Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 121

Ka (Who?) · Hiraṇyagarbha Prājāpatya · 10 ṛks

Link
Devatā देवता
Ka (Who?)
Ṛṣi ऋषि
Hiraṇyagarbha Prājāpatya
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles triṣṭup (1, 3, 6, 8, 9); nicṛttriṣṭup (2, 5); virāṭtrisṭup (4, 10); svarāṭtriṣṭup (7)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भः सम॑वर्त॒ताग्रे॑ भू॒तस्य॑ जा॒तः पति॒रेक॑ आसीत् ।
    स दा॑धार पृथि॒वीं द्यामु॒तेमां कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    हिरण्यगर्भः सम् अवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिर् एक आसीत् |
    स दाधार पृथिवीं द्याम् उतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    hiraṇyagarbháḥ sámavartatā́gre bhūtásya jātáḥ pátiréka āsīt ǀ
    sá dādhāra pṛthivī́m dyā́mutémā́m kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    hiraṇyagarbhaḥ sam avartatāgre bhūtasya jātaḥ patir eka āsīt |
    sa dādhāra pṛthivīṃ dyām utemāṃ kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    हि॒र॒ण्य॒ऽग॒र्भः । सम् । अ॒व॒र्त॒त॒ । अग्रे॑ । भू॒तस्य॑ । जा॒तः । पतिः॑ । एकः॑ । आ॒सी॒त् ।
    सः । दा॒धा॒र॒ । पृ॒थि॒वीम् । द्याम् । उ॒त । इ॒माम् । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    हिरण्यऽगर्भः । सम् । अवर्तत । अग्रे । भूतस्य । जातः । पतिः । एकः । आसीत् ।
    सः । दाधार । पृथिवीम् । द्याम् । उत । इमाम् । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    hiraṇya-garbháḥ ǀ sám ǀ avartata ǀ ágre ǀ bhūtásya ǀ jātáḥ ǀ pátiḥ ǀ ékaḥ ǀ āsīt ǀ
    sáḥ ǀ dādhāra ǀ pṛthivī́m ǀ dyā́m ǀ utá ǀ imā́m ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    hiraṇya-garbhaḥ ǀ sam ǀ avartata ǀ agre ǀ bhūtasya ǀ jātaḥ ǀ patiḥ ǀ ekaḥ ǀ āsīt ǀ
    saḥ ǀ dādhāra ǀ pṛthivīm ǀ dyām ǀ uta ǀ imām ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.1 Aṣṭaka 8.7.3.1Anuvāka 10.10.79

  2. Ṛk 2

    य आ॑त्म॒दा ब॑ल॒दा यस्य॒ विश्व॑ उ॒पास॑ते प्र॒शिषं॒ यस्य॑ दे॒वाः ।
    यस्य॑ च्छा॒यामृतं॒ यस्य॑ मृ॒त्युः कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः |
    यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yá ātmadā́ baladā́ yásya víśva upā́sate praśíṣam yásya devā́ḥ ǀ
    yásya cchāyā́mṛ́tam yásya mṛtyúḥ kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ |
    yasya chāyāmṛtaṃ yasya mṛtyuḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    यः । आ॒त्म॒ऽदाः । ब॒ल॒ऽदाः । यस्य॑ । विश्वे॑ । उ॒प॒ऽआस॑ते । प्र॒ऽशिष॑म् । यस्य॑ । दे॒वाः ।
    यस्य॑ । छा॒या । अ॒मृत॑म् । यस्य॑ । मृ॒त्युः । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    यः । आत्मऽदाः । बलऽदाः । यस्य । विश्वे । उपऽआसते । प्रऽशिषम् । यस्य । देवाः ।
    यस्य । छाया । अमृतम् । यस्य । मृत्युः । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yáḥ ǀ ātma-dā́ḥ ǀ bala-dā́ḥ ǀ yásya ǀ víśve ǀ upa-ā́sate ǀ pra-śíṣam ǀ yásya ǀ devā́ḥ ǀ
    yásya ǀ chāyā́ ǀ amṛ́tam ǀ yásya ǀ mṛtyúḥ ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yaḥ ǀ ātma-dāḥ ǀ bala-dāḥ ǀ yasya ǀ viśve ǀ upa-āsate ǀ pra-śiṣam ǀ yasya ǀ devāḥ ǀ
    yasya ǀ chāyā ǀ amṛtam ǀ yasya ǀ mṛtyuḥ ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.2 Aṣṭaka 8.7.3.2Anuvāka 10.10.80

  3. Ṛk 3

    यः प्रा॑ण॒तो नि॑मिष॒तो म॑हि॒त्वैक॒ इद्राजा॒ जग॑तो ब॒भूव॑ ।
    य ईशे॑ अ॒स्य द्वि॒पद॒श्चतु॑ष्पदः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद् राजा जगतो बभूव |
    य ईशे अस्य द्विपदश् चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yáḥ prāṇató nimiṣató mahitváika ídrā́jā jágato babhū́va ǀ
    yá ī́śe asyá dvipádaścátuṣpadaḥ kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika id rājā jagato babhūva |
    ya īśe asya dvipadaś catuṣpadaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    यः । प्रा॒ण॒तः । नि॒ऽमि॒ष॒तः । म॒हि॒ऽत्वा । एकः॑ । इत् । राजा॑ । जग॑तः । ब॒भूव॑ ।
    यः । ईशे॑ । अ॒स्य । द्वि॒ऽपदः॑ । चतुः॑ऽपदः । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    यः । प्राणतः । निऽमिषतः । महिऽत्वा । एकः । इत् । राजा । जगतः । बभूव ।
    यः । ईशे । अस्य । द्विऽपदः । चतुःऽपदः । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yáḥ ǀ prāṇatáḥ ǀ ni-miṣatáḥ ǀ mahi-tvā́ ǀ ékaḥ ǀ ít ǀ rā́jā ǀ jágataḥ ǀ babhū́va ǀ
    yáḥ ǀ ī́śe ǀ asyá ǀ dvi-pádaḥ ǀ cátuḥ-padaḥ ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yaḥ ǀ prāṇataḥ ǀ ni-miṣataḥ ǀ mahi-tvā ǀ ekaḥ ǀ it ǀ rājā ǀ jagataḥ ǀ babhūva ǀ
    yaḥ ǀ īśe ǀ asya ǀ dvi-padaḥ ǀ catuḥ-padaḥ ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.3 Aṣṭaka 8.7.3.3Anuvāka 10.10.81

  4. Ṛk 4

    यस्ये॒मे हि॒मवं॑तो महि॒त्वा यस्य॑ समु॒द्रं र॒सया॑ स॒हाहुः ।
    यस्ये॒माः प्र॒दिशो॒ यस्य॑ बा॒हू कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः |
    यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yásyemé himávanto mahitvā́ yásya samudrám rasáyā sahā́húḥ ǀ
    yásyemā́ḥ pradíśo yásya bāhū́ kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ |
    yasyemāḥ pradiśo yasya bāhū kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    यस्य॑ । इ॒मे । हि॒मऽव॑न्तः । म॒हि॒ऽत्वा । यस्य॑ । स॒मु॒द्रम् । र॒सया॑ । स॒ह । आ॒हुः ।
    यस्य॑ । इ॒माः । प्र॒ऽदिशः॑ । यस्य॑ । बा॒हू इति॑ । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    यस्य । इमे । हिमऽवन्तः । महिऽत्वा । यस्य । समुद्रम् । रसया । सह । आहुः ।
    यस्य । इमाः । प्रऽदिशः । यस्य । बाहू इति । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yásya ǀ imé ǀ himá-vantaḥ ǀ mahi-tvā́ ǀ yásya ǀ samudrám ǀ rasáyā ǀ sahá ǀ āhúḥ ǀ
    yásya ǀ imā́ḥ ǀ pra-díśaḥ ǀ yásya ǀ bāhū́ íti ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yasya ǀ ime ǀ hima-vantaḥ ǀ mahi-tvā ǀ yasya ǀ samudram ǀ rasayā ǀ saha ǀ āhuḥ ǀ
    yasya ǀ imāḥ ǀ pra-diśaḥ ǀ yasya ǀ bāhū iti ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.4 Aṣṭaka 8.7.3.4Anuvāka 10.10.82

  5. Ṛk 5

    येन॒ द्यौरु॒ग्रा पृ॑थि॒वी च॑ दृ॒ळ्हा येन॒ स्वः॑ स्तभि॒तं येन॒ नाकः॑ ।
    यो अं॒तरि॑क्षे॒ रज॑सो वि॒मानः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    येन द्यौर् उग्रा पृथिवी च दृऌहा येन स्व स्तभितं येन नाकः |
    यो अन्तरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yéna dyáurugrā́ pṛthivī́ ca dṛḷhā́ yéna sváḥ stabhitám yéna nā́kaḥ ǀ
    yó antárikṣe rájaso vimā́naḥ kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    yena dyaur ugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena sva stabhitaṃ yena nākaḥ |
    yo antarikṣe rajaso vimānaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    येन॑ । द्यौः । उ॒ग्रा । पृ॒थि॒वी । च॒ । दृ॒ळ्हा । येन॑ । स्व१॒॑रिति॑ स्वः॑ । स्त॒भि॒तम् । येन॑ । नाकः॑ ।
    यः । अ॒न्तरि॑क्षे । रज॑सः । वि॒ऽमानः॑ । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    येन । द्यौः । उग्रा । पृथिवी । च । दृळ्हा । येन । स्वरिति स्वः । स्तभितम् । येन । नाकः ।
    यः । अन्तरिक्षे । रजसः । विऽमानः । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yéna ǀ dyáuḥ ǀ ugrā́ ǀ pṛthivī́ ǀ ca ǀ dṛḷhā́ ǀ yéna ǀ sváríti sváḥ ǀ stabhitám ǀ yéna ǀ nā́kaḥ ǀ
    yáḥ ǀ antárikṣe ǀ rájasaḥ ǀ vi-mā́naḥ ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yena ǀ dyauḥ ǀ ugrā ǀ pṛthivī ǀ ca ǀ dṛḷhā ǀ yena ǀ svariti svaḥ ǀ stabhitam ǀ yena ǀ nākaḥ ǀ
    yaḥ ǀ antarikṣe ǀ rajasaḥ ǀ vi-mānaḥ ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.5 Aṣṭaka 8.7.3.5Anuvāka 10.10.83

  6. Ṛk 6

    यं क्रंद॑सी॒ अव॑सा तस्तभा॒ने अ॒भ्यैक्षे॑तां॒ मन॑सा॒ रेज॑माने ।
    यत्राधि॒ सूर॒ उदि॑तो वि॒भाति॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्य् ऐक्षेताम् मनसा रेजमाने |
    यत्राधि सूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yám krándasī ávasā tastabhāné abhyáikṣetām mánasā réjamāne ǀ
    yátrā́dhi sū́ra údito vibhā́ti kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhy aikṣetām manasā rejamāne |
    yatrādhi sūra udito vibhāti kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    यम् । क्रन्द॑सी॒ इति॑ । अव॑सा । त॒स्त॒भा॒ने इति॑ । अ॒भि । ऐक्षे॑ताम् । मन॑सा । रेज॑माने॒ इति॑ ।
    यत्र॑ । अधि॑ । सूरः॑ । उत्ऽइ॑तः । वि॒ऽभाति॑ । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    यम् । क्रन्दसी इति । अवसा । तस्तभाने इति । अभि । ऐक्षेताम् । मनसा । रेजमाने इति ।
    यत्र । अधि । सूरः । उत्ऽइतः । विऽभाति । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yám ǀ krándasī íti ǀ ávasā ǀ tastabhāné íti ǀ abhí ǀ áikṣetām ǀ mánasā ǀ réjamāne íti ǀ
    yátra ǀ ádhi ǀ sū́raḥ ǀ út-itaḥ ǀ vi-bhā́ti ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yam ǀ krandasī iti ǀ avasā ǀ tastabhāne iti ǀ abhi ǀ aikṣetām ǀ manasā ǀ rejamāne iti ǀ
    yatra ǀ adhi ǀ sūraḥ ǀ ut-itaḥ ǀ vi-bhāti ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.6 Aṣṭaka 8.7.4.1Anuvāka 10.10.84

  7. Ṛk 7

    आपो॑ ह॒ यद्बृ॑ह॒तीर्विश्व॒माय॒न्गर्भं॒ दधा॑ना ज॒नयं॑तीर॒ग्निं ।
    ततो॑ दे॒वानां॒ सम॑वर्त॒तासु॒रेकः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    आपो ह यद् बृहतीर् विश्वम् आयन् गर्भं दधाना जनयन्तीर् अग्निम् |
    ततो देवानां सम् अवर्ततासुर् एकः कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    ā́po ha yádbṛhatī́rvíśvamā́yangárbham dádhānā janáyantīragním ǀ
    táto devā́nām sámavartatā́surékaḥ kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    āpo ha yad bṛhatīr viśvam āyan garbhaṃ dadhānā janayantīr agnim |
    tato devānāṃ sam avartatāsur ekaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    आपः॑ । ह॒ । यत् । बृ॒ह॒तीः । विश्व॑म् । आय॑न् । गर्भ॑म् । दधा॑नाः । ज॒नय॑न्तीः । अ॒ग्निम् ।
    ततः॑ । दे॒वाना॑म् । सम् । अ॒व॒र्त॒त॒ । असुः॑ । एकः॑ । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    आपः । ह । यत् । बृहतीः । विश्वम् । आयन् । गर्भम् । दधानाः । जनयन्तीः । अग्निम् ।
    ततः । देवानाम् । सम् । अवर्तत । असुः । एकः । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    ā́paḥ ǀ ha ǀ yát ǀ bṛhatī́ḥ ǀ víśvam ǀ ā́yan ǀ gárbham ǀ dádhānāḥ ǀ janáyantīḥ ǀ agním ǀ
    tátaḥ ǀ devā́nām ǀ sám ǀ avartata ǀ ásuḥ ǀ ékaḥ ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    āpaḥ ǀ ha ǀ yat ǀ bṛhatīḥ ǀ viśvam ǀ āyan ǀ garbham ǀ dadhānāḥ ǀ janayantīḥ ǀ agnim ǀ
    tataḥ ǀ devānām ǀ sam ǀ avartata ǀ asuḥ ǀ ekaḥ ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.7 Aṣṭaka 8.7.4.2Anuvāka 10.10.85

  8. Ṛk 8

    यश्चि॒दापो॑ महि॒ना प॒र्यप॑श्य॒द्दक्षं॒ दधा॑ना ज॒नयं॑तीर्य॒ज्ञं ।
    यो दे॒वेष्वधि॑ दे॒व एक॒ आसी॒त्कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    यश् चिद् आपो महिना पर्यपश्यद् दक्षं दधाना जनयन्तीर् यज्ञम् |
    यो देवेष्व् अधि देव एक आसीत् कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    yáścidā́po mahinā́ paryápaśyaddákṣam dádhānā janáyantīryajñám ǀ
    yó devéṣvádhi devá éka ā́sītkásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    yaś cid āpo mahinā paryapaśyad dakṣaṃ dadhānā janayantīr yajñam |
    yo deveṣv adhi deva eka āsīt kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    यः । चि॒त् । आपः॑ । म॒हि॒ना । प॒रि॒ऽअप॑श्यत् । दक्ष॑म् । दधा॑नाः । ज॒नय॑न्तीः । य॒ज्ञम् ।
    यः । दे॒वेषु॑ । अधि॑ । दे॒वः । एकः॑ । आसी॑त् । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    यः । चित् । आपः । महिना । परिऽअपश्यत् । दक्षम् । दधानाः । जनयन्तीः । यज्ञम् ।
    यः । देवेषु । अधि । देवः । एकः । आसीत् । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    yáḥ ǀ cit ǀ ā́paḥ ǀ mahinā́ ǀ pari-ápaśyat ǀ dákṣam ǀ dádhānāḥ ǀ janáyantīḥ ǀ yajñám ǀ
    yáḥ ǀ devéṣu ǀ ádhi ǀ deváḥ ǀ ékaḥ ǀ ā́sīt ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    yaḥ ǀ cit ǀ āpaḥ ǀ mahinā ǀ pari-apaśyat ǀ dakṣam ǀ dadhānāḥ ǀ janayantīḥ ǀ yajñam ǀ
    yaḥ ǀ deveṣu ǀ adhi ǀ devaḥ ǀ ekaḥ ǀ āsīt ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.8 Aṣṭaka 8.7.4.3Anuvāka 10.10.86

  9. Ṛk 9

    मा नो॑ हिंसीज्जनि॒ता यः पृ॑थि॒व्या यो वा॒ दिवं॑ स॒त्यध॑र्मा ज॒जान॑ ।
    यश्चा॒पश्चं॒द्रा बृ॑ह॒तीर्ज॒जान॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥

    मा नो हिंसीज् जनिता यः पृथिव्या यो वा दिवं सत्यधर्मा जजान |
    यश् चापश् चन्द्रा बृहतीर् जजान कस्मै देवाय हविषा विधेम ||

    mā́ no hiṃsījjanitā́ yáḥ pṛthivyā́ yó vā dívam satyádharmā jajā́na ǀ
    yáścāpáścandrā́ bṛhatī́rjajā́na kásmai devā́ya havíṣā vidhema ǁ

    mā no hiṃsīj janitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna |
    yaś cāpaś candrā bṛhatīr jajāna kasmai devāya haviṣā vidhema ||

    मा । नः॒ । हिं॒सी॒त् । ज॒नि॒ता । यः । पृ॒थि॒व्याः । यः । वा॒ । दिव॑म् । स॒त्यऽध॑र्मा । ज॒जान॑ ।
    यः । च॒ । अ॒पः । च॒न्द्राः । बृ॒ह॒तीः । ज॒जान॑ । कस्मै॑ । दे॒वाय॑ । ह॒विषा॑ । वि॒धे॒म॒ ॥

    मा । नः । हिंसीत् । जनिता । यः । पृथिव्याः । यः । वा । दिवम् । सत्यऽधर्मा । जजान ।
    यः । च । अपः । चन्द्राः । बृहतीः । जजान । कस्मै । देवाय । हविषा । विधेम ॥

    mā́ ǀ naḥ ǀ hiṃsīt ǀ janitā́ ǀ yáḥ ǀ pṛthivyā́ḥ ǀ yáḥ ǀ vā ǀ dívam ǀ satyá-dharmā ǀ jajā́na ǀ
    yáḥ ǀ ca ǀ apáḥ ǀ candrā́ḥ ǀ bṛhatī́ḥ ǀ jajā́na ǀ kásmai ǀ devā́ya ǀ havíṣā ǀ vidhema ǁ

    mā ǀ naḥ ǀ hiṃsīt ǀ janitā ǀ yaḥ ǀ pṛthivyāḥ ǀ yaḥ ǀ vā ǀ divam ǀ satya-dharmā ǀ jajāna ǀ
    yaḥ ǀ ca ǀ apaḥ ǀ candrāḥ ǀ bṛhatīḥ ǀ jajāna ǀ kasmai ǀ devāya ǀ haviṣā ǀ vidhema ǁ

    10.121.9 Aṣṭaka 8.7.4.4Anuvāka 10.10.87

  10. Ṛk 10

    प्रजा॑पते॒ न त्वदे॒तान्य॒न्यो विश्वा॑ जा॒तानि॒ परि॒ ता ब॑भूव ।
    यत्का॑मास्ते जुहु॒मस्तन्नो॑ अस्तु व॒यं स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णां ॥

    प्रजापते न त्वद् एतान्य् अन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव |
    यत्कामास् ते जुहुमस् तन् नो अस्तु वयं स्याम पतयो रयीणाम् ||

    prájāpate ná tvádetā́nyanyó víśvā jātā́ni pári tā́ babhūva ǀ
    yátkāmāste juhumástánno astu vayám syāma pátayo rayīṇā́m ǁ

    prajāpate na tvad etāny anyo viśvā jātāni pari tā babhūva |
    yatkāmās te juhumas tan no astu vayaṃ syāma patayo rayīṇām ||

    प्रजा॑ऽपते । न । त्वत् । ए॒तानि॑ । अ॒न्यः । विश्वा॑ । जा॒तानि॑ । परि॑ । ता । ब॒भू॒व॒ ।
    यत्ऽका॑माः । ते॒ । जु॒हु॒मः । तत् । नः॒ । अ॒स्तु॒ । व॒यम् । स्या॒म॒ । पत॑यः । र॒यी॒णाम् ॥

    प्रजाऽपते । न । त्वत् । एतानि । अन्यः । विश्वा । जातानि । परि । ता । बभूव ।
    यत्ऽकामाः । ते । जुहुमः । तत् । नः । अस्तु । वयम् । स्याम । पतयः । रयीणाम् ॥

    prájā-pate ǀ ná ǀ tvát ǀ etā́ni ǀ anyáḥ ǀ víśvā ǀ jātā́ni ǀ pári ǀ tā́ ǀ babhūva ǀ
    yát-kāmāḥ ǀ te ǀ juhumáḥ ǀ tát ǀ naḥ ǀ astu ǀ vayám ǀ syāma ǀ pátayaḥ ǀ rayīṇā́m ǁ

    prajā-pate ǀ na ǀ tvat ǀ etāni ǀ anyaḥ ǀ viśvā ǀ jātāni ǀ pari ǀ tā ǀ babhūva ǀ
    yat-kāmāḥ ǀ te ǀ juhumaḥ ǀ tat ǀ naḥ ǀ astu ǀ vayam ǀ syāma ǀ patayaḥ ǀ rayīṇām ǁ

    10.121.10 Aṣṭaka 8.7.4.5Anuvāka 10.10.88

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.121 · Ka (Who?)

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

IN the beginning rose Hiranyagarbha, born Only Lord of all created beings. He fixed and holdeth up this earth and heaven. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 2

Giver of vital breath, of power and vigour, he whose commandments all the Gods acknowledge -. The Lord of death, whose shade is life immortal. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 3

Who by his grandeur hath become Sole Ruler of all the moving world that breathes and slumbers; He who is Loord of men and Lord of cattle. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 4

His, through his might, are these snow-covered mountains, and men call sea and Rasā his possession: His arms are these, his are these heavenly regions. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 5

By him the heavens are strong and earth is stedfast, by him light's realm and sky-vault are supported: By him the regions in mid-air were measured. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 6

To him, supported by his help, two armies embattled look while trembling in their spirit, When over them the risen Sun is shining. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 7

What time the mighty waters came, containing the universal germ, producing Agni, Thence sprang the Gods’ one spirit into being. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 8

He in his might surveyed the floods containing productive force and generating Worship. He is the God of gods, and none beside him. What God shall we adore with our oblation?

Ṛk 9

Neer may he harm us who is earth's Begetter, nor he whose laws are sure, the heavens' Creator, He who brought forth the great and lucid waters. What God shall we adore with our oblation?