Ṛgveda · Maṇḍala 1

Sūkta 41

Aryaman, Mitra, Varuṇa · Ādityās · Kaṇva Ghaura · 9 ṛks

Link
Devatā देवता
1-3, 7-9: Aryaman, Mitra, Varuṇa; 4-6: Ādityās
Ṛṣi ऋषि
Kaṇva Ghaura
Chandas छन्दस्
Gāyatrī
Metres by ṛk

1st set of styles gāyatrī (1, 4, 5, 8); nicṛdgāyatrī (3, 7, 9); virāḍgāyatrī (2, 6)

2nd set of styles gāyatrī

  1. Ṛk 1

    यं रक्षं॑ति॒ प्रचे॑तसो॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा ।
    नू चि॒त्स द॑भ्यते॒ जनः॑ ॥

    यं रक्षन्ति प्रचेतसो वरुणो मित्रो अर्यमा |
    नू चित् स दभ्यते जनः ||

    yám rákṣanti prácetaso váruṇo mitró aryamā́ ǀ
    nū́ citsá dabhyate jánaḥ ǁ

    yaṃ rakṣanti pracetaso varuṇo mitro aryamā |
    nū cit sa dabhyate janaḥ ||

    यम् । रक्ष॑न्ति । प्रऽचे॑तसः । वरु॑णः । मि॒त्रः । अ॒र्य॒मा ।
    नु । चि॒त् । सः । द॒भ्य॒ते॒ । जनः॑ ॥

    यम् । रक्षन्ति । प्रऽचेतसः । वरुणः । मित्रः । अर्यमा ।
    नु । चित् । सः । दभ्यते । जनः ॥

    yám ǀ rákṣanti ǀ prá-cetasaḥ ǀ váruṇaḥ ǀ mitráḥ ǀ aryamā́ ǀ
    nú ǀ cit ǀ sáḥ ǀ dabhyate ǀ jánaḥ ǁ

    yam ǀ rakṣanti ǀ pra-cetasaḥ ǀ varuṇaḥ ǀ mitraḥ ǀ aryamā ǀ
    nu ǀ cit ǀ saḥ ǀ dabhyate ǀ janaḥ ǁ

    1.41.1 Aṣṭaka 1.3.22.1Anuvāka 1.8.69

  2. Ṛk 2

    यं बा॒हुते॑व॒ पिप्र॑ति॒ पांति॒ मर्त्यं॑ रि॒षः ।
    अरि॑ष्टः॒ सर्व॑ एधते ॥

    यम् बाहुतेव पिप्रति पान्ति मर्त्यं रिषः |
    अरिष्टः सर्व एधते ||

    yám bāhúteva píprati pā́nti mártyam riṣáḥ ǀ
    áriṣṭaḥ sárva edhate ǁ

    yam bāhuteva piprati pānti martyaṃ riṣaḥ |
    ariṣṭaḥ sarva edhate ||

    यम् । बा॒हुता॑ऽइव । पिप्र॑ति । पान्ति॑ । मर्त्य॑म् । रि॒षः ।
    अरि॑ष्टः । सर्वः॑ । ए॒ध॒ते॒ ॥

    यम् । बाहुताऽइव । पिप्रति । पान्ति । मर्त्यम् । रिषः ।
    अरिष्टः । सर्वः । एधते ॥

    yám ǀ bāhútā-iva ǀ píprati ǀ pā́nti ǀ mártyam ǀ riṣáḥ ǀ
    áriṣṭaḥ ǀ sárvaḥ ǀ edhate ǁ

    yam ǀ bāhutā-iva ǀ piprati ǀ pānti ǀ martyam ǀ riṣaḥ ǀ
    ariṣṭaḥ ǀ sarvaḥ ǀ edhate ǁ

    1.41.2 Aṣṭaka 1.3.22.2Anuvāka 1.8.70

  3. Ṛk 3

    वि दु॒र्गा वि द्विषः॑ पु॒रो घ्नंति॒ राजा॑न एषां ।
    नयं॑ति दुरि॒ता ति॒रः ॥

    वि दुर्गा वि द्विषः पुरो घ्नन्ति राजान एषाम् |
    नयन्ति दुरिता तिरः ||

    ví durgā́ ví dvíṣaḥ puró ghnánti rā́jāna eṣām ǀ
    náyanti duritā́ tiráḥ ǁ

    vi durgā vi dviṣaḥ puro ghnanti rājāna eṣām |
    nayanti duritā tiraḥ ||

    वि । दुः॒ऽगा । वि । द्विषः॑ । पु॒रः । घ्नन्ति॑ । राजा॑नः । ए॒षा॒म् ।
    नय॑न्ति । दुः॒ऽइ॒ता । ति॒रः ॥

    वि । दुःऽगा । वि । द्विषः । पुरः । घ्नन्ति । राजानः । एषाम् ।
    नयन्ति । दुःऽइता । तिरः ॥

    ví ǀ duḥ-gā́ ǀ ví ǀ dvíṣaḥ ǀ puráḥ ǀ ghnánti ǀ rā́jānaḥ ǀ eṣām ǀ
    náyanti ǀ duḥ-itā́ ǀ tiráḥ ǁ

    vi ǀ duḥ-gā ǀ vi ǀ dviṣaḥ ǀ puraḥ ǀ ghnanti ǀ rājānaḥ ǀ eṣām ǀ
    nayanti ǀ duḥ-itā ǀ tiraḥ ǁ

    1.41.3 Aṣṭaka 1.3.22.3Anuvāka 1.8.71

  4. Ṛk 4

    सु॒गः पंथा॑ अनृक्ष॒र आदि॑त्यास ऋ॒तं य॒ते ।
    नात्रा॑वखा॒दो अ॑स्ति वः ॥

    सुगः पन्था अनृक्षर आदित्यास ऋतं यते |
    नात्रावखादो अस्ति वः ||

    sugáḥ pánthā anṛkṣará ā́dityāsa ṛtám yaté ǀ
    nā́trāvakhādó asti vaḥ ǁ

    sugaḥ panthā anṛkṣara ādityāsa ṛtaṃ yate |
    nātrāvakhādo asti vaḥ ||

    सु॒ऽगः । पन्थाः॑ । अ॒नृ॒क्ष॒रः । आदि॑त्यासः । ऋ॒तम् । य॒ते ।
    न । अत्र॑ । अ॒व॒ऽखा॒दः । अ॒स्ति॒ । वः॒ ॥

    सुऽगः । पन्थाः । अनृक्षरः । आदित्यासः । ऋतम् । यते ।
    न । अत्र । अवऽखादः । अस्ति । वः ॥

    su-gáḥ ǀ pánthāḥ ǀ anṛkṣaráḥ ǀ ā́dityāsaḥ ǀ ṛtám ǀ yaté ǀ
    ná ǀ átra ǀ ava-khādáḥ ǀ asti ǀ vaḥ ǁ

    su-gaḥ ǀ panthāḥ ǀ anṛkṣaraḥ ǀ ādityāsaḥ ǀ ṛtam ǀ yate ǀ
    na ǀ atra ǀ ava-khādaḥ ǀ asti ǀ vaḥ ǁ

    1.41.4 Aṣṭaka 1.3.22.4Anuvāka 1.8.72

  5. Ṛk 5

    यं य॒ज्ञं नय॑था नर॒ आदि॑त्या ऋ॒जुना॑ प॒था ।
    प्र वः॒ स धी॒तये॑ नशत् ॥

    यं यज्ञं नयथा नर आदित्या ऋजुना पथा |
    प्र वः स धीतये नशत् ||

    yám yajñám náyathā nara ā́dityā ṛjúnā pathā́ ǀ
    prá vaḥ sá dhītáye naśat ǁ

    yaṃ yajñaṃ nayathā nara ādityā ṛjunā pathā |
    pra vaḥ sa dhītaye naśat ||

    यम् । य॒ज्ञम् । नय॑थ । न॒रः॒ । आदि॑त्याः । ऋ॒जुना॑ । प॒था ।
    प्र । वः॒ । सः । धी॒तये॑ । न॒श॒त् ॥

    यम् । यज्ञम् । नयथ । नरः । आदित्याः । ऋजुना । पथा ।
    प्र । वः । सः । धीतये । नशत् ॥

    yám ǀ yajñám ǀ náyatha ǀ naraḥ ǀ ā́dityāḥ ǀ ṛjúnā ǀ pathā́ ǀ
    prá ǀ vaḥ ǀ sáḥ ǀ dhītáye ǀ naśat ǁ

    yam ǀ yajñam ǀ nayatha ǀ naraḥ ǀ ādityāḥ ǀ ṛjunā ǀ pathā ǀ
    pra ǀ vaḥ ǀ saḥ ǀ dhītaye ǀ naśat ǁ

    1.41.5 Aṣṭaka 1.3.22.5Anuvāka 1.8.73

  6. Ṛk 6

    स रत्नं॒ मर्त्यो॒ वसु॒ विश्वं॑ तो॒कमु॒त त्मना॑ ।
    अच्छा॑ गच्छ॒त्यस्तृ॑तः ॥

    स रत्नम् मर्त्यो वसु विश्वं तोकम् उत त्मना |
    अच्छा गच्छत्य् अस्तृतः ||

    sá rátnam mártyo vásu víśvam tokámutá tmánā ǀ
    ácchā gacchatyástṛtaḥ ǁ

    sa ratnam martyo vasu viśvaṃ tokam uta tmanā |
    acchā gacchaty astṛtaḥ ||

    सः । रत्न॑म् । मर्त्यः॑ । वसु॑ । विश्व॑म् । तो॒कम् । उ॒त । त्मना॑ ।
    अच्छ॑ । ग॒च्छ॒ति॒ । अस्तृ॑तः ॥

    सः । रत्नम् । मर्त्यः । वसु । विश्वम् । तोकम् । उत । त्मना ।
    अच्छ । गच्छति । अस्तृतः ॥

    sáḥ ǀ rátnam ǀ mártyaḥ ǀ vásu ǀ víśvam ǀ tokám ǀ utá ǀ tmánā ǀ
    áccha ǀ gacchati ǀ ástṛtaḥ ǁ

    saḥ ǀ ratnam ǀ martyaḥ ǀ vasu ǀ viśvam ǀ tokam ǀ uta ǀ tmanā ǀ
    accha ǀ gacchati ǀ astṛtaḥ ǁ

    1.41.6 Aṣṭaka 1.3.23.1Anuvāka 1.8.74

  7. Ṛk 7

    क॒था रा॑धाम सखायः॒ स्तोमं॑ मि॒त्रस्या॑र्य॒म्णः ।
    महि॒ प्सरो॒ वरु॑णस्य ॥

    कथा राधाम सखाय स्तोमम् मित्रस्यार्यम्णः |
    महि प्सरो वरुणस्य ||

    kathā́ rādhāma sakhāyaḥ stómam mitrásyāryamṇáḥ ǀ
    máhi psáro váruṇasya ǁ

    kathā rādhāma sakhāya stomam mitrasyāryamṇaḥ |
    mahi psaro varuṇasya ||

    क॒था । रा॒धा॒म॒ । स॒खा॒यः॒ । स्तोम॑म् । मि॒त्रस्य॑ । अ॒र्य॒म्णः ।
    महि॑ । प्सरः॑ । वरु॑णस्य ॥

    कथा । राधाम । सखायः । स्तोमम् । मित्रस्य । अर्यम्णः ।
    महि । प्सरः । वरुणस्य ॥

    kathā́ ǀ rādhāma ǀ sakhāyaḥ ǀ stómam ǀ mitrásya ǀ aryamṇáḥ ǀ
    máhi ǀ psáraḥ ǀ váruṇasya ǁ

    kathā ǀ rādhāma ǀ sakhāyaḥ ǀ stomam ǀ mitrasya ǀ aryamṇaḥ ǀ
    mahi ǀ psaraḥ ǀ varuṇasya ǁ

    1.41.7 Aṣṭaka 1.3.23.2Anuvāka 1.8.75

  8. Ṛk 8

    मा वो॒ घ्नंतं॒ मा शपं॑तं॒ प्रति॑ वोचे देव॒यंतं॑ ।
    सु॒म्नैरिद्व॒ आ वि॑वासे ॥

    मा वो घ्नन्तम् मा शपन्तम् प्रति वोचे देवयन्तम् |
    सुम्नैर् इद् व आ विवासे ||

    mā́ vo ghnántam mā́ śápantam práti voce devayántam ǀ
    sumnáirídva ā́ vivāse ǁ

    mā vo ghnantam mā śapantam prati voce devayantam |
    sumnair id va ā vivāse ||

    मा । वः॒ । घ्नन्त॑म् । मा । शप॑न्तम् । प्रति॑ । वो॒चे॒ । दे॒व॒ऽयन्त॑म् ।
    सु॒म्नैः । इत् । वः॒ । आ । वि॒वा॒से॒ ॥

    मा । वः । घ्नन्तम् । मा । शपन्तम् । प्रति । वोचे । देवऽयन्तम् ।
    सुम्नैः । इत् । वः । आ । विवासे ॥

    mā́ ǀ vaḥ ǀ ghnántam ǀ mā́ ǀ śápantam ǀ práti ǀ voce ǀ deva-yántam ǀ
    sumnáiḥ ǀ ít ǀ vaḥ ǀ ā́ ǀ vivāse ǁ

    mā ǀ vaḥ ǀ ghnantam ǀ mā ǀ śapantam ǀ prati ǀ voce ǀ deva-yantam ǀ
    sumnaiḥ ǀ it ǀ vaḥ ǀ ā ǀ vivāse ǁ

    1.41.8 Aṣṭaka 1.3.23.3Anuvāka 1.8.76

  9. Ṛk 9

    च॒तुर॑श्चि॒द्दद॑मानाद्बिभी॒यादा निधा॑तोः ।
    न दु॑रु॒क्ताय॑ स्पृहयेत् ॥

    चतुरश् चिद् ददमानाद् बिभीयाद् आ निधातोः |
    न दुरुक्ताय स्पृहयेत् ||

    catúraściddádamānādbibhīyā́dā́ nídhātoḥ ǀ
    ná duruktā́ya spṛhayet ǁ

    caturaś cid dadamānād bibhīyād ā nidhātoḥ |
    na duruktāya spṛhayet ||

    च॒तुरः॑ । चि॒त् । दद॑मानात् । बि॒भी॒यात् । आ । निऽधा॑तोः ।
    न । दुः॒ऽउ॒क्ताय॑ । स्पृ॒ह॒ये॒त् ॥

    चतुरः । चित् । ददमानात् । बिभीयात् । आ । निऽधातोः ।
    न । दुःऽउक्ताय । स्पृहयेत् ॥

    catúraḥ ǀ cit ǀ dádamānāt ǀ bibhīyā́t ǀ ā́ ǀ ní-dhātoḥ ǀ
    ná ǀ duḥ-uktā́ya ǀ spṛhayet ǁ

    caturaḥ ǀ cit ǀ dadamānāt ǀ bibhīyāt ǀ ā ǀ ni-dhātoḥ ǀ
    na ǀ duḥ-uktāya ǀ spṛhayet ǁ

    1.41.9 Aṣṭaka 1.3.23.4Anuvāka 1.8.77

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 1.41 · Aryaman, Mitra, Varuṇa · Ādityās

Interpretations

Kapali Shastri

Ṛk 1

Commentary

He whom the wise Varuna, Mitra, Aryaman, guard, he subdues swift.

Ṛk 2

Commentary

The mortal whom they fill with their own strength and protect from the enemy, increases unhurt.

Ṛk 3

Commentary

Of such, the Gods destroy the strongholds (of the enemy), difficult of access; they remove ills.

Ṛk 4

Commentary

For ye, O Adityas, advancing to the Truth, the path is easy, devoid of obstacle. There is no unworthy offering to ye in our sacrifice.

Ṛk 5

Commentary

O heroes, Adityas, the sacrifice which ye lead by the straight path works for your delectation:

Ṛk 6

Translation

His prowess is such that not only he spreads himself but his valour pervades elsewhere and builds in his image.

Commentary

Such a mortal, unhurt, attains every precious wealth; also progeny of his own.

Ṛk 7

Translation

Laud, praise, invokes the Gods; by praise the Gods increase. That is why the hymn is said to be their food.

Commentary

O comrades, how shall we prepare the hymn of laud that gloriously nourishes Mitra, Aryaman, Varuna?

Ṛk 8

Translation

It is not necessary to complain to the Gods who are awake to the needs and welfare of the sacrificer.

Commentary

I do not denounce to ye him who hurts the man aspiring for God, nor the reviler. I rather glorify ye with happy lauds.

Ṛk 9

Translation

The Yajamana does not need to counter the evil speech as the Supreme is looking after him.

Commentary

Let him beware of the One holding all who allots the four (Gods) to the giver.