Devatā देवता

Viśvedevās

Ṛṣi ऋषि

Śāryāta Mānava

Chandas छन्दस्

Jagatī

1. Ṛk 1

   य॒ज्ञस्य॑ वो र॒थ्यं॑ वि॒श्पतिं॑ वि॒शां होता॑रम॒क्तोरति॑थिं वि॒भाव॑सुं ।
   शोचं॒छुष्का॑सु॒ हरि॑णीषु॒ जर्भु॑र॒द्वृषा॑ के॒तुर्य॑ज॒तो द्याम॑शायत ॥

   यज्ञस्य वो रथ्यं विश्पतिं विशां होतारम् अक्तोर् अतिथिं विभावसुम् |
   शोचञ् छुष्कासु हरिणीषु जर्भुरद् वृषा केतुर् यजतो द्याम् अशायत ||

   yajñásya vo rathyám viśpátim viśā́m hótāramaktórátithim vibhā́vasum ǀ
   śócañchúṣkāsu háriṇīṣu járbhuradvṛ́ṣā ketúryajató dyā́maśāyata ǁ

   yajñasya vo rathyaṃ viśpatiṃ viśāṃ hotāram aktor atithiṃ vibhāvasum |
   śocañ chuṣkāsu hariṇīṣu jarbhurad vṛṣā ketur yajato dyām aśāyata ||

   य॒ज्ञस्य॑ । वः॒ । र॒थ्य॑म् । वि॒श्पति॑म् । वि॒शाम् । होता॑रम् । अ॒क्तोः । अति॑थिम् । वि॒भाऽव॑सुम् ।
   शोच॑न् । शुष्का॑सु । हरि॑णीषु । जर्भु॑रत् । वृषा॑ । के॒तुः । य॒ज॒तः । द्याम् । अ॒शा॒य॒त॒ ॥

   यज्ञस्य । वः । रथ्यम् । विश्पतिम् । विशाम् । होतारम् । अक्तोः । अतिथिम् । विभाऽवसुम् ।
   शोचन् । शुष्कासु । हरिणीषु । जर्भुरत् । वृषा । केतुः । यजतः । द्याम् । अशायत ॥

   yajñásya ǀ vaḥ ǀ rathyám ǀ viśpátim ǀ viśā́m ǀ hótāram ǀ aktóḥ ǀ átithim ǀ vibhā́-vasum ǀ
   śócan ǀ śúṣkāsu ǀ háriṇīṣu ǀ járbhurat ǀ vṛ́ṣā ǀ ketúḥ ǀ yajatáḥ ǀ dyā́m ǀ aśāyata ǁ

   yajñasya ǀ vaḥ ǀ rathyam ǀ viśpatim ǀ viśām ǀ hotāram ǀ aktoḥ ǀ atithim ǀ vibhā-vasum ǀ
   śocan ǀ śuṣkāsu ǀ hariṇīṣu ǀ jarbhurat ǀ vṛṣā ǀ ketuḥ ǀ yajataḥ ǀ dyām ǀ aśāyata ǁ

   10.92.1 Aṣṭaka 8.4.23.1Anuvāka 10.8.16Interpretations

2. Ṛk 2

   इ॒ममं॑ज॒स्पामु॒भये॑ अकृण्वत ध॒र्माण॑म॒ग्निं वि॒दथ॑स्य॒ साध॑नं ।
   अ॒क्तुं न य॒ह्वमु॒षसः॑ पु॒रोहि॑तं॒ तनू॒नपा॑तमरु॒षस्य॑ निंसते ॥

   इमम् अञ्जस्पाम् उभये अकृण्वत धर्माणम् अग्निं विदथस्य साधनम् |
   अक्तुं न यह्वम् उषसः पुरोहितं तनूनपातम् अरुषस्य निंसते ||

   imámañjaspā́mubháye akṛṇvata dharmā́ṇamagním vidáthasya sā́dhanam ǀ
   aktúm ná yahvámuṣásaḥ puróhitam tánūnápātamaruṣásya niṃsate ǁ

   imam añjaspām ubhaye akṛṇvata dharmāṇam agniṃ vidathasya sādhanam |
   aktuṃ na yahvam uṣasaḥ purohitaṃ tanūnapātam aruṣasya niṃsate ||

   इ॒मम् । अ॒ञ्जः॒ऽपाम् । उ॒भये॑ । अ॒कृ॒ण्व॒त॒ । ध॒र्माण॑म् । अ॒ग्निम् । वि॒दथ॑स्य । साध॑नम् ।
   अ॒क्तुम् । न । य॒ह्वम् । उ॒षसः॑ । पु॒रःऽहि॑तम् । तनू॒३॒॑ऽनपा॑तम् । अ॒रु॒षस्य॑ । निं॒स॒ते॒ ॥

   इमम् । अञ्जःऽपाम् । उभये । अकृण्वत । धर्माणम् । अग्निम् । विदथस्य । साधनम् ।
   अक्तुम् । न । यह्वम् । उषसः । पुरःऽहितम् । तनूऽनपातम् । अरुषस्य । निंसते ॥

   imám ǀ añjaḥ-pā́m ǀ ubháye ǀ akṛṇvata ǀ dharmā́ṇam ǀ agním ǀ vidáthasya ǀ sā́dhanam ǀ
   aktúm ǀ ná ǀ yahvám ǀ uṣásaḥ ǀ puráḥ-hitam ǀ tanū́-nápātam ǀ aruṣásya ǀ niṃsate ǁ

   imam ǀ añjaḥ-pām ǀ ubhaye ǀ akṛṇvata ǀ dharmāṇam ǀ agnim ǀ vidathasya ǀ sādhanam ǀ
   aktum ǀ na ǀ yahvam ǀ uṣasaḥ ǀ puraḥ-hitam ǀ tanū-napātam ǀ aruṣasya ǀ niṃsate ǁ

   10.92.2 Aṣṭaka 8.4.23.2Anuvāka 10.8.17Interpretations

3. Ṛk 3

   बळ॑स्य नी॒था वि प॒णेश्च॑ मन्महे व॒या अ॑स्य॒ प्रहु॑ता आसु॒रत्त॑वे ।
   य॒दा घो॒रासो॑ अमृत॒त्वमाश॒तादिज्जन॑स्य॒ दैव्य॑स्य चर्किरन् ॥

   बऌ अस्य नीथा वि पणेश् च मन्महे वया अस्य प्रहुता आसुर् अत्तवे |
   यदा घोरासो अमृतत्वम् आशताद् इज् जनस्य दैव्यस्य चर्किरन् ||

   báḷasya nīthā́ ví paṇéśca manmahe vayā́ asya práhutā āsuráttave ǀ
   yadā́ ghorā́so amṛtatvámā́śatā́díjjánasya dáivyasya carkiran ǁ

   baḷ asya nīthā vi paṇeś ca manmahe vayā asya prahutā āsur attave |
   yadā ghorāso amṛtatvam āśatād ij janasya daivyasya carkiran ||

   बट् । अ॒स्य॒ । नी॒था । वि । प॒णेः । च॒ । म॒न्म॒हे॒ । व॒याः । अ॒स्य॒ । प्रऽहु॑ताः । आ॒सुः॒ । अत्त॑वे ।
   य॒दा । घो॒रासः॑ । अ॒मृ॒त॒ऽत्वम् । आश॑त । आत् । इत् । जन॑स्य । दैव्य॑स्य । च॒र्कि॒र॒न् ॥

   बट् । अस्य । नीथा । वि । पणेः । च । मन्महे । वयाः । अस्य । प्रऽहुताः । आसुः । अत्तवे ।
   यदा । घोरासः । अमृतऽत्वम् । आशत । आत् । इत् । जनस्य । दैव्यस्य । चर्किरन् ॥

   báṭ ǀ asya ǀ nīthā́ ǀ ví ǀ paṇéḥ ǀ ca ǀ manmahe ǀ vayā́ḥ ǀ asya ǀ prá-hutāḥ ǀ āsuḥ ǀ áttave ǀ
   yadā́ ǀ ghorā́saḥ ǀ amṛta-tvám ǀ ā́śata ǀ ā́t ǀ ít ǀ jánasya ǀ dáivyasya ǀ carkiran ǁ

   baṭ ǀ asya ǀ nīthā ǀ vi ǀ paṇeḥ ǀ ca ǀ manmahe ǀ vayāḥ ǀ asya ǀ pra-hutāḥ ǀ āsuḥ ǀ attave ǀ
   yadā ǀ ghorāsaḥ ǀ amṛta-tvam ǀ āśata ǀ āt ǀ it ǀ janasya ǀ daivyasya ǀ carkiran ǁ

   10.92.3 Aṣṭaka 8.4.23.3Anuvāka 10.8.18Interpretations

4. Ṛk 4

   ऋ॒तस्य॒ हि प्रसि॑ति॒र्द्यौरु॒रु व्यचो॒ नमो॑ म॒ह्य१॒॑रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।
   इंद्रो॑ मि॒त्रो वरु॑णः॒ सं चि॑कित्रि॒रेऽथो॒ भगः॑ सवि॒ता पू॒तद॑क्षसः ॥

   ऋतस्य हि प्रसितिर् द्यौर् उरु व्यचो नमो मह्य् अरमतिः पनीयसी |
   इन्द्रो मित्रो वरुणः सं चिकित्रिरे ऽथो भगः सविता पूतदक्षसः ||

   ṛtásya hí prásitirdyáururú vyáco námo mahyárámatiḥ pánīyasī ǀ
   índro mitró váruṇaḥ sám cikitriré’tho bhágaḥ savitā́ pūtádakṣasaḥ ǁ

   ṛtasya hi prasitir dyaur uru vyaco namo mahy aramatiḥ panīyasī |
   indro mitro varuṇaḥ saṃ cikitrire 'tho bhagaḥ savitā pūtadakṣasaḥ ||

   ऋ॒तस्य॑ । हि । प्रऽसि॑तिः । द्यौः । उ॒रु । व्यचः॑ । नमः॑ । म॒ही । अ॒रम॑तिः । पनी॑यसी ।
   इन्द्रः॑ । मि॒त्रः । वरु॑णः । सम् । चि॒कि॒त्रि॒रे॒ । अथो॒ इति॑ । भगः॑ । स॒वि॒ता । पू॒तऽद॑क्षसः ॥

   ऋतस्य । हि । प्रऽसितिः । द्यौः । उरु । व्यचः । नमः । मही । अरमतिः । पनीयसी ।
   इन्द्रः । मित्रः । वरुणः । सम् । चिकित्रिरे । अथो इति । भगः । सविता । पूतऽदक्षसः ॥

   ṛtásya ǀ hí ǀ prá-sitiḥ ǀ dyáuḥ ǀ urú ǀ vyácaḥ ǀ námaḥ ǀ mahī́ ǀ arámatiḥ ǀ pánīyasī ǀ
   índraḥ ǀ mitráḥ ǀ váruṇaḥ ǀ sám ǀ cikitrire ǀ átho íti ǀ bhágaḥ ǀ savitā́ ǀ pūtá-dakṣasaḥ ǁ

   ṛtasya ǀ hi ǀ pra-sitiḥ ǀ dyauḥ ǀ uru ǀ vyacaḥ ǀ namaḥ ǀ mahī ǀ aramatiḥ ǀ panīyasī ǀ
   indraḥ ǀ mitraḥ ǀ varuṇaḥ ǀ sam ǀ cikitrire ǀ atho iti ǀ bhagaḥ ǀ savitā ǀ pūta-dakṣasaḥ ǁ

   10.92.4 Aṣṭaka 8.4.23.4Anuvāka 10.8.19Interpretations

5. Ṛk 5

   प्र रु॒द्रेण॑ य॒यिना॑ यंति॒ सिंध॑वस्ति॒रो म॒हीम॒रम॑तिं दधन्विरे ।
   येभिः॒ परि॑ज्मा परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ वि रोरु॑वज्ज॒ठरे॒ विश्व॑मु॒क्षते॑ ॥

   प्र रुद्रेण ययिना यन्ति सिन्धवस् तिरो महीम् अरमतिं दधन्विरे |
   येभिः परिज्मा परियन्न् उरु ज्रयो वि रोरुवज् जठरे विश्वम् उक्षते ||

   prá rudréṇa yayínā yanti síndhavastiró mahī́marámatim dadhanvire ǀ
   yébhiḥ párijmā pariyánnurú jráyo ví róruvajjaṭháre víśvamukṣáte ǁ

   pra rudreṇa yayinā yanti sindhavas tiro mahīm aramatiṃ dadhanvire |
   yebhiḥ parijmā pariyann uru jrayo vi roruvaj jaṭhare viśvam ukṣate ||

   प्र । रु॒द्रेण॑ । य॒यिना॑ । य॒न्ति॒ । सिन्ध॑वः । ति॒रः । म॒हीम् । अ॒रम॑तिम् । द॒ध॒न्वि॒रे॒ ।
   येभिः॑ । परि॑ऽज्मा । प॒रि॒ऽयन् । उ॒रु । ज्रयः॑ । वि । रोरु॑वत् । ज॒ठरे॑ । विश्व॑म् । उ॒क्षते॑ ॥

   प्र । रुद्रेण । ययिना । यन्ति । सिन्धवः । तिरः । महीम् । अरमतिम् । दधन्विरे ।
   येभिः । परिऽज्मा । परिऽयन् । उरु । ज्रयः । वि । रोरुवत् । जठरे । विश्वम् । उक्षते ॥

   prá ǀ rudréṇa ǀ yayínā ǀ yanti ǀ síndhavaḥ ǀ tiráḥ ǀ mahī́m ǀ arámatim ǀ dadhanvire ǀ
   yébhiḥ ǀ pári-jmā ǀ pari-yán ǀ urú ǀ jráyaḥ ǀ ví ǀ róruvat ǀ jaṭháre ǀ víśvam ǀ ukṣáte ǁ

   pra ǀ rudreṇa ǀ yayinā ǀ yanti ǀ sindhavaḥ ǀ tiraḥ ǀ mahīm ǀ aramatim ǀ dadhanvire ǀ
   yebhiḥ ǀ pari-jmā ǀ pari-yan ǀ uru ǀ jrayaḥ ǀ vi ǀ roruvat ǀ jaṭhare ǀ viśvam ǀ ukṣate ǁ

   10.92.5 Aṣṭaka 8.4.23.5Anuvāka 10.8.20Interpretations

6. Ṛk 6

   क्रा॒णा रु॒द्रा म॒रुतो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टयो दि॒वः श्ये॒नासो॒ असु॑रस्य नी॒ळयः॑ ।
   तेभि॑श्चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मेंद्रो॑ दे॒वेभि॑रर्व॒शेभि॒रर्व॑शः ॥

   क्राणा रुद्रा मरुतो विश्वकृष्टयो दिवः श्येनासो असुरस्य नीऌअयः |
   तेभिश् चष्टे वरुणो मित्रो अर्यमेन्द्रो देवेभिर् अर्वशेभिर् अर्वशः ||

   krāṇā́ rudrā́ marúto viśvákṛṣṭayo diváḥ śyenā́so ásurasya nīḷáyaḥ ǀ
   tébhiścaṣṭe váruṇo mitró aryaméndro devébhirarvaśébhirárvaśaḥ ǁ

   krāṇā rudrā maruto viśvakṛṣṭayo divaḥ śyenāso asurasya nīḷayaḥ |
   tebhiś caṣṭe varuṇo mitro aryamendro devebhir arvaśebhir arvaśaḥ ||

   क्रा॒णाः । रु॒द्राः । म॒रुतः॑ । वि॒श्वऽकृ॑ष्टयः । दि॒वः । श्ये॒नासः॑ । असु॑रस्य । नी॒ळयः॑ ।
   तेभिः॑ । च॒ष्टे॒ । वरु॑णः । मि॒त्रः । अ॒र्य॒मा । इन्द्रः॑ । दे॒वेभिः॑ । अ॒र्व॒शेभिः॑ । अर्व॑शः ॥

   क्राणाः । रुद्राः । मरुतः । विश्वऽकृष्टयः । दिवः । श्येनासः । असुरस्य । नीळयः ।
   तेभिः । चष्टे । वरुणः । मित्रः । अर्यमा । इन्द्रः । देवेभिः । अर्वशेभिः । अर्वशः ॥

   krāṇā́ḥ ǀ rudrā́ḥ ǀ marútaḥ ǀ viśvá-kṛṣṭayaḥ ǀ diváḥ ǀ śyenā́saḥ ǀ ásurasya ǀ nīḷáyaḥ ǀ
   tébhiḥ ǀ caṣṭe ǀ váruṇaḥ ǀ mitráḥ ǀ aryamā́ ǀ índraḥ ǀ devébhiḥ ǀ arvaśébhiḥ ǀ árvaśaḥ ǁ

   krāṇāḥ ǀ rudrāḥ ǀ marutaḥ ǀ viśva-kṛṣṭayaḥ ǀ divaḥ ǀ śyenāsaḥ ǀ asurasya ǀ nīḷayaḥ ǀ
   tebhiḥ ǀ caṣṭe ǀ varuṇaḥ ǀ mitraḥ ǀ aryamā ǀ indraḥ ǀ devebhiḥ ǀ arvaśebhiḥ ǀ arvaśaḥ ǁ

   10.92.6 Aṣṭaka 8.4.24.1Anuvāka 10.8.21Interpretations

7. Ṛk 7

   इंद्रे॒ भुजं॑ शशमा॒नास॑ आशत॒ सूरो॒ दृशी॑के॒ वृष॑णश्च॒ पौंस्ये॑ ।
   प्र ये न्व॑स्या॒र्हणा॑ ततक्षि॒रे युजं॒ वज्रं॑ नृ॒षद॑नेषु का॒रवः॑ ॥

   इन्द्रे भुजं शशमानास आशत सूरो दृशीके वृषणश् च पौंस्ये |
   प्र ये न्व् अस्यार्हणा ततक्षिरे युजं वज्रं नृषदनेषु कारवः ||

   índre bhújam śaśamānā́sa āśata sū́ro dṛ́śīke vṛ́ṣaṇaśca páuṃsye ǀ
   prá yé nvásyārháṇā tatakṣiré yújam vájram nṛṣádaneṣu kārávaḥ ǁ

   indre bhujaṃ śaśamānāsa āśata sūro dṛśīke vṛṣaṇaś ca pauṃsye |
   pra ye nv asyārhaṇā tatakṣire yujaṃ vajraṃ nṛṣadaneṣu kāravaḥ ||

   इन्द्रे॑ । भुज॑म् । श॒श॒मा॒नासः॑ । आ॒श॒त॒ । सूरः॑ । दृशी॑के । वृष॑णः । च॒ । पौंस्ये॑ ।
   प्र । ये । नु । अ॒स्य॒ । अ॒र्हणा॑ । त॒त॒क्षि॒रे । युज॑म् । वज्र॑म् । नृ॒ऽसद॑नेषु । का॒रवः॑ ॥

   इन्द्रे । भुजम् । शशमानासः । आशत । सूरः । दृशीके । वृषणः । च । पौंस्ये ।
   प्र । ये । नु । अस्य । अर्हणा । ततक्षिरे । युजम् । वज्रम् । नृऽसदनेषु । कारवः ॥

   índre ǀ bhújam ǀ śaśamānā́saḥ ǀ āśata ǀ sū́raḥ ǀ dṛ́śīke ǀ vṛ́ṣaṇaḥ ǀ ca ǀ páuṃsye ǀ
   prá ǀ yé ǀ nú ǀ asya ǀ arháṇā ǀ tatakṣiré ǀ yújam ǀ vájram ǀ nṛ-sádaneṣu ǀ kārávaḥ ǁ

   indre ǀ bhujam ǀ śaśamānāsaḥ ǀ āśata ǀ sūraḥ ǀ dṛśīke ǀ vṛṣaṇaḥ ǀ ca ǀ pauṃsye ǀ
   pra ǀ ye ǀ nu ǀ asya ǀ arhaṇā ǀ tatakṣire ǀ yujam ǀ vajram ǀ nṛ-sadaneṣu ǀ kāravaḥ ǁ

   10.92.7 Aṣṭaka 8.4.24.2Anuvāka 10.8.22Interpretations

8. Ṛk 8

   सूर॑श्चि॒दा ह॒रितो॑ अस्य रीरम॒दिंद्रा॒दा कश्चि॑द्भयते॒ तवी॑यसः ।
   भी॒मस्य॒ वृष्णो॑ ज॒ठरा॑दभि॒श्वसो॑ दि॒वेदि॑वे॒ सहु॑रिः स्त॒न्नबा॑धितः ॥

   सूरश् चिद् आ हरितो अस्य रीरमद् इन्द्राद् आ कश् चिद् भयते तवीयसः |
   भीमस्य वृष्णो जठराद् अभिश्वसो दिवे-दिवे सहुरि स्तन्न् अबाधितः ||

   sū́raścidā́ haríto asya rīramadíndrādā́ káścidbhayate távīyasaḥ ǀ
   bhīmásya vṛ́ṣṇo jaṭhárādabhiśváso divédive sáhuriḥ stannábādhitaḥ ǁ

   sūraś cid ā harito asya rīramad indrād ā kaś cid bhayate tavīyasaḥ |
   bhīmasya vṛṣṇo jaṭharād abhiśvaso dive-dive sahuri stann abādhitaḥ ||

   सूरः॑ । चि॒त् । आ । ह॒रितः॑ । अ॒स्य॒ । री॒र॒म॒त् । इन्द्रा॑त् । आ । कः । चि॒त् । भ॒य॒ते॒ । तवी॑यसः ।
   भी॒मस्य॑ । वृष्णः॑ । ज॒ठरा॑त् । अ॒भि॒ऽश्वसः॑ । दि॒वेऽदि॑वे । सहु॑रिः । स्त॒न् । अबा॑धितः ॥

   सूरः । चित् । आ । हरितः । अस्य । रीरमत् । इन्द्रात् । आ । कः । चित् । भयते । तवीयसः ।
   भीमस्य । वृष्णः । जठरात् । अभिऽश्वसः । दिवेऽदिवे । सहुरिः । स्तन् । अबाधितः ॥

   sū́raḥ ǀ cit ǀ ā́ ǀ harítaḥ ǀ asya ǀ rīramat ǀ índrāt ǀ ā́ ǀ káḥ ǀ cit ǀ bhayate ǀ távīyasaḥ ǀ
   bhīmásya ǀ vṛ́ṣṇaḥ ǀ jaṭhárāt ǀ abhi-śvásaḥ ǀ divé-dive ǀ sáhuriḥ ǀ stan ǀ ábādhitaḥ ǁ

   sūraḥ ǀ cit ǀ ā ǀ haritaḥ ǀ asya ǀ rīramat ǀ indrāt ǀ ā ǀ kaḥ ǀ cit ǀ bhayate ǀ tavīyasaḥ ǀ
   bhīmasya ǀ vṛṣṇaḥ ǀ jaṭharāt ǀ abhi-śvasaḥ ǀ dive-dive ǀ sahuriḥ ǀ stan ǀ abādhitaḥ ǁ

   10.92.8 Aṣṭaka 8.4.24.3Anuvāka 10.8.23Interpretations

9. Ṛk 9

   स्तोमं॑ वो अ॒द्य रु॒द्राय॒ शिक्व॑से क्ष॒यद्वी॑राय॒ नम॑सा दिदिष्टन ।
   येभिः॑ शि॒वः स्ववाँ॑ एव॒याव॑भिर्दि॒वः सिष॑क्ति॒ स्वय॑शा॒ निका॑मभिः ॥

   स्तोमं वो अद्य रुद्राय शिक्वसे क्षयद्वीराय नमसा दिदिष्टन |
   येभिः शिवः स्ववां एवयावभिर् दिवः सिषक्ति स्वयशा निकामभिः ||

   stómam vo adyá rudrā́ya śíkvase kṣayádvīrāya námasā didiṣṭana ǀ
   yébhiḥ śiváḥ svávām̐ evayā́vabhirdiváḥ síṣakti sváyaśā níkāmabhiḥ ǁ

   stomaṃ vo adya rudrāya śikvase kṣayadvīrāya namasā didiṣṭana |
   yebhiḥ śivaḥ svavāṃ evayāvabhir divaḥ siṣakti svayaśā nikāmabhiḥ ||

   स्तोम॑म् । वः॒ । अ॒द्य । रु॒द्राय॑ । शिक्व॑से । क्ष॒यत्ऽवी॑राय । नम॑सा । दि॒दि॒ष्ट॒न॒ ।
   येभिः॑ । शि॒वः । स्वऽवा॑न् । ए॒व॒याव॑ऽभिः । दि॒वः । सिस॑क्ति । स्वऽय॑शाः । निका॑मऽभिः ॥

   स्तोमम् । वः । अद्य । रुद्राय । शिक्वसे । क्षयत्ऽवीराय । नमसा । दिदिष्टन ।
   येभिः । शिवः । स्वऽवान् । एवयावऽभिः । दिवः । सिसक्ति । स्वऽयशाः । निकामऽभिः ॥

   stómam ǀ vaḥ ǀ adyá ǀ rudrā́ya ǀ śíkvase ǀ kṣayát-vīrāya ǀ námasā ǀ didiṣṭana ǀ
   yébhiḥ ǀ śiváḥ ǀ svá-vān ǀ evayā́va-bhiḥ ǀ diváḥ ǀ sísakti ǀ svá-yaśāḥ ǀ níkāma-bhiḥ ǁ

   stomam ǀ vaḥ ǀ adya ǀ rudrāya ǀ śikvase ǀ kṣayat-vīrāya ǀ namasā ǀ didiṣṭana ǀ
   yebhiḥ ǀ śivaḥ ǀ sva-vān ǀ evayāva-bhiḥ ǀ divaḥ ǀ sisakti ǀ sva-yaśāḥ ǀ nikāma-bhiḥ ǁ

   10.92.9 Aṣṭaka 8.4.24.4Anuvāka 10.8.24Interpretations

10. Ṛk 10

    ते हि प्र॒जाया॒ अभ॑रंत॒ वि श्रवो॒ बृह॒स्पति॑र्वृष॒भः सोम॑जामयः ।
    य॒ज्ञैरथ॑र्वा प्रथ॒मो वि धा॑रयद्दे॒वा दक्षै॒र्भृग॑वः॒ सं चि॑कित्रिरे ॥

    ते हि प्रजाया अभरन्त वि श्रवो बृहस्पतिर् वृषभः सोमजामयः |
    यज्ञैर् अथर्वा प्रथमो वि धारयद् देवा दक्षैर् भृगवः सं चिकित्रिरे ||

    té hí prajā́yā ábharanta ví śrávo bṛ́haspátirvṛṣabháḥ sómajāmayaḥ ǀ
    yajñáirátharvā prathamó ví dhārayaddevā́ dákṣairbhṛ́gavaḥ sám cikitrire ǁ

    te hi prajāyā abharanta vi śravo bṛhaspatir vṛṣabhaḥ somajāmayaḥ |
    yajñair atharvā prathamo vi dhārayad devā dakṣair bhṛgavaḥ saṃ cikitrire ||

    ते । हि । प्र॒ऽजायाः॑ । अभ॑रन्त । वि । श्रवः॑ । बृह॒स्पतिः॑ । वृ॒ष॒भः । सोम॑ऽजामयः ।
    य॒ज्ञैः । अथ॑र्वा । प्र॒थ॒मः । वि । धा॒र॒य॒त् । दे॒वाः । दक्षैः॑ । भृग॑वः । सम् । चि॒कि॒त्रि॒रे॒ ॥

    ते । हि । प्रऽजायाः । अभरन्त । वि । श्रवः । बृहस्पतिः । वृषभः । सोमऽजामयः ।
    यज्ञैः । अथर्वा । प्रथमः । वि । धारयत् । देवाः । दक्षैः । भृगवः । सम् । चिकित्रिरे ॥

    té ǀ hí ǀ pra-jā́yāḥ ǀ ábharanta ǀ ví ǀ śrávaḥ ǀ bṛ́haspátiḥ ǀ vṛṣabháḥ ǀ sóma-jāmayaḥ ǀ
    yajñáiḥ ǀ átharvā ǀ prathamáḥ ǀ ví ǀ dhārayat ǀ devā́ḥ ǀ dákṣaiḥ ǀ bhṛ́gavaḥ ǀ sám ǀ cikitrire ǁ

    te ǀ hi ǀ pra-jāyāḥ ǀ abharanta ǀ vi ǀ śravaḥ ǀ bṛhaspatiḥ ǀ vṛṣabhaḥ ǀ soma-jāmayaḥ ǀ
    yajñaiḥ ǀ atharvā ǀ prathamaḥ ǀ vi ǀ dhārayat ǀ devāḥ ǀ dakṣaiḥ ǀ bhṛgavaḥ ǀ sam ǀ cikitrire ǁ

    10.92.10 Aṣṭaka 8.4.24.5Anuvāka 10.8.25Interpretations

11. Ṛk 11

    ते हि द्यावा॑पृथि॒वी भूरि॑रेतसा॒ नरा॒शंस॒श्चतु॑रंगो य॒मोऽदि॑तिः ।
    दे॒वस्त्वष्टा॑ द्रविणो॒दा ऋ॑भु॒क्षणः॒ प्र रो॑द॒सी म॒रुतो॒ विष्णु॑रर्हिरे ॥

    ते हि द्यावापृथिवी भूरिरेतसा नराशंसश् चतुरङ्गो यमो ऽदितिः |
    देवस् त्वष्टा द्रविणोदा ऋभुक्षणः प्र रोदसी मरुतो विष्णुर् अर्हिरे ||

    té hí dyā́vāpṛthivī́ bhū́riretasā nárāśáṃsaścáturaṅgo yamó’ditiḥ ǀ
    devástváṣṭā draviṇodā́ ṛbhukṣáṇaḥ prá rodasī́ marúto víṣṇurarhire ǁ

    te hi dyāvāpṛthivī bhūriretasā narāśaṃsaś caturaṅgo yamo 'ditiḥ |
    devas tvaṣṭā draviṇodā ṛbhukṣaṇaḥ pra rodasī maruto viṣṇur arhire ||

    ते । हि । द्यावा॑पृथि॒वी इति॑ । भूरि॑ऽरेतसा । नरा॒शंसः॑ । चतुः॑ऽअङ्गः । य॒मः । अदि॑तिः ।
    दे॒वः । त्वष्टा॑ । द्र॒वि॒णः॒ऽदाः । ऋ॒भु॒क्षणः॑ । प्र । रो॒द॒सी इति॑ । म॒रुतः॑ । विष्णुः॑ । अ॒र्हि॒रे॒ ॥

    ते । हि । द्यावापृथिवी इति । भूरिऽरेतसा । नराशंसः । चतुःऽअङ्गः । यमः । अदितिः ।
    देवः । त्वष्टा । द्रविणःऽदाः । ऋभुक्षणः । प्र । रोदसी इति । मरुतः । विष्णुः । अर्हिरे ॥

    té ǀ hí ǀ dyā́vāpṛthivī́ íti ǀ bhū́ri-retasā ǀ nárāśáṃsaḥ ǀ cátuḥ-aṅgaḥ ǀ yamáḥ ǀ áditiḥ ǀ
    deváḥ ǀ tváṣṭā ǀ draviṇaḥ-dā́ḥ ǀ ṛbhukṣáṇaḥ ǀ prá ǀ rodasī́ íti ǀ marútaḥ ǀ víṣṇuḥ ǀ arhire ǁ

    te ǀ hi ǀ dyāvāpṛthivī iti ǀ bhūri-retasā ǀ narāśaṃsaḥ ǀ catuḥ-aṅgaḥ ǀ yamaḥ ǀ aditiḥ ǀ
    devaḥ ǀ tvaṣṭā ǀ draviṇaḥ-dāḥ ǀ ṛbhukṣaṇaḥ ǀ pra ǀ rodasī iti ǀ marutaḥ ǀ viṣṇuḥ ǀ arhire ǁ

    10.92.11 Aṣṭaka 8.4.25.1Anuvāka 10.8.26Interpretations

12. Ṛk 12

    उ॒त स्य न॑ उ॒शिजा॑मुर्वि॒या क॒विरहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॒३॒॑ हवी॑मनि ।
    सूर्या॒मासा॑ वि॒चरं॑ता दिवि॒क्षिता॑ धि॒या श॑मीनहुषी अ॒स्य बो॑धतं ॥

    उत स्य न उशिजाम् उर्विया कविर् अहिः शृणोतु बुध्न्यो हवीमनि |
    सूर्यामासा विचरन्ता दिविक्षिता धिया शमीनहुषी अस्य बोधतम् ||

    utá syá na uśíjāmurviyā́ kavíráhiḥ śṛṇotu budhnyó hávīmani ǀ
    sū́ryāmā́sā vicárantā divikṣítā dhiyā́ śamīnahuṣī asyá bodhatam ǁ

    uta sya na uśijām urviyā kavir ahiḥ śṛṇotu budhnyo havīmani |
    sūryāmāsā vicarantā divikṣitā dhiyā śamīnahuṣī asya bodhatam ||

    उ॒त । स्यः । नः॒ । उ॒शिजा॑म् । उ॒र्वि॒या । क॒विः । अहिः॑ । शृ॒णो॒तु॒ । बु॒ध्न्यः॑ । हवी॑मनि ।
    सूर्या॒मासा॑ । वि॒ऽचर॑न्ता । दि॒वि॒ऽक्षिता॑ । धि॒या । श॒मी॒न॒हु॒षी॒ इति॑ । अ॒स्य । बो॒ध॒त॒म् ॥

    उत । स्यः । नः । उशिजाम् । उर्विया । कविः । अहिः । शृणोतु । बुध्न्यः । हवीमनि ।
    सूर्यामासा । विऽचरन्ता । दिविऽक्षिता । धिया । शमीनहुषी इति । अस्य । बोधतम् ॥

    utá ǀ syáḥ ǀ naḥ ǀ uśíjām ǀ urviyā́ ǀ kavíḥ ǀ áhiḥ ǀ śṛṇotu ǀ budhnyáḥ ǀ hávīmani ǀ
    sū́ryāmā́sā ǀ vi-cárantā ǀ divi-kṣítā ǀ dhiyā́ ǀ śamīnahuṣī íti ǀ asyá ǀ bodhatam ǁ

    uta ǀ syaḥ ǀ naḥ ǀ uśijām ǀ urviyā ǀ kaviḥ ǀ ahiḥ ǀ śṛṇotu ǀ budhnyaḥ ǀ havīmani ǀ
    sūryāmāsā ǀ vi-carantā ǀ divi-kṣitā ǀ dhiyā ǀ śamīnahuṣī iti ǀ asya ǀ bodhatam ǁ

    10.92.12 Aṣṭaka 8.4.25.2Anuvāka 10.8.27Interpretations

13. Ṛk 13

    प्र नः॑ पू॒षा च॒रथं॑ वि॒श्वदे॑व्यो॒ऽपां नपा॑दवतु वा॒युरि॒ष्टये॑ ।
    आ॒त्मानं॒ वस्यो॑ अ॒भि वात॑मर्चत॒ तद॑श्विना सुहवा॒ याम॑नि श्रुतं ॥

    प्र नः पूषा चरथं विश्वदेव्यो ऽपां नपाद् अवतु वायुर् इष्टये |
    आत्मानं वस्यो अभि वातम् अर्चत तद् अश्विना सुहवा यामनि श्रुतम् ||

    prá naḥ pūṣā́ carátham viśvádevyo’pā́m nápādavatu vāyúriṣṭáye ǀ
    ātmā́nam vásyo abhí vā́tamarcata tádaśvinā suhavā yā́mani śrutam ǁ

    pra naḥ pūṣā carathaṃ viśvadevyo 'pāṃ napād avatu vāyur iṣṭaye |
    ātmānaṃ vasyo abhi vātam arcata tad aśvinā suhavā yāmani śrutam ||

    प्र । नः॒ । पू॒षा । च॒रथ॑म् । वि॒श्वऽदे॑व्यः । अ॒पाम् । नपा॑त् । अ॒व॒तु॒ । वा॒युः । इ॒ष्टये॑ ।
    आ॒त्मान॑म् । वस्यः॑ । अ॒भि । वात॑म् । अ॒र्च॒त॒ । तत् । अ॒श्वि॒ना॒ । सु॒ऽह॒वा॒ । याम॑नि । श्रु॒त॒म् ॥

    प्र । नः । पूषा । चरथम् । विश्वऽदेव्यः । अपाम् । नपात् । अवतु । वायुः । इष्टये ।
    आत्मानम् । वस्यः । अभि । वातम् । अर्चत । तत् । अश्विना । सुऽहवा । यामनि । श्रुतम् ॥

    prá ǀ naḥ ǀ pūṣā́ ǀ carátham ǀ viśvá-devyaḥ ǀ apā́m ǀ nápāt ǀ avatu ǀ vāyúḥ ǀ iṣṭáye ǀ
    ātmā́nam ǀ vásyaḥ ǀ abhí ǀ vā́tam ǀ arcata ǀ tát ǀ aśvinā ǀ su-havā ǀ yā́mani ǀ śrutam ǁ

    pra ǀ naḥ ǀ pūṣā ǀ caratham ǀ viśva-devyaḥ ǀ apām ǀ napāt ǀ avatu ǀ vāyuḥ ǀ iṣṭaye ǀ
    ātmānam ǀ vasyaḥ ǀ abhi ǀ vātam ǀ arcata ǀ tat ǀ aśvinā ǀ su-havā ǀ yāmani ǀ śrutam ǁ

    10.92.13 Aṣṭaka 8.4.25.3Anuvāka 10.8.28Interpretations

14. Ṛk 14

    वि॒शामा॒सामभ॑यानामधि॒क्षितं॑ गी॒र्भिरु॒ स्वय॑शसं गृणीमसि ।
    ग्नाभि॒र्विश्वा॑भि॒रदि॑तिमन॒र्वण॑म॒क्तोर्युवा॑नं नृ॒मणा॒ अधा॒ पतिं॑ ॥

    विशाम् आसाम् अभयानाम् अधिक्षितं गीर्भिर् उ स्वयशसं गृणीमसि |
    ग्नाभिर् विश्वाभिर् अदितिम् अनर्वणम् अक्तोर् युवानं नृमणा अधा पतिम् ||

    viśā́māsā́mábhayānāmadhikṣítam gīrbhíru sváyaśasam gṛṇīmasi ǀ
    gnā́bhirvíśvābhiráditimanarváṇamaktóryúvānam nṛmáṇā ádhā pátim ǁ

    viśām āsām abhayānām adhikṣitaṃ gīrbhir u svayaśasaṃ gṛṇīmasi |
    gnābhir viśvābhir aditim anarvaṇam aktor yuvānaṃ nṛmaṇā adhā patim ||

    वि॒शाम् । आ॒साम् । अभ॑यानाम् । अ॒धि॒ऽक्षित॑म् । गीः॒ऽभिः । ऊं॒ इति॑ । स्वऽय॑शसम् । गृ॒णी॒म॒सि॒ ।
    ग्नाभिः॑ । विश्वा॑भिः । अदि॑तिम् । अ॒न॒र्वण॑म् । अ॒क्तोः । युवा॑नम् । नृ॒ऽमनाः॑ । अध॑ । पति॑म् ॥

    विशाम् । आसाम् । अभयानाम् । अधिऽक्षितम् । गीःऽभिः । ऊं इति । स्वऽयशसम् । गृणीमसि ।
    ग्नाभिः । विश्वाभिः । अदितिम् । अनर्वणम् । अक्तोः । युवानम् । नृऽमनाः । अध । पतिम् ॥

    viśā́m ǀ āsā́m ǀ ábhayānām ǀ adhi-kṣítam ǀ gīḥ-bhíḥ ǀ ūṃ íti ǀ svá-yaśasam ǀ gṛṇīmasi ǀ
    gnā́bhiḥ ǀ víśvābhiḥ ǀ áditim ǀ anarváṇam ǀ aktóḥ ǀ yúvānam ǀ nṛ-mánāḥ ǀ ádha ǀ pátim ǁ

    viśām ǀ āsām ǀ abhayānām ǀ adhi-kṣitam ǀ gīḥ-bhiḥ ǀ ūṃ iti ǀ sva-yaśasam ǀ gṛṇīmasi ǀ
    gnābhiḥ ǀ viśvābhiḥ ǀ aditim ǀ anarvaṇam ǀ aktoḥ ǀ yuvānam ǀ nṛ-manāḥ ǀ adha ǀ patim ǁ

    10.92.14 Aṣṭaka 8.4.25.4Anuvāka 10.8.29Interpretations

15. Ṛk 15

    रेभ॒दत्र॑ ज॒नुषा॒ पूर्वो॒ अंगि॑रा॒ ग्रावा॑ण ऊ॒र्ध्वा अ॒भि च॑क्षुरध्व॒रं ।
    येभि॒र्विहा॑या॒ अभ॑वद्विचक्ष॒णः पाथः॑ सु॒मेकं॒ स्वधि॑ति॒र्वन॑न्वति ॥

    रेभद् अत्र जनुषा पूर्वो अङ्गिरा ग्रावाण ऊर्ध्वा अभि चक्षुर् अध्वरम् |
    येभिर् विहाया अभवद् विचक्षणः पाथः सुमेकं स्वधितिर् वनन्वति ||

    rébhadátra janúṣā pū́rvo áṅgirā grā́vāṇa ūrdhvā́ abhí cakṣuradhvarám ǀ
    yébhirvíhāyā ábhavadvicakṣaṇáḥ pā́thaḥ sumékam svádhitirvánanvati ǁ

    rebhad atra januṣā pūrvo aṅgirā grāvāṇa ūrdhvā abhi cakṣur adhvaram |
    yebhir vihāyā abhavad vicakṣaṇaḥ pāthaḥ sumekaṃ svadhitir vananvati ||

    रेभ॑त् । अत्र॑ । ज॒नुषा॑ । पूर्वः॑ । अङ्गि॑राः । ग्रावा॑णः । ऊ॒र्ध्वाः । अ॒भि । च॒क्षुः॒ । अ॒ध्व॒रम् ।
    येभिः॑ । विऽहा॑याः । अभ॑वत् । वि॒ऽच॒क्ष॒णः । पाथः॑ । सु॒ऽमेक॑म् । स्वऽधि॑तिः । वन॑न्ऽवति ॥

    रेभत् । अत्र । जनुषा । पूर्वः । अङ्गिराः । ग्रावाणः । ऊर्ध्वाः । अभि । चक्षुः । अध्वरम् ।
    येभिः । विऽहायाः । अभवत् । विऽचक्षणः । पाथः । सुऽमेकम् । स्वऽधितिः । वनन्ऽवति ॥

    rébhat ǀ átra ǀ janúṣā ǀ pū́rvaḥ ǀ áṅgirāḥ ǀ grā́vāṇaḥ ǀ ūrdhvā́ḥ ǀ abhí ǀ cakṣuḥ ǀ adhvarám ǀ
    yébhiḥ ǀ ví-hāyāḥ ǀ ábhavat ǀ vi-cakṣaṇáḥ ǀ pā́thaḥ ǀ su-mékam ǀ svá-dhitiḥ ǀ vánan-vati ǁ

    rebhat ǀ atra ǀ januṣā ǀ pūrvaḥ ǀ aṅgirāḥ ǀ grāvāṇaḥ ǀ ūrdhvāḥ ǀ abhi ǀ cakṣuḥ ǀ adhvaram ǀ
    yebhiḥ ǀ vi-hāyāḥ ǀ abhavat ǀ vi-cakṣaṇaḥ ǀ pāthaḥ ǀ su-mekam ǀ sva-dhitiḥ ǀ vanan-vati ǁ

    10.92.15 Aṣṭaka 8.4.25.5Anuvāka 10.8.30Interpretations

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.