Ṛgveda · Maṇḍala 1 · Sūkta 112

Ṛk 1.112.4

Divaḥ, Pṛthivī (Heaven, Earth) (A), Agni (B) · Aśvins (Cd) · Aśvins · Kutsa Āṅgirasa

The whole sūkta Link

Saṃhitā

याभिः॒ परि॑ज्मा॒ तन॑यस्य म॒ज्मना॑ द्विमा॒ता तू॒र्षु त॒रणि॑र्वि॒भूष॑ति ।
याभि॑स्त्रि॒मंतु॒रभ॑वद्विचक्ष॒णस्ताभि॑रू॒ षु ऊ॒तिभि॑रश्वि॒ना ग॑तं ॥

याभिः परिज्मा तनयस्य मज्मना द्विमाता तूर्षु तरणिर् विभूषति |
याभिस् त्रिमन्तुर् अभवद् विचक्षणस् ताभिर् ऊ षु ऊतिभिर् अश्विना गतम् ||

yā́bhiḥ párijmā tánayasya majmánā dvimātā́ tūrṣú taráṇirvibhū́ṣati ǀ
yā́bhistrimánturábhavadvicakṣaṇástā́bhirū ṣú ūtíbhiraśvinā́ gatam ǁ

yābhiḥ parijmā tanayasya majmanā dvimātā tūrṣu taraṇir vibhūṣati |
yābhis trimantur abhavad vicakṣaṇas tābhir ū ṣu ūtibhir aśvinā gatam ||

Padapāṭha

याभिः॑ । परि॑ऽज्मा । तन॑यस्य । म॒ज्मना॑ । द्वि॒ऽमा॒ता । तू॒र्षु । त॒रणिः॑ । वि॒ऽभूष॑ति ।
याभिः॑ । त्रि॒ऽमन्तुः॑ । अभ॑वत् । वि॒ऽच॒क्ष॒णः । ताभिः॑ । ऊं॒ इति॑ । सु । ऊ॒तिऽभिः॑ । अ॒श्वि॒ना॒ । आ । ग॒त॒म् ॥

याभिः । परिऽज्मा । तनयस्य । मज्मना । द्विऽमाता । तूर्षु । तरणिः । विऽभूषति ।
याभिः । त्रिऽमन्तुः । अभवत् । विऽचक्षणः । ताभिः । ऊं इति । सु । ऊतिऽभिः । अश्विना । आ । गतम् ॥

yā́bhiḥ ǀ pári-jmā ǀ tánayasya ǀ majmánā ǀ dvi-mātā́ ǀ tūrṣú ǀ taráṇiḥ ǀ vi-bhū́ṣati ǀ
yā́bhiḥ ǀ tri-mántuḥ ǀ ábhavat ǀ vi-cakṣaṇáḥ ǀ tā́bhiḥ ǀ ūṃ íti ǀ sú ǀ ūtí-bhiḥ ǀ aśvinā ǀ ā́ ǀ gatam ǁ

yābhiḥ ǀ pari-jmā ǀ tanayasya ǀ majmanā ǀ dvi-mātā ǀ tūrṣu ǀ taraṇiḥ ǀ vi-bhūṣati ǀ
yābhiḥ ǀ tri-mantuḥ ǀ abhavat ǀ vi-cakṣaṇaḥ ǀ tābhiḥ ǀ ūṃ iti ǀ su ǀ ūti-bhiḥ ǀ aśvinā ǀ ā ǀ gatam ǁ

References

Maṇḍala · Sūkta · Ṛk
01.112.04
Aṣṭaka · Adhyāya · Varga · Ṛk
1.7.33.04
Maṇḍala · Anuvāka · Ṛk
1.16.049
Devatā देवता
1: Divaḥ, Pṛthivī (Heaven, Earth) (A), Agni (B); Aśvins (Cd); 2-25: Aśvins
Ṛṣi ऋषि
Kutsa Āṅgirasa
Chandas छन्दस्
Jagatī, Triṣṭubh
Svara स्वरः
निषादः

Text and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 1.112.4

Interpretations

Kapali Shastri

Commentary

With those aids by which the Wanderer (Vayu) through the might of his son (Agni) is the measurer of the Two (Heaven and Earth), becomes swiftest of the swift and by which the knower of the Three (Worlds) becomes wise, - come hither unto us, ( Ashvins, with those aids.

Footnote

Or, of Rishi Trimantu