ मन्दो ऽग्निः शीतस्तम्भौ कफावृते । (३६।१)
asvedaharṣau mando 'gniḥ śītastambhau kaphāvṛte |
समाने पित्तसंयुक्ते स्वेददाहौष्ण्यमूर्छनम् ॥ (३६।२)
samāne pittasaṃyukte svedadāhauṣṇyamūrchanam ||
कफाधिकं च विण्मूत्रं रोमहर्षः कफावृते । (३७।१)
kaphādhikaṃ ca viṇmūtraṃ romaharṣaḥ kaphāvṛte |
अपाने पित्तसंयुक्ते दाहौष्ण्ये स्यादसृग्दरः ॥ (३७।२)
apāne pittasaṃyukte dāhauṣṇye syādasṛgdaraḥ ||
व्याने पित्तावृते दाहो गात्रविक्षेपणं क्लमः ॥ (३८।२)
vyāne pittāvṛte dāho gātravikṣepaṇaṃ klamaḥ ||
गुरूणि सर्वगात्राणि स्तम्भनं चास्थिपर्वणाम् । (३९।१)
gurūṇi sarvagātrāṇi stambhanaṃ cāsthiparvaṇām |
लिङ्गं कफावृते व्याने चेष्टास्तम्भस्तथैव च ॥ (३९।२)
liṅgaṃ kaphāvṛte vyāne ceṣṭāstambhastathaiva ca ||
रोगाध्वप्रमदामद्यव्यायामैश् चातिपीडनात् ॥ (४०।२)
rogādhvapramadāmadyavyāyāmaiś cātipīḍanāt ||
ऋतुसात्म्यविपर्यासात् स्नेहादीनां च विभ्रमात् । (४१।१)
ṛtusātmyaviparyāsāt snehādīnāṃ ca vibhramāt |
अव्यवाये तथा स्थूले वातरक्तं प्रकुप्यति ॥ (४१।२)
avyavāye tathā sthūle vātaraktaṃ prakupyati ||
हस्त्यश्वोष्ट्रैर् गच्छतो ऽन्यैश् च वायुः कोपं यातः कारणैः सेवितैः स्वैः । (४२।१)
hastyaśvoṣṭrair gacchato 'nyaiś ca vāyuḥ kopaṃ yātaḥ kāraṇaiḥ sevitaiḥ svaiḥ |
तीक्ष्णोष्णाम्लक्षारशाकादिभोज्यैः संतापाद्यैर् भूयसा सेवितैश् च ॥ (४२।२)
tīkṣṇoṣṇāmlakṣāraśākādibhojyaiḥ saṃtāpādyair bhūyasā sevitaiś ca ||
क्षिप्रं रक्तं दुष्टिमायाति तच्च वायोर् मार्गं संरुणद्ध्याशु यातः । (४३।१)
kṣipraṃ raktaṃ duṣṭimāyāti tacca vāyor mārgaṃ saṃruṇaddhyāśu yātaḥ |
क्रुद्धो ऽत्यर्थं मार्गरोधात् स वायुर् अत्युद्रिक्तं दूषयेद्रक्तमाशु ॥ (४३।२)
kruddho 'tyarthaṃ mārgarodhāt sa vāyur atyudriktaṃ dūṣayedraktamāśu ||
तत् संपृक्तं वायुना दूषितेन तत्प्राबल्याद् उच्यते वातरक्तम् । (४४।१)
tat saṃpṛktaṃ vāyunā dūṣitena tatprābalyād ucyate vātaraktam |
तद्वत् पित्तं दूषितेनासृजाक्तं श्लेष्मा दुष्टो दूषितेनासृजाक्तः ॥ (४४।२)
tadvat pittaṃ dūṣitenāsṛjāktaṃ śleṣmā duṣṭo dūṣitenāsṛjāktaḥ ||
स्पर्शोद्विग्नौ तोदभेदप्रशोषस्वापोपेतौ वातरक्तेन पादौ । (४५।१)
sparśodvignau todabhedapraśoṣasvāpopetau vātaraktena pādau |
पित्तासृग्भ्याम् उग्रदाहौ भवेतामत्यर्थोष्णौ रक्तशोफौ मृदू च ॥ (४५।२)
pittāsṛgbhyām ugradāhau bhavetāmatyarthoṣṇau raktaśophau mṛdū ca ||
कण्डूमन्तौ श्वेतशीतौ सशोफौ पीनस्तब्धौ श्लेष्मदुष्टे तु रक्ते । (४६।१)
kaṇḍūmantau śvetaśītau saśophau pīnastabdhau śleṣmaduṣṭe tu rakte |
सर्वैर् दुष्टे शोणिते चापि दोषाः स्वं स्वं रूपं पादयोर् दर्शयन्ति ॥ (४६।२)
sarvair duṣṭe śoṇite cāpi doṣāḥ svaṃ svaṃ rūpaṃ pādayor darśayanti ||
प्राग्रूपप्राग्रूपे शिथिलौ स्विन्नौ शीतलौ सविपर्ययौ । (४७।१)
prāgrūpaprāgrūpe śithilau svinnau śītalau saviparyayau |
आखोर्विषम् इव क्रुद्धं तद्देहमनुसर्पति ॥ (४८।२)
ākhorviṣam iva kruddhaṃ taddehamanusarpati ||
हेइलुन्ग्स्छन्चेनाजानुस्फुटितं यच्च प्रभिन्नं प्रस्रुतं च यत् । (४९।१)
Heilungschancenājānusphuṭitaṃ yacca prabhinnaṃ prasrutaṃ ca yat |
उपद्रवैश् च यज्जुष्टं प्राणमांसक्षयादिभिः ॥ (४९।२)
upadravaiś ca yajjuṣṭaṃ prāṇamāṃsakṣayādibhiḥ ||
शोणितं तदसाध्यं स्याद्याप्यं संवत्सरोत्थितम् । (५०।१)
śoṇitaṃ tadasādhyaṃ syādyāpyaṃ saṃvatsarotthitam |
यदा तु धमनीः सर्वाः कुपितो ऽभ्येति मारुतः ॥ (५०।२)
yadā tu dhamanīḥ sarvāḥ kupito 'bhyeti mārutaḥ ||
तदाक्षिपत्याशु मुहुर्मुहुर्देहं मुहुश्चरः । (५१।१)
tadākṣipatyāśu muhurmuhurdehaṃ muhuścaraḥ |
अपतानकसो ऽपतानकसंज्ञो यः पातयत्यन्तरान्तरा । (५२।१)
apatānakaso 'patānakasaṃjño yaḥ pātayatyantarāntarā |
दण्डापतानककफान्वितो भृशं वायुस्तास्वेव यदि तिष्ठति ॥ (५२।२)
daṇḍāpatānakakaphānvito bhṛśaṃ vāyustāsveva yadi tiṣṭhati ||
स दण्डवत् स्तम्भयति कृच्छ्रो दण्डापतानकः । (५३।१)
sa daṇḍavat stambhayati kṛcchro daṇḍāpatānakaḥ |
हनुग्रहहनुग्रहस्तदात्यर्थं कृच्छ्रान्निषेवते ॥ (५३।२)
hanugrahahanugrahastadātyarthaṃ kṛcchrānniṣevate ||
धनुःस्तम्भधनुस्तुल्यं नमेद्यस्तु स धनुःस्तम्भसंज्ञकः । (५४।१)
dhanuḥstambhadhanustulyaṃ namedyastu sa dhanuḥstambhasaṃjñakaḥ |
विष्टब्धाक्षः स्तब्धहनुर्भग्नपार्श्वः कफं वमन् ॥ (५५।२)
viṣṭabdhākṣaḥ stabdhahanurbhagnapārśvaḥ kaphaṃ vaman ||
बाह्यस्नायुप्रतानस्थो बाह्यायामं करोति च । (५७।१)
bāhyasnāyupratānastho bāhyāyāmaṃ karoti ca |
तमसाध्यं बुधाः प्राहुर्वक्षःकट्यूरुभञ्जनम् ॥ (५७।२)
tamasādhyaṃ budhāḥ prāhurvakṣaḥkaṭyūrubhañjanam ||
कुर्यादाक्षेपकं त्वन्यं चतुर्थमभिघातजम् ॥ (५८।२)
kuryādākṣepakaṃ tvanyaṃ caturthamabhighātajam ||
पक्षघातअधोगमाः सतिर्यग्गा धमनीरूर्ध्वदेहगाः । (६०।१)
pakṣaghātaadhogamāḥ satiryaggā dhamanīrūrdhvadehagāḥ |
यदा प्रकुपितो ऽत्यर्थं मातरिश्वा प्रपद्यते ॥ (६०।२)
yadā prakupito 'tyarthaṃ mātariśvā prapadyate ||
तदान्यतरपक्षस्य सन्धिबन्धान् विमोक्षयन् । (६१।१)
tadānyatarapakṣasya sandhibandhān vimokṣayan |
हन्ति पक्षं तमाहुर्हि पक्षाघातं भिषग्वराः ॥ (६१।२)
hanti pakṣaṃ tamāhurhi pakṣāghātaṃ bhiṣagvarāḥ ||
शुद्धवातहतं पक्षं कृच्छ्रसाध्यतमं विदुः । (६३।१)
śuddhavātahataṃ pakṣaṃ kṛcchrasādhyatamaṃ viduḥ |
साध्यमन्येन संसृष्टमसाध्यं क्षयहेतुकम् ॥ (६३।२)
sādhyamanyena saṃsṛṣṭamasādhyaṃ kṣayahetukam ||
अपतन्त्रकवायुरूर्ध्वं व्रजेत् स्थानात् कुपितो हृदयं शिरः । (६४।१)
apatantrakavāyurūrdhvaṃ vrajet sthānāt kupito hṛdayaṃ śiraḥ |
शङ्खौ च पीडयत्यङ्गान्याक्षिपेन्नमयेच्च सः ॥ (६४।२)
śaṅkhau ca pīḍayatyaṅgānyākṣipennamayecca saḥ ||
निमीलिताक्षो निश्चेष्टः स्तब्धाक्षो वापि कूजति । (६५।१)
nimīlitākṣo niśceṣṭaḥ stabdhākṣo vāpi kūjati |
निरुच्छ्वासो ऽथवा कृच्छ्रादुच्छ्वस्यान्नष्टचेतनः ॥ (६५।२)
nirucchvāso 'thavā kṛcchrāducchvasyānnaṣṭacetanaḥ ||
स्वस्थः स्याद्धृदये मुक्ते ह्यावृते तु प्रमुह्यति । (६६।१)
svasthaḥ syāddhṛdaye mukte hyāvṛte tu pramuhyati |
मन्यास्तम्भं प्रकुरुते स एव श्लेष्मणावृतः ॥ (६७।२)
manyāstambhaṃ prakurute sa eva śleṣmaṇāvṛtaḥ ||
अर्दितगर्भिणीसूतिकाबालवृद्धक्षीणेष्व् असृक्क्षये । (६८।१)
arditagarbhiṇīsūtikābālavṛddhakṣīṇeṣv asṛkkṣaye |
उच्चैर् व्याहरतो ऽत्यर्थं खादतः कठिनानि वा । (६८।२)
uccair vyāharato 'tyarthaṃ khādataḥ kaṭhināni vā |
वक्रीभवति वक्त्रार्धं ग्रीवा चाप्यपवर्तते । (७०।१)
vakrībhavati vaktrārdhaṃ grīvā cāpyapavartate |
शिरश्चलति वाक्सङ्गो नेत्रादीनां च वैकृतम् ॥ (७०।२)
śiraścalati vāksaṅgo netrādīnāṃ ca vaikṛtam ||
वोर्ज़ेइछेन् ड़्र् अर्दितग्रीवाचिबुकदन्तानां तस्मिन् पार्श्वे तु वेदना । (७१।१)
vorzeichen fr arditagrīvācibukadantānāṃ tasmin pārśve tu vedanā |
यस्याग्रजो रोमहर्षो वेपथुर्नेत्रमाविलम् ॥ (७१।२)
yasyāgrajo romaharṣo vepathurnetramāvilam ||
वायुरूर्ध्वं त्वचि स्वापस्तोदो मन्याहनुग्रहः । (७२।१)
vāyurūrdhvaṃ tvaci svāpastodo manyāhanugrahaḥ |
तमर्दितमिति प्राहुर् व्याधिं व्याधिविशारदाः ॥ (७२।२)
tamarditamiti prāhur vyādhiṃ vyādhiviśāradāḥ ||
प्रोग्नोसे ड़्र् अर्दितक्षीणस्यानिमिषाक्षस्य प्रसक्तं सक्तभाषिणः । (७३।१)
Prognose fr arditakṣīṇasyānimiṣākṣasya prasaktaṃ saktabhāṣiṇaḥ |
न सिध्यत्यर्दितं बाढं त्रिवर्षं वेपनस्य च ॥ (७३।२)
na sidhyatyarditaṃ bāḍhaṃ trivarṣaṃ vepanasya ca ||
गृध्रसी: स्य्म्प्तोमेपार्ष्णिप्रत्यङ्गुलीनां तु कण्डरा यानिलार्दिता । (७४।१)
gṛdhrasī: symptomepārṣṇipratyaṅgulīnāṃ tu kaṇḍarā yānilārditā |
सक्थ्नः क्षेपं निगृह्णीयाद्गृध्रसीति हि सा स्मृता ॥ (७४।२)
sakthnaḥ kṣepaṃ nigṛhṇīyādgṛdhrasīti hi sā smṛtā ||
विश्वाचीतलप्रत्यङ्गुलीनां तु कण्डरा बाहुपृष्ठतः । (७५।१)
viśvācītalapratyaṅgulīnāṃ tu kaṇḍarā bāhupṛṣṭhataḥ |
बाह्वोः कर्मक्षयकरी विश्वाचीति हि सा स्मृता ॥ (७५।२)
bāhvoḥ karmakṣayakarī viśvācīti hi sā smṛtā ||
क्रोष्टुकशिरस्वातशोणितजः शोफो जानुमध्ये महारुजः । (७६।१)
kroṣṭukaśirasvātaśoṇitajaḥ śopho jānumadhye mahārujaḥ |
शिरः क्रोष्टुकपूर्वं तु स्थूलः क्रोष्टुकमूर्धवत् ॥ (७६।२)
śiraḥ kroṣṭukapūrvaṃ tu sthūlaḥ kroṣṭukamūrdhavat ||
ल्¦ह्मुन्ग् देर् बेइनेवायुः कट्यां स्थितः सक्थ्नः कण्डरामाक्षिपेद्यदा । (७७।१)
L¦hmung der Beinevāyuḥ kaṭyāṃ sthitaḥ sakthnaḥ kaṇḍarāmākṣipedyadā |
खञ्जस्तदा भवेज्जन्तुः पङ्गुः सक्थ्नोर् द्वयोर् वधात् ॥ (७७।२)
khañjastadā bhavejjantuḥ paṅguḥ sakthnor dvayor vadhāt ||
प्रक्रामन् वेपते यस्तु खञ्जन्न् इव च गच्छति । (७८।१)
prakrāman vepate yastu khañjann iva ca gacchati |
कलायखञ्जं तं विद्यान्मुक्तसन्धिप्रबन्धनम् ॥ (७८।२)
kalāyakhañjaṃ taṃ vidyānmuktasandhiprabandhanam ||
न्यस्ते तु विषमं पादे रुजः कुर्यात् समीरणः । (७९।१)
nyaste tu viṣamaṃ pāde rujaḥ kuryāt samīraṇaḥ |
पाददाहपादयोः कुरुते दाहं पित्तासृक्सहितो ऽनिलः । (८०।१)
pādadāhapādayoḥ kurute dāhaṃ pittāsṛksahito 'nilaḥ |
पादहर्षहृष्यतश्चरणौ यस्य भवतश् च प्रसुप्तवत् । (८१।१)
pādaharṣahṛṣyataścaraṇau yasya bhavataś ca prasuptavat |
अवबाहुकअंसदेशस्थितो वायुः शोषयित्वांसबन्धनम् । (८२।१)
avabāhukaaṃsadeśasthito vāyuḥ śoṣayitvāṃsabandhanam |
सिराश्चाकुञ्च्य तत्रस्थो जनयत्यवबाहुकम् ॥ (८२।२)
sirāścākuñcya tatrastho janayatyavabāhukam ||
बाधिर्ययदा शब्दवहं स्रोतो वायुरावृत्य तिष्ठति । (८३।१)
bādhiryayadā śabdavahaṃ sroto vāyurāvṛtya tiṣṭhati |
शुद्धः श्लेष्मान्वितो वापि बाधिर्यं तेन जायते ॥ (८३।२)
śuddhaḥ śleṣmānvito vāpi bādhiryaṃ tena jāyate ||
कर्णशूलहनुशङ्खशिरोग्रीवं यस्य भिन्दन्निवानिलः । (८४।१)
karṇaśūlahanuśaṅkhaśirogrīvaṃ yasya bhindannivānilaḥ |
स्प्रछ्ड़ेह्लेरावृत्य सकफो वायुर्धमनीः शब्दवाहिनीः । (८५।१)
sprachfehlerāvṛtya sakapho vāyurdhamanīḥ śabdavāhinīḥ |
नरान् करोत्यक्रियकान् मूकमिन्मिणगद्गदान् ॥ (८५।२)
narān karotyakriyakān mūkaminmiṇagadgadān ||
तूणीअधो या वेदना याति वर्चोमूत्राशयोत्थिता । (८६।१)
tūṇīadho yā vedanā yāti varcomūtrāśayotthitā |
प्रतितूणीगुदोपस्थोत्थिता सैव प्रतिलोमविसर्पिणी । (८७।१)
pratitūṇīgudopasthotthitā saiva pratilomavisarpiṇī |
वेगैः पक्वाशयं याति प्रतितूनीति सा स्मृता ॥ (८७।२)
vegaiḥ pakvāśayaṃ yāti pratitūnīti sā smṛtā ||
आध्मानआटोपमत्युग्ररुजम् आध्मातमुदरं भृशम् । (८८।१)
ādhmānaāṭopamatyugrarujam ādhmātamudaraṃ bhṛśam |
प्रत्याध्मानविमुक्तपार्श्वहृदयं तदेवामाशयोत्थितम् । (८९।१)
pratyādhmānavimuktapārśvahṛdayaṃ tadevāmāśayotthitam |
प्रत्याध्मानं विजानीयात् कफव्याकुलितानिलम् ॥ (८९।२)
pratyādhmānaṃ vijānīyāt kaphavyākulitānilam ||
वाताष्ठीलाअष्ठीलावद्घनं ग्रन्थिमूर्ध्वमायतमुन्नतम् । (९०।१)
vātāṣṭhīlāaṣṭhīlāvadghanaṃ granthimūrdhvamāyatamunnatam |
वाताष्ठीलां विजानीयाद्बहिर्मार्गावरोधिनीम् ॥ (९०।२)
vātāṣṭhīlāṃ vijānīyādbahirmārgāvarodhinīm ||
प्रत्यष्ठीलाएनाम् एव रुजायुक्तां वातविण्मूत्ररोधिनीम् । (९१।१)
pratyaṣṭhīlāenām eva rujāyuktāṃ vātaviṇmūtrarodhinīm |
प्रत्यष्ठीलामिति वदेज्जठरे तिर्यगुत्थिताम् ॥ (९१।२)
pratyaṣṭhīlāmiti vadejjaṭhare tiryagutthitām ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.