Ṛgveda · Maṇḍala 1

Sūkta 45

Agni · Agni (Ab) · Devās (Cd) · Praskaṇva Kāṇva · 10 ṛks

Link
Devatā देवता
1-9: Agni; 10: Agni (Ab); Devās (Cd)
Ṛṣi ऋषि
Praskaṇva Kāṇva
Chandas छन्दस्
Anuṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles anuṣṭup (2, 3, 7, 8); virāḍanuṣṭup (6, 9, 10); bhuriguṣṇik (1); nicṛdanuṣṭup (4); uṣṇik (5)

2nd set of styles anuṣṭubh

  1. Ṛk 1

    त्वम॑ग्ने॒ वसूँ॑रि॒ह रु॒द्राँ आ॑दि॒त्याँ उ॒त ।
    यजा॑ स्वध्व॒रं जनं॒ मनु॑जातं घृत॒प्रुषं॑ ॥

    त्वम् अग्ने वसूंर् इह रुद्रां आदित्यां उत |
    यजा स्वध्वरं जनम् मनुजातं घृतप्रुषम् ||

    tvámagne vásūm̐rihá rudrā́m̐ ādityā́m̐ utá ǀ
    yájā svadhvarám jánam mánujātam ghṛtaprúṣam ǁ

    tvam agne vasūṃr iha rudrāṃ ādityāṃ uta |
    yajā svadhvaraṃ janam manujātaṃ ghṛtapruṣam ||

    त्वम् । अ॒ग्ने॒ । वसू॑न् । इ॒ह । रु॒द्रान् । आ॒दि॒त्यान् । उ॒त ।
    यज॑ । सु॒ऽअ॒ध्व॒रम् । जन॑म् । मनु॑ऽजातम् । घृ॒त॒ऽप्रुष॑म् ॥

    त्वम् । अग्ने । वसून् । इह । रुद्रान् । आदित्यान् । उत ।
    यज । सुऽअध्वरम् । जनम् । मनुऽजातम् । घृतऽप्रुषम् ॥

    tvám ǀ agne ǀ vásūn ǀ ihá ǀ rudrā́n ǀ ādityā́n ǀ utá ǀ
    yája ǀ su-adhvarám ǀ jánam ǀ mánu-jātam ǀ ghṛta-prúṣam ǁ

    tvam ǀ agne ǀ vasūn ǀ iha ǀ rudrān ǀ ādityān ǀ uta ǀ
    yaja ǀ su-adhvaram ǀ janam ǀ manu-jātam ǀ ghṛta-pruṣam ǁ

    1.45.1 Aṣṭaka 1.3.31.1Anuvāka 1.9.15

  2. Ṛk 2

    श्रु॒ष्टी॒वानो॒ हि दा॒शुषे॑ दे॒वा अ॑ग्ने॒ विचे॑तसः ।
    तान्रो॑हिदश्व गिर्वण॒स्त्रय॑स्त्रिंशत॒मा व॑ह ॥

    श्रुष्टीवानो हि दाशुषे देवा अग्ने विचेतसः |
    तान् रोहिदश्व गिर्वणस् त्रयस्त्रिंशतम् आ वह ||

    śruṣṭīvā́no hí dāśúṣe devā́ agne vícetasaḥ ǀ
    tā́nrohidaśva girvaṇastráyastriṃśatamā́ vaha ǁ

    śruṣṭīvāno hi dāśuṣe devā agne vicetasaḥ |
    tān rohidaśva girvaṇas trayastriṃśatam ā vaha ||

    श्रु॒ष्टी॒ऽवानः । हि । दा॒शुषे॑ । दे॒वाः । अ॒ग्ने॒ । विऽचे॑तसः ।
    तान् । रो॒हि॒त्ऽअ॒श्व॒ । गि॒र्व॒णः॒ । त्रयः॑ऽत्रिंशतम् । आ । व॒ह॒ ॥

    श्रुष्टीऽवानः । हि । दाशुषे । देवाः । अग्ने । विऽचेतसः ।
    तान् । रोहित्ऽअश्व । गिर्वणः । त्रयःऽत्रिंशतम् । आ । वह ॥

    śruṣṭī-vā́náḥ ǀ hí ǀ dāśúṣe ǀ devā́ḥ ǀ agne ǀ ví-cetasaḥ ǀ
    tā́n ǀ rohit-aśva ǀ girvaṇaḥ ǀ tráyaḥ-triṃśatam ǀ ā́ ǀ vaha ǁ

    śruṣṭī-vānaḥ ǀ hi ǀ dāśuṣe ǀ devāḥ ǀ agne ǀ vi-cetasaḥ ǀ
    tān ǀ rohit-aśva ǀ girvaṇaḥ ǀ trayaḥ-triṃśatam ǀ ā ǀ vaha ǁ

    1.45.2 Aṣṭaka 1.3.31.2Anuvāka 1.9.16

  3. Ṛk 3

    प्रि॒य॒मे॒ध॒वद॑त्रि॒वज्जात॑वेदो विरूप॒वत् ।
    अं॒गि॒र॒स्वन्म॑हिव्रत॒ प्रस्क॑ण्वस्य श्रुधी॒ हवं॑ ॥

    प्रियमेधवद् अत्रिवज् जातवेदो विरूपवत् |
    अङ्गिरस्वन् महिव्रत प्रस्कण्वस्य श्रुधी हवम् ||

    priyamedhavádatrivájjā́tavedo virūpavát ǀ
    aṅgirasvánmahivrata práskaṇvasya śrudhī hávam ǁ

    priyamedhavad atrivaj jātavedo virūpavat |
    aṅgirasvan mahivrata praskaṇvasya śrudhī havam ||

    प्रि॒य॒मे॒ध॒ऽवत् । अ॒त्रि॒ऽवत् । जात॑ऽवेदः । वि॒रू॒प॒ऽवत् ।
    अ॒ङ्गि॒र॒स्वत् । म॒हि॒ऽव्र॒त॒ । प्रस्क॑ण्वस्य । श्रु॒धि॒ । हव॑म् ॥

    प्रियमेधऽवत् । अत्रिऽवत् । जातऽवेदः । विरूपऽवत् ।
    अङ्गिरस्वत् । महिऽव्रत । प्रस्कण्वस्य । श्रुधि । हवम् ॥

    priyamedha-vát ǀ atri-vát ǀ jā́ta-vedaḥ ǀ virūpa-vát ǀ
    aṅgirasvát ǀ mahi-vrata ǀ práskaṇvasya ǀ śrudhi ǀ hávam ǁ

    priyamedha-vat ǀ atri-vat ǀ jāta-vedaḥ ǀ virūpa-vat ǀ
    aṅgirasvat ǀ mahi-vrata ǀ praskaṇvasya ǀ śrudhi ǀ havam ǁ

    1.45.3 Aṣṭaka 1.3.31.3Anuvāka 1.9.17

  4. Ṛk 4

    महि॑केरव ऊ॒तये॑ प्रि॒यमे॑धा अहूषत ।
    राजं॑तमध्व॒राणा॑म॒ग्निं शु॒क्रेण॑ शो॒चिषा॑ ॥

    महिकेरव ऊतये प्रियमेधा अहूषत |
    राजन्तम् अध्वराणाम् अग्निं शुक्रेण शोचिषा ||

    máhikerava ūtáye priyámedhā ahūṣata ǀ
    rā́jantamadhvarā́ṇāmagním śukréṇa śocíṣā ǁ

    mahikerava ūtaye priyamedhā ahūṣata |
    rājantam adhvarāṇām agniṃ śukreṇa śociṣā ||

    महि॑ऽकेरवः । ऊ॒तये॑ । प्रि॒यऽमे॑धाः । अ॒हू॒ष॒त॒ ।
    राज॑न्तम् । अ॒ध्व॒राणा॑म् । अ॒ग्निम् । शु॒क्रेण॑ । शो॒चिषा॑ ॥

    महिऽकेरवः । ऊतये । प्रियऽमेधाः । अहूषत ।
    राजन्तम् । अध्वराणाम् । अग्निम् । शुक्रेण । शोचिषा ॥

    máhi-keravaḥ ǀ ūtáye ǀ priyá-medhāḥ ǀ ahūṣata ǀ
    rā́jantam ǀ adhvarā́ṇām ǀ agním ǀ śukréṇa ǀ śocíṣā ǁ

    mahi-keravaḥ ǀ ūtaye ǀ priya-medhāḥ ǀ ahūṣata ǀ
    rājantam ǀ adhvarāṇām ǀ agnim ǀ śukreṇa ǀ śociṣā ǁ

    1.45.4 Aṣṭaka 1.3.31.4Anuvāka 1.9.18

  5. Ṛk 5

    घृता॑हवन संत्ये॒मा उ॒ षु श्रु॑धी॒ गिरः॑ ।
    याभिः॒ कण्व॑स्य सू॒नवो॒ हवं॒तेऽव॑से त्वा ॥

    घृताहवन सन्त्येमा उ षु श्रुधी गिरः |
    याभिः कण्वस्य सूनवो हवन्ते ऽवसे त्वा ||

    ghṛ́tāhavana santyemā́ u ṣú śrudhī gíraḥ ǀ
    yā́bhiḥ káṇvasya sūnávo hávanté’vase tvā ǁ

    ghṛtāhavana santyemā u ṣu śrudhī giraḥ |
    yābhiḥ kaṇvasya sūnavo havante 'vase tvā ||

    घृत॑ऽआहवन । स॒न्त्य॒ । इ॒माः । ऊं॒ इति॑ । सु । श्रु॒धि॒ । गिरः॑ ।
    याभिः॑ । कण्व॑स्य । सू॒नवः॑ । हव॑न्ते । अव॑से । त्वा॒ ॥

    घृतऽआहवन । सन्त्य । इमाः । ऊं इति । सु । श्रुधि । गिरः ।
    याभिः । कण्वस्य । सूनवः । हवन्ते । अवसे । त्वा ॥

    ghṛ́ta-āhavana ǀ santya ǀ imā́ḥ ǀ ūṃ íti ǀ sú ǀ śrudhi ǀ gíraḥ ǀ
    yā́bhiḥ ǀ káṇvasya ǀ sūnávaḥ ǀ hávante ǀ ávase ǀ tvā ǁ

    ghṛta-āhavana ǀ santya ǀ imāḥ ǀ ūṃ iti ǀ su ǀ śrudhi ǀ giraḥ ǀ
    yābhiḥ ǀ kaṇvasya ǀ sūnavaḥ ǀ havante ǀ avase ǀ tvā ǁ

    1.45.5 Aṣṭaka 1.3.31.5Anuvāka 1.9.19

  6. Ṛk 6

    त्वां चि॑त्रश्रवस्तम॒ हवं॑ते वि॒क्षु जं॒तवः॑ ।
    शो॒चिष्के॑शं पुरुप्रि॒याग्ने॑ ह॒व्याय॒ वोळ्ह॑वे ॥

    त्वां चित्रश्रवस्तम हवन्ते विक्षु जन्तवः |
    शोचिष्केशम् पुरुप्रियाग्ने हव्याय वोऌहवे ||

    tvā́m citraśravastama hávante vikṣú jantávaḥ ǀ
    śocíṣkeśam purupriyā́gne havyā́ya vóḷhave ǁ

    tvāṃ citraśravastama havante vikṣu jantavaḥ |
    śociṣkeśam purupriyāgne havyāya voḷhave ||

    त्वाम् । चि॒त्र॒श्र॒वः॒ऽत॒म॒ । हव॑न्ते । वि॒क्षु । ज॒न्तवः॑ ।
    शो॒चिःऽके॑शम् । पु॒रु॒ऽप्रि॒य॒ । अग्ने॑ । ह॒व्याय॑ । वोळ्ह॑वे ॥

    त्वाम् । चित्रश्रवःऽतम । हवन्ते । विक्षु । जन्तवः ।
    शोचिःऽकेशम् । पुरुऽप्रिय । अग्ने । हव्याय । वोळ्हवे ॥

    tvā́m ǀ citraśravaḥ-tama ǀ hávante ǀ vikṣú ǀ jantávaḥ ǀ
    śocíḥ-keśam ǀ puru-priya ǀ ágne ǀ havyā́ya ǀ vóḷhave ǁ

    tvām ǀ citraśravaḥ-tama ǀ havante ǀ vikṣu ǀ jantavaḥ ǀ
    śociḥ-keśam ǀ puru-priya ǀ agne ǀ havyāya ǀ voḷhave ǁ

    1.45.6 Aṣṭaka 1.3.32.1Anuvāka 1.9.20

  7. Ṛk 7

    नि त्वा॒ होता॑रमृ॒त्विजं॑ दधि॒रे व॑सु॒वित्त॑मं ।
    श्रुत्क॑र्णं स॒प्रथ॑स्तमं॒ विप्रा॑ अग्ने॒ दिवि॑ष्टिषु ॥

    नि त्वा होतारम् ऋत्विजं दधिरे वसुवित्तमम् |
    श्रुत्कर्णं सप्रथस्तमं विप्रा अग्ने दिविष्टिषु ||

    ní tvā hótāramṛtvíjam dadhiré vasuvíttamam ǀ
    śrútkarṇam sapráthastamam víprā agne díviṣṭiṣu ǁ

    ni tvā hotāram ṛtvijaṃ dadhire vasuvittamam |
    śrutkarṇaṃ saprathastamaṃ viprā agne diviṣṭiṣu ||

    नि । त्वा॒ । होता॑रम् । ऋ॒त्विज॑म् । द॒धि॒रे । व॒सु॒वित्ऽत॑मम् ।
    श्रुत्ऽक॑र्णम् । स॒प्रथः॑ऽतमम् । विप्राः॑ । अ॒ग्ने॒ । दिवि॑ष्टिषु ॥

    नि । त्वा । होतारम् । ऋत्विजम् । दधिरे । वसुवित्ऽतमम् ।
    श्रुत्ऽकर्णम् । सप्रथःऽतमम् । विप्राः । अग्ने । दिविष्टिषु ॥

    ní ǀ tvā ǀ hótāram ǀ ṛtvíjam ǀ dadhiré ǀ vasuvít-tamam ǀ
    śrút-karṇam ǀ sapráthaḥ-tamam ǀ víprāḥ ǀ agne ǀ díviṣṭiṣu ǁ

    ni ǀ tvā ǀ hotāram ǀ ṛtvijam ǀ dadhire ǀ vasuvit-tamam ǀ
    śrut-karṇam ǀ saprathaḥ-tamam ǀ viprāḥ ǀ agne ǀ diviṣṭiṣu ǁ

    1.45.7 Aṣṭaka 1.3.32.2Anuvāka 1.9.21

  8. Ṛk 8

    आ त्वा॒ विप्रा॑ अचुच्यवुः सु॒तसो॑मा अ॒भि प्रयः॑ ।
    बृ॒हद्भा बिभ्र॑तो ह॒विरग्ने॒ मर्ता॑य दा॒शुषे॑ ॥

    आ त्वा विप्रा अचुच्यवुः सुतसोमा अभि प्रयः |
    बृहद् भा बिभ्रतो हविर् अग्ने मर्ताय दाशुषे ||

    ā́ tvā víprā acucyavuḥ sutásomā abhí práyaḥ ǀ
    bṛhádbhā́ bíbhrato havírágne mártāya dāśúṣe ǁ

    ā tvā viprā acucyavuḥ sutasomā abhi prayaḥ |
    bṛhad bhā bibhrato havir agne martāya dāśuṣe ||

    आ । त्वा॒ । विप्राः॑ । अ॒चु॒च्य॒वुः॒ । सु॒तऽसो॑माः । अ॒भि । प्रयः॑ ।
    बृ॒हत् । भाः । बिभ्र॑तः । ह॒विः । अग्ने॑ । मर्ता॑य । दा॒शुषे॑ ॥

    आ । त्वा । विप्राः । अचुच्यवुः । सुतऽसोमाः । अभि । प्रयः ।
    बृहत् । भाः । बिभ्रतः । हविः । अग्ने । मर्ताय । दाशुषे ॥

    ā́ ǀ tvā ǀ víprāḥ ǀ acucyavuḥ ǀ sutá-somāḥ ǀ abhí ǀ práyaḥ ǀ
    bṛhát ǀ bhā́ḥ ǀ bíbhrataḥ ǀ havíḥ ǀ ágne ǀ mártāya ǀ dāśúṣe ǁ

    ā ǀ tvā ǀ viprāḥ ǀ acucyavuḥ ǀ suta-somāḥ ǀ abhi ǀ prayaḥ ǀ
    bṛhat ǀ bhāḥ ǀ bibhrataḥ ǀ haviḥ ǀ agne ǀ martāya ǀ dāśuṣe ǁ

    1.45.8 Aṣṭaka 1.3.32.3Anuvāka 1.9.22

  9. Ṛk 9

    प्रा॒त॒र्याव्णः॑ सहस्कृत सोम॒पेया॑य संत्य ।
    इ॒हाद्य दैव्यं॒ जनं॑ ब॒र्हिरा सा॑दया वसो ॥

    प्रातर्याव्णः सहस्कृत सोमपेयाय सन्त्य |
    इहाद्य दैव्यं जनम् बर्हिर् आ सादया वसो ||

    prātaryā́vṇaḥ sahaskṛta somapéyāya santya ǀ
    ihā́dyá dáivyam jánam barhírā́ sādayā vaso ǁ

    prātaryāvṇaḥ sahaskṛta somapeyāya santya |
    ihādya daivyaṃ janam barhir ā sādayā vaso ||

    प्रा॒तः॒ऽयाव्नः॑ । स॒हः॒ऽकृ॒त॒ । सो॒म॒ऽपेया॑य । स॒न्त्य॒ ।
    इ॒ह । अ॒द्य । दैव्य॑म् । जन॑म् । ब॒र्हिः । आ । सा॒द॒य॒ । व॒सो॒ इति॑ ॥

    प्रातःऽयाव्नः । सहःऽकृत । सोमऽपेयाय । सन्त्य ।
    इह । अद्य । दैव्यम् । जनम् । बर्हिः । आ । सादय । वसो इति ॥

    prātaḥ-yā́vnaḥ ǀ sahaḥ-kṛta ǀ soma-péyāya ǀ santya ǀ
    ihá ǀ adyá ǀ dáivyam ǀ jánam ǀ barhíḥ ǀ ā́ ǀ sādaya ǀ vaso íti ǁ

    prātaḥ-yāvnaḥ ǀ sahaḥ-kṛta ǀ soma-peyāya ǀ santya ǀ
    iha ǀ adya ǀ daivyam ǀ janam ǀ barhiḥ ǀ ā ǀ sādaya ǀ vaso iti ǁ

    1.45.9 Aṣṭaka 1.3.32.4Anuvāka 1.9.23

  10. Ṛk 10

    अ॒र्वांचं॒ दैव्यं॒ जन॒मग्ने॒ यक्ष्व॒ सहू॑तिभिः ।
    अ॒यं सोमः॑ सुदानव॒स्तं पा॑त ति॒रोअ॑ह्न्यं ॥

    अर्वाञ्चं दैव्यं जनम् अग्ने यक्ष्व सहूतिभिः |
    अयं सोमः सुदानवस् तम् पात तिरोअह्न्यम् ||

    arvā́ñcam dáivyam jánamágne yákṣva sáhūtibhiḥ ǀ
    ayám sómaḥ sudānavastám pāta tiróahnyam ǁ

    arvāñcaṃ daivyaṃ janam agne yakṣva sahūtibhiḥ |
    ayaṃ somaḥ sudānavas tam pāta tiroahnyam ||

    अ॒र्वाञ्च॑म् । दैव्य॑म् । जन॑म् । अग्ने॑ । यक्ष्व॑ । सहू॑तिऽभिः ।
    अ॒यम् । सोमः॑ । सु॒ऽदा॒न॒वः॒ । तम् । पा॒त॒ । ति॒रःऽअ॑ह्न्यम् ॥

    अर्वाञ्चम् । दैव्यम् । जनम् । अग्ने । यक्ष्व । सहूतिऽभिः ।
    अयम् । सोमः । सुऽदानवः । तम् । पात । तिरःऽअह्न्यम् ॥

    arvā́ñcam ǀ dáivyam ǀ jánam ǀ ágne ǀ yákṣva ǀ sáhūti-bhiḥ ǀ
    ayám ǀ sómaḥ ǀ su-dānavaḥ ǀ tám ǀ pāta ǀ tiráḥ-ahnyam ǁ

    arvāñcam ǀ daivyam ǀ janam ǀ agne ǀ yakṣva ǀ sahūti-bhiḥ ǀ
    ayam ǀ somaḥ ǀ su-dānavaḥ ǀ tam ǀ pāta ǀ tiraḥ-ahnyam ǁ

    1.45.10 Aṣṭaka 1.3.32.5Anuvāka 1.9.24

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 1.45 · Agni · Agni (Ab) · Devās (Cd)

Interpretations

Kapali Shastri

Ṛk 1

Translation

Worship not only Gods like the Vasus, worship also the men of auspicious sacrifice who anoint the Gods (through Agni) with their clarities of intelligence. Such men are like Gods, their lives being dedicated to Gods. The Vasus, Rudras and Adityas are of the three stations e.g. earth etc. respectively.

Commentary

O Agni, do thou worship here the Vasus, Rudras and Adityas. Worship too the men of happy sacrifice, pouring clarities.

Ṛk 2

Commentary

O Agni, the omniscient Gods, indeed, listen to the offerer. Lord of red horses, adorable by lauds, bring thou the three and thirty Gods.

Ṛk 3

Commentary

O Agni of mighty action, knower of all, hearken to the call of Praskanva even as thou didst to Priyamedhas, Atri, Virupa, Angiras.

Ṛk 4

Commentary

High hymnodists, (Rishis) of endearing sacrifices have invoked, for increase, Agni, resplendent with pure lustre amidst sacrifices.

Ṛk 5

Translation

In the inner sacrifice the call is voiced by the illumined intelligence.

Commentary

Invoked with lustrous offering, O giver, listen also to these lauds with which the sons of Kanya call thee for increase.

Ṛk 6

Commentary

O Agni of richly varied listenings, beloved of many, radiantly flame-haired, the sons of men call thee to bear the offerings.

Ṛk 7

Commentary

O Agni, the wise have placed thee in sacrifices of heavenly impulsions, priest of call, knower of excellent wealth, quick of hearing, far renowned.

Ṛk 8

Translation

Helping the sacrificer, they hasten the vast and luminous Agni; clearly they are not ordinary priests, but the wise ones who have themselves poured the Soma and knowing the secret of the inner sacrifice come forth to help the mortals. Even today the Gurus carry the burden of their disciples and effect their duties.

Commentary

Having poured the libations, the wise ones, bearing the offering for the sacrificer, hasten thee to the delectable, o vast, lustrous, Agni.

Ṛk 9

Commentary

O Son of Strength, bounteous, treasuru, seat thou here on tht sacred grass the Gods who arrive at dawn and the host of heaveri, to partake of the Soma.

Ṛk 10

Translation

In the inner sacrifice, it is the Soma offered to the delayed Gods by the waiting sacrificant though it was ready earlier.

Commentary

O Agni, worship thou with joint invocations the heavenly host at hand. O bounteous Gods, here is Soma poured out yesterday, partake of it.