Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 88

Agni, Sūrya · Mūrdhanvat Āṅgirasa Or Mūrdhanvat Vāmadevya · 19 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni, Sūrya
Ṛṣi ऋषि
Mūrdhanvat Āṅgirasa Or Mūrdhanvat Vāmadevya
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛttriṣṭup (6, 9-14, 16, 17); virāṭtrisṭup (1-4, 7, 15, 19); triṣṭup (5, 8); svarāḍārcītriṣṭup (18)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    ह॒विष्पांत॑म॒जरं॑ स्व॒र्विदि॑ दिवि॒स्पृश्याहु॑तं॒ जुष्ट॑म॒ग्नौ ।
    तस्य॒ भर्म॑णे॒ भुव॑नाय दे॒वा धर्म॑णे॒ कं स्व॒धया॑ पप्रथंत ॥

    हविष् पान्तम् अजरं स्वर्विदि दिविस्पृश्य् आहुतं जुष्टम् अग्नौ |
    तस्य भर्मणे भुवनाय देवा धर्मणे कं स्वधया पप्रथन्त ||

    havíṣpā́ntamajáram svarvídi divispṛ́śyā́hutam júṣṭamagnáu ǀ
    tásya bhármaṇe bhúvanāya devā́ dhármaṇe kám svadháyā paprathanta ǁ

    haviṣ pāntam ajaraṃ svarvidi divispṛśy āhutaṃ juṣṭam agnau |
    tasya bharmaṇe bhuvanāya devā dharmaṇe kaṃ svadhayā paprathanta ||

    ह॒विः । पान्त॑म् । अ॒जर॑म् । स्वः॒ऽविदि॑ । दि॒वि॒ऽस्पृशि॑ । आऽहु॑तम् । जुष्ट॑म् । अ॒ग्नौ ।
    तस्य॑ । भर्म॑णे । भुव॑नाय । दे॒वाः । धर्म॑णे । कम् । स्व॒धया॑ । प॒प्र॒थ॒न्त॒ ॥

    हविः । पान्तम् । अजरम् । स्वःऽविदि । दिविऽस्पृशि । आऽहुतम् । जुष्टम् । अग्नौ ।
    तस्य । भर्मणे । भुवनाय । देवाः । धर्मणे । कम् । स्वधया । पप्रथन्त ॥

    havíḥ ǀ pā́ntam ǀ ajáram ǀ svaḥ-vídi ǀ divi-spṛ́śi ǀ ā́-hutam ǀ júṣṭam ǀ agnáu ǀ
    tásya ǀ bhármaṇe ǀ bhúvanāya ǀ devā́ḥ ǀ dhármaṇe ǀ kám ǀ svadháyā ǀ paprathanta ǁ

    haviḥ ǀ pāntam ǀ ajaram ǀ svaḥ-vidi ǀ divi-spṛśi ǀ ā-hutam ǀ juṣṭam ǀ agnau ǀ
    tasya ǀ bharmaṇe ǀ bhuvanāya ǀ devāḥ ǀ dharmaṇe ǀ kam ǀ svadhayā ǀ paprathanta ǁ

    10.88.1 Aṣṭaka 8.4.10.1Anuvāka 10.7.96

  2. Ṛk 2

    गी॒र्णं भुव॑नं॒ तम॒साप॑गूळ्हमा॒विः स्व॑रभवज्जा॒ते अ॒ग्नौ ।
    तस्य॑ दे॒वाः पृ॑थि॒वी द्यौरु॒तापोऽर॑णय॒न्नोष॑धीः स॒ख्ये अ॑स्य ॥

    गीर्णम् भुवनं तमसापगूऌहम् आविः स्वर् अभवज् जाते अग्नौ |
    तस्य देवाः पृथिवी द्यौर् उतापो ऽरणयन्न् ओषधीः सख्ये अस्य ||

    gīrṇám bhúvanam támasā́pagūḷhamāvíḥ svárabhavajjāté agnáu ǀ
    tásya devā́ḥ pṛthivī́ dyáurutā́pó’raṇayannóṣadhīḥ sakhyé asya ǁ

    gīrṇam bhuvanaṃ tamasāpagūḷham āviḥ svar abhavaj jāte agnau |
    tasya devāḥ pṛthivī dyaur utāpo 'raṇayann oṣadhīḥ sakhye asya ||

    गी॒र्णम् । भुव॑नम् । तम॑सा । अप॑ऽगूळ्हम् । आ॒विः । स्वः॑ । अ॒भ॒व॒त् । जा॒ते । अ॒ग्नौ ।
    तस्य॑ । दे॒वाः । पृ॒थि॒वी । द्यौः । उ॒त । आपः॑ । अर॑णयन् । ओष॑धीः । स॒ख्ये । अ॒स्य॒ ॥

    गीर्णम् । भुवनम् । तमसा । अपऽगूळ्हम् । आविः । स्वः । अभवत् । जाते । अग्नौ ।
    तस्य । देवाः । पृथिवी । द्यौः । उत । आपः । अरणयन् । ओषधीः । सख्ये । अस्य ॥

    gīrṇám ǀ bhúvanam ǀ támasā ǀ ápa-gūḷham ǀ āvíḥ ǀ sváḥ ǀ abhavat ǀ jāté ǀ agnáu ǀ
    tásya ǀ devā́ḥ ǀ pṛthivī́ ǀ dyáuḥ ǀ utá ǀ ā́paḥ ǀ áraṇayan ǀ óṣadhīḥ ǀ sakhyé ǀ asya ǁ

    gīrṇam ǀ bhuvanam ǀ tamasā ǀ apa-gūḷham ǀ āviḥ ǀ svaḥ ǀ abhavat ǀ jāte ǀ agnau ǀ
    tasya ǀ devāḥ ǀ pṛthivī ǀ dyauḥ ǀ uta ǀ āpaḥ ǀ araṇayan ǀ oṣadhīḥ ǀ sakhye ǀ asya ǁ

    10.88.2 Aṣṭaka 8.4.10.2Anuvāka 10.7.97

  3. Ṛk 3

    दे॒वेभि॒र्न्वि॑षि॒तो य॒ज्ञिये॑भिर॒ग्निं स्तो॑षाण्य॒जरं॑ बृ॒हंतं॑ ।
    यो भा॒नुना॑ पृथि॒वीं द्यामु॒तेमामा॑त॒तान॒ रोद॑सी अं॒तरि॑क्षं ॥

    देवेभिर् न्व् इषितो यज्ञियेभिर् अग्निं स्तोषाण्य् अजरम् बृहन्तम् |
    यो भानुना पृथिवीं द्याम् उतेमाम् आततान रोदसी अन्तरिक्षम् ||

    devébhirnvíṣitó yajñíyebhiragním stoṣāṇyajáram bṛhántam ǀ
    yó bhānúnā pṛthivī́m dyā́mutémā́mātatā́na ródasī antárikṣam ǁ

    devebhir nv iṣito yajñiyebhir agniṃ stoṣāṇy ajaram bṛhantam |
    yo bhānunā pṛthivīṃ dyām utemām ātatāna rodasī antarikṣam ||

    दे॒वेभिः॑ । नु । इ॒षि॒तः । य॒ज्ञिये॑भिः । अ॒ग्निम् । स्तो॒षा॒णि॒ । अ॒जर॑म् । बृ॒हन्त॑म् ।
    यः । भा॒नुना॑ । पृ॒थि॒वीम् । द्याम् । उ॒त । इ॒माम् । आ॒ऽत॒तान॑ । रोद॑सी॒ इति॑ । अ॒न्तरि॑क्षम् ॥

    देवेभिः । नु । इषितः । यज्ञियेभिः । अग्निम् । स्तोषाणि । अजरम् । बृहन्तम् ।
    यः । भानुना । पृथिवीम् । द्याम् । उत । इमाम् । आऽततान । रोदसी इति । अन्तरिक्षम् ॥

    devébhiḥ ǀ nú ǀ iṣitáḥ ǀ yajñíyebhiḥ ǀ agním ǀ stoṣāṇi ǀ ajáram ǀ bṛhántam ǀ
    yáḥ ǀ bhānúnā ǀ pṛthivī́m ǀ dyā́m ǀ utá ǀ imā́m ǀ ā-tatā́na ǀ ródasī íti ǀ antárikṣam ǁ

    devebhiḥ ǀ nu ǀ iṣitaḥ ǀ yajñiyebhiḥ ǀ agnim ǀ stoṣāṇi ǀ ajaram ǀ bṛhantam ǀ
    yaḥ ǀ bhānunā ǀ pṛthivīm ǀ dyām ǀ uta ǀ imām ǀ ā-tatāna ǀ rodasī iti ǀ antarikṣam ǁ

    10.88.3 Aṣṭaka 8.4.10.3Anuvāka 10.7.98

  4. Ṛk 4

    यो होतासी॑त्प्रथ॒मो दे॒वजु॑ष्टो॒ यं स॒मांज॒न्नाज्ये॑ना वृणा॒नाः ।
    स प॑त॒त्री॑त्व॒रं स्था जग॒द्यच्छ्वा॒त्रम॒ग्निर॑कृणोज्जा॒तवे॑दाः ॥

    यो होतासीत् प्रथमो देवजुष्टो यं समाञ्जन्न् आज्येना वृणानाः |
    स पतत्रीत्वरं स्था जगद् यच् छ्वात्रम् अग्निर् अकृणोज् जातवेदाः ||

    yó hótā́sītprathamó devájuṣṭo yám samā́ñjannā́jyenā vṛṇānā́ḥ ǀ
    sá patatrī́tvarám sthā́ jágadyácchvātrámagnírakṛṇojjātávedāḥ ǁ

    yo hotāsīt prathamo devajuṣṭo yaṃ samāñjann ājyenā vṛṇānāḥ |
    sa patatrītvaraṃ sthā jagad yac chvātram agnir akṛṇoj jātavedāḥ ||

    यः । होता॑ । आसी॑त् । प्र॒थ॒मः । दे॒वऽजु॑ष्टः । यम् । स॒म्ऽआञ्ज॑न् । आज्ये॑न । वृ॒णा॒नाः ।
    सः । प॒त॒त्रि । इ॒त्व॒रम् । स्थाः । जग॑त् । यत् । श्वा॒त्रम् । अ॒ग्निः । अ॒कृ॒णो॒त् । जा॒तऽवे॑दाः ॥

    यः । होता । आसीत् । प्रथमः । देवऽजुष्टः । यम् । सम्ऽआञ्जन् । आज्येन । वृणानाः ।
    सः । पतत्रि । इत्वरम् । स्थाः । जगत् । यत् । श्वात्रम् । अग्निः । अकृणोत् । जातऽवेदाः ॥

    yáḥ ǀ hótā ǀ ā́sīt ǀ prathamáḥ ǀ devá-juṣṭaḥ ǀ yám ǀ sam-ā́ñjan ǀ ā́jyena ǀ vṛṇānā́ḥ ǀ
    sáḥ ǀ patatrí ǀ itvarám ǀ sthā́ḥ ǀ jágat ǀ yát ǀ śvātrám ǀ agníḥ ǀ akṛṇot ǀ jātá-vedāḥ ǁ

    yaḥ ǀ hotā ǀ āsīt ǀ prathamaḥ ǀ deva-juṣṭaḥ ǀ yam ǀ sam-āñjan ǀ ājyena ǀ vṛṇānāḥ ǀ
    saḥ ǀ patatri ǀ itvaram ǀ sthāḥ ǀ jagat ǀ yat ǀ śvātram ǀ agniḥ ǀ akṛṇot ǀ jāta-vedāḥ ǁ

    10.88.4 Aṣṭaka 8.4.10.4Anuvāka 10.7.99

  5. Ṛk 5

    यज्जा॑तवेदो॒ भुव॑नस्य मू॒र्धन्नति॑ष्ठो अग्ने स॒ह रो॑च॒नेन॑ ।
    तं त्वा॑हेम म॒तिभि॑र्गी॒र्भिरु॒क्थैः स य॒ज्ञियो॑ अभवो रोदसि॒प्राः ॥

    यज् जातवेदो भुवनस्य मूर्धन्न् अतिष्ठो अग्ने सह रोचनेन |
    तं त्वाहेम मतिभिर् गीर्भिर् उक्थैः स यज्ञियो अभवो रोदसिप्राः ||

    yájjātavedo bhúvanasya mūrdhánnátiṣṭho agne sahá rocanéna ǀ
    tám tvāhema matíbhirgīrbhíruktháiḥ sá yajñíyo abhavo rodasiprā́ḥ ǁ

    yaj jātavedo bhuvanasya mūrdhann atiṣṭho agne saha rocanena |
    taṃ tvāhema matibhir gīrbhir ukthaiḥ sa yajñiyo abhavo rodasiprāḥ ||

    यत् । जा॒त॒ऽवे॒दः॒ । भुव॑नस्य । मू॒र्धन् । अति॑ष्ठः । अ॒ग्ने॒ । स॒ह । रो॒च॒नेन॑ ।
    तम् । त्वा॒ । अ॒हे॒म॒ । म॒तिऽभिः॑ । गीः॒ऽभिः । उ॒क्थैः । सः । य॒ज्ञियः॑ । अ॒भ॒वः॒ । रो॒द॒सि॒ऽप्राः ॥

    यत् । जातऽवेदः । भुवनस्य । मूर्धन् । अतिष्ठः । अग्ने । सह । रोचनेन ।
    तम् । त्वा । अहेम । मतिऽभिः । गीःऽभिः । उक्थैः । सः । यज्ञियः । अभवः । रोदसिऽप्राः ॥

    yát ǀ jāta-vedaḥ ǀ bhúvanasya ǀ mūrdhán ǀ átiṣṭhaḥ ǀ agne ǀ sahá ǀ rocanéna ǀ
    tám ǀ tvā ǀ ahema ǀ matí-bhiḥ ǀ gīḥ-bhíḥ ǀ uktháiḥ ǀ sáḥ ǀ yajñíyaḥ ǀ abhavaḥ ǀ rodasi-prā́ḥ ǁ

    yat ǀ jāta-vedaḥ ǀ bhuvanasya ǀ mūrdhan ǀ atiṣṭhaḥ ǀ agne ǀ saha ǀ rocanena ǀ
    tam ǀ tvā ǀ ahema ǀ mati-bhiḥ ǀ gīḥ-bhiḥ ǀ ukthaiḥ ǀ saḥ ǀ yajñiyaḥ ǀ abhavaḥ ǀ rodasi-prāḥ ǁ

    10.88.5 Aṣṭaka 8.4.10.5Anuvāka 10.7.100

  6. Ṛk 6

    मू॒र्धा भु॒वो भ॑वति॒ नक्त॑म॒ग्निस्ततः॒ सूर्यो॑ जायते प्रा॒तरु॒द्यन् ।
    मा॒यामू॒ तु य॒ज्ञिया॑नामे॒तामपो॒ यत्तूर्णि॒श्चर॑ति प्रजा॒नन् ॥

    मूर्धा भुवो भवति नक्तम् अग्निस् ततः सूर्यो जायते प्रातर् उद्यन् |
    मायाम् ऊ तु यज्ञियानाम् एताम् अपो यत् तूर्णिश् चरति प्रजानन् ||

    mūrdhā́ bhuvó bhavati náktamagnístátaḥ sū́ryo jāyate prātárudyán ǀ
    māyā́mū tú yajñíyānāmetā́mápo yáttū́rṇiścárati prajānán ǁ

    mūrdhā bhuvo bhavati naktam agnis tataḥ sūryo jāyate prātar udyan |
    māyām ū tu yajñiyānām etām apo yat tūrṇiś carati prajānan ||

    मू॒र्धा । भु॒वः । भ॒व॒ति॒ । नक्त॑म् । अ॒ग्निः । ततः॑ । सूर्यः॑ । जा॒य॒ते॒ । प्रा॒तः । उ॒त्ऽयन् ।
    मा॒याम् । ऊं॒ इति॑ । तु । य॒ज्ञिया॑नाम् । ए॒ताम् । अपः॑ । यत् । तूर्णिः॑ । चर॑ति । प्र॒ऽजा॒नन् ॥

    मूर्धा । भुवः । भवति । नक्तम् । अग्निः । ततः । सूर्यः । जायते । प्रातः । उत्ऽयन् ।
    मायाम् । ऊं इति । तु । यज्ञियानाम् । एताम् । अपः । यत् । तूर्णिः । चरति । प्रऽजानन् ॥

    mūrdhā́ ǀ bhuváḥ ǀ bhavati ǀ náktam ǀ agníḥ ǀ tátaḥ ǀ sū́ryaḥ ǀ jāyate ǀ prātáḥ ǀ ut-yán ǀ
    māyā́m ǀ ūṃ íti ǀ tú ǀ yajñíyānām ǀ etā́m ǀ ápaḥ ǀ yát ǀ tū́rṇiḥ ǀ cárati ǀ pra-jānán ǁ

    mūrdhā ǀ bhuvaḥ ǀ bhavati ǀ naktam ǀ agniḥ ǀ tataḥ ǀ sūryaḥ ǀ jāyate ǀ prātaḥ ǀ ut-yan ǀ
    māyām ǀ ūṃ iti ǀ tu ǀ yajñiyānām ǀ etām ǀ apaḥ ǀ yat ǀ tūrṇiḥ ǀ carati ǀ pra-jānan ǁ

    10.88.6 Aṣṭaka 8.4.11.1Anuvāka 10.7.101

  7. Ṛk 7

    दृ॒शेन्यो॒ यो म॑हि॒ना समि॒द्धोऽरो॑चत दि॒वियो॑निर्वि॒भावा॑ ।
    तस्मि॑न्न॒ग्नौ सू॑क्तवा॒केन॑ दे॒वा ह॒विर्विश्व॒ आजु॑हवुस्तनू॒पाः ॥

    दृशेन्यो यो महिना समिद्धो ऽरोचत दिवियोनिर् विभावा |
    तस्मिन्न् अग्नौ सूक्तवाकेन देवा हविर् विश्व आजुहवुस् तनूपाः ||

    dṛśényo yó mahinā́ sámiddhó’rocata divíyonirvibhā́vā ǀ
    tásminnagnáu sūktavākéna devā́ havírvíśva ā́juhavustanūpā́ḥ ǁ

    dṛśenyo yo mahinā samiddho 'rocata diviyonir vibhāvā |
    tasminn agnau sūktavākena devā havir viśva ājuhavus tanūpāḥ ||

    दृ॒शेन्यः॑ । यः । म॒हि॒ना । सम्ऽइ॑द्धः । अरो॑चत । दि॒विऽयो॑निः । वि॒भाऽवा॑ ।
    तस्मि॑न् । अ॒ग्नौ । सू॒क्त॒ऽवा॒केन॑ । दे॒वाः । ह॒विः । विश्वे॑ । आ । अ॒जु॒ह॒वुः॒ । त॒नू॒ऽपाः ॥

    दृशेन्यः । यः । महिना । सम्ऽइद्धः । अरोचत । दिविऽयोनिः । विभाऽवा ।
    तस्मिन् । अग्नौ । सूक्तऽवाकेन । देवाः । हविः । विश्वे । आ । अजुहवुः । तनूऽपाः ॥

    dṛśényaḥ ǀ yáḥ ǀ mahinā́ ǀ sám-iddhaḥ ǀ árocata ǀ diví-yoniḥ ǀ vibhā́-vā ǀ
    tásmin ǀ agnáu ǀ sūkta-vākéna ǀ devā́ḥ ǀ havíḥ ǀ víśve ǀ ā́ ǀ ajuhavuḥ ǀ tanū-pā́ḥ ǁ

    dṛśenyaḥ ǀ yaḥ ǀ mahinā ǀ sam-iddhaḥ ǀ arocata ǀ divi-yoniḥ ǀ vibhā-vā ǀ
    tasmin ǀ agnau ǀ sūkta-vākena ǀ devāḥ ǀ haviḥ ǀ viśve ǀ ā ǀ ajuhavuḥ ǀ tanū-pāḥ ǁ

    10.88.7 Aṣṭaka 8.4.11.2Anuvāka 10.7.102

  8. Ṛk 8

    सू॒क्त॒वा॒कं प्र॑थ॒ममादिद॒ग्निमादिद्ध॒विर॑जनयंत दे॒वाः ।
    स ए॑षां य॒ज्ञो अ॑भवत्तनू॒पास्तं द्यौर्वे॑द॒ तं पृ॑थि॒वी तमापः॑ ॥

    सूक्तवाकम् प्रथमम् आद् इद् अग्निम् आद् इद् धविर् अजनयन्त देवाः |
    स एषां यज्ञो अभवत् तनूपास् तं द्यौर् वेद तम् पृथिवी तम् आपः ||

    sūktavākám prathamámā́dídagnímā́díddhavírajanayanta devā́ḥ ǀ
    sá eṣām yajñó abhavattanūpā́stám dyáurveda tám pṛthivī́ támā́paḥ ǁ

    sūktavākam prathamam ād id agnim ād id dhavir ajanayanta devāḥ |
    sa eṣāṃ yajño abhavat tanūpās taṃ dyaur veda tam pṛthivī tam āpaḥ ||

    सू॒क्त॒ऽवा॒कम् । प्र॒थ॒मम् । आत् । इत् । अ॒ग्निम् । आत् । इत् । ह॒विः । अ॒ज॒न॒य॒न्त॒ । दे॒वाः ।
    सः । ए॒षा॒म् । य॒ज्ञः । अ॒भ॒व॒त् । त॒नू॒ऽपाः । तम् । द्यौः । वे॒द॒ । तम् । पृ॒थि॒वी । तम् । आपः॑ ॥

    सूक्तऽवाकम् । प्रथमम् । आत् । इत् । अग्निम् । आत् । इत् । हविः । अजनयन्त । देवाः ।
    सः । एषाम् । यज्ञः । अभवत् । तनूऽपाः । तम् । द्यौः । वेद । तम् । पृथिवी । तम् । आपः ॥

    sūkta-vākám ǀ prathamám ǀ ā́t ǀ ít ǀ agním ǀ ā́t ǀ ít ǀ havíḥ ǀ ajanayanta ǀ devā́ḥ ǀ
    sáḥ ǀ eṣām ǀ yajñáḥ ǀ abhavat ǀ tanū-pā́ḥ ǀ tám ǀ dyáuḥ ǀ veda ǀ tám ǀ pṛthivī́ ǀ tám ǀ ā́paḥ ǁ

    sūkta-vākam ǀ prathamam ǀ āt ǀ it ǀ agnim ǀ āt ǀ it ǀ haviḥ ǀ ajanayanta ǀ devāḥ ǀ
    saḥ ǀ eṣām ǀ yajñaḥ ǀ abhavat ǀ tanū-pāḥ ǀ tam ǀ dyauḥ ǀ veda ǀ tam ǀ pṛthivī ǀ tam ǀ āpaḥ ǁ

    10.88.8 Aṣṭaka 8.4.11.3Anuvāka 10.7.103

  9. Ṛk 9

    यं दे॒वासोऽज॑नयंता॒ग्निं यस्मि॒न्नाजु॑हवु॒र्भुव॑नानि॒ विश्वा॑ ।
    सो अ॒र्चिषा॑ पृथि॒वीं द्यामु॒तेमामृ॑जू॒यमा॑नो अतपन्महि॒त्वा ॥

    यं देवासो ऽजनयन्ताग्निं यस्मिन्न् आजुहवुर् भुवनानि विश्वा |
    सो अर्चिषा पृथिवीं द्याम् उतेमाम् ऋजूयमानो अतपन् महित्वा ||

    yám devā́só’janayantāgním yásminnā́juhavurbhúvanāni víśvā ǀ
    só arcíṣā pṛthivī́m dyā́mutémā́mṛjūyámāno atapanmahitvā́ ǁ

    yaṃ devāso 'janayantāgniṃ yasminn ājuhavur bhuvanāni viśvā |
    so arciṣā pṛthivīṃ dyām utemām ṛjūyamāno atapan mahitvā ||

    यम् । दे॒वासः॑ । अज॑नयन्त । अ॒ग्निम् । यस्मि॑न् । आ । अजु॑हवुः । भुव॑नानि । विश्वा॑ ।
    सः । अ॒र्चिषा॑ । पृ॒थि॒वीम् । द्याम् । उ॒त । इ॒माम् । ऋ॒जु॒ऽयमा॑नः । अ॒त॒प॒त् । म॒हि॒ऽत्वा ॥

    यम् । देवासः । अजनयन्त । अग्निम् । यस्मिन् । आ । अजुहवुः । भुवनानि । विश्वा ।
    सः । अर्चिषा । पृथिवीम् । द्याम् । उत । इमाम् । ऋजुऽयमानः । अतपत् । महिऽत्वा ॥

    yám ǀ devā́saḥ ǀ ájanayanta ǀ agním ǀ yásmin ǀ ā́ ǀ ájuhavuḥ ǀ bhúvanāni ǀ víśvā ǀ
    sáḥ ǀ arcíṣā ǀ pṛthivī́m ǀ dyā́m ǀ utá ǀ imā́m ǀ ṛju-yámānaḥ ǀ atapat ǀ mahi-tvā́ ǁ

    yam ǀ devāsaḥ ǀ ajanayanta ǀ agnim ǀ yasmin ǀ ā ǀ ajuhavuḥ ǀ bhuvanāni ǀ viśvā ǀ
    saḥ ǀ arciṣā ǀ pṛthivīm ǀ dyām ǀ uta ǀ imām ǀ ṛju-yamānaḥ ǀ atapat ǀ mahi-tvā ǁ

    10.88.9 Aṣṭaka 8.4.11.4Anuvāka 10.7.104

  10. Ṛk 10

    स्तोमे॑न॒ हि दि॒वि दे॒वासो॑ अ॒ग्निमजी॑जनं॒छक्ति॑भी रोदसि॒प्रां ।
    तमू॑ अकृण्वंत्रे॒धा भु॒वे कं स ओष॑धीः पचति वि॒श्वरू॑पाः ॥

    स्तोमेन हि दिवि देवासो अग्निम् अजीजनञ् छक्तिभी रोदसिप्राम् |
    तम् ऊ अकृण्वन् त्रेधा भुवे कं स ओषधीः पचति विश्वरूपाः ||

    stómena hí diví devā́so agnímájījanañcháktibhī rodasiprā́m ǀ
    támū akṛṇvantredhā́ bhuvé kám sá óṣadhīḥ pacati viśvárūpāḥ ǁ

    stomena hi divi devāso agnim ajījanañ chaktibhī rodasiprām |
    tam ū akṛṇvan tredhā bhuve kaṃ sa oṣadhīḥ pacati viśvarūpāḥ ||

    स्तोमे॑न । हि । दि॒वि । दे॒वासः॑ । अ॒ग्निम् । अजी॑जनन् । शक्ति॑ऽभिः । रो॒द॒सि॒ऽप्राम् ।
    तम् । ऊं॒ इति॑ । अ॒कृ॒ण्व॒न् । त्रे॒धा । भु॒वे । कम् । सः । ओष॑धीः । प॒च॒ति॒ । वि॒श्वऽरू॑पाः ॥

    स्तोमेन । हि । दिवि । देवासः । अग्निम् । अजीजनन् । शक्तिऽभिः । रोदसिऽप्राम् ।
    तम् । ऊं इति । अकृण्वन् । त्रेधा । भुवे । कम् । सः । ओषधीः । पचति । विश्वऽरूपाः ॥

    stómena ǀ hí ǀ diví ǀ devā́saḥ ǀ agním ǀ ájījanan ǀ śákti-bhiḥ ǀ rodasi-prā́m ǀ
    tám ǀ ūṃ íti ǀ akṛṇvan ǀ tredhā́ ǀ bhuvé ǀ kám ǀ sáḥ ǀ óṣadhīḥ ǀ pacati ǀ viśvá-rūpāḥ ǁ

    stomena ǀ hi ǀ divi ǀ devāsaḥ ǀ agnim ǀ ajījanan ǀ śakti-bhiḥ ǀ rodasi-prām ǀ
    tam ǀ ūṃ iti ǀ akṛṇvan ǀ tredhā ǀ bhuve ǀ kam ǀ saḥ ǀ oṣadhīḥ ǀ pacati ǀ viśva-rūpāḥ ǁ

    10.88.10 Aṣṭaka 8.4.11.5Anuvāka 10.7.105

  11. Ṛk 11

    य॒देदे॑न॒मद॑धुर्य॒ज्ञिया॑सो दि॒वि दे॒वाः सूर्य॑मादिते॒यं ।
    य॒दा च॑रि॒ष्णू मि॑थु॒नावभू॑ता॒मादित्प्राप॑श्य॒न्भुव॑नानि॒ विश्वा॑ ॥

    यदेद् एनम् अदधुर् यज्ञियासो दिवि देवाः सूर्यम् आदितेयम् |
    यदा चरिष्णू मिथुनाव् अभूताम् आद् इत् प्रापश्यन् भुवनानि विश्वा ||

    yadédenamádadhuryajñíyāso diví devā́ḥ sū́ryamāditeyám ǀ
    yadā́ cariṣṇū́ mithunā́vábhūtāmā́dítprā́paśyanbhúvanāni víśvā ǁ

    yaded enam adadhur yajñiyāso divi devāḥ sūryam āditeyam |
    yadā cariṣṇū mithunāv abhūtām ād it prāpaśyan bhuvanāni viśvā ||

    य॒दा । इत् । ए॒न॒म् । अद॑धुः । य॒ज्ञिया॑सः । दि॒वि । दे॒वाः । सूर्य॑म् । आ॒दि॒ते॒यम् ।
    य॒दा । च॒रि॒ष्णू इति॑ । मि॒थु॒नौ । अभू॑ताम् । आत् । इत् । प्र । अ॒प॒श्य॒न् । भुव॑नानि । विश्वा॑ ॥

    यदा । इत् । एनम् । अदधुः । यज्ञियासः । दिवि । देवाः । सूर्यम् । आदितेयम् ।
    यदा । चरिष्णू इति । मिथुनौ । अभूताम् । आत् । इत् । प्र । अपश्यन् । भुवनानि । विश्वा ॥

    yadā́ ǀ ít ǀ enam ǀ ádadhuḥ ǀ yajñíyāsaḥ ǀ diví ǀ devā́ḥ ǀ sū́ryam ǀ āditeyám ǀ
    yadā́ ǀ cariṣṇū́ íti ǀ mithunáu ǀ ábhūtām ǀ ā́t ǀ ít ǀ prá ǀ apaśyan ǀ bhúvanāni ǀ víśvā ǁ

    yadā ǀ it ǀ enam ǀ adadhuḥ ǀ yajñiyāsaḥ ǀ divi ǀ devāḥ ǀ sūryam ǀ āditeyam ǀ
    yadā ǀ cariṣṇū iti ǀ mithunau ǀ abhūtām ǀ āt ǀ it ǀ pra ǀ apaśyan ǀ bhuvanāni ǀ viśvā ǁ

    10.88.11 Aṣṭaka 8.4.12.1Anuvāka 10.7.106

  12. Ṛk 12

    विश्व॑स्मा अ॒ग्निं भुव॑नाय दे॒वा वै॑श्वान॒रं के॒तुमह्ना॑मकृण्वन् ।
    आ यस्त॒तानो॒षसो॑ विभा॒तीरपो॑ ऊर्णोति॒ तमो॑ अ॒र्चिषा॒ यन् ॥

    विश्वस्मा अग्निम् भुवनाय देवा वैश्वानरं केतुम् अह्नाम् अकृण्वन् |
    आ यस् ततानोषसो विभातीर् अपो ऊर्णोति तमो अर्चिषा यन् ||

    víśvasmā agním bhúvanāya devā́ vaiśvānarám ketúmáhnāmakṛṇvan ǀ
    ā́ yástatā́noṣáso vibhātī́rápo ūrṇoti támo arcíṣā yán ǁ

    viśvasmā agnim bhuvanāya devā vaiśvānaraṃ ketum ahnām akṛṇvan |
    ā yas tatānoṣaso vibhātīr apo ūrṇoti tamo arciṣā yan ||

    विश्व॑स्मै । अ॒ग्निम् । भुव॑नाय । दे॒वाः । वै॒श्वा॒न॒रम् । के॒तुम् । अह्ना॑म् । अ॒कृ॒ण्व॒न् ।
    आ । यः । त॒तान॑ । उ॒षसः॑ । वि॒ऽभा॒तीः । अपो॒ इति॑ । ऊ॒र्णो॒ति॒ । तमः॑ । अ॒र्चिषा॑ । यन् ॥

    विश्वस्मै । अग्निम् । भुवनाय । देवाः । वैश्वानरम् । केतुम् । अह्नाम् । अकृण्वन् ।
    आ । यः । ततान । उषसः । विऽभातीः । अपो इति । ऊर्णोति । तमः । अर्चिषा । यन् ॥

    víśvasmai ǀ agním ǀ bhúvanāya ǀ devā́ḥ ǀ vaiśvānarám ǀ ketúm ǀ áhnām ǀ akṛṇvan ǀ
    ā́ ǀ yáḥ ǀ tatā́na ǀ uṣásaḥ ǀ vi-bhātī́ḥ ǀ ápo íti ǀ ūrṇoti ǀ támaḥ ǀ arcíṣā ǀ yán ǁ

    viśvasmai ǀ agnim ǀ bhuvanāya ǀ devāḥ ǀ vaiśvānaram ǀ ketum ǀ ahnām ǀ akṛṇvan ǀ
    ā ǀ yaḥ ǀ tatāna ǀ uṣasaḥ ǀ vi-bhātīḥ ǀ apo iti ǀ ūrṇoti ǀ tamaḥ ǀ arciṣā ǀ yan ǁ

    10.88.12 Aṣṭaka 8.4.12.2Anuvāka 10.7.107

  13. Ṛk 13

    वै॒श्वा॒न॒रं क॒वयो॑ य॒ज्ञिया॑सो॒ऽग्निं दे॒वा अ॑जनयन्नजु॒र्यं ।
    नक्ष॑त्रं प्र॒त्नममि॑नच्चरि॒ष्णु य॒क्षस्याध्य॑क्षं तवि॒षं बृ॒हंतं॑ ॥

    वैश्वानरं कवयो यज्ञियासो ऽग्निं देवा अजनयन्न् अजुर्यम् |
    नक्षत्रम् प्रत्नम् अमिनच् चरिष्णु यक्षस्याध्यक्षं तविषम् बृहन्तम् ||

    vaiśvānarám kaváyo yajñíyāso’gním devā́ ajanayannajuryám ǀ
    nákṣatram pratnámáminaccariṣṇú yakṣásyā́dhyakṣam taviṣám bṛhántam ǁ

    vaiśvānaraṃ kavayo yajñiyāso 'gniṃ devā ajanayann ajuryam |
    nakṣatram pratnam aminac cariṣṇu yakṣasyādhyakṣaṃ taviṣam bṛhantam ||

    वै॒श्वा॒न॒रम् । क॒वयः॑ । य॒ज्ञियाः॑ । अ॒ग्निम् । दे॒वाः । अ॒ज॒न॒य॒न् । अ॒जु॒र्यम् ।
    नक्ष॑त्रम् । प्र॒त्नम् । अमि॑नत् । च॒रि॒ष्णु । य॒क्षस्य॑ । अधि॑ऽअक्षम् । त॒वि॒षम् । बृ॒हन्त॑म् ॥

    वैश्वानरम् । कवयः । यज्ञियाः । अग्निम् । देवाः । अजनयन् । अजुर्यम् ।
    नक्षत्रम् । प्रत्नम् । अमिनत् । चरिष्णु । यक्षस्य । अधिऽअक्षम् । तविषम् । बृहन्तम् ॥

    vaiśvānarám ǀ kaváyaḥ ǀ yajñíyāḥ ǀ agním ǀ devā́ḥ ǀ ajanayan ǀ ajuryám ǀ
    nákṣatram ǀ pratnám ǀ áminat ǀ cariṣṇú ǀ yakṣásya ǀ ádhi-akṣam ǀ taviṣám ǀ bṛhántam ǁ

    vaiśvānaram ǀ kavayaḥ ǀ yajñiyāḥ ǀ agnim ǀ devāḥ ǀ ajanayan ǀ ajuryam ǀ
    nakṣatram ǀ pratnam ǀ aminat ǀ cariṣṇu ǀ yakṣasya ǀ adhi-akṣam ǀ taviṣam ǀ bṛhantam ǁ

    10.88.13 Aṣṭaka 8.4.12.3Anuvāka 10.7.108

  14. Ṛk 14

    वै॒श्वा॒न॒रं वि॒श्वहा॑ दीदि॒वांसं॒ मंत्रै॑र॒ग्निं क॒विमच्छा॑ वदामः ।
    यो म॑हि॒म्ना प॑रिब॒भूवो॒र्वी उ॒तावस्ता॑दु॒त दे॒वः प॒रस्ता॑त् ॥

    वैश्वानरं विश्वहा दीदिवांसम् मन्त्रैर् अग्निं कविम् अच्छा वदामः |
    यो महिम्ना परिबभूवोर्वी उतावस्ताद् उत देवः परस्तात् ||

    vaiśvānarám viśváhā dīdivā́ṃsam mántrairagním kavímácchā vadāmaḥ ǀ
    yó mahimnā́ paribabhū́vorvī́ utā́vástādutá deváḥ parástāt ǁ

    vaiśvānaraṃ viśvahā dīdivāṃsam mantrair agniṃ kavim acchā vadāmaḥ |
    yo mahimnā paribabhūvorvī utāvastād uta devaḥ parastāt ||

    वै॒श्वा॒न॒रम् । वि॒श्वहा॑ । दी॒दि॒ऽवांस॑म् । मन्त्रैः॑ । अ॒ग्निम् । क॒विम् । अच्छ॑ । व॒दा॒मः॒ ।
    यः । म॒हि॒म्ना । प॒रि॒ऽब॒भूव॑ । उ॒र्वी इति॑ । उ॒त । अ॒वस्ता॑त् । उ॒त । दे॒वः । प॒रस्ता॑त् ॥

    वैश्वानरम् । विश्वहा । दीदिऽवांसम् । मन्त्रैः । अग्निम् । कविम् । अच्छ । वदामः ।
    यः । महिम्ना । परिऽबभूव । उर्वी इति । उत । अवस्तात् । उत । देवः । परस्तात् ॥

    vaiśvānarám ǀ viśváhā ǀ dīdi-vā́ṃsam ǀ mántraiḥ ǀ agním ǀ kavím ǀ áccha ǀ vadāmaḥ ǀ
    yáḥ ǀ mahimnā́ ǀ pari-babhū́va ǀ urvī́ íti ǀ utá ǀ avástāt ǀ utá ǀ deváḥ ǀ parástāt ǁ

    vaiśvānaram ǀ viśvahā ǀ dīdi-vāṃsam ǀ mantraiḥ ǀ agnim ǀ kavim ǀ accha ǀ vadāmaḥ ǀ
    yaḥ ǀ mahimnā ǀ pari-babhūva ǀ urvī iti ǀ uta ǀ avastāt ǀ uta ǀ devaḥ ǀ parastāt ǁ

    10.88.14 Aṣṭaka 8.4.12.4Anuvāka 10.7.109

  15. Ṛk 15

    द्वे स्रु॒ती अ॑शृणवं पितॄ॒णाम॒हं दे॒वाना॑मु॒त मर्त्या॑नां ।
    ताभ्या॑मि॒दं विश्व॒मेज॒त्समे॑ति॒ यदं॑त॒रा पि॒तरं॑ मा॒तरं॑ च ॥

    द्वे स्रुती अशृणवम् पितॄणाम् अहं देवानाम् उत मर्त्यानाम् |
    ताभ्याम् इदं विश्वम् एजत् सम् एति यद् अन्तरा पितरम् मातरं च ||

    dvé srutī́ aśṛṇavam pitṝṇā́mahám devā́nāmutá mártyānām ǀ
    tā́bhyāmidám víśvaméjatsámeti yádantarā́ pitáram mātáram ca ǁ

    dve srutī aśṛṇavam pitṝṇām ahaṃ devānām uta martyānām |
    tābhyām idaṃ viśvam ejat sam eti yad antarā pitaram mātaraṃ ca ||

    द्वे इति॑ । स्रु॒ती इति॑ । अ॒शृ॒ण॒व॒म् । पि॒तॄ॒णाम् । अ॒हम् । दे॒वाना॑म् । उ॒त । मर्त्या॑नाम् ।
    ताभ्या॑म् । इ॒दम् । विश्व॑म् । एज॑त् । सम् । ए॒ति॒ । यत् । अ॒न्त॒रा । पि॒तर॑म् । मा॒तर॑म् । च॒ ॥

    द्वे इति । स्रुती इति । अशृणवम् । पितॄणाम् । अहम् । देवानाम् । उत । मर्त्यानाम् ।
    ताभ्याम् । इदम् । विश्वम् । एजत् । सम् । एति । यत् । अन्तरा । पितरम् । मातरम् । च ॥

    dvé íti ǀ srutī́ íti ǀ aśṛṇavam ǀ pitṝṇā́m ǀ ahám ǀ devā́nām ǀ utá ǀ mártyānām ǀ
    tā́bhyām ǀ idám ǀ víśvam ǀ éjat ǀ sám ǀ eti ǀ yát ǀ antarā́ ǀ pitáram ǀ mātáram ǀ ca ǁ

    dve iti ǀ srutī iti ǀ aśṛṇavam ǀ pitṝṇām ǀ aham ǀ devānām ǀ uta ǀ martyānām ǀ
    tābhyām ǀ idam ǀ viśvam ǀ ejat ǀ sam ǀ eti ǀ yat ǀ antarā ǀ pitaram ǀ mātaram ǀ ca ǁ

    10.88.15 Aṣṭaka 8.4.12.5Anuvāka 10.7.110

  16. Ṛk 16

    द्वे स॑मी॒ची बि॑भृत॒श्चरं॑तं शीर्ष॒तो जा॒तं मन॑सा॒ विमृ॑ष्टं ।
    स प्र॒त्यङ्विश्वा॒ भुव॑नानि तस्था॒वप्र॑युच्छंत॒रणि॒र्भ्राज॑मानः ॥

    द्वे समीची बिभृतश् चरन्तं शीर्षतो जातम् मनसा विमृष्टम् |
    स प्रत्यङ् विश्वा भुवनानि तस्थाव् अप्रयुच्छन् तरणिर् भ्राजमानः ||

    dvé samīcī́ bibhṛtaścárantam śīrṣató jātám mánasā vímṛṣṭam ǀ
    sá pratyáṅvíśvā bhúvanāni tasthāváprayucchantaráṇirbhrā́jamānaḥ ǁ

    dve samīcī bibhṛtaś carantaṃ śīrṣato jātam manasā vimṛṣṭam |
    sa pratyaṅ viśvā bhuvanāni tasthāv aprayucchan taraṇir bhrājamānaḥ ||

    द्वे इति॑ । स॒मी॒ची इति॑ स॒म्ऽई॒ची । बि॒भृ॒तः॒ । चर॑न्तम् । शी॒र्ष॒तः । जा॒तम् । मन॑सा । विऽमृ॑ष्टम् ।
    सः । प्र॒त्यङ् । विश्वा॑ । भुव॑नानि । त॒स्थौ॒ । अप्र॑ऽयुच्छन् । त॒रणिः॑ । भ्राज॑मानः ॥

    द्वे इति । समीची इति सम्ऽईची । बिभृतः । चरन्तम् । शीर्षतः । जातम् । मनसा । विऽमृष्टम् ।
    सः । प्रत्यङ् । विश्वा । भुवनानि । तस्थौ । अप्रऽयुच्छन् । तरणिः । भ्राजमानः ॥

    dvé íti ǀ samīcī́ íti sam-īcī́ ǀ bibhṛtaḥ ǀ cárantam ǀ śīrṣatáḥ ǀ jātám ǀ mánasā ǀ ví-mṛṣṭam ǀ
    sáḥ ǀ pratyáṅ ǀ víśvā ǀ bhúvanāni ǀ tasthau ǀ ápra-yucchan ǀ taráṇiḥ ǀ bhrā́jamānaḥ ǁ

    dve iti ǀ samīcī iti sam-īcī ǀ bibhṛtaḥ ǀ carantam ǀ śīrṣataḥ ǀ jātam ǀ manasā ǀ vi-mṛṣṭam ǀ
    saḥ ǀ pratyaṅ ǀ viśvā ǀ bhuvanāni ǀ tasthau ǀ apra-yucchan ǀ taraṇiḥ ǀ bhrājamānaḥ ǁ

    10.88.16 Aṣṭaka 8.4.13.1Anuvāka 10.7.111

  17. Ṛk 17

    यत्रा॒ वदे॑ते॒ अव॑रः॒ पर॑श्च यज्ञ॒न्योः॑ कत॒रो नौ॒ वि वे॑द ।
    आ शे॑कु॒रित्स॑ध॒मादं॒ सखा॑यो॒ नक्षं॑त य॒ज्ञं क इ॒दं वि वो॑चत् ॥

    यत्रा वदेते अवरः परश् च यज्ञन्योः कतरो नौ वि वेद |
    आ शेकुर् इत् सधमादं सखायो नक्षन्त यज्ञं क इदं वि वोचत् ||

    yátrā vádete ávaraḥ páraśca yajñanyóḥ kataró nau ví veda ǀ
    ā́ śekurítsadhamā́dam sákhāyo nákṣanta yajñám ká idám ví vocat ǁ

    yatrā vadete avaraḥ paraś ca yajñanyoḥ kataro nau vi veda |
    ā śekur it sadhamādaṃ sakhāyo nakṣanta yajñaṃ ka idaṃ vi vocat ||

    यत्र॑ । वदे॑ते॒ इति॑ । अव॑रः । परः॑ । च॒ । य॒ज्ञ॒ऽन्योः॑ । क॒त॒रः । नौ॒ । वि । वे॒द॒ ।
    आ । शे॒कुः॒ । इत् । स॒ध॒ऽमाद॑म् । सखा॑यः । नक्ष॑न्त । य॒ज्ञम् । कः । इ॒दम् । वि । वो॒च॒त् ॥

    यत्र । वदेते इति । अवरः । परः । च । यज्ञऽन्योः । कतरः । नौ । वि । वेद ।
    आ । शेकुः । इत् । सधऽमादम् । सखायः । नक्षन्त । यज्ञम् । कः । इदम् । वि । वोचत् ॥

    yátra ǀ vádete íti ǀ ávaraḥ ǀ páraḥ ǀ ca ǀ yajña-nyóḥ ǀ kataráḥ ǀ nau ǀ ví ǀ veda ǀ
    ā́ ǀ śekuḥ ǀ ít ǀ sadha-mā́dam ǀ sákhāyaḥ ǀ nákṣanta ǀ yajñám ǀ káḥ ǀ idám ǀ ví ǀ vocat ǁ

    yatra ǀ vadete iti ǀ avaraḥ ǀ paraḥ ǀ ca ǀ yajña-nyoḥ ǀ kataraḥ ǀ nau ǀ vi ǀ veda ǀ
    ā ǀ śekuḥ ǀ it ǀ sadha-mādam ǀ sakhāyaḥ ǀ nakṣanta ǀ yajñam ǀ kaḥ ǀ idam ǀ vi ǀ vocat ǁ

    10.88.17 Aṣṭaka 8.4.13.2Anuvāka 10.7.112

  18. Ṛk 18

    कत्य॒ग्नयः॒ कति॒ सूर्या॑सः॒ कत्यु॒षासः॒ कत्यु॑ स्वि॒दापः॑ ।
    नोप॒स्पिजं॑ वः पितरो वदामि पृ॒च्छामि॑ वः कवयो वि॒द्मने॒ कं ॥

    कत्य् अग्नयः कति सूर्यासः कत्य् उषासः कत्य् उ स्विद् आपः |
    नोपस्पिजं वः पितरो वदामि पृच्छामि वः कवयो विद्मने कम् ||

    kátyagnáyaḥ káti sū́ryāsaḥ kátyuṣā́saḥ kátyu svidā́paḥ ǀ
    nópaspíjam vaḥ pitaro vadāmi pṛcchā́mi vaḥ kavayo vidmáne kám ǁ

    katy agnayaḥ kati sūryāsaḥ katy uṣāsaḥ katy u svid āpaḥ |
    nopaspijaṃ vaḥ pitaro vadāmi pṛcchāmi vaḥ kavayo vidmane kam ||

    कति॑ । अ॒ग्नयः॑ । कति॑ । सूर्या॑सः । कति॑ । उ॒षसः॑ । कति॑ । ऊं॒ इति॑ । स्वि॒त् । आपः॑ ।
    न । उ॒प॒ऽस्पिज॑म् । वः॒ । पि॒त॒रः॒ । व॒दा॒मि॒ । पृ॒च्छामि॑ । वः॒ । क॒व॒यः॒ । वि॒द्मने॑ । कम् ॥

    कति । अग्नयः । कति । सूर्यासः । कति । उषसः । कति । ऊं इति । स्वित् । आपः ।
    न । उपऽस्पिजम् । वः । पितरः । वदामि । पृच्छामि । वः । कवयः । विद्मने । कम् ॥

    káti ǀ agnáyaḥ ǀ káti ǀ sū́ryāsaḥ ǀ káti ǀ uṣásaḥ ǀ káti ǀ ūṃ íti ǀ svit ǀ ā́paḥ ǀ
    ná ǀ upa-spíjam ǀ vaḥ ǀ pitaraḥ ǀ vadāmi ǀ pṛcchā́mi ǀ vaḥ ǀ kavayaḥ ǀ vidmáne ǀ kám ǁ

    kati ǀ agnayaḥ ǀ kati ǀ sūryāsaḥ ǀ kati ǀ uṣasaḥ ǀ kati ǀ ūṃ iti ǀ svit ǀ āpaḥ ǀ
    na ǀ upa-spijam ǀ vaḥ ǀ pitaraḥ ǀ vadāmi ǀ pṛcchāmi ǀ vaḥ ǀ kavayaḥ ǀ vidmane ǀ kam ǁ

    10.88.18 Aṣṭaka 8.4.13.3Anuvāka 10.7.113

  19. Ṛk 19

    या॒व॒न्मा॒त्रमु॒षसो॒ न प्रती॑कं सुप॒र्ण्यो॒३॒॑ वस॑ते मातरिश्वः ।
    ताव॑द्दधा॒त्युप॑ य॒ज्ञमा॒यन्ब्रा॑ह्म॒णो होतु॒रव॑रो नि॒षीद॑न् ॥

    यावन्मात्रम् उषसो न प्रतीकं सुपर्ण्यो वसते मातरिश्वः |
    तावद् दधात्य् उप यज्ञम् आयन् ब्राह्मणो होतुर् अवरो निषीदन् ||

    yāvanmātrámuṣáso ná prátīkam suparṇyó vásate mātariśvaḥ ǀ
    tā́vaddadhātyúpa yajñámāyánbrāhmaṇó hóturávaro niṣī́dan ǁ

    yāvanmātram uṣaso na pratīkaṃ suparṇyo vasate mātariśvaḥ |
    tāvad dadhāty upa yajñam āyan brāhmaṇo hotur avaro niṣīdan ||

    या॒व॒त्ऽमा॒त्रम् । उ॒षसः॑ । न । प्रती॑कम् । सु॒ऽप॒र्ण्यः॑ । वस॑ते । मा॒त॒रि॒श्वः॒ ।
    ताव॑त् । द॒धा॒ति॒ । उप॑ । य॒ज्ञम् । आ॒ऽयन् । ब्रा॒ह्म॒णः । होतुः॑ । अव॑रः । नि॒ऽसीद॑न् ॥

    यावत्ऽमात्रम् । उषसः । न । प्रतीकम् । सुऽपर्ण्यः । वसते । मातरिश्वः ।
    तावत् । दधाति । उप । यज्ञम् । आऽयन् । ब्राह्मणः । होतुः । अवरः । निऽसीदन् ॥

    yāvat-mātrám ǀ uṣásaḥ ǀ ná ǀ prátīkam ǀ su-parṇyáḥ ǀ vásate ǀ mātariśvaḥ ǀ
    tā́vat ǀ dadhāti ǀ úpa ǀ yajñám ǀ ā-yán ǀ brāhmaṇáḥ ǀ hótuḥ ǀ ávaraḥ ǀ ni-sī́dan ǁ

    yāvat-mātram ǀ uṣasaḥ ǀ na ǀ pratīkam ǀ su-parṇyaḥ ǀ vasate ǀ mātariśvaḥ ǀ
    tāvat ǀ dadhāti ǀ upa ǀ yajñam ǀ ā-yan ǀ brāhmaṇaḥ ǀ hotuḥ ǀ avaraḥ ǀ ni-sīdan ǁ

    10.88.19 Aṣṭaka 8.4.13.4Anuvāka 10.7.114

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.88 · Agni, Sūrya

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

DEAR, ageless sacrificial drink is offered in light-discovering, heaven-pervading Agni. The Gods spread forth through his Celestial Nature, that he might bear the world up and sustain it.

Ṛk 2

The world was swallowed and concealed in darkness: Agni was born, and light became apparent. The Deities, the broad earth, and the heavens, and plants, and waters gloried in his friendship.

Ṛk 3

Inspired by Gods who claim our adoration, I now will laud Eternal Lofty Agni, Him who hath spread abroad the earth with lustre, this heaven, and both the worlds, and air's mid-region.

Ṛk 4

Earliest Priest whom all the Gods accepted, and chose him, and anointed him with butter, He swiftly made all things that fly, stand, travel, all that hath motion, Agni Jātavedas.

Ṛk 5

Because thou, Agni, Jātavedas, stoodest at the world's head with thy refulgent splendour, We sent thee forth with hymns and songs and praises: thou filledst heaven and earth, God meet for worship.

Ṛk 6

Head of the world is Agni in the night-time; then, as the Sun, at morn springs up and rises. Then to his task goes the prompt Priest foreknowing the wondrous power of Gods who must be honoured.

Ṛk 7

Lovely is he who, kindled in his greatness, hath shone forth, seated in the heavens, refulgent. With resonant hymns all Gods who guard our bodies have offered up oblation in this Agni.

Ṛk 8

First the Gods brought the hymnal into being; then they engendered Agni, then oblation. He was their sacrifice that guards our bodies: him the heavens know, the earth, the waters know him.

Ṛk 9

He, Agni, whom the Gods have generated, in whom they offered up all worlds and creatures, He with his bright glow heated earth and heaven, urging himself right onward in his grandeur.

Ṛk 10

Then by the laud the Gods engendered Agni in heaven, who fills both worlds through strength and vigour. They made him to appear in threefold essence: he ripens plants of every form and nature.

Ṛk 11

What time the Gods, whose due is worship, set him as Sūrya, Son of Aditi, in heaven, When the Pair, ever wandering, sprang to being, all creatures that existed looked upon them.

Ṛk 12

For all the world of life the Gods made Agni Vaiśvānara to be the days' bright Banner,— Him who hath spread abroad the radiant Mornings, and, coming with his light, unveils the darkness.

Ṛk 13

The wise and holy Deities engendered Agni Vaiśvānara whom age ne’er touches. The Ancient Star that wanders on for ever, lofty and. strong, Lord of the Living Being.

Ṛk 14

We call upon the Sage with holy verses, Agni Vaiśvānara the ever-beaming, Who hath surpassed both heaven and earth in greatness: he is a God below, a God above us.

Ṛk 15

I have heard mention of two several pathways, ways of the Fathers and of Gods and mortals. On these two paths each moving creature travels, each thing between the Father and the Mother.

Ṛk 16

These two united paths bear him who journeys born from the head and pondered with the spirit He stands directed to all things existing, hasting, unresting in his fiery splendour.

Ṛk 17

Which of us twain knows where they speak together, upper and lower of the two rite-leaders? Our friends have helped to gather our assembly. They came to sacrifice; who will announce it?

Ṛk 18

How many are the Fires and Suns in number? What is the number of the Dawns and Waters? Not jestingly I speak to you, O Fathers. Sages, I ask you this for information.