Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 117

Dasyat · Bhikṣu Āṅgirasa · 9 ṛks

Link
Devatā देवता
Dasyat
Ṛṣi ऋषि
Bhikṣu Āṅgirasa
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh, Jagatī
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛttriṣṭup (3, 7, 9); triṣṭup (4, 6); nicṛjjagatī (1); pādanicṛjjgatī (2); virāṭtrisṭup (5); bhuriktriṣṭup (8)

2nd set of styles triṣṭubh (3-9); jagatī (1, 2)

  1. Ṛk 1

    न वा उ॑ दे॒वाः क्षुध॒मिद्व॒धं द॑दुरु॒ताशि॑त॒मुप॑ गच्छंति मृ॒त्यवः॑ ।
    उ॒तो र॒यिः पृ॑ण॒तो नोप॑ दस्यत्यु॒तापृ॑णन्मर्डि॒तारं॒ न विं॑दते ॥

    न वा उ देवाः क्षुधम् इद् वधं ददुर् उताशितम् उप गच्छन्ति मृत्यवः |
    उतो रयिः पृणतो नोप दस्यत्य् उतापृणन् मर्डितारं न विन्दते ||

    ná vā́ u devā́ḥ kṣúdhamídvadhám dadurutā́śitamúpa gacchanti mṛtyávaḥ ǀ
    utó rayíḥ pṛṇató nópa dasyatyutā́pṛṇanmarḍitā́ram ná vindate ǁ

    na vā u devāḥ kṣudham id vadhaṃ dadur utāśitam upa gacchanti mṛtyavaḥ |
    uto rayiḥ pṛṇato nopa dasyaty utāpṛṇan marḍitāraṃ na vindate ||

    न । वै । ऊं॒ इति॑ । दे॒वाः । क्षुध॑म् । इत् । व॒धम् । द॒दुः॒ । उ॒त । आशि॑तम् । उप॑ । ग॒च्छ॒न्ति॒ । मृ॒त्यवः॑ ।
    उ॒तो इति॑ । र॒यिः । पृ॒ण॒तः । न । उप॑ । द॒स्य॒ति॒ । उ॒त । अपृ॑णन् । म॒र्डि॒तार॑म् । न । वि॒न्द॒ते॒ ॥

    न । वै । ऊं इति । देवाः । क्षुधम् । इत् । वधम् । ददुः । उत । आशितम् । उप । गच्छन्ति । मृत्यवः ।
    उतो इति । रयिः । पृणतः । न । उप । दस्यति । उत । अपृणन् । मर्डितारम् । न । विन्दते ॥

    ná ǀ vái ǀ ūṃ íti ǀ devā́ḥ ǀ kṣúdham ǀ ít ǀ vadhám ǀ daduḥ ǀ utá ǀ ā́śitam ǀ úpa ǀ gacchanti ǀ mṛtyávaḥ ǀ
    utó íti ǀ rayíḥ ǀ pṛṇatáḥ ǀ ná ǀ úpa ǀ dasyati ǀ utá ǀ ápṛṇan ǀ marḍitā́ram ǀ ná ǀ vindate ǁ

    na ǀ vai ǀ ūṃ iti ǀ devāḥ ǀ kṣudham ǀ it ǀ vadham ǀ daduḥ ǀ uta ǀ āśitam ǀ upa ǀ gacchanti ǀ mṛtyavaḥ ǀ
    uto iti ǀ rayiḥ ǀ pṛṇataḥ ǀ na ǀ upa ǀ dasyati ǀ uta ǀ apṛṇan ǀ marḍitāram ǀ na ǀ vindate ǁ

    10.117.1 Aṣṭaka 8.6.22.1Anuvāka 10.10.39

  2. Ṛk 2

    य आ॒ध्राय॑ चकमा॒नाय॑ पि॒त्वोऽन्न॑वा॒न्त्सन्र॑फि॒तायो॑पज॒ग्मुषे॑ ।
    स्थि॒रं मनः॑ कृणु॒ते सेव॑ते पु॒रोतो चि॒त्स म॑र्डि॒तारं॒ न विं॑दते ॥

    य आध्राय चकमानाय पित्वो ऽन्नवान् सन् रफितायोपजग्मुषे |
    स्थिरम् मनः कृणुते सेवते पुरोतो चित् स मर्डितारं न विन्दते ||

    yá ādhrā́ya cakamānā́ya pitvó’nnavāntsánraphitā́yopajagmúṣe ǀ
    sthirám mánaḥ kṛṇuté sévate purótó citsá marḍitā́ram ná vindate ǁ

    ya ādhrāya cakamānāya pitvo 'nnavān san raphitāyopajagmuṣe |
    sthiram manaḥ kṛṇute sevate puroto cit sa marḍitāraṃ na vindate ||

    यः । आ॒ध्राय॑ । च॒क॒मा॒नाय॑ । पि॒त्वः । अन्न॑ऽवान् । सन् । र॒फि॒ताय॑ । उ॒प॒ऽज॒ग्मुषे॑ ।
    स्थि॒रम् । मनः॑ । कृ॒णु॒ते । सेव॑ते । पु॒रा । उ॒तो इति॑ । चि॒त् । सः । म॒र्डि॒तार॑म् । न । वि॒न्द॒ते॒ ॥

    यः । आध्राय । चकमानाय । पित्वः । अन्नऽवान् । सन् । रफिताय । उपऽजग्मुषे ।
    स्थिरम् । मनः । कृणुते । सेवते । पुरा । उतो इति । चित् । सः । मर्डितारम् । न । विन्दते ॥

    yáḥ ǀ ādhrā́ya ǀ cakamānā́ya ǀ pitváḥ ǀ ánna-vān ǀ sán ǀ raphitā́ya ǀ upa-jagmúṣe ǀ
    sthirám ǀ mánaḥ ǀ kṛṇuté ǀ sévate ǀ purā́ ǀ utó íti ǀ cit ǀ sáḥ ǀ marḍitā́ram ǀ ná ǀ vindate ǁ

    yaḥ ǀ ādhrāya ǀ cakamānāya ǀ pitvaḥ ǀ anna-vān ǀ san ǀ raphitāya ǀ upa-jagmuṣe ǀ
    sthiram ǀ manaḥ ǀ kṛṇute ǀ sevate ǀ purā ǀ uto iti ǀ cit ǀ saḥ ǀ marḍitāram ǀ na ǀ vindate ǁ

    10.117.2 Aṣṭaka 8.6.22.2Anuvāka 10.10.40

  3. Ṛk 3

    स इद्भो॒जो यो गृ॒हवे॒ ददा॒त्यन्न॑कामाय॒ चर॑ते कृ॒शाय॑ ।
    अर॑मस्मै भवति॒ याम॑हूता उ॒ताप॒रीषु॑ कृणुते॒ सखा॑यं ॥

    स इद् भोजो यो गृहवे ददात्य् अन्नकामाय चरते कृशाय |
    अरम् अस्मै भवति यामहूता उतापरीषु कृणुते सखायम् ||

    sá ídbhojó yó gṛháve dádātyánnakāmāya cárate kṛśā́ya ǀ
    áramasmai bhavati yā́mahūtā utā́parī́ṣu kṛṇute sákhāyam ǁ

    sa id bhojo yo gṛhave dadāty annakāmāya carate kṛśāya |
    aram asmai bhavati yāmahūtā utāparīṣu kṛṇute sakhāyam ||

    सः । इत् । भो॒जः । यः । गृ॒हवे॑ । ददा॑ति । अन्न॑ऽकामाय । चर॑ते । कृ॒शाय॑ ।
    अर॑म् । अ॒स्मै॒ । भ॒व॒ति॒ । याम॑ऽहूतौ । उ॒त । अ॒प॒रीषु॑ । कृ॒णु॒ते॒ । सखा॑यम् ॥

    सः । इत् । भोजः । यः । गृहवे । ददाति । अन्नऽकामाय । चरते । कृशाय ।
    अरम् । अस्मै । भवति । यामऽहूतौ । उत । अपरीषु । कृणुते । सखायम् ॥

    sáḥ ǀ ít ǀ bhojáḥ ǀ yáḥ ǀ gṛháve ǀ dádāti ǀ ánna-kāmāya ǀ cárate ǀ kṛśā́ya ǀ
    áram ǀ asmai ǀ bhavati ǀ yā́ma-hūtau ǀ utá ǀ aparī́ṣu ǀ kṛṇute ǀ sákhāyam ǁ

    saḥ ǀ it ǀ bhojaḥ ǀ yaḥ ǀ gṛhave ǀ dadāti ǀ anna-kāmāya ǀ carate ǀ kṛśāya ǀ
    aram ǀ asmai ǀ bhavati ǀ yāma-hūtau ǀ uta ǀ aparīṣu ǀ kṛṇute ǀ sakhāyam ǁ

    10.117.3 Aṣṭaka 8.6.22.3Anuvāka 10.10.41

  4. Ṛk 4

    न स सखा॒ यो न ददा॑ति॒ सख्ये॑ सचा॒भुवे॒ सच॑मानाय पि॒त्वः ।
    अपा॑स्मा॒त्प्रेया॒न्न तदोको॑ अस्ति पृ॒णंत॑म॒न्यमर॑णं चिदिच्छेत् ॥

    न स सखा यो न ददाति सख्ये सचाभुवे सचमानाय पित्वः |
    अपास्मात् प्रेयान् न तद् ओको अस्ति पृणन्तम् अन्यम् अरणं चिद् इच्छेत् ||

    ná sá sákhā yó ná dádāti sákhye sacābhúve sácamānāya pitváḥ ǀ
    ápāsmātpréyānná tádóko asti pṛṇántamanyámáraṇam cidicchet ǁ

    na sa sakhā yo na dadāti sakhye sacābhuve sacamānāya pitvaḥ |
    apāsmāt preyān na tad oko asti pṛṇantam anyam araṇaṃ cid icchet ||

    न । सः । सखा॑ । यः । न । ददा॑ति । सख्ये॑ । स॒चा॒ऽभुवे॑ । सच॑मानाय । पि॒त्वः ।
    अप॑ । अ॒स्मा॒त् । प्र । इ॒या॒त् । न । तत् । ओकः॑ । अ॒स्ति॒ । पृ॒णन्त॑म् । अ॒न्यम् । अर॑णम् । चि॒त् । इ॒च्छे॒त् ॥

    न । सः । सखा । यः । न । ददाति । सख्ये । सचाऽभुवे । सचमानाय । पित्वः ।
    अप । अस्मात् । प्र । इयात् । न । तत् । ओकः । अस्ति । पृणन्तम् । अन्यम् । अरणम् । चित् । इच्छेत् ॥

    ná ǀ sáḥ ǀ sákhā ǀ yáḥ ǀ ná ǀ dádāti ǀ sákhye ǀ sacā-bhúve ǀ sácamānāya ǀ pitváḥ ǀ
    ápa ǀ asmāt ǀ prá ǀ iyāt ǀ ná ǀ tát ǀ ókaḥ ǀ asti ǀ pṛṇántam ǀ anyám ǀ áraṇam ǀ cit ǀ icchet ǁ

    na ǀ saḥ ǀ sakhā ǀ yaḥ ǀ na ǀ dadāti ǀ sakhye ǀ sacā-bhuve ǀ sacamānāya ǀ pitvaḥ ǀ
    apa ǀ asmāt ǀ pra ǀ iyāt ǀ na ǀ tat ǀ okaḥ ǀ asti ǀ pṛṇantam ǀ anyam ǀ araṇam ǀ cit ǀ icchet ǁ

    10.117.4 Aṣṭaka 8.6.22.4Anuvāka 10.10.42

  5. Ṛk 5

    पृ॒णी॒यादिन्नाध॑मानाय॒ तव्यां॒द्राघी॑यांस॒मनु॑ पश्येत॒ पंथां॑ ।
    ओ हि वर्तं॑ते॒ रथ्ये॑व च॒क्रान्यम॑न्य॒मुप॑ तिष्ठंत॒ रायः॑ ॥

    पृणीयाद् इन् नाधमानाय तव्यान् द्राघीयांसम् अनु पश्येत पन्थाम् |
    ओ हि वर्तन्ते रथ्येव चक्रान्यम्-अन्यम् उप तिष्ठन्त रायः ||

    pṛṇīyā́dínnā́dhamānāya távyāndrā́ghīyāṃsamánu paśyeta pánthām ǀ
    ó hí vártante ráthyeva cakrā́nyámanyamúpa tiṣṭhanta rā́yaḥ ǁ

    pṛṇīyād in nādhamānāya tavyān drāghīyāṃsam anu paśyeta panthām |
    o hi vartante rathyeva cakrānyam-anyam upa tiṣṭhanta rāyaḥ ||

    पृ॒णी॒यात् । इत् । नाध॑मानाय । तव्या॑न् । द्राघी॑यांसम् । अनु॑ । प॒श्ये॒त॒ । पन्था॑म् ।
    ओ इति॑ । हि । वर्त॑न्ते । रथ्या॑ऽइव । च॒क्रा । अ॒न्यम्ऽअ॑न्यम् । उप॑ । ति॒ष्ठ॒न्त॒ । रायः॑ ॥

    पृणीयात् । इत् । नाधमानाय । तव्यान् । द्राघीयांसम् । अनु । पश्येत । पन्थाम् ।
    ओ इति । हि । वर्तन्ते । रथ्याऽइव । चक्रा । अन्यम्ऽअन्यम् । उप । तिष्ठन्त । रायः ॥

    pṛṇīyā́t ǀ ít ǀ nā́dhamānāya ǀ távyān ǀ drā́ghīyāṃsam ǀ ánu ǀ paśyeta ǀ pánthām ǀ
    ó íti ǀ hí ǀ vártante ǀ ráthyā-iva ǀ cakrā́ ǀ anyám-anyam ǀ úpa ǀ tiṣṭhanta ǀ rā́yaḥ ǁ

    pṛṇīyāt ǀ it ǀ nādhamānāya ǀ tavyān ǀ drāghīyāṃsam ǀ anu ǀ paśyeta ǀ panthām ǀ
    o iti ǀ hi ǀ vartante ǀ rathyā-iva ǀ cakrā ǀ anyam-anyam ǀ upa ǀ tiṣṭhanta ǀ rāyaḥ ǁ

    10.117.5 Aṣṭaka 8.6.22.5Anuvāka 10.10.43

  6. Ṛk 6

    मोघ॒मन्नं॑ विंदते॒ अप्र॑चेताः स॒त्यं ब्र॑वीमि व॒ध इत्स तस्य॑ ।
    नार्य॒मणं॒ पुष्य॑ति॒ नो सखा॑यं॒ केव॑लाघो भवति केवला॒दी ॥

    मोघम् अन्नं विन्दते अप्रचेताः सत्यम् ब्रवीमि वध इत् स तस्य |
    नार्यमणम् पुष्यति नो सखायं केवलाघो भवति केवलादी ||

    móghamánnam vindate ápracetāḥ satyám bravīmi vadhá ítsá tásya ǀ
    nā́ryamáṇam púṣyati nó sákhāyam kévalāgho bhavati kevalādī́ ǁ

    mogham annaṃ vindate apracetāḥ satyam bravīmi vadha it sa tasya |
    nāryamaṇam puṣyati no sakhāyaṃ kevalāgho bhavati kevalādī ||

    मोघ॑म् । अन्न॑म् । वि॒न्द॒ते॒ । अप्र॑ऽचेताः । स॒त्यम् । ब्र॒वी॒मि॒ । व॒धः । इत् । सः । तस्य॑ ।
    न । अ॒र्य॒मण॑म् । पुष्य॑ति । नो इति॑ । सखा॑यम् । केव॑लऽअघः । भ॒व॒ति॒ । के॒व॒ल॒ऽआ॒दी ॥

    मोघम् । अन्नम् । विन्दते । अप्रऽचेताः । सत्यम् । ब्रवीमि । वधः । इत् । सः । तस्य ।
    न । अर्यमणम् । पुष्यति । नो इति । सखायम् । केवलऽअघः । भवति । केवलऽआदी ॥

    mógham ǀ ánnam ǀ vindate ǀ ápra-cetāḥ ǀ satyám ǀ bravīmi ǀ vadháḥ ǀ ít ǀ sáḥ ǀ tásya ǀ
    ná ǀ aryamáṇam ǀ púṣyati ǀ nó íti ǀ sákhāyam ǀ kévala-aghaḥ ǀ bhavati ǀ kevala-ādī́ ǁ

    mogham ǀ annam ǀ vindate ǀ apra-cetāḥ ǀ satyam ǀ bravīmi ǀ vadhaḥ ǀ it ǀ saḥ ǀ tasya ǀ
    na ǀ aryamaṇam ǀ puṣyati ǀ no iti ǀ sakhāyam ǀ kevala-aghaḥ ǀ bhavati ǀ kevala-ādī ǁ

    10.117.6 Aṣṭaka 8.6.23.1Anuvāka 10.10.44

  7. Ṛk 7

    कृ॒षन्नित्फाल॒ आशि॑तं कृणोति॒ यन्नध्वा॑न॒मप॑ वृंक्ते च॒रित्रैः॑ ।
    वद॑न्ब्र॒ह्माव॑दतो॒ वनी॑यान्पृ॒णन्ना॒पिरपृ॑णंतम॒भि ष्या॑त् ॥

    कृषन्न् इत् फाल आशितं कृणोति यन्न् अध्वानम् अप वृङ्क्ते चरित्रैः |
    वदन् ब्रह्मावदतो वनीयान् पृणन्न् आपिर् अपृणन्तम् अभि ष्यात् ||

    kṛṣánnítphā́la ā́śitam kṛṇoti yánnádhvānamápa vṛṅkte carítraiḥ ǀ
    vádanbrahmā́vadato vánīyānpṛṇánnāpírápṛṇantamabhí ṣyāt ǁ

    kṛṣann it phāla āśitaṃ kṛṇoti yann adhvānam apa vṛṅkte caritraiḥ |
    vadan brahmāvadato vanīyān pṛṇann āpir apṛṇantam abhi ṣyāt ||

    कृ॒षन् । इत् । फालः॑ । आशि॑तम् । कृ॒णो॒ति॒ । यन् । अध्वा॑नम् । अप॑ । वृ॒ङ्क्ते॒ । च॒रित्रैः॑ ।
    वद॑न् । ब्र॒ह्मा । अव॑दतः । वनी॑यान् । पृ॒णन् । आ॒पिः । अपृ॑णन्तम् । अ॒भि । स्या॒त् ॥

    कृषन् । इत् । फालः । आशितम् । कृणोति । यन् । अध्वानम् । अप । वृङ्क्ते । चरित्रैः ।
    वदन् । ब्रह्मा । अवदतः । वनीयान् । पृणन् । आपिः । अपृणन्तम् । अभि । स्यात् ॥

    kṛṣán ǀ ít ǀ phā́laḥ ǀ ā́śitam ǀ kṛṇoti ǀ yán ǀ ádhvānam ǀ ápa ǀ vṛṅkte ǀ carítraiḥ ǀ
    vádan ǀ brahmā́ ǀ ávadataḥ ǀ vánīyān ǀ pṛṇán ǀ āpíḥ ǀ ápṛṇantam ǀ abhí ǀ syāt ǁ

    kṛṣan ǀ it ǀ phālaḥ ǀ āśitam ǀ kṛṇoti ǀ yan ǀ adhvānam ǀ apa ǀ vṛṅkte ǀ caritraiḥ ǀ
    vadan ǀ brahmā ǀ avadataḥ ǀ vanīyān ǀ pṛṇan ǀ āpiḥ ǀ apṛṇantam ǀ abhi ǀ syāt ǁ

    10.117.7 Aṣṭaka 8.6.23.2Anuvāka 10.10.45

  8. Ṛk 8

    एक॑पा॒द्भूयो॑ द्वि॒पदो॒ वि च॑क्रमे द्वि॒पात्त्रि॒पाद॑म॒भ्ये॑ति प॒श्चात् ।
    चतु॑ष्पादेति द्वि॒पदा॑मभिस्व॒रे सं॒पश्य॑न्पं॒क्तीरु॑प॒तिष्ठ॑मानः ॥

    एकपाद् भूयो द्विपदो वि चक्रमे द्विपात् त्रिपादम् अभ्य् एति पश्चात् |
    चतुष्पाद् एति द्विपदाम् अभिस्वरे सम्पश्यन् पङ्क्तीर् उपतिष्ठमानः ||

    ékapādbhū́yo dvipádo ví cakrame dvipā́ttripā́damabhyéti paścā́t ǀ
    cátuṣpādeti dvipádāmabhisvaré sampáśyanpaṅktī́rupatíṣṭhamānaḥ ǁ

    ekapād bhūyo dvipado vi cakrame dvipāt tripādam abhy eti paścāt |
    catuṣpād eti dvipadām abhisvare sampaśyan paṅktīr upatiṣṭhamānaḥ ||

    एक॑ऽपात् । भूयः॑ । द्वि॒ऽपदः॑ । वि । च॒क्र॒मे॒ । द्वि॒ऽपात् । त्रि॒ऽपाद॑म् । अ॒भि । ए॒ति॒ । प॒श्चात् ।
    चतुः॑ऽपात् । ए॒ति॒ । द्वि॒ऽपदा॑म् । अ॒भि॒ऽस्व॒रे । स॒म्ऽपश्य॑न् । प॒ङ्क्तीः । उ॒प॒ऽतिष्ठ॑मानः ॥

    एकऽपात् । भूयः । द्विऽपदः । वि । चक्रमे । द्विऽपात् । त्रिऽपादम् । अभि । एति । पश्चात् ।
    चतुःऽपात् । एति । द्विऽपदाम् । अभिऽस्वरे । सम्ऽपश्यन् । पङ्क्तीः । उपऽतिष्ठमानः ॥

    éka-pāt ǀ bhū́yaḥ ǀ dvi-pádaḥ ǀ ví ǀ cakrame ǀ dvi-pā́t ǀ tri-pā́dam ǀ abhí ǀ eti ǀ paścā́t ǀ
    cátuḥ-pāt ǀ eti ǀ dvi-pádām ǀ abhi-svaré ǀ sam-páśyan ǀ paṅktī́ḥ ǀ upa-tíṣṭhamānaḥ ǁ

    eka-pāt ǀ bhūyaḥ ǀ dvi-padaḥ ǀ vi ǀ cakrame ǀ dvi-pāt ǀ tri-pādam ǀ abhi ǀ eti ǀ paścāt ǀ
    catuḥ-pāt ǀ eti ǀ dvi-padām ǀ abhi-svare ǀ sam-paśyan ǀ paṅktīḥ ǀ upa-tiṣṭhamānaḥ ǁ

    10.117.8 Aṣṭaka 8.6.23.3Anuvāka 10.10.46

  9. Ṛk 9

    स॒मौ चि॒द्धस्तौ॒ न स॒मं वि॑विष्टः सम्मा॒तरा॑ चि॒न्न स॒मं दु॑हाते ।
    य॒मयो॑श्चि॒न्न स॒मा वी॒र्या॑णि ज्ञा॒ती चि॒त्संतौ॒ न स॒मं पृ॑णीतः ॥

    समौ चिद् धस्तौ न समं विविष्टः सम्मातरा चिन् न समं दुहाते |
    यमयोश् चिन् न समा वीर्याणि ज्ञाती चित् सन्तौ न समम् पृणीतः ||

    samáu ciddhástau ná samám viviṣṭaḥ sammātárā cinná samám duhāte ǀ
    yamáyościnná samā́ vīryā́ṇi jñātī́ citsántau ná samám pṛṇītaḥ ǁ

    samau cid dhastau na samaṃ viviṣṭaḥ sammātarā cin na samaṃ duhāte |
    yamayoś cin na samā vīryāṇi jñātī cit santau na samam pṛṇītaḥ ||

    स॒मौ । चि॒त् । हस्तौ॑ । न । स॒मम् । वि॒वि॒ष्टः॒ । स॒म्ऽमा॒तरा॑ । चि॒त् । न । स॒मम् । दु॒हा॒ते॒ इति॑ ।
    य॒मयोः॑ । चि॒त् । न । स॒मा । वी॒र्या॑णि । ज्ञा॒ती इति॑ । चि॒त् । सन्तौ॑ । न । स॒मम् । पृ॒णी॒तः॒ ॥

    समौ । चित् । हस्तौ । न । समम् । विविष्टः । सम्ऽमातरा । चित् । न । समम् । दुहाते इति ।
    यमयोः । चित् । न । समा । वीर्याणि । ज्ञाती इति । चित् । सन्तौ । न । समम् । पृणीतः ॥

    samáu ǀ cit ǀ hástau ǀ ná ǀ samám ǀ viviṣṭaḥ ǀ sam-mātárā ǀ cit ǀ ná ǀ samám ǀ duhāte íti ǀ
    yamáyoḥ ǀ cit ǀ ná ǀ samā́ ǀ vīryā́ṇi ǀ jñātī́ íti ǀ cit ǀ sántau ǀ ná ǀ samám ǀ pṛṇītaḥ ǁ

    samau ǀ cit ǀ hastau ǀ na ǀ samam ǀ viviṣṭaḥ ǀ sam-mātarā ǀ cit ǀ na ǀ samam ǀ duhāte iti ǀ
    yamayoḥ ǀ cit ǀ na ǀ samā ǀ vīryāṇi ǀ jñātī iti ǀ cit ǀ santau ǀ na ǀ samam ǀ pṛṇītaḥ ǁ

    10.117.9 Aṣṭaka 8.6.23.4Anuvāka 10.10.47

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.117 · Dasyat

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

THE Gods have not ordained hunger to be our death: even to the well-fed man comes death in varied shape. The riches of the liberal never waste away, while he who will not give finds none to comfort him.

Ṛk 2

The man with food in store who, when the needy comes in miserable case begging for bread to eat, Hardens his heart against him-even when of old he did him service-finds not one to comfort him.

Ṛk 3

Bounteous is he who gives unto the beggar who comes to him in want of food and feeble. Success attends him in the shout of battle. He makes a friend of him in future troubles.

Ṛk 4

No friend is he who to his friend and comrade who comes imploring food, will offer nothing. Let him depart-no home is that to rest in-, and rather seek a stranger to support him.

Ṛk 5

Let the rich satisfy the poor implorer, and bend his eye upon a longer pathway. Riches come now to one, now to another, and like the wheels of cars are ever rolling.

Ṛk 6

The foolish man wins food with fruitless labour: that food -I speak the truth- shall be his ruin. He feeds no trusty friend, no man to love him. All guilt is he who eats with no partaker.

Ṛk 7

The ploughshare ploughing makes the food that feeds us, and with its feet cuts through the path it follows. Better the speaking than the silent Brahman: the liberal friend outyalues him who gives not.

Ṛk 8

He with one foot hath far outrun the biped, and the two-footed catches the three-footed. Four-footed creatures come when bipeds call them, and stand and look where five are met together.