Ṛgveda · Maṇḍala 1

Sūkta 74

Agni · Gotama Rāhūgaṇa · 9 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Gotama Rāhūgaṇa
Chandas छन्दस्
Gāyatrī
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛdgāyatrī (1, 2, 4, 9); gāyatrī (3, 5, 6); virāḍgāyatrī (7); svarāḍarcīgāyatrī (8)

2nd set of styles gāyatrī

  1. Ṛk 1

    उ॒प॒प्र॒यंतो॑ अध्व॒रं मंत्रं॑ वोचेमा॒ग्नये॑ ।
    आ॒रे अ॒स्मे च॑ शृण्व॒ते ॥

    उपप्रयन्तो अध्वरम् मन्त्रं वोचेमाग्नये |
    आरे अस्मे च शृण्वते ||

    upaprayánto adhvarám mántram vocemāgnáye ǀ
    āré asmé ca śṛṇvaté ǁ

    upaprayanto adhvaram mantraṃ vocemāgnaye |
    āre asme ca śṛṇvate ||

    उ॒प॒ऽप्र॒यन्तः॑ । अ॒ध्व॒रम् । मन्त्र॑म् । वो॒चे॒म॒ । अ॒ग्नये॑ ।
    आ॒रे । अ॒स्मे इति॑ । च॒ । शृ॒ण्व॒ते ॥

    उपऽप्रयन्तः । अध्वरम् । मन्त्रम् । वोचेम । अग्नये ।
    आरे । अस्मे इति । च । शृण्वते ॥

    upa-prayántaḥ ǀ adhvarám ǀ mántram ǀ vocema ǀ agnáye ǀ
    āré ǀ asmé íti ǀ ca ǀ śṛṇvaté ǁ

    upa-prayantaḥ ǀ adhvaram ǀ mantram ǀ vocema ǀ agnaye ǀ
    āre ǀ asme iti ǀ ca ǀ śṛṇvate ǁ

    1.74.1 Aṣṭaka 1.5.21.1Anuvāka 1.13.1

  2. Ṛk 2

    यः स्नीहि॑तीषु पू॒र्व्यः सं॑जग्मा॒नासु॑ कृ॒ष्टिषु॑ ।
    अर॑क्षद्दा॒शुषे॒ गयं॑ ॥

    यः स्नीहितीषु पूर्व्यः संजग्मानासु कृष्टिषु |
    अरक्षद् दाशुषे गयम् ||

    yáḥ snī́hitīṣu pūrvyáḥ saṃjagmānā́su kṛṣṭíṣu ǀ
    árakṣaddāśúṣe gáyam ǁ

    yaḥ snīhitīṣu pūrvyaḥ saṃjagmānāsu kṛṣṭiṣu |
    arakṣad dāśuṣe gayam ||

    यः । स्नीहि॑तीषु । पू॒र्व्यः । स॒म्ऽज॒ग्मा॒नासु॑ । कृ॒ष्टिषु॑ ।
    अर॑क्षत् । दा॒शुषे॑ । गय॑म् ॥

    यः । स्नीहितीषु । पूर्व्यः । सम्ऽजग्मानासु । कृष्टिषु ।
    अरक्षत् । दाशुषे । गयम् ॥

    yáḥ ǀ snī́hitīṣu ǀ pūrvyáḥ ǀ sam-jagmānā́su ǀ kṛṣṭíṣu ǀ
    árakṣat ǀ dāśúṣe ǀ gáyam ǁ

    yaḥ ǀ snīhitīṣu ǀ pūrvyaḥ ǀ sam-jagmānāsu ǀ kṛṣṭiṣu ǀ
    arakṣat ǀ dāśuṣe ǀ gayam ǁ

    1.74.2 Aṣṭaka 1.5.21.2Anuvāka 1.13.2

  3. Ṛk 3

    उ॒त ब्रु॑वंतु जं॒तव॒ उद॒ग्निर्वृ॑त्र॒हाज॑नि ।
    ध॒नं॒ज॒यो रणे॑रणे ॥

    उत ब्रुवन्तु जन्तव उद् अग्निर् वृत्रहाजनि |
    धनञ्जयो रणे-रणे ||

    utá bruvantu jantáva údagnírvṛtrahā́jani ǀ
    dhanaṃjayó ráṇeraṇe ǁ

    uta bruvantu jantava ud agnir vṛtrahājani |
    dhanañjayo raṇe-raṇe ||

    उ॒त । ब्रु॒व॒न्तु॒ । ज॒न्तवः॑ । उत् । अ॒ग्निः । वृ॒त्र॒ऽहा । अ॒ज॒नि॒ ।
    ध॒न॒म्ऽज॒यः । रणे॑ऽरणे ॥

    उत । ब्रुवन्तु । जन्तवः । उत् । अग्निः । वृत्रऽहा । अजनि ।
    धनम्ऽजयः । रणेऽरणे ॥

    utá ǀ bruvantu ǀ jantávaḥ ǀ út ǀ agníḥ ǀ vṛtra-hā́ ǀ ajani ǀ
    dhanam-jayáḥ ǀ ráṇe-raṇe ǁ

    uta ǀ bruvantu ǀ jantavaḥ ǀ ut ǀ agniḥ ǀ vṛtra-hā ǀ ajani ǀ
    dhanam-jayaḥ ǀ raṇe-raṇe ǁ

    1.74.3 Aṣṭaka 1.5.21.3Anuvāka 1.13.3

  4. Ṛk 4

    यस्य॑ दू॒तो असि॒ क्षये॒ वेषि॑ ह॒व्यानि॑ वी॒तये॑ ।
    द॒स्मत्कृ॒णोष्य॑ध्व॒रं ॥

    यस्य दूतो असि क्षये वेषि हव्यानि वीतये |
    दस्मत् कृणोष्य् अध्वरम् ||

    yásya dūtó ási kṣáye véṣi havyā́ni vītáye ǀ
    dasmátkṛṇóṣyadhvarám ǁ

    yasya dūto asi kṣaye veṣi havyāni vītaye |
    dasmat kṛṇoṣy adhvaram ||

    यस्य॑ । दू॒तः । असि॑ । क्षये॑ । वेषि॑ । ह॒व्यानि॑ । वी॒तये॑ ।
    द॒स्मत् । कृ॒णोषि॑ । अ॒ध्व॒रम् ॥

    यस्य । दूतः । असि । क्षये । वेषि । हव्यानि । वीतये ।
    दस्मत् । कृणोषि । अध्वरम् ॥

    yásya ǀ dūtáḥ ǀ ási ǀ kṣáye ǀ véṣi ǀ havyā́ni ǀ vītáye ǀ
    dasmát ǀ kṛṇóṣi ǀ adhvarám ǁ

    yasya ǀ dūtaḥ ǀ asi ǀ kṣaye ǀ veṣi ǀ havyāni ǀ vītaye ǀ
    dasmat ǀ kṛṇoṣi ǀ adhvaram ǁ

    1.74.4 Aṣṭaka 1.5.21.4Anuvāka 1.13.4

  5. Ṛk 5

    तमित्सु॑ह॒व्यमं॑गिरः सुदे॒वं स॑हसो यहो ।
    जना॑ आहुः सुब॒र्हिषं॑ ॥

    तम् इत् सुहव्यम् अङ्गिरः सुदेवं सहसो यहो |
    जना आहुः सुबर्हिषम् ||

    támítsuhavyámaṅgiraḥ sudevám sahaso yaho ǀ
    jánā āhuḥ subarhíṣam ǁ

    tam it suhavyam aṅgiraḥ sudevaṃ sahaso yaho |
    janā āhuḥ subarhiṣam ||

    तम् । इत् । सु॒ऽह॒व्यम् । अ॒ङ्गि॒रः॒ । सु॒ऽदे॒वम् । स॒ह॒सः॒ । य॒हो॒ इति॑ ।
    जनाः॑ । आ॒हुः॒ । सु॒ऽब॒र्हिष॑म् ॥

    तम् । इत् । सुऽहव्यम् । अङ्गिरः । सुऽदेवम् । सहसः । यहो इति ।
    जनाः । आहुः । सुऽबर्हिषम् ॥

    tám ǀ ít ǀ su-havyám ǀ aṅgiraḥ ǀ su-devám ǀ sahasaḥ ǀ yaho íti ǀ
    jánāḥ ǀ āhuḥ ǀ su-barhíṣam ǁ

    tam ǀ it ǀ su-havyam ǀ aṅgiraḥ ǀ su-devam ǀ sahasaḥ ǀ yaho iti ǀ
    janāḥ ǀ āhuḥ ǀ su-barhiṣam ǁ

    1.74.5 Aṣṭaka 1.5.21.5Anuvāka 1.13.5

  6. Ṛk 6

    आ च॒ वहा॑सि॒ ताँ इ॒ह दे॒वाँ उप॒ प्रश॑स्तये ।
    ह॒व्या सु॑श्चंद्र वी॒तये॑ ॥

    आ च वहासि तां इह देवां उप प्रशस्तये |
    हव्या सुश्चन्द्र वीतये ||

    ā́ ca váhāsi tā́m̐ ihá devā́m̐ úpa práśastaye ǀ
    havyā́ suścandra vītáye ǁ

    ā ca vahāsi tāṃ iha devāṃ upa praśastaye |
    havyā suścandra vītaye ||

    आ । च॒ । वहा॑सि । तान् । इ॒ह । दे॒वान् । उप॑ । प्रऽश॑स्तये ।
    ह॒व्या । सु॒ऽच॒न्द्र॒ । वी॒तये॑ ॥

    आ । च । वहासि । तान् । इह । देवान् । उप । प्रऽशस्तये ।
    हव्या । सुऽचन्द्र । वीतये ॥

    ā́ ǀ ca ǀ váhāsi ǀ tā́n ǀ ihá ǀ devā́n ǀ úpa ǀ prá-śastaye ǀ
    havyā́ ǀ su-candra ǀ vītáye ǁ

    ā ǀ ca ǀ vahāsi ǀ tān ǀ iha ǀ devān ǀ upa ǀ pra-śastaye ǀ
    havyā ǀ su-candra ǀ vītaye ǁ

    1.74.6 Aṣṭaka 1.5.22.1Anuvāka 1.13.6

  7. Ṛk 7

    न योरु॑प॒ब्दिरश्व्यः॑ शृ॒ण्वे रथ॑स्य॒ कच्च॒न ।
    यद॑ग्ने॒ यासि॑ दू॒त्यं॑ ॥

    न योर् उपब्दिर् अश्व्यः शृण्वे रथस्य कच् चन |
    यद् अग्ने यासि दूत्यम् ||

    ná yórupabdíráśvyaḥ śṛṇvé ráthasya káccaná ǀ
    yádagne yā́si dūtyám ǁ

    na yor upabdir aśvyaḥ śṛṇve rathasya kac cana |
    yad agne yāsi dūtyam ||

    न । योः । उ॒प॒ब्दिः । अश्व्यः॑ । शृ॒ण्वे । रथ॑स्य । कत् । च॒न ।
    यत् । अ॒ग्ने॒ । यासि॑ । दू॒त्य॑म् ॥

    न । योः । उपब्दिः । अश्व्यः । शृण्वे । रथस्य । कत् । चन ।
    यत् । अग्ने । यासि । दूत्यम् ॥

    ná ǀ yóḥ ǀ upabdíḥ ǀ áśvyaḥ ǀ śṛṇvé ǀ ráthasya ǀ kát ǀ caná ǀ
    yát ǀ agne ǀ yā́si ǀ dūtyám ǁ

    na ǀ yoḥ ǀ upabdiḥ ǀ aśvyaḥ ǀ śṛṇve ǀ rathasya ǀ kat ǀ cana ǀ
    yat ǀ agne ǀ yāsi ǀ dūtyam ǁ

    1.74.7 Aṣṭaka 1.5.22.2Anuvāka 1.13.7

  8. Ṛk 8

    त्वोतो॑ वा॒ज्यह्र॑यो॒ऽभि पूर्व॑स्मा॒दप॑रः ।
    प्र दा॒श्वाँ अ॑ग्ने अस्थात् ॥

    त्वोतो वाज्य् अह्रयो ऽभि पूर्वस्माद् अपरः |
    प्र दाश्वां अग्ने अस्थात् ||

    tvóto vājyáhrayo’bhí pū́rvasmādáparaḥ ǀ
    prá dāśvā́m̐ agne asthāt ǁ

    tvoto vājy ahrayo 'bhi pūrvasmād aparaḥ |
    pra dāśvāṃ agne asthāt ||

    त्वाऽऊ॑तः । वा॒जी । अह्र॑यः । अ॒भि । पूर्व॑स्मात् । अप॑रः ।
    प्र । दा॒श्वान् । अ॒ग्ने॒ । अ॒स्था॒त् ॥

    त्वाऽऊतः । वाजी । अह्रयः । अभि । पूर्वस्मात् । अपरः ।
    प्र । दाश्वान् । अग्ने । अस्थात् ॥

    tvā́-ūtaḥ ǀ vājī́ ǀ áhrayaḥ ǀ abhí ǀ pū́rvasmāt ǀ áparaḥ ǀ
    prá ǀ dāśvā́n ǀ agne ǀ asthāt ǁ

    tvā-ūtaḥ ǀ vājī ǀ ahrayaḥ ǀ abhi ǀ pūrvasmāt ǀ aparaḥ ǀ
    pra ǀ dāśvān ǀ agne ǀ asthāt ǁ

    1.74.8 Aṣṭaka 1.5.22.3Anuvāka 1.13.8

  9. Ṛk 9

    उ॒त द्यु॒मत्सु॒वीर्यं॑ बृ॒हद॑ग्ने विवाससि ।
    दे॒वेभ्यो॑ देव दा॒शुषे॑ ॥

    उत द्युमत् सुवीर्यम् बृहद् अग्ने विवाससि |
    देवेभ्यो देव दाशुषे ||

    utá dyumátsuvī́ryam bṛhádagne vivāsasi ǀ
    devébhyo deva dāśúṣe ǁ

    uta dyumat suvīryam bṛhad agne vivāsasi |
    devebhyo deva dāśuṣe ||

    उ॒त । द्यु॒ऽमत् । सु॒ऽवीर्य॑म् । बृ॒हत् । अ॒ग्ने॒ । वि॒वा॒स॒सि॒ ।
    दे॒वेभ्यः॑ । दे॒व॒ । दा॒शुषे॑ ॥

    उत । द्युऽमत् । सुऽवीर्यम् । बृहत् । अग्ने । विवाससि ।
    देवेभ्यः । देव । दाशुषे ॥

    utá ǀ dyu-mát ǀ su-vī́ryam ǀ bṛhát ǀ agne ǀ vivāsasi ǀ
    devébhyaḥ ǀ deva ǀ dāśúṣe ǁ

    uta ǀ dyu-mat ǀ su-vīryam ǀ bṛhat ǀ agne ǀ vivāsasi ǀ
    devebhyaḥ ǀ deva ǀ dāśuṣe ǁ

    1.74.9 Aṣṭaka 1.5.22.4Anuvāka 1.13.9

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 1.74 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

As we move forward to the path of the sacrifice let us speak out the word of our thought to Agni who hears us from afar and from within. (16HTMF 138)

Ṛk 2

He who supreme (ancient, first) in the worlds of our action that pour forth the clarity meeting together (or, when our labours that drip their fruit combine together), protects for the giver his attaining (or movement). (16HTMF 138)

Ṛk 3

Yea, let all creatures born (be able to) say, “Up Agni comes into being, slayer of Vritras, conqueror of our wealth in battle after battle.” (16HTMF 139)

Ṛk 4

He whose messenger thou art to his home, thou takest his offerings on their journey (or, takest his offerings on thy journey to be eaten by the gods, or comest to the offerings); thou makest effective his path of sacrifice. (16HTMF 139)

Ṛk 5

Him men call the man complete in his offering, complete in his gods, complete in his base of sacrifice, O Angiras, O Son of Force. (16HTMF 139)

Ṛk 6

Thou bringest both those gods here that we may express them and bearest, O rich in delight, the offerings on their journey (or, to be expressed and to eat the offerings). (16HTMF 139)

Ṛk 7

No tramp is heard of the horses of thy chariot in its going when thou goest on thy embassy, O Agni. (16HTMF 139)

Ṛk 8

By thee fostered the horse of life goes undeviating, each one after that which preceded it, and the giver of sacrifices progresses, O Agni. (16HTMF 139)

Ṛk 9

Yea, and thou lodgest throughout his being for the giver and his gods, O God, Agni, a vast and luminous completeness of energy. (16HTMF 139)