MPur, 11
Select a line for its word-by-word analysis.
विवस्वान्कश्यपात् पूर्वम् अदित्यामभवत् सुतः । (२।२)
vivasvānkaśyapāt pūrvam adityāmabhavat sutaḥ |
तस्य पत्नीत्रयं तद्वत् संज्ञा राज्ञी प्रभा तथा ॥ (२।३)
tasya patnītrayaṃ tadvat saṃjñā rājñī prabhā tathā ||
प्रभा प्रभातं सुषुवे त्वाष्ट्री संज्ञा तथा मनुम् ॥ (३।२)
prabhā prabhātaṃ suṣuve tvāṣṭrī saṃjñā tathā manum ||
त्वाष्ट्री स्वरूपरूपेण नाम्ना छायेति भामिनी ॥ (५।२)
tvāṣṭrī svarūparūpeṇa nāmnā chāyeti bhāminī ||
पुरतः संस्थितां दृष्ट्वा संज्ञा तां प्रत्यभाषत । (६।१)
purataḥ saṃsthitāṃ dṛṣṭvā saṃjñā tāṃ pratyabhāṣata |
तथेत्युक्त्वा तु सा देवमगमत् क्वापि सुव्रता ॥ (७।२)
tathetyuktvā tu sā devamagamat kvāpi suvratā ||
ततः शनिं च तपतीं विष्टिं चैव क्रमेण तु ॥ (९।२)
tataḥ śaniṃ ca tapatīṃ viṣṭiṃ caiva krameṇa tu ||
छाया स्वपुत्रे ऽभ्यधिकं स्नेहं चक्रे मनौ तथा ॥ (१०।२)
chāyā svaputre 'bhyadhikaṃ snehaṃ cakre manau tathā ||
पूर्वो मनुस्तु चक्षाम न यमः क्रोधमूर्छितः । (११।१)
pūrvo manustu cakṣāma na yamaḥ krodhamūrchitaḥ |
बालभावान्मया किंचिद् उद्यतश् चरणः सकृत् । (१४।१)
bālabhāvānmayā kiṃcid udyataś caraṇaḥ sakṛt |
प्रायो न माता सास्माकं शापेनाहं यतो हतः । (१५।१)
prāyo na mātā sāsmākaṃ śāpenāhaṃ yato hataḥ |
मौर्ख्यात्कस्य न दुःखं स्यादथवा कर्मसंततिः । (१६।१)
maurkhyātkasya na duḥkhaṃ syādathavā karmasaṃtatiḥ |
अनिवार्या भवस्यापि का कथान्येषु जन्तुषु ॥ (१६।२)
anivāryā bhavasyāpi kā kathānyeṣu jantuṣu ||
कृकवाकुर्मया दत्तो यः कृमीन्भक्षयिष्यति । (१७।१)
kṛkavākurmayā datto yaḥ kṛmīnbhakṣayiṣyati |
क्लेदं च रुधिरं चैव वत्सायम् अपनेष्यति ॥ (१७।२)
kledaṃ ca rudhiraṃ caiva vatsāyam apaneṣyati ||
गोकर्णतीर्थे वैराग्यात् फलपत्त्रानिलाशनः ॥ (१८।२)
gokarṇatīrthe vairāgyāt phalapattrānilāśanaḥ ||
वरं प्रादान्महादेवः संतुष्टः शूलभृत्तदा ॥ (१९।२)
varaṃ prādānmahādevaḥ saṃtuṣṭaḥ śūlabhṛttadā ||
धर्माधर्मात्मकस्यापि जगतस्तु परीक्षणम् ॥ (२०।२)
dharmādharmātmakasyāpi jagatastu parīkṣaṇam ||
पितॄणां चाधिपत्यं च धर्माधर्मस्य चानघ ॥ (२१।२)
pitṝṇāṃ cādhipatyaṃ ca dharmādharmasya cānagha ||
विवस्वानथ तज्ज्ञात्वा संज्ञायाः कर्मचेष्टितम् । (२२।१)
vivasvānatha tajjñātvā saṃjñāyāḥ karmaceṣṭitam |
तमुवाच ततस्त्वष्टा सान्त्वपूर्वं द्विजोत्तमाः । (२३।१)
tamuvāca tatastvaṣṭā sāntvapūrvaṃ dvijottamāḥ |
तस्मान्मदीयं भवनं प्रवेष्टुं न त्वमर्हसि ॥ (२५।२)
tasmānmadīyaṃ bhavanaṃ praveṣṭuṃ na tvamarhasi ||
तस्मात्प्रसादं कुरु मे यद्यनुग्रहभागहम् । (२७।१)
tasmātprasādaṃ kuru me yadyanugrahabhāgaham |
अपनेष्यामि ते तेजो यन्त्रे कृत्वा दिवाकर ॥ (२७।२)
apaneṣyāmi te tejo yantre kṛtvā divākara ||
तथेत्युक्तः स रविणा भ्रमौ कृत्वा दिवाकरम् ॥ (२८।२)
tathetyuktaḥ sa raviṇā bhramau kṛtvā divākaram ||
पृथक्चकार तत्तेजश्चक्रं विष्णोर् अकल्पयत् । (२९।१)
pṛthakcakāra tattejaścakraṃ viṣṇor akalpayat |
त्रिशूलं चापि रुद्रस्य वज्रमिन्द्रस्य चाधिकम् ॥ (२९।२)
triśūlaṃ cāpi rudrasya vajramindrasya cādhikam ||
रूपं चाप्रतिमं चक्रे त्वष्टा पद्भ्यामृते महत् ॥ (३०।२)
rūpaṃ cāpratimaṃ cakre tvaṣṭā padbhyāmṛte mahat ||
न शशाकाथ तद्द्रष्टुं पादरूपं रवेः पुनः । (३१।१)
na śaśākātha taddraṣṭuṃ pādarūpaṃ raveḥ punaḥ |
अर्चास्वपि ततः पादौ न कश्चित्कारयेत् क्वचित् ॥ (३१।२)
arcāsvapi tataḥ pādau na kaścitkārayet kvacit ||
यः करोति स पापिष्ठां गतिमाप्नोति निन्दिताम् । (३२।१)
yaḥ karoti sa pāpiṣṭhāṃ gatimāpnoti ninditām |
कुष्ठरोगमवाप्नोति लोकेऽस्मिन्दुःखसंयुतः ॥ (३२।२)
kuṣṭharogamavāpnoti loke'sminduḥkhasaṃyutaḥ ||
तस्माच्च धर्मकामार्थी चित्रेष्वायतनेषु च । (३३।१)
tasmācca dharmakāmārthī citreṣvāyataneṣu ca |
नासापुटाभ्यामुत्सृष्टं परो ऽयमिति शङ्कया । (३६।१)
nāsāpuṭābhyāmutsṛṣṭaṃ paro 'yamiti śaṅkayā |
तद्रेतसस् ततो जाताव् अश्विनाव् इति निश्चितम् ॥ (३६।२)
tadretasas tato jātāv aśvināv iti niścitam ||
दस्रौ सुतत्वात् संजातौ नासत्यौ नासिकाग्रतः । (३७।१)
dasrau sutatvāt saṃjātau nāsatyau nāsikāgrataḥ |
ज्ञात्वा चिराच्च तं देवं संतोषम् अगमत् परम् ॥ (३७।२)
jñātvā cirācca taṃ devaṃ saṃtoṣam agamat param ||
सावर्णो ऽपि मनुर् मेराव् अद्याप्यास्ते तपोधनः । (३८।२)
sāvarṇo 'pi manur merāv adyāpyāste tapodhanaḥ |
विष्टिर्घोरात्मिका तद्वत् कालत्वेन व्यवस्थिता ॥ (३९।२)
viṣṭirghorātmikā tadvat kālatvena vyavasthitā ||
मनोर् वैवस्वतस्यासन् दश पुत्रा महाबलाः । (४०।१)
manor vaivasvatasyāsan daśa putrā mahābalāḥ |
इलस् तु प्रथमस्तेषां पुत्रेष्ट्यां समजायत ॥ (४०।२)
ilas tu prathamasteṣāṃ putreṣṭyāṃ samajāyata ||
इक्ष्वाकुः कुशनाभश्च अरिष्टो धृष्ट एव च । (४१।१)
ikṣvākuḥ kuśanābhaśca ariṣṭo dhṛṣṭa eva ca |
पृषध्रश्चाथ नाभागः सर्वे ते दिव्यमानुषाः ॥ (४१।३)
pṛṣadhraścātha nābhāgaḥ sarve te divyamānuṣāḥ ||
अभिषिच्य मनुः पुत्रम् इलं ज्येष्ठं स धार्मिकः । (४२।१)
abhiṣicya manuḥ putram ilaṃ jyeṣṭhaṃ sa dhārmikaḥ |
अथ दिग्जयसिद्ध्यर्थम् इलः प्रायान्महीम् इमाम् । (४३।१)
atha digjayasiddhyartham ilaḥ prāyānmahīm imām |
भ्रमन्द्वीपानि सर्वाणि क्ष्माभृतः सम्प्रधर्षयन् ॥ (४३।२)
bhramandvīpāni sarvāṇi kṣmābhṛtaḥ sampradharṣayan ||
जगामोपवनं शम्भोर् अश्वाकृष्टः प्रतापवान् । (४४।१)
jagāmopavanaṃ śambhor aśvākṛṣṭaḥ pratāpavān |
रमते यत्र देवेशः शम्भुः सोमार्धशेखरः । (४५।१)
ramate yatra deveśaḥ śambhuḥ somārdhaśekharaḥ |
पुंनाम सत्त्वं यत्किंचिद् आगमिष्यति ते वने । (४६।१)
puṃnāma sattvaṃ yatkiṃcid āgamiṣyati te vane |
स्त्रीत्वमेष्यति तत्सर्वं दशयोजनमण्डले ॥ (४६।२)
strītvameṣyati tatsarvaṃ daśayojanamaṇḍale ||
स्त्रीत्वमाप विशन्न् एव वडबात्वं हयस्तदा ॥ (४७।२)
strītvamāpa viśann eva vaḍabātvaṃ hayastadā ||
पुरुषत्वं हृतं सर्वं स्त्रीरूपे विस्मितो नृपः । (४८।१)
puruṣatvaṃ hṛtaṃ sarvaṃ strīrūpe vismito nṛpaḥ |
भ्रमन्ती च वने तस्मिंश् चिन्तयामास भामिनी । (५२।१)
bhramantī ca vane tasmiṃś cintayāmāsa bhāminī |
को मे पिताथवा भ्राता का मे माता भवेदिह ॥ (५२।२)
ko me pitāthavā bhrātā kā me mātā bhavediha ||
कस्य भर्तुरहं दत्ता कियद्वत्स्यामि भूतले । (५३।१)
kasya bharturahaṃ dattā kiyadvatsyāmi bhūtale |
द्विजरूपः शिखी ब्रह्मा निगदन्कर्णकुण्डलः । (५६।१)
dvijarūpaḥ śikhī brahmā nigadankarṇakuṇḍalaḥ |
बटुभिश्चान्वितो युक्तैः समित्पुष्पकुशोदकैः ॥ (५६।२)
baṭubhiścānvito yuktaiḥ samitpuṣpakuśodakaiḥ ||
किलान्विषन् वने तस्मिन्नाजुहाव स तामिलाम् । (५७।१)
kilānviṣan vane tasminnājuhāva sa tāmilām |
ससंभ्रमम् अकस्मात् तां सोपालम्भम् इवावदत् । (५८।१)
sasaṃbhramam akasmāt tāṃ sopālambham ivāvadat |
त्यक्त्वाग्निहोत्रशुश्रूषां क्व गता मन्दिरान्मम ॥ (५८।२)
tyaktvāgnihotraśuśrūṣāṃ kva gatā mandirānmama ||
इयं विहारवेला ते ह्य् अतिक्रामति साम्प्रतम् । (५९।१)
iyaṃ vihāravelā te hy atikrāmati sāmpratam |
एह्येहि पृथुसुश्रोणि संभ्रान्ता केन हेतुना ॥ (५९।२)
ehyehi pṛthusuśroṇi saṃbhrāntā kena hetunā ||
सा त्व् अब्रवीद् विरमृताहं सर्वमेतत्तपोधन । (६१।१)
sā tv abravīd viramṛtāhaṃ sarvametattapodhana |
आत्मानं त्वां च भर्तारं कुलं च वद मे ऽनघ ॥ (६१।२)
ātmānaṃ tvāṃ ca bhartāraṃ kulaṃ ca vada me 'nagha ||
बुधः प्रोवाच तां तन्वीमिला त्वं वरवर्णिनी । (६२।१)
budhaḥ provāca tāṃ tanvīmilā tvaṃ varavarṇinī |
अहं च कामुको नाम बहुविद्यो बुधः स्मृतः ॥ (६२।२)
ahaṃ ca kāmuko nāma bahuvidyo budhaḥ smṛtaḥ ||
तेजस्विनः कुले जातः पिता मे ब्राह्मणाधिपः । (६३।१)
tejasvinaḥ kule jātaḥ pitā me brāhmaṇādhipaḥ |
इति सा तस्य वचनात्प्रविष्टा बुधमन्दिरम् ॥ (६३।२)
iti sā tasya vacanātpraviṣṭā budhamandiram ||
मम चास्य च मे भर्तुरहो लावण्यम् उत्तमम् ॥ (६५।२)
mama cāsya ca me bharturaho lāvaṇyam uttamam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.