Ṛgveda · Maṇḍala 10 · Sūkta 115

Ṛk 10.115.9

Agni · Upastuta Vārṣṭihavya

The whole sūkta Link

Saṃhitā

इति॑ त्वाग्ने वृष्टि॒हव्य॑स्य पु॒त्रा उ॑पस्तु॒तास॒ ऋष॑योऽवोचन् ।
तांश्च॑ पा॒हि गृ॑ण॒तश्च॑ सू॒रीन्वष॒ड्वष॒ळित्यू॒र्ध्वासो॑ अनक्ष॒न्नमो॒ नम॒ इत्यू॒र्ध्वासो॑ अनक्षन् ॥

इति त्वाग्ने वृष्टिहव्यस्य पुत्रा उपस्तुतास ऋषयो ऽवोचन् |
तांश् च पाहि गृणतश् च सूरीन् वषड् वषऌ इत्य् ऊर्ध्वासो अनक्षन् नमो नम इत्य् ऊर्ध्वासो अनक्षन् ||

íti tvāgne vṛṣṭihávyasya putrā́ upastutā́sa ṛ́ṣayo’vocan ǀ
tā́ṃśca pāhí gṛṇatáśca sūrī́nváṣaḍváṣaḷítyūrdhvā́so anakṣannámo náma ítyūrdhvā́so anakṣan ǁ

iti tvāgne vṛṣṭihavyasya putrā upastutāsa ṛṣayo 'vocan |
tāṃś ca pāhi gṛṇataś ca sūrīn vaṣaḍ vaṣaḷ ity ūrdhvāso anakṣan namo nama ity ūrdhvāso anakṣan ||

Padapāṭha

इति॑ । त्वा॒ । अ॒ग्ने॒ । वृ॒ष्टि॒ऽहव्य॑स्य । पु॒त्राः । उ॒प॒ऽस्तु॒तासः॑ । ऋष॑यः । अ॒वो॒च॒न् ।
तान् । च॒ । पा॒हि । गृ॒ण॒तः । च॒ । सू॒रीन् । वष॑ट् । वष॑ट् । इति॑ । ऊ॒र्ध्वासः॑ । अ॒न॒क्ष॒न् । नमः॑ । नमः॑ । इति॑ । ऊ॒र्ध्वासः॑ । अ॒न॒क्ष॒न् ॥

इति । त्वा । अग्ने । वृष्टिऽहव्यस्य । पुत्राः । उपऽस्तुतासः । ऋषयः । अवोचन् ।
तान् । च । पाहि । गृणतः । च । सूरीन् । वषट् । वषट् । इति । ऊर्ध्वासः । अनक्षन् । नमः । नमः । इति । ऊर्ध्वासः । अनक्षन् ॥

íti ǀ tvā ǀ agne ǀ vṛṣṭi-hávyasya ǀ putrā́ḥ ǀ upa-stutā́saḥ ǀ ṛ́ṣayaḥ ǀ avocan ǀ
tā́n ǀ ca ǀ pāhí ǀ gṛṇatáḥ ǀ ca ǀ sūrī́n ǀ váṣaṭ ǀ váṣaṭ ǀ íti ǀ ūrdhvā́saḥ ǀ anakṣan ǀ námaḥ ǀ námaḥ ǀ íti ǀ ūrdhvā́saḥ ǀ anakṣan ǁ

iti ǀ tvā ǀ agne ǀ vṛṣṭi-havyasya ǀ putrāḥ ǀ upa-stutāsaḥ ǀ ṛṣayaḥ ǀ avocan ǀ
tān ǀ ca ǀ pāhi ǀ gṛṇataḥ ǀ ca ǀ sūrīn ǀ vaṣaṭ ǀ vaṣaṭ ǀ iti ǀ ūrdhvāsaḥ ǀ anakṣan ǀ namaḥ ǀ namaḥ ǀ iti ǀ ūrdhvāsaḥ ǀ anakṣan ǁ

References

Maṇḍala · Sūkta · Ṛk
10.115.09
Aṣṭaka · Adhyāya · Varga · Ṛk
8.6.19.04
Maṇḍala · Anuvāka · Ṛk
10.10.029
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Upastuta Vārṣṭihavya
Chandas छन्दस्
Jagatī, Triṣṭubh, Śakvarī
Svara स्वरः
धैवतः

Text and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 10.115.9

Interpretations

Sāyaṇa

हे अग्ने त्वा त्वामित्येवमुक्तप्रकारेन व्रुष्टिहव्यस्यैतन्नामकस्यर्षेः पुत्रा उप्ततुतास उपस्तुता एतदभिधाना ऋषयः सूक्तद्रष्टारोऽवोचन्। अभ्यष्टुअवन्। तानृषींश्च त्वं पाहि । रक्ष। चवायोगे प्रथमेति न निघातः। तथा गृणतह् स्तोतृण् सूरिन्विदुषश्च पाहि। वषड्वषडिति मन्त्रेणोर्ध्वासो हविष्प्रदानार्थमूर्ध्वमुख हस्ताः सन्तोऽनक्षन्। व्याप्नुवन्। नक्षतिर्व्याप्तिकर्मा। नमो नम इत्येवमूर्थ्वासः स्तोतुमुद्युक्ता अनक्षतन्। य उक्तगुणास्तानुभयविधान्यष्टॄन् स्तोत्रॄन्पालय॥९॥