MPur, 25
Select a line for its word-by-word analysis.
किमर्थं पौरवो वंशः श्रेष्ठत्वं प्राप भूतले । (१।२)
kimarthaṃ pauravo vaṃśaḥ śreṣṭhatvaṃ prāpa bhūtale |
ज्येष्ठस्यापि यदोर्वंशः किमर्थं हीयते श्रिया ॥ (१।३)
jyeṣṭhasyāpi yadorvaṃśaḥ kimarthaṃ hīyate śriyā ||
यस्मात्तत्पुण्यमायुष्यमभिनन्द्यं सुरैरपि ॥ (२।२)
yasmāttatpuṇyamāyuṣyamabhinandyaṃ surairapi ||
आनुपूर्व्याच्च मे शंस पूरोर्वंशधरान्नृपान् ॥ (५।२)
ānupūrvyācca me śaṃsa pūrorvaṃśadharānnṛpān ||
तत्तेऽहं सम्प्रवक्ष्यामि पृच्छतो राजसत्तम । (७।१)
tatte'haṃ sampravakṣyāmi pṛcchato rājasattama |
ऐश्वर्यं प्रति संघर्षस्त्रैलोक्ये सचराचरे ॥ (८।२)
aiśvaryaṃ prati saṃgharṣastrailokye sacarācare ||
पौरोहित्ये च यज्ञार्थे काव्यं तूशनसं परे ॥ (९।२)
paurohitye ca yajñārthe kāvyaṃ tūśanasaṃ pare ||
ब्राह्मणौ ताव् उभौ नित्यमन्योन्यं स्पर्धिनौ भृशम् । (१०।१)
brāhmaṇau tāv ubhau nityamanyonyaṃ spardhinau bhṛśam |
तत्र देवा निजघ्नुर् दानवान्युधि संगतान् ॥ (१०।२)
tatra devā nijaghnur dānavānyudhi saṃgatān ||
तान्पुनर् जीवयामास काव्यो विद्याबलाश्रयात् । (११।१)
tānpunar jīvayāmāsa kāvyo vidyābalāśrayāt |
ततस्ते पुनरुत्थाय योधयांचक्रिरे सुरान् ॥ (११।२)
tataste punarutthāya yodhayāṃcakrire surān ||
न हि वेद स तां विद्यां यां काव्यो वेद वीर्यवान् । (१३।१)
na hi veda sa tāṃ vidyāṃ yāṃ kāvyo veda vīryavān |
ऊचुः कचमुपागम्य ज्येष्ठं पुत्रं बृहस्पतेः ॥ (१४।२)
ūcuḥ kacamupāgamya jyeṣṭhaṃ putraṃ bṛhaspateḥ ||
भजमानान्भजस्वास्मान्कुरु साहाय्यमुत्तमम् । (१५।१)
bhajamānānbhajasvāsmānkuru sāhāyyamuttamam |
शुक्रे तामाहर क्षिप्रं भागभाङ्नो भविष्यसि । (१६।१)
śukre tāmāhara kṣipraṃ bhāgabhāṅno bhaviṣyasi |
वृषपर्वणः समीपेऽसौ शक्यो द्रष्टुं त्वया द्विजः ॥ (१६।२)
vṛṣaparvaṇaḥ samīpe'sau śakyo draṣṭuṃ tvayā dvijaḥ ||
रक्षते दानवांस्तत्र न स रक्षत्यदानवान् । (१७।१)
rakṣate dānavāṃstatra na sa rakṣatyadānavān |
तम् आराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चिदृते त्वया ॥ (१७।२)
tam ārādhayituṃ śakto nānyaḥ kaścidṛte tvayā ||
ताम् आराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चन विद्यते ॥ (१८।२)
tām ārādhayituṃ śakto nānyaḥ kaścana vidyate ||
देवयान्यां तु तुष्टायां विद्यां तां प्राप्स्यसि ध्रुवम् ॥ (१९।२)
devayānyāṃ tu tuṣṭāyāṃ vidyāṃ tāṃ prāpsyasi dhruvam ||
तथेत्युक्त्वा तु स प्रायाद्बृहस्पतिसुतः कचः ॥ (२०।२)
tathetyuktvā tu sa prāyādbṛhaspatisutaḥ kacaḥ ||
स गत्वा त्वरितो राजन्देवैः सम्पूजितः कचः । (२१।१)
sa gatvā tvarito rājandevaiḥ sampūjitaḥ kacaḥ |
ऋषेर् अङ्गिरसः पौत्रं पुत्रं साक्षाद्बृहस्पतेः । (२२।१)
ṛṣer aṅgirasaḥ pautraṃ putraṃ sākṣādbṛhaspateḥ |
नाम्ना कचेति विख्यातं शिष्यं गृह्णातु मां भवान् ॥ (२२।२)
nāmnā kaceti vikhyātaṃ śiṣyaṃ gṛhṇātu māṃ bhavān ||
ब्रह्मचर्यं चरिष्यामि त्वय्यहं परमं गुरो । (२३।१)
brahmacaryaṃ cariṣyāmi tvayyahaṃ paramaṃ guro |
अनुमन्यस्व मां ब्रह्मन्सहस्रपरिवत्सरान् ॥ (२३।२)
anumanyasva māṃ brahmansahasraparivatsarān ||
कच सुस्वागतं ते ऽस्तु प्रतिगृह्णामि ते वचः । (२४।२)
kaca susvāgataṃ te 'stu pratigṛhṇāmi te vacaḥ |
अर्चयिष्येऽहमर्च्यं त्वामर्चितोऽस्तु बृहस्पतिः ॥ (२४।३)
arcayiṣye'hamarcyaṃ tvāmarcito'stu bṛhaspatiḥ ||
कचस्तु तं तथेत्युक्त्वा प्रतिजग्राह तद्व्रतम् । (२५।२)
kacastu taṃ tathetyuktvā pratijagrāha tadvratam |
व्रतं च व्रतकालं च यथोक्तं प्रत्यगृह्णत । (२६।१)
vrataṃ ca vratakālaṃ ca yathoktaṃ pratyagṛhṇata |
नित्यम् आराधयिष्यंस्तां युवा यौवनगोचराम् । (२७।१)
nityam ārādhayiṣyaṃstāṃ yuvā yauvanagocarām |
संशीलयन्देवयानीं कन्यां सम्प्राप्तयौवनाम् । (२८।१)
saṃśīlayandevayānīṃ kanyāṃ samprāptayauvanām |
पुष्पैः फलैः प्रेषणैश्च तोषयामास भार्गवीम् ॥ (२८।२)
puṣpaiḥ phalaiḥ preṣaṇaiśca toṣayāmāsa bhārgavīm ||
तत्तत्तीव्रं व्रतं बुद्ध्वा दानवास्तं ततः कचम् ॥ (३०।२)
tattattīvraṃ vrataṃ buddhvā dānavāstaṃ tataḥ kacam ||
गा रक्षन्तं वने दृष्ट्वा रहस्येनममर्षिताः । (३१।१)
gā rakṣantaṃ vane dṛṣṭvā rahasyenamamarṣitāḥ |
जघ्नुर् बृहस्पतेर् द्वेषान्निजरक्षार्थम् एव च ॥ (३१।२)
jaghnur bṛhaspater dveṣānnijarakṣārtham eva ca ||
हत्वा सालावृकेभ्यश्च प्रायच्छंस्तिलशः कृतम् । (३२।१)
hatvā sālāvṛkebhyaśca prāyacchaṃstilaśaḥ kṛtam |
ततो गावो निवृत्तास्ता अगोपाः स्वनिवेशनम् ॥ (३२।२)
tato gāvo nivṛttāstā agopāḥ svaniveśanam ||
ता दृष्ट्वा रहिता गास्तु कचेनाभ्यागता वनात् । (३३।१)
tā dṛṣṭvā rahitā gāstu kacenābhyāgatā vanāt |
हुतं चैवाग्निहोत्रं ते सूर्यश्चास्तं गतः प्रभो । (३४।१)
hutaṃ caivāgnihotraṃ te sūryaścāstaṃ gataḥ prabho |
व्यक्तं हतो धृतो वापि कचस्तात भविष्यति । (३५।१)
vyaktaṃ hato dhṛto vāpi kacastāta bhaviṣyati |
तं विना नैव जीवामि वचः सत्यं ब्रवीम्यहम् ॥ (३५।२)
taṃ vinā naiva jīvāmi vacaḥ satyaṃ bravīmyaham ||
ततः संजीवनीं विद्यां प्रयुक्त्वा कचमाह्वयत् ॥ (३६।३)
tataḥ saṃjīvanīṃ vidyāṃ prayuktvā kacamāhvayat ||
हतोऽहमिति चाचख्यौ राक्षसैर् धिषणात्मजः ॥ (३७।२)
hato'hamiti cācakhyau rākṣasair dhiṣaṇātmajaḥ ||
स पुनर्देवयान्युक्तः पुष्पाहारे यदृच्छया । (३८।१)
sa punardevayānyuktaḥ puṣpāhāre yadṛcchayā |
वनं ययौ कचो विप्रः पठन्ब्रह्म च शाश्वतम् ॥ (३८।२)
vanaṃ yayau kaco vipraḥ paṭhanbrahma ca śāśvatam ||
वने पुष्पाणि चिन्वन्तं ददृशुर् दानवाश्च तम् । (३९।१)
vane puṣpāṇi cinvantaṃ dadṛśur dānavāśca tam |
ततोऽद्वितीयं तं हत्वा दग्धं कृत्वा च चूर्णवत् । (३९।२)
tato'dvitīyaṃ taṃ hatvā dagdhaṃ kṛtvā ca cūrṇavat |
प्रायच्छन् ब्राह्मणायैव सुरायामसुरास्तदा ॥ (३९।३)
prāyacchan brāhmaṇāyaiva surāyāmasurāstadā ||
देवयान्यथ भूयो ऽपि पितरं वाक्यमब्रवीत् । (४०।१)
devayānyatha bhūyo 'pi pitaraṃ vākyamabravīt |
व्यक्तं हतो मृतो वापि कचस्तात भविष्यति । (४१।१)
vyaktaṃ hato mṛto vāpi kacastāta bhaviṣyati |
तं विना नैव जीवामि वचः सत्यं ब्रवीमि ते ॥ (४१।२)
taṃ vinā naiva jīvāmi vacaḥ satyaṃ bravīmi te ||
बृहस्पतेः सुतः पुत्रि कचः प्रेतगतिं गतः । (४२।२)
bṛhaspateḥ sutaḥ putri kacaḥ pretagatiṃ gataḥ |
विद्यया जीवितोऽप्येवं हन्यते करवाणि किम् ॥ (४२।३)
vidyayā jīvito'pyevaṃ hanyate karavāṇi kim ||
मैनं शुचो मा रुद देवयानि न त्वादृशी मर्त्यमनु प्रशोचेत् । (४३।१)
mainaṃ śuco mā ruda devayāni na tvādṛśī martyamanu praśocet |
यस्यास्तव ब्रह्म च ब्राह्मणाश्च सेन्द्राश्च देवा वसवोऽश्विनौ च ॥ (४३।२)
yasyāstava brahma ca brāhmaṇāśca sendrāśca devā vasavo'śvinau ca ||
सुरद्विषश्चैव जगच्च सर्वमुपस्थितं मत्तपसः प्रभावात् । (४४।१)
suradviṣaścaiva jagacca sarvamupasthitaṃ mattapasaḥ prabhāvāt |
अशक्योऽयं जीवयितुं द्विजातिः संजीवितो यो वध्यते चैव भूयः ॥ (४४।२)
aśakyo'yaṃ jīvayituṃ dvijātiḥ saṃjīvito yo vadhyate caiva bhūyaḥ ||
यस्याङ्गिरा वृद्धतमः पितामहो बृहस्पतिश्चापि पिता तपोनिधिः । (४५।२)
yasyāṅgirā vṛddhatamaḥ pitāmaho bṛhaspatiścāpi pitā taponidhiḥ |
ऋषेः सुपुत्रं तमथापि पौत्रं कथं न शोचे यमहं न रुद्याम् ॥ (४५।३)
ṛṣeḥ suputraṃ tamathāpi pautraṃ kathaṃ na śoce yamahaṃ na rudyām ||
स ब्रह्मचारी च तपोधनश्च सदोत्थितः कर्मसु चैव दक्षः । (४६।१)
sa brahmacārī ca tapodhanaśca sadotthitaḥ karmasu caiva dakṣaḥ |
कचस्य मार्गं प्रतिपत्स्ये न भोक्ष्ये प्रियो हि मे तात कचोऽभिरूपः ॥ (४६।२)
kacasya mārgaṃ pratipatsye na bhokṣye priyo hi me tāta kaco'bhirūpaḥ ||
स त्व् एवमुक्तो देवयान्या महर्षिः संरम्भेण व्याजहाराथ काव्यः । (४७।२)
sa tv evamukto devayānyā maharṣiḥ saṃrambheṇa vyājahārātha kāvyaḥ |
असंशयं मामसुरा द्विषन्ति ये मे शिष्यानागतान्सूदयन्ति ॥ (४७।३)
asaṃśayaṃ māmasurā dviṣanti ye me śiṣyānāgatānsūdayanti ||
अब्राह्मणं कर्तुमिच्छन्ति रौद्रा एभिर् व्यर्थं प्रस्तुतो दानवैर्हि । (४८।१)
abrāhmaṇaṃ kartumicchanti raudrā ebhir vyarthaṃ prastuto dānavairhi |
तत्कर्मणाप्यस्य भवेदिहान्तः कं ब्रह्महत्या न दहेदपीन्द्रम् ॥ (४८।२)
tatkarmaṇāpyasya bhavedihāntaḥ kaṃ brahmahatyā na dahedapīndram ||
स तेनापृष्टो विद्यया चोपहूतः शनैर्वाचं जठरे व्याजहार । (४९।१)
sa tenāpṛṣṭo vidyayā copahūtaḥ śanairvācaṃ jaṭhare vyājahāra |
तमब्रवीत्केन चेहोपनीतो ममोदरे तिष्ठसि ब्रूहि वत्स ॥ (४९।२)
tamabravītkena cehopanīto mamodare tiṣṭhasi brūhi vatsa ||
भवत्प्रसादान्न जहाति मां स्मृतिः सर्वं स्मरेयं यच्च यथा च वृत्तम् । (५०।२)
bhavatprasādānna jahāti māṃ smṛtiḥ sarvaṃ smareyaṃ yacca yathā ca vṛttam |
न त्व् एवं स्यात्तपसः क्षयो मे तत क्लेशं घोरतरं स्मरामि ॥ (५०।३)
na tv evaṃ syāttapasaḥ kṣayo me tata kleśaṃ ghorataraṃ smarāmi ||
असुरैः सुरायां भवतो ऽस्मि दत्तो हत्वा दग्ध्वा चूर्णयित्वा च काव्य । (५१।१)
asuraiḥ surāyāṃ bhavato 'smi datto hatvā dagdhvā cūrṇayitvā ca kāvya |
ब्राह्मीं मायां त्व् आसुरी त्व् अत्र माया त्वयि स्थिते कथम् एवाभिबाधते ॥ (५१।२)
brāhmīṃ māyāṃ tv āsurī tv atra māyā tvayi sthite katham evābhibādhate ||
किं ते प्रियं करवाण्यद्य वत्से विनैव मे जीवितं स्यात्कचस्य । (५२।२)
kiṃ te priyaṃ karavāṇyadya vatse vinaiva me jīvitaṃ syātkacasya |
नान्यत्र कुक्षेर्मम भेदनाच्च दृश्येत् कचो मद्गतो देवयानि ॥ (५२।३)
nānyatra kukṣermama bhedanācca dṛśyet kaco madgato devayāni ||
द्वौ मां शोकाव् अग्निकल्पौ दहेतां कचस्य नाशस्तव चैवोपघातः । (५३।२)
dvau māṃ śokāv agnikalpau dahetāṃ kacasya nāśastava caivopaghātaḥ |
कचस्य नाशे मम नास्ति शर्म तवोपघाते जीवितुं नास्मि शक्ता ॥ (५३।३)
kacasya nāśe mama nāsti śarma tavopaghāte jīvituṃ nāsmi śaktā ||
संसिद्धरूपोऽसि बृहस्पतेः सुत यत्त्वां भक्तं भजते देवयानी । (५४।२)
saṃsiddharūpo'si bṛhaspateḥ suta yattvāṃ bhaktaṃ bhajate devayānī |
विद्यामिमां प्राप्नुहि जीवनीं त्वं न चेदिन्द्रः कचरूपी त्वमद्य ॥ (५४।३)
vidyāmimāṃ prāpnuhi jīvanīṃ tvaṃ na cedindraḥ kacarūpī tvamadya ||
ब्राह्मणं वर्जयित्वैकं तस्माद्विद्याम् अवाप्नुहि ॥ (५५।२)
brāhmaṇaṃ varjayitvaikaṃ tasmādvidyām avāpnuhi ||
पुत्रो भूत्वा निष्क्रमस्वोदरान्मे भित्त्वा कुक्षिं जीवय मां च तात । (५६।१)
putro bhūtvā niṣkramasvodarānme bhittvā kukṣiṃ jīvaya māṃ ca tāta |
अवेक्षेथा धर्मवतीमवेक्षां गुरोः सकाशात्प्राप्य विद्यां सविद्यः ॥ (५६।२)
avekṣethā dharmavatīmavekṣāṃ guroḥ sakāśātprāpya vidyāṃ savidyaḥ ||
गुरोः सकाशात्समवाप्य विद्यां भित्त्वा कुक्षिं निर्विचक्राम विप्रः । (५७।२)
guroḥ sakāśātsamavāpya vidyāṃ bhittvā kukṣiṃ nirvicakrāma vipraḥ |
प्रालेयाद्रेः शुक्लमुद्भिद्य शृङ्गं रात्र्यागमे पौर्णमास्यामिवेन्दुः ॥ (५७।३)
prāleyādreḥ śuklamudbhidya śṛṅgaṃ rātryāgame paurṇamāsyāmivenduḥ ||
दृष्ट्वा च तं पतितं वेदराशिमुत्थापयामास ततः कचोऽपि । (५८।१)
dṛṣṭvā ca taṃ patitaṃ vedarāśimutthāpayāmāsa tataḥ kaco'pi |
विद्यां सिद्धां तामवाप्याभिवाद्य ततः कचस्तं गुरुमित्युवाच ॥ (५८।२)
vidyāṃ siddhāṃ tāmavāpyābhivādya tataḥ kacastaṃ gurumityuvāca ||
निधिं निधीनां वरदं वराणां ये नाद्रियन्ते गुरुमर्चनीयम् । (५९।१)
nidhiṃ nidhīnāṃ varadaṃ varāṇāṃ ye nādriyante gurumarcanīyam |
प्रालेयाद्रिप्रोज्ज्वलद्भालसंस्थं पापांल्लोकांस्ते व्रजन्त्यप्रतिष्ठाः ॥ (५९।२)
prāleyādriprojjvaladbhālasaṃsthaṃ pāpāṃllokāṃste vrajantyapratiṣṭhāḥ ||
सुरापानाद् वञ्चनात् प्रापयित्वा संज्ञानाशं चेतसश्चापि घोरम् । (६०।२)
surāpānād vañcanāt prāpayitvā saṃjñānāśaṃ cetasaścāpi ghoram |
दृष्ट्वा कचं चापि तथाभिरूपं पीतं तथा सुरया मोहितेन ॥ (६०।३)
dṛṣṭvā kacaṃ cāpi tathābhirūpaṃ pītaṃ tathā surayā mohitena ||
समन्युरुत्थाय महानुभावस्तदोशना विप्रहितं चिकीर्षुः । (६१।१)
samanyurutthāya mahānubhāvastadośanā viprahitaṃ cikīrṣuḥ |
काव्यः स्वयं वाक्यमिदं जगाद सुरापानं प्रत्यसौ जातशङ्कः ॥ (६१।२)
kāvyaḥ svayaṃ vākyamidaṃ jagāda surāpānaṃ pratyasau jātaśaṅkaḥ ||
यो ब्राह्मणो ऽद्यप्रभृतीह कश्चिन्मोहात्सुरां पास्यति मन्दबुद्धिः । (६२।२)
yo brāhmaṇo 'dyaprabhṛtīha kaścinmohātsurāṃ pāsyati mandabuddhiḥ |
अपेतधर्मा ब्रह्महा चैव स स्यादस्मिंल्लोके गर्हितः स्यात्परे च ॥ (६२।३)
apetadharmā brahmahā caiva sa syādasmiṃlloke garhitaḥ syātpare ca ||
मया चेमां विप्रधर्मोक्तसीमां मर्यादां वै स्थापितां सर्वलोके । (६३।१)
mayā cemāṃ vipradharmoktasīmāṃ maryādāṃ vai sthāpitāṃ sarvaloke |
सन्तो विप्राः शुश्रुवांसो गुरूणां देवा दैत्याश्चोपशृण्वन्तु सर्वे ॥ (६३।२)
santo viprāḥ śuśruvāṃso gurūṇāṃ devā daityāścopaśṛṇvantu sarve ||
इतीदमुक्त्वा स महाप्रभावस् तपोनिधीनां निधिर् अप्रमेयः । (६४।२)
itīdamuktvā sa mahāprabhāvas taponidhīnāṃ nidhir aprameyaḥ |
तान्दानवांश्चैव निगूढबुद्धीन् इदं समाहूय वचो ऽभ्युवाच ॥ (६४।३)
tāndānavāṃścaiva nigūḍhabuddhīn idaṃ samāhūya vaco 'bhyuvāca ||
आचक्षे वो दानवा बालिशाः स्थ शिष्यः कचो वत्स्यति मत्समीपे । (६५।२)
ācakṣe vo dānavā bāliśāḥ stha śiṣyaḥ kaco vatsyati matsamīpe |
संजीवनीं प्राप्य विद्यां मयायं तुल्यप्रभावो ब्राह्मणो ब्रह्मभूतः ॥ (६५।३)
saṃjīvanīṃ prāpya vidyāṃ mayāyaṃ tulyaprabhāvo brāhmaṇo brahmabhūtaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.