Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 100

Viśvedevās · Duvasyu Vāndana · 12 ṛks

Link
Devatā देवता
Viśvedevās
Ṛṣi ऋषि
Duvasyu Vāndana
Chandas छन्दस्
Jagatī
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛjjagatī (4, 5, 7, 11); jagatī (1-3); virāḍjagatī (6, 8, 10); pādanicṛjjgatī (9); virāṭtrisṭup (12)

2nd set of styles jagatī

  1. Ṛk 1

    इंद्र॒ दृह्य॑ मघवं॒त्वाव॒दिद्भु॒ज इ॒ह स्तु॒तः सु॑त॒पा बो॑धि नो वृ॒धे ।
    दे॒वेभि॑र्नः सवि॒ता प्राव॑तु श्रु॒तमा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    इन्द्र दृह्य मघवन् त्वावद् इद् भुज इह स्तुतः सुतपा बोधि नो वृधे |
    देवेभिर् नः सविता प्रावतु श्रुतम् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    índra dṛ́hya maghavantvā́vadídbhujá ihá stutáḥ sutapā́ bodhi no vṛdhé ǀ
    devébhirnaḥ savitā́ prā́vatu śrutámā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    indra dṛhya maghavan tvāvad id bhuja iha stutaḥ sutapā bodhi no vṛdhe |
    devebhir naḥ savitā prāvatu śrutam ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    इन्द्र॑ । दृह्य॑ । म॒घ॒ऽव॒न् । त्वाऽव॑त् । इत् । भु॒जे । इ॒ह । स्तु॒तः । सु॒त॒ऽपाः । बो॒धि॒ । नः॒ । वृ॒धे ।
    दे॒वेभिः॑ । नः॒ । स॒वि॒ता । प्र । अ॒व॒तु॒ । श्रु॒तम् । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    इन्द्र । दृह्य । मघऽवन् । त्वाऽवत् । इत् । भुजे । इह । स्तुतः । सुतऽपाः । बोधि । नः । वृधे ।
    देवेभिः । नः । सविता । प्र । अवतु । श्रुतम् । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    índra ǀ dṛ́hya ǀ magha-van ǀ tvā́-vat ǀ ít ǀ bhujé ǀ ihá ǀ stutáḥ ǀ suta-pā́ḥ ǀ bodhi ǀ naḥ ǀ vṛdhé ǀ
    devébhiḥ ǀ naḥ ǀ savitā́ ǀ prá ǀ avatu ǀ śrutám ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    indra ǀ dṛhya ǀ magha-van ǀ tvā-vat ǀ it ǀ bhuje ǀ iha ǀ stutaḥ ǀ suta-pāḥ ǀ bodhi ǀ naḥ ǀ vṛdhe ǀ
    devebhiḥ ǀ naḥ ǀ savitā ǀ pra ǀ avatu ǀ śrutam ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.1 Aṣṭaka 8.5.16.1Anuvāka 10.9.1

  2. Ṛk 2

    भरा॑य॒ सु भ॑रत भा॒गमृ॒त्वियं॒ प्र वा॒यवे॑ शुचि॒पे क्रं॒ददि॑ष्टये ।
    गौ॒रस्य॒ यः पय॑सः पी॒तिमा॑न॒श आ स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    भराय सु भरत भागम् ऋत्वियम् प्र वायवे शुचिपे क्रन्ददिष्टये |
    गौरस्य यः पयसः पीतिम् आनश आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    bhárāya sú bharata bhāgámṛtvíyam prá vāyáve śucipé krandádiṣṭaye ǀ
    gaurásya yáḥ páyasaḥ pītímānaśá ā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    bharāya su bharata bhāgam ṛtviyam pra vāyave śucipe krandadiṣṭaye |
    gaurasya yaḥ payasaḥ pītim ānaśa ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    भरा॑य । सु । भ॒र॒त॒ । भा॒गम् । ऋ॒त्विय॑म् । प्र । वा॒यवे॑ । शु॒चि॒ऽपे । क्र॒न्दत्ऽइ॑ष्टये ।
    गौ॒रस्य॑ । यः । पय॑सः । पी॒तिम् । आ॒न॒शे । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    भराय । सु । भरत । भागम् । ऋत्वियम् । प्र । वायवे । शुचिऽपे । क्रन्दत्ऽइष्टये ।
    गौरस्य । यः । पयसः । पीतिम् । आनशे । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    bhárāya ǀ sú ǀ bharata ǀ bhāgám ǀ ṛtvíyam ǀ prá ǀ vāyáve ǀ śuci-pé ǀ krandát-iṣṭaye ǀ
    gaurásya ǀ yáḥ ǀ páyasaḥ ǀ pītím ǀ ānaśé ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    bharāya ǀ su ǀ bharata ǀ bhāgam ǀ ṛtviyam ǀ pra ǀ vāyave ǀ śuci-pe ǀ krandat-iṣṭaye ǀ
    gaurasya ǀ yaḥ ǀ payasaḥ ǀ pītim ǀ ānaśe ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.2 Aṣṭaka 8.5.16.2Anuvāka 10.9.2

  3. Ṛk 3

    आ नो॑ दे॒वः स॑वि॒ता सा॑विष॒द्वय॑ ऋजूय॒ते यज॑मानाय सुन्व॒ते ।
    यथा॑ दे॒वान्प्र॑ति॒भूषे॑म पाक॒वदा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    आ नो देवः सविता साविषद् वय ऋजूयते यजमानाय सुन्वते |
    यथा देवान् प्रतिभूषेम पाकवद् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    ā́ no deváḥ savitā́ sāviṣadváya ṛjūyaté yájamānāya sunvaté ǀ
    yáthā devā́npratibhū́ṣema pākavádā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    ā no devaḥ savitā sāviṣad vaya ṛjūyate yajamānāya sunvate |
    yathā devān pratibhūṣema pākavad ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    आ । नः॒ । दे॒वः । स॒वि॒ता । सा॒वि॒ष॒त् । वयः॑ । ऋ॒जु॒ऽय॒ते । यज॑मानाय । सु॒न्व॒ते ।
    यथा॑ । दे॒वान् । प्र॒ति॒ऽभूषे॑म । पा॒क॒ऽवत् । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    आ । नः । देवः । सविता । साविषत् । वयः । ऋजुऽयते । यजमानाय । सुन्वते ।
    यथा । देवान् । प्रतिऽभूषेम । पाकऽवत् । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    ā́ ǀ naḥ ǀ deváḥ ǀ savitā́ ǀ sāviṣat ǀ váyaḥ ǀ ṛju-yaté ǀ yájamānāya ǀ sunvaté ǀ
    yáthā ǀ devā́n ǀ prati-bhū́ṣema ǀ pāka-vát ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    ā ǀ naḥ ǀ devaḥ ǀ savitā ǀ sāviṣat ǀ vayaḥ ǀ ṛju-yate ǀ yajamānāya ǀ sunvate ǀ
    yathā ǀ devān ǀ prati-bhūṣema ǀ pāka-vat ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.3 Aṣṭaka 8.5.16.3Anuvāka 10.9.3

  4. Ṛk 4

    इंद्रो॑ अ॒स्मे सु॒मना॑ अस्तु वि॒श्वहा॒ राजा॒ सोमः॑ सुवि॒तस्याध्ये॑तु नः ।
    यथा॑यथा मि॒त्रधि॑तानि संद॒धुरा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    इन्द्रो अस्मे सुमना अस्तु विश्वहा राजा सोमः सुवितस्याध्य् एतु नः |
    यथा-यथा मित्रधितानि संदधुर् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    índro asmé sumánā astu viśváhā rā́jā sómaḥ suvitásyā́dhyetu naḥ ǀ
    yáthāyathā mitrádhitāni saṃdadhúrā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    indro asme sumanā astu viśvahā rājā somaḥ suvitasyādhy etu naḥ |
    yathā-yathā mitradhitāni saṃdadhur ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    इन्द्रः॑ । अ॒स्मे इति॑ । सु॒ऽमनाः॑ । अ॒स्तु॒ । वि॒श्वहा॑ । राजा॑ । सोमः॑ । सु॒वि॒तस्य॑ । अधि॑ । ए॒तु॒ । नः॒ ।
    यथा॑ऽयथा । मि॒त्रऽधि॑तानि । स॒म्ऽद॒धुः । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    इन्द्रः । अस्मे इति । सुऽमनाः । अस्तु । विश्वहा । राजा । सोमः । सुवितस्य । अधि । एतु । नः ।
    यथाऽयथा । मित्रऽधितानि । सम्ऽदधुः । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    índraḥ ǀ asmé íti ǀ su-mánāḥ ǀ astu ǀ viśváhā ǀ rā́jā ǀ sómaḥ ǀ suvitásya ǀ ádhi ǀ etu ǀ naḥ ǀ
    yáthā-yathā ǀ mitrá-dhitāni ǀ sam-dadhúḥ ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    indraḥ ǀ asme iti ǀ su-manāḥ ǀ astu ǀ viśvahā ǀ rājā ǀ somaḥ ǀ suvitasya ǀ adhi ǀ etu ǀ naḥ ǀ
    yathā-yathā ǀ mitra-dhitāni ǀ sam-dadhuḥ ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.4 Aṣṭaka 8.5.16.4Anuvāka 10.9.4

  5. Ṛk 5

    इंद्र॑ उ॒क्थेन॒ शव॑सा॒ परु॑र्दधे॒ बृह॑स्पते प्रतरी॒तास्यायु॑षः ।
    य॒ज्ञो मनुः॒ प्रम॑तिर्नः पि॒ता हि क॒मा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    इन्द्र उक्थेन शवसा परुर् दधे बृहस्पते प्रतरीतास्य् आयुषः |
    यज्ञो मनुः प्रमतिर् नः पिता हि कम् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    índra ukthéna śávasā párurdadhe bṛ́haspate pratarītā́syā́yuṣaḥ ǀ
    yajñó mánuḥ prámatirnaḥ pitā́ hí kamā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    indra ukthena śavasā parur dadhe bṛhaspate pratarītāsy āyuṣaḥ |
    yajño manuḥ pramatir naḥ pitā hi kam ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    इन्द्रः॑ । उ॒क्थेन॑ । शव॑सा । परुः॑ । द॒धे॒ । बृह॑स्पते । प्र॒ऽत॒री॒ता । अ॒सि॒ । आयु॑षः ।
    य॒ज्ञः । मनुः॑ । प्रऽम॑तिः । नः॒ । पि॒ता । हि । क॒म् । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    इन्द्रः । उक्थेन । शवसा । परुः । दधे । बृहस्पते । प्रऽतरीता । असि । आयुषः ।
    यज्ञः । मनुः । प्रऽमतिः । नः । पिता । हि । कम् । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    índraḥ ǀ ukthéna ǀ śávasā ǀ páruḥ ǀ dadhe ǀ bṛ́haspate ǀ pra-tarītā́ ǀ asi ǀ ā́yuṣaḥ ǀ
    yajñáḥ ǀ mánuḥ ǀ prá-matiḥ ǀ naḥ ǀ pitā́ ǀ hí ǀ kam ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    indraḥ ǀ ukthena ǀ śavasā ǀ paruḥ ǀ dadhe ǀ bṛhaspate ǀ pra-tarītā ǀ asi ǀ āyuṣaḥ ǀ
    yajñaḥ ǀ manuḥ ǀ pra-matiḥ ǀ naḥ ǀ pitā ǀ hi ǀ kam ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.5 Aṣṭaka 8.5.16.5Anuvāka 10.9.5

  6. Ṛk 6

    इंद्र॑स्य॒ नु सुकृ॑तं॒ दैव्यं॒ सहो॒ऽग्निर्गृ॒हे ज॑रि॒ता मेधि॑रः क॒विः ।
    य॒ज्ञश्च॑ भूद्वि॒दथे॒ चारु॒रंत॑म॒ आ स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    इन्द्रस्य नु सुकृतं दैव्यं सहो ऽग्निर् गृहे जरिता मेधिरः कविः |
    यज्ञश् च भूद् विदथे चारुर् अन्तम आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    índrasya nú súkṛtam dáivyam sáho’gnírgṛhé jaritā́ médhiraḥ kavíḥ ǀ
    yajñáśca bhūdvidáthe cā́rurántama ā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    indrasya nu sukṛtaṃ daivyaṃ saho 'gnir gṛhe jaritā medhiraḥ kaviḥ |
    yajñaś ca bhūd vidathe cārur antama ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    इन्द्र॑स्य । नु । सुऽकृ॑तम् । दैव्य॑म् । सहः॑ । अ॒ग्निः । गृ॒हे । ज॒रि॒ता । मेधि॑रः । क॒विः ।
    य॒ज्ञः । च॒ । भू॒त् । वि॒दथे॑ । चारुः॑ । अन्त॑मः । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    इन्द्रस्य । नु । सुऽकृतम् । दैव्यम् । सहः । अग्निः । गृहे । जरिता । मेधिरः । कविः ।
    यज्ञः । च । भूत् । विदथे । चारुः । अन्तमः । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    índrasya ǀ nú ǀ sú-kṛtam ǀ dáivyam ǀ sáhaḥ ǀ agníḥ ǀ gṛhé ǀ jaritā́ ǀ médhiraḥ ǀ kavíḥ ǀ
    yajñáḥ ǀ ca ǀ bhūt ǀ vidáthe ǀ cā́ruḥ ǀ ántamaḥ ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    indrasya ǀ nu ǀ su-kṛtam ǀ daivyam ǀ sahaḥ ǀ agniḥ ǀ gṛhe ǀ jaritā ǀ medhiraḥ ǀ kaviḥ ǀ
    yajñaḥ ǀ ca ǀ bhūt ǀ vidathe ǀ cāruḥ ǀ antamaḥ ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.6 Aṣṭaka 8.5.16.6Anuvāka 10.9.6

  7. Ṛk 7

    न वो॒ गुहा॑ चकृम॒ भूरि॑ दुष्कृ॒तं नाविष्ट्यं॑ वसवो देव॒हेळ॑नं ।
    माकि॑र्नो देवा॒ अनृ॑तस्य॒ वर्प॑स॒ आ स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    न वो गुहा चकृम भूरि दुष्कृतं नाविष्ट्यं वसवो देवहेऌअनम् |
    माकिर् नो देवा अनृतस्य वर्पस आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    ná vo gúhā cakṛma bhū́ri duṣkṛtám nā́víṣṭyam vasavo devahéḷanam ǀ
    mā́kirno devā ánṛtasya várpasa ā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    na vo guhā cakṛma bhūri duṣkṛtaṃ nāviṣṭyaṃ vasavo devaheḷanam |
    mākir no devā anṛtasya varpasa ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    न । वः॒ । गुहा॑ । च॒कृ॒म॒ । भूरि॑ । दुः॒ऽकृ॒तम् । न । आ॒विःऽत्य॑म् । व॒स॒वः॒ । दे॒व॒ऽहेळ॑नम् ।
    माकिः॑ । नः॒ । दे॒वाः॒ । अनृ॑तस्य । वर्प॑सः । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    न । वः । गुहा । चकृम । भूरि । दुःऽकृतम् । न । आविःऽत्यम् । वसवः । देवऽहेळनम् ।
    माकिः । नः । देवाः । अनृतस्य । वर्पसः । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    ná ǀ vaḥ ǀ gúhā ǀ cakṛma ǀ bhū́ri ǀ duḥ-kṛtám ǀ ná ǀ āvíḥ-tyam ǀ vasavaḥ ǀ deva-héḷanam ǀ
    mā́kiḥ ǀ naḥ ǀ devāḥ ǀ ánṛtasya ǀ várpasaḥ ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    na ǀ vaḥ ǀ guhā ǀ cakṛma ǀ bhūri ǀ duḥ-kṛtam ǀ na ǀ āviḥ-tyam ǀ vasavaḥ ǀ deva-heḷanam ǀ
    mākiḥ ǀ naḥ ǀ devāḥ ǀ anṛtasya ǀ varpasaḥ ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.7 Aṣṭaka 8.5.17.1Anuvāka 10.9.7

  8. Ṛk 8

    अपामी॑वां सवि॒ता सा॑विष॒न्न्य१॒॑ग्वरी॑य॒ इदप॑ सेधं॒त्वद्र॑यः ।
    ग्रावा॒ यत्र॑ मधु॒षुदु॒च्यते॑ बृ॒हदा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    अपामीवां सविता साविषन् न्यग् वरीय इद् अप सेधन्त्व् अद्रयः |
    ग्रावा यत्र मधुषुद् उच्यते बृहद् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    ápā́mīvām savitā́ sāviṣannyágvárīya ídápa sedhantvádrayaḥ ǀ
    grā́vā yátra madhuṣúducyáte bṛhádā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    apāmīvāṃ savitā sāviṣan nyag varīya id apa sedhantv adrayaḥ |
    grāvā yatra madhuṣud ucyate bṛhad ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    अप॑ । अमी॑वाम् । स॒वि॒ता । सा॒वि॒ष॒त् । न्य॑क् । वरी॑यः । इत् । अप॑ । से॒ध॒न्तु॒ । अद्र॑यः ।
    ग्रावा॑ । यत्र॑ । म॒धु॒ऽसुत् । उ॒च्यते॑ । बृ॒हत् । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    अप । अमीवाम् । सविता । साविषत् । न्यक् । वरीयः । इत् । अप । सेधन्तु । अद्रयः ।
    ग्रावा । यत्र । मधुऽसुत् । उच्यते । बृहत् । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    ápa ǀ ámīvām ǀ savitā́ ǀ sāviṣat ǀ nyák ǀ várīyaḥ ǀ ít ǀ ápa ǀ sedhantu ǀ ádrayaḥ ǀ
    grā́vā ǀ yátra ǀ madhu-sút ǀ ucyáte ǀ bṛhát ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    apa ǀ amīvām ǀ savitā ǀ sāviṣat ǀ nyak ǀ varīyaḥ ǀ it ǀ apa ǀ sedhantu ǀ adrayaḥ ǀ
    grāvā ǀ yatra ǀ madhu-sut ǀ ucyate ǀ bṛhat ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.8 Aṣṭaka 8.5.17.2Anuvāka 10.9.8

  9. Ṛk 9

    ऊ॒र्ध्वो ग्रावा॑ वसवोऽस्तु सो॒तरि॒ विश्वा॒ द्वेषां॑सि सनु॒तर्यु॑योत ।
    स नो॑ दे॒वः स॑वि॒ता पा॒युरीड्य॒ आ स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    ऊर्ध्वो ग्रावा वसवो ऽस्तु सोतरि विश्वा द्वेषांसि सनुतर् युयोत |
    स नो देवः सविता पायुर् ईड्य आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    ūrdhvó grā́vā vasavo’stu sotári víśvā dvéṣāṃsi sanutáryuyota ǀ
    sá no deváḥ savitā́ pāyúrī́ḍya ā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    ūrdhvo grāvā vasavo 'stu sotari viśvā dveṣāṃsi sanutar yuyota |
    sa no devaḥ savitā pāyur īḍya ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    ऊ॒र्ध्वः । ग्रावा॑ । व॒स॒वः॒ । अ॒स्तु॒ । सो॒तरि॑ । विश्वा॑ । द्वेषां॑सि । स॒नु॒तः । यु॒यो॒त॒ ।
    सः । नः॒ । दे॒वः । स॒वि॒ता । पा॒युः । ईड्यः॑ । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    ऊर्ध्वः । ग्रावा । वसवः । अस्तु । सोतरि । विश्वा । द्वेषांसि । सनुतः । युयोत ।
    सः । नः । देवः । सविता । पायुः । ईड्यः । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    ūrdhváḥ ǀ grā́vā ǀ vasavaḥ ǀ astu ǀ sotári ǀ víśvā ǀ dvéṣāṃsi ǀ sanutáḥ ǀ yuyota ǀ
    sáḥ ǀ naḥ ǀ deváḥ ǀ savitā́ ǀ pāyúḥ ǀ ī́ḍyaḥ ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    ūrdhvaḥ ǀ grāvā ǀ vasavaḥ ǀ astu ǀ sotari ǀ viśvā ǀ dveṣāṃsi ǀ sanutaḥ ǀ yuyota ǀ
    saḥ ǀ naḥ ǀ devaḥ ǀ savitā ǀ pāyuḥ ǀ īḍyaḥ ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.9 Aṣṭaka 8.5.17.3Anuvāka 10.9.9

  10. Ṛk 10

    ऊर्जं॑ गावो॒ यव॑से॒ पीवो॑ अत्तन ऋ॒तस्य॒ याः सद॑ने॒ कोशे॑ अं॒ग्ध्वे ।
    त॒नूरे॒व त॒न्वो॑ अस्तु भेष॒जमा स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    ऊर्जं गावो यवसे पीवो अत्तन ऋतस्य याः सदने कोशे अङ्ग्ध्वे |
    तनूर् एव तन्वो अस्तु भेषजम् आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    ū́rjam gāvo yávase pī́vo attana ṛtásya yā́ḥ sádane kóśe aṅgdhvé ǀ
    tanū́revá tanvó astu bheṣajámā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    ūrjaṃ gāvo yavase pīvo attana ṛtasya yāḥ sadane kośe aṅgdhve |
    tanūr eva tanvo astu bheṣajam ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    ऊर्ज॑म् । गा॒वः॒ । यव॑से । पीवः॑ । अ॒त्त॒न॒ । ऋ॒तस्य॑ । याः । सद॑ने । कोशे॑ । अ॒ङ्ग्ध्वे ।
    त॒नूः । ए॒व । त॒न्वः॑ । अ॒स्तु॒ । भे॒ष॒जम् । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    ऊर्जम् । गावः । यवसे । पीवः । अत्तन । ऋतस्य । याः । सदने । कोशे । अङ्ग्ध्वे ।
    तनूः । एव । तन्वः । अस्तु । भेषजम् । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    ū́rjam ǀ gāvaḥ ǀ yávase ǀ pī́vaḥ ǀ attana ǀ ṛtásya ǀ yā́ḥ ǀ sádane ǀ kóśe ǀ aṅgdhvé ǀ
    tanū́ḥ ǀ evá ǀ tanváḥ ǀ astu ǀ bheṣajám ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    ūrjam ǀ gāvaḥ ǀ yavase ǀ pīvaḥ ǀ attana ǀ ṛtasya ǀ yāḥ ǀ sadane ǀ kośe ǀ aṅgdhve ǀ
    tanūḥ ǀ eva ǀ tanvaḥ ǀ astu ǀ bheṣajam ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.10 Aṣṭaka 8.5.17.4Anuvāka 10.9.10

  11. Ṛk 11

    क्र॒तु॒प्रावा॑ जरि॒ता शश्व॑ता॒मव॒ इंद्र॒ इद्भ॒द्रा प्रम॑तिः सु॒ताव॑तां ।
    पू॒र्णमूध॑र्दि॒व्यं यस्य॑ सि॒क्तय॒ आ स॒र्वता॑ति॒मदि॑तिं वृणीमहे ॥

    क्रतुप्रावा जरिता शश्वताम् अव इन्द्र इद् भद्रा प्रमतिः सुतावताम् |
    पूर्णम् ऊधर् दिव्यं यस्य सिक्तय आ सर्वतातिम् अदितिं वृणीमहे ||

    kratuprā́vā jaritā́ śáśvatāmáva índra ídbhadrā́ prámatiḥ sutā́vatām ǀ
    pūrṇámū́dhardivyám yásya siktáya ā́ sarvátātimáditim vṛṇīmahe ǁ

    kratuprāvā jaritā śaśvatām ava indra id bhadrā pramatiḥ sutāvatām |
    pūrṇam ūdhar divyaṃ yasya siktaya ā sarvatātim aditiṃ vṛṇīmahe ||

    क्र॒तु॒ऽप्रावा॑ । ज॒रि॒ता । शश्व॑ताम् । अवः॑ । इन्द्रः॑ । इत् । भ॒द्रा । प्रऽम॑तिः । सु॒तऽव॑ताम् ।
    पू॒र्णम् । ऊधः॑ । दि॒व्यम् । यस्य॑ । सि॒क्तये॑ । आ । स॒र्वऽता॑तिम् । अदि॑तिम् । वृ॒णी॒म॒हे॒ ॥

    क्रतुऽप्रावा । जरिता । शश्वताम् । अवः । इन्द्रः । इत् । भद्रा । प्रऽमतिः । सुतऽवताम् ।
    पूर्णम् । ऊधः । दिव्यम् । यस्य । सिक्तये । आ । सर्वऽतातिम् । अदितिम् । वृणीमहे ॥

    kratu-prā́vā ǀ jaritā́ ǀ śáśvatām ǀ ávaḥ ǀ índraḥ ǀ ít ǀ bhadrā́ ǀ prá-matiḥ ǀ sutá-vatām ǀ
    pūrṇám ǀ ū́dhaḥ ǀ divyám ǀ yásya ǀ siktáye ǀ ā́ ǀ sarvá-tātim ǀ áditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    kratu-prāvā ǀ jaritā ǀ śaśvatām ǀ avaḥ ǀ indraḥ ǀ it ǀ bhadrā ǀ pra-matiḥ ǀ suta-vatām ǀ
    pūrṇam ǀ ūdhaḥ ǀ divyam ǀ yasya ǀ siktaye ǀ ā ǀ sarva-tātim ǀ aditim ǀ vṛṇīmahe ǁ

    10.100.11 Aṣṭaka 8.5.17.5Anuvāka 10.9.11

  12. Ṛk 12

    चि॒त्रस्ते॑ भा॒नुः क्र॑तु॒प्रा अ॑भि॒ष्टिः संति॒ स्पृधो॑ जरणि॒प्रा अधृ॑ष्टाः ।
    रजि॑ष्ठया॒ रज्या॑ प॒श्व आ गोस्तूतू॑र्षति॒ पर्यग्रं॑ दुव॒स्युः ॥

    चित्रस् ते भानुः क्रतुप्रा अभिष्टिः सन्ति स्पृधो जरणिप्रा अधृष्टाः |
    रजिष्ठया रज्या पश्व आ गोस् तूतूर्षति पर्य् अग्रं दुवस्युः ||

    citráste bhānúḥ kratuprā́ abhiṣṭíḥ sánti spṛ́dho jaraṇiprā́ ádhṛṣṭāḥ ǀ
    rájiṣṭhayā rájyā paśvá ā́ góstū́tūrṣati páryágram duvasyúḥ ǁ

    citras te bhānuḥ kratuprā abhiṣṭiḥ santi spṛdho jaraṇiprā adhṛṣṭāḥ |
    rajiṣṭhayā rajyā paśva ā gos tūtūrṣati pary agraṃ duvasyuḥ ||

    चि॒त्रः । ते॒ । भा॒नुः । क्र॒तु॒ऽप्राः । अ॒भि॒ष्टिः । सन्ति॑ । स्पृधः॑ । ज॒र॒णि॒ऽप्राः । अधृ॑ष्टाः ।
    रजि॑ष्ठया । रज्या॑ । प॒श्वः । आ । गोः । तूतू॑र्षति । परि॑ । अग्र॑म् । दु॒व॒स्युः ॥

    चित्रः । ते । भानुः । क्रतुऽप्राः । अभिष्टिः । सन्ति । स्पृधः । जरणिऽप्राः । अधृष्टाः ।
    रजिष्ठया । रज्या । पश्वः । आ । गोः । तूतूर्षति । परि । अग्रम् । दुवस्युः ॥

    citráḥ ǀ te ǀ bhānúḥ ǀ kratu-prā́ḥ ǀ abhiṣṭíḥ ǀ sánti ǀ spṛ́dhaḥ ǀ jaraṇi-prā́ḥ ǀ ádhṛṣṭāḥ ǀ
    rájiṣṭhayā ǀ rájyā ǀ paśváḥ ǀ ā́ ǀ góḥ ǀ tū́tūrṣati ǀ pári ǀ ágram ǀ duvasyúḥ ǁ

    citraḥ ǀ te ǀ bhānuḥ ǀ kratu-prāḥ ǀ abhiṣṭiḥ ǀ santi ǀ spṛdhaḥ ǀ jaraṇi-prāḥ ǀ adhṛṣṭāḥ ǀ
    rajiṣṭhayā ǀ rajyā ǀ paśvaḥ ǀ ā ǀ goḥ ǀ tūtūrṣati ǀ pari ǀ agram ǀ duvasyuḥ ǁ

    10.100.12 Aṣṭaka 8.5.17.6Anuvāka 10.9.12

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.100 · Viśvedevās

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

Be, like thyself, O Indra, strong for our delight: here lauded, aid us, Maghavan, drinker of the juice. Savitar with the Gods protect us: hear ye Twain. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 2

Bring swift, for offering, the snare that suits the time, to the pure-drinker Vāyu, roaring as he goes, To him who hath approached the draught of shining milk. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 3

May Savitar the God send us full life, to each who sacrifices, lives aright and pours the juice That we with simple hearts may wait upon the Gods. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 4

May Indra evermore be gracious unto us, and may King Soma meditate our happiness, Even as men secure the comfort of a friend. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 5

Indra hath given the body with its song and strength: Bṛhaspati, thou art the lengthener of life. The sacrifice is Manu, Providence, our Sire. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 6

Indra possesseth might celestial nobly formed: the singer in the house is Agni, prudent Sage. He is the sacrifice in synod, fair, most near. We ask for freedom and complete felicity,

Ṛk 7

Not often have we sinned against you secretly, nor, Vasus, have we openly provoked the Gods. Not one of its, ye Gods, hath worn an alien shape. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 8

May Savitar remove from us our malady, and may the Mountains keep it far away from where The press-stone as it sheds the meath rings loudly forth. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 9

Ye Vasus, let the stone, the presser stand erect: avert all enmities and keep them far remote. Our guard to be adored is Savitar this God. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 10

Eat strength and fatness in the pasture, kine, who are balmed at the reservoir and at the seat of Law. So let your body be our body's medicine. We ask for freedom and complete felicity.

Ṛk 11

The singer fills the spirit: all mens, love hath he. Indra takes kindly care of those who pour the juice. For his libation is the heavenly udder full. We ask for freedom and complete felicity.