Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 76

Grāvāṇaḥ · Jaratkarṇa Airāvata · 8 ṛks

Link
Devatā देवता
Grāvāṇaḥ
Ṛṣi ऋषि
Jaratkarṇa Airāvata
Chandas छन्दस्
Jagatī
Metres by ṛk

1st set of styles pādanicṛjjgatī (1, 6, 8); svarāḍārcījagatī (2, 3); nicṛjjagatī (4, 7); āsurīsvarāḍārcīnicṛjjagatī (5)

2nd set of styles jagatī

  1. Ṛk 1

    आ व॑ ऋंजस ऊ॒र्जां व्यु॑ष्टि॒ष्विंद्रं॑ म॒रुतो॒ रोद॑सी अनक्तन ।
    उ॒भे यथा॑ नो॒ अह॑नी सचा॒भुवा॒ सदः॑सदो वरिव॒स्यात॑ उ॒द्भिदा॑ ॥

    आ व ऋञ्जस ऊर्जां व्युष्टिष्व् इन्द्रम् मरुतो रोदसी अनक्तन |
    उभे यथा नो अहनी सचाभुवा सदः-सदो वरिवस्यात उद्भिदा ||

    ā́ va ṛñjasa ūrjā́m vyúṣṭiṣvíndram marúto ródasī anaktana ǀ
    ubhé yáthā no áhanī sacābhúvā sádaḥsado varivasyā́ta udbhídā ǁ

    ā va ṛñjasa ūrjāṃ vyuṣṭiṣv indram maruto rodasī anaktana |
    ubhe yathā no ahanī sacābhuvā sadaḥ-sado varivasyāta udbhidā ||

    आ । वः॒ । ऋ॒ञ्ज॒से॒ । ऊ॒र्जाम् । विऽउ॑ष्टिषु । इन्द्र॑म् । म॒रुतः॑ । रोद॑सी॒ इति॑ । अ॒न॒क्त॒न॒ ।
    उ॒भे इति॑ । यथा॑ । नः॒ । अह॑नी॒ इति॑ । स॒चा॒ऽभुवा॑ । सदः॑ऽसदः । व॒रि॒व॒स्यातः॑ । उ॒त्ऽभिदा॑ ॥

    आ । वः । ऋञ्जसे । ऊर्जाम् । विऽउष्टिषु । इन्द्रम् । मरुतः । रोदसी इति । अनक्तन ।
    उभे इति । यथा । नः । अहनी इति । सचाऽभुवा । सदःऽसदः । वरिवस्यातः । उत्ऽभिदा ॥

    ā́ ǀ vaḥ ǀ ṛñjase ǀ ūrjā́m ǀ ví-uṣṭiṣu ǀ índram ǀ marútaḥ ǀ ródasī íti ǀ anaktana ǀ
    ubhé íti ǀ yáthā ǀ naḥ ǀ áhanī íti ǀ sacā-bhúvā ǀ sádaḥ-sadaḥ ǀ varivasyā́taḥ ǀ ut-bhídā ǁ

    ā ǀ vaḥ ǀ ṛñjase ǀ ūrjām ǀ vi-uṣṭiṣu ǀ indram ǀ marutaḥ ǀ rodasī iti ǀ anaktana ǀ
    ubhe iti ǀ yathā ǀ naḥ ǀ ahanī iti ǀ sacā-bhuvā ǀ sadaḥ-sadaḥ ǀ varivasyātaḥ ǀ ut-bhidā ǁ

    10.76.1 Aṣṭaka 8.3.8.1Anuvāka 10.6.70

  2. Ṛk 2

    तदु॒ श्रेष्ठं॒ सव॑नं सुनोत॒नात्यो॒ न हस्त॑यतो॒ अद्रिः॑ सो॒तरि॑ ।
    वि॒दद्ध्य१॒॑र्यो अ॒भिभू॑ति॒ पौंस्यं॑ म॒हो रा॒ये चि॑त्तरुते॒ यदर्व॑तः ॥

    तद् उ श्रेष्ठं सवनं सुनोतनात्यो न हस्तयतो अद्रिः सोतरि |
    विदद् ध्य् अर्यो अभिभूति पौंस्यम् महो राये चित् तरुते यद् अर्वतः ||

    tádu śréṣṭham sávanam sunotanā́tyo ná hástayato ádriḥ sotári ǀ
    vidáddhyáryó abhíbhūti páuṃsyam mahó rāyé cittarute yádárvataḥ ǁ

    tad u śreṣṭhaṃ savanaṃ sunotanātyo na hastayato adriḥ sotari |
    vidad dhy aryo abhibhūti pauṃsyam maho rāye cit tarute yad arvataḥ ||

    तत् । ऊं॒ इति॑ । श्रेष्ठ॑म् । सव॑नम् । सु॒नो॒त॒न॒ । अत्यः॑ । न । हस्त॑ऽयतः । अद्रिः॑ । सो॒तरि॑ ।
    वि॒दत् । हि । अ॒र्यः । अ॒भिऽभू॑ति । पौंस्य॑म् । म॒हः । रा॒ये । चि॒त् । त॒रु॒ते॒ । यत् । अर्व॑तः ॥

    तत् । ऊं इति । श्रेष्ठम् । सवनम् । सुनोतन । अत्यः । न । हस्तऽयतः । अद्रिः । सोतरि ।
    विदत् । हि । अर्यः । अभिऽभूति । पौंस्यम् । महः । राये । चित् । तरुते । यत् । अर्वतः ॥

    tát ǀ ūṃ íti ǀ śréṣṭham ǀ sávanam ǀ sunotana ǀ átyaḥ ǀ ná ǀ hásta-yataḥ ǀ ádriḥ ǀ sotári ǀ
    vidát ǀ hí ǀ aryáḥ ǀ abhí-bhūti ǀ páuṃsyam ǀ maháḥ ǀ rāyé ǀ cit ǀ tarute ǀ yát ǀ árvataḥ ǁ

    tat ǀ ūṃ iti ǀ śreṣṭham ǀ savanam ǀ sunotana ǀ atyaḥ ǀ na ǀ hasta-yataḥ ǀ adriḥ ǀ sotari ǀ
    vidat ǀ hi ǀ aryaḥ ǀ abhi-bhūti ǀ pauṃsyam ǀ mahaḥ ǀ rāye ǀ cit ǀ tarute ǀ yat ǀ arvataḥ ǁ

    10.76.2 Aṣṭaka 8.3.8.2Anuvāka 10.6.71

  3. Ṛk 3

    तदिद्ध्य॑स्य॒ सव॑नं वि॒वेर॒पो यथा॑ पु॒रा मन॑वे गा॒तुमश्रे॑त् ।
    गोअ॑र्णसि त्वा॒ष्ट्रे अश्व॑निर्णिजि॒ प्रेम॑ध्व॒रेष्व॑ध्व॒राँ अ॑शिश्रयुः ॥

    तद् इद् ध्य् अस्य सवनं विवेर् अपो यथा पुरा मनवे गातुम् अश्रेत् |
    गोअर्णसि त्वाष्ट्रे अश्वनिर्णिजि प्रेम् अध्वरेष्व् अध्वरां अशिश्रयुः ||

    tádíddhyásya sávanam vivérapó yáthā purā́ mánave gātúmáśret ǀ
    góarṇasi tvāṣṭré áśvanirṇiji prémadhvaréṣvadhvarā́m̐ aśiśrayuḥ ǁ

    tad id dhy asya savanaṃ viver apo yathā purā manave gātum aśret |
    goarṇasi tvāṣṭre aśvanirṇiji prem adhvareṣv adhvarāṃ aśiśrayuḥ ||

    तत् । इत् । हि । अ॒स्य॒ । सव॑नम् । वि॒वेः । अ॒पः । यथा॑ । पु॒रा । मन॑वे । गा॒तुम् । अश्रे॑त् ।
    गोऽअ॑र्णसि । त्वा॒ष्ट्रे । अश्व॑ऽनिर्निजि । प्र । ई॒म् । अ॒ध्व॒रेषु॑ । अ॒ध्व॒रान् । अ॒शि॒श्र॒युः॒ ॥

    तत् । इत् । हि । अस्य । सवनम् । विवेः । अपः । यथा । पुरा । मनवे । गातुम् । अश्रेत् ।
    गोऽअर्णसि । त्वाष्ट्रे । अश्वऽनिर्निजि । प्र । ईम् । अध्वरेषु । अध्वरान् । अशिश्रयुः ॥

    tát ǀ ít ǀ hí ǀ asya ǀ sávanam ǀ vivéḥ ǀ apáḥ ǀ yáthā ǀ purā́ ǀ mánave ǀ gātúm ǀ áśret ǀ
    gó-arṇasi ǀ tvāṣṭré ǀ áśva-nirniji ǀ prá ǀ īm ǀ adhvaréṣu ǀ adhvarā́n ǀ aśiśrayuḥ ǁ

    tat ǀ it ǀ hi ǀ asya ǀ savanam ǀ viveḥ ǀ apaḥ ǀ yathā ǀ purā ǀ manave ǀ gātum ǀ aśret ǀ
    go-arṇasi ǀ tvāṣṭre ǀ aśva-nirniji ǀ pra ǀ īm ǀ adhvareṣu ǀ adhvarān ǀ aśiśrayuḥ ǁ

    10.76.3 Aṣṭaka 8.3.8.3Anuvāka 10.6.72

  4. Ṛk 4

    अप॑ हत र॒क्षसो॑ भंगु॒राव॑तः स्कभा॒यत॒ निर्ऋ॑तिं॒ सेध॒ताम॑तिं ।
    आ नो॑ र॒यिं सर्व॑वीरं सुनोतन देवा॒व्यं॑ भरत॒ श्लोक॑मद्रयः ॥

    अप हत रक्षसो भङ्गुरावत स्कभायत निरृतिं सेधतामतिम् |
    आ नो रयिं सर्ववीरं सुनोतन देवाव्यम् भरत श्लोकम् अद्रयः ||

    ápa hata rakṣáso bhaṅgurā́vataḥ skabhāyáta nírṛtim sédhatā́matim ǀ
    ā́ no rayím sárvavīram sunotana devāvyám bharata ślókamadrayaḥ ǁ

    apa hata rakṣaso bhaṅgurāvata skabhāyata nirṛtiṃ sedhatāmatim |
    ā no rayiṃ sarvavīraṃ sunotana devāvyam bharata ślokam adrayaḥ ||

    अप॑ । ह॒त॒ । र॒क्षसः॑ । भ॒ङ्गु॒रऽव॑तः । स्क॒भा॒यत॑ । निःऽऋ॑तिम् । सेध॑त । अम॑तिम् ।
    आ । नः॒ । र॒यिम् । सर्व॑ऽवीरम् । सु॒नो॒त॒न॒ । दे॒व॒ऽअ॒व्य॑म् । भ॒र॒त॒ । श्लोक॑म् । अ॒द्र॒यः॒ ॥

    अप । हत । रक्षसः । भङ्गुरऽवतः । स्कभायत । निःऽऋतिम् । सेधत । अमतिम् ।
    आ । नः । रयिम् । सर्वऽवीरम् । सुनोतन । देवऽअव्यम् । भरत । श्लोकम् । अद्रयः ॥

    ápa ǀ hata ǀ rakṣásaḥ ǀ bhaṅgurá-vataḥ ǀ skabhāyáta ǀ níḥ-ṛtim ǀ sédhata ǀ ámatim ǀ
    ā́ ǀ naḥ ǀ rayím ǀ sárva-vīram ǀ sunotana ǀ deva-avyám ǀ bharata ǀ ślókam ǀ adrayaḥ ǁ

    apa ǀ hata ǀ rakṣasaḥ ǀ bhaṅgura-vataḥ ǀ skabhāyata ǀ niḥ-ṛtim ǀ sedhata ǀ amatim ǀ
    ā ǀ naḥ ǀ rayim ǀ sarva-vīram ǀ sunotana ǀ deva-avyam ǀ bharata ǀ ślokam ǀ adrayaḥ ǁ

    10.76.4 Aṣṭaka 8.3.8.4Anuvāka 10.6.73

  5. Ṛk 5

    दि॒वश्चि॒दा वोऽम॑वत्तरेभ्यो वि॒भ्वना॑ चिदा॒श्व॑पस्तरेभ्यः ।
    वा॒योश्चि॒दा सोम॑रभस्तरेभ्यो॒ऽग्नेश्चि॑दर्च पितु॒कृत्त॑रेभ्यः ॥

    दिवश् चिद् आ वो ऽमवत्तरेभ्यो विभ्वना चिद् आश्वपस्तरेभ्यः |
    वायोश् चिद् आ सोमरभस्तरेभ्यो ऽग्नेश् चिद् अर्च पितुकृत्तरेभ्यः ||

    diváścidā́ vó’mavattarebhyo vibhvánā cidāśvápastarebhyaḥ ǀ
    vāyóścidā́ sómarabhastarebhyo’gnéścidarca pitukṛ́ttarebhyaḥ ǁ

    divaś cid ā vo 'mavattarebhyo vibhvanā cid āśvapastarebhyaḥ |
    vāyoś cid ā somarabhastarebhyo 'gneś cid arca pitukṛttarebhyaḥ ||

    दि॒वः । चि॒त् । आ । वः॒ । अम॑वत्ऽतरेभ्यः । वि॒ऽभ्वना॑ । चि॒त् । आ॒श्व॑पःऽतरेभ्यः ।
    वा॒योः । चि॒त् । आ । सोम॑रभःऽतरेभ्यः । अ॒ग्नेः । चि॒त् । अ॒र्च॒ । पि॒तु॒कृत्ऽत॑रेभ्यः ॥

    दिवः । चित् । आ । वः । अमवत्ऽतरेभ्यः । विऽभ्वना । चित् । आश्वपःऽतरेभ्यः ।
    वायोः । चित् । आ । सोमरभःऽतरेभ्यः । अग्नेः । चित् । अर्च । पितुकृत्ऽतरेभ्यः ॥

    diváḥ ǀ cit ǀ ā́ ǀ vaḥ ǀ ámavat-tarebhyaḥ ǀ vi-bhvánā ǀ cit ǀ āśvápaḥ-tarebhyaḥ ǀ
    vāyóḥ ǀ cit ǀ ā́ ǀ sómarabhaḥ-tarebhyaḥ ǀ agnéḥ ǀ cit ǀ arca ǀ pitukṛ́t-tarebhyaḥ ǁ

    divaḥ ǀ cit ǀ ā ǀ vaḥ ǀ amavat-tarebhyaḥ ǀ vi-bhvanā ǀ cit ǀ āśvapaḥ-tarebhyaḥ ǀ
    vāyoḥ ǀ cit ǀ ā ǀ somarabhaḥ-tarebhyaḥ ǀ agneḥ ǀ cit ǀ arca ǀ pitukṛt-tarebhyaḥ ǁ

    10.76.5 Aṣṭaka 8.3.8.5Anuvāka 10.6.74

  6. Ṛk 6

    भु॒रंतु॑ नो य॒शसः॒ सोत्वंध॑सो॒ ग्रावा॑णो वा॒चा दि॒विता॑ दि॒वित्म॑ता ।
    नरो॒ यत्र॑ दुह॒ते काम्यं॒ मध्वा॑घो॒षयं॑तो अ॒भितो॑ मिथ॒स्तुरः॑ ॥

    भुरन्तु नो यशसः सोत्व् अन्धसो ग्रावाणो वाचा दिविता दिवित्मता |
    नरो यत्र दुहते काम्यम् मध्व् आघोषयन्तो अभितो मिथस्तुरः ||

    bhurántu no yaśásaḥ sótvándhaso grā́vāṇo vācā́ divítā divítmatā ǀ
    náro yátra duhaté kā́myam mádhvāghoṣáyanto abhíto mithastúraḥ ǁ

    bhurantu no yaśasaḥ sotv andhaso grāvāṇo vācā divitā divitmatā |
    naro yatra duhate kāmyam madhv āghoṣayanto abhito mithasturaḥ ||

    भु॒रन्तु॑ । नः॒ । य॒शसः॑ । सोतु॑ । अन्ध॑सः । ग्रावा॑णः । वा॒चा । दि॒विता॑ । दि॒वित्म॑ता ।
    नरः॑ । यत्र॑ । दु॒ह॒ते । काम्य॑म् । मधु॑ । आ॒ऽघो॒षय॑न्तः । अ॒भितः॑ । मि॒थः॒ऽतुरः॑ ॥

    भुरन्तु । नः । यशसः । सोतु । अन्धसः । ग्रावाणः । वाचा । दिविता । दिवित्मता ।
    नरः । यत्र । दुहते । काम्यम् । मधु । आऽघोषयन्तः । अभितः । मिथःऽतुरः ॥

    bhurántu ǀ naḥ ǀ yaśásaḥ ǀ sótu ǀ ándhasaḥ ǀ grā́vāṇaḥ ǀ vācā́ ǀ divítā ǀ divítmatā ǀ
    náraḥ ǀ yátra ǀ duhaté ǀ kā́myam ǀ mádhu ǀ ā-ghoṣáyantaḥ ǀ abhítaḥ ǀ mithaḥ-túraḥ ǁ

    bhurantu ǀ naḥ ǀ yaśasaḥ ǀ sotu ǀ andhasaḥ ǀ grāvāṇaḥ ǀ vācā ǀ divitā ǀ divitmatā ǀ
    naraḥ ǀ yatra ǀ duhate ǀ kāmyam ǀ madhu ǀ ā-ghoṣayantaḥ ǀ abhitaḥ ǀ mithaḥ-turaḥ ǁ

    10.76.6 Aṣṭaka 8.3.9.1Anuvāka 10.6.75

  7. Ṛk 7

    सु॒न्वंति॒ सोमं॑ रथि॒रासो॒ अद्र॑यो॒ निर॑स्य॒ रसं॑ ग॒विषो॑ दुहंति॒ ते ।
    दु॒हंत्यूध॑रुप॒सेच॑नाय॒ कं नरो॑ ह॒व्या न म॑र्जयंत आ॒सभिः॑ ॥

    सुन्वन्ति सोमं रथिरासो अद्रयो निर् अस्य रसं गविषो दुहन्ति ते |
    दुहन्त्य् ऊधर् उपसेचनाय कं नरो हव्या न मर्जयन्त आसभिः ||

    sunvánti sómam rathirā́so ádrayo nírasya rásam gavíṣo duhanti té ǀ
    duhántyū́dharupasécanāya kám náro havyā́ ná marjayanta āsábhiḥ ǁ

    sunvanti somaṃ rathirāso adrayo nir asya rasaṃ gaviṣo duhanti te |
    duhanty ūdhar upasecanāya kaṃ naro havyā na marjayanta āsabhiḥ ||

    सु॒न्वन्ति॑ । सोम॑म् । र॒थि॒रासः॑ । अद्र॑यः । निः । अ॒स्य॒ । रस॑म् । गो॒ऽइषः॑ । दु॒ह॒न्ति॒ । ते ।
    दु॒हन्ति॑ । ऊधः॑ । उ॒प॒ऽसेच॑नाय । कम् । नरः॑ । ह॒व्या । न । म॒र्ज॒य॒न्ते॒ । आ॒सऽभिः॑ ॥

    सुन्वन्ति । सोमम् । रथिरासः । अद्रयः । निः । अस्य । रसम् । गोऽइषः । दुहन्ति । ते ।
    दुहन्ति । ऊधः । उपऽसेचनाय । कम् । नरः । हव्या । न । मर्जयन्ते । आसऽभिः ॥

    sunvánti ǀ sómam ǀ rathirā́saḥ ǀ ádrayaḥ ǀ níḥ ǀ asya ǀ rásam ǀ go-íṣaḥ ǀ duhanti ǀ té ǀ
    duhánti ǀ ū́dhaḥ ǀ upa-sécanāya ǀ kám ǀ náraḥ ǀ havyā́ ǀ ná ǀ marjayante ǀ āsá-bhiḥ ǁ

    sunvanti ǀ somam ǀ rathirāsaḥ ǀ adrayaḥ ǀ niḥ ǀ asya ǀ rasam ǀ go-iṣaḥ ǀ duhanti ǀ te ǀ
    duhanti ǀ ūdhaḥ ǀ upa-secanāya ǀ kam ǀ naraḥ ǀ havyā ǀ na ǀ marjayante ǀ āsa-bhiḥ ǁ

    10.76.7 Aṣṭaka 8.3.9.2Anuvāka 10.6.76

  8. Ṛk 8

    ए॒ते न॑रः॒ स्वप॑सो अभूतन॒ य इंद्रा॑य सुनु॒थ सोम॑मद्रयः ।
    वा॒मंवा॑मं वो दि॒व्याय॒ धाम्ने॒ वसु॑वसु वः॒ पार्थि॑वाय सुन्व॒ते ॥

    एते नरः स्वपसो अभूतन य इन्द्राय सुनुथ सोमम् अद्रयः |
    वामं-वामं वो दिव्याय धाम्ने वसु-वसु वः पार्थिवाय सुन्वते ||

    eté naraḥ svápaso abhūtana yá índrāya sunuthá sómamadrayaḥ ǀ
    vāmáṃvāmam vo divyā́ya dhā́mne vásuvasu vaḥ pā́rthivāya sunvaté ǁ

    ete naraḥ svapaso abhūtana ya indrāya sunutha somam adrayaḥ |
    vāmaṃ-vāmaṃ vo divyāya dhāmne vasu-vasu vaḥ pārthivāya sunvate ||

    ए॒ते । न॒रः॒ । सु॒ऽअप॑सः । अ॒भू॒त॒न॒ । ये । इन्द्रा॑य । सु॒नु॒थ । सोम॑म् । अ॒द्र॒यः॒ ।
    वा॒मम्ऽवा॑मम् । वः॒ । दि॒व्याय॑ । धाम्ने॑ । वसु॑ऽवसु । वः॒ । पार्थि॑वाय । सु॒न्व॒ते ॥

    एते । नरः । सुऽअपसः । अभूतन । ये । इन्द्राय । सुनुथ । सोमम् । अद्रयः ।
    वामम्ऽवामम् । वः । दिव्याय । धाम्ने । वसुऽवसु । वः । पार्थिवाय । सुन्वते ॥

    eté ǀ naraḥ ǀ su-ápasaḥ ǀ abhūtana ǀ yé ǀ índrāya ǀ sunuthá ǀ sómam ǀ adrayaḥ ǀ
    vāmám-vāmam ǀ vaḥ ǀ divyā́ya ǀ dhā́mne ǀ vásu-vasu ǀ vaḥ ǀ pā́rthivāya ǀ sunvaté ǁ

    ete ǀ naraḥ ǀ su-apasaḥ ǀ abhūtana ǀ ye ǀ indrāya ǀ sunutha ǀ somam ǀ adrayaḥ ǀ
    vāmam-vāmam ǀ vaḥ ǀ divyāya ǀ dhāmne ǀ vasu-vasu ǀ vaḥ ǀ pārthivāya ǀ sunvate ǁ

    10.76.8 Aṣṭaka 8.3.9.3Anuvāka 10.6.77

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.76 · Grāvāṇaḥ

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

I GRASP at you when power and strength begin to dawn: bedew ye, Indra and the Maruts, Heaven and Earth, That Day and Night, in every hall of sacrifice, may wait on us and bless us when they first spring forth.

Ṛk 2

Press the libation out, most excellent of all: the Pressing-stone is grasped like a hand-guided steed. So let it win the valour that subdues the foe, and the fleet courser's might that speeds to ample wealth.

Ṛk 3

Juice that this Stone pours out removes defect of ours, as in old time it brought prosperity to man. At sacrifices they established holy rites on Tvaṣṭar's milk-blent juice bright with the hue of steeds.

Ṛk 4

Drive ye the treacherous demons far away from us: keep Nirrti afar and banish Penury. Pour riches forth for us with troops of hero sons, and bear ye up, O Stones, the song that visits Gods.

Ṛk 5

To you who are more mighty than the heavens themselves, who, finishing your task with more than Vibhvan's speed, More rapidly than Vāyu seize the Soma juice, better than Agni give us food, to you I sing.

Ṛk 6

Stirred be the glorious Stones: let it press out the juice, the Stone with heavenly song that reaches up to heaven, There where the men draw forth the meath for which they long, sending their voice around in rivalry of speed.

Ṛk 7

The Stones press out the Soma, swift as car-borne men, and, eager for the spoil, drain forth the sap thereof To fill the beaker, they exhaust the udder's store, as the men purify oblations with their lips.