Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 28

Vasukra’s Wife · Vasukra · Indra · 1: Vasukra Aindra’s Wife; 2, 6, 8, 10, 12: Indra; 3-5, 7, 9, 11: Vasukra Aindra · 12 ṛks

Link
Devatā देवता
1: Vasukra’s Wife; 2, 4, 6, 8, 10, 12: Vasukra; 3, 5, 7, 9, 11: Indra
Ṛṣi ऋषि
1: Vasukra Aindra’s Wife; 2, 6, 8, 10, 12: Indra; 3-5, 7, 9, 11: Vasukra Aindra
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛttriṣṭup (1, 2, 7, 8, 12); virāṭtrisṭup (4, 5, 10); triṣṭup (3, 6); pādanicṛttriṣṭup (9, 11)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    विश्वो॒ ह्य१॒॑न्यो अ॒रिरा॑ज॒गाम॒ ममेदह॒ श्वशु॑रो॒ ना ज॑गाम ।
    ज॒क्षी॒याद्धा॒ना उ॒त सोमं॑ पपीया॒त्स्वा॑शितः॒ पुन॒रस्तं॑ जगायात् ॥

    विश्वो ह्य् अन्यो अरिर् आजगाम ममेद् अह श्वशुरो ना जगाम |
    जक्षीयाद् धाना उत सोमम् पपीयात् स्वाशितः पुनर् अस्तं जगायात् ||

    víśvo hyányó arírājagā́ma mámédáha śváśuro nā́ jagāma ǀ
    jakṣīyā́ddhānā́ utá sómam papīyātsvā́śitaḥ púnarástam jagāyāt ǁ

    viśvo hy anyo arir ājagāma mamed aha śvaśuro nā jagāma |
    jakṣīyād dhānā uta somam papīyāt svāśitaḥ punar astaṃ jagāyāt ||

    विश्वः॑ । हि । अ॒न्यः । अ॒रिः । आ॒ऽज॒गाम॑ । मम॑ । इत् । अह॑ । श्वशु॑रः । न । आ । ज॒गा॒म॒ ।
    ज॒क्षी॒यात् । धा॒नाः । उ॒त । सोम॑म् । प॒पी॒या॒त् । सुऽआ॑शितः । पुनः॑ । अस्त॑म् । ज॒गा॒या॒त् ॥

    विश्वः । हि । अन्यः । अरिः । आऽजगाम । मम । इत् । अह । श्वशुरः । न । आ । जगाम ।
    जक्षीयात् । धानाः । उत । सोमम् । पपीयात् । सुऽआशितः । पुनः । अस्तम् । जगायात् ॥

    víśvaḥ ǀ hí ǀ anyáḥ ǀ aríḥ ǀ ā-jagā́ma ǀ máma ǀ ít ǀ áha ǀ śváśuraḥ ǀ ná ǀ ā́ ǀ jagāma ǀ
    jakṣīyā́t ǀ dhānā́ḥ ǀ utá ǀ sómam ǀ papīyāt ǀ sú-āśitaḥ ǀ púnaḥ ǀ ástam ǀ jagāyāt ǁ

    viśvaḥ ǀ hi ǀ anyaḥ ǀ ariḥ ǀ ā-jagāma ǀ mama ǀ it ǀ aha ǀ śvaśuraḥ ǀ na ǀ ā ǀ jagāma ǀ
    jakṣīyāt ǀ dhānāḥ ǀ uta ǀ somam ǀ papīyāt ǀ su-āśitaḥ ǀ punaḥ ǀ astam ǀ jagāyāt ǁ

    10.28.1 Aṣṭaka 7.7.20.1Anuvāka 10.2.127

  2. Ṛk 2

    स रोरु॑वद्वृष॒भस्ति॒ग्मशृं॑गो॒ वर्ष्मं॑तस्थौ॒ वरि॑म॒न्ना पृ॑थि॒व्याः ।
    विश्वे॑ष्वेनं वृ॒जने॑षु पामि॒ यो मे॑ कु॒क्षी सु॒तसो॑मः पृ॒णाति॑ ॥

    स रोरुवद् वृषभस् तिग्मशृङ्गो वर्ष्मन् तस्थौ वरिमन्न् आ पृथिव्याः |
    विश्वेष्व् एनं वृजनेषु पामि यो मे कुक्षी सुतसोमः पृणाति ||

    sá róruvadvṛṣabhástigmáśṛṅgo várṣmantasthau várimannā́ pṛthivyā́ḥ ǀ
    víśveṣvenam vṛjáneṣu pāmi yó me kukṣī́ sutásomaḥ pṛṇā́ti ǁ

    sa roruvad vṛṣabhas tigmaśṛṅgo varṣman tasthau varimann ā pṛthivyāḥ |
    viśveṣv enaṃ vṛjaneṣu pāmi yo me kukṣī sutasomaḥ pṛṇāti ||

    सः । रोरु॑वत् । वृ॒ष॒भः । ति॒ग्मऽशृ॑ङ्गः । वर्ष्म॑न् । त॒स्थौ॒ । वरि॑मन् । आ । पृ॒थि॒व्याः ।
    विश्वे॑षु । ए॒न॒म् । वृ॒जने॑षु । पा॒मि॒ । यः । मे॒ । कु॒क्षी इति॑ । सु॒तऽसो॑मः । पृ॒णाति॑ ॥

    सः । रोरुवत् । वृषभः । तिग्मऽशृङ्गः । वर्ष्मन् । तस्थौ । वरिमन् । आ । पृथिव्याः ।
    विश्वेषु । एनम् । वृजनेषु । पामि । यः । मे । कुक्षी इति । सुतऽसोमः । पृणाति ॥

    sáḥ ǀ róruvat ǀ vṛṣabháḥ ǀ tigmá-śṛṅgaḥ ǀ várṣman ǀ tasthau ǀ váriman ǀ ā́ ǀ pṛthivyā́ḥ ǀ
    víśveṣu ǀ enam ǀ vṛjáneṣu ǀ pāmi ǀ yáḥ ǀ me ǀ kukṣī́ íti ǀ sutá-somaḥ ǀ pṛṇā́ti ǁ

    saḥ ǀ roruvat ǀ vṛṣabhaḥ ǀ tigma-śṛṅgaḥ ǀ varṣman ǀ tasthau ǀ variman ǀ ā ǀ pṛthivyāḥ ǀ
    viśveṣu ǀ enam ǀ vṛjaneṣu ǀ pāmi ǀ yaḥ ǀ me ǀ kukṣī iti ǀ suta-somaḥ ǀ pṛṇāti ǁ

    10.28.2 Aṣṭaka 7.7.20.2Anuvāka 10.2.128

  3. Ṛk 3

    अद्रि॑णा ते मं॒दिन॑ इंद्र॒ तूया॑न्त्सु॒न्वंति॒ सोमा॒न्पिब॑सि॒ त्वमे॑षां ।
    पचं॑ति ते वृष॒भाँ अत्सि॒ तेषां॑ पृ॒क्षेण॒ यन्म॑घवन्हू॒यमा॑नः ॥

    अद्रिणा ते मन्दिन इन्द्र तूयान् सुन्वन्ति सोमान् पिबसि त्वम् एषाम् |
    पचन्ति ते वृषभां अत्सि तेषाम् पृक्षेण यन् मघवन् हूयमानः ||

    ádriṇā te mandína indra tū́yāntsunvánti sómānpíbasi tvámeṣām ǀ
    pácanti te vṛṣabhā́m̐ átsi téṣām pṛkṣéṇa yánmaghavanhūyámānaḥ ǁ

    adriṇā te mandina indra tūyān sunvanti somān pibasi tvam eṣām |
    pacanti te vṛṣabhāṃ atsi teṣām pṛkṣeṇa yan maghavan hūyamānaḥ ||

    अद्रि॑णा । ते॒ । म॒न्दिनः॑ । इ॒न्द्र॒ । तूया॑न् । सु॒न्वन्ति॑ । सोमा॑न् । पिब॑सि । त्वम् । ए॒षा॒म् ।
    पच॑न्ति । ते॒ । वृ॒ष॒भान् । अत्सि॑ । तेषा॑म् । पृ॒क्षेण॑ । यत् । म॒घ॒ऽव॒न् । हू॒यमा॑नः ॥

    अद्रिणा । ते । मन्दिनः । इन्द्र । तूयान् । सुन्वन्ति । सोमान् । पिबसि । त्वम् । एषाम् ।
    पचन्ति । ते । वृषभान् । अत्सि । तेषाम् । पृक्षेण । यत् । मघऽवन् । हूयमानः ॥

    ádriṇā ǀ te ǀ mandínaḥ ǀ indra ǀ tū́yān ǀ sunvánti ǀ sómān ǀ píbasi ǀ tvám ǀ eṣām ǀ
    pácanti ǀ te ǀ vṛṣabhā́n ǀ átsi ǀ téṣām ǀ pṛkṣéṇa ǀ yát ǀ magha-van ǀ hūyámānaḥ ǁ

    adriṇā ǀ te ǀ mandinaḥ ǀ indra ǀ tūyān ǀ sunvanti ǀ somān ǀ pibasi ǀ tvam ǀ eṣām ǀ
    pacanti ǀ te ǀ vṛṣabhān ǀ atsi ǀ teṣām ǀ pṛkṣeṇa ǀ yat ǀ magha-van ǀ hūyamānaḥ ǁ

    10.28.3 Aṣṭaka 7.7.20.3Anuvāka 10.2.129

  4. Ṛk 4

    इ॒दं सु मे॑ जरित॒रा चि॑किद्धि प्रती॒पं शापं॑ न॒द्यो॑ वहंति ।
    लो॒पा॒शः सिं॒हं प्र॒त्यंच॑मत्साः क्रो॒ष्टा व॑रा॒हं निर॑तक्त॒ कक्षा॑त् ॥

    इदं सु मे जरितर् आ चिकिद्धि प्रतीपं शापं नद्यो वहन्ति |
    लोपाशः सिंहम् प्रत्यञ्चम् अत्साः क्रोष्टा वराहं निर् अतक्त कक्षात् ||

    idám sú me jaritarā́ cikiddhi pratīpám śā́pam nadyó vahanti ǀ
    lopāśáḥ siṃhám pratyáñcamatsāḥ kroṣṭā́ varāhám níratakta kákṣāt ǁ

    idaṃ su me jaritar ā cikiddhi pratīpaṃ śāpaṃ nadyo vahanti |
    lopāśaḥ siṃham pratyañcam atsāḥ kroṣṭā varāhaṃ nir atakta kakṣāt ||

    इ॒दम् । सु । मे॒ । ज॒रि॒तः॒ । आ । चि॒कि॒द्धि॒ । प्र॒ति॒ऽई॒पम् । शाप॑म् । न॒द्यः॑ । व॒ह॒न्ति॒ ।
    लो॒पा॒शः । सिं॒हम् । प्र॒त्यञ्च॑म् । अ॒त्सा॒रिति॑ । क्रो॒ष्टा । व॒रा॒हम् । निः । अ॒त॒क्त॒ । कक्षा॑त् ॥

    इदम् । सु । मे । जरितः । आ । चिकिद्धि । प्रतिऽईपम् । शापम् । नद्यः । वहन्ति ।
    लोपाशः । सिंहम् । प्रत्यञ्चम् । अत्सारिति । क्रोष्टा । वराहम् । निः । अतक्त । कक्षात् ॥

    idám ǀ sú ǀ me ǀ jaritaḥ ǀ ā́ ǀ cikiddhi ǀ prati-īpám ǀ śā́pam ǀ nadyáḥ ǀ vahanti ǀ
    lopāśáḥ ǀ siṃhám ǀ pratyáñcam ǀ atsāríti ǀ kroṣṭā́ ǀ varāhám ǀ níḥ ǀ atakta ǀ kákṣāt ǁ

    idam ǀ su ǀ me ǀ jaritaḥ ǀ ā ǀ cikiddhi ǀ prati-īpam ǀ śāpam ǀ nadyaḥ ǀ vahanti ǀ
    lopāśaḥ ǀ siṃham ǀ pratyañcam ǀ atsāriti ǀ kroṣṭā ǀ varāham ǀ niḥ ǀ atakta ǀ kakṣāt ǁ

    10.28.4 Aṣṭaka 7.7.20.4Anuvāka 10.2.130

  5. Ṛk 5

    क॒था त॑ ए॒तद॒हमा चि॑केतं॒ गृत्स॑स्य॒ पाक॑स्त॒वसो॑ मनी॒षां ।
    त्वं नो॑ वि॒द्वाँ ऋ॑तु॒था वि वो॑चो॒ यमर्धं॑ ते मघवन्क्षे॒म्या धूः ॥

    कथा त एतद् अहम् आ चिकेतं गृत्सस्य पाकस् तवसो मनीषाम् |
    त्वं नो विद्वां ऋतुथा वि वोचो यम् अर्धं ते मघवन् क्षेम्या धूः ||

    kathā́ ta etádahámā́ ciketam gṛ́tsasya pā́kastaváso manīṣā́m ǀ
    tvám no vidvā́m̐ ṛtuthā́ ví voco yámárdham te maghavankṣemyā́ dhū́ḥ ǁ

    kathā ta etad aham ā ciketaṃ gṛtsasya pākas tavaso manīṣām |
    tvaṃ no vidvāṃ ṛtuthā vi voco yam ardhaṃ te maghavan kṣemyā dhūḥ ||

    क॒था । ते॒ । ए॒तत् । अ॒हम् । आ । चि॒के॒त॒म् । गृत्स॑स्य । पाकः॑ । त॒वसः॑ । म॒नी॒षाम् ।
    त्वम् । नः॒ । वि॒द्वान् । ऋ॒तु॒ऽथा । वि । वो॒चः॒ । यम् । अर्ध॑म् । ते॒ । म॒घ॒ऽव॒न् । क्षे॒म्या । धूः ॥

    कथा । ते । एतत् । अहम् । आ । चिकेतम् । गृत्सस्य । पाकः । तवसः । मनीषाम् ।
    त्वम् । नः । विद्वान् । ऋतुऽथा । वि । वोचः । यम् । अर्धम् । ते । मघऽवन् । क्षेम्या । धूः ॥

    kathā́ ǀ te ǀ etát ǀ ahám ǀ ā́ ǀ ciketam ǀ gṛ́tsasya ǀ pā́kaḥ ǀ tavásaḥ ǀ manīṣā́m ǀ
    tvám ǀ naḥ ǀ vidvā́n ǀ ṛtu-thā́ ǀ ví ǀ vocaḥ ǀ yám ǀ árdham ǀ te ǀ magha-van ǀ kṣemyā́ ǀ dhū́ḥ ǁ

    kathā ǀ te ǀ etat ǀ aham ǀ ā ǀ ciketam ǀ gṛtsasya ǀ pākaḥ ǀ tavasaḥ ǀ manīṣām ǀ
    tvam ǀ naḥ ǀ vidvān ǀ ṛtu-thā ǀ vi ǀ vocaḥ ǀ yam ǀ ardham ǀ te ǀ magha-van ǀ kṣemyā ǀ dhūḥ ǁ

    10.28.5 Aṣṭaka 7.7.20.5Anuvāka 10.2.131

  6. Ṛk 6

    ए॒वा हि मां त॒वसं॑ व॒र्धयं॑ति दि॒वश्चि॑न्मे बृह॒त उत्त॑रा॒ धूः ।
    पु॒रू स॒हस्रा॒ नि शि॑शामि सा॒कम॑श॒त्रुं हि मा॒ जनि॑ता ज॒जान॑ ॥

    एवा हि मां तवसं वर्धयन्ति दिवश् चिन् मे बृहत उत्तरा धूः |
    पुरू सहस्रा नि शिशामि साकम् अशत्रुं हि मा जनिता जजान ||

    evā́ hí mā́m tavásam vardháyanti diváścinme bṛhatá úttarā dhū́ḥ ǀ
    purū́ sahásrā ní śiśāmi sākámaśatrúm hí mā jánitā jajā́na ǁ

    evā hi māṃ tavasaṃ vardhayanti divaś cin me bṛhata uttarā dhūḥ |
    purū sahasrā ni śiśāmi sākam aśatruṃ hi mā janitā jajāna ||

    ए॒व । हि । माम् । त॒वस॑म् । व॒र्धय॑न्ति । दि॒वः । चि॒त् । मे॒ । बृ॒ह॒तः । उत्ऽत॑रा । धूः ।
    पु॒रु । स॒हस्रा॑ । नि । शि॒शा॒मि॒ । सा॒कम् । अ॒श॒त्रुम् । हि । मा॒ । जनि॑ता । ज॒जान॑ ॥

    एव । हि । माम् । तवसम् । वर्धयन्ति । दिवः । चित् । मे । बृहतः । उत्ऽतरा । धूः ।
    पुरु । सहस्रा । नि । शिशामि । साकम् । अशत्रुम् । हि । मा । जनिता । जजान ॥

    evá ǀ hí ǀ mā́m ǀ tavásam ǀ vardháyanti ǀ diváḥ ǀ cit ǀ me ǀ bṛhatáḥ ǀ út-tarā ǀ dhū́ḥ ǀ
    purú ǀ sahásrā ǀ ní ǀ śiśāmi ǀ sākám ǀ aśatrúm ǀ hí ǀ mā ǀ jánitā ǀ jajā́na ǁ

    eva ǀ hi ǀ mām ǀ tavasam ǀ vardhayanti ǀ divaḥ ǀ cit ǀ me ǀ bṛhataḥ ǀ ut-tarā ǀ dhūḥ ǀ
    puru ǀ sahasrā ǀ ni ǀ śiśāmi ǀ sākam ǀ aśatrum ǀ hi ǀ mā ǀ janitā ǀ jajāna ǁ

    10.28.6 Aṣṭaka 7.7.20.6Anuvāka 10.2.132

  7. Ṛk 7

    ए॒वा हि मां त॒वसं॑ ज॒ज्ञुरु॒ग्रं कर्म॑न्कर्म॒न्वृष॑णमिंद्र दे॒वाः ।
    वधीं॑ वृ॒त्रं वज्रे॑ण मंदसा॒नोऽप॑ व्र॒जं म॑हि॒ना दा॒शुषे॑ वं ॥

    एवा हि मां तवसं जज्ञुर् उग्रं कर्मन्-कर्मन् वृषणम् इन्द्र देवाः |
    वधीं वृत्रं वज्रेण मन्दसानो ऽप व्रजम् महिना दाशुषे वम् ||

    evā́ hí mā́m tavásam jajñúrugrám kármankarmanvṛ́ṣaṇamindra devā́ḥ ǀ
    vádhīm vṛtrám vájreṇa mandasānó’pa vrajám mahinā́ dāśúṣe vam ǁ

    evā hi māṃ tavasaṃ jajñur ugraṃ karman-karman vṛṣaṇam indra devāḥ |
    vadhīṃ vṛtraṃ vajreṇa mandasāno 'pa vrajam mahinā dāśuṣe vam ||

    ए॒व । हि । माम् । त॒वस॑म् । ज॒ज्ञुः । उ॒ग्रम् । कर्म॑न्ऽकर्मन् । वृष॑णम् । इ॒न्द्र॒ । दे॒वाः ।
    वधी॑म् । वृ॒त्रम् । वज्रे॑ण । म॒न्द॒सा॒नः । अप॑ । व्र॒जम् । म॒हि॒ना । दा॒शुषे॑ । व॒म् ॥

    एव । हि । माम् । तवसम् । जज्ञुः । उग्रम् । कर्मन्ऽकर्मन् । वृषणम् । इन्द्र । देवाः ।
    वधीम् । वृत्रम् । वज्रेण । मन्दसानः । अप । व्रजम् । महिना । दाशुषे । वम् ॥

    evá ǀ hí ǀ mā́m ǀ tavásam ǀ jajñúḥ ǀ ugrám ǀ kárman-karman ǀ vṛ́ṣaṇam ǀ indra ǀ devā́ḥ ǀ
    vádhīm ǀ vṛtrám ǀ vájreṇa ǀ mandasānáḥ ǀ ápa ǀ vrajám ǀ mahinā́ ǀ dāśúṣe ǀ vam ǁ

    eva ǀ hi ǀ mām ǀ tavasam ǀ jajñuḥ ǀ ugram ǀ karman-karman ǀ vṛṣaṇam ǀ indra ǀ devāḥ ǀ
    vadhīm ǀ vṛtram ǀ vajreṇa ǀ mandasānaḥ ǀ apa ǀ vrajam ǀ mahinā ǀ dāśuṣe ǀ vam ǁ

    10.28.7 Aṣṭaka 7.7.21.1Anuvāka 10.2.133

  8. Ṛk 8

    दे॒वास॑ आयन्पर॒शूँर॑बिभ्र॒न्वना॑ वृ॒श्चंतो॑ अ॒भि वि॒ड्भिरा॑यन् ।
    नि सु॒द्र्वं१॒॑ दध॑तो व॒क्षणा॑सु॒ यत्रा॒ कृपी॑ट॒मनु॒ तद्द॑हंति ॥

    देवास आयन् परशूंर् अबिभ्रन् वना वृश्चन्तो अभि विड्भिर् आयन् |
    नि सुद्र्वं दधतो वक्षणासु यत्रा कृपीटम् अनु तद् दहन्ति ||

    devā́sa āyanparaśū́m̐rabibhranvánā vṛścánto abhí viḍbhírāyan ǀ
    ní sudrvám dádhato vakṣáṇāsu yátrā kṛ́pīṭamánu táddahanti ǁ

    devāsa āyan paraśūṃr abibhran vanā vṛścanto abhi viḍbhir āyan |
    ni sudrvaṃ dadhato vakṣaṇāsu yatrā kṛpīṭam anu tad dahanti ||

    दे॒वासः॑ । आ॒य॒न् । प॒र॒शून् । अ॒बि॒भ्र॒न् । वना॑ । वृ॒श्चन्तः॑ । अ॒भि । वि॒ट्ऽभिः । आ॒य॒न् ।
    नि । सु॒ऽद्र्व॑म् । दध॑तः । व॒क्षणा॑सु । यत्र॑ । कृपी॑टम् । अनु॑ । तत् । द॒ह॒न्ति॒ ॥

    देवासः । आयन् । परशून् । अबिभ्रन् । वना । वृश्चन्तः । अभि । विट्ऽभिः । आयन् ।
    नि । सुऽद्र्वम् । दधतः । वक्षणासु । यत्र । कृपीटम् । अनु । तत् । दहन्ति ॥

    devā́saḥ ǀ āyan ǀ paraśū́n ǀ abibhran ǀ vánā ǀ vṛścántaḥ ǀ abhí ǀ viṭ-bhíḥ ǀ āyan ǀ
    ní ǀ su-drvám ǀ dádhataḥ ǀ vakṣáṇāsu ǀ yátra ǀ kṛ́pīṭam ǀ ánu ǀ tát ǀ dahanti ǁ

    devāsaḥ ǀ āyan ǀ paraśūn ǀ abibhran ǀ vanā ǀ vṛścantaḥ ǀ abhi ǀ viṭ-bhiḥ ǀ āyan ǀ
    ni ǀ su-drvam ǀ dadhataḥ ǀ vakṣaṇāsu ǀ yatra ǀ kṛpīṭam ǀ anu ǀ tat ǀ dahanti ǁ

    10.28.8 Aṣṭaka 7.7.21.2Anuvāka 10.2.134

  9. Ṛk 9

    श॒शः क्षु॒रं प्र॒त्यंचं॑ जगा॒राद्रिं॑ लो॒गेन॒ व्य॑भेदमा॒रात् ।
    बृ॒हंतं॑ चिदृह॒ते रं॑धयानि॒ वय॑द्व॒त्सो वृ॑ष॒भं शूशु॑वानः ॥

    शशः क्षुरम् प्रत्यञ्चं जगाराद्रिं लोगेन व्य् अभेदम् आरात् |
    बृहन्तं चिद् ऋहते रन्धयानि वयद् वत्सो वृषभं शूशुवानः ||

    śaśáḥ kṣurám pratyáñcam jagārā́drim logéna vyábhedamārā́t ǀ
    bṛhántam cidṛhaté randhayāni váyadvatsó vṛṣabhám śū́śuvānaḥ ǁ

    śaśaḥ kṣuram pratyañcaṃ jagārādriṃ logena vy abhedam ārāt |
    bṛhantaṃ cid ṛhate randhayāni vayad vatso vṛṣabhaṃ śūśuvānaḥ ||

    श॒शः । क्षु॒रम् । प्र॒त्यञ्च॑म् । ज॒गा॒र॒ । अद्रि॑म् । लो॒गेन॑ । वि । अ॒भे॒द॒म् । आ॒रात् ।
    बृ॒हन्त॑म् । चि॒त् । ऋ॒ह॒ते । र॒न्ध॒या॒नि॒ । वय॑त् । व॒त्सः । वृ॒ष॒भम् । शूशु॑वानः ॥

    शशः । क्षुरम् । प्रत्यञ्चम् । जगार । अद्रिम् । लोगेन । वि । अभेदम् । आरात् ।
    बृहन्तम् । चित् । ऋहते । रन्धयानि । वयत् । वत्सः । वृषभम् । शूशुवानः ॥

    śaśáḥ ǀ kṣurám ǀ pratyáñcam ǀ jagāra ǀ ádrim ǀ logéna ǀ ví ǀ abhedam ǀ ārā́t ǀ
    bṛhántam ǀ cit ǀ ṛhaté ǀ randhayāni ǀ váyat ǀ vatsáḥ ǀ vṛṣabhám ǀ śū́śuvānaḥ ǁ

    śaśaḥ ǀ kṣuram ǀ pratyañcam ǀ jagāra ǀ adrim ǀ logena ǀ vi ǀ abhedam ǀ ārāt ǀ
    bṛhantam ǀ cit ǀ ṛhate ǀ randhayāni ǀ vayat ǀ vatsaḥ ǀ vṛṣabham ǀ śūśuvānaḥ ǁ

    10.28.9 Aṣṭaka 7.7.21.3Anuvāka 10.2.135

  10. Ṛk 10

    सु॒प॒र्ण इ॒त्था न॒खमा सि॑षा॒याव॑रुद्धः परि॒पदं॒ न सिं॒हः ।
    नि॒रु॒द्धश्चि॑न्महि॒षस्त॒र्ष्यावा॑न्गो॒धा तस्मा॑ अ॒यथं॑ कर्षदे॒तत् ॥

    सुपर्ण इत्था नखम् आ सिषायावरुद्धः परिपदं न सिंहः |
    निरुद्धश् चिन् महिषस् तर्ष्यावान् गोधा तस्मा अयथं कर्षद् एतत् ||

    suparṇá itthā́ nakhámā́ siṣāyā́varuddhaḥ paripádam ná siṃháḥ ǀ
    niruddháścinmahiṣástarṣyā́vāngodhā́ tásmā ayátham karṣadetát ǁ

    suparṇa itthā nakham ā siṣāyāvaruddhaḥ paripadaṃ na siṃhaḥ |
    niruddhaś cin mahiṣas tarṣyāvān godhā tasmā ayathaṃ karṣad etat ||

    सु॒ऽप॒र्णः । इ॒त्था । न॒खम् । आ । सि॒सा॒य॒ । अव॑ऽरुद्धः । प॒रि॒ऽपद॑म् । न । सिं॒हः ।
    नि॒ऽरु॒द्धः । चि॒त् । म॒हि॒षः । त॒र्ष्याऽवा॑न् । गो॒धा । तस्मै॑ । अ॒यथ॑म् । क॒र्ष॒त् । ए॒तत् ॥

    सुऽपर्णः । इत्था । नखम् । आ । सिसाय । अवऽरुद्धः । परिऽपदम् । न । सिंहः ।
    निऽरुद्धः । चित् । महिषः । तर्ष्याऽवान् । गोधा । तस्मै । अयथम् । कर्षत् । एतत् ॥

    su-parṇáḥ ǀ itthā́ ǀ nakhám ǀ ā́ ǀ sisāya ǀ áva-ruddhaḥ ǀ pari-pádam ǀ ná ǀ siṃháḥ ǀ
    ni-ruddháḥ ǀ cit ǀ mahiṣáḥ ǀ tarṣyā́-vān ǀ godhā́ ǀ tásmai ǀ ayátham ǀ karṣat ǀ etát ǁ

    su-parṇaḥ ǀ itthā ǀ nakham ǀ ā ǀ sisāya ǀ ava-ruddhaḥ ǀ pari-padam ǀ na ǀ siṃhaḥ ǀ
    ni-ruddhaḥ ǀ cit ǀ mahiṣaḥ ǀ tarṣyā-vān ǀ godhā ǀ tasmai ǀ ayatham ǀ karṣat ǀ etat ǁ

    10.28.10 Aṣṭaka 7.7.21.4Anuvāka 10.2.136

  11. Ṛk 11

    तेभ्यो॑ गो॒धा अ॒यथं॑ कर्षदे॒तद्ये ब्र॒ह्मणः॑ प्रति॒पीयं॒त्यन्नैः॑ ।
    सि॒म उ॒क्ष्णो॑ऽवसृ॒ष्टाँ अ॑दंति स्व॒यं बला॑नि त॒न्वः॑ शृणा॒नाः ॥

    तेभ्यो गोधा अयथं कर्षद् एतद् ये ब्रह्मणः प्रतिपीयन्त्य् अन्नैः |
    सिम उक्ष्णो ऽवसृष्टां अदन्ति स्वयम् बलानि तन्वः शृणानाः ||

    tébhyo godhā́ ayátham karṣadetádyé brahmáṇaḥ pratipī́yantyánnaiḥ ǀ
    simá ukṣṇó’vasṛṣṭā́m̐ adanti svayám bálāni tanváḥ śṛṇānā́ḥ ǁ

    tebhyo godhā ayathaṃ karṣad etad ye brahmaṇaḥ pratipīyanty annaiḥ |
    sima ukṣṇo 'vasṛṣṭāṃ adanti svayam balāni tanvaḥ śṛṇānāḥ ||

    तेभ्यः॑ । गो॒धाः । अ॒यथ॑म् । क॒र्ष॒त् । ए॒तत् । ये । ब्र॒ह्मणः॑ । प्र॒ति॒ऽपीय॑न्ति । अन्नैः॑ ।
    सि॒मः । उ॒क्ष्णः । अ॒व॒ऽसृ॒ष्टान् । अ॒द॒न्ति॒ । स्व॒यम् । बला॑नि । त॒न्वः॑ । शृ॒णा॒नाः ॥

    तेभ्यः । गोधाः । अयथम् । कर्षत् । एतत् । ये । ब्रह्मणः । प्रतिऽपीयन्ति । अन्नैः ।
    सिमः । उक्ष्णः । अवऽसृष्टान् । अदन्ति । स्वयम् । बलानि । तन्वः । शृणानाः ॥

    tébhyaḥ ǀ godhā́ḥ ǀ ayátham ǀ karṣat ǀ etát ǀ yé ǀ brahmáṇaḥ ǀ prati-pī́yanti ǀ ánnaiḥ ǀ
    simáḥ ǀ ukṣṇáḥ ǀ ava-sṛṣṭā́n ǀ adanti ǀ svayám ǀ bálāni ǀ tanváḥ ǀ śṛṇānā́ḥ ǁ

    tebhyaḥ ǀ godhāḥ ǀ ayatham ǀ karṣat ǀ etat ǀ ye ǀ brahmaṇaḥ ǀ prati-pīyanti ǀ annaiḥ ǀ
    simaḥ ǀ ukṣṇaḥ ǀ ava-sṛṣṭān ǀ adanti ǀ svayam ǀ balāni ǀ tanvaḥ ǀ śṛṇānāḥ ǁ

    10.28.11 Aṣṭaka 7.7.21.5Anuvāka 10.2.137

  12. Ṛk 12

    ए॒ते शमी॑भिः सु॒शमी॑ अभूव॒न्ये हि॑न्वि॒रे त॒न्वः१॒॑ सोम॑ उ॒क्थैः ।
    नृ॒वद्वद॒न्नुप॑ नो माहि॒ वाजां॑दि॒वि श्रवो॑ दधिषे॒ नाम॑ वी॒रः ॥

    एते शमीभिः सुशमी अभूवन् ये हिन्विरे तन्वः सोम उक्थैः |
    नृवद् वदन्न् उप नो माहि वाजान् दिवि श्रवो दधिषे नाम वीरः ||

    eté śámībhiḥ suśámī abhūvanyé hinviré tanváḥ sóma uktháiḥ ǀ
    nṛvádvádannúpa no māhi vā́jāndiví śrávo dadhiṣe nā́ma vīráḥ ǁ

    ete śamībhiḥ suśamī abhūvan ye hinvire tanvaḥ soma ukthaiḥ |
    nṛvad vadann upa no māhi vājān divi śravo dadhiṣe nāma vīraḥ ||

    ए॒ते । शमी॑भिः । सु॒ऽशमी॑ । अ॒भू॒व॒न् । ये । हि॒न्वि॒रे । त॒न्वः॑ । सोमे॑ । उ॒क्थैः ।
    नृ॒ऽवत् । वद॑न् । उप॑ । नः॒ । मा॒हि॒ । वाजा॑न् । दि॒वि । श्रवः॑ । द॒धि॒षे॒ । नाम॑ । वी॒रः ॥

    एते । शमीभिः । सुऽशमी । अभूवन् । ये । हिन्विरे । तन्वः । सोमे । उक्थैः ।
    नृऽवत् । वदन् । उप । नः । माहि । वाजान् । दिवि । श्रवः । दधिषे । नाम । वीरः ॥

    eté ǀ śámībhiḥ ǀ su-śámī ǀ abhūvan ǀ yé ǀ hinviré ǀ tanváḥ ǀ sóme ǀ uktháiḥ ǀ
    nṛ-vát ǀ vádan ǀ úpa ǀ naḥ ǀ māhi ǀ vā́jān ǀ diví ǀ śrávaḥ ǀ dadhiṣe ǀ nā́ma ǀ vīráḥ ǁ

    ete ǀ śamībhiḥ ǀ su-śamī ǀ abhūvan ǀ ye ǀ hinvire ǀ tanvaḥ ǀ some ǀ ukthaiḥ ǀ
    nṛ-vat ǀ vadan ǀ upa ǀ naḥ ǀ māhi ǀ vājān ǀ divi ǀ śravaḥ ǀ dadhiṣe ǀ nāma ǀ vīraḥ ǁ

    10.28.12 Aṣṭaka 7.7.21.6Anuvāka 10.2.138

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.28 · Vasukra’s Wife · Vasukra · Indra

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

Now all my other friends are here assembled: my Sire-in-law alone hath not come hither. So might he eat the grain and drink the Soma, and, satisfied, return unto; his dwelling.

Ṛk 2

Loud belloweth the Bull whose horns are sharpened: upon the height above earth's breadth he standeth. That man I guard and save in all his troubles who fills my flanks when he hath shed the Soma.

Ṛk 3

Men with the stone press out for thee, O Indra, strong, gladdening Soma, and thereof thou drinkest. Bulls they dress for thee, and of these thou eatest when, Maghavan, with food thou art invited.

Ṛk 4

Resolve for me, O singer, this my riddle: The rivers send their swelling water backward: The fox steals up to the approaching lion: the jackal drives the wild-boar from the brushwood.

Ṛk 5

How shall I solve this riddle, I, the simple, declare the thought of thee the Wise and Mighty? Tell us, well knowing, as befits the season: Whitherward is thy prosperous car advancing?

Ṛk 6

Thus do they magnify me, me the mighty higher than even high heaven is my car-pole. I all at once demolish many thousands: my Sire begot me with no foe to match me.

Ṛk 7

Yea, and the Gods have known me also, Indra, as mighty, fierce and strong in every exploit. Exulting with the bolt I slaughtered Vṛtra, and for the offerer oped with might the cow-stall.

Ṛk 8

The Deities approached, they carried axes; splitting the wood they came with their attendants. They laid good timber in the fire-receivers, and burnt the grass up where they found it growing.

Ṛk 9

The hare hath swallowed up the opposing razor: I sundered with a clod the distant mountain. The great will I make subject to the little: the calf shall wax in strength and cat the bullock.

Ṛk 10

There hath the strong-winged eagle left his talon, as a snared lion leaves the trap that caught him. Even the wild steer in his thirst is captured: the leather strap still holds his foot entangled.

Ṛk 11

So may the leather strap their foot entangle who fatten on the viands of the Brahman. They all devour the bulls set free to wander, while they themselves destroy their bodies' vigour.