Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 12

Agni · Havirdhāna Āṅgi · 9 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Havirdhāna Āṅgi
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛttriṣṭup (2, 4, 5, 7); virāṭtrisṭup (1, 3); svarāḍārcītriṣṭup (6); pādanicṛttriṣṭup (8); triṣṭup (9)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    द्यावा॑ ह॒ क्षामा॑ प्रथ॒मे ऋ॒तेना॑भिश्रा॒वे भ॑वतः सत्य॒वाचा॑ ।
    दे॒वो यन्मर्ता॑न्य॒जथा॑य कृ॒ण्वन् सीद॒द्धोता॑ प्र॒त्यङ्स्वमसुं॒ यन् ॥

    द्यावा ह क्षामा प्रथमे ऋतेनाभिश्रावे भवतः सत्यवाचा |
    देवो यन् मर्तान् यजथाय कृण्वन् सीदद् धोता प्रत्यङ् स्वम् असुं यन् ||

    dyā́vā ha kṣā́mā prathamé ṛténābhiśrāvé bhavataḥ satyavā́cā ǀ
    devó yánmártānyajáthāya kṛṇván sī́daddhótā pratyáṅsvámásum yán ǁ

    dyāvā ha kṣāmā prathame ṛtenābhiśrāve bhavataḥ satyavācā |
    devo yan martān yajathāya kṛṇvan sīdad dhotā pratyaṅ svam asuṃ yan ||

    द्यावा॑ । ह॒ । क्षामा॑ । प्र॒थ॒मे इति॑ । ऋ॒तेन॑ । अ॒भि॒ऽश्रा॒वे । भ॒व॒तः॒ । स॒त्य॒ऽवाचा॑ ।
    दे॒वः । यत् । मर्ता॑न् । य॒जथा॑य । कृ॒ण्वन् । सीद॑त् । होता॑ । प्र॒त्यङ् । स्वम् । असु॑म् । यन् ॥

    द्यावा । ह । क्षामा । प्रथमे इति । ऋतेन । अभिऽश्रावे । भवतः । सत्यऽवाचा ।
    देवः । यत् । मर्तान् । यजथाय । कृण्वन् । सीदत् । होता । प्रत्यङ् । स्वम् । असुम् । यन् ॥

    dyā́vā ǀ ha ǀ kṣā́mā ǀ prathamé íti ǀ ṛténa ǀ abhi-śrāvé ǀ bhavataḥ ǀ satya-vā́cā ǀ
    deváḥ ǀ yát ǀ mártān ǀ yajáthāya ǀ kṛṇván ǀ sī́dat ǀ hótā ǀ pratyáṅ ǀ svám ǀ ásum ǀ yán ǁ

    dyāvā ǀ ha ǀ kṣāmā ǀ prathame iti ǀ ṛtena ǀ abhi-śrāve ǀ bhavataḥ ǀ satya-vācā ǀ
    devaḥ ǀ yat ǀ martān ǀ yajathāya ǀ kṛṇvan ǀ sīdat ǀ hotā ǀ pratyaṅ ǀ svam ǀ asum ǀ yan ǁ

    10.12.1 Aṣṭaka 7.6.11.1Anuvāka 10.1.91

  2. Ṛk 2

    दे॒वो दे॒वान्प॑रि॒भूर्ऋ॒तेन॒ वहा॑ नो ह॒व्यं प्र॑थ॒मश्चि॑कि॒त्वान् ।
    धू॒मके॑तुः स॒मिधा॒ भाऋ॑जीको मं॒द्रो होता॒ नित्यो॑ वा॒चा यजी॑यान् ॥

    देवो देवान् परिभूर् ऋतेन वहा नो हव्यम् प्रथमश् चिकित्वान् |
    धूमकेतुः समिधा भाऋजीको मन्द्रो होता नित्यो वाचा यजीयान् ||

    devó devā́nparibhū́rṛténa váhā no havyám prathamáścikitvā́n ǀ
    dhūmáketuḥ samídhā bhā́ṛjīko mandró hótā nítyo vācā́ yájīyān ǁ

    devo devān paribhūr ṛtena vahā no havyam prathamaś cikitvān |
    dhūmaketuḥ samidhā bhāṛjīko mandro hotā nityo vācā yajīyān ||

    दे॒वः । दे॒वान् । प॒रि॒ऽभूः । ऋ॒तेन॑ । वह॑ । नः॒ । ह॒व्यम् । प्र॒थ॒मः । चि॒कि॒त्वान् ।
    धू॒मऽके॑तुः । स॒म्ऽइधा॑ । भाःऽऋ॑जीकः । म॒न्द्रः । होता॑ । नित्यः॑ । वा॒चा । यजी॑यान् ॥

    देवः । देवान् । परिऽभूः । ऋतेन । वह । नः । हव्यम् । प्रथमः । चिकित्वान् ।
    धूमऽकेतुः । सम्ऽइधा । भाःऽऋजीकः । मन्द्रः । होता । नित्यः । वाचा । यजीयान् ॥

    deváḥ ǀ devā́n ǀ pari-bhū́ḥ ǀ ṛténa ǀ váha ǀ naḥ ǀ havyám ǀ prathamáḥ ǀ cikitvā́n ǀ
    dhūmá-ketuḥ ǀ sam-ídhā ǀ bhā́ḥ-ṛjīkaḥ ǀ mandráḥ ǀ hótā ǀ nítyaḥ ǀ vācā́ ǀ yájīyān ǁ

    devaḥ ǀ devān ǀ pari-bhūḥ ǀ ṛtena ǀ vaha ǀ naḥ ǀ havyam ǀ prathamaḥ ǀ cikitvān ǀ
    dhūma-ketuḥ ǀ sam-idhā ǀ bhāḥ-ṛjīkaḥ ǀ mandraḥ ǀ hotā ǀ nityaḥ ǀ vācā ǀ yajīyān ǁ

    10.12.2 Aṣṭaka 7.6.11.2Anuvāka 10.1.92

  3. Ṛk 3

    स्वावृ॑ग्दे॒वस्या॒मृतं॒ यदी॒ गोरतो॑ जा॒तासो॑ धारयंत उ॒र्वी ।
    विश्वे॑ दे॒वा अनु॒ तत्ते॒ यजु॑र्गुर्दु॒हे यदेनी॑ दि॒व्यं घृ॒तं वाः ॥

    स्वावृग् देवस्यामृतं यदी गोर् अतो जातासो धारयन्त उर्वी |
    विश्वे देवा अनु तत् ते यजुर् गुर् दुहे यद् एनी दिव्यं घृतं वाः ||

    svā́vṛgdevásyāmṛ́tam yádī góráto jātā́so dhārayanta urvī́ ǀ
    víśve devā́ ánu tátte yájurgurduhé yádénī divyám ghṛtám vā́ḥ ǁ

    svāvṛg devasyāmṛtaṃ yadī gor ato jātāso dhārayanta urvī |
    viśve devā anu tat te yajur gur duhe yad enī divyaṃ ghṛtaṃ vāḥ ||

    स्वावृ॑क् । दे॒वस्य॑ । अ॒मृत॑म् । यदि॑ । गोः । अतः॑ । जा॒तासः॑ । धा॒र॒य॒न्ते॒ । उ॒र्वी इति॑ ।
    विश्वे॑ । दे॒वाः । अनु॑ । तत् । ते॒ । यजुः॑ । गुः॒ । दु॒हे । यत् । एनी॑ । दि॒व्यम् । घृ॒तम् । वारिति॒ वाः ॥

    स्वावृक् । देवस्य । अमृतम् । यदि । गोः । अतः । जातासः । धारयन्ते । उर्वी इति ।
    विश्वे । देवाः । अनु । तत् । ते । यजुः । गुः । दुहे । यत् । एनी । दिव्यम् । घृतम् । वारिति वाः ॥

    svā́vṛk ǀ devásya ǀ amṛ́tam ǀ yádi ǀ góḥ ǀ átaḥ ǀ jātā́saḥ ǀ dhārayante ǀ urvī́ íti ǀ
    víśve ǀ devā́ḥ ǀ ánu ǀ tát ǀ te ǀ yájuḥ ǀ guḥ ǀ duhé ǀ yát ǀ énī ǀ divyám ǀ ghṛtám ǀ vā́ríti vā́ḥ ǁ

    svāvṛk ǀ devasya ǀ amṛtam ǀ yadi ǀ goḥ ǀ ataḥ ǀ jātāsaḥ ǀ dhārayante ǀ urvī iti ǀ
    viśve ǀ devāḥ ǀ anu ǀ tat ǀ te ǀ yajuḥ ǀ guḥ ǀ duhe ǀ yat ǀ enī ǀ divyam ǀ ghṛtam ǀ vāriti vāḥ ǁ

    10.12.3 Aṣṭaka 7.6.11.3Anuvāka 10.1.93

  4. Ṛk 4

    अर्चा॑मि वां॒ वर्धा॒यापो॑ घृतस्नू॒ द्यावा॑भूमी शृणु॒तं रो॑दसी मे ।
    अहा॒ यद्द्यावोऽसु॑नीति॒मय॒न्मध्वा॑ नो॒ अत्र॑ पि॒तरा॑ शिशीतां ॥

    अर्चामि वां वर्धायापो घृतस्नू द्यावाभूमी शृणुतं रोदसी मे |
    अहा यद् द्यावो ऽसुनीतिम् अयन् मध्वा नो अत्र पितरा शिशीताम् ||

    árcāmi vām várdhāyā́po ghṛtasnū dyā́vābhūmī śṛṇutám rodasī me ǀ
    áhā yáddyā́vó’sunītimáyanmádhvā no átra pitárā śiśītām ǁ

    arcāmi vāṃ vardhāyāpo ghṛtasnū dyāvābhūmī śṛṇutaṃ rodasī me |
    ahā yad dyāvo 'sunītim ayan madhvā no atra pitarā śiśītām ||

    अर्चा॑मि । वा॒म् । वर्धा॑य । अपः॑ । घृ॒त॒स्नू॒ इति॑ घृतऽस्नू । द्यावा॑भूमी॒ इति॑ । शृ॒णु॒तम् । रो॒द॒सी॒ इति॑ । मे॒ ।
    अहा॑ । यत् । द्यावः॑ । असु॑ऽनीतिम् । अय॑न् । मध्वा॑ । नः॒ । अत्र॑ । पि॒तरा॑ । शि॒शी॒ता॒म् ॥

    अर्चामि । वाम् । वर्धाय । अपः । घृतस्नू इति घृतऽस्नू । द्यावाभूमी इति । शृणुतम् । रोदसी इति । मे ।
    अहा । यत् । द्यावः । असुऽनीतिम् । अयन् । मध्वा । नः । अत्र । पितरा । शिशीताम् ॥

    árcāmi ǀ vām ǀ várdhāya ǀ ápaḥ ǀ ghṛtasnū íti ghṛta-snū ǀ dyā́vābhūmī íti ǀ śṛṇutám ǀ rodasī íti ǀ me ǀ
    áhā ǀ yát ǀ dyā́vaḥ ǀ ásu-nītim ǀ áyan ǀ mádhvā ǀ naḥ ǀ átra ǀ pitárā ǀ śiśītām ǁ

    arcāmi ǀ vām ǀ vardhāya ǀ apaḥ ǀ ghṛtasnū iti ghṛta-snū ǀ dyāvābhūmī iti ǀ śṛṇutam ǀ rodasī iti ǀ me ǀ
    ahā ǀ yat ǀ dyāvaḥ ǀ asu-nītim ǀ ayan ǀ madhvā ǀ naḥ ǀ atra ǀ pitarā ǀ śiśītām ǁ

    10.12.4 Aṣṭaka 7.6.11.4Anuvāka 10.1.94

  5. Ṛk 5

    किं स्वि॑न्नो॒ राजा॑ जगृहे॒ कद॒स्याति॑ व्र॒तं च॑कृमा॒ को वि वे॑द ।
    मि॒त्रश्चि॒द्धि ष्मा॑ जुहुरा॒णो दे॒वांछ्लोको॒ न या॒तामपि॒ वाजो॒ अस्ति॑ ॥

    किं स्विन् नो राजा जगृहे कद् अस्याति व्रतं चकृमा को वि वेद |
    मित्रश् चिद् धि ष्मा जुहुराणो देवाञ् छ्लोको न याताम् अपि वाजो अस्ति ||

    kím svinno rā́jā jagṛhe kádasyā́ti vratám cakṛmā kó ví veda ǀ
    mitráściddhí ṣmā juhurāṇó devā́ñchlóko ná yātā́mápi vā́jo ásti ǁ

    kiṃ svin no rājā jagṛhe kad asyāti vrataṃ cakṛmā ko vi veda |
    mitraś cid dhi ṣmā juhurāṇo devāñ chloko na yātām api vājo asti ||

    किम् । स्वि॒त् । नः॒ । राजा॑ । ज॒गृ॒हे॒ । कत् । अ॒स्य॒ । अति॑ । व्र॒तम् । च॒कृ॒म॒ । कः । वि । वे॒द॒ ।
    मि॒त्रः । चि॒त् । हि । स्म॒ । जु॒हु॒रा॒णः । दे॒वान् । श्लोकः॑ । न । या॒ताम् । अपि॑ । वाजः॑ । अस्ति॑ ॥

    किम् । स्वित् । नः । राजा । जगृहे । कत् । अस्य । अति । व्रतम् । चकृम । कः । वि । वेद ।
    मित्रः । चित् । हि । स्म । जुहुराणः । देवान् । श्लोकः । न । याताम् । अपि । वाजः । अस्ति ॥

    kím ǀ svit ǀ naḥ ǀ rā́jā ǀ jagṛhe ǀ kát ǀ asya ǀ áti ǀ vratám ǀ cakṛma ǀ káḥ ǀ ví ǀ veda ǀ
    mitráḥ ǀ cit ǀ hí ǀ sma ǀ juhurāṇáḥ ǀ devā́n ǀ ślókaḥ ǀ ná ǀ yātā́m ǀ ápi ǀ vā́jaḥ ǀ ásti ǁ

    kim ǀ svit ǀ naḥ ǀ rājā ǀ jagṛhe ǀ kat ǀ asya ǀ ati ǀ vratam ǀ cakṛma ǀ kaḥ ǀ vi ǀ veda ǀ
    mitraḥ ǀ cit ǀ hi ǀ sma ǀ juhurāṇaḥ ǀ devān ǀ ślokaḥ ǀ na ǀ yātām ǀ api ǀ vājaḥ ǀ asti ǁ

    10.12.5 Aṣṭaka 7.6.11.5Anuvāka 10.1.95

  6. Ṛk 6

    दु॒र्मंत्वत्रा॒मृत॑स्य॒ नाम॒ सल॑क्ष्मा॒ यद्विषु॑रूपा॒ भवा॑ति ।
    य॒मस्य॒ यो म॒नव॑ते सु॒मंत्वग्ने॒ तमृ॑ष्व पा॒ह्यप्र॑युच्छन् ॥

    दुर्मन्त्व् अत्रामृतस्य नाम सलक्ष्मा यद् विषुरूपा भवाति |
    यमस्य यो मनवते सुमन्त्व् अग्ने तम् ऋष्व पाह्य् अप्रयुच्छन् ||

    durmántvátrāmṛ́tasya nā́ma sálakṣmā yádvíṣurūpā bhávāti ǀ
    yamásya yó manávate sumántvágne támṛṣva pāhyáprayucchan ǁ

    durmantv atrāmṛtasya nāma salakṣmā yad viṣurūpā bhavāti |
    yamasya yo manavate sumantv agne tam ṛṣva pāhy aprayucchan ||

    दुः॒ऽमन्तु॑ । अत्र॑ । अ॒मृत॑स्य । नाम॑ । सऽल॑क्ष्मा । यत् । विषु॑ऽरूपा । भवा॑ति ।
    य॒मस्य॑ । यः । म॒नव॑ते । सु॒ऽमन्तु॑ । अग्ने॑ । तम् । ऋ॒ष्व॒ । पा॒हि॒ । अप्र॑ऽयुच्छन् ॥

    दुःऽमन्तु । अत्र । अमृतस्य । नाम । सऽलक्ष्मा । यत् । विषुऽरूपा । भवाति ।
    यमस्य । यः । मनवते । सुऽमन्तु । अग्ने । तम् । ऋष्व । पाहि । अप्रऽयुच्छन् ॥

    duḥ-mántu ǀ átra ǀ amṛ́tasya ǀ nā́ma ǀ sá-lakṣmā ǀ yát ǀ víṣu-rūpā ǀ bhávāti ǀ
    yamásya ǀ yáḥ ǀ manávate ǀ su-mántu ǀ ágne ǀ tám ǀ ṛṣva ǀ pāhi ǀ ápra-yucchan ǁ

    duḥ-mantu ǀ atra ǀ amṛtasya ǀ nāma ǀ sa-lakṣmā ǀ yat ǀ viṣu-rūpā ǀ bhavāti ǀ
    yamasya ǀ yaḥ ǀ manavate ǀ su-mantu ǀ agne ǀ tam ǀ ṛṣva ǀ pāhi ǀ apra-yucchan ǁ

    10.12.6 Aṣṭaka 7.6.12.1Anuvāka 10.1.96

  7. Ṛk 7

    यस्मिं॑दे॒वा वि॒दथे॑ मा॒दयं॑ते वि॒वस्व॑तः॒ सद॑ने धा॒रयं॑ते ।
    सूर्ये॒ ज्योति॒रद॑धुर्मा॒स्य१॒॑क्तून्परि॑ द्योत॒निं च॑रतो॒ अज॑स्रा ॥

    यस्मिन् देवा विदथे मादयन्ते विवस्वतः सदने धारयन्ते |
    सूर्ये ज्योतिर् अदधुर् मास्य् अक्तून् परि द्योतनिं चरतो अजस्रा ||

    yásmindevā́ vidáthe mādáyante vivásvataḥ sádane dhāráyante ǀ
    sū́rye jyótirádadhurmāsyáktū́npári dyotaním carato ájasrā ǁ

    yasmin devā vidathe mādayante vivasvataḥ sadane dhārayante |
    sūrye jyotir adadhur māsy aktūn pari dyotaniṃ carato ajasrā ||

    यस्मि॑न् । दे॒वाः । वि॒दथे॑ । मा॒दय॑न्ते । वि॒वस्व॑तः । सद॑ने । धा॒रय॑न्ते ।
    सूर्ये॑ । ज्योतिः॑ । अद॑धुः । मा॒सि । अ॒क्तून् । परि॑ । द्यो॒त॒निम् । च॒र॒तः॒ । अज॑स्रा ॥

    यस्मिन् । देवाः । विदथे । मादयन्ते । विवस्वतः । सदने । धारयन्ते ।
    सूर्ये । ज्योतिः । अदधुः । मासि । अक्तून् । परि । द्योतनिम् । चरतः । अजस्रा ॥

    yásmin ǀ devā́ḥ ǀ vidáthe ǀ mādáyante ǀ vivásvataḥ ǀ sádane ǀ dhāráyante ǀ
    sū́rye ǀ jyótiḥ ǀ ádadhuḥ ǀ māsí ǀ aktū́n ǀ pári ǀ dyotaním ǀ carataḥ ǀ ájasrā ǁ

    yasmin ǀ devāḥ ǀ vidathe ǀ mādayante ǀ vivasvataḥ ǀ sadane ǀ dhārayante ǀ
    sūrye ǀ jyotiḥ ǀ adadhuḥ ǀ māsi ǀ aktūn ǀ pari ǀ dyotanim ǀ carataḥ ǀ ajasrā ǁ

    10.12.7 Aṣṭaka 7.6.12.2Anuvāka 10.1.97

  8. Ṛk 8

    यस्मिं॑दे॒वा मन्म॑नि सं॒चरं॑त्यपी॒च्ये॒३॒॑ न व॒यम॑स्य विद्म ।
    मि॒त्रो नो॒ अत्रादि॑ति॒रना॑गान्त्सवि॒ता दे॒वो वरु॑णाय वोचत् ॥

    यस्मिन् देवा मन्मनि संचरन्त्य् अपीच्ये न वयम् अस्य विद्म |
    मित्रो नो अत्रादितिर् अनागान् सविता देवो वरुणाय वोचत् ||

    yásmindevā́ mánmani saṃcárantyapīcyé ná vayámasya vidma ǀ
    mitró no átrā́ditiránāgāntsavitā́ devó váruṇāya vocat ǁ

    yasmin devā manmani saṃcaranty apīcye na vayam asya vidma |
    mitro no atrāditir anāgān savitā devo varuṇāya vocat ||

    यस्मि॑न् । दे॒वाः । मन्म॑नि । स॒म्ऽचर॑न्ति । अ॒पी॒च्ये॑ । न । व॒यम् । अ॒स्य॒ । वि॒द्म॒ ।
    मि॒त्रः । नः॒ । अत्र॑ । अदि॑तिः । अना॑गान् । स॒वि॒ता । दे॒वः । वरु॑णाय । वो॒च॒त् ॥

    यस्मिन् । देवाः । मन्मनि । सम्ऽचरन्ति । अपीच्ये । न । वयम् । अस्य । विद्म ।
    मित्रः । नः । अत्र । अदितिः । अनागान् । सविता । देवः । वरुणाय । वोचत् ॥

    yásmin ǀ devā́ḥ ǀ mánmani ǀ sam-cáranti ǀ apīcyé ǀ ná ǀ vayám ǀ asya ǀ vidma ǀ
    mitráḥ ǀ naḥ ǀ átra ǀ áditiḥ ǀ ánāgān ǀ savitā́ ǀ deváḥ ǀ váruṇāya ǀ vocat ǁ

    yasmin ǀ devāḥ ǀ manmani ǀ sam-caranti ǀ apīcye ǀ na ǀ vayam ǀ asya ǀ vidma ǀ
    mitraḥ ǀ naḥ ǀ atra ǀ aditiḥ ǀ anāgān ǀ savitā ǀ devaḥ ǀ varuṇāya ǀ vocat ǁ

    10.12.8 Aṣṭaka 7.6.12.3Anuvāka 10.1.98

  9. Ṛk 9

    श्रु॒धी नो॑ अग्ने॒ सद॑ने स॒धस्थे॑ यु॒क्ष्वा रथ॑म॒मृत॑स्य द्रवि॒त्नुं ।
    आ नो॑ वह॒ रोद॑सी दे॒वपु॑त्रे॒ माकि॑र्दे॒वाना॒मप॑ भूरि॒ह स्याः॑ ॥

    श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथम् अमृतस्य द्रवित्नुम् |
    आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर् देवानाम् अप भूर् इह स्याः ||

    śrudhī́ no agne sádane sadhásthe yukṣvā́ ráthamamṛ́tasya dravitnúm ǀ
    ā́ no vaha ródasī deváputre mā́kirdevā́nāmápa bhūrihá syāḥ ǁ

    śrudhī no agne sadane sadhasthe yukṣvā ratham amṛtasya dravitnum |
    ā no vaha rodasī devaputre mākir devānām apa bhūr iha syāḥ ||

    श्रु॒धि । नः॒ । अ॒ग्ने॒ । सद॑ने । स॒धऽस्थे॑ । यु॒क्ष्व । रथ॑म् । अ॒मृत॑स्य । द्र॒वि॒त्नुम् ।
    आ । नः॒ । व॒ह॒ । रोद॑सी॒ इति॑ । दे॒वपु॑त्रे॒ इति॑ दे॒वऽपु॑त्रे । माकिः॑ । दे॒वाना॑म् । अप॑ । भूः॒ । इ॒ह । स्याः॒ ॥

    श्रुधि । नः । अग्ने । सदने । सधऽस्थे । युक्ष्व । रथम् । अमृतस्य । द्रवित्नुम् ।
    आ । नः । वह । रोदसी इति । देवपुत्रे इति देवऽपुत्रे । माकिः । देवानाम् । अप । भूः । इह । स्याः ॥

    śrudhí ǀ naḥ ǀ agne ǀ sádane ǀ sadhá-sthe ǀ yukṣvá ǀ rátham ǀ amṛ́tasya ǀ dravitnúm ǀ
    ā́ ǀ naḥ ǀ vaha ǀ ródasī íti ǀ deváputre íti devá-putre ǀ mā́kiḥ ǀ devā́nām ǀ ápa ǀ bhūḥ ǀ ihá ǀ syāḥ ǁ

    śrudhi ǀ naḥ ǀ agne ǀ sadane ǀ sadha-sthe ǀ yukṣva ǀ ratham ǀ amṛtasya ǀ dravitnum ǀ
    ā ǀ naḥ ǀ vaha ǀ rodasī iti ǀ devaputre iti deva-putre ǀ mākiḥ ǀ devānām ǀ apa ǀ bhūḥ ǀ iha ǀ syāḥ ǁ

    10.12.9 Aṣṭaka 7.6.12.4Anuvāka 10.1.99

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.12 · Agni

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

HEAVEN and Earth, first by everlasting Order, speakers of truth, are near enough to hear us, When the God, urging men to worship. sitteth as Priest, assuming all his vital vigour.

Ṛk 2

As God comprising Gods by Law Eternal, bear, as the Chief who knoweth, our oblation, Smoke-bannered with the fuel, radiant, joyous, better to praise and worship, Priest for ever.

Ṛk 3

When the cow's nectar wins the God completely, men here below are heaven's sustainers. All the Gods came to this thy heavenly Yajus which from the motley Pair milked oil and water.

Ṛk 4

praise your work that ye may make me prosper: hear, Heaven and Earth, Twain Worlds that drop with fatness. While days and nights go to the world of spirits, here let the Parents with sweet meath refresh us

Ṛk 5

Hath the King siezed us? How have we offended against his holy ordinance? Who knoweth? For even Mitra mid the Gods is angry there are both song and strength for those who come not.

Ṛk 6

’Tis hard to understand the Immortal's nature, where she who is akin becomes astranger. Guard ceaselessly, great Agni, him who ponders Yama's name, easy to be comprehended.

Ṛk 7

They in the synod where the Gods rejoice them, where they are seated in Vivasvān's dwelling, Have given the Moon his beams, the Sun his splendour-the Two unweariedly maintain their brightness.

Ṛk 8

The counsel which the Gods meet to consider, their secret plan,—of that we have no knowledge. There let God Savitar, Aditi, and Mitra proclaim to Varuṇa that we are sinless.