Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 91

Agni · Aruṇa Vaitahavya · 15 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Aruṇa Vaitahavya
Chandas छन्दस्
Jagatī, Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles virāḍjagatī (2, 4, 5, 7, 9, 10, 13); nicṛjjagatī (1, 3, 6); pādanicṛjjgatī (8, 11); jagatī (12, 14); pādanicṛttriṣṭup (15)

2nd set of styles jagatī (1-14); triṣṭubh (15)

  1. Ṛk 1

    सं जा॑गृ॒वद्भि॒र्जर॑माण इध्यते॒ दमे॒ दमू॑ना इ॒षय॑न्नि॒ळस्प॒दे ।
    विश्व॑स्य॒ होता॑ ह॒विषो॒ वरे॑ण्यो वि॒भुर्वि॒भावा॑ सु॒षखा॑ सखीय॒ते ॥

    सं जागृवद्भिर् जरमाण इध्यते दमे दमूना इषयन्न् इऌअस् पदे |
    विश्वस्य होता हविषो वरेण्यो विभुर् विभावा सुषखा सखीयते ||

    sám jāgṛvádbhirjáramāṇa idhyate dáme dámūnā iṣáyanniḷáspadé ǀ
    víśvasya hótā havíṣo váreṇyo vibhúrvibhā́vā suṣákhā sakhīyaté ǁ

    saṃ jāgṛvadbhir jaramāṇa idhyate dame damūnā iṣayann iḷas pade |
    viśvasya hotā haviṣo vareṇyo vibhur vibhāvā suṣakhā sakhīyate ||

    सम् । जा॒गृ॒वत्ऽभिः॑ । जर॑माणः । इ॒ध्य॒ते॒ । दमे॑ । दमू॑नाः । इ॒षय॑न् । इ॒ळः । प॒दे ।
    विश्व॑स्य । होता॑ । ह॒विषः॑ । वरे॑ण्यः । वि॒ऽभुः । वि॒भाऽवा॑ । सु॒ऽसखा॑ । स॒खि॒ऽय॒ते ॥

    सम् । जागृवत्ऽभिः । जरमाणः । इध्यते । दमे । दमूनाः । इषयन् । इळः । पदे ।
    विश्वस्य । होता । हविषः । वरेण्यः । विऽभुः । विभाऽवा । सुऽसखा । सखिऽयते ॥

    sám ǀ jāgṛvát-bhiḥ ǀ járamāṇaḥ ǀ idhyate ǀ dáme ǀ dámūnāḥ ǀ iṣáyan ǀ iḷáḥ ǀ padé ǀ
    víśvasya ǀ hótā ǀ havíṣaḥ ǀ váreṇyaḥ ǀ vi-bhúḥ ǀ vibhā́-vā ǀ su-sákhā ǀ sakhi-yaté ǁ

    sam ǀ jāgṛvat-bhiḥ ǀ jaramāṇaḥ ǀ idhyate ǀ dame ǀ damūnāḥ ǀ iṣayan ǀ iḷaḥ ǀ pade ǀ
    viśvasya ǀ hotā ǀ haviṣaḥ ǀ vareṇyaḥ ǀ vi-bhuḥ ǀ vibhā-vā ǀ su-sakhā ǀ sakhi-yate ǁ

    10.91.1 Aṣṭaka 8.4.20.1Anuvāka 10.8.1

  2. Ṛk 2

    स द॑र्शत॒श्रीरति॑थिर्गृ॒हेगृ॑हे॒ वने॑वने शिश्रिये तक्व॒वीरि॑व ।
    जनं॑जनं॒ जन्यो॒ नाति॑ मन्यते॒ विश॒ आ क्षे॑ति वि॒श्यो॒३॒॑ विशं॑विशं ॥

    स दर्शतश्रीर् अतिथिर् गृहे-गृहे वने-वने शिश्रिये तक्ववीर् इव |
    जनं-जनं जन्यो नाति मन्यते विश आ क्षेति विश्यो विशं-विशम् ||

    sá darśataśrī́rátithirgṛhégṛhe vánevane śiśriye takvavī́riva ǀ
    jánaṃjanam jányo nā́ti manyate víśa ā́ kṣeti viśyó víśaṃviśam ǁ

    sa darśataśrīr atithir gṛhe-gṛhe vane-vane śiśriye takvavīr iva |
    janaṃ-janaṃ janyo nāti manyate viśa ā kṣeti viśyo viśaṃ-viśam ||

    सः । द॒र्श॒त॒ऽश्रीः । अति॑थिः । गृ॒हेऽगृ॑हे । वने॑ऽवने । शि॒श्रि॒ये॒ । त॒क्व॒वीःऽइ॑व ।
    जन॑म्ऽजनम् । जन्यः॑ । न । अति॑ । म॒न्य॒ते॒ । विशः॑ । आ । क्षे॒ति॒ । वि॒श्यः॑ । विश॑म्ऽविशम् ॥

    सः । दर्शतऽश्रीः । अतिथिः । गृहेऽगृहे । वनेऽवने । शिश्रिये । तक्ववीःऽइव ।
    जनम्ऽजनम् । जन्यः । न । अति । मन्यते । विशः । आ । क्षेति । विश्यः । विशम्ऽविशम् ॥

    sáḥ ǀ darśata-śrī́ḥ ǀ átithiḥ ǀ gṛhé-gṛhe ǀ váne-vane ǀ śiśriye ǀ takvavī́ḥ-iva ǀ
    jánam-janam ǀ jányaḥ ǀ ná ǀ áti ǀ manyate ǀ víśaḥ ǀ ā́ ǀ kṣeti ǀ viśyáḥ ǀ víśam-viśam ǁ

    saḥ ǀ darśata-śrīḥ ǀ atithiḥ ǀ gṛhe-gṛhe ǀ vane-vane ǀ śiśriye ǀ takvavīḥ-iva ǀ
    janam-janam ǀ janyaḥ ǀ na ǀ ati ǀ manyate ǀ viśaḥ ǀ ā ǀ kṣeti ǀ viśyaḥ ǀ viśam-viśam ǁ

    10.91.2 Aṣṭaka 8.4.20.2Anuvāka 10.8.2

  3. Ṛk 3

    सु॒दक्षो॒ दक्षैः॒ क्रतु॑नासि सु॒क्रतु॒रग्ने॑ क॒विः काव्ये॑नासि विश्व॒वित् ।
    वसु॒र्वसू॑नां क्षयसि॒ त्वमेक॒ इद्द्यावा॑ च॒ यानि॑ पृथि॒वी च॒ पुष्य॑तः ॥

    सुदक्षो दक्षैः क्रतुनासि सुक्रतुर् अग्ने कविः काव्येनासि विश्ववित् |
    वसुर् वसूनां क्षयसि त्वम् एक इद् द्यावा च यानि पृथिवी च पुष्यतः ||

    sudákṣo dákṣaiḥ krátunāsi sukráturágne kavíḥ kā́vyenāsi viśvavít ǀ
    vásurvásūnām kṣayasi tváméka íddyā́vā ca yā́ni pṛthivī́ ca púṣyataḥ ǁ

    sudakṣo dakṣaiḥ kratunāsi sukratur agne kaviḥ kāvyenāsi viśvavit |
    vasur vasūnāṃ kṣayasi tvam eka id dyāvā ca yāni pṛthivī ca puṣyataḥ ||

    सु॒ऽदक्षः॑ । दक्षः॑ । क्रतु॑ना । अ॒सि॒ । सु॒ऽक्रतुः॑ । अग्ने॑ । क॒विः । काव्ये॑न । अ॒सि॒ । वि॒श्व॒ऽवित् ।
    वसुः॑ । वसू॑नाम् । क्ष॒य॒सि॒ । त्वम् । एकः॑ । इत् । द्यावा॑ । च॒ । यानि॑ । पृ॒थि॒वी इति॑ । च॒ । पुष्य॑तः ॥

    सुऽदक्षः । दक्षः । क्रतुना । असि । सुऽक्रतुः । अग्ने । कविः । काव्येन । असि । विश्वऽवित् ।
    वसुः । वसूनाम् । क्षयसि । त्वम् । एकः । इत् । द्यावा । च । यानि । पृथिवी इति । च । पुष्यतः ॥

    su-dákṣaḥ ǀ dákṣaḥ ǀ krátunā ǀ asi ǀ su-krátuḥ ǀ ágne ǀ kavíḥ ǀ kā́vyena ǀ asi ǀ viśva-vít ǀ
    vásuḥ ǀ vásūnām ǀ kṣayasi ǀ tvám ǀ ékaḥ ǀ ít ǀ dyā́vā ǀ ca ǀ yā́ni ǀ pṛthivī́ íti ǀ ca ǀ púṣyataḥ ǁ

    su-dakṣaḥ ǀ dakṣaḥ ǀ kratunā ǀ asi ǀ su-kratuḥ ǀ agne ǀ kaviḥ ǀ kāvyena ǀ asi ǀ viśva-vit ǀ
    vasuḥ ǀ vasūnām ǀ kṣayasi ǀ tvam ǀ ekaḥ ǀ it ǀ dyāvā ǀ ca ǀ yāni ǀ pṛthivī iti ǀ ca ǀ puṣyataḥ ǁ

    10.91.3 Aṣṭaka 8.4.20.3Anuvāka 10.8.3

  4. Ṛk 4

    प्र॒जा॒नन्न॑ग्ने॒ तव॒ योनि॑मृ॒त्विय॒मिळा॑यास्प॒दे घृ॒तवं॑त॒मास॑दः ।
    आ ते॑ चिकित्र उ॒षसा॑मि॒वेत॑योऽरे॒पसः॒ सूर्य॑स्येव र॒श्मयः॑ ॥

    प्रजानन्न् अग्ने तव योनिम् ऋत्वियम् इऌआयास् पदे घृतवन्तम् आसदः |
    आ ते चिकित्र उषसाम् इवेतयो ऽरेपसः सूर्यस्येव रश्मयः ||

    prajānánnagne táva yónimṛtvíyamíḷāyāspadé ghṛtávantamā́sadaḥ ǀ
    ā́ te cikitra uṣásāmivétayo’repásaḥ sū́ryasyeva raśmáyaḥ ǁ

    prajānann agne tava yonim ṛtviyam iḷāyās pade ghṛtavantam āsadaḥ |
    ā te cikitra uṣasām ivetayo 'repasaḥ sūryasyeva raśmayaḥ ||

    प्र॒ऽजा॒नन् । अ॒ग्ने॒ । तव॑ । योनि॑म् । ऋ॒त्विय॑म् । इळा॑याः । प॒दे । घृ॒तऽव॑न्तम् । आ । अ॒स॒दः॒ ।
    आ । ते॒ । चि॒कि॒त्रे॒ । उ॒षसा॑म्ऽइव । एत॑यः । अ॒रे॒पसः॑ । सूर्य॑स्यऽइव । र॒श्मयः॑ ॥

    प्रऽजानन् । अग्ने । तव । योनिम् । ऋत्वियम् । इळायाः । पदे । घृतऽवन्तम् । आ । असदः ।
    आ । ते । चिकित्रे । उषसाम्ऽइव । एतयः । अरेपसः । सूर्यस्यऽइव । रश्मयः ॥

    pra-jānán ǀ agne ǀ táva ǀ yónim ǀ ṛtvíyam ǀ íḷāyāḥ ǀ padé ǀ ghṛtá-vantam ǀ ā́ ǀ asadaḥ ǀ
    ā́ ǀ te ǀ cikitre ǀ uṣásām-iva ǀ étayaḥ ǀ arepásaḥ ǀ sū́ryasya-iva ǀ raśmáyaḥ ǁ

    pra-jānan ǀ agne ǀ tava ǀ yonim ǀ ṛtviyam ǀ iḷāyāḥ ǀ pade ǀ ghṛta-vantam ǀ ā ǀ asadaḥ ǀ
    ā ǀ te ǀ cikitre ǀ uṣasām-iva ǀ etayaḥ ǀ arepasaḥ ǀ sūryasya-iva ǀ raśmayaḥ ǁ

    10.91.4 Aṣṭaka 8.4.20.4Anuvāka 10.8.4

  5. Ṛk 5

    तव॒ श्रियो॑ व॒र्ष्य॑स्येव वि॒द्युत॑श्चि॒त्राश्चि॑कित्र उ॒षसां॒ न के॒तवः॑ ।
    यदोष॑धीर॒भिसृ॑ष्टो॒ वना॑नि च॒ परि॑ स्व॒यं चि॑नु॒षे अन्न॑मा॒स्ये॑ ॥

    तव श्रियो वर्ष्यस्येव विद्युतश् चित्राश् चिकित्र उषसां न केतवः |
    यद् ओषधीर् अभिसृष्टो वनानि च परि स्वयं चिनुषे अन्नम् आस्ये ||

    táva śríyo varṣyásyeva vidyútaścitrā́ścikitra uṣásām ná ketávaḥ ǀ
    yádóṣadhīrabhísṛṣṭo vánāni ca pári svayám cinuṣé ánnamāsyé ǁ

    tava śriyo varṣyasyeva vidyutaś citrāś cikitra uṣasāṃ na ketavaḥ |
    yad oṣadhīr abhisṛṣṭo vanāni ca pari svayaṃ cinuṣe annam āsye ||

    तव॑ । श्रियः॑ । व॒र्ष्य॑स्यऽइव । वि॒ऽद्युतः॑ । चि॒त्राः । चि॒कि॒त्रे॒ । उ॒षसा॑म् । न । के॒तवः॑ ।
    यत् । ओष॑धीः । अ॒भिऽसृ॑ष्टः । वना॑नि । च॒ । परि॑ । स्व॒यम् । चि॒नु॒षे । अन्न॑म् । आ॒स्ये॑ ॥

    तव । श्रियः । वर्ष्यस्यऽइव । विऽद्युतः । चित्राः । चिकित्रे । उषसाम् । न । केतवः ।
    यत् । ओषधीः । अभिऽसृष्टः । वनानि । च । परि । स्वयम् । चिनुषे । अन्नम् । आस्ये ॥

    táva ǀ śríyaḥ ǀ varṣyásya-iva ǀ vi-dyútaḥ ǀ citrā́ḥ ǀ cikitre ǀ uṣásām ǀ ná ǀ ketávaḥ ǀ
    yát ǀ óṣadhīḥ ǀ abhí-sṛṣṭaḥ ǀ vánāni ǀ ca ǀ pári ǀ svayám ǀ cinuṣé ǀ ánnam ǀ āsyé ǁ

    tava ǀ śriyaḥ ǀ varṣyasya-iva ǀ vi-dyutaḥ ǀ citrāḥ ǀ cikitre ǀ uṣasām ǀ na ǀ ketavaḥ ǀ
    yat ǀ oṣadhīḥ ǀ abhi-sṛṣṭaḥ ǀ vanāni ǀ ca ǀ pari ǀ svayam ǀ cinuṣe ǀ annam ǀ āsye ǁ

    10.91.5 Aṣṭaka 8.4.20.5Anuvāka 10.8.5

  6. Ṛk 6

    तमोष॑धीर्दधिरे॒ गर्भ॑मृ॒त्वियं॒ तमापो॑ अ॒ग्निं ज॑नयंत मा॒तरः॑ ।
    तमित्स॑मा॒नं व॒निन॑श्च वी॒रुधो॒ऽंतर्व॑तीश्च॒ सुव॑ते च वि॒श्वहा॑ ॥

    तम् ओषधीर् दधिरे गर्भम् ऋत्वियं तम् आपो अग्निं जनयन्त मातरः |
    तम् इत् समानं वनिनश् च वीरुधो ऽन्तर्वतीश् च सुवते च विश्वहा ||

    támóṣadhīrdadhire gárbhamṛtvíyam támā́po agním janayanta mātáraḥ ǀ
    támítsamānám vanínaśca vīrúdho’ntárvatīśca súvate ca viśváhā ǁ

    tam oṣadhīr dadhire garbham ṛtviyaṃ tam āpo agniṃ janayanta mātaraḥ |
    tam it samānaṃ vaninaś ca vīrudho 'ntarvatīś ca suvate ca viśvahā ||

    तम् । ओष॑धीः । द॒धि॒रे॒ । गर्भ॑म् । ऋ॒त्विय॑म् । तम् । आपः॑ । अ॒ग्निम् । ज॒न॒य॒न्त॒ । मा॒तरः॑ ।
    तम् । इत् । स॒मा॒नम् । व॒निनः॑ । च॒ । वी॒रुधः॑ । अ॒न्तःऽव॑तीः । च॒ । सुव॑ते । च॒ । वि॒श्वहा॑ ॥

    तम् । ओषधीः । दधिरे । गर्भम् । ऋत्वियम् । तम् । आपः । अग्निम् । जनयन्त । मातरः ।
    तम् । इत् । समानम् । वनिनः । च । वीरुधः । अन्तःऽवतीः । च । सुवते । च । विश्वहा ॥

    tám ǀ óṣadhīḥ ǀ dadhire ǀ gárbham ǀ ṛtvíyam ǀ tám ǀ ā́paḥ ǀ agním ǀ janayanta ǀ mātáraḥ ǀ
    tám ǀ ít ǀ samānám ǀ vanínaḥ ǀ ca ǀ vīrúdhaḥ ǀ antáḥ-vatīḥ ǀ ca ǀ súvate ǀ ca ǀ viśváhā ǁ

    tam ǀ oṣadhīḥ ǀ dadhire ǀ garbham ǀ ṛtviyam ǀ tam ǀ āpaḥ ǀ agnim ǀ janayanta ǀ mātaraḥ ǀ
    tam ǀ it ǀ samānam ǀ vaninaḥ ǀ ca ǀ vīrudhaḥ ǀ antaḥ-vatīḥ ǀ ca ǀ suvate ǀ ca ǀ viśvahā ǁ

    10.91.6 Aṣṭaka 8.4.21.1Anuvāka 10.8.6

  7. Ṛk 7

    वातो॑पधूत इषि॒तो वशाँ॒ अनु॑ तृ॒षु यदन्ना॒ वेवि॑षद्वि॒तिष्ठ॑से ।
    आ ते॑ यतंते र॒थ्यो॒३॒॑ यथा॒ पृथ॒क्छर्धां॑स्यग्ने अ॒जरा॑णि॒ धक्ष॑तः ॥

    वातोपधूत इषितो वशां अनु तृषु यद् अन्ना वेविषद् वितिष्ठसे |
    आ ते यतन्ते रथ्यो यथा पृथक् छर्धांस्य् अग्ने अजराणि धक्षतः ||

    vā́topadhūta iṣitó váśām̐ ánu tṛṣú yádánnā véviṣadvitíṣṭhase ǀ
    ā́ te yatante rathyó yáthā pṛ́thakchárdhāṃsyagne ajárāṇi dhákṣataḥ ǁ

    vātopadhūta iṣito vaśāṃ anu tṛṣu yad annā veviṣad vitiṣṭhase |
    ā te yatante rathyo yathā pṛthak chardhāṃsy agne ajarāṇi dhakṣataḥ ||

    वात॑ऽउपधूतः । इ॒षि॒तः । वशा॑न् । अनु॑ । तृ॒षु । यत् । अन्ना॑ । वेवि॑षत् । वि॒ऽतिष्ठ॑से ।
    आ । ते॒ । य॒त॒न्ते॒ । र॒थ्यः॑ । यथा॑ । पृथ॑क् । शर्धां॑सि । अ॒ग्ने॒ । अ॒जरा॑णि । धक्ष॑तः ॥

    वातऽउपधूतः । इषितः । वशान् । अनु । तृषु । यत् । अन्ना । वेविषत् । विऽतिष्ठसे ।
    आ । ते । यतन्ते । रथ्यः । यथा । पृथक् । शर्धांसि । अग्ने । अजराणि । धक्षतः ॥

    vā́ta-upadhūtaḥ ǀ iṣitáḥ ǀ váśān ǀ ánu ǀ tṛṣú ǀ yát ǀ ánnā ǀ véviṣat ǀ vi-tíṣṭhase ǀ
    ā́ ǀ te ǀ yatante ǀ rathyáḥ ǀ yáthā ǀ pṛ́thak ǀ śárdhāṃsi ǀ agne ǀ ajárāṇi ǀ dhákṣataḥ ǁ

    vāta-upadhūtaḥ ǀ iṣitaḥ ǀ vaśān ǀ anu ǀ tṛṣu ǀ yat ǀ annā ǀ veviṣat ǀ vi-tiṣṭhase ǀ
    ā ǀ te ǀ yatante ǀ rathyaḥ ǀ yathā ǀ pṛthak ǀ śardhāṃsi ǀ agne ǀ ajarāṇi ǀ dhakṣataḥ ǁ

    10.91.7 Aṣṭaka 8.4.21.2Anuvāka 10.8.7

  8. Ṛk 8

    मे॒धा॒का॒रं वि॒दथ॑स्य प्र॒साध॑नम॒ग्निं होता॑रं परि॒भूत॑मं म॒तिं ।
    तमिदर्भे॑ ह॒विष्या स॑मा॒नमित्तमिन्म॒हे वृ॑णते॒ नान्यं त्वत् ॥

    मेधाकारं विदथस्य प्रसाधनम् अग्निं होतारम् परिभूतमम् मतिम् |
    तम् इद् अर्भे हविष्य् आ समानम् इत् तम् इन् महे वृणते नान्यं त्वत् ||

    medhākārám vidáthasya prasā́dhanamagním hótāram paribhū́tamam matím ǀ
    támídárbhe havíṣyā́ samānámíttámínmahé vṛṇate nā́nyám tvát ǁ

    medhākāraṃ vidathasya prasādhanam agniṃ hotāram paribhūtamam matim |
    tam id arbhe haviṣy ā samānam it tam in mahe vṛṇate nānyaṃ tvat ||

    मे॒धा॒ऽका॒रम् । वि॒दथ॑स्य । प्र॒ऽसाध॑नम् । अ॒ग्निम् । होता॑रम् । प॒रि॒ऽभूत॑मम् । म॒तिम् ।
    तम् । इत् । अर्भे॑ । ह॒विषि॑ । आ । स॒मा॒नम् । इत् । तम् । इत् । म॒हे । वृ॒ण॒ते॒ । न । अ॒न्यम् । त्वत् ॥

    मेधाऽकारम् । विदथस्य । प्रऽसाधनम् । अग्निम् । होतारम् । परिऽभूतमम् । मतिम् ।
    तम् । इत् । अर्भे । हविषि । आ । समानम् । इत् । तम् । इत् । महे । वृणते । न । अन्यम् । त्वत् ॥

    medhā-kārám ǀ vidáthasya ǀ pra-sā́dhanam ǀ agním ǀ hótāram ǀ pari-bhū́tamam ǀ matím ǀ
    tám ǀ ít ǀ árbhe ǀ havíṣi ǀ ā́ ǀ samānám ǀ ít ǀ tám ǀ ít ǀ mahé ǀ vṛṇate ǀ ná ǀ anyám ǀ tvát ǁ

    medhā-kāram ǀ vidathasya ǀ pra-sādhanam ǀ agnim ǀ hotāram ǀ pari-bhūtamam ǀ matim ǀ
    tam ǀ it ǀ arbhe ǀ haviṣi ǀ ā ǀ samānam ǀ it ǀ tam ǀ it ǀ mahe ǀ vṛṇate ǀ na ǀ anyam ǀ tvat ǁ

    10.91.8 Aṣṭaka 8.4.21.3Anuvāka 10.8.8

  9. Ṛk 9

    त्वामिदत्र॑ वृणते त्वा॒यवो॒ होता॑रमग्ने वि॒दथे॑षु वे॒धसः॑ ।
    यद्दे॑व॒यंतो॒ दध॑ति॒ प्रयां॑सि ते ह॒विष्मं॑तो॒ मन॑वो वृ॒क्तब॑र्हिषः ॥

    त्वाम् इद् अत्र वृणते त्वायवो होतारम् अग्ने विदथेषु वेधसः |
    यद् देवयन्तो दधति प्रयांसि ते हविष्मन्तो मनवो वृक्तबर्हिषः ||

    tvā́mídátra vṛṇate tvāyávo hótāramagne vidátheṣu vedhásaḥ ǀ
    yáddevayánto dádhati práyāṃsi te havíṣmanto mánavo vṛktábarhiṣaḥ ǁ

    tvām id atra vṛṇate tvāyavo hotāram agne vidatheṣu vedhasaḥ |
    yad devayanto dadhati prayāṃsi te haviṣmanto manavo vṛktabarhiṣaḥ ||

    त्वाम् । इत् । अत्र॑ । वृ॒ण॒ते॒ । त्वा॒ऽयवः॑ । होता॑रम् । अ॒ग्ने॒ । वि॒दथे॑षु । वे॒धसः॑ ।
    यत् । दे॒व॒ऽयन्तः॑ । दध॑ति । प्रयां॑सि । ते॒ । ह॒विष्म॑न्तः । मन॑वः । वृ॒क्तऽब॑र्हिषः ॥

    त्वाम् । इत् । अत्र । वृणते । त्वाऽयवः । होतारम् । अग्ने । विदथेषु । वेधसः ।
    यत् । देवऽयन्तः । दधति । प्रयांसि । ते । हविष्मन्तः । मनवः । वृक्तऽबर्हिषः ॥

    tvā́m ǀ ít ǀ átra ǀ vṛṇate ǀ tvā-yávaḥ ǀ hótāram ǀ agne ǀ vidátheṣu ǀ vedhásaḥ ǀ
    yát ǀ deva-yántaḥ ǀ dádhati ǀ práyāṃsi ǀ te ǀ havíṣmantaḥ ǀ mánavaḥ ǀ vṛktá-barhiṣaḥ ǁ

    tvām ǀ it ǀ atra ǀ vṛṇate ǀ tvā-yavaḥ ǀ hotāram ǀ agne ǀ vidatheṣu ǀ vedhasaḥ ǀ
    yat ǀ deva-yantaḥ ǀ dadhati ǀ prayāṃsi ǀ te ǀ haviṣmantaḥ ǀ manavaḥ ǀ vṛkta-barhiṣaḥ ǁ

    10.91.9 Aṣṭaka 8.4.21.4Anuvāka 10.8.9

  10. Ṛk 10

    तवा॑ग्ने हो॒त्रं तव॑ पो॒त्रमृ॒त्वियं॒ तव॑ ने॒ष्ट्रं त्वम॒ग्निदृ॑ताय॒तः ।
    तव॑ प्रशा॒स्त्रं त्वम॑ध्वरीयसि ब्र॒ह्मा चासि॑ गृ॒हप॑तिश्च नो॒ दमे॑ ॥

    तवाग्ने होत्रं तव पोत्रम् ऋत्वियं तव नेष्ट्रं त्वम् अग्निद् ऋतायतः |
    तव प्रशास्त्रं त्वम् अध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश् च नो दमे ||

    távāgne hotrám táva potrámṛtvíyam táva neṣṭrám tvámagnídṛtāyatáḥ ǀ
    táva praśāstrám tvámadhvarīyasi brahmā́ cā́si gṛhápatiśca no dáme ǁ

    tavāgne hotraṃ tava potram ṛtviyaṃ tava neṣṭraṃ tvam agnid ṛtāyataḥ |
    tava praśāstraṃ tvam adhvarīyasi brahmā cāsi gṛhapatiś ca no dame ||

    तव॑ । अ॒ग्ने॒ । हो॒त्रम् । तव॑ । पो॒त्रम् । ऋ॒त्विय॑म् । तव॑ । ने॒ष्ट्रम् । त्वम् । अ॒ग्नित् । ऋ॒त॒ऽय॒तः ।
    तव॑ । प्र॒ऽशा॒स्त्रम् । त्वम् । अ॒ध्व॒रि॒ऽय॒सि॒ । ब्र॒ह्मा । च॒ । असि॑ । गृ॒हऽप॑तिः । च॒ । नः॒ । दमे॑ ॥

    तव । अग्ने । होत्रम् । तव । पोत्रम् । ऋत्वियम् । तव । नेष्ट्रम् । त्वम् । अग्नित् । ऋतऽयतः ।
    तव । प्रऽशास्त्रम् । त्वम् । अध्वरिऽयसि । ब्रह्मा । च । असि । गृहऽपतिः । च । नः । दमे ॥

    táva ǀ agne ǀ hotrám ǀ táva ǀ potrám ǀ ṛtvíyam ǀ táva ǀ neṣṭrám ǀ tvám ǀ agnít ǀ ṛta-yatáḥ ǀ
    táva ǀ pra-śāstrám ǀ tvám ǀ adhvari-yasi ǀ brahmā́ ǀ ca ǀ ási ǀ gṛhá-patiḥ ǀ ca ǀ naḥ ǀ dáme ǁ

    tava ǀ agne ǀ hotram ǀ tava ǀ potram ǀ ṛtviyam ǀ tava ǀ neṣṭram ǀ tvam ǀ agnit ǀ ṛta-yataḥ ǀ
    tava ǀ pra-śāstram ǀ tvam ǀ adhvari-yasi ǀ brahmā ǀ ca ǀ asi ǀ gṛha-patiḥ ǀ ca ǀ naḥ ǀ dame ǁ

    10.91.10 Aṣṭaka 8.4.21.5Anuvāka 10.8.10

  11. Ṛk 11

    यस्तुभ्य॑मग्ने अ॒मृता॑य॒ मर्त्यः॑ स॒मिधा॒ दाश॑दु॒त वा॑ ह॒विष्कृ॑ति ।
    तस्य॒ होता॑ भवसि॒ यासि॑ दू॒त्य१॒॑मुप॑ ब्रूषे॒ यज॑स्यध्वरी॒यसि॑ ॥

    यस् तुभ्यम् अग्ने अमृताय मर्त्यः समिधा दाशद् उत वा हविष्कृति |
    तस्य होता भवसि यासि दूत्यम् उप ब्रूषे यजस्य् अध्वरीयसि ||

    yástúbhyamagne amṛ́tāya mártyaḥ samídhā dā́śadutá vā havíṣkṛti ǀ
    tásya hótā bhavasi yā́si dūtyámúpa brūṣe yájasyadhvarīyási ǁ

    yas tubhyam agne amṛtāya martyaḥ samidhā dāśad uta vā haviṣkṛti |
    tasya hotā bhavasi yāsi dūtyam upa brūṣe yajasy adhvarīyasi ||

    यः । तुभ्य॑म् । अ॒ग्ने॒ । अ॒मृता॑य । मर्त्यः॑ । स॒म्ऽइधा॑ । दाश॑त् । उ॒त । वा॒ । ह॒विःऽकृ॑ति ।
    तस्य॑ । होता॑ । भ॒व॒सि॒ । यासि॑ । दू॒त्य॑म् । उप॑ । ब्रू॒षे॒ । यज॑सि । अ॒ध्व॒रि॒ऽयसि॑ ॥

    यः । तुभ्यम् । अग्ने । अमृताय । मर्त्यः । सम्ऽइधा । दाशत् । उत । वा । हविःऽकृति ।
    तस्य । होता । भवसि । यासि । दूत्यम् । उप । ब्रूषे । यजसि । अध्वरिऽयसि ॥

    yáḥ ǀ túbhyam ǀ agne ǀ amṛ́tāya ǀ mártyaḥ ǀ sam-ídhā ǀ dā́śat ǀ utá ǀ vā ǀ havíḥ-kṛti ǀ
    tásya ǀ hótā ǀ bhavasi ǀ yā́si ǀ dūtyám ǀ úpa ǀ brūṣe ǀ yájasi ǀ adhvari-yási ǁ

    yaḥ ǀ tubhyam ǀ agne ǀ amṛtāya ǀ martyaḥ ǀ sam-idhā ǀ dāśat ǀ uta ǀ vā ǀ haviḥ-kṛti ǀ
    tasya ǀ hotā ǀ bhavasi ǀ yāsi ǀ dūtyam ǀ upa ǀ brūṣe ǀ yajasi ǀ adhvari-yasi ǁ

    10.91.11 Aṣṭaka 8.4.22.1Anuvāka 10.8.11

  12. Ṛk 12

    इ॒मा अ॑स्मै म॒तयो॒ वाचो॑ अ॒स्मदाँ ऋचो॒ गिरः॑ सुष्टु॒तयः॒ सम॑ग्मत ।
    व॒सू॒यवो॒ वस॑वे जा॒तवे॑दसे वृ॒द्धासु॑ चि॒द्वर्ध॑नो॒ यासु॑ चा॒कन॑त् ॥

    इमा अस्मै मतयो वाचो अस्मद् आं ऋचो गिरः सुष्टुतयः सम् अग्मत |
    वसूयवो वसवे जातवेदसे वृद्धासु चिद् वर्धनो यासु चाकनत् ||

    imā́ asmai matáyo vā́co asmádā́m̐ ṛ́co gíraḥ suṣṭutáyaḥ sámagmata ǀ
    vasūyávo vásave jātávedase vṛddhā́su cidvárdhano yā́su cākánat ǁ

    imā asmai matayo vāco asmad āṃ ṛco giraḥ suṣṭutayaḥ sam agmata |
    vasūyavo vasave jātavedase vṛddhāsu cid vardhano yāsu cākanat ||

    इ॒माः । अ॒स्मै॒ । म॒तयः॑ । वाचः॑ । अ॒स्मत् । आ । ऋचः॑ । गिरः॑ । सु॒ऽस्तु॒तयः॑ । सम् । अ॒ग्म॒त॒ ।
    व॒सु॒ऽयवः॑ । वस॑वे । जा॒तऽवे॑दसे । वृ॒द्धासु॑ । चि॒त् । वर्ध॑नः । यासु॑ । चा॒कन॑त् ॥

    इमाः । अस्मै । मतयः । वाचः । अस्मत् । आ । ऋचः । गिरः । सुऽस्तुतयः । सम् । अग्मत ।
    वसुऽयवः । वसवे । जातऽवेदसे । वृद्धासु । चित् । वर्धनः । यासु । चाकनत् ॥

    imā́ḥ ǀ asmai ǀ matáyaḥ ǀ vā́caḥ ǀ asmát ǀ ā́ ǀ ṛ́caḥ ǀ gíraḥ ǀ su-stutáyaḥ ǀ sám ǀ agmata ǀ
    vasu-yávaḥ ǀ vásave ǀ jātá-vedase ǀ vṛddhā́su ǀ cit ǀ várdhanaḥ ǀ yā́su ǀ cākánat ǁ

    imāḥ ǀ asmai ǀ matayaḥ ǀ vācaḥ ǀ asmat ǀ ā ǀ ṛcaḥ ǀ giraḥ ǀ su-stutayaḥ ǀ sam ǀ agmata ǀ
    vasu-yavaḥ ǀ vasave ǀ jāta-vedase ǀ vṛddhāsu ǀ cit ǀ vardhanaḥ ǀ yāsu ǀ cākanat ǁ

    10.91.12 Aṣṭaka 8.4.22.2Anuvāka 10.8.12

  13. Ṛk 13

    इ॒मां प्र॒त्नाय॑ सुष्टु॒तिं नवी॑यसीं वो॒चेय॑मस्मा उश॒ते शृ॒णोतु॑ नः ।
    भू॒या अंत॑रा हृ॒द्य॑स्य नि॒स्पृशे॑ जा॒येव॒ पत्य॑ उश॒ती सु॒वासाः॑ ॥

    इमाम् प्रत्नाय सुष्टुतिं नवीयसीं वोचेयम् अस्मा उशते शृणोतु नः |
    भूया अन्तरा हृद्य् अस्य निस्पृशे जायेव पत्य उशती सुवासाः ||

    imā́m pratnā́ya suṣṭutím návīyasīm vocéyamasmā uśaté śṛṇótu naḥ ǀ
    bhūyā́ ántarā hṛdyásya nispṛ́śe jāyéva pátya uśatī́ suvā́sāḥ ǁ

    imām pratnāya suṣṭutiṃ navīyasīṃ voceyam asmā uśate śṛṇotu naḥ |
    bhūyā antarā hṛdy asya nispṛśe jāyeva patya uśatī suvāsāḥ ||

    इ॒माम् । प्र॒त्नाय॑ । सु॒ऽस्तु॒तिम् । नवी॑यसीम् । वो॒चेय॑म् । अ॒स्मै॒ । उ॒श॒ते । शृ॒णोतु॑ । नः॒ ।
    भू॒याः । अन्त॑रा । हृ॒दि । अ॒स्य॒ । नि॒ऽस्पृशे॑ । जा॒याऽइ॑व । पत्ये॑ । उ॒श॒ती । सु॒ऽवासाः॑ ॥

    इमाम् । प्रत्नाय । सुऽस्तुतिम् । नवीयसीम् । वोचेयम् । अस्मै । उशते । शृणोतु । नः ।
    भूयाः । अन्तरा । हृदि । अस्य । निऽस्पृशे । जायाऽइव । पत्ये । उशती । सुऽवासाः ॥

    imā́m ǀ pratnā́ya ǀ su-stutím ǀ návīyasīm ǀ vocéyam ǀ asmai ǀ uśaté ǀ śṛṇótu ǀ naḥ ǀ
    bhūyā́ḥ ǀ ántarā ǀ hṛdí ǀ asya ǀ ni-spṛ́śe ǀ jāyā́-iva ǀ pátye ǀ uśatī́ ǀ su-vā́sāḥ ǁ

    imām ǀ pratnāya ǀ su-stutim ǀ navīyasīm ǀ voceyam ǀ asmai ǀ uśate ǀ śṛṇotu ǀ naḥ ǀ
    bhūyāḥ ǀ antarā ǀ hṛdi ǀ asya ǀ ni-spṛśe ǀ jāyā-iva ǀ patye ǀ uśatī ǀ su-vāsāḥ ǁ

    10.91.13 Aṣṭaka 8.4.22.3Anuvāka 10.8.13

  14. Ṛk 14

    यस्मि॒न्नश्वा॑स ऋष॒भास॑ उ॒क्षणो॑ व॒शा मे॒षा अ॑वसृ॒ष्टास॒ आहु॑ताः ।
    की॒ला॒ल॒पे सोम॑पृष्ठाय वे॒धसे॑ हृ॒दा म॒तिं ज॑नये॒ चारु॑म॒ग्नये॑ ॥

    यस्मिन्न् अश्वास ऋषभास उक्षणो वशा मेषा अवसृष्टास आहुताः |
    कीलालपे सोमपृष्ठाय वेधसे हृदा मतिं जनये चारुम् अग्नये ||

    yásminnáśvāsa ṛṣabhā́sa ukṣáṇo vaśā́ meṣā́ avasṛṣṭā́sa ā́hutāḥ ǀ
    kīlālapé sómapṛṣṭhāya vedháse hṛdā́ matím janaye cā́rumagnáye ǁ

    yasminn aśvāsa ṛṣabhāsa ukṣaṇo vaśā meṣā avasṛṣṭāsa āhutāḥ |
    kīlālape somapṛṣṭhāya vedhase hṛdā matiṃ janaye cārum agnaye ||

    यस्मि॑न् । अश्वा॑सः । ऋ॒ष॒भासः॑ । उ॒क्षणः॑ । व॒शाः । मे॒षाः । अ॒व॒ऽसृ॒ष्टासः॑ । आऽहु॑ताः ।
    की॒ला॒ल॒ऽपे । सोम॑ऽपृष्ठाय । वे॒धसे॑ । हृ॒दा । म॒तिम् । ज॒न॒ये॒ । चारु॑म् । अ॒ग्नये॑ ॥

    यस्मिन् । अश्वासः । ऋषभासः । उक्षणः । वशाः । मेषाः । अवऽसृष्टासः । आऽहुताः ।
    कीलालऽपे । सोमऽपृष्ठाय । वेधसे । हृदा । मतिम् । जनये । चारुम् । अग्नये ॥

    yásmin ǀ áśvāsaḥ ǀ ṛṣabhā́saḥ ǀ ukṣáṇaḥ ǀ vaśā́ḥ ǀ meṣā́ḥ ǀ ava-sṛṣṭā́saḥ ǀ ā́-hutāḥ ǀ
    kīlāla-pé ǀ sóma-pṛṣṭhāya ǀ vedháse ǀ hṛdā́ ǀ matím ǀ janaye ǀ cā́rum ǀ agnáye ǁ

    yasmin ǀ aśvāsaḥ ǀ ṛṣabhāsaḥ ǀ ukṣaṇaḥ ǀ vaśāḥ ǀ meṣāḥ ǀ ava-sṛṣṭāsaḥ ǀ ā-hutāḥ ǀ
    kīlāla-pe ǀ soma-pṛṣṭhāya ǀ vedhase ǀ hṛdā ǀ matim ǀ janaye ǀ cārum ǀ agnaye ǁ

    10.91.14 Aṣṭaka 8.4.22.4Anuvāka 10.8.14

  15. Ṛk 15

    अहा॑व्यग्ने ह॒विरा॒स्ये॑ ते स्रु॒ची॑व घृ॒तं च॒म्वी॑व॒ सोमः॑ ।
    वा॒ज॒सनिं॑ र॒यिम॒स्मे सु॒वीरं॑ प्रश॒स्तं धे॑हि य॒शसं॑ बृ॒हंतं॑ ॥

    अहाव्य् अग्ने हविर् आस्ये ते स्रुचीव घृतं चम्वीव सोमः |
    वाजसनिं रयिम् अस्मे सुवीरम् प्रशस्तं धेहि यशसम् बृहन्तम् ||

    áhāvyagne havírāsyé te srucī́va ghṛtám camvī́va sómaḥ ǀ
    vājasánim rayímasmé suvī́ram praśastám dhehi yaśásam bṛhántam ǁ

    ahāvy agne havir āsye te srucīva ghṛtaṃ camvīva somaḥ |
    vājasaniṃ rayim asme suvīram praśastaṃ dhehi yaśasam bṛhantam ||

    अहा॑वि । अ॒ग्ने॒ । ह॒विः । आ॒स्ये॑ । ते॒ । स्रु॒चिऽइ॑व । घृ॒तम् । च॒म्वि॑ऽइव । सोमः॑ ।
    वा॒ज॒ऽसनि॑म् । र॒यिम् । अ॒स्मे इति॑ । सु॒ऽवीर॑म् । प्र॒ऽश॒स्तम् । धे॒हि॒ । य॒शस॑म् । बृ॒हन्त॑म् ॥

    अहावि । अग्ने । हविः । आस्ये । ते । स्रुचिऽइव । घृतम् । चम्विऽइव । सोमः ।
    वाजऽसनिम् । रयिम् । अस्मे इति । सुऽवीरम् । प्रऽशस्तम् । धेहि । यशसम् । बृहन्तम् ॥

    áhāvi ǀ agne ǀ havíḥ ǀ āsyé ǀ te ǀ srucí-iva ǀ ghṛtám ǀ camví-iva ǀ sómaḥ ǀ
    vāja-sánim ǀ rayím ǀ asmé íti ǀ su-vī́ram ǀ pra-śastám ǀ dhehi ǀ yaśásam ǀ bṛhántam ǁ

    ahāvi ǀ agne ǀ haviḥ ǀ āsye ǀ te ǀ sruci-iva ǀ ghṛtam ǀ camvi-iva ǀ somaḥ ǀ
    vāja-sanim ǀ rayim ǀ asme iti ǀ su-vīram ǀ pra-śastam ǀ dhehi ǀ yaśasam ǀ bṛhantam ǁ

    10.91.15 Aṣṭaka 8.4.22.5Anuvāka 10.8.15

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.91 · Agni

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

BRISK, at the place of Iḷā, hymned by men who wake, our own familiar Friend is kindled in the house; Hotar of all oblation, worthy of our choice, Lord, beaming, trusty friend to one who loveth him.

Ṛk 2

He, excellent in glory, guest in every house, finds like a swift-winged bird a home in every tree. Benevolent to men, he scorns no living man: Friend to the tribes of men he dwells with every tribe.

Ṛk 3

Most sage with insight, passing skilful with thy powers art thou, O Agni, wise with wisdom, knowing all. As Vasu, thou alone art Lord of all good things, of all the treasures that the heavens and earth produce.

Ṛk 4

Foreknowing well, O Agni, thou in Iḷā's place hast occupied thy regular station balmed with oil. Marked are thy comings like the comings of the Dawns, the rays of him who shineth spotless as the Sun.

Ṛk 5

Thy glories are, as lightnings from the rainy cloud, marked, many-hued, like heralds of the Dawns’ approach, When, loosed to wander over plants and forest trees, thou crammest by thyself thy food into thy mouth.

Ṛk 6

Him, duly coming as their germ, have plants received: this Agni have maternal Waters brought to life. So in like manner do the forest trees and plants bear him within them and produce him evermore.

Ṛk 7

When, sped and urged by wind, thou spreadest thee abroad, swift piercing through thy food according to thy will, Thy never-ceasing blazes, longing to consume, like men on chariots, Agni, strive on every side.

Ṛk 8

Agni, the Hotar-priest who fills the assembly full, Waker of knowledge, chief Controller of the thought,— Him, yea, none other than thyself, doth man elect at sacrificial offerings great and small alike.

Ṛk 9

Here, Agni, the arrangers, those attached to thee, elect thee as their Priest in sacred gatherings, When men with strewn clipt grass and sacrificial gifts offer thee entertainment, piously inclined.

Ṛk 10

Thine is the Herald's task and Cleanser's duly timed; Leader art thou, and Kindler for the pious man. Thou art Director, thou the ministering Priest: thou art the Brahman, Lord and Master in our home.

Ṛk 11

When mortal man presents to thee Immortal God, Agni, his fuel or his sacrificial gift, Then thou art his Adhvaryu, Hotar, messenger, callest the Gods and orderest the sacrifice.

Ṛk 12

From us these hymns in concert have gone forth to him, these. holy words, these Ṛcas, songs and eulogies, Eager for wealth, to Jātavedas fain for wealth: when they have waxen strong they please their Strengthener.

Ṛk 13

This newest eulogy will I speak forth to him, the Ancient One who loves it. May he hear our voice. May it come near his heart and make it stir with love, as a fond well-dressed matron clings about her lord.

Ṛk 14

He in whom horses, bulls, oxen, and barren cows, and rams, when duly set apart, are offered up,— To Agni, Soma-sprinkled, drinker of sweet juice, Disposer, with my heart I bring a fair hymn forth.