Su, 6, 39
Select a line for its word-by-word analysis.
यतो ऽमरत्वं सम्प्राप्तास् त्रिदशास्त्रिदिवेश्वरात् ॥ (३।२)
yato 'maratvaṃ samprāptās tridaśāstridiveśvarāt ||
शिष्यास्तं देवमासीनं पप्रच्छुः सुश्रुतादयः । (४।१)
śiṣyāstaṃ devamāsīnaṃ papracchuḥ suśrutādayaḥ |
व्रणस्योपद्रवाः प्रोक्ता व्रणिनामप्यतः परम् ॥ (४।२)
vraṇasyopadravāḥ proktā vraṇināmapyataḥ param ||
उपद्रवेण जुष्टस्य व्रणः कृच्छ्रेण सिध्यति ॥ (५।२)
upadraveṇa juṣṭasya vraṇaḥ kṛcchreṇa sidhyati ||
उपद्रवास्तु व्रणिनः कृच्छ्रसाध्याः प्रकीर्तिताः । (६।१)
upadravāstu vraṇinaḥ kṛcchrasādhyāḥ prakīrtitāḥ |
तस्माद् उपद्रवान् कृत्स्नान् ब्रूहि नः सचिकित्सितान् । (७।१)
tasmād upadravān kṛtsnān brūhi naḥ sacikitsitān |
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा प्राब्रवीद्भिषजांवरः । (८।१)
teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā prābravīdbhiṣajāṃvaraḥ |
ज्वरमादौ प्रवक्ष्यामि स रोगानीकराट् स्मृतः ॥ (८।२)
jvaramādau pravakṣyāmi sa rogānīkarāṭ smṛtaḥ ||
तैस्तैर् नामभिरन्येषां सत्त्वानां परिकीर्त्यते ॥ (९।२)
taistair nāmabhiranyeṣāṃ sattvānāṃ parikīrtyate ||
जन्मादौ निधने चैव प्रायो विशति देहिनम् । (१०।१)
janmādau nidhane caiva prāyo viśati dehinam |
पुनश्चैव च्युतः स्वर्गान्मानुष्यमनुवर्तते । (१२।१)
punaścaiva cyutaḥ svargānmānuṣyamanuvartate |
तस्मात् ते देवभावेन सहन्ते मानुषा ज्वरम् ॥ (१२।२)
tasmāt te devabhāvena sahante mānuṣā jvaram ||
शेषाः सर्वे विपद्यन्ते तैर्यग्योना ज्वरार्दिताः । (१३।१)
śeṣāḥ sarve vipadyante tairyagyonā jvarārditāḥ |
स्वेदावरोधः संतापः सर्वाङ्गग्रहणं तथा ॥ (१३।२)
svedāvarodhaḥ saṃtāpaḥ sarvāṅgagrahaṇaṃ tathā ||
विकारा युगपद्यस्मिन् ज्वरः स परिकीर्तितः । (१४।१)
vikārā yugapadyasmin jvaraḥ sa parikīrtitaḥ |
दोषैः पृथक् समस्तैश्च द्वन्द्वैरागन्तुरेव च ॥ (१४।२)
doṣaiḥ pṛthak samastaiśca dvandvairāgantureva ca ||
अनेककारणोत्पन्नः स्मृतस्त्वष्टविधो ज्वरः । (१५।१)
anekakāraṇotpannaḥ smṛtastvaṣṭavidho jvaraḥ |
दोषाः प्रकुपिताः स्वेषु कालेषु स्वैः प्रकोपणैः ॥ (१५।२)
doṣāḥ prakupitāḥ sveṣu kāleṣu svaiḥ prakopaṇaiḥ ||
दुष्टाः स्वहेतुभिर् दोषाः प्राप्यामाशयमूष्मणा ॥ (१६।२)
duṣṭāḥ svahetubhir doṣāḥ prāpyāmāśayamūṣmaṇā ||
स्रोतसां मार्गमावृत्य मन्दीकृत्य हुताशनम् ॥ (१७।२)
srotasāṃ mārgamāvṛtya mandīkṛtya hutāśanam ||
निरस्य बहिरूष्माणं पक्तिस्थानाच्च केवलम् । (१८।१)
nirasya bahirūṣmāṇaṃ paktisthānācca kevalam |
जनयत्यथ वृद्धिं वा स्ववर्णं च त्वगादिषु । (१९।१)
janayatyatha vṛddhiṃ vā svavarṇaṃ ca tvagādiṣu |
मिथ्यातियुक्तैरपि च स्नेहाद्यैः कर्मभिर् नृणाम् ॥ (१९।२)
mithyātiyuktairapi ca snehādyaiḥ karmabhir nṛṇām ||
विविधादभिघाताच्च रोगोत्थानात् प्रपाकतः । (२०।१)
vividhādabhighātācca rogotthānāt prapākataḥ |
श्रमात् क्षयादजीर्णाच्च विषात्सात्म्यर्तुपर्ययात् ॥ (२०।२)
śramāt kṣayādajīrṇācca viṣātsātmyartuparyayāt ||
स्त्रीणामपप्रजातानां प्रजातानां तथाहितैः । (२२।१)
strīṇāmapaprajātānāṃ prajātānāṃ tathāhitaiḥ |
स्तन्यावतरणे चैव ज्वरो दोषैः प्रवर्तते ॥ (२२।२)
stanyāvataraṇe caiva jvaro doṣaiḥ pravartate ||
तैर् वेगवद्भिर् बहुधा समुद्भ्रान्तैर् विमार्गगैः । (२३।१)
tair vegavadbhir bahudhā samudbhrāntair vimārgagaiḥ |
विक्षिप्यमाणो ऽन्तरग्निर्भवत्याशु बहिश्चरः ॥ (२३।२)
vikṣipyamāṇo 'ntaragnirbhavatyāśu bahiścaraḥ ||
रुणद्धि चाप्यपांधातुं यस्मात्तस्माज्ज्वरातुरः । (२४।१)
ruṇaddhi cāpyapāṃdhātuṃ yasmāttasmājjvarāturaḥ |
भवत्यत्युष्णगात्रश्च ज्वरितस्तेन चोच्यते ॥ (२४।२)
bhavatyatyuṣṇagātraśca jvaritastena cocyate ||
श्रमो ऽरतिर्विवर्णत्वं वैरस्यं नयनप्लवः । (२५।१)
śramo 'ratirvivarṇatvaṃ vairasyaṃ nayanaplavaḥ |
जृम्भाङ्गमर्दो गुरुता रोमहर्षो ऽरुचिस्तमः । (२६।१)
jṛmbhāṅgamardo gurutā romaharṣo 'rucistamaḥ |
अप्रहर्षश्च शीतं च भवत्युत्पत्स्यति ज्वरे ॥ (२६।२)
apraharṣaśca śītaṃ ca bhavatyutpatsyati jvare ||
सामान्यतो विशेषात्तु जृम्भात्यर्थं समीरणात् । (२७।१)
sāmānyato viśeṣāttu jṛmbhātyarthaṃ samīraṇāt |
पित्तान्नयनयोर् दाहः कफान् नान्नाभिनन्दनम् ॥ (२७।२)
pittānnayanayor dāhaḥ kaphān nānnābhinandanam ||
द्वयोर् द्वयोस्तु रूपेण संसृष्टं द्वन्द्वजं विदुः ॥ (२८।२)
dvayor dvayostu rūpeṇa saṃsṛṣṭaṃ dvandvajaṃ viduḥ ||
निद्रानाशः क्षुतः स्तम्भो गात्राणां रौक्ष्यम् एव च ॥ (२९।२)
nidrānāśaḥ kṣutaḥ stambho gātrāṇāṃ raukṣyam eva ca ||
शिरोहृद्गात्ररुग्वक्त्रवैरस्यं बद्धविट्कता । (३०।१)
śirohṛdgātrarugvaktravairasyaṃ baddhaviṭkatā |
जृम्भाध्मानं तथा शूलं भवत्यनिलजे ज्वरे ॥ (३०।२)
jṛmbhādhmānaṃ tathā śūlaṃ bhavatyanilaje jvare ||
वेगस्तीक्ष्णो ऽतिसारश्च निद्राल्पत्वं तथा वमिः । (३१।१)
vegastīkṣṇo 'tisāraśca nidrālpatvaṃ tathā vamiḥ |
कण्ठौष्ठमुखनासानां पाकः स्वेदश्च जायते ॥ (३१।२)
kaṇṭhauṣṭhamukhanāsānāṃ pākaḥ svedaśca jāyate ||
प्रलापः कटुता वक्त्रे मूर्च्छा दाहो मदस्तृषा । (३२।१)
pralāpaḥ kaṭutā vaktre mūrcchā dāho madastṛṣā |
पीतविण्मूत्रनेत्रत्वं पैत्तिके भ्रम एव च ॥ (३२।२)
pītaviṇmūtranetratvaṃ paittike bhrama eva ca ||
गौरवं शीतमुत्क्लेशो रोमहर्षो ऽतिनिद्रता । (३३।१)
gauravaṃ śītamutkleśo romaharṣo 'tinidratā |
स्रोतोरोधो रुगल्पत्वं प्रसेको मधुरास्यता ॥ (३३।२)
srotorodho rugalpatvaṃ praseko madhurāsyatā ||
प्रतिश्यायो ऽरुचिः कासः कफजे ऽक्ष्णोश्च शुक्लता ॥ (३४।२)
pratiśyāyo 'ruciḥ kāsaḥ kaphaje 'kṣṇośca śuklatā ||
निद्रानाशो भ्रमः श्वासस्तन्द्रा सुप्ताङ्गतारुचिः । (३५।१)
nidrānāśo bhramaḥ śvāsastandrā suptāṅgatāruciḥ |
तृष्णा मोहो मदः स्तम्भो दाहः शीतं हृदि व्यथा ॥ (३५।२)
tṛṣṇā moho madaḥ stambho dāhaḥ śītaṃ hṛdi vyathā ||
रसना परुषा कृष्णा सन्धिमूर्धास्थिजा रुजः ॥ (३६।२)
rasanā paruṣā kṛṣṇā sandhimūrdhāsthijā rujaḥ ||
निर्भुग्ने कलुषे नेत्रे कर्णौ शब्दरुगन्वितौ । (३७।१)
nirbhugne kaluṣe netre karṇau śabdaruganvitau |
प्रलापः स्रोतसां पाकः कूजनं चेतनाच्युतिः ॥ (३७।२)
pralāpaḥ srotasāṃ pākaḥ kūjanaṃ cetanācyutiḥ ||
स्वेदमूत्रपुरीषाणामल्पशः सुचिरात् स्रुतिः । (३८।१)
svedamūtrapurīṣāṇāmalpaśaḥ sucirāt srutiḥ |
सर्वजे सर्वलिङ्गानि विशेषं चात्र मे शृणु ॥ (३८।२)
sarvaje sarvaliṅgāni viśeṣaṃ cātra me śṛṇu ||
नात्युष्णशीतो ऽल्पसंज्ञो भ्रान्तप्रेक्षी हतस्वरः । (३९।१)
nātyuṣṇaśīto 'lpasaṃjño bhrāntaprekṣī hatasvaraḥ |
खरजिह्वः शुष्ककण्ठः स्वेदविण्मूत्रवर्जितः ॥ (३९।२)
kharajihvaḥ śuṣkakaṇṭhaḥ svedaviṇmūtravarjitaḥ ||
सास्रो निर्भुग्नहृदयो भक्तद्वेषी हतप्रभः । (४०।१)
sāsro nirbhugnahṛdayo bhaktadveṣī hataprabhaḥ |
सन्निपातज्वरं कृच्छ्रमसाध्यमपरे विदुः ॥ (४१।२)
sannipātajvaraṃ kṛcchramasādhyamapare viduḥ ||
संन्यस्तगात्रं संन्यासं विद्यात्सर्वात्मके ज्वरे ॥ (४२।२)
saṃnyastagātraṃ saṃnyāsaṃ vidyātsarvātmake jvare ||
ओजो विस्रंसते यस्य पित्तानिलसमुच्छ्रयात् । (४३।१)
ojo visraṃsate yasya pittānilasamucchrayāt |
स गात्रस्तम्भशीताभ्यां शयनेप्सुरचेतनः ॥ (४३।२)
sa gātrastambhaśītābhyāṃ śayanepsuracetanaḥ ||
अपि जाग्रत् स्वपन् जन्तुस्तन्द्रालुश्च प्रलापवान् । (४४।१)
api jāgrat svapan jantustandrāluśca pralāpavān |
संहृष्टरोमा स्रस्ताङ्गो मन्दसन्तापवेदनः ॥ (४४।२)
saṃhṛṣṭaromā srastāṅgo mandasantāpavedanaḥ ||
सप्तमे दिवसे प्राप्ते दशमे द्वादशे ऽपि वा ॥ (४५।२)
saptame divase prāpte daśame dvādaśe 'pi vā ||
पुनर् घोरतरो भूत्वा प्रशमं याति हन्ति वा । (४६।१)
punar ghorataro bhūtvā praśamaṃ yāti hanti vā |
द्विदोषोच्छ्रायलिङ्गास्तु द्वन्द्वजास्त्रिविधाः स्मृताः ॥ (४६।२)
dvidoṣocchrāyaliṅgāstu dvandvajāstrividhāḥ smṛtāḥ ||
तृष्णा मूर्च्छा भ्रमो दाहः स्वप्ननाशः शिरोरुजा । (४७।१)
tṛṣṇā mūrcchā bhramo dāhaḥ svapnanāśaḥ śirorujā |
कण्ठास्यशोषो वमथू रोमहर्षो ऽरुचिस्तथा ॥ (४७।२)
kaṇṭhāsyaśoṣo vamathū romaharṣo 'rucistathā ||
पर्वभेदश्च जृम्भा च वातपित्तज्वराकृतिः । (४८।१)
parvabhedaśca jṛmbhā ca vātapittajvarākṛtiḥ |
स्तैमित्यं पर्वणां भेदो निद्रा गौरवम् एव च ॥ (४८।२)
staimityaṃ parvaṇāṃ bhedo nidrā gauravam eva ca ||
शिरोग्रहः प्रतिश्यायः कासः स्वेदप्रवर्तनम् । (४९।१)
śirograhaḥ pratiśyāyaḥ kāsaḥ svedapravartanam |
सन्तापो मध्यवेगश्च वातश्लेष्मज्वराकृतिः ॥ (४९।२)
santāpo madhyavegaśca vātaśleṣmajvarākṛtiḥ ||
लिप्ततिक्तास्यता तन्द्रा मोहः कासो ऽरुचिस्तृषा । (५०।१)
liptatiktāsyatā tandrā mohaḥ kāso 'rucistṛṣā |
मुहुर्दाहो मुहुः शीतं श्लेष्मपित्तज्वराकृतिः ॥ (५०।२)
muhurdāho muhuḥ śītaṃ śleṣmapittajvarākṛtiḥ ||
कृशानां ज्वरमुक्तानां मिथ्याहारविहारिणाम् । (५१।१)
kṛśānāṃ jvaramuktānāṃ mithyāhāravihāriṇām |
दोषः स्वल्पो ऽपि संवृद्धो देहिनामनिलेरितः ॥ (५१।२)
doṣaḥ svalpo 'pi saṃvṛddho dehināmanileritaḥ ||
सततान्येद्युष्कत्र्याख्यचातुर्थान् सप्रलेपकान् । (५२।१)
satatānyedyuṣkatryākhyacāturthān sapralepakān |
अहोरात्राद् अहोरात्रात् स्थानात् स्थानं प्रपद्यते । (५३।१)
ahorātrād ahorātrāt sthānāt sthānaṃ prapadyate |
ततश्चामाशयं प्राप्य दोषः कुर्याज्ज्वरं नृणाम् ॥ (५३।२)
tataścāmāśayaṃ prāpya doṣaḥ kuryājjvaraṃ nṛṇām ||
तथा प्रलेपको ज्ञेयः शोषिणां प्राणनाशनः । (५४।१)
tathā pralepako jñeyaḥ śoṣiṇāṃ prāṇanāśanaḥ |
दुश्चिकित्स्यतमो मन्दः सुकष्टो धातुशोषकृत् ॥ (५४।२)
duścikitsyatamo mandaḥ sukaṣṭo dhātuśoṣakṛt ||
कफस्थानेषु वा दोषस्तिष्ठन् द्वित्रिचतुर्षु वा । (५५।१)
kaphasthāneṣu vā doṣastiṣṭhan dvitricaturṣu vā |
विपर्ययाख्यान् कुरुते विषमान् कृच्छ्रसाधनान् ॥ (५५।२)
viparyayākhyān kurute viṣamān kṛcchrasādhanān ||
परो हेतुः स्वभावो वा विषमे कैश्चिदीरितः । (५६।१)
paro hetuḥ svabhāvo vā viṣame kaiścidīritaḥ |
वाताधिकत्वात् प्रवदन्ति तज्ज्ञास्तृतीयकं चापि चतुर्थकं च । (५७।१)
vātādhikatvāt pravadanti tajjñāstṛtīyakaṃ cāpi caturthakaṃ ca |
औपत्यके मद्यसमुद्भवे च हेतुं ज्वरे पित्तकृतं वदन्ति ॥ (५७।२)
aupatyake madyasamudbhave ca hetuṃ jvare pittakṛtaṃ vadanti ||
प्रलेपकं वातबलासकं च कफाधिकत्वेन वदन्ति तज्ज्ञाः । (५८।१)
pralepakaṃ vātabalāsakaṃ ca kaphādhikatvena vadanti tajjñāḥ |
मूर्च्छानुबन्धा विषमज्वरा ये प्रायेण ते द्वन्द्वसमुत्थितास्तु ॥ (५८।२)
mūrcchānubandhā viṣamajvarā ye prāyeṇa te dvandvasamutthitāstu ||
त्वक्स्थौ श्लेष्मानिलौ शीतमादौ जनयतो ज्वरे । (५९।१)
tvaksthau śleṣmānilau śītamādau janayato jvare |
तयोः प्रशान्तयोः पित्तमन्ते दाहं करोति च ॥ (५९।२)
tayoḥ praśāntayoḥ pittamante dāhaṃ karoti ca ||
करोत्यादौ तथा पित्तं त्वक्स्थं दाहमतीव च । (६०।१)
karotyādau tathā pittaṃ tvaksthaṃ dāhamatīva ca |
प्रशान्ते कुरुतस् तस्मिन् शीतम् अन्ते च तावपि ॥ (६०।२)
praśānte kurutas tasmin śītam ante ca tāvapi ||
द्वावेतौ दाहशीतादी ज्वरौ संसर्गजौ स्मृतौ । (६१।१)
dvāvetau dāhaśītādī jvarau saṃsargajau smṛtau |
दाहपूर्वस्तयोः कष्टः कृच्छ्रसाध्यश्च स स्मृतः ॥ (६१।२)
dāhapūrvastayoḥ kaṣṭaḥ kṛcchrasādhyaśca sa smṛtaḥ ||
प्रसक्तश्चाभिघातोत्थश्चेतनाप्रभवस्तु यः । (६२।१)
prasaktaścābhighātotthaścetanāprabhavastu yaḥ |
रात्र्यह्नोः षट्सु कालेषु कीर्तितेषु तथा पुरा ॥ (६२।२)
rātryahnoḥ ṣaṭsu kāleṣu kīrtiteṣu tathā purā ||
प्रसह्य विषमो ऽभ्येति मानवं बहुधा ज्वरः । (६३।१)
prasahya viṣamo 'bhyeti mānavaṃ bahudhā jvaraḥ |
ग्लानिगौरवकार्श्येभ्यः स यस्मान्न प्रमुच्यते । (६४।१)
glānigauravakārśyebhyaḥ sa yasmānna pramucyate |
वेगे तु समतिक्रान्ते गतो ऽयमिति लक्ष्यते ॥ (६४।२)
vege tu samatikrānte gato 'yamiti lakṣyate ||
धात्वन्तरस्थो लीनत्वान्न सौक्ष्म्यादुपलभ्यते । (६५।१)
dhātvantarastho līnatvānna saukṣmyādupalabhyate |
अल्पदोषेन्धनः क्षीणः क्षीणेन्धन इवानलः ॥ (६५।२)
alpadoṣendhanaḥ kṣīṇaḥ kṣīṇendhana ivānalaḥ ||
दोषो ऽल्पो ऽहितसम्भूतो ज्वरोत्सृष्टस्य वा पुनः । (६६।१)
doṣo 'lpo 'hitasambhūto jvarotsṛṣṭasya vā punaḥ |
सततं रसरक्तस्थः सो ऽन्येद्युः पिशिताश्रितः । (६७।१)
satataṃ rasaraktasthaḥ so 'nyedyuḥ piśitāśritaḥ |
मेदोगतस्तृतीये ऽह्नि त्वस्थिमज्जगतः पुनः ॥ (६७।२)
medogatastṛtīye 'hni tvasthimajjagataḥ punaḥ ||
कुर्याच्चातुर्थकं घोरमन्तकं रोगसंकरम् । (६८।१)
kuryāccāturthakaṃ ghoramantakaṃ rogasaṃkaram |
केचिद्भूताभिषङ्गोत्थं ब्रुवते विषमज्वरम् ॥ (६८।२)
kecidbhūtābhiṣaṅgotthaṃ bruvate viṣamajvaram ||
सप्ताहं वा दशाहं वा द्वादशाहम् अथापि वा । (६९।१)
saptāhaṃ vā daśāhaṃ vā dvādaśāham athāpi vā |
सन्तत्या यो ऽविसर्गी स्यात्संततः स निगद्यते ॥ (६९।२)
santatyā yo 'visargī syātsaṃtataḥ sa nigadyate ||
अन्येद्युष्कस्त्वहोरात्राद् एककालं प्रवर्तते ॥ (७०।२)
anyedyuṣkastvahorātrād ekakālaṃ pravartate ||
तृतीयकस्तृतीये ऽह्नि चतुर्थे ऽह्नि चतुर्थकः । (७१।१)
tṛtīyakastṛtīye 'hni caturthe 'hni caturthakaḥ |
एकद्विदोषा मर्त्यानां तस्मिन्नेवोदिते ऽहनि ॥ (७१।३)
ekadvidoṣā martyānāṃ tasminnevodite 'hani ||
वेलां ताम् एव कुर्वन्ति ज्वरवेगे मुहुर्मुहुः । (७२।१)
velāṃ tām eva kurvanti jvaravege muhurmuhuḥ |
वातेनोदीरितास्तद्वद्दोषाः कुर्वन्ति वै ज्वरान् । (७३।१)
vātenodīritāstadvaddoṣāḥ kurvanti vai jvarān |
दोषवेगोदये तद्वद् उदीर्येत ज्वरो ऽस्य वै ॥ (७४।२)
doṣavegodaye tadvad udīryeta jvaro 'sya vai ||
विविधेनाभिघातेन ज्वरो यः सम्प्रवर्तते ॥ (७५।२)
vividhenābhighātena jvaro yaḥ sampravartate ||
यथादोषप्रकोपं तु तथा मन्येत तं ज्वरम् । (७६।१)
yathādoṣaprakopaṃ tu tathā manyeta taṃ jvaram |
अभक्तरुक् पिपासा च तोदो मूर्च्छा बलक्षयः । (७७।१)
abhaktaruk pipāsā ca todo mūrcchā balakṣayaḥ |
ओषधीगन्धजे मूर्च्छा शिरोरुक् वमथुः क्षवः ॥ (७७।२)
oṣadhīgandhaje mūrcchā śiroruk vamathuḥ kṣavaḥ ||
भयात् प्रलापः शोकाच्च भवेत् कोपाच्च वेपथुः । (७९।१)
bhayāt pralāpaḥ śokācca bhavet kopācca vepathuḥ |
श्रमक्षयाभिघातेभ्यो देहिनां कुपितो ऽनिलः ॥ (८०।२)
śramakṣayābhighātebhyo dehināṃ kupito 'nilaḥ ||
रोगाणां तु समुत्थानाद् विदाहागन्तुतस् तथा ॥ (८१।२)
rogāṇāṃ tu samutthānād vidāhāgantutas tathā ||
ज्वरो ऽपरः सम्भवति तैस्तैरन्यैश्च हेतुभिः । (८२।१)
jvaro 'paraḥ sambhavati taistairanyaiśca hetubhiḥ |
दोषाणां स तु लिङ्गानि कदाचिन् नातिवर्तते ॥ (८२।२)
doṣāṇāṃ sa tu liṅgāni kadācin nātivartate ||
रसस्थे तु ज्वरे लिङ्गं दैन्यं चास्योपजायते ॥ (८३।२)
rasasthe tu jvare liṅgaṃ dainyaṃ cāsyopajāyate ||
रक्तनिष्ठीवनं दाहः स्वेदश्छर्दनविभ्रमौ । (८४।१)
raktaniṣṭhīvanaṃ dāhaḥ svedaśchardanavibhramau |
प्रलापः पिटिका तृष्णा रक्तप्राप्ते ज्वरे नृणाम् ॥ (८४।२)
pralāpaḥ piṭikā tṛṣṇā raktaprāpte jvare nṛṇām ||
पिण्डिकोद्वेष्टनं तृष्णा सृष्टमूत्रपुरीषता । (८५।१)
piṇḍikodveṣṭanaṃ tṛṣṇā sṛṣṭamūtrapurīṣatā |
ऊष्मान्तर्दाहविक्षेपौ ग्लानिः स्यान्मांसगे ज्वरे ॥ (८५।२)
ūṣmāntardāhavikṣepau glāniḥ syānmāṃsage jvare ||
भृशं स्वेदस्तृषा मूर्च्छा प्रलापश्छर्दिरेव च । (८६।१)
bhṛśaṃ svedastṛṣā mūrcchā pralāpaśchardireva ca |
दौर्गन्ध्यारोचकौ ग्लानिर्मेदःस्थे चासहिष्णुता ॥ (८६।२)
daurgandhyārocakau glānirmedaḥsthe cāsahiṣṇutā ||
भेदो ऽस्थ्नां कुञ्चनं श्वासो विरेकश्छर्दिरेव च । (८७।१)
bhedo 'sthnāṃ kuñcanaṃ śvāso virekaśchardireva ca |
तमःप्रवेशनं हिक्का कासः शैत्यं वमिस्तथा । (८८।१)
tamaḥpraveśanaṃ hikkā kāsaḥ śaityaṃ vamistathā |
अन्तर्दाहो महाश्वासो मर्मच्छेदश्च मज्जगे । (८८।२)
antardāho mahāśvāso marmacchedaśca majjage |
मरणं प्राप्नुयात्तत्र शुक्रस्थानगते ज्वरे ॥ (८८।३)
maraṇaṃ prāpnuyāttatra śukrasthānagate jvare ||
शेफसः स्तब्धता मोक्षः शुक्रस्य तु विशेषतः । (८९।१)
śephasaḥ stabdhatā mokṣaḥ śukrasya tu viśeṣataḥ |
दग्ध्वेन्धनं यथा वह्निर्धातून् हत्वा यथा विषम् ॥ (८९।२)
dagdhvendhanaṃ yathā vahnirdhātūn hatvā yathā viṣam ||
कृतकृत्यो व्रजेच्छान्तिं देहं हत्वा तथा ज्वरः । (९०।१)
kṛtakṛtyo vrajecchāntiṃ dehaṃ hatvā tathā jvaraḥ |
वातपित्तकफोत्थानां ज्वराणां लक्षणं यथा ॥ (९०।२)
vātapittakaphotthānāṃ jvarāṇāṃ lakṣaṇaṃ yathā ||
तथा तेषां भिषग्ब्रूयाद्रसादिष्वपि बुद्धिमान् । (९१।१)
tathā teṣāṃ bhiṣagbrūyādrasādiṣvapi buddhimān |
समस्तैः सन्निपातेन धातुस्थम् अपि निर्दिशेत् ॥ (९१।२)
samastaiḥ sannipātena dhātustham api nirdiśet ||
द्वन्द्वजं द्वन्द्वजैरेव दोषैश्चापि वदेत् कृतम् । (९२।१)
dvandvajaṃ dvandvajaireva doṣaiścāpi vadet kṛtam |
गम्भीरस्तु ज्वरो ज्ञेयो ह्यन्तर्दाहेन तृष्णया ॥ (९२।२)
gambhīrastu jvaro jñeyo hyantardāhena tṛṣṇayā ||
आनद्धत्वेन चात्यर्थं श्वासकासोद्गमेन च । (९३।१)
ānaddhatvena cātyarthaṃ śvāsakāsodgamena ca |
गम्भीरतीक्ष्णवेगार्तं ज्वरितं परिवर्जयेत् । (९४।१)
gambhīratīkṣṇavegārtaṃ jvaritaṃ parivarjayet |
हीनमध्याधिकैर् दोषैस् त्रिसप्तद्वादशाहिकः ॥ (९४।२)
hīnamadhyādhikair doṣais trisaptadvādaśāhikaḥ ||
ज्वरवेगो भवेत्तीव्रो यथापूर्वं सुखक्रियः । (९५।१)
jvaravego bhavettīvro yathāpūrvaṃ sukhakriyaḥ |
इति ज्वराः समाख्याताः कर्मेदानीं प्रवक्ष्यते ॥ (९६।२)
iti jvarāḥ samākhyātāḥ karmedānīṃ pravakṣyate ||
ज्वरस्य पूर्वरूपेषु वर्तमानेषु बुद्धिमान् । (९७।१)
jvarasya pūrvarūpeṣu vartamāneṣu buddhimān |
पाययेत घृतं स्वच्छं ततः स लभते सुखम् ॥ (९७।२)
pāyayeta ghṛtaṃ svacchaṃ tataḥ sa labhate sukham ||
मृदु प्रच्छर्दनं तद्वत्कफजेषु विधीयते ॥ (९८।२)
mṛdu pracchardanaṃ tadvatkaphajeṣu vidhīyate ||
अस्नेहनीयो ऽशोध्यश्च संयोज्यो लङ्घनादिना ॥ (९९।२)
asnehanīyo 'śodhyaśca saṃyojyo laṅghanādinā ||
रूपप्राग्रूपयोर् विद्यान्नानात्वं वह्निधूमवत् । (१००।१)
rūpaprāgrūpayor vidyānnānātvaṃ vahnidhūmavat |
आमाशयस्थे दोषे तु सोत्क्लेशे वमनं परम् । (१०१।१)
āmāśayasthe doṣe tu sotkleśe vamanaṃ param |
आनद्धः स्तिमितैर् दोषैर् यावन्तं कालमातुरः ॥ (१०१।२)
ānaddhaḥ stimitair doṣair yāvantaṃ kālamāturaḥ ||
अलङ्घ्याश्चापि ये पूर्वं द्विव्रणीये प्रकीर्तिताः । (१०३।१)
alaṅghyāścāpi ye pūrvaṃ dvivraṇīye prakīrtitāḥ |
ज्वरघ्नं दीपनं काङ्क्षारुचिलाघवकारकम् । (१०४।१)
jvaraghnaṃ dīpanaṃ kāṅkṣārucilāghavakārakam |
सृष्टमारुतविण्मूत्रं क्षुत्पिपासासहं लघुम् ॥ (१०४।२)
sṛṣṭamārutaviṇmūtraṃ kṣutpipāsāsahaṃ laghum ||
प्रसन्नात्मेन्द्रियं क्षामं नरं विद्यात् सुलङ्घितम् । (१०५।१)
prasannātmendriyaṃ kṣāmaṃ naraṃ vidyāt sulaṅghitam |
बलक्षयस्तृषा शोषस्तन्द्रानिद्राभ्रमक्लमाः ॥ (१०५।२)
balakṣayastṛṣā śoṣastandrānidrābhramaklamāḥ ||
उपद्रवाश्च श्वासाद्याः सम्भवन्त्यतिलङ्घनात् । (१०६।१)
upadravāśca śvāsādyāḥ sambhavantyatilaṅghanāt |
कफवातज्वरार्तेभ्यो हितमुष्णाम्बु तृट्छिदम् । (१०७।१)
kaphavātajvarārtebhyo hitamuṣṇāmbu tṛṭchidam |
तद्धि मार्दवकृद्दोषस्रोतसां शीतमन्यथा ॥ (१०७।२)
taddhi mārdavakṛddoṣasrotasāṃ śītamanyathā ||
पित्तमद्यविषोत्थेषु शीतलं तिक्तकैः शृतम् ॥ (१०८।२)
pittamadyaviṣottheṣu śītalaṃ tiktakaiḥ śṛtam ||
दीपनी पाचनी लघ्वी ज्वरार्तानां ज्वरापहा ॥ (१०९।२)
dīpanī pācanī laghvī jvarārtānāṃ jvarāpahā ||
अन्नकाले हिता पेया यथास्वं पाचनैः कृता । (११०।१)
annakāle hitā peyā yathāsvaṃ pācanaiḥ kṛtā |
बहुदोषस्य मन्दाग्नेः सप्तरात्रात् परं ज्वरे ॥ (११०।२)
bahudoṣasya mandāgneḥ saptarātrāt paraṃ jvare ||
लङ्घनाम्बुयवागूभिर् यदा दोषो न पच्यते । (१११।१)
laṅghanāmbuyavāgūbhir yadā doṣo na pacyate |
कषायैः पाचनैर् हृद्यैर् ज्वरघ्नैः समुपाचरेत् । (११२।१)
kaṣāyaiḥ pācanair hṛdyair jvaraghnaiḥ samupācaret |
सक्षौद्रं पैत्तिके मुस्तकटुकेन्द्रयवैः कृतम् । (११३।१)
sakṣaudraṃ paittike mustakaṭukendrayavaiḥ kṛtam |
द्वन्द्वजेषु तु संसृष्टं दद्यादथ विवर्जयेत् । (११४।१)
dvandvajeṣu tu saṃsṛṣṭaṃ dadyādatha vivarjayet |
पीताम्बुर्लङ्घितो भुक्तो ऽजीर्णी क्षीणः पिपासितः ॥ (११४।२)
pītāmburlaṅghito bhukto 'jīrṇī kṣīṇaḥ pipāsitaḥ ||
मृदौ ज्वरे लघौ देहे प्रचलेषु मलेषु च । (११५।१)
mṛdau jvare laghau dehe pracaleṣu maleṣu ca |
पक्वं दोषं विजानीयाज्ज्वरे देयं तदौषधम् ॥ (११५।२)
pakvaṃ doṣaṃ vijānīyājjvare deyaṃ tadauṣadham ||
हृदयोद्वेष्टनं तन्द्रा लालास्रुतिररोचकः ॥ (११६।२)
hṛdayodveṣṭanaṃ tandrā lālāsrutirarocakaḥ ||
दोषाप्रवृत्तिरालस्यं विबन्धो बहुमूत्रता । (११७।१)
doṣāpravṛttirālasyaṃ vibandho bahumūtratā |
गुरूदरत्वम् अस्वेदो न पक्तिः शकृतो ऽरतिः ॥ (११७।२)
gurūdaratvam asvedo na paktiḥ śakṛto 'ratiḥ ||
स्वापः स्तम्भो गुरुत्वं च गात्राणां वह्निमार्दवम् । (११८।१)
svāpaḥ stambho gurutvaṃ ca gātrāṇāṃ vahnimārdavam |
मुखस्याशुद्धिरग्लानिः प्रसङ्गी बलवाञ्ज्वरः ॥ (११८।२)
mukhasyāśuddhiraglāniḥ prasaṅgī balavāñjvaraḥ ||
लिङ्गैरेभिर् विजानीयाज्ज्वरमामं विचक्षणः । (११९।१)
liṅgairebhir vijānīyājjvaramāmaṃ vicakṣaṇaḥ |
सप्तरात्रात्परं केचिन्मन्यन्ते देयमौषधम् ॥ (११९।२)
saptarātrātparaṃ kecinmanyante deyamauṣadham ||
दशरात्रात्परं केचिद्दातव्यमिति निश्चिताः । (१२०।१)
daśarātrātparaṃ keciddātavyamiti niścitāḥ |
पैत्तिके वा ज्वरे देयमल्पकालसमुत्थिते ॥ (१२०।२)
paittike vā jvare deyamalpakālasamutthite ||
भेषजं ह्यामदोषस्य भूयो ज्वलयति ज्वरम् ॥ (१२१।२)
bheṣajaṃ hyāmadoṣasya bhūyo jvalayati jvaram ||
च्यवमानं ज्वरोत्क्लिष्टमुपेक्षेत मलं सदा ॥ (१२२।२)
cyavamānaṃ jvarotkliṣṭamupekṣeta malaṃ sadā ||
यदा कोष्ठानुगाः पक्वा विबद्धाः स्रोतसां मलाः ॥ (१२३।२)
yadā koṣṭhānugāḥ pakvā vibaddhāḥ srotasāṃ malāḥ ||
पक्वो ह्यनिर्हृतो दोषो देहे तिष्ठन् महात्ययम् ॥ (१२४।२)
pakvo hyanirhṛto doṣo dehe tiṣṭhan mahātyayam ||
विषमं वा ज्वरं कुर्याद्बलव्यापदम् एव च । (१२५।१)
viṣamaṃ vā jvaraṃ kuryādbalavyāpadam eva ca |
तस्मान्निर्हरणं कार्यं दोषाणां वमनादिभिः ॥ (१२५।२)
tasmānnirharaṇaṃ kāryaṃ doṣāṇāṃ vamanādibhiḥ ||
प्राक्कर्म वमनं चास्य कार्यमास्थापनं तथा । (१२६।१)
prākkarma vamanaṃ cāsya kāryamāsthāpanaṃ tathā |
विरेचनं तथा कुर्याच्छिरसश्च विरेचनम् ॥ (१२६।२)
virecanaṃ tathā kuryācchirasaśca virecanam ||
क्रमशः बलिने देयं वमनं श्लैष्मिके ज्वरे । (१२७।१)
kramaśaḥ baline deyaṃ vamanaṃ ślaiṣmike jvare |
पित्तप्राये विरेकस्तु कार्यः प्रशिथिलाशये ॥ (१२७।२)
pittaprāye virekastu kāryaḥ praśithilāśaye ||
सरुजे ऽनिलजे कार्यं सोदावर्ते निरूहणम् । (१२८।१)
saruje 'nilaje kāryaṃ sodāvarte nirūhaṇam |
कटीपृष्ठग्रहार्तस्य दीप्ताग्नेरनुवासनम् ॥ (१२८।२)
kaṭīpṛṣṭhagrahārtasya dīptāgneranuvāsanam ||
कफाभिपन्ने शिरसि कार्यं मूर्धविरेचनम् ॥ (१२९।२)
kaphābhipanne śirasi kāryaṃ mūrdhavirecanam ||
दुर्बलस्य समाध्मातमुदरं सरुजं दिहेत् । (१३०।१)
durbalasya samādhmātamudaraṃ sarujaṃ dihet |
दारुहैमवतीकुष्ठशताह्वाहिङ्गुसैन्धवैः ॥ (१३०।२)
dāruhaimavatīkuṣṭhaśatāhvāhiṅgusaindhavaiḥ ||
अम्लपिष्टैः सुखोष्णैश्च पवने तूर्ध्वमागते । (१३१।१)
amlapiṣṭaiḥ sukhoṣṇaiśca pavane tūrdhvamāgate |
रुद्धमूत्रपुरीषाय गुदे वर्तिं निधापयेत् ॥ (१३१।२)
ruddhamūtrapurīṣāya gude vartiṃ nidhāpayet ||
शुद्धस्योभयतो यस्य ज्वरः शान्तिं न गच्छति । (१३३।१)
śuddhasyobhayato yasya jvaraḥ śāntiṃ na gacchati |
सशेषदोषरूक्षस्य तस्य तं सर्पिषा जयेत् ॥ (१३३।२)
saśeṣadoṣarūkṣasya tasya taṃ sarpiṣā jayet ||
उपवासैर् बलस्थं तु ज्वरे संतर्पणोत्थिते ॥ (१३४।२)
upavāsair balasthaṃ tu jvare saṃtarpaṇotthite ||
क्लिन्नां यवागूं मन्दाग्निं तृषार्तं पाययेन्नरम् । (१३५।१)
klinnāṃ yavāgūṃ mandāgniṃ tṛṣārtaṃ pāyayennaram |
तृट्छर्दिदाहघर्मार्तं मद्यपं लाजतर्पणम् ॥ (१३५।२)
tṛṭchardidāhagharmārtaṃ madyapaṃ lājatarpaṇam ||
सक्षौद्रमम्भसा पश्चाज्जीर्णे यूषरसौदनम् । (१३६।१)
sakṣaudramambhasā paścājjīrṇe yūṣarasaudanam |
दीप्ताग्निं भोजयेत् प्राज्ञो नरं मांसरसौदनम् । (१३७।१)
dīptāgniṃ bhojayet prājño naraṃ māṃsarasaudanam |
स एव सितया युक्तः शीतः पित्तज्वरे हितः । (१३८।१)
sa eva sitayā yuktaḥ śītaḥ pittajvare hitaḥ |
ह्रस्वमूलकयूषस्तु वातश्लेष्माधिके हितः । (१३९।१)
hrasvamūlakayūṣastu vātaśleṣmādhike hitaḥ |
पटोलनिम्बयूषस्तु पथ्यः पित्तकफात्मके ॥ (१३९।२)
paṭolanimbayūṣastu pathyaḥ pittakaphātmake ||
दाहच्छर्दियुतं क्षामं निरन्नं तृष्णयार्दितम् । (१४०।१)
dāhacchardiyutaṃ kṣāmaṃ nirannaṃ tṛṣṇayārditam |
कफपित्तपरीतस्य ग्रीष्मे ऽसृक्पित्तिनस्तथा । (१४१।१)
kaphapittaparītasya grīṣme 'sṛkpittinastathā |
मद्यनित्यस्य न हिता यवागूस्तमुपाचरेत् ॥ (१४१।२)
madyanityasya na hitā yavāgūstamupācaret ||
यूषैरम्लैरनम्लैर् वा जाङ्गलैश्च रसैर् हितैः । (१४२।१)
yūṣairamlairanamlair vā jāṅgalaiśca rasair hitaiḥ |
मद्यं पुराणं मन्दाग्नेर् यवान्नोपहितं हितम् ॥ (१४२।२)
madyaṃ purāṇaṃ mandāgner yavānnopahitaṃ hitam ||
कृशो ऽल्पदोषो दीनश्च नरो जीर्णज्वरार्दितः ॥ (१४३।२)
kṛśo 'lpadoṣo dīnaśca naro jīrṇajvarārditaḥ ||
विबद्धः सृष्टदोषश्च रूक्षः पित्तानिलज्वरी । (१४४।१)
vibaddhaḥ sṛṣṭadoṣaśca rūkṣaḥ pittānilajvarī |
पिपासार्तः सदाहो वा पयसा स सुखी भवेत् ॥ (१४४।२)
pipāsārtaḥ sadāho vā payasā sa sukhī bhavet ||
सर्वज्वरेषु सुलघु मात्रावद्भोजनं हितम् ॥ (१४५।२)
sarvajvareṣu sulaghu mātrāvadbhojanaṃ hitam ||
वेगापाये ऽन्यथा तद्धि ज्वरवेगाभिवर्धनम् । (१४६।१)
vegāpāye 'nyathā taddhi jvaravegābhivardhanam |
ज्वरितो हितमश्नीयाद्यद्यप्यस्यारुचिर्भवेत् ॥ (१४६।२)
jvarito hitamaśnīyādyadyapyasyārucirbhavet ||
अन्नकाले ह्यभुञ्जानः क्षीयते म्रियते ऽथवा । (१४७।१)
annakāle hyabhuñjānaḥ kṣīyate mriyate 'thavā |
स क्षीणः कृच्छ्रतां याति यात्यसाध्यत्वम् एव च ॥ (१४७।२)
sa kṣīṇaḥ kṛcchratāṃ yāti yātyasādhyatvam eva ca ||
तस्माद् रक्षेद्बलं पुंसां बले सति हि जीवितम् । (१४८।१)
tasmād rakṣedbalaṃ puṃsāṃ bale sati hi jīvitam |
गुर्वभिष्यन्द्यकाले च ज्वरी नाद्यात् कथंचन ॥ (१४८।२)
gurvabhiṣyandyakāle ca jvarī nādyāt kathaṃcana ||
न तु तस्याहितं भुक्तमायुषे वा सुखाय वा । (१४९।१)
na tu tasyāhitaṃ bhuktamāyuṣe vā sukhāya vā |
संततं विषमं वापि क्षीणस्य सुचिरोत्थितम् ॥ (१४९।२)
saṃtataṃ viṣamaṃ vāpi kṣīṇasya sucirotthitam ||
ज्वरं संभोजनैः पथ्यैर् लघुभिः समुपाचरेत् । (१५०।१)
jvaraṃ saṃbhojanaiḥ pathyair laghubhiḥ samupācaret |
मुद्गान्मसूरांश्चणकान् कुलत्थान् समकुष्ठकान् ॥ (१५०।२)
mudgānmasūrāṃścaṇakān kulatthān samakuṣṭhakān ||
पटोलपत्रं वार्ताकं कठिल्लं पापचैलिकम् ॥ (१५१।२)
paṭolapatraṃ vārtākaṃ kaṭhillaṃ pāpacailikam ||
कर्कोटकं पर्पटकं गोजिह्वां बालमूलकम् । (१५२।१)
karkoṭakaṃ parpaṭakaṃ gojihvāṃ bālamūlakam |
पत्रं गुडूच्याः शाकार्थे ज्वरितानां प्रदापयेत् ॥ (१५२।२)
patraṃ guḍūcyāḥ śākārthe jvaritānāṃ pradāpayet ||
लावान् कपिञ्जलानेणान् पृषताञ्छरभाञ्छशान् । (१५३।१)
lāvān kapiñjalāneṇān pṛṣatāñcharabhāñchaśān |
कालपुच्छान् कुरङ्गांश्च तथैव मृगमातृकान् ॥ (१५३।२)
kālapucchān kuraṅgāṃśca tathaiva mṛgamātṛkān ||
मांसार्थे मांससात्म्यानां ज्वरितानां प्रदापयेत् । (१५४।१)
māṃsārthe māṃsasātmyānāṃ jvaritānāṃ pradāpayet |
सारसक्रौञ्चशिखिनः कुक्कुटांस्तित्तिरांस्तथा ॥ (१५४।२)
sārasakrauñcaśikhinaḥ kukkuṭāṃstittirāṃstathā ||
गुरूष्णत्वान्न शंसन्ति ज्वरे केचिच् चिकित्सकाः । (१५५।१)
gurūṣṇatvānna śaṃsanti jvare kecic cikitsakāḥ |
ज्वरितानां प्रकोपं तु यदा याति समीरणः ॥ (१५५।२)
jvaritānāṃ prakopaṃ tu yadā yāti samīraṇaḥ ||
तदैते ऽपि हि शस्यन्ते मात्राकालोपपादिताः । (१५६।१)
tadaite 'pi hi śasyante mātrākālopapāditāḥ |
परिषेकान् प्रदेहांश्च स्नेहान् संशोधनानि च ॥ (१५६।२)
pariṣekān pradehāṃśca snehān saṃśodhanāni ca ||
स्नानाभ्यङ्गदिवास्वप्नशीतव्यायामयोषितः । (१५७।१)
snānābhyaṅgadivāsvapnaśītavyāyāmayoṣitaḥ |
सारवन्ति च भोज्यानि वर्जयेत्तरुणज्वरी । (१५८।१)
sāravanti ca bhojyāni varjayettaruṇajvarī |
अनवस्थितदोषाग्नेरेभिः संधुक्षितो ज्वरः । (१५९।१)
anavasthitadoṣāgnerebhiḥ saṃdhukṣito jvaraḥ |
गम्भीरतीक्ष्णवेगत्वं यात्यसाध्यत्वम् एव च ॥ (१५९।२)
gambhīratīkṣṇavegatvaṃ yātyasādhyatvam eva ca ||
न सेवेत ज्वरोत्सृष्टो यावन्न बलवान् भवेत् ॥ (१६०।२)
na seveta jvarotsṛṣṭo yāvanna balavān bhavet ||
मुक्तस्यापि ज्वरेणाशु दुर्बलस्याहितैर् ज्वरः । (१६१।१)
muktasyāpi jvareṇāśu durbalasyāhitair jvaraḥ |
प्रत्यापन्नो दहेद्देहं शुष्कं वृक्षमिवानलः ॥ (१६१।२)
pratyāpanno daheddehaṃ śuṣkaṃ vṛkṣamivānalaḥ ||
तस्मात् कार्यः परीहारो ज्वरमुक्तैर् विरिक्तवत् । (१६२।१)
tasmāt kāryaḥ parīhāro jvaramuktair viriktavat |
यावन्न प्रकृतिस्थः स्याद्दोषतः प्राणतस्तथा ॥ (१६२।२)
yāvanna prakṛtisthaḥ syāddoṣataḥ prāṇatastathā ||
ज्वरे प्रमोहो भवति स्वल्पैर् अप्यवचेष्टितैः । (१६३।१)
jvare pramoho bhavati svalpair apyavaceṣṭitaiḥ |
निषण्णं भोजयेत्तस्मान्मूत्रोच्चारौ च कारयेत् ॥ (१६३।२)
niṣaṇṇaṃ bhojayettasmānmūtroccārau ca kārayet ||
अरोचके गात्रसादे वैवर्ण्ये ऽङ्गमलादिषु । (१६४।१)
arocake gātrasāde vaivarṇye 'ṅgamalādiṣu |
शान्तज्वरो ऽपि शोध्यः स्यादनुबन्धभयान्नरः ॥ (१६४।२)
śāntajvaro 'pi śodhyaḥ syādanubandhabhayānnaraḥ ||
न जातु स्नापयेत् प्राज्ञः सहसा ज्वरकर्शितम् । (१६५।१)
na jātu snāpayet prājñaḥ sahasā jvarakarśitam |
तेन संदूषितो ह्यस्य पुनरेव भवेज्ज्वरः ॥ (१६५।२)
tena saṃdūṣito hyasya punareva bhavejjvaraḥ ||
चिकित्सेच्च ज्वरान् सर्वान्निमित्तानां विपर्ययैः । (१६६।१)
cikitsecca jvarān sarvānnimittānāṃ viparyayaiḥ |
श्रमक्षयाभिघातोत्थे मूलव्याधिमुपाचरेत् ॥ (१६६।२)
śramakṣayābhighātotthe mūlavyādhimupācaret ||
स्त्रीणामपप्रजातानां स्तन्यावतरणे च यः । (१६७।१)
strīṇāmapaprajātānāṃ stanyāvataraṇe ca yaḥ |
तत्र संशमनं कुर्याद्यथादोषं विधानवित् ॥ (१६७।२)
tatra saṃśamanaṃ kuryādyathādoṣaṃ vidhānavit ||
सर्वज्वरेषु देयानि यानि वैद्येन जानता ॥ (१६८।२)
sarvajvareṣu deyāni yāni vaidyena jānatā ||
कृतः कषायः सगुडो हन्याच्छ्वसनजं ज्वरम् ॥ (१६९।२)
kṛtaḥ kaṣāyaḥ saguḍo hanyācchvasanajaṃ jvaram ||
शृतं शीतकषायं वा गुडूच्याः पेयम् एव तु । (१७०।१)
śṛtaṃ śītakaṣāyaṃ vā guḍūcyāḥ peyam eva tu |
बलादर्भश्वदंष्ट्राणां कषायं पादशेषितम् ॥ (१७०।२)
balādarbhaśvadaṃṣṭrāṇāṃ kaṣāyaṃ pādaśeṣitam ||
कुस्तुम्बुरूणि नलदं मुस्तं चैवाप्सु साधयेत् । (१७२।१)
kustumburūṇi naladaṃ mustaṃ caivāpsu sādhayet |
क्षौद्रेण सितया चापि युक्तः क्वाथो ऽनिलाधिके ॥ (१७२।२)
kṣaudreṇa sitayā cāpi yuktaḥ kvātho 'nilādhike ||
द्राक्षागुडूचीकाश्मर्यत्रायमाणाः ससारिवाः । (१७३।१)
drākṣāguḍūcīkāśmaryatrāyamāṇāḥ sasārivāḥ |
निष्क्वाथ्य सगुडं क्वाथं पिबेद्वातकृते ज्वरे ॥ (१७३।२)
niṣkvāthya saguḍaṃ kvāthaṃ pibedvātakṛte jvare ||
गुडूच्याः स्वरसो ग्राह्यः शतावर्याश्च तत्समः । (१७४।१)
guḍūcyāḥ svaraso grāhyaḥ śatāvaryāśca tatsamaḥ |
निहन्यात्सगुडः पीतः सद्यो ऽनिलकृतं ज्वरम् ॥ (१७४।२)
nihanyātsaguḍaḥ pītaḥ sadyo 'nilakṛtaṃ jvaram ||
घृताभ्यङ्गस्वेदलेपानवस्थासु च योजयेत् । (१७५।१)
ghṛtābhyaṅgasvedalepānavasthāsu ca yojayet |
शर्करामधुरो हन्ति कषायः पैत्तिकं ज्वरम् । (१७६।१)
śarkarāmadhuro hanti kaṣāyaḥ paittikaṃ jvaram |
पीतं पित्तज्वरं हन्यात् सारिवाद्यं सशर्करम् ॥ (१७६।२)
pītaṃ pittajvaraṃ hanyāt sārivādyaṃ saśarkaram ||
सयष्टीमधुकं हन्यात्तथैवोत्पलपूर्वकम् । (१७७।१)
sayaṣṭīmadhukaṃ hanyāttathaivotpalapūrvakam |
शृतं शीतकषायं वा सोत्पलं शर्करायुतम् ॥ (१७७।२)
śṛtaṃ śītakaṣāyaṃ vā sotpalaṃ śarkarāyutam ||
शर्करामधुरः क्वाथः शीतः पित्तज्वरापहः ॥ (१७८।२)
śarkarāmadhuraḥ kvāthaḥ śītaḥ pittajvarāpahaḥ ||
द्राक्षारग्वधयोश्चापि काश्मर्यस्याथवा पुनः । (१७९।१)
drākṣāragvadhayoścāpi kāśmaryasyāthavā punaḥ |
स्वादुतिक्तकषायाणां कषायैः शर्करायुतैः ॥ (१७९।२)
svādutiktakaṣāyāṇāṃ kaṣāyaiḥ śarkarāyutaiḥ ||
सुशीतैः शमयेत्तृष्णां प्रवृद्धां दाहम् एव च । (१८०।१)
suśītaiḥ śamayettṛṣṇāṃ pravṛddhāṃ dāham eva ca |
शीतं मधुयुतं तोयम् आ कण्ठाद् वा पिपासितम् ॥ (१८०।२)
śītaṃ madhuyutaṃ toyam ā kaṇṭhād vā pipāsitam ||
वामयेत्पाययित्वा तु तेन तृष्णा प्रशाम्यति । (१८१।१)
vāmayetpāyayitvā tu tena tṛṣṇā praśāmyati |
क्षीरैः क्षीरिकषायैश्च सुशीतैश्चन्दनायुतैः ॥ (१८१।२)
kṣīraiḥ kṣīrikaṣāyaiśca suśītaiścandanāyutaiḥ ||
अन्तर्दाहे विधातव्यमेभिश्चान्यैश्च शीतलैः । (१८२।१)
antardāhe vidhātavyamebhiścānyaiśca śītalaiḥ |
पद्मकं मधुकं द्राक्षां पुण्डरीकमथोत्पलम् ॥ (१८२।२)
padmakaṃ madhukaṃ drākṣāṃ puṇḍarīkamathotpalam ||
यवान् भृष्टानुशीराणि समङ्गां काश्मरीफलम् । (१८३।१)
yavān bhṛṣṭānuśīrāṇi samaṅgāṃ kāśmarīphalam |
निदध्याद् अप्सु चालोड्य निशापर्युषितं ततः ॥ (१८३।२)
nidadhyād apsu cāloḍya niśāparyuṣitaṃ tataḥ ||
क्षौद्रेण युक्तं पिबतो ज्वरदाहौ प्रशाम्यतः । (१८४।१)
kṣaudreṇa yuktaṃ pibato jvaradāhau praśāmyataḥ |
जिह्वातालुगलक्लोमशोषे मूर्ध्नि च दापयेत् ॥ (१८४।२)
jihvātālugalaklomaśoṣe mūrdhni ca dāpayet ||
केशरं मातुलुङ्गस्य मधुसैन्धवसंयुतम् । (१८५।१)
keśaraṃ mātuluṅgasya madhusaindhavasaṃyutam |
शर्करादाडिमाभ्यां वा द्राक्षाखर्जूरयोस्तथा ॥ (१८५।२)
śarkarādāḍimābhyāṃ vā drākṣākharjūrayostathā ||
वैरस्ये धारयेत्कल्कं गण्डूषं च तथा हितम् । (१८६।१)
vairasye dhārayetkalkaṃ gaṇḍūṣaṃ ca tathā hitam |
सप्तच्छदं गुडूचीं च निम्बं स्फूर्जकम् एव च ॥ (१८६।२)
saptacchadaṃ guḍūcīṃ ca nimbaṃ sphūrjakam eva ca ||
क्वाथयित्वा पिबेत् क्वाथं सक्षौद्रं कफजे ज्वरे । (१८७।१)
kvāthayitvā pibet kvāthaṃ sakṣaudraṃ kaphaje jvare |
कटुत्रिकं नागपुष्पं हरिद्रा कटुरोहिणी ॥ (१८७।२)
kaṭutrikaṃ nāgapuṣpaṃ haridrā kaṭurohiṇī ||
कौटजं च फलं हन्यात् सेव्यमानं कफज्वरम् । (१८८।१)
kauṭajaṃ ca phalaṃ hanyāt sevyamānaṃ kaphajvaram |
हरिद्रां चित्रकं निम्बमुशीरातिविषे वचाम् ॥ (१८८।२)
haridrāṃ citrakaṃ nimbamuśīrātiviṣe vacām ||
कुष्ठमिन्द्रयवान् मूर्वां पटोलं चापि साधितम् । (१८९।१)
kuṣṭhamindrayavān mūrvāṃ paṭolaṃ cāpi sādhitam |
पिबेन्मरिचसंयुक्तं सक्षौद्रं कफजे ज्वरे ॥ (१८९।२)
pibenmaricasaṃyuktaṃ sakṣaudraṃ kaphaje jvare ||
सारिवातिविषाकुष्ठपुराख्यैः सदुरालभैः । (१९०।१)
sārivātiviṣākuṣṭhapurākhyaiḥ sadurālabhaiḥ |
मुस्तेन च कृतः क्वाथः पीतो हन्यात् कफज्वरम् ॥ (१९०।२)
mustena ca kṛtaḥ kvāthaḥ pīto hanyāt kaphajvaram ||
कफवातज्वरं हन्याच्छीघ्रं काले ऽवचारितः ॥ (१९२।२)
kaphavātajvaraṃ hanyācchīghraṃ kāle 'vacāritaḥ ||
नागरं धान्यकं भार्गीमभयां सुरदारु च । (१९३।१)
nāgaraṃ dhānyakaṃ bhārgīmabhayāṃ suradāru ca |
वचां पर्पटकं मुस्तं भूतीकमथ कट्फलम् ॥ (१९३।२)
vacāṃ parpaṭakaṃ mustaṃ bhūtīkamatha kaṭphalam ||
निष्क्वाथ्य कफवातोत्थे क्षौद्रहिङ्गुसमन्वितम् । (१९४।१)
niṣkvāthya kaphavātotthe kṣaudrahiṅgusamanvitam |
दातव्यं श्वासकासघ्नं श्लेष्मोत्सेके गलग्रहे ॥ (१९४।२)
dātavyaṃ śvāsakāsaghnaṃ śleṣmotseke galagrahe ||
हिक्कासु कण्ठश्वयथौ शूले हृदयपार्श्वजे । (१९५।१)
hikkāsu kaṇṭhaśvayathau śūle hṛdayapārśvaje |
बलापटोलत्रिफलायष्ट्याह्वानां वृषस्य च ॥ (१९५।२)
balāpaṭolatriphalāyaṣṭyāhvānāṃ vṛṣasya ca ||
क्वाथो मधुयुतः पीतो हन्ति पित्तकफज्वरम् । (१९६।१)
kvātho madhuyutaḥ pīto hanti pittakaphajvaram |
कषायो नाशयेत् पीतः श्लेष्मपित्तभवं ज्वरम् । (१९७।१)
kaṣāyo nāśayet pītaḥ śleṣmapittabhavaṃ jvaram |
भार्गीवचापर्पटकधान्यहिङ्ग्वभयाघनैः ॥ (१९७।२)
bhārgīvacāparpaṭakadhānyahiṅgvabhayāghanaiḥ ||
काश्मर्यनागरैः क्वाथः सक्षौद्रः श्लेष्मपित्तजे । (१९८।१)
kāśmaryanāgaraiḥ kvāthaḥ sakṣaudraḥ śleṣmapittaje |
सशर्कराम् अक्षमात्रां कटुकामुष्णवारिणा ॥ (१९८।२)
saśarkarām akṣamātrāṃ kaṭukāmuṣṇavāriṇā ||
पीत्वा ज्वरं जयेज्जन्तुः कफपित्तसमुद्भवम् । (१९९।१)
pītvā jvaraṃ jayejjantuḥ kaphapittasamudbhavam |
किराततिक्तममृतां द्राक्षामामलकं शटीम् ॥ (१९९।२)
kirātatiktamamṛtāṃ drākṣāmāmalakaṃ śaṭīm ||
निष्क्वाथ्य वातपित्तोत्थे तं क्वाथं सगुडं पिबेत् । (२००।१)
niṣkvāthya vātapittotthe taṃ kvāthaṃ saguḍaṃ pibet |
रास्ना वृषो ऽथ त्रिफला राजवृक्षफलैः सह ॥ (२००।२)
rāsnā vṛṣo 'tha triphalā rājavṛkṣaphalaiḥ saha ||
कषायः साधितः पीतो वातपित्तज्वरं जयेत् । (२०१।१)
kaṣāyaḥ sādhitaḥ pīto vātapittajvaraṃ jayet |
यथादोषोच्छ्रयं चापि ज्वरान् सर्वानुपाचरेत् । (२०२।१)
yathādoṣocchrayaṃ cāpi jvarān sarvānupācaret |
वृश्चीवबिल्ववर्षाभ्वः पयश्चोदकम् एव च ॥ (२०२।२)
vṛścīvabilvavarṣābhvaḥ payaścodakam eva ca ||
पचेत् क्षीरावशिष्टं तु तद्धि सर्वज्वरापहम् । (२०३।१)
pacet kṣīrāvaśiṣṭaṃ tu taddhi sarvajvarāpaham |
उदकांशास्त्रयः क्षीरं शिंशपासारसंयुतम् ॥ (२०३।२)
udakāṃśāstrayaḥ kṣīraṃ śiṃśapāsārasaṃyutam ||
तत् क्षीरशेषं क्वथितं पेयं सर्वज्वरापहम् । (२०४।१)
tat kṣīraśeṣaṃ kvathitaṃ peyaṃ sarvajvarāpaham |
कषायं विधिवत् कृत्वा पेयमेतज्ज्वरापहम् । (२०५।१)
kaṣāyaṃ vidhivat kṛtvā peyametajjvarāpaham |
हरिद्रा भद्रमुस्तं च त्रिफला कटुरोहिणी ॥ (२०५।२)
haridrā bhadramustaṃ ca triphalā kaṭurohiṇī ||
एषां कषायः पीतस्तु सन्निपातज्वरं जयेत् ॥ (२०६।२)
eṣāṃ kaṣāyaḥ pītastu sannipātajvaraṃ jayet ||
त्रैफलो वा ससर्पिष्कः क्वाथः पेयस्त्रिदोषजे ॥ (२०७।२)
traiphalo vā sasarpiṣkaḥ kvāthaḥ peyastridoṣaje ||
अनन्तां बालकं मुस्तां नागरं कटुरोहिणीम् । (२०८।१)
anantāṃ bālakaṃ mustāṃ nāgaraṃ kaṭurohiṇīm |
सुखाम्बुना प्रागुदयात्पाययेताक्षसंमितम् ॥ (२०८।२)
sukhāmbunā prāgudayātpāyayetākṣasaṃmitam ||
एष सर्वज्वरान् हन्ति दीपयत्याशु चानलम् । (२०९।१)
eṣa sarvajvarān hanti dīpayatyāśu cānalam |
एकशो वा द्विशो वापि ज्वरघ्नानि प्रयोजयेत् । (२१०।१)
ekaśo vā dviśo vāpi jvaraghnāni prayojayet |
सर्पिर्मध्वभयातैललेहो ऽयं सर्वजं ज्वरम् ॥ (२१०।२)
sarpirmadhvabhayātailaleho 'yaṃ sarvajaṃ jvaram ||
शान्तिं नयेत्त्रिवृच्चापि सक्षौद्रा प्रबलं ज्वरम् । (२११।१)
śāntiṃ nayettrivṛccāpi sakṣaudrā prabalaṃ jvaram |
ज्वरे तु विषमे कार्यमूर्ध्वं चाधश्च शोधनम् ॥ (२११।२)
jvare tu viṣame kāryamūrdhvaṃ cādhaśca śodhanam ||
घृतं प्लीहोदरोक्तं वा निहन्याद्विषमज्वरम् । (२१२।१)
ghṛtaṃ plīhodaroktaṃ vā nihanyādviṣamajvaram |
गुडप्रगाढां त्रिफलां पिबेद्वा विषमार्दितः ॥ (२१२।२)
guḍapragāḍhāṃ triphalāṃ pibedvā viṣamārditaḥ ||
गुडूचीनिम्बधात्रीणां कषायं वा समाक्षिकम् । (२१३।१)
guḍūcīnimbadhātrīṇāṃ kaṣāyaṃ vā samākṣikam |
प्रातः प्रातः ससर्पिष्कं रसोनम् उपयोजयेत् ॥ (२१३।२)
prātaḥ prātaḥ sasarpiṣkaṃ rasonam upayojayet ||
त्रिचतुर्भिः पिबेत् क्वाथं पञ्चभिर् वा समन्वितैः । (२१४।१)
tricaturbhiḥ pibet kvāthaṃ pañcabhir vā samanvitaiḥ |
मधुकस्य पटोलस्य रोहिण्या मुस्तकस्य च ॥ (२१४।२)
madhukasya paṭolasya rohiṇyā mustakasya ca ||
हरीतक्याश्च सर्वो ऽयं त्रिविधो योग इष्यते । (२१५।१)
harītakyāśca sarvo 'yaṃ trividho yoga iṣyate |
सर्पिः क्षीरसिताक्षौद्रमागधीर्वा यथाबलम् ॥ (२१५।२)
sarpiḥ kṣīrasitākṣaudramāgadhīrvā yathābalam ||
पिप्पलीवर्धमानं वा पिबेत् क्षीररसाशनः ॥ (२१६।२)
pippalīvardhamānaṃ vā pibet kṣīrarasāśanaḥ ||
ताम्रचूडस्य मांसेन पिबेद्वा मद्यमुत्तमम् । (२१७।१)
tāmracūḍasya māṃsena pibedvā madyamuttamam |
कोलाग्निमन्थत्रिफलाक्वाथे दध्ना घृतं पचेत् ॥ (२१७।२)
kolāgnimanthatriphalākvāthe dadhnā ghṛtaṃ pacet ||
पिप्पल्यतिविषाद्राक्षासारिवाबिल्वचन्दनैः ॥ (२१८।२)
pippalyativiṣādrākṣāsārivābilvacandanaiḥ ||
त्रायमाणास्थिराधात्रीविश्वभेषजचित्रकैः ॥ (२१९।२)
trāyamāṇāsthirādhātrīviśvabheṣajacitrakaiḥ ||
पक्वमेतैर् घृतं पीतं विजित्य विषमाग्निताम् । (२२०।१)
pakvametair ghṛtaṃ pītaṃ vijitya viṣamāgnitām |
क्वथितैर् विधिवत्पक्वमेतैः कल्कीकृतैः समैः । (२२२।१)
kvathitair vidhivatpakvametaiḥ kalkīkṛtaiḥ samaiḥ |
द्राक्षामागधिकाम्भोदनागरोत्पलचन्दनैः ॥ (२२२।२)
drākṣāmāgadhikāmbhodanāgarotpalacandanaiḥ ||
पीतं सर्पिः क्षयश्वासकासजीर्णज्वरान् जयेत् । (२२३।१)
pītaṃ sarpiḥ kṣayaśvāsakāsajīrṇajvarān jayet |
कलशीबृहतीद्राक्षात्रायन्तीनिम्बगोक्षुरैः ॥ (२२३।२)
kalaśībṛhatīdrākṣātrāyantīnimbagokṣuraiḥ ||
पक्वमुत्क्वथितैः सर्पिः कल्कैरेभिः समन्वितम् ॥ (२२४।२)
pakvamutkvathitaiḥ sarpiḥ kalkairebhiḥ samanvitam ||
कटुकाम्बुदभूनिम्बयासयष्ट्याह्वचन्दनैः । (२२७।१)
kaṭukāmbudabhūnimbayāsayaṣṭyāhvacandanaiḥ |
धात्रीभृङ्गरजोऽभीरुकाकमाचीरसैर् घृतम् । (२२८।१)
dhātrībhṛṅgarajo'bhīrukākamācīrasair ghṛtam |
सिद्धम् आश्वपचीकुष्ठज्वरशुक्रार्जुनव्रणान् ॥ (२२८।२)
siddham āśvapacīkuṣṭhajvaraśukrārjunavraṇān ||
विडङ्गत्रिफलामुस्तमञ्जिष्ठादाडिमोत्पलैः ॥ (२२९।२)
viḍaṅgatriphalāmustamañjiṣṭhādāḍimotpalaiḥ ||
बर्हिष्ठकुष्ठरजनीपर्णिनीसारिवाद्वयैः ॥ (२३०।२)
barhiṣṭhakuṣṭharajanīparṇinīsārivādvayaiḥ ||
द्विक्षीरं विपचेत्सर्पिर्मालतीकुसुमैः सह ॥ (२३१।२)
dvikṣīraṃ vipacetsarpirmālatīkusumaiḥ saha ||
एतत्कल्याणकं नाम सर्पिर्माङ्गल्यमुत्तमम् ॥ (२३२।२)
etatkalyāṇakaṃ nāma sarpirmāṅgalyamuttamam ||
अलक्ष्मीग्रहरक्षोऽग्निमान्द्यापस्मारपापनुत् । (२३३।१)
alakṣmīgraharakṣo'gnimāndyāpasmārapāpanut |
शस्यते नष्टशुक्राणां वन्ध्यानां गर्भदं परम् ॥ (२३३।२)
śasyate naṣṭaśukrāṇāṃ vandhyānāṃ garbhadaṃ param ||
मध्यं चक्षुष्यमायुष्यं रेतोमार्गविशोधनम् । (२३४।१)
madhyaṃ cakṣuṣyamāyuṣyaṃ retomārgaviśodhanam |
एतैरेव तथा द्रव्यैः सर्वगन्धैश्च साधितम् ॥ (२३४।२)
etaireva tathā dravyaiḥ sarvagandhaiśca sādhitam ||
तत्क्षीरेण सहैकध्यं प्रसाध्य कुसुमैरिमैः ॥ (२३५।२)
tatkṣīreṇa sahaikadhyaṃ prasādhya kusumairimaiḥ ||
तिथौ प्रशस्ते नक्षत्रे साधकस्यातुरस्य च । (२३७।१)
tithau praśaste nakṣatre sādhakasyāturasya ca |
कृतं मनुष्यदेवाय ब्राह्मणैरभिमन्त्रितम् ॥ (२३७।२)
kṛtaṃ manuṣyadevāya brāhmaṇairabhimantritam ||
दत्तं सर्वज्वरान् हन्ति महाकल्याणकं त्विदम् ॥ (२३८।१)
dattaṃ sarvajvarān hanti mahākalyāṇakaṃ tvidam ||
दर्शनस्पर्शनाभ्यां च सर्वरोगहरं शिवम् । (२३९।१)
darśanasparśanābhyāṃ ca sarvarogaharaṃ śivam |
अस्याभ्यासाद्घृतस्येह जीवेद्वर्षशतत्रयम् । (२४०।१)
asyābhyāsādghṛtasyeha jīvedvarṣaśatatrayam |
गव्यं दधि च मूत्रं च क्षीरं सर्पिः शकृद्रसः ॥ (२४०।२)
gavyaṃ dadhi ca mūtraṃ ca kṣīraṃ sarpiḥ śakṛdrasaḥ ||
समभागानि पाच्यानि कल्कांश्चैतान् समावपेत् । (२४१।१)
samabhāgāni pācyāni kalkāṃścaitān samāvapet |
त्रिफलां चित्रकं मुस्तं हरिद्रातिविषे वचाम् ॥ (२४१।२)
triphalāṃ citrakaṃ mustaṃ haridrātiviṣe vacām ||
विडङ्गं त्र्यूषणं चव्यं सुरदारु तथैव च । (२४२।१)
viḍaṅgaṃ tryūṣaṇaṃ cavyaṃ suradāru tathaiva ca |
पञ्चगव्यमृते गर्भात्पाच्यमन्यद् वृषेण च । (२४३।१)
pañcagavyamṛte garbhātpācyamanyad vṛṣeṇa ca |
बलयाथ परं पाच्यं गुडूच्या तद्वदेव तु ॥ (२४३।२)
balayātha paraṃ pācyaṃ guḍūcyā tadvadeva tu ||
जीर्णज्वरे च शोफे च पाण्डुरोगे च पूजितम् । (२४४।१)
jīrṇajvare ca śophe ca pāṇḍuroge ca pūjitam |
एतेनैव तु कल्पेन घृतं पञ्चाविकं पचेत् । (२४४।२)
etenaiva tu kalpena ghṛtaṃ pañcāvikaṃ pacet |
पञ्चाजं पञ्चमहिषं चतुरुष्ट्रमथापि च ॥ (२४४।३)
pañcājaṃ pañcamahiṣaṃ caturuṣṭramathāpi ca ||
रास्नाकुङ्कुममञ्जिष्ठामागधीनागरैस् तथा । (२४८।१)
rāsnākuṅkumamañjiṣṭhāmāgadhīnāgarais tathā |
धात्रीफलरसैः सम्यग्द्विगुणैः साधितं हविः ॥ (२४८।२)
dhātrīphalarasaiḥ samyagdviguṇaiḥ sādhitaṃ haviḥ ||
पाण्डुप्लीहाग्निसादिभ्य एतदेव परं हितम् ॥ (२४९।२)
pāṇḍuplīhāgnisādibhya etadeva paraṃ hitam ||
प्रस्थमामलकानां च क्वाथयेत्सलिलार्मणे । (२५१।१)
prasthamāmalakānāṃ ca kvāthayetsalilārmaṇe |
कल्कैः कुटजभूनिम्बघनयष्ट्याह्वचन्दनैः । (२५२।१)
kalkaiḥ kuṭajabhūnimbaghanayaṣṭyāhvacandanaiḥ |
सपिप्पलीकैस्तत्सिद्धं चक्षुष्यं शुक्लयोर् हितम् ॥ (२५२।२)
sapippalīkaistatsiddhaṃ cakṣuṣyaṃ śuklayor hitam ||
शृतं पयः शर्करा च पिप्पल्यो मधुसर्पिषी ॥ (२५४।२)
śṛtaṃ payaḥ śarkarā ca pippalyo madhusarpiṣī ||
क्षतक्षीणे क्षये श्वासे हृद्रोगे चैतदिष्यते ॥ (२५५।२)
kṣatakṣīṇe kṣaye śvāse hṛdroge caitadiṣyate ||
लाक्षाविश्वनिशामूर्वामञ्जिष्ठास्वर्जिकामयैः । (२५६।१)
lākṣāviśvaniśāmūrvāmañjiṣṭhāsvarjikāmayaiḥ |
षड्गुणेन च तक्रेण सिद्धं तैलं ज्वरान्तकृत् ॥ (२५६।२)
ṣaḍguṇena ca takreṇa siddhaṃ tailaṃ jvarāntakṛt ||
क्षीरिवृक्षासनारिष्टजम्बूसप्तच्छदार्जुनैः । (२५७।१)
kṣīrivṛkṣāsanāriṣṭajambūsaptacchadārjunaiḥ |
साधितं तैलमभ्यङ्गादाशु जीर्णज्वरापहम् ॥ (२५८।२)
sādhitaṃ tailamabhyaṅgādāśu jīrṇajvarāpaham ||
निर्विषैर् भुजगैर् नागैर् विनीतैः कृततस्करैः । (२५९।१)
nirviṣair bhujagair nāgair vinītaiḥ kṛtataskaraiḥ |
अत्यभिष्यन्दिगुरुभिर् वामयेद्वा पुनः पुनः । (२६०।१)
atyabhiṣyandigurubhir vāmayedvā punaḥ punaḥ |
मद्यं तीक्ष्णं पाययेत घृतं वा ज्वरनाशनम् ॥ (२६०।२)
madyaṃ tīkṣṇaṃ pāyayeta ghṛtaṃ vā jvaranāśanam ||
पुराणं वा घृतं काममुदारं वा विरेचनम् । (२६१।१)
purāṇaṃ vā ghṛtaṃ kāmamudāraṃ vā virecanam |
निरूहयेद्वा मतिमान् सुस्विन्नं तदहर्नरम् ॥ (२६१।२)
nirūhayedvā matimān susvinnaṃ tadaharnaram ||
अजाव्योश्चर्मरोमाणि वचा कुष्ठं पलङ्कषा । (२६२।१)
ajāvyoścarmaromāṇi vacā kuṣṭhaṃ palaṅkaṣā |
निम्बपत्रं मधुयुतं धूपनं तस्य दापयेत् ॥ (२६२।२)
nimbapatraṃ madhuyutaṃ dhūpanaṃ tasya dāpayet ||
बैडालं वा शकृद्योज्यं वेपमानस्य धूपनम् । (२६३।१)
baiḍālaṃ vā śakṛdyojyaṃ vepamānasya dhūpanam |
पिप्पली सैन्धवं तैलं नेपाली चेक्षणाञ्जनम् ॥ (२६३।२)
pippalī saindhavaṃ tailaṃ nepālī cekṣaṇāñjanam ||
उदरोक्तानि सर्पींषि यान्युक्तानि पुरा मया । (२६४।१)
udaroktāni sarpīṃṣi yānyuktāni purā mayā |
कल्पोक्तं चाजितं सर्पिः सेव्यमानं ज्वरं जयेत् ॥ (२६४।२)
kalpoktaṃ cājitaṃ sarpiḥ sevyamānaṃ jvaraṃ jayet ||
भूतविद्यासमुद्दिष्टैर् बन्धावेशनपूजनैः । (२६५।१)
bhūtavidyāsamuddiṣṭair bandhāveśanapūjanaiḥ |
जयेद्भूताभिषङ्गोत्थं विज्ञानाद्यैश्च मानसम् ॥ (२६५।२)
jayedbhūtābhiṣaṅgotthaṃ vijñānādyaiśca mānasam ||
श्रमक्षयोत्थे भुञ्जीत घृताभ्यक्तो रसौदनम् । (२६६।१)
śramakṣayotthe bhuñjīta ghṛtābhyakto rasaudanam |
अभिशापाभिचारोत्थौ ज्वरौ होमादिना जयेत् ॥ (२६६।२)
abhiśāpābhicārotthau jvarau homādinā jayet ||
दानस्वस्त्ययनातिथ्यैर् उत्पातग्रहपीडितम् । (२६७।१)
dānasvastyayanātithyair utpātagrahapīḍitam |
अभिघातज्वरे कुर्यात् क्रियामुष्णविवर्जिताम् ॥ (२६७।२)
abhighātajvare kuryāt kriyāmuṣṇavivarjitām ||
कषायमधुरां स्निग्धां यथादोषमथापि वा । (२६८।१)
kaṣāyamadhurāṃ snigdhāṃ yathādoṣamathāpi vā |
जयेत् कषायं च हितं सर्वगन्धकृतं तथा । (२६९।१)
jayet kaṣāyaṃ ca hitaṃ sarvagandhakṛtaṃ tathā |
यवान्नविकृतिः सर्पिर्मद्यं च विषमे हितम् । (२७०।१)
yavānnavikṛtiḥ sarpirmadyaṃ ca viṣame hitam |
सम्पूजयेद्द्विजान् गाश्च देवमीशानमम्बिकाम् ॥ (२७०।२)
sampūjayeddvijān gāśca devamīśānamambikām ||
दिह्यादुष्णेन वर्गेण परश्चोष्णो विधिर्हितः ॥ (२७१।२)
dihyāduṣṇena vargeṇa paraścoṣṇo vidhirhitaḥ ||
सिञ्चेत् कोष्णैरारनालशुक्तगोमूत्रमस्तुभिः । (२७२।१)
siñcet koṣṇairāranālaśuktagomūtramastubhiḥ |
दिह्यात् पलाशैः पिष्टैर् वा सुरसार्जकशिग्रुजैः ॥ (२७२।२)
dihyāt palāśaiḥ piṣṭair vā surasārjakaśigrujaiḥ ||
क्षारतैलेन वाभ्यङ्गः सशुक्तेन विधीयते । (२७३।१)
kṣāratailena vābhyaṅgaḥ saśuktena vidhīyate |
जित्वा शीतं क्रमैरेभिः सुखोष्णजलसेचितम् ॥ (२७४।२)
jitvā śītaṃ kramairebhiḥ sukhoṣṇajalasecitam ||
प्रवेश्यौर्णिककार्पासकौशेयाम्बरसंवृतम् । (२७५।१)
praveśyaurṇikakārpāsakauśeyāmbarasaṃvṛtam |
शाययेत् क्षामदेहं च कालागुरुविभूषितम् ॥ (२७५।२)
śāyayet kṣāmadehaṃ ca kālāguruvibhūṣitam ||
स्तनाढ्या रूपसम्पन्नाः कुशला नवयौवनाः । (२७६।१)
stanāḍhyā rūpasampannāḥ kuśalā navayauvanāḥ |
भजेयुः प्रमदा गात्रैः शीतदैन्यापहाः शुभाः ॥ (२७६।२)
bhajeyuḥ pramadā gātraiḥ śītadainyāpahāḥ śubhāḥ ||
कुङ्कुमागुरुदिग्धाङ्ग्यो घनतुङ्गपयोधराः । (२७९।१)
kuṅkumāgurudigdhāṅgyo ghanatuṅgapayodharāḥ |
सुगन्धिधूपितश्लक्ष्णस्रस्तांशुकविभूषणाः ॥ (२७९।२)
sugandhidhūpitaślakṣṇasrastāṃśukavibhūṣaṇāḥ ||
प्रह्लादं चास्य विज्ञाय ताः स्त्रीरपनयेत् पुनः ॥ (२८०।२)
prahlādaṃ cāsya vijñāya tāḥ strīrapanayet punaḥ ||
भोजयेद्धितमन्नं च यथा सुखम् अवाप्नुयात् ॥ (२८१।२)
bhojayeddhitamannaṃ ca yathā sukham avāpnuyāt ||
दाहाभिभूते तु विधिं कुर्याद्दाहविनाशनम् । (२८२।१)
dāhābhibhūte tu vidhiṃ kuryāddāhavināśanam |
मधुफाणितयुक्तेन निम्बपत्राम्भसापि वा ॥ (२८२।२)
madhuphāṇitayuktena nimbapatrāmbhasāpi vā ||
दाहज्वरार्तं मतिमान् वामयेत् क्षिप्रम् एव च । (२८३।१)
dāhajvarārtaṃ matimān vāmayet kṣipram eva ca |
शतधौतघृताभ्यक्तं दिह्याद्वा यवशक्तुभिः ॥ (२८३।२)
śatadhautaghṛtābhyaktaṃ dihyādvā yavaśaktubhiḥ ||
कोलामलकसंयुक्तैः शुक्तधान्याम्लसंयुतैः । (२८४।१)
kolāmalakasaṃyuktaiḥ śuktadhānyāmlasaṃyutaiḥ |
अम्लपिष्टैः सुशीतैश्च फेनिलापल्लवैस्तथा ॥ (२८४।२)
amlapiṣṭaiḥ suśītaiśca phenilāpallavaistathā ||
अम्लपिष्टैः सुशीतैर् वा पलाशतरुजैर् दिहेत् । (२८५।१)
amlapiṣṭaiḥ suśītair vā palāśatarujair dihet |
लिप्ते ऽङ्गे दाहतृण्मूर्च्छाः प्रशाम्यन्ति च सर्वशः । (२८६।१)
lipte 'ṅge dāhatṛṇmūrcchāḥ praśāmyanti ca sarvaśaḥ |
यवार्धकुडवं पिष्ट्वा मञ्जिष्ठार्धपलं तथा ॥ (२८६।२)
yavārdhakuḍavaṃ piṣṭvā mañjiṣṭhārdhapalaṃ tathā ||
अम्लप्रस्थशतोन्मिश्रं तैलप्रस्थं विपाचयेत् । (२८७।१)
amlaprasthaśatonmiśraṃ tailaprasthaṃ vipācayet |
एतत् प्रह्लादनं तैलं ज्वरदाहविनाशनम् ॥ (२८७।२)
etat prahlādanaṃ tailaṃ jvaradāhavināśanam ||
न्यग्रोधादिर्गणो यस्तु काकोल्यादिश्च यो गणः । (२८८।१)
nyagrodhādirgaṇo yastu kākolyādiśca yo gaṇaḥ |
उत्पलादिर्गणो यस्तु पिष्टैर्वा तैः प्रलेपयेत् ॥ (२८८।२)
utpalādirgaṇo yastu piṣṭairvā taiḥ pralepayet ||
तत्कषायाम्लसंसिद्धाः स्नेहाश्चाभ्यञ्जने हिताः । (२८९।१)
tatkaṣāyāmlasaṃsiddhāḥ snehāścābhyañjane hitāḥ |
दाहवेगे त्वतिक्रान्ते तस्माद् उद्धृत्य मानवम् । (२९०।१)
dāhavege tvatikrānte tasmād uddhṛtya mānavam |
परिषिच्याम्बुधिः शीतैः प्रलिम्पेच्चन्दनादिभिः ॥ (२९०।२)
pariṣicyāmbudhiḥ śītaiḥ pralimpeccandanādibhiḥ ||
ग्लानं वा दीनमनसम् आश्लिषेयुर् वराङ्गनाः । (२९१।१)
glānaṃ vā dīnamanasam āśliṣeyur varāṅganāḥ |
पेलवक्षौमसंवीताश् चन्दनार्द्रपयोधराः ॥ (२९१।२)
pelavakṣaumasaṃvītāś candanārdrapayodharāḥ ||
बिभ्रत्यो ऽब्जस्रजश्चित्रा मणिरत्नविभूषिताः । (२९२।१)
bibhratyo 'bjasrajaścitrā maṇiratnavibhūṣitāḥ |
भजेयुस्ताः स्तनैः शीतैः स्पृशन्त्यो ऽम्बुरुहैः सुखैः ॥ (२९२।२)
bhajeyustāḥ stanaiḥ śītaiḥ spṛśantyo 'mburuhaiḥ sukhaiḥ ||
प्रह्लादं चास्य विज्ञाय ताः स्त्रीरपनयेत् पुनः । (२९३।१)
prahlādaṃ cāsya vijñāya tāḥ strīrapanayet punaḥ |
हितं च भोजयेदन्नं तथाप्नोति सुखं महत् ॥ (२९३।२)
hitaṃ ca bhojayedannaṃ tathāpnoti sukhaṃ mahat ||
पित्तज्वरोक्तं शमनं विरेको ऽन्यद्धितं च यत् । (२९४।१)
pittajvaroktaṃ śamanaṃ vireko 'nyaddhitaṃ ca yat |
दुर्निवारतरं तद्धि ज्वरार्तानां विशेषतः । (२९५।१)
durnivārataraṃ taddhi jvarārtānāṃ viśeṣataḥ |
छर्दिमूर्च्छापिपासादीन् अविरोधाज्ज्वरस्य च ॥ (२९५।२)
chardimūrcchāpipāsādīn avirodhājjvarasya ca ||
मधुकं रजनी मुस्तं दाडिमं साम्लवेतसम् । (२९७।१)
madhukaṃ rajanī mustaṃ dāḍimaṃ sāmlavetasam |
अञ्जनं तिन्तिडीकं च नलदं पत्रमुत्पलम् ॥ (२९७।२)
añjanaṃ tintiḍīkaṃ ca naladaṃ patramutpalam ||
त्वचं व्याघ्रनखं चैव मातुलुङ्गरसो मधु । (२९८।१)
tvacaṃ vyāghranakhaṃ caiva mātuluṅgaraso madhu |
दिह्यादेभिर् ज्वरार्तस्य मधुशुक्तयुतैः शिरः ॥ (२९८।२)
dihyādebhir jvarārtasya madhuśuktayutaiḥ śiraḥ ||
प्रदेहो नाशयत्येष ज्वरितानाम् उपद्रवान् ॥ (२९९।२)
pradeho nāśayatyeṣa jvaritānām upadravān ||
लीढ्वा चूर्णानि मधुना सर्पिषा च जयेद् वमिम् । (३०१।१)
līḍhvā cūrṇāni madhunā sarpiṣā ca jayed vamim |
कफप्रसेकासृक्पित्तहिक्काश्वासांश्च दारुणान् ॥ (३०१।२)
kaphaprasekāsṛkpittahikkāśvāsāṃśca dāruṇān ||
लिहन् ज्वरार्तस्त्रिफलां पिप्पलीं च समाक्षिकाम् । (३०२।१)
lihan jvarārtastriphalāṃ pippalīṃ ca samākṣikām |
कासे श्वासे च मधुना सर्पिषा च सुखी भवेत् ॥ (३०२।२)
kāse śvāse ca madhunā sarpiṣā ca sukhī bhavet ||
विदारी दाडिमं लोध्रं दधित्थं बीजपूरकम् । (३०३।१)
vidārī dāḍimaṃ lodhraṃ dadhitthaṃ bījapūrakam |
एभिः प्रदिह्यान्मूर्धानं तृड्दाहार्तस्य देहिनः ॥ (३०३।२)
ebhiḥ pradihyānmūrdhānaṃ tṛḍdāhārtasya dehinaḥ ||
वैरस्ये धारयेत् कल्कं गण्डूषं च यथाहितम् ॥ (३०४।२)
vairasye dhārayet kalkaṃ gaṇḍūṣaṃ ca yathāhitam ||
क्षीरेक्षुरसमाक्षीकसर्पिस्तैलोष्णवारिभिः । (३०५।१)
kṣīrekṣurasamākṣīkasarpistailoṣṇavāribhiḥ |
शून्ये मूर्ध्नि हितं नस्यं जीवनीयशृतं घृतम् ॥ (३०५।२)
śūnye mūrdhni hitaṃ nasyaṃ jīvanīyaśṛtaṃ ghṛtam ||
चूर्णितैस्त्रिफलाश्यामात्रिवृत्पिप्पलिसंयुतैः । (३०६।१)
cūrṇitaistriphalāśyāmātrivṛtpippalisaṃyutaiḥ |
सक्षौद्रः शर्करायुक्तो विरेकस्तु प्रशस्यते ॥ (३०६।२)
sakṣaudraḥ śarkarāyukto virekastu praśasyate ||
पक्वे पित्तज्वरे रक्ते चोर्ध्वगे वेपथौ तथा । (३०७।१)
pakve pittajvare rakte cordhvage vepathau tathā |
कफवातोत्थयोरेवं स्नेहाभ्यङ्गैर् विशोधयेत् ॥ (३०७।२)
kaphavātotthayorevaṃ snehābhyaṅgair viśodhayet ||
हृतदोषो भ्रमार्तस्तु लिह्यात् क्षौद्रसिताभयाः । (३०८।१)
hṛtadoṣo bhramārtastu lihyāt kṣaudrasitābhayāḥ |
वातघ्नमधुरैर् योज्या निरूहा वातजे ज्वरे ॥ (३०८।२)
vātaghnamadhurair yojyā nirūhā vātaje jvare ||
अवेक्ष्य दोषं प्राणं च यथास्वं चानुवासनाः । (३०९।१)
avekṣya doṣaṃ prāṇaṃ ca yathāsvaṃ cānuvāsanāḥ |
शर्करामधुराः शीताः पित्तज्वरहरा मताः । (३१०।१)
śarkarāmadhurāḥ śītāḥ pittajvaraharā matāḥ |
आम्रादीनां त्वचं शङ्खं चन्दनं मधुकोत्पले ॥ (३१०।२)
āmrādīnāṃ tvacaṃ śaṅkhaṃ candanaṃ madhukotpale ||
गैरिकाञ्जनमञ्जिष्ठामृणालान्यथ पद्मकम् । (३११।१)
gairikāñjanamañjiṣṭhāmṛṇālānyatha padmakam |
श्लक्ष्णपिष्टं तु पयसा शर्करामधुसंयुतम् ॥ (३११।२)
ślakṣṇapiṣṭaṃ tu payasā śarkarāmadhusaṃyutam ||
सुपूतं शीतलं बस्तिं दह्यमानाय दापयेत् । (३१२।१)
supūtaṃ śītalaṃ bastiṃ dahyamānāya dāpayet |
ज्वरदाहापहं तेषु सिद्धं चैवानुवासनम् ॥ (३१२।२)
jvaradāhāpahaṃ teṣu siddhaṃ caivānuvāsanam ||
सक्षौद्रमूत्रा देयाः स्युः कफज्वरविनाशनाः ॥ (३१३।२)
sakṣaudramūtrā deyāḥ syuḥ kaphajvaravināśanāḥ ||
कफघ्नैरेव संसिद्धा द्रव्यैश्चाप्यनुवासनाः । (३१४।१)
kaphaghnaireva saṃsiddhā dravyaiścāpyanuvāsanāḥ |
संसर्गे सन्निपाते च संसृष्टा बस्तयो हिताः ॥ (३१४।२)
saṃsarge sannipāte ca saṃsṛṣṭā bastayo hitāḥ ||
संसृष्टैरेव संसृष्टा द्रव्यैश्चाप्यनुवासनाः । (३१५।१)
saṃsṛṣṭaireva saṃsṛṣṭā dravyaiścāpyanuvāsanāḥ |
वातरोगापहाः सर्वे स्नेहा ये सम्यगीरिताः ॥ (३१५।२)
vātarogāpahāḥ sarve snehā ye samyagīritāḥ ||
विना तैलं त एव स्युर्योज्या मारुतजे ज्वरे । (३१६।१)
vinā tailaṃ ta eva syuryojyā mārutaje jvare |
पैत्तिके मधुरैस्तिक्तैः सिद्धं सर्पिश्च पूज्यते । (३१७।१)
paittike madhuraistiktaiḥ siddhaṃ sarpiśca pūjyate |
श्लैष्मिके कटुतिक्तैश्च संसृष्टानीतरेषु च ॥ (३१७।२)
ślaiṣmike kaṭutiktaiśca saṃsṛṣṭānītareṣu ca ||
हृतावशेषं पित्तं तु त्वक्स्थं जनयति ज्वरम् । (३१८।१)
hṛtāvaśeṣaṃ pittaṃ tu tvaksthaṃ janayati jvaram |
पिबेदिक्षुरसं तत्र शीतं वा शर्करोदकम् ॥ (३१८।२)
pibedikṣurasaṃ tatra śītaṃ vā śarkarodakam ||
शालिषष्टिकयोरन्नमश्नीयात् क्षीरसंप्लुतम् । (३१९।१)
śāliṣaṣṭikayorannamaśnīyāt kṣīrasaṃplutam |
कफवातोत्थयोरेव स्वेदाभ्यङ्गौ प्रयोजयेत् ॥ (३१९।२)
kaphavātotthayoreva svedābhyaṅgau prayojayet ||
घृतं द्वादशरात्रात्तु देयं सर्वज्वरेषु च । (३२०।१)
ghṛtaṃ dvādaśarātrāttu deyaṃ sarvajvareṣu ca |
तेनान्तरेणाशयं स्वं गता दोषा भवन्ति हि ॥ (३२०।२)
tenāntareṇāśayaṃ svaṃ gatā doṣā bhavanti hi ||
धातून् प्रक्षोभयन् दोषो मोक्षकाले बलीयते । (३२१।१)
dhātūn prakṣobhayan doṣo mokṣakāle balīyate |
लघुत्वं शिरसः स्वेदो मुखमापाण्डु पाकि च । (३२२।१)
laghutvaṃ śirasaḥ svedo mukhamāpāṇḍu pāki ca |
क्षवथुश्चान्नकाङ्क्षा च ज्वरमुक्तस्य लक्षणम् ॥ (३२२।२)
kṣavathuścānnakāṅkṣā ca jvaramuktasya lakṣaṇam ||
शम्भुक्रोधोद्भवो घोरो बलवर्णाग्निसादकः । (३२३।१)
śambhukrodhodbhavo ghoro balavarṇāgnisādakaḥ |
रोगराट् रोघसंघातो ज्वर इत्युपदिश्यते ॥ (३२३।२)
rogarāṭ roghasaṃghāto jvara ityupadiśyate ||
व्यापित्वात् सर्वसंस्पर्शात् कृच्छ्रत्वादन्तसंभवात् । (३२४।१)
vyāpitvāt sarvasaṃsparśāt kṛcchratvādantasaṃbhavāt |
अन्तको ह्येष भूतानां ज्वर इत्युपदिश्यते ॥ (३२४।२)
antako hyeṣa bhūtānāṃ jvara ityupadiśyate ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.