Ṛgveda · Maṇḍala 10

Sūkta 130

Bhāvavṛttam · Yajña Prājāpatya · 7 ṛks

Link
Devatā देवता
Bhāvavṛttam
Ṛṣi ऋषि
Yajña Prājāpatya
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh, Jagatī
Metres by ṛk

1st set of styles triṣṭup (3, 6, 7); virāḍjagatī (1); bhuriktriṣṭup (2); virāṭtrisṭup (4); nicṛttriṣṭup (5)

2nd set of styles triṣṭubh (2-7); jagatī (1)

  1. Ṛk 1

    यो य॒ज्ञो वि॒श्वत॒स्तंतु॑भिस्त॒त एक॑शतं देवक॒र्मेभि॒राय॑तः ।
    इ॒मे व॑यंति पि॒तरो॒ य आ॑य॒युः प्र व॒याप॑ व॒येत्या॑सते त॒ते ॥

    यो यज्ञो विश्वतस् तन्तुभिस् तत एकशतं देवकर्मेभिर् आयतः |
    इमे वयन्ति पितरो य आययुः प्र वयाप वयेत्य् आसते तते ||

    yó yajñó viśvátastántubhistatá ékaśatam devakarmébhirā́yataḥ ǀ
    imé vayanti pitáro yá āyayúḥ prá vayā́pa vayétyāsate taté ǁ

    yo yajño viśvatas tantubhis tata ekaśataṃ devakarmebhir āyataḥ |
    ime vayanti pitaro ya āyayuḥ pra vayāpa vayety āsate tate ||

    यः । य॒ज्ञः । वि॒श्वतः॑ । तन्तु॑ऽभिः । त॒तः । एक॑ऽशतम् । दे॒व॒ऽक॒र्मेभिः॑ । आऽय॑तः ।
    इ॒मे । व॒य॒न्ति॒ । पि॒तरः॑ । ये । आ॒ऽय॒युः । प्र । व॒य॒ । अप॑ । व॒य॒ । इति॑ । आ॒स॒ते॒ । त॒ते ॥

    यः । यज्ञः । विश्वतः । तन्तुऽभिः । ततः । एकऽशतम् । देवऽकर्मेभिः । आऽयतः ।
    इमे । वयन्ति । पितरः । ये । आऽययुः । प्र । वय । अप । वय । इति । आसते । तते ॥

    yáḥ ǀ yajñáḥ ǀ viśvátaḥ ǀ tántu-bhiḥ ǀ tatáḥ ǀ éka-śatam ǀ deva-karmébhiḥ ǀ ā́-yataḥ ǀ
    imé ǀ vayanti ǀ pitáraḥ ǀ yé ǀ ā-yayúḥ ǀ prá ǀ vaya ǀ ápa ǀ vaya ǀ íti ǀ āsate ǀ taté ǁ

    yaḥ ǀ yajñaḥ ǀ viśvataḥ ǀ tantu-bhiḥ ǀ tataḥ ǀ eka-śatam ǀ deva-karmebhiḥ ǀ ā-yataḥ ǀ
    ime ǀ vayanti ǀ pitaraḥ ǀ ye ǀ ā-yayuḥ ǀ pra ǀ vaya ǀ apa ǀ vaya ǀ iti ǀ āsate ǀ tate ǁ

    10.130.1 Aṣṭaka 8.7.18.1Anuvāka 10.11.8

  2. Ṛk 2

    पुमाँ॑ एनं तनुत॒ उत्कृ॑णत्ति॒ पुमा॒न्वि त॑त्ने॒ अधि॒ नाके॑ अ॒स्मिन् ।
    इ॒मे म॒यूखा॒ उप॑ सेदुरू॒ सदः॒ सामा॑नि चक्रु॒स्तस॑रा॒ण्योत॑वे ॥

    पुमां एनं तनुत उत् कृणत्ति पुमान् वि तत्ने अधि नाके अस्मिन् |
    इमे मयूखा उप सेदुर् ऊ सदः सामानि चक्रुस् तसराण्य् ओतवे ||

    púmām̐ enam tanuta útkṛṇatti púmānví tatne ádhi nā́ke asmín ǀ
    imé mayū́khā úpa sedurū sádaḥ sā́māni cakrustásarāṇyótave ǁ

    pumāṃ enaṃ tanuta ut kṛṇatti pumān vi tatne adhi nāke asmin |
    ime mayūkhā upa sedur ū sadaḥ sāmāni cakrus tasarāṇy otave ||

    पुमा॑न् । ए॒न॒म् । त॒नु॒ते॒ । उत् । कृ॒ण॒त्ति॒ । पुमा॑न् । वि । त॒त्ने॒ । अधि॑ । नाके॑ । अ॒स्मिन् ।
    इ॒मे । म॒यूखाः॑ । उप॑ । से॒दुः॒ । ऊं॒ इति॑ । सदः॑ । सामा॑नि । च॒क्रुः॒ । तस॑राणि । ओत॑वे ॥

    पुमान् । एनम् । तनुते । उत् । कृणत्ति । पुमान् । वि । तत्ने । अधि । नाके । अस्मिन् ।
    इमे । मयूखाः । उप । सेदुः । ऊं इति । सदः । सामानि । चक्रुः । तसराणि । ओतवे ॥

    púmān ǀ enam ǀ tanute ǀ út ǀ kṛṇatti ǀ púmān ǀ ví ǀ tatne ǀ ádhi ǀ nā́ke ǀ asmín ǀ
    imé ǀ mayū́khāḥ ǀ úpa ǀ seduḥ ǀ ūṃ íti ǀ sádaḥ ǀ sā́māni ǀ cakruḥ ǀ tásarāṇi ǀ ótave ǁ

    pumān ǀ enam ǀ tanute ǀ ut ǀ kṛṇatti ǀ pumān ǀ vi ǀ tatne ǀ adhi ǀ nāke ǀ asmin ǀ
    ime ǀ mayūkhāḥ ǀ upa ǀ seduḥ ǀ ūṃ iti ǀ sadaḥ ǀ sāmāni ǀ cakruḥ ǀ tasarāṇi ǀ otave ǁ

    10.130.2 Aṣṭaka 8.7.18.2Anuvāka 10.11.9

  3. Ṛk 3

    कासी॑त्प्र॒मा प्र॑ति॒मा किं नि॒दान॒माज्यं॒ किमा॑सीत्परि॒धिः क आ॑सीत् ।
    छंदः॒ किमा॑सी॒त्प्रउ॑गं॒ किमु॒क्थं यद्दे॒वा दे॒वमय॑जंत॒ विश्वे॑ ॥

    कासीत् प्रमा प्रतिमा किं निदानम् आज्यं किम् आसीत् परिधिः क आसीत् |
    छन्दः किम् आसीत् प्रौगं किम् उक्थं यद् देवा देवम् अयजन्त विश्वे ||

    kā́sītpramā́ pratimā́ kím nidā́namā́jyam kímāsītparidhíḥ ká āsīt ǀ
    chándaḥ kímāsītprá+ugam kímukthám yáddevā́ devámáyajanta víśve ǁ

    kāsīt pramā pratimā kiṃ nidānam ājyaṃ kim āsīt paridhiḥ ka āsīt |
    chandaḥ kim āsīt praugaṃ kim ukthaṃ yad devā devam ayajanta viśve ||

    का । आ॒सी॒त् । प्र॒ऽमा । प्र॒ति॒ऽमा । किम् । नि॒ऽदान॑म् । आज्य॑म् । किम् । आ॒सी॒त् । प॒रि॒ऽधिः । कः । आ॒सी॒त् ।
    छन्दः॑ । किम् । आ॒सी॒त् । प्रउ॑गम् । किम् । उ॒क्थम् । यत् । दे॒वाः । दे॒वम् । अय॑जन्त । विश्वे॑ ॥

    का । आसीत् । प्रऽमा । प्रतिऽमा । किम् । निऽदानम् । आज्यम् । किम् । आसीत् । परिऽधिः । कः । आसीत् ।
    छन्दः । किम् । आसीत् । प्रउगम् । किम् । उक्थम् । यत् । देवाः । देवम् । अयजन्त । विश्वे ॥

    kā́ ǀ āsīt ǀ pra-mā́ ǀ prati-mā́ ǀ kím ǀ ni-dā́nam ǀ ā́jyam ǀ kím ǀ āsīt ǀ pari-dhíḥ ǀ káḥ ǀ āsīt ǀ
    chándaḥ ǀ kím ǀ āsīt ǀ prá_ugam ǀ kím ǀ ukthám ǀ yát ǀ devā́ḥ ǀ devám ǀ áyajanta ǀ víśve ǁ

    kā ǀ āsīt ǀ pra-mā ǀ prati-mā ǀ kim ǀ ni-dānam ǀ ājyam ǀ kim ǀ āsīt ǀ pari-dhiḥ ǀ kaḥ ǀ āsīt ǀ
    chandaḥ ǀ kim ǀ āsīt ǀ pra_ugam ǀ kim ǀ uktham ǀ yat ǀ devāḥ ǀ devam ǀ ayajanta ǀ viśve ǁ

    10.130.3 Aṣṭaka 8.7.18.3Anuvāka 10.11.10

  4. Ṛk 4

    अ॒ग्नेर्गा॑य॒त्र्य॑भवत्स॒युग्वो॒ष्णिह॑या सवि॒ता सं ब॑भूव ।
    अ॒नु॒ष्टुभा॒ सोम॑ उ॒क्थैर्मह॑स्वा॒न्बृह॒स्पते॑र्बृह॒ती वाच॑मावत् ॥

    अग्नेर् गायत्र्य् अभवत् सयुग्वोष्णिहया सविता सम् बभूव |
    अनुष्टुभा सोम उक्थैर् महस्वान् बृहस्पतेर् बृहती वाचम् आवत् ||

    agnérgāyatryábhavatsayúgvoṣṇíhayā savitā́ sám babhūva ǀ
    anuṣṭúbhā sóma uktháirmáhasvānbṛ́haspáterbṛhatī́ vā́camāvat ǁ

    agner gāyatry abhavat sayugvoṣṇihayā savitā sam babhūva |
    anuṣṭubhā soma ukthair mahasvān bṛhaspater bṛhatī vācam āvat ||

    अ॒ग्नेः । गा॒य॒त्री । अ॒भ॒व॒त् । स॒ऽयुग्वा॑ । उ॒ष्णिह॑या । स॒वि॒ता । सम् । ब॒भू॒व॒ ।
    अ॒नु॒ऽस्तुभा॑ । सोमः॑ । उ॒क्थैः । मह॑स्वान् । बृह॒स्पतेः॑ । बृ॒ह॒ती । वाच॑म् । आ॒व॒त् ॥

    अग्नेः । गायत्री । अभवत् । सऽयुग्वा । उष्णिहया । सविता । सम् । बभूव ।
    अनुऽस्तुभा । सोमः । उक्थैः । महस्वान् । बृहस्पतेः । बृहती । वाचम् । आवत् ॥

    agnéḥ ǀ gāyatrī́ ǀ abhavat ǀ sa-yúgvā ǀ uṣṇíhayā ǀ savitā́ ǀ sám ǀ babhūva ǀ
    anu-stúbhā ǀ sómaḥ ǀ uktháiḥ ǀ máhasvān ǀ bṛ́haspáteḥ ǀ bṛhatī́ ǀ vā́cam ǀ āvat ǁ

    agneḥ ǀ gāyatrī ǀ abhavat ǀ sa-yugvā ǀ uṣṇihayā ǀ savitā ǀ sam ǀ babhūva ǀ
    anu-stubhā ǀ somaḥ ǀ ukthaiḥ ǀ mahasvān ǀ bṛhaspateḥ ǀ bṛhatī ǀ vācam ǀ āvat ǁ

    10.130.4 Aṣṭaka 8.7.18.4Anuvāka 10.11.11

  5. Ṛk 5

    वि॒राण्मि॒त्रावरु॑णयोरभि॒श्रीरिंद्र॑स्य त्रि॒ष्टुबि॒ह भा॒गो अह्नः॑ ।
    विश्वां॑दे॒वांजग॒त्या वि॑वेश॒ तेन॑ चाकॢप्र॒ ऋष॑यो मनु॒ष्याः॑ ॥

    विराण् मित्रावरुणयोर् अभिश्रीर् इन्द्रस्य त्रिष्टुब् इह भागो अह्नः |
    विश्वान् देवाञ् जगत्य् आ विवेश तेन चाकॢप्र ऋषयो मनुष्याः ||

    virā́ṇmitrā́váruṇayorabhiśrī́ríndrasya triṣṭúbihá bhāgó áhnaḥ ǀ
    víśvāndevā́ñjágatyā́ viveśa téna cākḽpra ṛ́ṣayo manuṣyā́ḥ ǁ

    virāṇ mitrāvaruṇayor abhiśrīr indrasya triṣṭub iha bhāgo ahnaḥ |
    viśvān devāñ jagaty ā viveśa tena cākḷpra ṛṣayo manuṣyāḥ ||

    वि॒राट् । मि॒त्रावरु॑णयोः । अ॒भि॒ऽश्रीः । इन्द्र॑स्य । त्रि॒ऽस्तुप् । इ॒ह । भा॒गः । अह्नः॑ ।
    विश्वा॑न् । दे॒वान् । जग॒ती । आ । वि॒वे॒श॒ । तेन॑ । चा॒कॢ॒प्रे॒ । ऋष॑यः । म॒नु॒ष्याः॑ ॥

    विराट् । मित्रावरुणयोः । अभिऽश्रीः । इन्द्रस्य । त्रिऽस्तुप् । इह । भागः । अह्नः ।
    विश्वान् । देवान् । जगती । आ । विवेश । तेन । चाकॢप्रे । ऋषयः । मनुष्याः ॥

    virā́ṭ ǀ mitrā́váruṇayoḥ ǀ abhi-śrī́ḥ ǀ índrasya ǀ tri-stúp ǀ ihá ǀ bhāgáḥ ǀ áhnaḥ ǀ
    víśvān ǀ devā́n ǀ jágatī́ ǀ ā́ ǀ viveśa ǀ téna ǀ cākḽpre ǀ ṛ́ṣayaḥ ǀ manuṣyā́ḥ ǁ

    virāṭ ǀ mitrāvaruṇayoḥ ǀ abhi-śrīḥ ǀ indrasya ǀ tri-stup ǀ iha ǀ bhāgaḥ ǀ ahnaḥ ǀ
    viśvān ǀ devān ǀ jagatī ǀ ā ǀ viveśa ǀ tena ǀ cākḽpre ǀ ṛṣayaḥ ǀ manuṣyāḥ ǁ

    10.130.5 Aṣṭaka 8.7.18.5Anuvāka 10.11.12

  6. Ṛk 6

    चा॒कॢ॒प्रे तेन॒ ऋष॑यो मनु॒ष्या॑ य॒ज्ञे जा॒ते पि॒तरो॑ नः पुरा॒णे ।
    पश्य॑न्मन्ये॒ मन॑सा॒ चक्ष॑सा॒ तान्य इ॒मं य॒ज्ञमय॑जंत॒ पूर्वे॑ ॥

    चाकॢप्रे तेन ऋषयो मनुष्या यज्ञे जाते पितरो नः पुराणे |
    पश्यन् मन्ये मनसा चक्षसा तान् य इमं यज्ञम् अयजन्त पूर्वे ||

    cākḽpré téna ṛ́ṣayo manuṣyā́ yajñé jāté pitáro naḥ purāṇé ǀ
    páśyanmanye mánasā cákṣasā tā́nyá imám yajñámáyajanta pū́rve ǁ

    cākḷpre tena ṛṣayo manuṣyā yajñe jāte pitaro naḥ purāṇe |
    paśyan manye manasā cakṣasā tān ya imaṃ yajñam ayajanta pūrve ||

    चा॒कॢ॒प्रे । तेन॑ । ऋष॑यः । म॒नु॒ष्याः॑ । य॒ज्ञे । जा॒ते । पि॒तरः॑ । नः॒ । पु॒रा॒णे ।
    पश्य॑न् । म॒न्ये॒ । मन॑सा । चक्ष॑सा । तान् । ये । इ॒मम् । य॒ज्ञम् । अय॑जन्त । पूर्वे॑ ॥

    चाकॢप्रे । तेन । ऋषयः । मनुष्याः । यज्ञे । जाते । पितरः । नः । पुराणे ।
    पश्यन् । मन्ये । मनसा । चक्षसा । तान् । ये । इमम् । यज्ञम् । अयजन्त । पूर्वे ॥

    cākḽpré ǀ téna ǀ ṛ́ṣayaḥ ǀ manuṣyā́ḥ ǀ yajñé ǀ jāté ǀ pitáraḥ ǀ naḥ ǀ purāṇé ǀ
    páśyan ǀ manye ǀ mánasā ǀ cákṣasā ǀ tā́n ǀ yé ǀ imám ǀ yajñám ǀ áyajanta ǀ pū́rve ǁ

    cākḽpre ǀ tena ǀ ṛṣayaḥ ǀ manuṣyāḥ ǀ yajñe ǀ jāte ǀ pitaraḥ ǀ naḥ ǀ purāṇe ǀ
    paśyan ǀ manye ǀ manasā ǀ cakṣasā ǀ tān ǀ ye ǀ imam ǀ yajñam ǀ ayajanta ǀ pūrve ǁ

    10.130.6 Aṣṭaka 8.7.18.6Anuvāka 10.11.13

  7. Ṛk 7

    स॒हस्तो॑माः स॒हच्छं॑दस आ॒वृतः॑ स॒हप्र॑मा॒ ऋष॑यः स॒प्त दैव्याः॑ ।
    पूर्वे॑षां॒ पंथा॑मनु॒दृश्य॒ धीरा॑ अ॒न्वाले॑भिरे र॒थ्यो॒३॒॑ न र॒श्मीन् ॥

    सहस्तोमाः सहछन्दस आवृतः सहप्रमा ऋषयः सप्त दैव्याः |
    पूर्वेषाम् पन्थाम् अनुदृश्य धीरा अन्वालेभिरे रथ्यो न रश्मीन् ||

    sahástomāḥ sahácchandasa āvṛ́taḥ sahápramā ṛ́ṣayaḥ saptá dáivyāḥ ǀ
    pū́rveṣām pánthāmanudṛ́śya dhī́rā anvā́lebhire rathyó ná raśmī́n ǁ

    sahastomāḥ sahachandasa āvṛtaḥ sahapramā ṛṣayaḥ sapta daivyāḥ |
    pūrveṣām panthām anudṛśya dhīrā anvālebhire rathyo na raśmīn ||

    स॒हऽस्तो॑माः । स॒हऽछ॑न्दसः । आ॒ऽवृतः॑ । स॒हऽप्र॑माः । ऋष॑यः । स॒प्त । दैव्याः॑ ।
    पूर्वे॑षाम् । पन्था॑म् । अ॒नु॒ऽदृश्य॑ । धीराः॑ । अ॒नु॒ऽआले॑भिरे । र॒थ्यः॑ । न । र॒श्मीन् ॥

    सहऽस्तोमाः । सहऽछन्दसः । आऽवृतः । सहऽप्रमाः । ऋषयः । सप्त । दैव्याः ।
    पूर्वेषाम् । पन्थाम् । अनुऽदृश्य । धीराः । अनुऽआलेभिरे । रथ्यः । न । रश्मीन् ॥

    sahá-stomāḥ ǀ sahá-chandasaḥ ǀ ā-vṛ́taḥ ǀ sahá-pramāḥ ǀ ṛ́ṣayaḥ ǀ saptá ǀ dáivyāḥ ǀ
    pū́rveṣām ǀ pánthām ǀ anu-dṛ́śya ǀ dhī́rāḥ ǀ anu-ā́lebhire ǀ rathyáḥ ǀ ná ǀ raśmī́n ǁ

    saha-stomāḥ ǀ saha-chandasaḥ ǀ ā-vṛtaḥ ǀ saha-pramāḥ ǀ ṛṣayaḥ ǀ sapta ǀ daivyāḥ ǀ
    pūrveṣām ǀ panthām ǀ anu-dṛśya ǀ dhīrāḥ ǀ anu-ālebhire ǀ rathyaḥ ǀ na ǀ raśmīn ǁ

    10.130.7 Aṣṭaka 8.7.18.7Anuvāka 10.11.14

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.130 · Bhāvavṛttam

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

Ṛk 1

THE sacrifice drawn out with threads on every side, stretched by a hundred sacred ministers and one,— This do these Fathers weave who hitherward are come: they sit beside the warp and cry, Weave forth, weave back.

Ṛk 2

The Man extends it and the Man unbinds it: even to this vault of heaven hath he outspun, it. These pegs are fastened to the seat of worship: they made the Sāma-hymns their weaving shuttles.

Ṛk 3

What were the rule, the order and the model? What were the wooden fender and the butter? What were the hymn, the chant, the recitation, when to the God all Deities paid worship?

Ṛk 4

Closely was Gāyatrī conjoined with Agni, and closely Savitar combined with Usnih. Brilliant with Ukthas, Soma joined Anustup: Bṛhaspati's voice by Brhati was aided.

Ṛk 5

Virāj adhered to Varuṇa and Mitra: here Triṣṭup day by day was Indra's portion. Jagatī entered all the Gods together: so by this knowledge men were raised to Ṛṣis.

Ṛk 6

So by this knowledge men were raised to Ṛṣis, when ancient sacrifice sprang up, our Fathers. With the mind's eye I think that I behold them who first performed this sacrificial worship.