MPur, 154
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रादुरासीत्प्रतीहारः शुभ्रनीलाम्बुजाम्बरः । (१।२)
prādurāsītpratīhāraḥ śubhranīlāmbujāmbaraḥ |
स जानुभ्यां महीं गत्वा पिहितास्यः स्वपाणिना ॥ (१।३)
sa jānubhyāṃ mahīṃ gatvā pihitāsyaḥ svapāṇinā ||
दैत्येन्द्रमर्कवृन्दानां बिभ्रतं भास्वरं वपुः ॥ (२।२)
daityendramarkavṛndānāṃ bibhrataṃ bhāsvaraṃ vapuḥ ||
कालनेमिः सुरान्बद्धांश्चादाय द्वारि तिष्ठति । (३।१)
kālanemiḥ surānbaddhāṃścādāya dvāri tiṣṭhati |
स विज्ञापयति स्थेयं क्व बन्दिभिरिति प्रभो ॥ (३।२)
sa vijñāpayati stheyaṃ kva bandibhiriti prabho ||
तन्निशम्याब्रवीद्दैत्यः प्रतीहारस्य भाषितम् । (४।१)
tanniśamyābravīddaityaḥ pratīhārasya bhāṣitam |
यथेष्टं स्थीयतामेभिर्गृहं मे भुवनत्रयम् ॥ (४।२)
yatheṣṭaṃ sthīyatāmebhirgṛhaṃ me bhuvanatrayam ||
जग्मुर्जगद्गुरुं द्रष्टुं शरणं कमलोद्भवम् । (६।१)
jagmurjagadguruṃ draṣṭuṃ śaraṇaṃ kamalodbhavam |
निवेदितास्ते शक्राद्याः शिरोभिर्धरणिं गताः । (६।२)
niveditāste śakrādyāḥ śirobhirdharaṇiṃ gatāḥ |
तुष्टुवुः स्पष्टवर्णार्थैर्वचोभिः कमलासनम् ॥ (६।३)
tuṣṭuvuḥ spaṣṭavarṇārthairvacobhiḥ kamalāsanam ||
त्वम्ॐकारोऽस्यङ्कुराय प्रसूतो विश्वस्यात्मानन्तभेदस्य पूर्वम् । (७।२)
tvamoṃkāro'syaṅkurāya prasūto viśvasyātmānantabhedasya pūrvam |
सम्भूतस्यानन्तरं सत्त्वमूर्ते संहारेच्छोस्ते नमो रुद्रमूर्ते ॥ (७।३)
sambhūtasyānantaraṃ sattvamūrte saṃhārecchoste namo rudramūrte ||
व्यक्तिं नीत्वा त्वं वपुः स्वं महिम्ना तस्मादण्डात् साभिधानादचिन्त्यः । (८।१)
vyaktiṃ nītvā tvaṃ vapuḥ svaṃ mahimnā tasmādaṇḍāt sābhidhānādacintyaḥ |
द्यावापृथ्व्योर् ऊर्ध्वखण्डावराम्यां ह्यण्डादस्मात्त्वं विभागं करोषि ॥ (८।२)
dyāvāpṛthvyor ūrdhvakhaṇḍāvarāmyāṃ hyaṇḍādasmāttvaṃ vibhāgaṃ karoṣi ||
व्यक्तं मेरौ यज्जनायुस्तवाभूदेवं विद्मस्त्वत्प्रणीतश्चकास्ति । (९।१)
vyaktaṃ merau yajjanāyustavābhūdevaṃ vidmastvatpraṇītaścakāsti |
व्यक्तं देवा जन्मनः शाश्वतस्य द्यौस्ते मूर्धा लोचने चन्द्रसूर्यौ ॥ (९।२)
vyaktaṃ devā janmanaḥ śāśvatasya dyauste mūrdhā locane candrasūryau ||
व्यालाः केशाः श्रोत्ररन्ध्रा दिशस्ते पादौ भूमिर्नाभिरन्ध्रे समुद्राः । (१०।१)
vyālāḥ keśāḥ śrotrarandhrā diśaste pādau bhūmirnābhirandhre samudrāḥ |
मायाकारः कारणं त्वं प्रसिद्धो वेदैः शान्तो ज्योतिषा त्वं विमुक्तः ॥ (१०।२)
māyākāraḥ kāraṇaṃ tvaṃ prasiddho vedaiḥ śānto jyotiṣā tvaṃ vimuktaḥ ||
वेदार्थेषु त्वां विवृण्वन्ति बुद्ध्वा हृत्पद्मान्तःसंनिविष्टं पुराणम् । (११।१)
vedārtheṣu tvāṃ vivṛṇvanti buddhvā hṛtpadmāntaḥsaṃniviṣṭaṃ purāṇam |
त्वामात्मानं लब्धयोगा गृणन्ति सांख्यैर्यास्ताः सप्त सूक्ष्माः प्रणीताः ॥ (११।२)
tvāmātmānaṃ labdhayogā gṛṇanti sāṃkhyairyāstāḥ sapta sūkṣmāḥ praṇītāḥ ||
तासां हेतुर्याष्टमी चापि गीता तस्यां तस्यां गीयसे वै त्वमन्तम् । (१२।१)
tāsāṃ heturyāṣṭamī cāpi gītā tasyāṃ tasyāṃ gīyase vai tvamantam |
दृष्ट्वा मूर्तिं स्थूलसूक्ष्मां चकार देवैर्भावाः कारणैः कैश्चिदुक्ताः ॥ (१२।२)
dṛṣṭvā mūrtiṃ sthūlasūkṣmāṃ cakāra devairbhāvāḥ kāraṇaiḥ kaiściduktāḥ ||
सम्भूतास्ते त्वत्त एवादिसर्गे भूयस्तां तां वासनां तेऽभ्युपेयुः । (१३।१)
sambhūtāste tvatta evādisarge bhūyastāṃ tāṃ vāsanāṃ te'bhyupeyuḥ |
त्वत्संकल्पेनान्तमायाप्तिगूढः कालो मेयो ध्वस्तसंख्याविकल्पः ॥ (१३।२)
tvatsaṃkalpenāntamāyāptigūḍhaḥ kālo meyo dhvastasaṃkhyāvikalpaḥ ||
भावाभावव्यक्तिसंहारहेतुस्त्वं सोऽनन्तस्तस्य कर्तासि चात्मन् । (१४।१)
bhāvābhāvavyaktisaṃhārahetustvaṃ so'nantastasya kartāsi cātman |
येऽन्ये सूक्ष्माः सन्ति तेभ्योऽभिगीतः स्थूला भावाश्चावृतारश्च तेषाम् ॥ (१४।२)
ye'nye sūkṣmāḥ santi tebhyo'bhigītaḥ sthūlā bhāvāścāvṛtāraśca teṣām ||
तेभ्यः स्थूलैस्तैः पुराणैः प्रतीतो भूतं भव्यं चैवमुद्भूतिभाजाम् । (१५।१)
tebhyaḥ sthūlaistaiḥ purāṇaiḥ pratīto bhūtaṃ bhavyaṃ caivamudbhūtibhājām |
भावे भावे भावितं त्वा युनक्ति युक्तं युक्तं व्यक्तिभावान्निरस्य । (१५।२)
bhāve bhāve bhāvitaṃ tvā yunakti yuktaṃ yuktaṃ vyaktibhāvānnirasya |
इत्थं देवो भक्तिभाजां शरण्यस्त्राता गोप्ता नो भवानन्तमूर्तिः ॥ (१५।३)
itthaṃ devo bhaktibhājāṃ śaraṇyastrātā goptā no bhavānantamūrtiḥ ||
तस्थुर्मनोभिर् इष्टार्थसम्प्राप्तिप्रार्थनास्ततः ॥ (१६।२)
tasthurmanobhir iṣṭārthasamprāptiprārthanāstataḥ ||
एवं स्तुतो विरिञ्चिस्तु प्रसादं परमं गतः । (१७।१)
evaṃ stuto viriñcistu prasādaṃ paramaṃ gataḥ |
नारी याभर्तृकाकस्मात्तनुस्ते त्यक्तभूषणा । (१८।२)
nārī yābhartṛkākasmāttanuste tyaktabhūṣaṇā |
भस्मनेव प्रतिच्छन्नो दग्धदावश्चिरोषितः ॥ (१९।२)
bhasmaneva praticchanno dagdhadāvaściroṣitaḥ ||
दण्डस्यालम्बनेनेव ह्यकृच्छ्रस्तु पदे पदे ॥ (२०।२)
daṇḍasyālambaneneva hyakṛcchrastu pade pade ||
राक्षसेन्द्र क्षताराते त्वमरातिक्षतो यथा ॥ (२१।२)
rākṣasendra kṣatārāte tvamarātikṣato yathā ||
विमुक्तरुधिरं पाशं फणिभिः प्रविलोकयन् ॥ (२२।२)
vimuktarudhiraṃ pāśaṃ phaṇibhiḥ pravilokayan ||
वायो भवान् विचेतस्कस् त्वं स्निग्धैरिव निर्जितः । (२३।१)
vāyo bhavān vicetaskas tvaṃ snigdhairiva nirjitaḥ |
किं त्वं बिभेषि धनद संन्यस्यैव कुबेरताम् ॥ (२३।२)
kiṃ tvaṃ bibheṣi dhanada saṃnyasyaiva kuberatām ||
रुद्रास्त्रिशूलिनः सन्तो वदध्वं बहुशूलताम् । (२४।१)
rudrāstriśūlinaḥ santo vadadhvaṃ bahuśūlatām |
भवन्तः केन तत्क्षिप्तं तेजस्तु भवतामपि ॥ (२४।२)
bhavantaḥ kena tatkṣiptaṃ tejastu bhavatāmapi ||
एवमुक्ताः सुरास्तेन ब्रह्मणा ब्रह्ममूर्तिना । (२७।१)
evamuktāḥ surāstena brahmaṇā brahmamūrtinā |
अथ विष्णुमुखैर्देवैः श्वसनः प्रतिबोधितः । (२८।१)
atha viṣṇumukhairdevaiḥ śvasanaḥ pratibodhitaḥ |
चतुर्मुखं तदा प्राह चराचरगुरुं विभुम् ॥ (२८।२)
caturmukhaṃ tadā prāha carācaraguruṃ vibhum ||
न तु वेत्सि चराचरभूतगतं भवभावमतीव महानुच्छ्रितः प्रभवः । (२९।१)
na tu vetsi carācarabhūtagataṃ bhavabhāvamatīva mahānucchritaḥ prabhavaḥ |
पुनरर्थिवचोऽभिविस्तृतश्रवणोपमकौतुकभावकृतः ॥ (२९।२)
punararthivaco'bhivistṛtaśravaṇopamakautukabhāvakṛtaḥ ||
त्वमनन्त करोषि जगद्भवतां सचराचरगर्भविभिन्नगुणाम् । (३०।१)
tvamananta karoṣi jagadbhavatāṃ sacarācaragarbhavibhinnaguṇām |
अमरासुरमेतदशेषमपि त्वयि तुल्यमहो जनकोऽसि यतः ॥ (३०।२)
amarāsurametadaśeṣamapi tvayi tulyamaho janako'si yataḥ ||
पितुरस्ति तथापि मनोविकृतिः सगुणो विगुणो बलवानबलः । (३१।१)
piturasti tathāpi manovikṛtiḥ saguṇo viguṇo balavānabalaḥ |
भवतो वरलाभनिवृत्तभयः कुलिशाङ्गसुतो दितिजोऽतिबलः ॥ (३१।२)
bhavato varalābhanivṛttabhayaḥ kuliśāṅgasuto ditijo'tibalaḥ ||
सचराचरनिर्मथने किमिति कितवस्तु कृतो विहितो भवता । (३२।१)
sacarācaranirmathane kimiti kitavastu kṛto vihito bhavatā |
किल देव त्वया स्थितये जगतां महदद्भुतचित्रविचिगुणाः ॥ (३२।२)
kila deva tvayā sthitaye jagatāṃ mahadadbhutacitraviciguṇāḥ ||
अपि तुष्टिकृतः श्रुतकामफला विहिता द्विजनायक देवगणाः । (३३।१)
api tuṣṭikṛtaḥ śrutakāmaphalā vihitā dvijanāyaka devagaṇāḥ |
अपि नाकमभूत्किल यज्ञभुजां भवतो विनियोगवशात्सततम् ॥ (३३।२)
api nākamabhūtkila yajñabhujāṃ bhavato viniyogavaśātsatatam ||
अपहृत्य विमानगणं स कृतो दितिजेन महामरुभूमिसमः । (३४।१)
apahṛtya vimānagaṇaṃ sa kṛto ditijena mahāmarubhūmisamaḥ |
कृतवानसि सर्वगुणातिशयं यमशेषमहीधरराजतया ॥ (३४।२)
kṛtavānasi sarvaguṇātiśayaṃ yamaśeṣamahīdhararājatayā ||
सममिङ्गितभावविधिः स गिरिर्गगनेन सदोच्छ्रयतां हि गतः । (३५।१)
samamiṅgitabhāvavidhiḥ sa girirgaganena sadocchrayatāṃ hi gataḥ |
अधिवासविहारविधावुचितो दितिजने पविक्षतशृङ्गतटः ॥ (३५।२)
adhivāsavihāravidhāvucito ditijane pavikṣataśṛṅgataṭaḥ ||
परिलुण्ठितरत्नगुहानिवहो बहुदैत्यसभाश्रयतां गमितः । (३६।१)
pariluṇṭhitaratnaguhānivaho bahudaityasabhāśrayatāṃ gamitaḥ |
सुरराज स तस्य भयेन गतं व्यदधादशरीर इतोऽपि वृथा ॥ (३६।२)
surarāja sa tasya bhayena gataṃ vyadadhādaśarīra ito'pi vṛthā ||
उपयोग्यतया विवृतं सुचिरं विमलद्युतिपूरितदिग्वदनम् । (३७।१)
upayogyatayā vivṛtaṃ suciraṃ vimaladyutipūritadigvadanam |
भवतैव विनिर्मितमादियुगे सुरहेतिसमूहम् अनुत्थमिदम् ॥ (३७।२)
bhavataiva vinirmitamādiyuge surahetisamūham anutthamidam ||
दितिजस्य शरीरमवाप्य गतं शतधा मतिभेदमिवाल्पमनाः । (३८।१)
ditijasya śarīramavāpya gataṃ śatadhā matibhedamivālpamanāḥ |
आसारधूलिध्वस्ताङ्गा द्वारस्थाः स्मः कदर्थिनः । (३८।२)
āsāradhūlidhvastāṅgā dvārasthāḥ smaḥ kadarthinaḥ |
लब्धप्रवेशाः कृच्छ्रेण वयं तस्यामरद्विषः ॥ (३८।३)
labdhapraveśāḥ kṛcchreṇa vayaṃ tasyāmaradviṣaḥ ||
वेत्रहस्तैर् अजल्पन्तस्ततोऽपहसितास्तु तैः ॥ (३९।२)
vetrahastair ajalpantastato'pahasitāstu taiḥ ||
महार्थाः सिद्धसर्वार्था भवन्तः स्वल्पभाषिणः । (४०।१)
mahārthāḥ siddhasarvārthā bhavantaḥ svalpabhāṣiṇaḥ |
समयं दैत्यसिंहस्य सशक्रस्य नु संस्थिताः । (४१।१)
samayaṃ daityasiṃhasya saśakrasya nu saṃsthitāḥ |
वदतेति च दैत्यस्य प्रेष्यैर्विहसिता बहु ॥ (४१।२)
vadateti ca daityasya preṣyairvihasitā bahu ||
तन्त्रीत्रयलयोपेतं सिद्धगन्धर्वकिंनरैः । (४३।१)
tantrītrayalayopetaṃ siddhagandharvakiṃnaraiḥ |
सुरागम् उपधा नित्यं गीयते तस्य वेश्मसु ॥ (४३।२)
surāgam upadhā nityaṃ gīyate tasya veśmasu ||
तस्याविनयमाख्यातुं स्रष्टा तत्र परायणम् ॥ (४५।२)
tasyāvinayamākhyātuṃ sraṣṭā tatra parāyaṇam ||
इत्युक्तः स्वात्मभूर्देवः सुरैर्दैत्यविचेष्टितम् । (४६।१)
ityuktaḥ svātmabhūrdevaḥ surairdaityaviceṣṭitam |
अवध्यस्तारको दैत्यः सर्वैरपि सुरासुरैः । (४७।२)
avadhyastārako daityaḥ sarvairapi surāsuraiḥ |
यस्य वध्यः स नाद्यापि जातस्त्रिभुवने पुमान् ॥ (४७।३)
yasya vadhyaḥ sa nādyāpi jātastribhuvane pumān ||
तपसः सांप्रतं राजा त्रैलोक्यदहनात्मकात् ॥ (४८।२)
tapasaḥ sāṃprataṃ rājā trailokyadahanātmakāt ||
स च वव्रे वधं दैत्यः शिशुतः सप्तवासरात् । (४९।१)
sa ca vavre vadhaṃ daityaḥ śiśutaḥ saptavāsarāt |
सांप्रतं चाप्यपत्नीकः शंकरो भगवान्प्रभुः ॥ (५०।२)
sāṃprataṃ cāpyapatnīkaḥ śaṃkaro bhagavānprabhuḥ ||
तस्याः सकाशाद्यः शर्वस्त्वरण्यां पावको यथा ॥ (५२।२)
tasyāḥ sakāśādyaḥ śarvastvaraṇyāṃ pāvako yathā ||
मयाप्युपायः स कृतो यथैवं हि भविष्यति ॥ (५३।२)
mayāpyupāyaḥ sa kṛto yathaivaṃ hi bhaviṣyati ||
स्तोककालं प्रतीक्षध्वं निर्विशङ्केन चेतसा ॥ (५४।२)
stokakālaṃ pratīkṣadhvaṃ nirviśaṅkena cetasā ||
इत्युक्तास्त्रिदशास्तेन साक्षात्कमलजन्मना । (५५।१)
ityuktāstridaśāstena sākṣātkamalajanmanā |
जग्मुस्तं प्रणिपत्येशं यथायोगं दिवौकसः ॥ (५५।२)
jagmustaṃ praṇipatyeśaṃ yathāyogaṃ divaukasaḥ ||
निशां सस्मार भगवान्स्वतनोः पूर्वसंभवाम् ॥ (५६।२)
niśāṃ sasmāra bhagavānsvatanoḥ pūrvasaṃbhavām ||
तां विविक्ते समालोक्य ब्रह्मोवाच विभावरीम् ॥ (५७।२)
tāṃ vivikte samālokya brahmovāca vibhāvarīm ||
तत्कर्तव्यं त्वया देवि शृणु कार्यस्य निश्चयम् ॥ (५८।३)
tatkartavyaṃ tvayā devi śṛṇu kāryasya niścayam ||
तारको नाम दैत्येन्द्रः सुरकेतुरनिर्जितः । (५९।१)
tārako nāma daityendraḥ suraketuranirjitaḥ |
सा मृता कुपिता देवी कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । (६१।१)
sā mṛtā kupitā devī kasmiṃścitkāraṇāntare |
विरहेण हरस्तस्या मत्वा शून्यं जगत्त्रयम् । (६२।१)
viraheṇa harastasyā matvā śūnyaṃ jagattrayam |
प्रतीक्षमाणस्तज्जन्म कंचित्कालं निवत्स्यति । (६३।१)
pratīkṣamāṇastajjanma kaṃcitkālaṃ nivatsyati |
जातमात्रा तु सा देवी स्वल्पसंज्ञा च भामिनी ॥ (६४।२)
jātamātrā tu sā devī svalpasaṃjñā ca bhāminī ||
तयोः सुतप्ततपसोः संयोगः स्याच्छुभानने ॥ (६५।२)
tayoḥ sutaptatapasoḥ saṃyogaḥ syācchubhānane ||
ततस्ताभ्यां तु जनितः स्वल्पो वाक्कलहो भवेत् । (६६।१)
tatastābhyāṃ tu janitaḥ svalpo vākkalaho bhavet |
ततोऽपि संशयो भूयस्तारकं प्रति दृश्यते ॥ (६६।२)
tato'pi saṃśayo bhūyastārakaṃ prati dṛśyate ||
विघ्नस्त्वया विधातव्यो यथा ताभ्यां तथा शृणु ॥ (६७।२)
vighnastvayā vidhātavyo yathā tābhyāṃ tathā śṛṇu ||
गर्भस्थाने च तन्मातुः स्वेन रूपेण रञ्जय । (६८।१)
garbhasthāne ca tanmātuḥ svena rūpeṇa rañjaya |
ततो विहाय शर्वस्तां विश्रान्तो नर्मपूर्वकम् ॥ (६८।२)
tato vihāya śarvastāṃ viśrānto narmapūrvakam ||
भर्त्सयिष्यति तां देवीं ततः सा कुपिता सती । (६९।१)
bhartsayiṣyati tāṃ devīṃ tataḥ sā kupitā satī |
प्रयास्यति तपश्चर्तुं तत्तस्मात्तपसे पुनः ॥ (६९।२)
prayāsyati tapaścartuṃ tattasmāttapase punaḥ ||
तत्संगमेन तावत्त्वं दैत्यान्हन्तुं न शक्ष्यसे । (७२।१)
tatsaṃgamena tāvattvaṃ daityānhantuṃ na śakṣyase |
तदा स्वमेव तद्रूपं शैलजा प्रतिपत्स्यते ॥ (७३।२)
tadā svameva tadrūpaṃ śailajā pratipatsyate ||
रूपांशेन तु संयुक्ता त्वमुमायां भविष्यसि ॥ (७४।२)
rūpāṃśena tu saṃyuktā tvamumāyāṃ bhaviṣyasi ||
ॐकारवक्त्रा गायत्री त्वमिति ब्रह्मवादिभिः । (७६।१)
oṃkāravaktrā gāyatrī tvamiti brahmavādibhiḥ |
आक्रान्तिरूर्जिताकारा राजभिश्च महाभुजैः ॥ (७६।२)
ākrāntirūrjitākārā rājabhiśca mahābhujaiḥ ||
त्वं भूरिति विशां माता शूद्रैः शैवीति पूजिता । (७७।१)
tvaṃ bhūriti viśāṃ mātā śūdraiḥ śaivīti pūjitā |
क्षान्तिर्मुनीनामक्षोभ्या दया नियमिनामिति ॥ (७७।२)
kṣāntirmunīnāmakṣobhyā dayā niyamināmiti ||
परिच्छित्तिस्त्वमर्थानां त्वमीहा प्राणिहृच्छया ॥ (७८।२)
paricchittistvamarthānāṃ tvamīhā prāṇihṛcchayā ||
त्वं मुक्तिः सर्वभूतानां त्वं गतिः सर्वदेहिनाम् । (७९।१)
tvaṃ muktiḥ sarvabhūtānāṃ tvaṃ gatiḥ sarvadehinām |
त्वं च कीर्तिमतां कीर्तिस्त्वं मूर्तिः सर्वदेहिनाम् ॥ (७९।२)
tvaṃ ca kīrtimatāṃ kīrtistvaṃ mūrtiḥ sarvadehinām ||
रतिस्त्वं रक्तचित्तानां प्रीतिस्त्वं हृष्टदर्शिनाम् । (८०।१)
ratistvaṃ raktacittānāṃ prītistvaṃ hṛṣṭadarśinām |
त्वं कान्तिः कृतभूषाणां त्वं शान्तिर्दुःखकर्मणाम् ॥ (८०।२)
tvaṃ kāntiḥ kṛtabhūṣāṇāṃ tvaṃ śāntirduḥkhakarmaṇām ||
त्वं भ्रान्तिः सर्वबोधानां त्वं गतिः क्रतुयाजिनाम् । (८१।१)
tvaṃ bhrāntiḥ sarvabodhānāṃ tvaṃ gatiḥ kratuyājinām |
जलधीनां महावेला त्वं च लीला विलासिनाम् ॥ (८१।२)
jaladhīnāṃ mahāvelā tvaṃ ca līlā vilāsinām ||
संभूतिस्त्वं पदार्थानां स्थितिस्त्वं लोकपालिनी । (८२।१)
saṃbhūtistvaṃ padārthānāṃ sthitistvaṃ lokapālinī |
इत्यनेकविधैर्देवि रूपैर्लोके त्वमर्चिता ॥ (८३।२)
ityanekavidhairdevi rūpairloke tvamarcitā ||
ये त्वां स्तोष्यन्ति वरदे पूजयिष्यन्ति वापि ये । (८४।१)
ye tvāṃ stoṣyanti varade pūjayiṣyanti vāpi ye |
ते सर्वकामानाप्स्यन्ति नियता नात्र संशयः ॥ (८४।२)
te sarvakāmānāpsyanti niyatā nātra saṃśayaḥ ||
इत्युक्ता तु निशा देवी तथेत्युक्त्वा कृताञ्जलिः । (८५।१)
ityuktā tu niśā devī tathetyuktvā kṛtāñjaliḥ |
जगाम त्वरिता तूर्णं गृहं हिमगिरेः परम् ॥ (८५।२)
jagāma tvaritā tūrṇaṃ gṛhaṃ himagireḥ param ||
तत्रासीनां महाहर्म्ये रत्नभित्तिसमाश्रयाम् । (८६।१)
tatrāsīnāṃ mahāharmye ratnabhittisamāśrayām |
स्फुटालोके शशभृति भ्रान्तिरात्रिविहंगमे । (९२।१)
sphuṭāloke śaśabhṛti bhrāntirātrivihaṃgame |
किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेनानेत्राम्बुजद्वये ॥ (९३।२)
kiṃcidākulatāṃ prāpte menānetrāmbujadvaye ||
ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे व्यसूयत गुहारणिम् ॥ (९६।२)
brāhme muhūrte subhage vyasūyata guhāraṇim ||
तस्यां तु जायमानायां जन्तवः स्थाणुजङ्गमाः । (९७।१)
tasyāṃ tu jāyamānāyāṃ jantavaḥ sthāṇujaṅgamāḥ |
अभवत्क्रूरसत्त्वानां चेतः शान्तं च देहिनाम् ॥ (९८।२)
abhavatkrūrasattvānāṃ cetaḥ śāntaṃ ca dehinām ||
वनाश्रिताश्चौषधयः स्वादुवन्ति फलानि च ॥ (९९।२)
vanāśritāścauṣadhayaḥ svāduvanti phalāni ca ||
गन्धवन्ति च माल्यानि विमलं च नभोऽभवत् । (१००।१)
gandhavanti ca mālyāni vimalaṃ ca nabho'bhavat |
तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम् । (१०२।१)
tapāṃsi dīrghacīrṇāni munīnāṃ bhāvitātmanām |
तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम् ॥ (१०२।२)
tasmingatāni sāphalyaṃ kāle nirmalacetasām ||
विस्मृतानि च शस्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे । (१०३।१)
vismṛtāni ca śastrāṇi prādurbhāvaṃ prapedire |
प्रभावस्तीर्थमुख्यानां तदा पुण्यतमोऽभवत् ॥ (१०३।२)
prabhāvastīrthamukhyānāṃ tadā puṇyatamo'bhavat ||
पुष्पवृष्टिं प्रमुमुचुस्तस्मिंस्तु हिमभूधरे । (१०५।१)
puṣpavṛṣṭiṃ pramumucustasmiṃstu himabhūdhare |
जगुर्गन्धर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥ (१०५।२)
jagurgandharvamukhyāśca nanṛtuścāpsarogaṇāḥ ||
तस्मिन्महोत्सवे प्राप्ते दिव्यप्रभृतपाणयः ॥ (१०६।२)
tasminmahotsave prāpte divyaprabhṛtapāṇayaḥ ||
हिमशैलोऽभवल्लोके तथा सर्वैश्चराचरैः ॥ (१०७।२)
himaśailo'bhavalloke tathā sarvaiścarācaraiḥ ||
सेव्यश्चाप्यभिगम्यश्च स श्रेयांश्चाचलोत्तमः । (१०८।१)
sevyaścāpyabhigamyaśca sa śreyāṃścācalottamaḥ |
अनुभूयोत्सवं देवा जग्मुः स्वानालयान्मुदा ॥ (१०८।२)
anubhūyotsavaṃ devā jagmuḥ svānālayānmudā ||
क्रमेण वृद्धिमानीता लक्ष्मीवानलसैर्बुधैः । (११०।१)
krameṇa vṛddhimānītā lakṣmīvānalasairbudhaiḥ |
क्रमेण रूपसौभाग्यप्रबोधैर्भुवनत्रयम् ॥ (११०।२)
krameṇa rūpasaubhāgyaprabodhairbhuvanatrayam ||
एतस्मिन्नन्तरे शक्रो नारदं देवसंमतम् ॥ (१११।२)
etasminnantare śakro nāradaṃ devasaṃmatam ||
स्मृतिं शक्रस्य विज्ञाय जातां तु भगवांस्तदा ॥ (११२।२)
smṛtiṃ śakrasya vijñāya jātāṃ tu bhagavāṃstadā ||
आजगाम मुदा युक्तो महेन्द्रस्य निवेशनम् । (११३।१)
ājagāma mudā yukto mahendrasya niveśanam |
तं स दृष्ट्वा सहस्राक्षः समुत्थाय महासनात् ॥ (११३।२)
taṃ sa dṛṣṭvā sahasrākṣaḥ samutthāya mahāsanāt ||
शक्रप्रणीतां तां पूजां प्रतिगृह्य यथाविधि ॥ (११४।२)
śakrapraṇītāṃ tāṃ pūjāṃ pratigṛhya yathāvidhi ||
पृष्टे च कुशले शक्रः प्रोवाच वचनं प्रभुः ॥ (११५।२)
pṛṣṭe ca kuśale śakraḥ provāca vacanaṃ prabhuḥ ||
कुशलस्याङ्कुरे तावत्सम्भूते भुवनत्रये । (११६।२)
kuśalasyāṅkure tāvatsambhūte bhuvanatraye |
तत्फलोद्भवसंपत्तौ त्वं भवातन्द्रितो मुने ॥ (११६।३)
tatphalodbhavasaṃpattau tvaṃ bhavātandrito mune ||
वेत्सि चैतत्समस्तं त्वं तथापि परिचोदकः । (११७।१)
vetsi caitatsamastaṃ tvaṃ tathāpi paricodakaḥ |
निर्वृतिं परमां याति निवेद्यार्थं सुहृज्जने ॥ (११७।२)
nirvṛtiṃ paramāṃ yāti nivedyārthaṃ suhṛjjane ||
तद्यथा शैलजा देवी योगं यायात्पिनाकिना । (११८।१)
tadyathā śailajā devī yogaṃ yāyātpinākinā |
शीघ्रं तदुद्यमः सर्वैरस्मत्पक्षैर्विधीयताम् ॥ (११८।२)
śīghraṃ tadudyamaḥ sarvairasmatpakṣairvidhīyatām ||
तत्र द्वारे स विप्रेन्द्रश्चित्रवेत्रलताकुले । (१२०।१)
tatra dvāre sa viprendraścitravetralatākule |
सह प्रविश्य भवनं भुवो भूषणतां गतम् । (१२१।१)
saha praviśya bhavanaṃ bhuvo bhūṣaṇatāṃ gatam |
निवेदिते स्वयं हैमे हिमशैले न विस्तृते ॥ (१२१।२)
nivedite svayaṃ haime himaśaile na vistṛte ||
यथार्हं चार्घ्यपाद्यं च शैलस्तस्मै न्यवेदयत् ॥ (१२२।२)
yathārhaṃ cārghyapādyaṃ ca śailastasmai nyavedayat ||
मुनिस्तु प्रतिजग्राह तमर्घं विधिवत्तदा । (१२३।१)
munistu pratijagrāha tamarghaṃ vidhivattadā |
गृहीतार्घं मुनिवरमपृच्छच्छ्लक्ष्णया गिरा ॥ (१२३।२)
gṛhītārghaṃ munivaramapṛcchacchlakṣṇayā girā ||
कुशलं तपसः शैलः शनैः फुल्लाननाम्बुजः । (१२४।१)
kuśalaṃ tapasaḥ śailaḥ śanaiḥ phullānanāmbujaḥ |
पृथुत्वं मनसा तुल्यं कन्दराणां तथाचल ॥ (१२५।३)
pṛthutvaṃ manasā tulyaṃ kandarāṇāṃ tathācala ||
गुरुत्वं ते गुणौघानां स्थावरादतिरिच्यते । (१२६।१)
gurutvaṃ te guṇaughānāṃ sthāvarādatiricyate |
प्रसन्नता च तोयस्य मनसोऽप्यधिका च ते ॥ (१२६।२)
prasannatā ca toyasya manaso'pyadhikā ca te ||
न लक्षयामः शैलेन्द्र शिष्यते कन्दरोदरात् । (१२७।१)
na lakṣayāmaḥ śailendra śiṣyate kandarodarāt |
न च लक्ष्मीस्तथा स्वर्गे कुत्राधिकतया स्थिता ॥ (१२७।२)
na ca lakṣmīstathā svarge kutrādhikatayā sthitā ||
नानातपोभिर्मुनिभिर्ज्वलनार्कसमप्रभैः । (१२८।१)
nānātapobhirmunibhirjvalanārkasamaprabhaiḥ |
पावनैः पावितो नित्यं त्वत्कन्दरसमाश्रितैः ॥ (१२८।२)
pāvanaiḥ pāvito nityaṃ tvatkandarasamāśritaiḥ ||
अहो धन्योऽसि शैलेन्द्र यस्य ते कन्दरं हरः । (१३०।१)
aho dhanyo'si śailendra yasya te kandaraṃ haraḥ |
लज्जाप्रणयनम्राङ्गी प्रविवेश निवेशनम् ॥ (१३२।२)
lajjāpraṇayanamrāṅgī praviveśa niveśanam ||
दृष्ट्वा तु तेजसो राशिं मुनिं शैलप्रिया तदा ॥ (१३३।२)
dṛṣṭvā tu tejaso rāśiṃ muniṃ śailapriyā tadā ||
तां विलोक्य महाभागो महर्षिर् अमितद्युतिः ॥ (१३४।२)
tāṃ vilokya mahābhāgo maharṣir amitadyutiḥ ||
आशीर्भिर् अमृतोद्गाररूपाभिस्तां व्यवर्धयत् । (१३५।१)
āśīrbhir amṛtodgārarūpābhistāṃ vyavardhayat |
ततो विस्मितचित्ता तु हिमवद्गिरिपुत्रिका ॥ (१३५।२)
tato vismitacittā tu himavadgiriputrikā ||
एहि वत्सेति चाप्युक्ता ऋषिणा स्निग्धया गिरा ॥ (१३६।२)
ehi vatseti cāpyuktā ṛṣiṇā snigdhayā girā ||
कण्ठे गृहीत्वा पितरमुत्सङ्गे समुपाविशत् । (१३७।१)
kaṇṭhe gṛhītvā pitaramutsaṅge samupāviśat |
भगवन्तं ततो धन्यं पतिमाप्स्यसि संमतम् । (१३८।१)
bhagavantaṃ tato dhanyaṃ patimāpsyasi saṃmatam |
इत्युक्ता तु ततो मात्रा वस्त्रान्तपिहितानना ॥ (१३८।२)
ityuktā tu tato mātrā vastrāntapihitānanā ||
किंचित्कम्पितमूर्धा तु वाक्यं नोवाच किंचन । (१३९।१)
kiṃcitkampitamūrdhā tu vākyaṃ novāca kiṃcana |
ततः पुनरुवाचेदं वाक्यं माता सुतां तदा ॥ (१३९।२)
tataḥ punaruvācedaṃ vākyaṃ mātā sutāṃ tadā ||
वत्से वन्दय देवर्षिं ततो दास्यामि ते शुभम् । (१४०।१)
vatse vandaya devarṣiṃ tato dāsyāmi te śubham |
रत्नक्रीडनकं रम्यं स्थापितं यच्चिरं मया ॥ (१४०।२)
ratnakrīḍanakaṃ ramyaṃ sthāpitaṃ yacciraṃ mayā ||
इत्युक्ता तु ततो वेगादुद्धृत्य चरणौ तदा । (१४१।१)
ityuktā tu tato vegāduddhṛtya caraṇau tadā |
ववन्दे मूर्ध्नि संधाय करपङ्कजकुड्मलम् ॥ (१४१।२)
vavande mūrdhni saṃdhāya karapaṅkajakuḍmalam ||
कृते तु वन्दने तस्या माता सखीमुखेन तु । (१४२।१)
kṛte tu vandane tasyā mātā sakhīmukhena tu |
चोदयामास शनकैस्तस्याः सौभाग्यशंसिनाम् ॥ (१४२।२)
codayāmāsa śanakaistasyāḥ saubhāgyaśaṃsinām ||
शरीरलक्षणानां तु विज्ञानाय तु कौतुकात् । (१४३।१)
śarīralakṣaṇānāṃ tu vijñānāya tu kautukāt |
स्त्रीस्वभावाद्यद्दुहितुश्चिन्तां हृदि समुद्वहन् ॥ (१४३।२)
strīsvabhāvādyadduhituścintāṃ hṛdi samudvahan ||
ज्ञात्वा तदिङ्गितं शैलो महिष्या हृदयेन तु । (१४४।१)
jñātvā tadiṅgitaṃ śailo mahiṣyā hṛdayena tu |
अनुद्गीर्णोऽक्षतिर्मेने रम्यमेतदुपस्थितम् ॥ (१४४।२)
anudgīrṇo'kṣatirmene ramyametadupasthitam ||
स्मिताननो महाभागो वाक्यं प्रोवाच नारदः ॥ (१४५।२)
smitānano mahābhāgo vākyaṃ provāca nāradaḥ ||
न जातोऽस्याः पतिर्भद्रे लक्षणैश्च विवर्जिता । (१४६।१)
na jāto'syāḥ patirbhadre lakṣaṇaiśca vivarjitā |
स्वछायया भविष्येयं किमन्यद्बहु भाष्यते ॥ (१४६।३)
svachāyayā bhaviṣyeyaṃ kimanyadbahu bhāṣyate ||
श्रुत्वैतत्संभ्रमाविष्टो ध्वस्तधैर्यो महाबलः । (१४७।१)
śrutvaitatsaṃbhramāviṣṭo dhvastadhairyo mahābalaḥ |
नारदं प्रत्युवाचाथ साश्रुकण्ठो महागिरिः ॥ (१४७।२)
nāradaṃ pratyuvācātha sāśrukaṇṭho mahāgiriḥ ||
संसारस्यातिदोषस्य दुर्विज्ञेया गतिर्यतः । (१४८।२)
saṃsārasyātidoṣasya durvijñeyā gatiryataḥ |
सृष्ट्यां चावश्यभाविन्यां केनाप्यतिशयात्मना ॥ (१४८।३)
sṛṣṭyāṃ cāvaśyabhāvinyāṃ kenāpyatiśayātmanā ||
कर्त्रा प्रणीता मर्यादा स्थिता संसारिणामियम् । (१४९।१)
kartrā praṇītā maryādā sthitā saṃsāriṇāmiyam |
यो जायते हि यद्बीजो जनितुः स ह्यसार्थकः ॥ (१४९।२)
yo jāyate hi yadbījo janituḥ sa hyasārthakaḥ ||
जनिता चापि जातस्य न कश्चिदिति यत्स्फुटम् । (१५०।१)
janitā cāpi jātasya na kaściditi yatsphuṭam |
अण्डजो ह्यण्डजाज्जातः पुनर्जायेत मानवः । (१५१।१)
aṇḍajo hyaṇḍajājjātaḥ punarjāyeta mānavaḥ |
मानुषाच्च सरीसृप्यां मनुष्यत्वेन जायते ॥ (१५१।२)
mānuṣācca sarīsṛpyāṃ manuṣyatvena jāyate ||
तत्रापि जातौ श्रेष्ठायां धर्मस्योत्कर्षणेन तु । (१५२।१)
tatrāpi jātau śreṣṭhāyāṃ dharmasyotkarṣaṇena tu |
अपुत्रजन्मिनः शेषाः प्राणिनः समवस्थिताः ॥ (१५२।२)
aputrajanminaḥ śeṣāḥ prāṇinaḥ samavasthitāḥ ||
मनुजास्तत्र जायन्ते यतो न गृहधर्मिणः । (१५३।१)
manujāstatra jāyante yato na gṛhadharmiṇaḥ |
क्रमेणाश्रमसंप्राप्तिर्ब्रह्मचारिव्रतादनु ॥ (१५३।२)
krameṇāśramasaṃprāptirbrahmacārivratādanu ||
तस्य कर्तुर्नियोगेन संसारो येन वर्धितः । (१५४।१)
tasya karturniyogena saṃsāro yena vardhitaḥ |
संसारस्य कुतो वृद्धिः सर्वे स्युर्यदतिग्रहाः ॥ (१५४।२)
saṃsārasya kuto vṛddhiḥ sarve syuryadatigrahāḥ ||
अतः कर्त्रा तु शास्त्रेषु सुतलाभः प्रशंसितः । (१५५।१)
ataḥ kartrā tu śāstreṣu sutalābhaḥ praśaṃsitaḥ |
प्राणिनां मोहनार्थाय नरकत्राणसंश्रयात् ॥ (१५५।२)
prāṇināṃ mohanārthāya narakatrāṇasaṃśrayāt ||
स्त्रिया विरहिता सृष्टिर्जन्तूनां नोपपद्यते । (१५६।१)
striyā virahitā sṛṣṭirjantūnāṃ nopapadyate |
स्त्रीजातिस्तु प्रकृत्यैव कृपणा दैन्यभाषिणी । (१५६।२)
strījātistu prakṛtyaiva kṛpaṇā dainyabhāṣiṇī |
शास्त्रालोचनसामर्थ्यमुज्झितं तासु वेधसा ॥ (१५६।३)
śāstrālocanasāmarthyamujjhitaṃ tāsu vedhasā ||
शास्त्रेषूक्तमसंदिग्धं बहुवारं महाफलम् । (१५७।१)
śāstreṣūktamasaṃdigdhaṃ bahuvāraṃ mahāphalam |
दशपुत्रसमा कन्या या न स्याच्छीलवर्जिता ॥ (१५७।२)
daśaputrasamā kanyā yā na syācchīlavarjitā ||
वाक्यमेतत्फलभ्रष्टं पुंसि ग्लानिकरं परम् । (१५८।१)
vākyametatphalabhraṣṭaṃ puṃsi glānikaraṃ param |
कन्या हि कृपणा शोच्या पितुर्दुःखविवर्धिनी ॥ (१५८।२)
kanyā hi kṛpaṇā śocyā piturduḥkhavivardhinī ||
यापि स्यात्पूर्णसर्वाढ्या पतिपुत्रधनादिभिः । (१५९।१)
yāpi syātpūrṇasarvāḍhyā patiputradhanādibhiḥ |
किं पुनर्दुर्भगा हीना पतिपुत्रधनादिभिः ॥ (१५९।२)
kiṃ punardurbhagā hīnā patiputradhanādibhiḥ ||
त्वं चोक्तवान्सुताया मे शरीरे दोषसंग्रहम् । (१६०।१)
tvaṃ coktavānsutāyā me śarīre doṣasaṃgraham |
अहो मुह्यामि शुष्यामि ग्लामि सीदामि नारद ॥ (१६०।२)
aho muhyāmi śuṣyāmi glāmi sīdāmi nārada ||
अयुक्तमथ वक्तव्यम् अप्राप्यमपि सांप्रतम् । (१६१।१)
ayuktamatha vaktavyam aprāpyamapi sāṃpratam |
अनुग्रहेण मे छिन्द्धि दुःखं कन्याश्रयं मुने ॥ (१६१।२)
anugraheṇa me chinddhi duḥkhaṃ kanyāśrayaṃ mune ||
परिच्छिन्नेऽप्यसंदिग्धे मनः परिभवाश्रयम् । (१६२।१)
paricchinne'pyasaṃdigdhe manaḥ paribhavāśrayam |
तृष्णा मुष्णाति निष्णाता फललोभाश्रयाशुभा ॥ (१६२।२)
tṛṣṇā muṣṇāti niṣṇātā phalalobhāśrayāśubhā ||
स्त्रीणां हि परमं जन्म कुलानामुभयात्मनाम् । (१६३।१)
strīṇāṃ hi paramaṃ janma kulānāmubhayātmanām |
इहामुत्र सुखायोक्तं सत्पतिप्राप्तिसंज्ञितम् ॥ (१६३।२)
ihāmutra sukhāyoktaṃ satpatiprāptisaṃjñitam ||
दुर्लभः सत्पतिः स्त्रीणां विगुणोऽपि पतिः किल । (१६४।१)
durlabhaḥ satpatiḥ strīṇāṃ viguṇo'pi patiḥ kila |
न प्राप्यते विना पुण्यैः पतिर्नार्या कदाचन ॥ (१६४।२)
na prāpyate vinā puṇyaiḥ patirnāryā kadācana ||
यतो निःसाधनो धर्मः परिमाणोज्झिता रतिः । (१६५।१)
yato niḥsādhano dharmaḥ parimāṇojjhitā ratiḥ |
धनं जीवितपर्याप्तं पत्यौ नार्याः प्रतिष्ठितम् ॥ (१६५।२)
dhanaṃ jīvitaparyāptaṃ patyau nāryāḥ pratiṣṭhitam ||
निर्धनो दुर्भगो मूर्खः सर्वलक्षणवर्जितः । (१६६।१)
nirdhano durbhago mūrkhaḥ sarvalakṣaṇavarjitaḥ |
दैवतं परमं नार्याः पतिरुक्तः सदैव हि ॥ (१६६।२)
daivataṃ paramaṃ nāryāḥ patiruktaḥ sadaiva hi ||
त्वया चोक्तं हि देवर्षे न जातोऽस्याः पतिः किल । (१६७।१)
tvayā coktaṃ hi devarṣe na jāto'syāḥ patiḥ kila |
एतद्दौर्भाग्यमतुलमसंख्यं गुरु दुःसहम् ॥ (१६७।२)
etaddaurbhāgyamatulamasaṃkhyaṃ guru duḥsaham ||
न स जात इति ब्रूषे तेन मे व्याकुलं मनः ॥ (१६८।२)
na sa jāta iti brūṣe tena me vyākulaṃ manaḥ ||
लक्षणं हस्तपादादौ विहितैर्लक्षणैः किल ॥ (१६९।२)
lakṣaṇaṃ hastapādādau vihitairlakṣaṇaiḥ kila ||
सेयम् उत्तानहस्तेति त्वयोक्ता मुनिपुंगव । (१७०।१)
seyam uttānahasteti tvayoktā munipuṃgava |
उत्तानहस्तता प्रोक्ता याचतामेव नित्यदा ॥ (१७०।२)
uttānahastatā proktā yācatāmeva nityadā ||
शुभोदयानां धन्यानां न कदाचित्प्रयच्छताम् । (१७१।१)
śubhodayānāṃ dhanyānāṃ na kadācitprayacchatām |
स्वछाययास्याश्चरणौ त्वयोक्तौ व्यभिचारिणौ ॥ (१७१।२)
svachāyayāsyāścaraṇau tvayoktau vyabhicāriṇau ||
तत्रापि श्रेयसां ह्याशा मुने न प्रतिभाति नः । (१७२।१)
tatrāpi śreyasāṃ hyāśā mune na pratibhāti naḥ |
तैश्च सर्वैर्विहीनेयं त्वमात्थ मुनिपुंगव ॥ (१७३।२)
taiśca sarvairvihīneyaṃ tvamāttha munipuṃgava ||
त्वं मे सर्वं विजानासि सत्यवागसि चाप्यतः । (१७४।१)
tvaṃ me sarvaṃ vijānāsi satyavāgasi cāpyataḥ |
मुह्यामि मुनिशार्दूल हृदयं दीर्यतीव मे ॥ (१७४।२)
muhyāmi muniśārdūla hṛdayaṃ dīryatīva me ||
इत्युक्त्वा विरतः शैलो महादुःखविचारणात् । (१७५।१)
ityuktvā virataḥ śailo mahāduḥkhavicāraṇāt |
श्रुत्वैतदखिलं तस्माच्छैलराजमुखाम्बुजात् । (१७५।२)
śrutvaitadakhilaṃ tasmācchailarājamukhāmbujāt |
हर्षस्थानेऽपि महति त्वया दुःखं निरूप्यते । (१७६।२)
harṣasthāne'pi mahati tvayā duḥkhaṃ nirūpyate |
अपरिच्छिन्नवाक्यार्थे मोहं यासि महागिरे ॥ (१७६।३)
aparicchinnavākyārthe mohaṃ yāsi mahāgire ||
इमां शृणु गिरं मत्तो रहस्यपरिनिष्ठिताम् । (१७७।१)
imāṃ śṛṇu giraṃ matto rahasyapariniṣṭhitām |
न जातोऽस्याः पतिर्देव्या यन्मयोक्तं हिमाचल । (१७८।१)
na jāto'syāḥ patirdevyā yanmayoktaṃ himācala |
शरण्यः शाश्वतः शास्ता शंकरः परमेश्वरः ॥ (१७८।३)
śaraṇyaḥ śāśvataḥ śāstā śaṃkaraḥ parameśvaraḥ ||
ब्रह्मविष्ण्विन्द्रमुनयो जन्ममृत्युजरार्दिताः । (१७९।१)
brahmaviṣṇvindramunayo janmamṛtyujarārditāḥ |
तस्यैते परमेशस्य सर्वे क्रीडनका गिरे ॥ (१७९।२)
tasyaite parameśasya sarve krīḍanakā gire ||
आस्ते ब्रह्मा तदिच्छातः सम्भूतो भुवनप्रभुः । (१८०।१)
āste brahmā tadicchātaḥ sambhūto bhuvanaprabhuḥ |
विष्णुर्युगे युगे जातो नानाजातिर्महातनुः ॥ (१८०।२)
viṣṇuryuge yuge jāto nānājātirmahātanuḥ ||
मन्यसे मायया जातं विष्णुं चापि युगे युगे । (१८१।१)
manyase māyayā jātaṃ viṣṇuṃ cāpi yuge yuge |
आत्मनो न विनाशोऽस्ति स्थावरान्तेऽपि भूधर ॥ (१८१।२)
ātmano na vināśo'sti sthāvarānte'pi bhūdhara ||
ब्रह्मादिस्थावरान्तोऽयं संसारो यः प्रकीर्तितः । (१८३।१)
brahmādisthāvarānto'yaṃ saṃsāro yaḥ prakīrtitaḥ |
स जन्ममृत्युदुःखार्तो ह्यवशः परिवर्तते ॥ (१८३।२)
sa janmamṛtyuduḥkhārto hyavaśaḥ parivartate ||
भविष्यति पतिः सोऽस्या जगन्नाथो निरामयः ॥ (१८४।२)
bhaviṣyati patiḥ so'syā jagannātho nirāmayaḥ ||
यदुक्तं च मया देवी लक्षणैर्वर्जिता तव । (१८५।१)
yaduktaṃ ca mayā devī lakṣaṇairvarjitā tava |
शृणु तस्यापि वाक्यस्य सम्यक्त्वेन विचारणम् ॥ (१८५।२)
śṛṇu tasyāpi vākyasya samyaktvena vicāraṇam ||
लक्षणं दैविको ह्यङ्कः शरीरावयवाश्रयः । (१८६।१)
lakṣaṇaṃ daiviko hyaṅkaḥ śarīrāvayavāśrayaḥ |
अनन्तस्याप्रमेयस्य सौभाग्यस्यास्य भूधर । (१८७।१)
anantasyāprameyasya saubhāgyasyāsya bhūdhara |
अतोऽस्या लक्षणं गात्रे शैल नास्ति महामते । (१८८।१)
ato'syā lakṣaṇaṃ gātre śaila nāsti mahāmate |
यथा प्रोक्तं तदा पादौ स्वच्छायाव्यभिचारिणौ । (१९०।१)
yathā proktaṃ tadā pādau svacchāyāvyabhicāriṇau |
अस्याः शृणु ममात्रापि वाग्युक्तिं शैलसत्तम ॥ (१९०।२)
asyāḥ śṛṇu mamātrāpi vāgyuktiṃ śailasattama ||
चरणौ पद्मसंकाशावस्याः स्वच्छनखोज्ज्वलौ । (१९१।१)
caraṇau padmasaṃkāśāvasyāḥ svacchanakhojjvalau |
विचित्रवर्णैर्भासन्तौ स्वच्छायाप्रतिबिम्बितौ । (१९२।१)
vicitravarṇairbhāsantau svacchāyāpratibimbitau |
भार्या जगद्गुरोर्ह्येषा वृषाङ्कस्य महीधर ॥ (१९२।२)
bhāryā jagadgurorhyeṣā vṛṣāṅkasya mahīdhara ||
शिवेयं पावनायैव त्वत्क्षेत्रे पावकद्युतिः ॥ (१९३।२)
śiveyaṃ pāvanāyaiva tvatkṣetre pāvakadyutiḥ ||
तद्यथा शीघ्रमेवैषां योगं यायात्पिनाकिना । (१९४।१)
tadyathā śīghramevaiṣāṃ yogaṃ yāyātpinākinā |
तथा विधेयं विधिवत्त्वया शैलेन्द्रसत्तम । (१९४।२)
tathā vidheyaṃ vidhivattvayā śailendrasattama |
अत्यन्तं हि महत्कार्यं देवानां हिमभूधर ॥ (१९४।३)
atyantaṃ hi mahatkāryaṃ devānāṃ himabhūdhara ||
एवं श्रुत्वा तु शैलेन्द्रो नारदात्सर्वमेव हि । (१९५।२)
evaṃ śrutvā tu śailendro nāradātsarvameva hi |
आत्मानं स पुनर्जातं मेने मेनापतिस्तदा ॥ (१९५।३)
ātmānaṃ sa punarjātaṃ mene menāpatistadā ||
उवाच सोऽपि संहृष्टो नारदं तु हिमाचलः ॥ (१९६।२)
uvāca so'pi saṃhṛṣṭo nāradaṃ tu himācalaḥ ||
दुस्तरान्नरकाद्घोरादुद्धृतोऽस्मि त्वया मुने । (१९७।२)
dustarānnarakādghorāduddhṛto'smi tvayā mune |
हिमाचलोऽस्मि विख्यातस्त्वया मुनिवराधुना । (१९८।१)
himācalo'smi vikhyātastvayā munivarādhunā |
हिमाचलेऽचलगुणां प्रापितोऽस्मि समुन्नतिम् ॥ (१९८।२)
himācale'calaguṇāṃ prāpito'smi samunnatim ||
नाध्यवस्यति कृत्यानां प्रविभागविचारणम् । (१९९।२)
nādhyavasyati kṛtyānāṃ pravibhāgavicāraṇam |
यदि वाचामधीशः स्यां त्वद्गुणानां विचारणे ॥ (१९९।३)
yadi vācāmadhīśaḥ syāṃ tvadguṇānāṃ vicāraṇe ||
तवास्मान्प्रति चापल्यं व्यक्तं मम महामुने ॥ (२००।२)
tavāsmānprati cāpalyaṃ vyaktaṃ mama mahāmune ||
भवद्भिरेव कृत्योऽहं निवासायात्मरूपिणाम् । (२०१।१)
bhavadbhireva kṛtyo'haṃ nivāsāyātmarūpiṇām |
मुनीनां देवतानां च स्वयंकर्तापि कल्मषम् ॥ (२०१।२)
munīnāṃ devatānāṃ ca svayaṃkartāpi kalmaṣam ||
तथापि वस्तुन्येकस्मिन्नाज्ञा मे सम्प्रदीयताम् । (२०२।१)
tathāpi vastunyekasminnājñā me sampradīyatām |
इत्युक्तवति शैलेन्द्रे स तदा हर्षनिर्भरे ॥ (२०२।२)
ityuktavati śailendre sa tadā harṣanirbhare ||
तथा च नारदो वाक्यं कृतं सर्वमिति प्रभो । (२०३।१)
tathā ca nārado vākyaṃ kṛtaṃ sarvamiti prabho |
इत्युक्त्वा नारदः शीघ्रं जगाम त्रिदिवं प्रति । (२०४।१)
ityuktvā nāradaḥ śīghraṃ jagāma tridivaṃ prati |
पृष्टः शक्रेण प्रोवाच हिमजासंश्रयां कथाम् ॥ (२०५।२)
pṛṣṭaḥ śakreṇa provāca himajāsaṃśrayāṃ kathām ||
समूह्य यत्तु कर्तव्यं तन्मया कृतमेव हि । (२०६।२)
samūhya yattu kartavyaṃ tanmayā kṛtameva hi |
किं तु पञ्चशरस्यैव समयोऽयमुपस्थितः ॥ (२०६।३)
kiṃ tu pañcaśarasyaiva samayo'yamupasthitaḥ ||
इत्युक्तो देवराजस्तु मुनिना कार्यदर्शिना । (२०७।१)
ityukto devarājastu muninā kāryadarśinā |
चूताङ्कुरास्त्रं सस्मार भगवान्पाकशासनः ॥ (२०७।२)
cūtāṅkurāstraṃ sasmāra bhagavānpākaśāsanaḥ ||
संस्मृतस्तु तदा क्षिप्रं सहस्राक्षेण धीमता । (२०८।१)
saṃsmṛtastu tadā kṣipraṃ sahasrākṣeṇa dhīmatā |
प्रादुर्भूतं तु तं दृष्ट्वा शक्रः प्रोवाच सादरम् ॥ (२०८।३)
prādurbhūtaṃ tu taṃ dṛṣṭvā śakraḥ provāca sādaram ||
उपदेशेन बहुना किं त्वां प्रति वदे प्रियम् । (२०९।२)
upadeśena bahunā kiṃ tvāṃ prati vade priyam |
मनोभवोऽसि तेन त्वं वेत्सि भूतमनोगतम् ॥ (२०९।३)
manobhavo'si tena tvaṃ vetsi bhūtamanogatam ||
तद्यथार्थकमेव त्वं कुरु नाकसदां प्रियम् । (२१०।१)
tadyathārthakameva tvaṃ kuru nākasadāṃ priyam |
शंकरं योजय क्षिप्रं गिरिपुत्र्या मनोभव । (२१०।२)
śaṃkaraṃ yojaya kṣipraṃ giriputryā manobhava |
इत्युक्तो मदनस्तेन शक्रेण स्वार्थसिद्धये । (२११।१)
ityukto madanastena śakreṇa svārthasiddhaye |
प्रोवाच पञ्चबाणोऽथ वाक्यं भीतः शतक्रतुम् ॥ (२११।२)
provāca pañcabāṇo'tha vākyaṃ bhītaḥ śatakratum ||
दुःसाध्यः शंकरो देवः किं न वेत्सि जगत्प्रभो ॥ (२१२।३)
duḥsādhyaḥ śaṃkaro devaḥ kiṃ na vetsi jagatprabho ||
तस्य देवस्य वेत्थ त्वं कारणं तु यदव्ययम् । (२१३।१)
tasya devasya vettha tvaṃ kāraṇaṃ tu yadavyayam |
प्रायः प्रसादः कोपोऽपि सर्वो हि महतां महान् ॥ (२१३।२)
prāyaḥ prasādaḥ kopo'pi sarvo hi mahatāṃ mahān ||
सर्वोपभोगसारा हि सुन्दर्यः स्वर्गसंभवाः । (२१४।१)
sarvopabhogasārā hi sundaryaḥ svargasaṃbhavāḥ |
अध्याश्रितं च यत्सौख्यं भवता नष्टचेष्टितम् ॥ (२१४।२)
adhyāśritaṃ ca yatsaukhyaṃ bhavatā naṣṭaceṣṭitam ||
प्रमादादथ विभ्रश्येदीशं प्रति विचिन्त्यताम् । (२१५।१)
pramādādatha vibhraśyedīśaṃ prati vicintyatām |
प्रागेव चेह दृश्यन्ते भूतानां कार्यसंभवाः ॥ (२१५।२)
prāgeva ceha dṛśyante bhūtānāṃ kāryasaṃbhavāḥ ||
विशेषं काङ्क्षतां शक्र सामान्याद्भ्रंशनं फलम् । (२१६।१)
viśeṣaṃ kāṅkṣatāṃ śakra sāmānyādbhraṃśanaṃ phalam |
श्रुत्वैतद्वचनं शक्रस्तमुवाचामरैर्युतः ॥ (२१६।२)
śrutvaitadvacanaṃ śakrastamuvācāmarairyutaḥ ||
वयं प्रमाणास्ते ह्यत्र रतिकान्त न संशयः । (२१७।२)
vayaṃ pramāṇāste hyatra ratikānta na saṃśayaḥ |
कस्यचिच् च क्वचिद्दृष्टं सामर्थ्यं न तु सर्वतः ॥ (२१७।४)
kasyacic ca kvaciddṛṣṭaṃ sāmarthyaṃ na tu sarvataḥ ||
इत्युक्तः प्रययौ कामः सखायं मधुमाश्रितः । (२१८।१)
ityuktaḥ prayayau kāmaḥ sakhāyaṃ madhumāśritaḥ |
रतियुक्तो जगामाशु प्रस्थं तु हिमभूभृतः ॥ (२१८।२)
ratiyukto jagāmāśu prasthaṃ tu himabhūbhṛtaḥ ||
स तु तत्राकरोच्चिन्तां कार्यस्योपायपूर्विकाम् । (२१९।१)
sa tu tatrākaroccintāṃ kāryasyopāyapūrvikām |
महार्था ये हि निष्कम्पा मनस्तेषां सुदुर्जयम् ॥ (२१९।२)
mahārthā ye hi niṣkampā manasteṣāṃ sudurjayam ||
तदादावेव संक्षोभ्य नियतं सुजयो भवेत् । (२२०।१)
tadādāveva saṃkṣobhya niyataṃ sujayo bhavet |
संसिद्धिं प्राप्नुयुश्चैव पूर्वं संशोध्य मानसम् ॥ (२२०।२)
saṃsiddhiṃ prāpnuyuścaiva pūrvaṃ saṃśodhya mānasam ||
कथं च विविधैर्भावैर्द्वेषानुगमनं विना । (२२१।१)
kathaṃ ca vividhairbhāvairdveṣānugamanaṃ vinā |
क्रोधः क्रूरतरासङ्गाद्भीषणेर्ष्यां महासखीम् ॥ (२२१।२)
krodhaḥ krūratarāsaṅgādbhīṣaṇerṣyāṃ mahāsakhīm ||
चापल्यमूर्ध्नि विध्वस्तधैर्याधारां महाबलाम् । (२२२।१)
cāpalyamūrdhni vidhvastadhairyādhārāṃ mahābalām |
तामस्य विनियोक्ष्यामि मनसो विकृतिं पराम् ॥ (२२२।२)
tāmasya viniyokṣyāmi manaso vikṛtiṃ parām ||
अवगन्तुं हि मां तत्र न कश्चिदतिपण्डितः ॥ (२२३।२)
avagantuṃ hi māṃ tatra na kaścidatipaṇḍitaḥ ||
विकल्पमात्रावस्थाने वैरूप्यं मनसो भवेत् । (२२४।१)
vikalpamātrāvasthāne vairūpyaṃ manaso bhavet |
पश्चान्मूलक्रियारम्भगम्भीरावर्तदुस्तरः ॥ (२२४।२)
paścānmūlakriyārambhagambhīrāvartadustaraḥ ||
हरिष्यामि हरस्याहं तपस्तस्य स्थिरात्मनः । (२२५।१)
hariṣyāmi harasyāhaṃ tapastasya sthirātmanaḥ |
इन्द्रियग्राममावृत्य रम्यसाधनसंविधिः ॥ (२२५।२)
indriyagrāmamāvṛtya ramyasādhanasaṃvidhiḥ ||
चिन्तयित्वेति मदनो भूतभर्तुस्तदाश्रमम् । (२२६।१)
cintayitveti madano bhūtabhartustadāśramam |
निर्व्यग्रवृषभाध्युष्टनीलशाद्वलसानुकम् । (२२८।१)
nirvyagravṛṣabhādhyuṣṭanīlaśādvalasānukam |
तत्रापश्यत्त्रिनेत्रस्य रम्यं कंचिद्द्वितीयकम् ॥ (२२८।२)
tatrāpaśyattrinetrasya ramyaṃ kaṃciddvitīyakam ||
वेत्रपाणिनम् अव्यग्रमुग्रभोगीन्द्रभूषणम् । (२३०।१)
vetrapāṇinam avyagramugrabhogīndrabhūṣaṇam |
प्रेक्षमाणमृजुस्थानं नासिकाग्रं सुलोचनैः । (२३१।१)
prekṣamāṇamṛjusthānaṃ nāsikāgraṃ sulocanaiḥ |
श्रवस्तरससिंहेन्द्रचर्मलम्बोत्तरीयकम् ॥ (२३१।२)
śravastarasasiṃhendracarmalambottarīyakam ||
ब्रह्माञ्जलिस्थपुच्छाग्रनिबद्धोरगभूषणम् ॥ (२३३।२)
brahmāñjalisthapucchāgranibaddhoragabhūṣaṇam ||
ददर्श शंकरं कामः क्रमप्राप्तान्तिकं शनैः । (२३४।१)
dadarśa śaṃkaraṃ kāmaḥ kramaprāptāntikaṃ śanaiḥ |
प्रविष्टः कर्णरन्ध्रेण भवस्य मदनो मनः । (२३५।१)
praviṣṭaḥ karṇarandhreṇa bhavasya madano manaḥ |
सस्मार दक्षदुहितारं दयितां रक्तमानसः । (२३६।१)
sasmāra dakṣaduhitāraṃ dayitāṃ raktamānasaḥ |
समाधिभावना तस्थौ लक्ष्यप्रत्यक्षरूपिणी । (२३७।१)
samādhibhāvanā tasthau lakṣyapratyakṣarūpiṇī |
ततस्तन्मयतां यातः प्रत्यूहापिहिताशयः ॥ (२३७।२)
tatastanmayatāṃ yātaḥ pratyūhāpihitāśayaḥ ||
वशित्वेन बुबोधेशो विकृतिं मदनात्मिकाम् । (२३८।१)
vaśitvena bubodheśo vikṛtiṃ madanātmikām |
ईषत्कोपसमाविष्टो धैर्यमालम्ब्य धूर्जटिः ॥ (२३८।२)
īṣatkopasamāviṣṭo dhairyamālambya dhūrjaṭiḥ ||
हृदयान्निर्गतः सोऽथ वासनाव्यसनात्मकः ॥ (२४०।२)
hṛdayānnirgataḥ so'tha vāsanāvyasanātmakaḥ ||
बहिःस्थलं समालम्ब्य ह्युपतस्थौ झषध्वजः । (२४१।१)
bahiḥsthalaṃ samālambya hyupatasthau jhaṣadhvajaḥ |
स्तबकं मदनो रम्यं हरवक्षसि सत्वरम् ॥ (२४२।२)
stabakaṃ madano ramyaṃ haravakṣasi satvaram ||
बभूव भूधरौपम्यधैर्योऽपि मदनोन्मुखः । (२४५।१)
babhūva bhūdharaupamyadhairyo'pi madanonmukhaḥ |
ततः प्रभुत्वाद्भावानां नावेशं समपद्यत ॥ (२४५।२)
tataḥ prabhutvādbhāvānāṃ nāveśaṃ samapadyata ||
बाह्यं बहु समासाद्य प्रत्यूहप्रसवात्मकम् । (२४६।१)
bāhyaṃ bahu samāsādya pratyūhaprasavātmakam |
रुद्रस्य रौद्रवपुषो जगत्संहारभैरवम् ॥ (२४७।२)
rudrasya raudravapuṣo jagatsaṃhārabhairavam ||
तदन्तिकस्थे मदने व्यस्फारयत धूर्जटिः । (२४८।१)
tadantikasthe madane vyasphārayata dhūrjaṭiḥ |
तन्नेत्रविस्फुलिङ्गेन क्रोशतां नाकवासिनाम् ॥ (२४८।२)
tannetravisphuliṅgena krośatāṃ nākavāsinām ||
गमितो भस्मसात्तूर्णं कन्दर्पः कामिदर्पकः । (२४९।१)
gamito bhasmasāttūrṇaṃ kandarpaḥ kāmidarpakaḥ |
स तु तं भस्मसात्कृत्वा हरनेत्रोद्भवोऽनलः ॥ (२४९।२)
sa tu taṃ bhasmasātkṛtvā haranetrodbhavo'nalaḥ ||
व्यजृम्भत जगद्दग्धुं ज्वालाहुङ्कारघस्मरः । (२५०।१)
vyajṛmbhata jagaddagdhuṃ jvālāhuṅkāraghasmaraḥ |
भृङ्गेषु कोकिलास्येषु विभागेन स्मरानलम् ॥ (२५१।२)
bhṛṅgeṣu kokilāsyeṣu vibhāgena smarānalam ||
स बाह्यान्तरविद्धेन हरेण स्मरमार्गणः । (२५२।१)
sa bāhyāntaraviddhena hareṇa smaramārgaṇaḥ |
रागस्नेहसमिद्धान्तर्धावंस्तीव्रहुताशनः ॥ (२५२।२)
rāgasnehasamiddhāntardhāvaṃstīvrahutāśanaḥ ||
सम्प्राप्य स्नेहसंपृक्तं कामिनां हृदयं किल ॥ (२५३।२)
samprāpya snehasaṃpṛktaṃ kāmināṃ hṛdayaṃ kila ||
ज्वलत्यहर्निशं भीमो दुश्चिकित्स्यमुखात्मकः । (२५४।१)
jvalatyaharniśaṃ bhīmo duścikitsyamukhātmakaḥ |
विलोक्य हरहुङ्कारज्वालाभस्मकृतं स्मरम् ॥ (२५४।२)
vilokya harahuṅkārajvālābhasmakṛtaṃ smaram ||
विललाप रतिः क्रूरं बन्धुना मधुना सह । (२५५।१)
vilalāpa ratiḥ krūraṃ bandhunā madhunā saha |
भृङ्गानुयातां संगृह्य पुष्पितां सहकारजाम् ॥ (२५६।२)
bhṛṅgānuyātāṃ saṃgṛhya puṣpitāṃ sahakārajām ||
लतां पवित्रकस्थाने पाणौ परभृतां सखीम् । (२५७।१)
latāṃ pavitrakasthāne pāṇau parabhṛtāṃ sakhīm |
निर्बध्य तु जटाजूटं कुटिलैर् अलकै रतिः ॥ (२५७।२)
nirbadhya tu jaṭājūṭaṃ kuṭilair alakai ratiḥ ||
उद्ध्वल्य गात्रं शुभ्रेण हृद्येन स्मरभस्मना । (२५८।१)
uddhvalya gātraṃ śubhreṇa hṛdyena smarabhasmanā |
जानुभ्यामवनीं गत्वा प्रोवाचेन्दुविभूषणम् ॥ (२५८।२)
jānubhyāmavanīṃ gatvā provācenduvibhūṣaṇam ||
नमः शिवायास्तु निरामयाय नमः शिवायास्तु मनोमयाय । (२५९।२)
namaḥ śivāyāstu nirāmayāya namaḥ śivāyāstu manomayāya |
नमः शिवायास्तु सुरार्चिताय तुभ्यं सदा भक्तकृपापराय ॥ (२५९।३)
namaḥ śivāyāstu surārcitāya tubhyaṃ sadā bhaktakṛpāparāya ||
नमो भवायास्तु भवोद्भवाय नमोऽस्तु ते ध्वस्तमनोभवाय । (२६०।१)
namo bhavāyāstu bhavodbhavāya namo'stu te dhvastamanobhavāya |
नमोऽस्तु ते गूढमहाव्रताय नमोऽस्तु मायागहनाश्रयाय ॥ (२६०।२)
namo'stu te gūḍhamahāvratāya namo'stu māyāgahanāśrayāya ||
नमोऽस्तु शर्वाय नमः शिवाय नमोऽस्तु सिद्धाय पुरातनाय । (२६१।१)
namo'stu śarvāya namaḥ śivāya namo'stu siddhāya purātanāya |
नमोऽस्तु कालाय नमः कलाय नमोऽस्तु ते ज्ञानवरप्रदाय ॥ (२६१।२)
namo'stu kālāya namaḥ kalāya namo'stu te jñānavarapradāya ||
नमोऽस्तु ते कालकलातिगाय नमो निसर्गामलभूषणाय । (२६२।१)
namo'stu te kālakalātigāya namo nisargāmalabhūṣaṇāya |
नमोऽस्त्वमेयान्धकमर्दकाय नमः शरण्याय नमोऽगुणाय ॥ (२६२।२)
namo'stvameyāndhakamardakāya namaḥ śaraṇyāya namo'guṇāya ||
नमोऽस्तु ते भीमगणानुगाय नमोऽस्तु नानाभुवनादिकर्त्रे । (२६३।१)
namo'stu te bhīmagaṇānugāya namo'stu nānābhuvanādikartre |
नमोऽस्तु नानाजगतां विधात्रे नमोऽस्तु ते चित्रफलप्रयोक्त्रे ॥ (२६३।२)
namo'stu nānājagatāṃ vidhātre namo'stu te citraphalaprayoktre ||
सर्वावसाने ह्यविनाशनेत्रे नमोऽस्तु चित्राध्वरभागभोक्त्रे । (२६४।१)
sarvāvasāne hyavināśanetre namo'stu citrādhvarabhāgabhoktre |
नमोऽस्तु भक्ताभिमतप्रदात्रे नमः सदा ते भवसङ्गहर्त्रे ॥ (२६४।२)
namo'stu bhaktābhimatapradātre namaḥ sadā te bhavasaṅgahartre ||
अनन्तरूपाय सदैव तुभ्यमसह्यकोपाय नमोऽस्तु तुभ्यम् । (२६५।१)
anantarūpāya sadaiva tubhyamasahyakopāya namo'stu tubhyam |
शशाङ्कचिह्नाय सदैव तुभ्यममेयमानाय नमः स्तुताय ॥ (२६५।२)
śaśāṅkacihnāya sadaiva tubhyamameyamānāya namaḥ stutāya ||
वृषेन्द्रयानाय पुरान्तकाय नमः प्रसिद्धाय महौषधाय । (२६६।१)
vṛṣendrayānāya purāntakāya namaḥ prasiddhāya mahauṣadhāya |
नमोऽस्तु भक्त्याभिमतप्रदाय नमोऽस्तु सर्वार्तिहराय तुभ्यम् ॥ (२६६।२)
namo'stu bhaktyābhimatapradāya namo'stu sarvārtiharāya tubhyam ||
चराचराचारविचारवर्यम् आचार्यम् उत्प्रेक्षितभूतसर्गम् । (२६७।१)
carācarācāravicāravaryam ācāryam utprekṣitabhūtasargam |
त्वामिन्दुमौलिं शरणं प्रपन्ना प्रियाप्रमेयं महतां महेशम् ॥ (२६७।२)
tvāmindumauliṃ śaraṇaṃ prapannā priyāprameyaṃ mahatāṃ maheśam ||
प्रयच्छ मे कामयशःसमृद्धिं पुनः प्रभो जीवतु कामदेवः । (२६८।१)
prayaccha me kāmayaśaḥsamṛddhiṃ punaḥ prabho jīvatu kāmadevaḥ |
प्रियं विना त्वां प्रियजीवितेषु त्वत्तोऽपरः को भुवनेष्विहास्ति ॥ (२६८।२)
priyaṃ vinā tvāṃ priyajīviteṣu tvatto'paraḥ ko bhuvaneṣvihāsti ||
प्रभुः प्रियायाः प्रसवः प्रियाणां प्रणीतपर्यायपरापरार्थः । (२६९।१)
prabhuḥ priyāyāḥ prasavaḥ priyāṇāṃ praṇītaparyāyaparāparārthaḥ |
त्वमेवमेको भुवनस्य नाथो दयालुरुन्मूलितभक्तभीतिः ॥ (२६९।२)
tvamevameko bhuvanasya nātho dayālurunmūlitabhaktabhītiḥ ||
इत्थं स्तुतः शंकर ईड्य ईशो वृषाकपिर्मन्मथकान्तया तु । (२७०।२)
itthaṃ stutaḥ śaṃkara īḍya īśo vṛṣākapirmanmathakāntayā tu |
तुतोष दोषाकरखण्डधारी उवाच चैनां मधुरं निरीक्ष्य ॥ (२७०।३)
tutoṣa doṣākarakhaṇḍadhārī uvāca caināṃ madhuraṃ nirīkṣya ||
भवितेति च कामोऽयं कालात्कान्तोऽचिरादपि । (२७१।२)
bhaviteti ca kāmo'yaṃ kālātkānto'cirādapi |
अनङ्ग इति लोकेषु स विख्यातिं गमिष्यति ॥ (२७१।३)
anaṅga iti lokeṣu sa vikhyātiṃ gamiṣyati ||
इत्युक्ता शिरसावन्द्य गिरिशं कामवल्लभा । (२७२।१)
ityuktā śirasāvandya giriśaṃ kāmavallabhā |
रुरोद चापि बहुशो दीना रम्ये स्थले तु सा । (२७३।१)
ruroda cāpi bahuśo dīnā ramye sthale tu sā |
स्वर्गपुष्पकृतापीडां शुभ्रचीनांशुकाम्बराम् । (२७५।१)
svargapuṣpakṛtāpīḍāṃ śubhracīnāṃśukāmbarām |
शराभ्यां संयुतां शैलो गृहीत्वा स्वसुतां ततः ॥ (२७५।२)
śarābhyāṃ saṃyutāṃ śailo gṛhītvā svasutāṃ tataḥ ||
कौतुकेन परामृश्य तां दृष्ट्वा रुदतीं गिरिः । (२७८।१)
kautukena parāmṛśya tāṃ dṛṣṭvā rudatīṃ giriḥ |
उपसर्प्य ततस्तस्या निकटे सोऽभ्यपृच्छत ॥ (२७८।२)
upasarpya tatastasyā nikaṭe so'bhyapṛcchata ||
कासि कस्यासि कल्याणि किमर्थं चापि रोदिषि । (२७९।२)
kāsi kasyāsi kalyāṇi kimarthaṃ cāpi rodiṣi |
कामस्य दयितां भार्यां रतिं मां विद्धि सुव्रत । (२८१।२)
kāmasya dayitāṃ bhāryāṃ ratiṃ māṃ viddhi suvrata |
गिरावस्मिन्महाभाग गिरिशस्तपसि स्थितः ॥ (२८१।३)
girāvasminmahābhāga giriśastapasi sthitaḥ ||
तेन प्रत्यूहरुष्टेन विस्फार्यालोक्य लोचनम् । (२८२।१)
tena pratyūharuṣṭena visphāryālokya locanam |
दग्धोऽसौ झषकेतुस्तु मम कान्तोऽतिवल्लभः ॥ (२८२।२)
dagdho'sau jhaṣaketustu mama kānto'tivallabhaḥ ||
स्तुतवत्यथ संस्तुत्या ततो मां गिरिशोऽब्रवीत् ॥ (२८३।२)
stutavatyatha saṃstutyā tato māṃ giriśo'bravīt ||
तुष्टोऽहं कामदयिते कामोऽयं ते भविष्यति । (२८४।१)
tuṣṭo'haṃ kāmadayite kāmo'yaṃ te bhaviṣyati |
त्वत्स्तुतिं चाप्यधीयानो नरो भक्त्या मदाश्रयः । (२८४।२)
tvatstutiṃ cāpyadhīyāno naro bhaktyā madāśrayaḥ |
लप्स्यते काङ्क्षितं कामं निवर्त्य मरणादितः ॥ (२८४।३)
lapsyate kāṅkṣitaṃ kāmaṃ nivartya maraṇāditaḥ ||
प्रतीक्षन्ती च तद्वाक्यमाशावेशादिभिर्ह्यहम् । (२८५।१)
pratīkṣantī ca tadvākyamāśāveśādibhirhyaham |
शरीरं परिरक्षिष्ये कंचित्कालं महाद्युते ॥ (२८५।२)
śarīraṃ parirakṣiṣye kaṃcitkālaṃ mahādyute ||
इत्युक्तस्तु तदा रत्या शैलः संभ्रमभीषितः । (२८६।१)
ityuktastu tadā ratyā śailaḥ saṃbhramabhīṣitaḥ |
पाणावादाय हि सुतां गन्तुमैच्छत्स्वकं पुरम् ॥ (२८६।२)
pāṇāvādāya hi sutāṃ gantumaicchatsvakaṃ puram ||
भाविनोऽवश्यभावित्वाद्भवित्री भूतभाविनी । (२८७।१)
bhāvino'vaśyabhāvitvādbhavitrī bhūtabhāvinī |
लज्जमाना सखिमुखैर् उवाच पितरं गिरिम् ॥ (२८७।२)
lajjamānā sakhimukhair uvāca pitaraṃ girim ||
कथं च तादृशं प्राप्तं सुखं मे स पतिर्भवेत् ॥ (२८८।३)
kathaṃ ca tādṛśaṃ prāptaṃ sukhaṃ me sa patirbhavet ||
तपोभिः प्राप्यतेऽभीष्टं नासाध्यं हि तपस्यतः । (२८९।१)
tapobhiḥ prāpyate'bhīṣṭaṃ nāsādhyaṃ hi tapasyataḥ |
दुर्भगत्वं वृथा लोको वहते सति साधने ॥ (२८९।२)
durbhagatvaṃ vṛthā loko vahate sati sādhane ||
जीविताद्दुर्भगाच्छ्रेयो मरणं ह्यतपस्यतः । (२९०।१)
jīvitāddurbhagācchreyo maraṇaṃ hyatapasyataḥ |
भविष्यामि न संदेहो नियमैः शोषये तनुम् ॥ (२९०।२)
bhaviṣyāmi na saṃdeho niyamaiḥ śoṣaye tanum ||
साहं तपः करिष्यामि यदहं प्राप्य दुर्लभा ॥ (२९१।२)
sāhaṃ tapaḥ kariṣyāmi yadahaṃ prāpya durlabhā ||
इत्युक्तः शैलराजस्तु दुहित्रा स्नेहविक्लवः । (२९२।१)
ityuktaḥ śailarājastu duhitrā snehaviklavaḥ |
उवाच वाचा शैलेन्द्रः स्नेहगद्गदवर्णया ॥ (२९२।२)
uvāca vācā śailendraḥ snehagadgadavarṇayā ||
उमेति चपले पुत्रि न क्षमं तावकं वपुः । (२९३।२)
umeti capale putri na kṣamaṃ tāvakaṃ vapuḥ |
सोढुं क्लेशस्वरूपस्य तपसः सौम्यदर्शने ॥ (२९३।३)
soḍhuṃ kleśasvarūpasya tapasaḥ saumyadarśane ||
भावीन्यभिविचार्याणि पदार्थानि सदैव तु । (२९४।१)
bhāvīnyabhivicāryāṇi padārthāni sadaiva tu |
भाविनोऽर्था भवन्त्येव हठेनानिच्छतोऽपि वा ॥ (२९४।२)
bhāvino'rthā bhavantyeva haṭhenānicchato'pi vā ||
तस्मान्न तपसा तेऽस्ति बाले किंचित्प्रयोजनम् । (२९५।१)
tasmānna tapasā te'sti bāle kiṃcitprayojanam |
भवनायैव गच्छामश्चिन्तयिष्यामि तत्र वै ॥ (२९५।२)
bhavanāyaiva gacchāmaścintayiṣyāmi tatra vai ||
इत्युक्ता तु यदा नैव गुहायाभ्येति शैलजा । (२९६।१)
ityuktā tu yadā naiva guhāyābhyeti śailajā |
ततः स चिन्तयाविष्टो दुहितां प्रशशंस च ॥ (२९६।२)
tataḥ sa cintayāviṣṭo duhitāṃ praśaśaṃsa ca ||
ततोऽन्तरिक्षे दिव्या वागभूद्भुवनभूतले । (२९७।१)
tato'ntarikṣe divyā vāgabhūdbhuvanabhūtale |
सिद्धिं च मूर्तिमत्येषा साधयिष्यति चिन्तिताम् ॥ (२९८।२)
siddhiṃ ca mūrtimatyeṣā sādhayiṣyati cintitām ||
अनुज्ञाय सुतां शैलो जगामाशु स्वमन्दिरम् ॥ (२९९।२)
anujñāya sutāṃ śailo jagāmāśu svamandiram ||
शृङ्गं हिमवतः पुण्यं नानाधातुविभूषितम् । (३०१।१)
śṛṅgaṃ himavataḥ puṇyaṃ nānādhātuvibhūṣitam |
दिव्यपुष्पलताकीर्णं सिद्धगन्धर्वसेवितम् ॥ (३०१।२)
divyapuṣpalatākīrṇaṃ siddhagandharvasevitam ||
दिव्यप्रस्रवणोपेतं दीर्घिकाभिरलंकृतम् ॥ (३०२।२)
divyaprasravaṇopetaṃ dīrghikābhiralaṃkṛtam ||
जलजस्थलजैः पुष्पैः प्रोत्फुल्लैरुपशोभितम् ॥ (३०३।२)
jalajasthalajaiḥ puṣpaiḥ protphullairupaśobhitam ||
तत्रापश्यन्महाशाखं शाखिनं हरितच्छदम् । (३०५।१)
tatrāpaśyanmahāśākhaṃ śākhinaṃ haritacchadam |
नतं सूर्यस्य रुचिभिर्भिन्नसंहृतपल्लवम् ॥ (३०६।२)
nataṃ sūryasya rucibhirbhinnasaṃhṛtapallavam ||
तत्राम्बराणि संत्यज्य भूषणानि च शैलजा । (३०७।१)
tatrāmbarāṇi saṃtyajya bhūṣaṇāni ca śailajā |
संवीता वल्कलैर्दिव्यैर्दर्भनिर्मितमेखला ॥ (३०७।२)
saṃvītā valkalairdivyairdarbhanirmitamekhalā ||
त्रिःस्नाता पाटलाहारा बभूव शरदां शतम् । (३०८।१)
triḥsnātā pāṭalāhārā babhūva śaradāṃ śatam |
निराहारा शतं साभूत्समानां तपसां निधिः । (३०९।१)
nirāhārā śataṃ sābhūtsamānāṃ tapasāṃ nidhiḥ |
तत उद्वेजिताः सर्वे प्राणिनस्तत्तपोऽग्निना ॥ (३०९।२)
tata udvejitāḥ sarve prāṇinastattapo'gninā ||
ततः सस्मार भगवान्मुनीन्सप्त शतक्रतुः । (३१०।१)
tataḥ sasmāra bhagavānmunīnsapta śatakratuḥ |
पूजिताश्च महेन्द्रेण पप्रच्छुस्तं प्रयोजनम् । (३११।१)
pūjitāśca mahendreṇa papracchustaṃ prayojanam |
किमर्थं तु सुरश्रेष्ठ संस्मृतास्तु वयं त्वया ॥ (३११।२)
kimarthaṃ tu suraśreṣṭha saṃsmṛtāstu vayaṃ tvayā ||
शक्रः प्रोवाच शृण्वन्तु भगवन्तः प्रयोजनम् । (३१२।१)
śakraḥ provāca śṛṇvantu bhagavantaḥ prayojanam |
तस्या ह्यभिमतं कामं भवन्तः कर्तुमर्हथ ॥ (३१२।३)
tasyā hyabhimataṃ kāmaṃ bhavantaḥ kartumarhatha ||
ततः समापतन्देव्या जगदर्थं त्वरान्विताः । (३१३।१)
tataḥ samāpatandevyā jagadarthaṃ tvarānvitāḥ |
तथेत्युक्त्वा तु शैलेन्द्रं सिद्धसंघातसेवितम् ॥ (३१३।२)
tathetyuktvā tu śailendraṃ siddhasaṃghātasevitam ||
पुत्रि किं ते व्यवसितः कामः कमललोचने ॥ (३१४।२)
putri kiṃ te vyavasitaḥ kāmaḥ kamalalocane ||
तपस्यतो महाभागाः प्राप्य मौने भवादृशान् ॥ (३१५।२)
tapasyato mahābhāgāḥ prāpya maune bhavādṛśān ||
वन्दनाय नियुक्ता धीः पावयत्यविकल्पितम् । (३१६।१)
vandanāya niyuktā dhīḥ pāvayatyavikalpitam |
प्रश्नोन्मुखत्वाद्भवतां युक्तमासनमादितः ॥ (३१६।२)
praśnonmukhatvādbhavatāṃ yuktamāsanamāditaḥ ||
उपविष्टाः श्रमोन्मुक्तास्ततः प्रक्ष्यथ मामतः । (३१७।१)
upaviṣṭāḥ śramonmuktāstataḥ prakṣyatha māmataḥ |
इत्युक्त्वा सा ततश्चक्रे कृतासनपरिग्रहान् ॥ (३१७।२)
ityuktvā sā tataścakre kṛtāsanaparigrahān ||
सा तु तान्विधिवत्पूज्यान्पूजयित्वा विधानतः । (३१८।१)
sā tu tānvidhivatpūjyānpūjayitvā vidhānataḥ |
उवाचादित्यसंकाशान्मुनीन्सप्त सती शनैः ॥ (३१८।२)
uvācādityasaṃkāśānmunīnsapta satī śanaiḥ ||
त्यक्त्वा व्रतात्मकं मौनं मौनं जग्राह ह्रीमयम् । (३१९।१)
tyaktvā vratātmakaṃ maunaṃ maunaṃ jagrāha hrīmayam |
भावं तस्यास्तु मौनान्तं तस्याः सप्तर्षयो यथा ॥ (३१९।२)
bhāvaṃ tasyāstu maunāntaṃ tasyāḥ saptarṣayo yathā ||
गौरवाधीनतां प्राप्ताः पप्रच्छुस्तां पुनस्तथा । (३२०।१)
gauravādhīnatāṃ prāptāḥ papracchustāṃ punastathā |
मुनीञ्शान्तकथालापान्प्रेक्ष्य प्रोवाच वाग्यमम् । (३२१।१)
munīñśāntakathālāpānprekṣya provāca vāgyamam |
भगवन्तो विजानन्ति प्राणिनां मानसं हितम् ॥ (३२१।२)
bhagavanto vijānanti prāṇināṃ mānasaṃ hitam ||
मनोगतीभिरत्यर्थं कदर्थन्ते हि देहिनः । (३२२।१)
manogatībhiratyarthaṃ kadarthante hi dehinaḥ |
केचित् तु निपुणास्तत्र घटन्ते विबुधोद्यमैः ॥ (३२२।२)
kecit tu nipuṇāstatra ghaṭante vibudhodyamaiḥ ||
उपायैर्दुर्लभान्भावान्प्राप्नुवन्ति ह्यतन्द्रिताः । (३२३।१)
upāyairdurlabhānbhāvānprāpnuvanti hyatandritāḥ |
अपरे तु परिच्छिन्ना नानाकाराभ्युपक्रमाः ॥ (३२३।२)
apare tu paricchinnā nānākārābhyupakramāḥ ||
देहान्तरार्थमारम्भमाश्रयन्ति हितप्रदम् । (३२४।१)
dehāntarārthamārambhamāśrayanti hitapradam |
वन्ध्या सुतं प्राप्तुकामा मनः प्रसरते मुहुः । (३२५।१)
vandhyā sutaṃ prāptukāmā manaḥ prasarate muhuḥ |
अहं किल भवं देवं पतिं प्राप्तुं समुद्यता ॥ (३२५।२)
ahaṃ kila bhavaṃ devaṃ patiṃ prāptuṃ samudyatā ||
प्रकृत्यैव दुराधर्षं तपस्यन्तं तु संप्रति । (३२६।१)
prakṛtyaiva durādharṣaṃ tapasyantaṃ tu saṃprati |
सुरासुरैर् अनिर्णीतं परमार्थक्रियाश्रयम् ॥ (३२६।२)
surāsurair anirṇītaṃ paramārthakriyāśrayam ||
सांप्रतं चापि निर्दग्धमदनं वीतरागिणम् । (३२७।१)
sāṃprataṃ cāpi nirdagdhamadanaṃ vītarāgiṇam |
इत्युक्ता मुनयस्ते तु स्थिरतां मनसस्ततः । (३२८।१)
ityuktā munayaste tu sthiratāṃ manasastataḥ |
ज्ञातुमस्या वचः प्रोचुः प्रक्रमात्प्रकृतार्थकम् ॥ (३२८।२)
jñātumasyā vacaḥ procuḥ prakramātprakṛtārthakam ||
द्विविधं तु सुखं तावत्पुत्रि लोकेषु भाव्यते । (३२९।२)
dvividhaṃ tu sukhaṃ tāvatputri lokeṣu bhāvyate |
शरीरस्यास्य संभोगैश्चेतसश्चापि निर्वृतिः ॥ (३२९।३)
śarīrasyāsya saṃbhogaiścetasaścāpi nirvṛtiḥ ||
प्रकृत्या स तु दिग्वासा भीमः पितृवणेशयः । (३३०।१)
prakṛtyā sa tu digvāsā bhīmaḥ pitṛvaṇeśayaḥ |
कपाली भिक्षुको नग्नो विरूपाक्षः स्थिरक्रियः ॥ (३३०।२)
kapālī bhikṣuko nagno virūpākṣaḥ sthirakriyaḥ ||
प्रमत्तोन्मत्तकाकारो बीभत्सकृतसंग्रहः । (३३१।१)
pramattonmattakākāro bībhatsakṛtasaṃgrahaḥ |
यतिना तेन कस्तेऽर्थो मूर्तानर्थेन काङ्क्षितः ॥ (३३१।२)
yatinā tena kaste'rtho mūrtānarthena kāṅkṣitaḥ ||
यदि ह्यस्य शरीरस्य भोगमिच्छसि सांप्रतम् । (३३२।१)
yadi hyasya śarīrasya bhogamicchasi sāṃpratam |
तत्कथं ते महादेवाद्भयभाजो जुगुप्सितात् ॥ (३३२।२)
tatkathaṃ te mahādevādbhayabhājo jugupsitāt ||
हरिरस्ति जगद्धाता श्रीकान्तोऽनन्तमूर्तिमान् । (३३५।१)
harirasti jagaddhātā śrīkānto'nantamūrtimān |
नाथो यज्ञभुजामस्ति तथेन्द्रः पाकशासनः ॥ (३३५।२)
nātho yajñabhujāmasti tathendraḥ pākaśāsanaḥ ||
देवतानां निधिश्चास्ति ज्वलनः सर्वकामकृत् । (३३६।१)
devatānāṃ nidhiścāsti jvalanaḥ sarvakāmakṛt |
वायुरस्ति जगद्धाता यः प्राणः सर्वदेहिनाम् ॥ (३३६।२)
vāyurasti jagaddhātā yaḥ prāṇaḥ sarvadehinām ||
तथा वैश्रवणो राजा सर्वार्थमतिमान्विभुः । (३३७।१)
tathā vaiśravaṇo rājā sarvārthamatimānvibhuḥ |
एभ्य एकतमं कस्मान्न त्वं सम्प्राप्तुमिच्छसि ॥ (३३७।२)
ebhya ekatamaṃ kasmānna tvaṃ samprāptumicchasi ||
उतान्यदेहसंप्राप्त्या सुखं ते मनसेप्सितम् । (३३८।१)
utānyadehasaṃprāptyā sukhaṃ te manasepsitam |
अस्मिन्नेव पराः सर्वाः कल्याणप्राप्तयस्तव ॥ (३३८।३)
asminneva parāḥ sarvāḥ kalyāṇaprāptayastava ||
पितुरेवास्ति तत्सर्वं सुरेभ्यो यन्न विद्यते । (३३९।१)
piturevāsti tatsarvaṃ surebhyo yanna vidyate |
अतस्तत्प्राप्तये क्लेशः स वाप्यत्राफलस्तव ॥ (३३९।२)
atastatprāptaye kleśaḥ sa vāpyatrāphalastava ||
प्रायेण प्रार्थितो भद्रे सुस्वल्पो ह्यतिदुर्लभः । (३४०।१)
prāyeṇa prārthito bhadre susvalpo hyatidurlabhaḥ |
अस्य ते विधियोगस्य धाता कर्तात्र चैव हि ॥ (३४०।२)
asya te vidhiyogasya dhātā kartātra caiva hi ||
इत्युक्ता सा तु कुपिता मुनिवर्येषु शैलजा । (३४१।२)
ityuktā sā tu kupitā munivaryeṣu śailajā |
उवाच कोपरक्ताक्षी स्फुरद्भिर्दशनच्छदैः ॥ (३४१।३)
uvāca koparaktākṣī sphuradbhirdaśanacchadaiḥ ||
असद्ग्रहस्य का प्रीतिर्व्यसनस्य क्व यन्त्रणा । (३४२।२)
asadgrahasya kā prītirvyasanasya kva yantraṇā |
विपरीतार्थबोद्धारः सत्पथे केन योजिताः ॥ (३४२।३)
viparītārthaboddhāraḥ satpathe kena yojitāḥ ||
एवं मां वेत्थ दुष्प्रज्ञां ह्यस्थानासद्ग्रहप्रियाम् । (३४३।१)
evaṃ māṃ vettha duṣprajñāṃ hyasthānāsadgrahapriyām |
न मां प्रतिविचारोऽस्ति यत्रेहासद्ग्रहावितौ ॥ (३४३।२)
na māṃ prativicāro'sti yatrehāsadgrahāvitau ||
प्रजापतिसमाः सर्वे भवन्तः सर्वदर्शिनः । (३४४।१)
prajāpatisamāḥ sarve bhavantaḥ sarvadarśinaḥ |
नूनं न वेत्थ तं देवं शाश्वतं जगतः प्रभुम् ॥ (३४४।२)
nūnaṃ na vettha taṃ devaṃ śāśvataṃ jagataḥ prabhum ||
आस्तां तद्धर्मसद्भावसंबोधस्तावदद्भुतः । (३४६।१)
āstāṃ taddharmasadbhāvasaṃbodhastāvadadbhutaḥ |
विदुर्यं न हरिब्रह्मप्रमुखा हि सुरेश्वराः ॥ (३४६।२)
viduryaṃ na haribrahmapramukhā hi sureśvarāḥ ||
यत्तस्य विभवात्स्वोत्थं भुवनेषु विजृम्भितम् । (३४७।१)
yattasya vibhavātsvotthaṃ bhuvaneṣu vijṛmbhitam |
प्रकटं सर्वभूतानां तदप्यत्र न वेत्थ किम् ॥ (३४७।२)
prakaṭaṃ sarvabhūtānāṃ tadapyatra na vettha kim ||
कस्यैतद्गगनं भूरितः कस्याग्निः कस्य मारुतः । (३४८।१)
kasyaitadgaganaṃ bhūritaḥ kasyāgniḥ kasya mārutaḥ |
कस्य भूः कस्य वरुणः कश्चन्द्रार्कविलोचनः ॥ (३४८।२)
kasya bhūḥ kasya varuṇaḥ kaścandrārkavilocanaḥ ||
कस्यार्चयन्ति लोकेषु लिङ्गं भक्त्या सुरासुराः । (३४९।१)
kasyārcayanti lokeṣu liṅgaṃ bhaktyā surāsurāḥ |
यं ब्रुवन्तीश्वरं देवा विधीन्द्राद्या महर्षयः ॥ (३४९।२)
yaṃ bruvantīśvaraṃ devā vidhīndrādyā maharṣayaḥ ||
प्रभावं प्रभवं चैष तेषामपि न वेत्थ किम् । (३५०।१)
prabhāvaṃ prabhavaṃ caiṣa teṣāmapi na vettha kim |
अदितिः कस्य मातेयं कस्माज्जातो जनार्दनः ॥ (३५०।२)
aditiḥ kasya māteyaṃ kasmājjāto janārdanaḥ ||
मरीचेः कश्यपः पुत्रो ह्यदितिर्दक्षपुत्रिका ॥ (३५१।२)
marīceḥ kaśyapaḥ putro hyaditirdakṣaputrikā ||
मरीचिश्चापि दक्षश्च पुत्रौ तौ ब्रह्मणः किल । (३५२।१)
marīciścāpi dakṣaśca putrau tau brahmaṇaḥ kila |
ब्रह्मा हिरण्मयात्त्वण्डाद्दिव्यसिद्धिविभूतिकम् ॥ (३५२।२)
brahmā hiraṇmayāttvaṇḍāddivyasiddhivibhūtikam ||
कस्य प्रादुरभूद्ध्यानात्प्रक्षुब्धाः प्राकृतांशकाः । (३५३।१)
kasya prādurabhūddhyānātprakṣubdhāḥ prākṛtāṃśakāḥ |
प्रकृतौ तु तृतीयायां मधुद्विड्जननक्रिया ॥ (३५३।२)
prakṛtau tu tṛtīyāyāṃ madhudviḍjananakriyā ||
जाता ससर्ज षड्वर्गान् बुद्धिपूर्वान् स्वकर्मजान् । (३५४।१)
jātā sasarja ṣaḍvargān buddhipūrvān svakarmajān |
अजातकोऽभवद्वेधा ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः ॥ (३५४।२)
ajātako'bhavadvedhā brahmaṇo'vyaktajanmanaḥ ||
यः स्वयोगेन संक्षोभ्य प्रकृतिं कृतवानिदम् । (३५५।१)
yaḥ svayogena saṃkṣobhya prakṛtiṃ kṛtavānidam |
ब्रह्मणः सिद्धसर्वार्थमैश्वर्यं लोककर्तृताम् ॥ (३५५।२)
brahmaṇaḥ siddhasarvārthamaiśvaryaṃ lokakartṛtām ||
विदुर्विष्ण्वादयो यच्च स्वमहिम्ना सदैव हि । (३५६।१)
vidurviṣṇvādayo yacca svamahimnā sadaiva hi |
कृत्वान्यं देहम् अन्या दृक् तादृक् कृत्वा पुनर्हरिः ॥ (३५६।२)
kṛtvānyaṃ deham anyā dṛk tādṛk kṛtvā punarhariḥ ||
कर्मणश्च फलं ह्येतन्नानारूपसमुद्भवम् । (३५८।१)
karmaṇaśca phalaṃ hyetannānārūpasamudbhavam |
अथ नारायणो देवः स्वकां छायां समाश्रयत् ॥ (३५८।२)
atha nārāyaṇo devaḥ svakāṃ chāyāṃ samāśrayat ||
तत्प्रेरितः प्रकुरुते जन्म नानाप्रकारकम् । (३५९।१)
tatpreritaḥ prakurute janma nānāprakārakam |
सापि कर्मण एवोक्ता प्रेरणा विवशात्मनाम् ॥ (३५९।२)
sāpi karmaṇa evoktā preraṇā vivaśātmanām ||
यथोन्मादादिजुष्टस्य मतिरेव हि सा भवेत् । (३६०।१)
yathonmādādijuṣṭasya matireva hi sā bhavet |
इष्टान्येव यथार्थानि विपरीतानि मन्यते ॥ (३६०।२)
iṣṭānyeva yathārthāni viparītāni manyate ||
धर्माधर्मफलावाप्तौ विष्णुरेव निबोधितः ॥ (३६१।२)
dharmādharmaphalāvāptau viṣṇureva nibodhitaḥ ||
अथानादित्वमस्यास्ति सामान्यात्तु तदात्मना । (३६२।१)
athānāditvamasyāsti sāmānyāttu tadātmanā |
न ह्यस्य जीवितं दीर्घं दृष्टं देहे तु कुत्रचित् ॥ (३६२।२)
na hyasya jīvitaṃ dīrghaṃ dṛṣṭaṃ dehe tu kutracit ||
भवद्भिर्यस्य नो दृष्टमन्तरग्रमथापि वा । (३६३।१)
bhavadbhiryasya no dṛṣṭamantaragramathāpi vā |
देहिनां धर्म एवैष क्वचिज्जायेत्कचिन्म्रियेत् ॥ (३६३।२)
dehināṃ dharma evaiṣa kvacijjāyetkacinmriyet ||
क्वचिद्गर्भगतो नश्येत् क्वचिज् जीवेज्जरामयः । (३६४।१)
kvacidgarbhagato naśyet kvacij jīvejjarāmayaḥ |
क्वचित्समाः शतं जीवेत्क्वचिद्बाल्ये विपद्यते ॥ (३६४।२)
kvacitsamāḥ śataṃ jīvetkvacidbālye vipadyate ||
शतायुः पुरुषो यस्तु सोऽनन्तः स्वल्पजन्मनः । (३६५।१)
śatāyuḥ puruṣo yastu so'nantaḥ svalpajanmanaḥ |
जीवितो न म्रियत्यग्रे तस्मात्सोऽमर उच्यते ॥ (३६५।२)
jīvito na mriyatyagre tasmātso'mara ucyate ||
अदृष्टजन्मनिधना ह्येवं विष्ण्वादयो मताः । (३६६।१)
adṛṣṭajanmanidhanā hyevaṃ viṣṇvādayo matāḥ |
एतत्संशुद्धमैश्वर्यं संसारे को लभेदिह ॥ (३६६।२)
etatsaṃśuddhamaiśvaryaṃ saṃsāre ko labhediha ||
तत्र क्षयादियोगात्तु नानाश्चर्यस्वरूपिणि । (३६७।१)
tatra kṣayādiyogāttu nānāścaryasvarūpiṇi |
तस्माद्दिवश्चरान्सर्वान्मलिनान्स्वल्पभूतिकान् ॥ (३६७।२)
tasmāddivaścarānsarvānmalinānsvalpabhūtikān ||
नाहं भद्राः किलेच्छामि ऋते शर्वात्पिनाकिनः । (३६८।१)
nāhaṃ bhadrāḥ kilecchāmi ṛte śarvātpinākinaḥ |
स्थितं च तारतम्येन प्राणिनां परमं त्विदम् ॥ (३६८।२)
sthitaṃ ca tāratamyena prāṇināṃ paramaṃ tvidam ||
धीबलैश्वर्यकार्यादिप्रमाणं महतां महत् । (३६९।१)
dhībalaiśvaryakāryādipramāṇaṃ mahatāṃ mahat |
यस्मान्न किंचिदपरं सर्वं यस्मात्प्रवर्तते ॥ (३६९।२)
yasmānna kiṃcidaparaṃ sarvaṃ yasmātpravartate ||
यस्यैश्वर्यमनाद्यन्तं तमहं शरणं गता । (३७०।१)
yasyaiśvaryamanādyantaṃ tamahaṃ śaraṇaṃ gatā |
यात वा तिष्ठतैवाथ मुनयो मद्विधायकाः । (३७१।१)
yāta vā tiṣṭhataivātha munayo madvidhāyakāḥ |
आनन्दाश्रुपरीताक्षाः सस्वजुस्तां तपस्विनीम् । (३७२।१)
ānandāśruparītākṣāḥ sasvajustāṃ tapasvinīm |
ऊचुश्च परमप्रीताः शैलजां मधुरं वचः ॥ (३७२।२)
ūcuśca paramaprītāḥ śailajāṃ madhuraṃ vacaḥ ||
अत्यद्भुतास्यहो पुत्रि ज्ञानमूर्तिरिवामला । (३७३।२)
atyadbhutāsyaho putri jñānamūrtirivāmalā |
प्रसादयति नो भावं भवभावप्रतिश्रयात् ॥ (३७३।३)
prasādayati no bhāvaṃ bhavabhāvapratiśrayāt ||
ननु विद्मो वयं तस्य देवस्यैश्वर्यमद्भुतम् । (३७४।१)
nanu vidmo vayaṃ tasya devasyaiśvaryamadbhutam |
त्वन्निश्चयस्य दृढतां वेत्तुं वयमिहागताः ॥ (३७४।२)
tvanniścayasya dṛḍhatāṃ vettuṃ vayamihāgatāḥ ||
अचिरादेव तन्वङ्गि कामस्तेऽयं भविष्यति । (३७५।१)
acirādeva tanvaṅgi kāmaste'yaṃ bhaviṣyati |
क्वादित्यस्य प्रभा याति रत्नेभ्यः क्व द्युतिः पृथक् ॥ (३७५।२)
kvādityasya prabhā yāti ratnebhyaḥ kva dyutiḥ pṛthak ||
कोऽर्थो वर्णालिकाव्यक्तः कथं त्वं गिरिशं विना । (३७६।१)
ko'rtho varṇālikāvyaktaḥ kathaṃ tvaṃ giriśaṃ vinā |
यामो नैकाभ्युपायने तमभ्यर्थयितुं वयम् ॥ (३७६।२)
yāmo naikābhyupāyane tamabhyarthayituṃ vayam ||
अस्माकमपि वै सोऽर्थः सुतरां हृदि वर्तते । (३७७।१)
asmākamapi vai so'rthaḥ sutarāṃ hṛdi vartate |
अतस्त्वमेव सा बुद्धिर्यतो नीतिस्त्वमेव हि ॥ (३७७।२)
atastvameva sā buddhiryato nītistvameva hi ||
अतो निःसंशयं कायं शंकरोऽपि विधास्यति । (३७८।१)
ato niḥsaṃśayaṃ kāyaṃ śaṃkaro'pi vidhāsyati |
इत्युक्त्वा पूजिता याता मुनयो गिरिकन्यया ॥ (३७८।२)
ityuktvā pūjitā yātā munayo girikanyayā ||
प्रययुर्गिरिशं द्रष्टुं प्रस्थं हिमवतो महत् । (३७९।१)
prayayurgiriśaṃ draṣṭuṃ prasthaṃ himavato mahat |
गङ्गाम्बुप्लावितात्मानं पिङ्गबद्धजटासटम् ॥ (३७९।२)
gaṅgāmbuplāvitātmānaṃ piṅgabaddhajaṭāsaṭam ||
गिरेः सम्प्राप्य ते प्रस्थं ददृशुः शंकराश्रमम् ॥ (३८०।२)
gireḥ samprāpya te prasthaṃ dadṛśuḥ śaṃkarāśramam ||
प्रशान्ताशेषसत्त्वौघं नवस्तिमितकाननम् । (३८१।१)
praśāntāśeṣasattvaughaṃ navastimitakānanam |
निःशब्दाक्षोभसलिलप्रपातं सर्वतोदिशम् ॥ (३८१।२)
niḥśabdākṣobhasalilaprapātaṃ sarvatodiśam ||
तत्रापश्यंस्ततो द्वारि वीरकं वेत्रपाणिनम् । (३८२।१)
tatrāpaśyaṃstato dvāri vīrakaṃ vetrapāṇinam |
सप्त ते मुनयः पूज्या विनीताः कार्यगौरवात् ॥ (३८२।२)
sapta te munayaḥ pūjyā vinītāḥ kāryagauravāt ||
ऊचुर्मधुरभाषिण्या वाचा ते वाग्मिनां वराः । (३८३।१)
ūcurmadhurabhāṣiṇyā vācā te vāgmināṃ varāḥ |
द्रष्टुं वयमिहायाताः शरण्यं गणनायकम् ॥ (३८३।२)
draṣṭuṃ vayamihāyātāḥ śaraṇyaṃ gaṇanāyakam ||
त्वमेव नो गतिस्तत्त्वं यथा कालानतिक्रमः ॥ (३८४।२)
tvameva no gatistattvaṃ yathā kālānatikramaḥ ||
सा प्रार्थनैषा प्रायेण प्रतीहारमयः प्रभुः । (३८५।१)
sā prārthanaiṣā prāyeṇa pratīhāramayaḥ prabhuḥ |
इत्युक्तो मुनिभिः सोऽथ गौरवात्तानुवाच सः ॥ (३८५।२)
ityukto munibhiḥ so'tha gauravāttānuvāca saḥ ||
सवनस्यापरां संध्यां स्नातुं मन्दाकिनीजले । (३८६।१)
savanasyāparāṃ saṃdhyāṃ snātuṃ mandākinījale |
इत्युक्ता मुनयस्तस्थुस्ते तत्कालप्रतीक्षिणः । (३८७।१)
ityuktā munayastasthuste tatkālapratīkṣiṇaḥ |
गम्भीराम्बुधरं प्रावृट्तृषिताश्चातका यथा ॥ (३८७।२)
gambhīrāmbudharaṃ prāvṛṭtṛṣitāścātakā yathā ||
ततः क्षणेन निष्पन्नसमाधानक्रियाविधिः । (३८८।१)
tataḥ kṣaṇena niṣpannasamādhānakriyāvidhiḥ |
ततो विनीतो जानुभ्यामवलम्ब्य महीस्थितिम् । (३८९।१)
tato vinīto jānubhyāmavalambya mahīsthitim |
सम्प्राप्ता मुनयः सप्त त्वां द्रष्टुं दीप्ततेजसः । (३९०।१)
samprāptā munayaḥ sapta tvāṃ draṣṭuṃ dīptatejasaḥ |
ते ऽब्रुवन्देवकार्येण तव दर्शनलालसाः ॥ (३९०।३)
te 'bruvandevakāryeṇa tava darśanalālasāḥ ||
इत्युक्तो धूर्जटिस्तेन वीरकेण महात्मना । (३९१।१)
ityukto dhūrjaṭistena vīrakeṇa mahātmanā |
भूभङ्गसंज्ञया तेषां प्रवेशाज्ञां ददौ तदा ॥ (३९१।२)
bhūbhaṅgasaṃjñayā teṣāṃ praveśājñāṃ dadau tadā ||
मूर्ध्नः कम्पेन तान्सर्वान्वीरकोऽपि महामुनीन् । (३९२।१)
mūrdhnaḥ kampena tānsarvānvīrako'pi mahāmunīn |
त्वराबद्धार्धचूडास्ते लम्बमानाजिनाम्बराः । (३९३।१)
tvarābaddhārdhacūḍāste lambamānājināmbarāḥ |
विविशुर्वेदिकां सिद्धां गिरिशस्य विभूतिभिः ॥ (३९३।२)
viviśurvedikāṃ siddhāṃ giriśasya vibhūtibhiḥ ||
बद्धपाणिपुटाक्षिप्तनाकपुष्पोत्करास्ततः । (३९४।१)
baddhapāṇipuṭākṣiptanākapuṣpotkarāstataḥ |
ततः स्निग्धेक्षिताः शान्ता मुनयः शूलपाणिना । (३९५।१)
tataḥ snigdhekṣitāḥ śāntā munayaḥ śūlapāṇinā |
मन्मथारिं ततो हृष्टाः समं तुष्टुवुरादृताः ॥ (३९५।२)
manmathāriṃ tato hṛṣṭāḥ samaṃ tuṣṭuvurādṛtāḥ ||
अहो कृतार्था वयमेव सांप्रतं सुरेश्वरोऽप्यत्र वरो भविष्यति । (३९६।२)
aho kṛtārthā vayameva sāṃprataṃ sureśvaro'pyatra varo bhaviṣyati |
भवत्प्रसादामलवारिसेकतः फलेन काचित् तपसा नियुज्यते ॥ (३९६।३)
bhavatprasādāmalavārisekataḥ phalena kācit tapasā niyujyate ||
जयत्यसौ धन्यतरो हिमाचलस्तदाश्रयं यस्य सुता तपस्यति । (३९७।१)
jayatyasau dhanyataro himācalastadāśrayaṃ yasya sutā tapasyati |
स दैत्यराजोऽपि महाफलोदयो विमूलिताशेषसुरो हि तारकः ॥ (३९७।२)
sa daityarājo'pi mahāphalodayo vimūlitāśeṣasuro hi tārakaḥ ||
त्वदीयमंशं प्रविलोक्य कल्मषात्स्वकं शरीरं परिमोक्ष्यते हि यः । (३९८।१)
tvadīyamaṃśaṃ pravilokya kalmaṣātsvakaṃ śarīraṃ parimokṣyate hi yaḥ |
स धन्यधीर्लोकपिता चतुर्मुखो हरिश्च यत्संभ्रमवह्निदीपितः ॥ (३९८।२)
sa dhanyadhīrlokapitā caturmukho hariśca yatsaṃbhramavahnidīpitaḥ ||
त्वदङ्घ्रियुग्मं हृदयेन बिभ्रतो महाभितापप्रशमैकहेतुकम् । (३९९।१)
tvadaṅghriyugmaṃ hṛdayena bibhrato mahābhitāpapraśamaikahetukam |
त्वमेव चैको विविधाकृतक्रियः किलेति वाचा विधुरैर् विभाष्यते ॥ (३९९।२)
tvameva caiko vividhākṛtakriyaḥ kileti vācā vidhurair vibhāṣyate ||
अथाद्य एकस्त्वमवादि नान्यथा जगत्तथा निर्घृणतां तव स्पृशेत् । (४००।१)
athādya ekastvamavādi nānyathā jagattathā nirghṛṇatāṃ tava spṛśet |
न वेत्सि वा दुःखमिदं प्रजात्मकं विहन्यते ते खलु सर्वतः क्रिया ॥ (४००।२)
na vetsi vā duḥkhamidaṃ prajātmakaṃ vihanyate te khalu sarvataḥ kriyā ||
उपेक्षसे चेज् जगतामुपद्रवं दयामयत्वं तव केन कथ्यते । (४०१।१)
upekṣase cej jagatāmupadravaṃ dayāmayatvaṃ tava kena kathyate |
स्वयोगमायामहिमागुहाश्रयं न विद्यते निर्मलभूतिगौरवम् ॥ (४०१।२)
svayogamāyāmahimāguhāśrayaṃ na vidyate nirmalabhūtigauravam ||
वयं च ते धन्यतराः शरीरिणां यदीदृशं त्वां प्रविलोकयामहे । (४०२।१)
vayaṃ ca te dhanyatarāḥ śarīriṇāṃ yadīdṛśaṃ tvāṃ pravilokayāmahe |
अदर्शनं तेन मनोरथो यथा प्रयाति साफल्यतया मनोगतम् ॥ (४०२।२)
adarśanaṃ tena manoratho yathā prayāti sāphalyatayā manogatam ||
जगद्विधानैकविधौ जगन्मुखे करिष्यसेऽतो बलभिच्चरा वयम् । (४०३।१)
jagadvidhānaikavidhau jaganmukhe kariṣyase'to balabhiccarā vayam |
विनेमुरित्थं मुनयो विसृज्य तां गिरं गिरीशश्रुतिभूमिसंनिधौ ॥ (४०३।२)
vinemuritthaṃ munayo visṛjya tāṃ giraṃ girīśaśrutibhūmisaṃnidhau ||
उत्कृष्टकेदार इवावनीतले सुबीजमुष्टिं सुफलाय कर्षकाः ॥ (४०४।०)
utkṛṣṭakedāra ivāvanītale subījamuṣṭiṃ suphalāya karṣakāḥ ||
तेषां श्रुत्वा तु तां रम्यां प्रक्रमोपक्रमक्रियाम् । (४०५।१)
teṣāṃ śrutvā tu tāṃ ramyāṃ prakramopakramakriyām |
वाचं वाचस्पतिस्तुष्टः प्रोवाच स्मितसुन्दरीम् ॥ (४०५।२)
vācaṃ vācaspatistuṣṭaḥ provāca smitasundarīm ||
जाने लोकविधानस्य कन्या सत्कार्यमुत्तमम् । (४०६।२)
jāne lokavidhānasya kanyā satkāryamuttamam |
सत्यमुत्कण्ठिताः सर्वे देवकार्यार्थमुद्यताः । (४०७।१)
satyamutkaṇṭhitāḥ sarve devakāryārthamudyatāḥ |
तेषां त्वरन्ति चेतांसि किंतु कार्यं विवक्षितम् ॥ (४०७।२)
teṣāṃ tvaranti cetāṃsi kiṃtu kāryaṃ vivakṣitam ||
सेवन्ते ते यतो धर्मं तत्प्रामाण्यात्परे स्थिताः ॥ (४०८।२)
sevante te yato dharmaṃ tatprāmāṇyātpare sthitāḥ ||
इत्युक्ता मुनयो जग्मुस्त्वरितास्तु हिमाचलम् । (४०९।१)
ityuktā munayo jagmustvaritāstu himācalam |
ऊचुर्मुनिवराः प्रीताः स्वल्पवर्णं त्वरान्विताः ॥ (४०९।३)
ūcurmunivarāḥ prītāḥ svalpavarṇaṃ tvarānvitāḥ ||
देवो दुहितरं साक्षात्पिनाकी तव मार्गते । (४१०।२)
devo duhitaraṃ sākṣātpinākī tava mārgate |
तच्छीघ्रं पावयात्मानमाहुत्येवानलार्पणात् ॥ (४१०।३)
tacchīghraṃ pāvayātmānamāhutyevānalārpaṇāt ||
जगदुद्धरणायैष क्रियतां वै समुद्यमः ॥ (४११।२)
jagaduddharaṇāyaiṣa kriyatāṃ vai samudyamaḥ ||
इत्युक्तस्तैस्तदा शैलो हर्षाविष्टोऽवदन्मुनीन् । (४१२।१)
ityuktastaistadā śailo harṣāviṣṭo'vadanmunīn |
असमर्थो ऽभवद्वक्तुमुत्तरं प्रार्थयञ्छिवम् ॥ (४१२।२)
asamartho 'bhavadvaktumuttaraṃ prārthayañchivam ||
ततो मेना मुनीन्वीक्ष्य प्रोवाच स्नेहविक्लवा । (४१३।१)
tato menā munīnvīkṣya provāca snehaviklavā |
दुहितुस्तान्मुनींश्चैव चरणाश्रयम् अर्थवित् ॥ (४१३।२)
duhitustānmunīṃścaiva caraṇāśrayam arthavit ||
यदर्थं दुहितुर्जन्म नेच्छन्त्यपि महाफलम् । (४१४।२)
yadarthaṃ duhiturjanma necchantyapi mahāphalam |
तदेवोपस्थितं सर्वं प्रक्रमेणैव सांप्रतम् ॥ (४१४।३)
tadevopasthitaṃ sarvaṃ prakrameṇaiva sāṃpratam ||
तत्समस्ततपोघोरं कथं पुत्री प्रयास्यति । (४१६।१)
tatsamastatapoghoraṃ kathaṃ putrī prayāsyati |
पुत्रीवाक्याद्यदत्रास्ति विधेयं तद्विधीयताम् ॥ (४१६।२)
putrīvākyādyadatrāsti vidheyaṃ tadvidhīyatām ||
इत्युक्ता मुनयस्ते तु प्रियया हिमभूभृतः । (४१७।१)
ityuktā munayaste tu priyayā himabhūbhṛtaḥ |
ऊचुः पुनरुदारार्थं नारीचित्तप्रसादकम् ॥ (४१७।२)
ūcuḥ punarudārārthaṃ nārīcittaprasādakam ||
यस्योपयोगि यद्रूपं सा च तत्प्राप्तये चिरम् । (४१९।१)
yasyopayogi yadrūpaṃ sā ca tatprāptaye ciram |
घोरं तपस्यते बाला तेन रूपेण निर्वृतिः ॥ (४१९।२)
ghoraṃ tapasyate bālā tena rūpeṇa nirvṛtiḥ ||
यस्तद्व्रतानि दिव्यानि नयिष्यति समापनम् । (४२०।१)
yastadvratāni divyāni nayiṣyati samāpanam |
तत्र सावहिता तावत्तम्यात् सेव भविष्यति ॥ (४२०।२)
tatra sāvahitā tāvattamyāt seva bhaviṣyati ||
इत्युक्त्वा गिरिणा सार्धं ते ययुर्यत्र शैलजा । (४२१।१)
ityuktvā giriṇā sārdhaṃ te yayuryatra śailajā |
प्रोचुस्तां मुनयः स्निग्धं संमान्य पथमागतम् । (४२२।१)
procustāṃ munayaḥ snigdhaṃ saṃmānya pathamāgatam |
रम्यं प्रियं मनोहारि मा रूपं तपसा दह ॥ (४२२।२)
ramyaṃ priyaṃ manohāri mā rūpaṃ tapasā daha ||
प्रातस्ते शंकरः पाणिमेष पुत्रि ग्रहीष्यति । (४२३।१)
prātaste śaṃkaraḥ pāṇimeṣa putri grahīṣyati |
पित्रा सह गृहं गच्छ वयं यामः स्वमन्दिरम् ॥ (४२४।०)
pitrā saha gṛhaṃ gaccha vayaṃ yāmaḥ svamandiram ||
इत्युक्ता तपसः सत्यं फलमस्तीति चिन्त्य सा । (४२५।१)
ityuktā tapasaḥ satyaṃ phalamastīti cintya sā |
त्वरमाणा ययौ वेश्म पितुर्दिव्यार्थशोभितम् ॥ (४२५।२)
tvaramāṇā yayau veśma piturdivyārthaśobhitam ||
ततो मुहूर्ते ब्राह्मे तु तस्याश्चक्रुः सुरस्त्रियः । (४२७।१)
tato muhūrte brāhme tu tasyāścakruḥ surastriyaḥ |
नानामङ्गलसंदोहान् यथावत्क्रमपूर्वकम् ॥ (४२७।२)
nānāmaṅgalasaṃdohān yathāvatkramapūrvakam ||
वायवो वारिदाश्चासन् संमार्जनविधौ गिरेः । (४२९।१)
vāyavo vāridāścāsan saṃmārjanavidhau gireḥ |
हर्म्येषु श्रीः स्वयं देवी कृतनानाप्रसाधना ॥ (४२९।२)
harmyeṣu śrīḥ svayaṃ devī kṛtanānāprasādhanā ||
कान्तिः सर्वेषु भावेषु ऋद्धिश्चाभवदाकुला । (४३०।१)
kāntiḥ sarveṣu bhāveṣu ṛddhiścābhavadākulā |
चिन्तामणिप्रभृतयो रत्नाः शैलं समन्ततः ॥ (४३०।२)
cintāmaṇiprabhṛtayo ratnāḥ śailaṃ samantataḥ ||
ओषध्यो मूर्तिमत्यश्च दिव्यौषधिसमन्विताः ॥ (४३१।२)
oṣadhyo mūrtimatyaśca divyauṣadhisamanvitāḥ ||
रसाश्च धातवश्चैव सर्वे शैलस्य किंकराः । (४३२।१)
rasāśca dhātavaścaiva sarve śailasya kiṃkarāḥ |
किंकरास्तस्य शैलस्य व्यग्राश्चाज्ञानुवर्तिनः ॥ (४३२।२)
kiṃkarāstasya śailasya vyagrāścājñānuvartinaḥ ||
नद्यः समुद्रा निखिलाः स्थावरं जङ्गमं च यत् । (४३३।१)
nadyaḥ samudrā nikhilāḥ sthāvaraṃ jaṅgamaṃ ca yat |
सर्वे मण्डनसंभारास्तस्थुर्निर्मलमूर्तयः । (४३५।१)
sarve maṇḍanasaṃbhārāstasthurnirmalamūrtayaḥ |
शर्वस्यापि जटाजूटे चन्द्रखण्डं पितामहः ॥ (४३५।२)
śarvasyāpi jaṭājūṭe candrakhaṇḍaṃ pitāmahaḥ ||
कपालमालां विपुलां चामुण्डा मूर्ध्न्यबन्धयत् ॥ (४३६।२)
kapālamālāṃ vipulāṃ cāmuṇḍā mūrdhnyabandhayat ||
यो दैत्येन्द्रकुलं हत्वा मां रक्तैस्तर्पयिष्यति ॥ (४३७।२)
yo daityendrakulaṃ hatvā māṃ raktaistarpayiṣyati ||
सौरिर् ज्वलच्छिरोरत्नमुकुटं चानलोल्बणम् । (४३८।१)
saurir jvalacchiroratnamukuṭaṃ cānalolbaṇam |
भुजगाभरणं गृह्य सज्जं शंभोः पुरोऽभवत् ॥ (४३८।२)
bhujagābharaṇaṃ gṛhya sajjaṃ śaṃbhoḥ puro'bhavat ||
शक्रो गजाजिनं तस्य वसाभ्यक्ताग्रपल्लवम् । (४३९।१)
śakro gajājinaṃ tasya vasābhyaktāgrapallavam |
दध्रे सरभसं स्विद्यद्विस्तीर्णमुखपङ्कजम् ॥ (४३९।२)
dadhre sarabhasaṃ svidyadvistīrṇamukhapaṅkajam ||
वायुश्च विपुलं तीक्ष्णशृङ्गं हिमगिरिप्रभम् । (४४०।१)
vāyuśca vipulaṃ tīkṣṇaśṛṅgaṃ himagiriprabham |
वितेनुर्नयनान्तःस्थाः शम्भोः सूर्यानलेन्दवः । (४४१।१)
vitenurnayanāntaḥsthāḥ śambhoḥ sūryānalendavaḥ |
स्वां द्युतिं लोकनाथस्य जगतः कर्मसाक्षिणः ॥ (४४१।२)
svāṃ dyutiṃ lokanāthasya jagataḥ karmasākṣiṇaḥ ||
कर्णोत्तंसं चकारेशो वासुकिं तक्षकं स्वयम् ॥ (४४४।२)
karṇottaṃsaṃ cakāreśo vāsukiṃ takṣakaṃ svayam ||
जलाधीशाहृतां स्थास्नुप्रसूनावेष्टितां पृथक् । (४४५।१)
jalādhīśāhṛtāṃ sthāsnuprasūnāveṣṭitāṃ pṛthak |
ततस्तु ते गणाधीशा विनयात्तत्र वीरकम् ॥ (४४५।२)
tatastu te gaṇādhīśā vinayāttatra vīrakam ||
प्रोचुर्व्यग्राकृते त्वं गां समावेदय शूलिने । (४४६।१)
procurvyagrākṛte tvaṃ gāṃ samāvedaya śūline |
निष्पन्नाभरणं देवं प्रसाध्येशं प्रसाधनैः ॥ (४४६।२)
niṣpannābharaṇaṃ devaṃ prasādhyeśaṃ prasādhanaiḥ ||
सप्त वारिधयस्तस्थुः कर्तुं दर्पणविभ्रमम् । (४४७।१)
sapta vāridhayastasthuḥ kartuṃ darpaṇavibhramam |
धरामालिङ्ग्य जानुभ्यां स्थाणुं प्रोवाच केशवः । (४४८।१)
dharāmāliṅgya jānubhyāṃ sthāṇuṃ provāca keśavaḥ |
मातरः प्रेरयन् कामवधूं वैधव्यचिह्निताम् । (४४९।१)
mātaraḥ prerayan kāmavadhūṃ vaidhavyacihnitām |
कालो ऽयमिति चालक्ष्य प्रकारेङ्गितसंज्ञया ॥ (४४९।२)
kālo 'yamiti cālakṣya prakāreṅgitasaṃjñayā ||
रतिः पुरस्तव प्राप्ता नाभाति मदनोज्झिता ॥ (४५०।२)
ratiḥ purastava prāptā nābhāti madanojjhitā ||
ततस्तां संनिर्वायाह वामहस्ताग्रसंज्ञया । (४५१।१)
tatastāṃ saṃnirvāyāha vāmahastāgrasaṃjñayā |
ततो हरो हिमगिरिकन्दराकृतिं सितं कशामृदुहतिभिः प्रचोदयत् । (४५२।१)
tato haro himagirikandarākṛtiṃ sitaṃ kaśāmṛduhatibhiḥ pracodayat |
महावृषं गणतुमुलाहितेक्षणं स भूधरानशनिरिव प्रकम्पयन् ॥ (४५२।२)
mahāvṛṣaṃ gaṇatumulāhitekṣaṇaṃ sa bhūdharānaśaniriva prakampayan ||
ततो हरिर्द्रुतपदपद्धतिः पुरः पुरःसरान्द्रुमनिकरेषु संश्रितान् । (४५३।१)
tato harirdrutapadapaddhatiḥ puraḥ puraḥsarāndrumanikareṣu saṃśritān |
धरारजःशबलितभूषणोऽब्रवीत्प्रयात मा कुरुत पथोऽस्य संकटम् ॥ (४५३।२)
dharārajaḥśabalitabhūṣaṇo'bravītprayāta mā kuruta patho'sya saṃkaṭam ||
प्रभोः पुनः प्रथमनियोगमूर्जयन् सुतो ऽब्रवीद् भ्रुकुटिमुखोऽपि वीरकः । (४५४।१)
prabhoḥ punaḥ prathamaniyogamūrjayan suto 'bravīd bhrukuṭimukho'pi vīrakaḥ |
वियच्चरा वियति किमस्ति कान्तकं प्रयात नो धरणिधराविदूरतः ॥ (४५४।२)
viyaccarā viyati kimasti kāntakaṃ prayāta no dharaṇidharāvidūrataḥ ||
महार्णवाः कुरुत शिलोपमं पयः सुरद्विषागमनमहातिकर्दमम् । (४५५।१)
mahārṇavāḥ kuruta śilopamaṃ payaḥ suradviṣāgamanamahātikardamam |
गणेश्वराश् चपलतया न गम्यतां सुरेश्वरैः स्थिरमतिभिर् निरीक्ष्यते ॥ (४५५।२)
gaṇeśvarāś capalatayā na gamyatāṃ sureśvaraiḥ sthiramatibhir nirīkṣyate ||
न भृङ्गिणा स्वतनुमवेक्ष्य नीयते पिनाकिनः पृथुमुखमण्डम् अग्रतः । (४५६।१)
na bhṛṅgiṇā svatanumavekṣya nīyate pinākinaḥ pṛthumukhamaṇḍam agrataḥ |
वृथा यमः प्रकटितदन्तकोटरं त्वमायुधं वहसि विहाय संभ्रमम् ॥ (४५६।२)
vṛthā yamaḥ prakaṭitadantakoṭaraṃ tvamāyudhaṃ vahasi vihāya saṃbhramam ||
पदं न यद्रथतुरगैः पुरद्विषः प्रमुच्यते बहुतरमातृसंकुलम् । (४५७।१)
padaṃ na yadrathaturagaiḥ puradviṣaḥ pramucyate bahutaramātṛsaṃkulam |
अमी सुराः पृथगनुयायिभिर्वृताः पदातयो द्विगुणपथान् हरप्रियाः ॥ (४५७।२)
amī surāḥ pṛthaganuyāyibhirvṛtāḥ padātayo dviguṇapathān harapriyāḥ ||
स्ववाहनैः पवनविधूतचामरैश् चलध्वजैर्व्रजत विहारशालिभिः । (४५८।१)
svavāhanaiḥ pavanavidhūtacāmaraiś caladhvajairvrajata vihāraśālibhiḥ |
सुराः स्वकं किमिति सरागमूर्जितं विचार्यते नियतलयत्रयानुगम् ॥ (४५८।२)
surāḥ svakaṃ kimiti sarāgamūrjitaṃ vicāryate niyatalayatrayānugam ||
न किंनरैर् अभिभवितुं हि शक्यते विभूषणचयसमुद्भवो ध्वनिः । (४५९।१)
na kiṃnarair abhibhavituṃ hi śakyate vibhūṣaṇacayasamudbhavo dhvaniḥ |
अजातिजाः किमिति न षड्जमध्यमपृथुस्वरं बहुतरमत्र वक्ष्यते ॥ (४५९।२)
ajātijāḥ kimiti na ṣaḍjamadhyamapṛthusvaraṃ bahutaramatra vakṣyate ||
नतानतानतनततानतां गताः पृथक्तया समयकृता विभिन्नताम् । (४६०।१)
natānatānatanatatānatāṃ gatāḥ pṛthaktayā samayakṛtā vibhinnatām |
विशङ्किता भवदतिभेदशीलिनः प्रयान्त्यमी द्रुतपदमेव गौडकाः ॥ (४६०।२)
viśaṅkitā bhavadatibhedaśīlinaḥ prayāntyamī drutapadameva gauḍakāḥ ||
विसंहताः किमिति न षाड्गवादयः स्वगीतकैर् ललितपदप्रयोगजैः । (४६१।१)
visaṃhatāḥ kimiti na ṣāḍgavādayaḥ svagītakair lalitapadaprayogajaiḥ |
प्रभोः पुरो भवति हि यस्य चाक्षतं समुद्गतार्थकमिति तत्प्रतीयते ॥ (४६१।२)
prabhoḥ puro bhavati hi yasya cākṣataṃ samudgatārthakamiti tatpratīyate ||
अमी पृथग्विरचितरम्यरासकं विलासिनो बहुगमकस्वभावकम् । (४६२।१)
amī pṛthagviracitaramyarāsakaṃ vilāsino bahugamakasvabhāvakam |
प्रयुञ्जते गिरिशयशोविसारिणं प्रकीर्णकं बहुतरनागजातयः ॥ (४६२।२)
prayuñjate giriśayaśovisāriṇaṃ prakīrṇakaṃ bahutaranāgajātayaḥ ||
अमी कथं ककुभि कथाः प्रतिक्षणं ध्वनन्ति ते विविधवधूविमिश्रिताः । (४६३।१)
amī kathaṃ kakubhi kathāḥ pratikṣaṇaṃ dhvananti te vividhavadhūvimiśritāḥ |
न जातयो ध्वनिमुरजासमीरिता न मूर्छिताः किमिति च मूर्छनात्मकाः ॥ (४६३।२)
na jātayo dhvanimurajāsamīritā na mūrchitāḥ kimiti ca mūrchanātmakāḥ ||
श्रुतिप्रियक्रमगतिभेदसाधनं ततादिकं किमिति न तुम्बरेरितम् । (४६४।१)
śrutipriyakramagatibhedasādhanaṃ tatādikaṃ kimiti na tumbareritam |
न हन्यते बहुविधवाद्यडम्बरं प्रकीर्णवीणामुरजादि नाम यत् ॥ (४६४।२)
na hanyate bahuvidhavādyaḍambaraṃ prakīrṇavīṇāmurajādi nāma yat ||
इतीरते गिरिमवधानशालिनः सुरासुराः सपदि तु वीरकाज्ञया । (४६५।१)
itīrate girimavadhānaśālinaḥ surāsurāḥ sapadi tu vīrakājñayā |
नियामिताः प्रययुरतीव हर्षिताश्चराचरं जगदखिलं ह्यपूरयन् ॥ (४६५।२)
niyāmitāḥ prayayuratīva harṣitāścarācaraṃ jagadakhilaṃ hyapūrayan ||
इति स्तनत्ककुभि रसन्महार्णवे स्तनद्घने विदलितशैलकंदरे । (४६६।१)
iti stanatkakubhi rasanmahārṇave stanadghane vidalitaśailakaṃdare |
जगत्यभूत्तुमुल इवाकुलीकृतः पिनाकिना त्वरितगतेन भूधरः ॥ (४६६।२)
jagatyabhūttumula ivākulīkṛtaḥ pinākinā tvaritagatena bhūdharaḥ ||
परिज्वलत्कनकसहस्रतोरणं क्वचिन्मिलन्मरकतवेश्मवेदिकम् । (४६७।१)
parijvalatkanakasahasratoraṇaṃ kvacinmilanmarakataveśmavedikam |
क्वचित् क्वचिद् विमलविदूरवेदिकं क्वचिद् गलज्जलधररम्यनिर्झरम् ॥ (४६७।२)
kvacit kvacid vimalavidūravedikaṃ kvacid galajjaladhararamyanirjharam ||
चलद्ध्वजप्रवरसहस्रमण्डितं सुरद्रुमस्तबकविकीर्णचत्वरम् । (४६८।१)
caladdhvajapravarasahasramaṇḍitaṃ suradrumastabakavikīrṇacatvaram |
सितासितारुणरुचिधातुवर्णिकं श्रियोज्ज्वलं प्रविततमार्गगोपुरम् ॥ (४६८।२)
sitāsitāruṇarucidhātuvarṇikaṃ śriyojjvalaṃ pravitatamārgagopuram ||
विजृम्भिताप्रतिमध्वनिवारिदं सुगन्धिभिः पुरपवनैर्मनोहरम् । (४६९।१)
vijṛmbhitāpratimadhvanivāridaṃ sugandhibhiḥ purapavanairmanoharam |
हरो महागिरिनगरं समासदत्क्षणादिव प्रवरसुरासुरस्तुतः ॥ (४६९।२)
haro mahāgirinagaraṃ samāsadatkṣaṇādiva pravarasurāsurastutaḥ ||
तं प्रविशन्तमगात्प्रविलोक्य व्याकुलतां नगरं गिरिभर्तुः । (४७०।१)
taṃ praviśantamagātpravilokya vyākulatāṃ nagaraṃ giribhartuḥ |
व्यग्रपुरन्ध्रिजनं जययुक्तं धावितमार्गजनाकुलरथ्यम् ॥ (४७०।२)
vyagrapurandhrijanaṃ jayayuktaṃ dhāvitamārgajanākularathyam ||
हर्म्यगवाक्षगतामरनारीलोचननीलसरोरुहमालम् । (४७१।१)
harmyagavākṣagatāmaranārīlocananīlasaroruhamālam |
सुप्रकटा समदृश्यत काचित् स्वाभरणांशुवितानविगूढा ॥ (४७१।२)
suprakaṭā samadṛśyata kācit svābharaṇāṃśuvitānavigūḍhā ||
काप्यखिलीकृतमण्डनभूषा त्यक्तसखीप्रणया हरम् ऐक्षत् । (४७२।१)
kāpyakhilīkṛtamaṇḍanabhūṣā tyaktasakhīpraṇayā haram aikṣat |
काचिदुवाच कलं गतमाना कातरतां सखि मा कुरु मूढे ॥ (४७२।२)
kāciduvāca kalaṃ gatamānā kātaratāṃ sakhi mā kuru mūḍhe ||
दग्धमनोभव एव पिनाकी कामयते स्वयमेव विहर्तुम् । (४७३।१)
dagdhamanobhava eva pinākī kāmayate svayameva vihartum |
काचिदपि स्वयमेव पतन्ती प्राह परां विरहस्खलिताङ्गीम् ॥ (४७३।२)
kācidapi svayameva patantī prāha parāṃ virahaskhalitāṅgīm ||
मा चपले मदनव्यतिषङ्गं शंकरजं स्खलनेन वद त्वम् । (४७४।१)
mā capale madanavyatiṣaṅgaṃ śaṃkarajaṃ skhalanena vada tvam |
कापि कृतव्यवधानमदृष्ट्वा युक्तिवशाद्गिरिशो ह्ययमूचे ॥ (४७४।२)
kāpi kṛtavyavadhānamadṛṣṭvā yuktivaśādgiriśo hyayamūce ||
एष स यत्र सहस्रमखाद्या नाकसदामधिपाः स्वयमुक्तैः । (४७५।१)
eṣa sa yatra sahasramakhādyā nākasadāmadhipāḥ svayamuktaiḥ |
नामभिर् इन्दुजटं निजसेवाप्राप्तफलाय नतास्तु घटन्ते ॥ (४७५।२)
nāmabhir indujaṭaṃ nijasevāprāptaphalāya natāstu ghaṭante ||
एष न चैष स एष यदग्रे चर्मपरीततनुः शशिमौली । (४७६।१)
eṣa na caiṣa sa eṣa yadagre carmaparītatanuḥ śaśimaulī |
धावति वज्रधरोऽमरराजो मार्गममुं विवृतीकरणाय ॥ (४७६।२)
dhāvati vajradharo'mararājo mārgamamuṃ vivṛtīkaraṇāya ||
एष स पद्मभवोऽयमुपेत्य प्रांशुजटामृगचर्मनिगूढः । (४७७।१)
eṣa sa padmabhavo'yamupetya prāṃśujaṭāmṛgacarmanigūḍhaḥ |
सप्रणयं करघट्टितवक्त्रः किंचिदुवाच मितं श्रुतिमूले ॥ (४७७।२)
sapraṇayaṃ karaghaṭṭitavaktraḥ kiṃciduvāca mitaṃ śrutimūle ||
एवमभूत्सुरनारिकुलानां चित्तविसंष्ठुलता गुरुरागात् । (४७८।१)
evamabhūtsuranārikulānāṃ cittavisaṃṣṭhulatā gururāgāt |
शंकरसंश्रयणाद् गिरिजायाजन्मफलं परमं त्विति चोचुः ॥ (४७८।२)
śaṃkarasaṃśrayaṇād girijāyājanmaphalaṃ paramaṃ tviti cocuḥ ||
महानीलमयस्तम्भं ज्वलत्काञ्चनकुट्टिमम् ॥ (४७९।२)
mahānīlamayastambhaṃ jvalatkāñcanakuṭṭimam ||
क्रीडोद्यानसहस्राढ्यं काञ्चनाम्बुजदीर्घिकम् ॥ (४८०।२)
krīḍodyānasahasrāḍhyaṃ kāñcanāmbujadīrghikam ||
महेन्द्रप्रमुखाः सर्वे सुरा दृष्ट्वा तदद्भुतम् । (४८१।१)
mahendrapramukhāḥ sarve surā dṛṣṭvā tadadbhutam |
नेत्राणि सफलान्यद्य मनोभिरिति ते दधुः ॥ (४८१।२)
netrāṇi saphalānyadya manobhiriti te dadhuḥ ||
विमर्दक्षीणकेयूरा हरिणा द्वारि रोधिताः । (४८२।१)
vimardakṣīṇakeyūrā hariṇā dvāri rodhitāḥ |
कथंचित्प्रमुखास्तत्र विविशुर्नाकवासिनः ॥ (४८२।२)
kathaṃcitpramukhāstatra viviśurnākavāsinaḥ ||
प्रणतेनाचलेन्द्रेण पूजितोऽथ चतुर्मुखः । (४८३।१)
praṇatenācalendreṇa pūjito'tha caturmukhaḥ |
चकार विधिना सर्वं विधिमन्त्रपुरःसरम् ॥ (४८३।२)
cakāra vidhinā sarvaṃ vidhimantrapuraḥsaram ||
दाता महीभृतां नाथो होता देवश्चतुर्मुखः ॥ (४८४।२)
dātā mahībhṛtāṃ nātho hotā devaścaturmukhaḥ ||
वरः पशुपतिः साक्षात्कन्या विश्वारणिस्तथा । (४८५।१)
varaḥ paśupatiḥ sākṣātkanyā viśvāraṇistathā |
तत्राप्येते नियमतो ह्यभवन्व्यग्रमूर्तयः । (४८६।१)
tatrāpyete niyamato hyabhavanvyagramūrtayaḥ |
मुमोचाभिनवान्सर्वान्सस्यशालीन्रसौषधीः ॥ (४८६।२)
mumocābhinavānsarvānsasyaśālīnrasauṣadhīḥ ||
गृहीत्वा वरुणः सर्वरत्नान्याभरणानि च ॥ (४८७।२)
gṛhītvā varuṇaḥ sarvaratnānyābharaṇāni ca ||
तस्थौ साभरणो देवो हर्षदः सर्वदेहिनाम् ॥ (४८८।२)
tasthau sābharaṇo devo harṣadaḥ sarvadehinām ||
वायुर्ववौ सुसुरभिः सुखसंस्पर्शनो विभुः । (४९०।१)
vāyurvavau susurabhiḥ sukhasaṃsparśano vibhuḥ |
छत्रमिन्दुकरोद्भासि सुसितं च शतक्रतुः ॥ (४९०।२)
chatramindukarodbhāsi susitaṃ ca śatakratuḥ ||
जग्राह मुदितः स्रग्वी बाहुभिर्बहुभूषणैः । (४९१।१)
jagrāha muditaḥ sragvī bāhubhirbahubhūṣaṇaiḥ |
जगुर्गन्धर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥ (४९१।२)
jagurgandharvamukhyāśca nanṛtuścāpsarogaṇāḥ ||
वादयन्तोऽतिमधुरं जगुर् गन्धर्वकिंनराः । (४९२।१)
vādayanto'timadhuraṃ jagur gandharvakiṃnarāḥ |
मूर्ताश्च ऋतवस्तत्र जगुश्च ननृतुश्च वै ॥ (४९२।२)
mūrtāśca ṛtavastatra jaguśca nanṛtuśca vai ||
चपलाश्च गणास्तस्थुर् लोलयन्तो हिमाचलम् । (४९३।१)
capalāśca gaṇāstasthur lolayanto himācalam |
उत्तिष्ठन्क्रमशश्चात्र विश्वभुग्भगनेत्रहा ॥ (४९३।२)
uttiṣṭhankramaśaścātra viśvabhugbhaganetrahā ||
चकारौद्वाहिकं कृत्यं पत्न्या सह यथोचितम् । (४९४।१)
cakāraudvāhikaṃ kṛtyaṃ patnyā saha yathocitam |
दत्तार्घो गिरिराजेन सुरवृन्दैर् विनोदितः ॥ (४९४।२)
dattārgho girirājena suravṛndair vinoditaḥ ||
अवसत्तां क्षपां तत्र पत्न्या सह पुरान्तकः । (४९५।१)
avasattāṃ kṣapāṃ tatra patnyā saha purāntakaḥ |
स्तुतिभिर् देवदैत्यानां विबुद्धो विबुधाधिपः । (४९६।१)
stutibhir devadaityānāṃ vibuddho vibudhādhipaḥ |
आमन्त्र्य हिमशैलेन्द्रं प्रभाते चोमया सह । (४९६।२)
āmantrya himaśailendraṃ prabhāte comayā saha |
ततो गते भगवति नीललोहिते सहोमया रतिमलभन्न भूधरः । (४९७।१)
tato gate bhagavati nīlalohite sahomayā ratimalabhanna bhūdharaḥ |
सबान्धवो भवति च कस्य नो मनो विह्वलं च जगति हि कन्यकापितुः ॥ (४९७।२)
sabāndhavo bhavati ca kasya no mano vihvalaṃ ca jagati hi kanyakāpituḥ ||
ज्वलन्मणिस्फटिकहाटकोत्कटं स्फुटद्युति स्फटिकगोपुरं पुरम् । (४९८।१)
jvalanmaṇisphaṭikahāṭakotkaṭaṃ sphuṭadyuti sphaṭikagopuraṃ puram |
हरो गिरौ चिरमनुकल्पितं तदा विसर्जितामरनिवहोऽविशत्स्वकम् ॥ (४९८।२)
haro girau ciramanukalpitaṃ tadā visarjitāmaranivaho'viśatsvakam ||
पुरोद्यानेषु रम्येषु विविक्तेषु वनेषु च ॥ (४९९।२)
purodyāneṣu ramyeṣu vivikteṣu vaneṣu ca ||
सखीभिः सहिता क्रीडां चक्रे कृत्रिमपुत्रकैः । (५०१।१)
sakhībhiḥ sahitā krīḍāṃ cakre kṛtrimaputrakaiḥ |
कदाचिद्गन्धतैलेन गात्रमभ्यज्य शैलजा ॥ (५०१।२)
kadācidgandhatailena gātramabhyajya śailajā ||
चूर्णैरुद्वर्तयामास मलिनान्तरितां तनुम् । (५०२।१)
cūrṇairudvartayāmāsa malināntaritāṃ tanum |
तदुद्वर्तनकं गृह्य नरं चक्रे गजाननम् ॥ (५०२।२)
tadudvartanakaṃ gṛhya naraṃ cakre gajānanam ||
पुत्रकं क्रीडती देवी तं चाप्यर्पयदम्भसि । (५०३।१)
putrakaṃ krīḍatī devī taṃ cāpyarpayadambhasi |
जाह्नव्यास्तु शिवासख्यास्ततः सोऽभूद्बृहद्वपुः ॥ (५०३।२)
jāhnavyāstu śivāsakhyāstataḥ so'bhūdbṛhadvapuḥ ||
पुत्रेत्युवाच ते देवी पुत्रेत्यूचे च जाह्नवी ॥ (५०४।२)
putretyuvāca te devī putretyūce ca jāhnavī ||
गाङ्गेय इति देवैस्तु पूजितोऽभूद्गजाननः । (५०५।१)
gāṅgeya iti devaistu pūjito'bhūdgajānanaḥ |
पुनः सा क्रीडनं चक्रे पुत्रार्थं वरवर्णिनी । (५०६।१)
punaḥ sā krīḍanaṃ cakre putrārthaṃ varavarṇinī |
बृहस्पतिमुखैर्विप्रैर्दिवस्पतिपुरोगमैः ॥ (५०७।२)
bṛhaspatimukhairviprairdivaspatipurogamaiḥ ||
ततो देवैश्च मुनिभिः प्रोक्ता देवी त्विदं वचः । (५०८।१)
tato devaiśca munibhiḥ proktā devī tvidaṃ vacaḥ |
प्रायः सुतफलो लोकः पुत्रपौत्रैश्च लभ्यते । (५०९।१)
prāyaḥ sutaphalo lokaḥ putrapautraiśca labhyate |
अपुत्राश्च प्रजाः प्रायो दृश्यन्ते दैवहेतवः ॥ (५०९।२)
aputrāśca prajāḥ prāyo dṛśyante daivahetavaḥ ||
अधुना दर्शिते मार्गे मर्यादां कर्तुमर्हसि । (५१०।१)
adhunā darśite mārge maryādāṃ kartumarhasi |
फलं किं भविता देवि कल्पितैस्तरुपुत्रकैः । (५१०।२)
phalaṃ kiṃ bhavitā devi kalpitaistaruputrakaiḥ |
इत्युक्ता हर्षपूर्णाङ्गी प्रोवाचोमा शुभां गिरम् ॥ (५१०।३)
ityuktā harṣapūrṇāṅgī provācomā śubhāṃ giram ||
एवं निरुदके देशे यः कूपं कारयेद्बुधः । (५११।१)
evaṃ nirudake deśe yaḥ kūpaṃ kārayedbudhaḥ |
बिन्दौ बिन्दौ च तोयस्य वसेत्संवत्सरं दिवि ॥ (५११।२)
bindau bindau ca toyasya vasetsaṃvatsaraṃ divi ||
इत्युक्तास्तु ततो विप्रा बृहस्पतिपुरोगमाः । (५१३।१)
ityuktāstu tato viprā bṛhaspatipurogamāḥ |
जग्मुः स्वमन्दिराण्येव भवानीं वन्द्य सादरम् ॥ (५१३।२)
jagmuḥ svamandirāṇyeva bhavānīṃ vandya sādaram ||
गतेषु तेषु देवोऽपि शंकरः पर्वतात्मजाम् । (५१४।१)
gateṣu teṣu devo'pi śaṃkaraḥ parvatātmajām |
पाणिनालम्ब्य वामेन शनैः प्रावेशयच्छुभाम् ॥ (५१४।२)
pāṇinālambya vāmena śanaiḥ prāveśayacchubhām ||
सुगन्धिधूपसंघातमनःप्रार्थ्यमलक्षितम् ॥ (५१७।२)
sugandhidhūpasaṃghātamanaḥprārthyamalakṣitam ||
क्रीडन्मयूरनारीभिर्वृतं वै ततवादिभिः । (५१८।१)
krīḍanmayūranārībhirvṛtaṃ vai tatavādibhiḥ |
हंससंघातसंघुष्टं स्फटिकस्तम्भवेदिकम् ॥ (५१८।२)
haṃsasaṃghātasaṃghuṣṭaṃ sphaṭikastambhavedikam ||
अनाविलमसंभ्रान्त्या बहुशः किंनराकुलम् । (५१९।१)
anāvilamasaṃbhrāntyā bahuśaḥ kiṃnarākulam |
शुकैर्यत्राभिहन्यन्ते पद्मरागविनिर्मिताः ॥ (५१९।२)
śukairyatrābhihanyante padmarāgavinirmitāḥ ||
भित्तयो दाडिमभ्रान्त्या प्रतिबिम्बितमौक्तिकाः । (५२०।१)
bhittayo dāḍimabhrāntyā pratibimbitamauktikāḥ |
स्वच्छेन्द्रनीलभूभागे क्रीडने यत्र धिष्ठितौ । (५२१।१)
svacchendranīlabhūbhāge krīḍane yatra dhiṣṭhitau |
वपुःसहायतां प्राप्तौ विनोदरसनिर्वृतौ ॥ (५२१।२)
vapuḥsahāyatāṃ prāptau vinodarasanirvṛtau ||
तच्छ्रुत्वा कौतुकाद्देवी किमेतदिति शंकरम् । (५२३।१)
tacchrutvā kautukāddevī kimetaditi śaṃkaram |
पप्रच्छ तं शुभतनुर्हरं विस्मयपूर्वकम् ॥ (५२३।२)
papraccha taṃ śubhatanurharaṃ vismayapūrvakam ||
उवाच देवीं नैतत्ते दृष्टपूर्वं सुविस्मिते । (५२४।१)
uvāca devīṃ naitatte dṛṣṭapūrvaṃ suvismite |
एते गणेशाः क्रीडन्ते शैलेऽस्मिन्मत्प्रियाः सदा ॥ (५२४।२)
ete gaṇeśāḥ krīḍante śaile'sminmatpriyāḥ sadā ||
तपसा ब्रह्मचर्येण नियमैः क्षेत्रसेवनैः । (५२५।१)
tapasā brahmacaryeṇa niyamaiḥ kṣetrasevanaiḥ |
यैरहं तोषितः पूर्वं त एते मनुजोत्तमाः ॥ (५२५।२)
yairahaṃ toṣitaḥ pūrvaṃ ta ete manujottamāḥ ||
मत्समीपमनुप्राप्ता मम हृद्याः शुभानने । (५२६।१)
matsamīpamanuprāptā mama hṛdyāḥ śubhānane |
कर्मभिर्विस्मयं तेषां प्रयामि बलशालिनाम् । (५२७।१)
karmabhirvismayaṃ teṣāṃ prayāmi balaśālinām |
ब्रह्मविष्ण्विन्द्रगन्धर्वैः सकिंनरमहोरगैः । (५२८।१)
brahmaviṣṇvindragandharvaiḥ sakiṃnaramahoragaiḥ |
समावृतोऽप्यहं नित्यं नैभिर्विरहितो रमे ॥ (५२८।२)
samāvṛto'pyahaṃ nityaṃ naibhirvirahito rame ||
हृद्या मे चारुसर्वाङ्गि त एते क्रीडिता गिरौ । (५२९।१)
hṛdyā me cārusarvāṅgi ta ete krīḍitā girau |
इत्युक्ता तु ततो देवी त्यक्त्वा तद्विस्मयाकुला ॥ (५२९।२)
ityuktā tu tato devī tyaktvā tadvismayākulā ||
गवाक्षान्तरमासाद्य प्रेक्षते विस्मितानना । (५३०।१)
gavākṣāntaramāsādya prekṣate vismitānanā |
यावन्तस्ते कृशा दीर्घा ह्रस्वाः स्थूला महोदराः ॥ (५३०।२)
yāvantaste kṛśā dīrghā hrasvāḥ sthūlā mahodarāḥ ||
व्याघ्रेभवदनाः केचित्केचिन्मेषाजरूपिणः । (५३१।१)
vyāghrebhavadanāḥ kecitkecinmeṣājarūpiṇaḥ |
अनेकप्राणिरूपाश्च ज्वालास्याः कृष्णपिङ्गलाः ॥ (५३१।२)
anekaprāṇirūpāśca jvālāsyāḥ kṛṣṇapiṅgalāḥ ||
सौम्या भीमाः स्मितमुखाः कृष्णपिङ्गजटासटाः । (५३२।१)
saumyā bhīmāḥ smitamukhāḥ kṛṣṇapiṅgajaṭāsaṭāḥ |
गोकर्णा गजकर्णाश्च बहुवक्त्रेक्षणोदराः ॥ (५३३।२)
gokarṇā gajakarṇāśca bahuvaktrekṣaṇodarāḥ ||
वीणावाद्यमुखोद्घुष्टा नानास्थानकनर्तकाः । (५३६।१)
vīṇāvādyamukhodghuṣṭā nānāsthānakanartakāḥ |
गणेशांस्तांस्तथा दृष्ट्वा देवी प्रोवाच शंकरम् ॥ (५३६।२)
gaṇeśāṃstāṃstathā dṛṣṭvā devī provāca śaṃkaram ||
गणेशाः कतिसंख्याताः किंनामानः किमात्मकाः । (५३७।२)
gaṇeśāḥ katisaṃkhyātāḥ kiṃnāmānaḥ kimātmakāḥ |
एकैकशो मम ब्रूहि धिष्ठिता ये पृथक्पृथक् ॥ (५३७।३)
ekaikaśo mama brūhi dhiṣṭhitā ye pṛthakpṛthak ||
कोटिसंख्या ह्यसंख्याता नानाविख्यातपौरुषाः । (५३८।२)
koṭisaṃkhyā hyasaṃkhyātā nānāvikhyātapauruṣāḥ |
जगदापूरितं सर्वैरेभिर्भीमैर्महाबलैः ॥ (५३८।३)
jagadāpūritaṃ sarvairebhirbhīmairmahābalaiḥ ||
सिद्धक्षेत्रेषु रथ्यासु जीर्णोद्यानेषु वेश्मसु । (५३९।१)
siddhakṣetreṣu rathyāsu jīrṇodyāneṣu veśmasu |
रक्तपाः सर्वभक्षाश्च वायुपा ह्यम्बुभोजनाः ॥ (५४०।२)
raktapāḥ sarvabhakṣāśca vāyupā hyambubhojanāḥ ||
न ह्येषां वै अनन्तत्वाद्गुणान्वक्तुं हि शक्यते ॥ (५४१।२)
na hyeṣāṃ vai anantatvādguṇānvaktuṃ hi śakyate ||
मार्गत्वगुत्तरासङ्गशुद्धाङ्गो मुञ्जमेखली । (५४२।२)
mārgatvaguttarāsaṅgaśuddhāṅgo muñjamekhalī |
पिनद्धोत्पलस्रग्दामा सुकान्तो मधुराकृतिः । (५४३।१)
pinaddhotpalasragdāmā sukānto madhurākṛtiḥ |
ईदृशस्य सुतस्यास्ति ममोत्कण्ठा पुरान्तक । (५४६।२)
īdṛśasya sutasyāsti mamotkaṇṭhā purāntaka |
कदाहम् ईदृशं पुत्रं द्रक्ष्याम्यानन्ददायिनम् ॥ (५४६।३)
kadāham īdṛśaṃ putraṃ drakṣyāmyānandadāyinam ||
त्वया मात्रा कृतार्थोऽस्तु वीरकोऽपि सुमध्यमे ॥ (५४७।३)
tvayā mātrā kṛtārtho'stu vīrako'pi sumadhyame ||
इत्युक्ता प्रेषयामास विजयां हर्षणोत्सुका । (५४८।१)
ityuktā preṣayāmāsa vijayāṃ harṣaṇotsukā |
सावरुह्य त्वरायुक्ता प्रासादादम्बरस्पृशः । (५४९।१)
sāvaruhya tvarāyuktā prāsādādambaraspṛśaḥ |
एहि वीरक चापल्यात्त्वया देवः प्रकोपितः । (५५०।२)
ehi vīraka cāpalyāttvayā devaḥ prakopitaḥ |
किमुत्तरं वदत्यर्थे नृत्यरङ्गे तु शैलजा ॥ (५५०।३)
kimuttaraṃ vadatyarthe nṛtyaraṅge tu śailajā ||
देव्याः समीपमागच्छद्विजयानुगुप्तः शनैः । (५५२।१)
devyāḥ samīpamāgacchadvijayānuguptaḥ śanaiḥ |
प्रासादशिखरात्फुल्लरक्ताम्बुजनिभद्युतिः ॥ (५५२।२)
prāsādaśikharātphullaraktāmbujanibhadyutiḥ ||
तं दृष्ट्वा प्रस्रुतानल्पस्वादुक्षीरपयोधरा । (५५३।१)
taṃ dṛṣṭvā prasrutānalpasvādukṣīrapayodharā |
एह्येहि यातोऽसि मे पुत्रतां देवदेवेन दत्तोऽधुना वीरक ॥ (५५४।२)
ehyehi yāto'si me putratāṃ devadevena datto'dhunā vīraka ||
इत्येवमङ्के निधायाथ तं पर्यचुम्बत्कपोले कलवादिनम् ॥ (५५५।०)
ityevamaṅke nidhāyātha taṃ paryacumbatkapole kalavādinam ||
मूर्ध्न्युपाघ्राय संमार्ज्य गात्राणि भूषयामास दिव्यैः स्वयं भूषणैः किङ्किणीमेखलानूपुरैर् माणिक्यकेयूरहारोरुमूलगुणैः ॥ (५५६।०)
mūrdhnyupāghrāya saṃmārjya gātrāṇi bhūṣayāmāsa divyaiḥ svayaṃ bhūṣaṇaiḥ kiṅkiṇīmekhalānūpurair māṇikyakeyūrahārorumūlaguṇaiḥ ||
कोमलैः पल्लवैश्चित्रितैश्चारुभिर् दिव्यमन्त्रोद्भवैस् तस्य शुभैस्ततो भूरिभिश्चाकरोन्मिश्रसिद्धार्थकैर् अङ्गरक्षाविधिम् ॥ (५५७।०)
komalaiḥ pallavaiścitritaiścārubhir divyamantrodbhavais tasya śubhaistato bhūribhiścākaronmiśrasiddhārthakair aṅgarakṣāvidhim ||
एवमादाय चोवाच कृत्वा स्रजं मूर्ध्नि गोरोचनापत्रभङ्गोज्ज्वलम् ॥ (५५८।०)
evamādāya covāca kṛtvā srajaṃ mūrdhni gorocanāpatrabhaṅgojjvalam ||
गच्छ गच्छाधुना क्रीड सार्धं गणैरप्रमत्तो नगे श्वभ्रवर्ज शनैर्व्यालमालाकुलाः शैलसानुद्रुमदन्तिभिर् भिन्नसाराः परे सङ्गिनः ॥ (५५९।०)
gaccha gacchādhunā krīḍa sārdhaṃ gaṇairapramatto nage śvabhravarja śanairvyālamālākulāḥ śailasānudrumadantibhir bhinnasārāḥ pare saṅginaḥ ||
जाह्नवीयं जलं क्षुब्धतोयाकुलं कूलं मा विशेथा बहुव्याघ्रदुष्टे वने ॥ (५६०।०)
jāhnavīyaṃ jalaṃ kṣubdhatoyākulaṃ kūlaṃ mā viśethā bahuvyāghraduṣṭe vane ||
वत्सासंख्येषु दुर्गा गणेशेष्वेतस्मिन्वीरके पुत्रभावोपतुष्टान्तःकरणा तिष्ठतु ॥ (५६१।०)
vatsāsaṃkhyeṣu durgā gaṇeśeṣvetasminvīrake putrabhāvopatuṣṭāntaḥkaraṇā tiṣṭhatu ||
स्वस्य पितृजनप्रार्थितं भव्यमायातिभाविन्यसौ भव्यता ॥ (५६२।०)
svasya pitṛjanaprārthitaṃ bhavyamāyātibhāvinyasau bhavyatā ||
सोऽपि निर्वर्त्य सर्वान् गणान् सस्मयमाह बालत्वलीलारसाविष्टधीः ॥ (५६३।०)
so'pi nirvartya sarvān gaṇān sasmayamāha bālatvalīlārasāviṣṭadhīḥ ||
एष मात्रा स्वयं मे कृतभूषणोऽत्र एष पटः पाटलैर्बिन्दुभिः सिन्दुवारस्य पुष्पैरियं मालतीमिश्रिता मालिका मे शिरस्याहिता ॥ (५६४।०)
eṣa mātrā svayaṃ me kṛtabhūṣaṇo'tra eṣa paṭaḥ pāṭalairbindubhiḥ sinduvārasya puṣpairiyaṃ mālatīmiśritā mālikā me śirasyāhitā ||
कोऽयमातोद्यधारी गणस्तस्य दास्यामि हस्तादिदं क्रीडनम् ॥ (५६५।०)
ko'yamātodyadhārī gaṇastasya dāsyāmi hastādidaṃ krīḍanam ||
दक्षिणात्पश्चिमं पश्चिमादुत्तरमुत्तरात्पूर्वमभ्येत्य सख्या युता प्रेक्षती तं गवाक्षान्तराद्वीरकं शैलपुत्री बहिः क्रीडनं यज्जगन्मातुरप्येष चित्तभ्रमः ॥ (५६६।०)
dakṣiṇātpaścimaṃ paścimāduttaramuttarātpūrvamabhyetya sakhyā yutā prekṣatī taṃ gavākṣāntarādvīrakaṃ śailaputrī bahiḥ krīḍanaṃ yajjaganmāturapyeṣa cittabhramaḥ ||
पुत्रलुब्धो जनस्तत्र को मोहमायाति न स्वल्पचेता जडो मांसविण्मूत्रसंघातदेहः ॥ (५६७।०)
putralubdho janastatra ko mohamāyāti na svalpacetā jaḍo māṃsaviṇmūtrasaṃghātadehaḥ ||
द्रष्टुमभ्यन्तरे नाकवासेश्वरैर् इन्दुमौलिं प्रविष्टेषु कक्षान्तरम् ॥ (५६८।०)
draṣṭumabhyantare nākavāseśvarair indumauliṃ praviṣṭeṣu kakṣāntaram ||
वाहनात्यावरोहा गणास्तैर्युतो लोकपालास्त्रमूर्तो ह्ययं खड्गो विखड्गकरो निर्ममः कृतान्तः कस्य केनाहतो ब्रूत मौने भवन्तोऽस्त्रदण्डेन किं दुःस्पृहाः ॥ (५६९।०)
vāhanātyāvarohā gaṇāstairyuto lokapālāstramūrto hyayaṃ khaḍgo vikhaḍgakaro nirmamaḥ kṛtāntaḥ kasya kenāhato brūta maune bhavanto'stradaṇḍena kiṃ duḥspṛhāḥ ||
भीममूर्त्याननेनास्ति कृत्यं गिरौ य एषोऽस्त्रज्ञेन किं वध्यते ॥ (५७०।०)
bhīmamūrtyānanenāsti kṛtyaṃ girau ya eṣo'strajñena kiṃ vadhyate ||
मा वृथा लोकपालानुगचित्तता एवम् एवैतद् इत्यूचुरस्मै तदा देवताः ॥ (५७१।०)
mā vṛthā lokapālānugacittatā evam evaitad ityūcurasmai tadā devatāḥ ||
देवदेवानुगं वीरकं लक्षणा प्राह देवी वनं पर्वता निर्झराण्यग्निदेव्यान्यथो भूतपा निर्झराम्भोनिपातेषु निमज्जत ॥ (५७२।०)
devadevānugaṃ vīrakaṃ lakṣaṇā prāha devī vanaṃ parvatā nirjharāṇyagnidevyānyatho bhūtapā nirjharāmbhonipāteṣu nimajjata ||
पुष्पजालावनद्धेषु धामस्वपि प्रोत्तुङ्गनानाद्रिकुञ्जेष्वनुगर्जन्तु हेमारुतास्फोटसंक्षेपणात् कामतः ॥ (५७३।०)
puṣpajālāvanaddheṣu dhāmasvapi prottuṅganānādrikuñjeṣvanugarjantu hemārutāsphoṭasaṃkṣepaṇāt kāmataḥ ||
काञ्चनोत्तुङ्गशृङ्गावरोहक्षितौ हेमरेणूत्करासङ्गद्युतिं खेचराणां वनाधायिनि रम्ये बहुरूपसंपत्प्रकरे गणान्वासितं मन्दरकन्दरे सुन्दरमन्दारपुष्पप्रवालाम्बुजे सिद्धनारीभिर् आपीतरूपामृतं विस्तृतैर् नेत्रपात्रैर् अनुन्मेषिभिर् वीरके शैलपुत्री निमेषान्तराद् अस्मरत्पुत्रगृध्री विनोदार्थिनी ॥ (५७४।०)
kāñcanottuṅgaśṛṅgāvarohakṣitau hemareṇūtkarāsaṅgadyutiṃ khecarāṇāṃ vanādhāyini ramye bahurūpasaṃpatprakare gaṇānvāsitaṃ mandarakandare sundaramandārapuṣpapravālāmbuje siddhanārībhir āpītarūpāmṛtaṃ vistṛtair netrapātrair anunmeṣibhir vīrake śailaputrī nimeṣāntarād asmaratputragṛdhrī vinodārthinī ||
सोऽपि तादृक्क्षणावाप्तपुण्योदयो योऽपि जन्मान्तरस्यात्मजत्वं गतः क्रीडतस्तस्य तृप्तिः कथं जायते योऽपि भाविजगद्वेधसा तेजसः कल्पितः प्रतिक्षणं दिव्यगीतक्षणो नृत्यलोलो गणेशैः प्रणतः ॥ (५७५।०)
so'pi tādṛkkṣaṇāvāptapuṇyodayo yo'pi janmāntarasyātmajatvaṃ gataḥ krīḍatastasya tṛptiḥ kathaṃ jāyate yo'pi bhāvijagadvedhasā tejasaḥ kalpitaḥ pratikṣaṇaṃ divyagītakṣaṇo nṛtyalolo gaṇeśaiḥ praṇataḥ ||
क्षणं सिंहनादाकुले गण्डशैले सृजद्रत्नजाले बृहत्सालताले । (५७६।१)
kṣaṇaṃ siṃhanādākule gaṇḍaśaile sṛjadratnajāle bṛhatsālatāle |
क्षणं फुल्लनानातमालालिकाले क्षणं वृक्षमूले विलोलो मराले ॥ (५७६।२)
kṣaṇaṃ phullanānātamālālikāle kṣaṇaṃ vṛkṣamūle vilolo marāle ||
क्षणे स्वल्पपङ्के जले पङ्कजाढ्ये क्षणं मातुरङ्के शुभे निष्कलङ्के । (५७७।१)
kṣaṇe svalpapaṅke jale paṅkajāḍhye kṣaṇaṃ māturaṅke śubhe niṣkalaṅke |
परिक्रीडते बाललीलाविहारी गणेशाधिपो देवतानन्दकारी । (५७७।२)
parikrīḍate bālalīlāvihārī gaṇeśādhipo devatānandakārī |
निकुञ्जेषु विद्याधरैर्गीतशीलः पिनाकीव लीलाविलासैः सलीलः ॥ (५७७।३)
nikuñjeṣu vidyādharairgītaśīlaḥ pinākīva līlāvilāsaiḥ salīlaḥ ||
देशान्तरं तदा पश्चाद्दूरमस्तावनीधरम् ॥ (५७८।२)
deśāntaraṃ tadā paścāddūramastāvanīdharam ||
उदयास्ते पुरोभावी यो हि चास्तेऽवनीधरः । (५७९।१)
udayāste purobhāvī yo hi cāste'vanīdharaḥ |
मित्रत्वमस्य सुदृढं हृदये परिचिन्त्यताम् ॥ (५७९।२)
mitratvamasya sudṛḍhaṃ hṛdaye paricintyatām ||
नित्यमाराधितः श्रीमान्पृथुमूलः समुन्नतः । (५८०।१)
nityamārādhitaḥ śrīmānpṛthumūlaḥ samunnataḥ |
जलेऽप्येषा व्यवस्थेति संशयेताखिलं बुधः । (५८१।१)
jale'pyeṣā vyavastheti saṃśayetākhilaṃ budhaḥ |
संध्याबद्धाञ्जलिपुटा मुनयोऽभिमुखा रविम् । (५८२।१)
saṃdhyābaddhāñjalipuṭā munayo'bhimukhā ravim |
याचन्त्यागमनं शीघ्रं निवार्यात्मनि भाविताम् ॥ (५८२।२)
yācantyāgamanaṃ śīghraṃ nivāryātmani bhāvitām ||
व्यजृम्भत तथा लोके क्रमाद् वैभावरं तमः । (५८३।१)
vyajṛmbhata tathā loke kramād vaibhāvaraṃ tamaḥ |
ज्वलत्फणिफणारत्नदीपोद्द्योतितभित्तिके । (५८४।१)
jvalatphaṇiphaṇāratnadīpoddyotitabhittike |
शयनं शशिसंघातशुभ्रवस्त्रोत्तरच्छदम् ॥ (५८४।२)
śayanaṃ śaśisaṃghātaśubhravastrottaracchadam ||
मन्दिरे मन्दसंचारः शनैर्गिरिसुतायुतः ॥ (५८६।२)
mandire mandasaṃcāraḥ śanairgirisutāyutaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.