स्कन्दपुराण (रेवाखण्ड)Skandapurāṇa (Revākhaṇḍa)
SkPur (Rkh), 1, 103
Select a line for its word-by-word analysis.
यच्छ्रुतं वै मया राजञ्छिवस्य वदतः पुरा ॥ (१।३)
yacchrutaṃ vai mayā rājañchivasya vadataḥ purā ||
एतदेव पुरा प्रश्नं गौर्या पृष्टस्तु शङ्करः । (२।१)
etadeva purā praśnaṃ gauryā pṛṣṭastu śaṅkaraḥ |
प्रोवाच नृपशार्दूल गुह्याद्गुह्यतरं शुभम् ॥ (२।२)
provāca nṛpaśārdūla guhyādguhyataraṃ śubham ||
शृणु देवि परं गुह्यं नाख्यातं कस्यचिन्मया । (३।२)
śṛṇu devi paraṃ guhyaṃ nākhyātaṃ kasyacinmayā |
भ्रूणहत्याहरं कस्मात्कामदं स्वर्गदर्शनम् ॥ (४।३)
bhrūṇahatyāharaṃ kasmātkāmadaṃ svargadarśanam ||
सोमसंस्थाश्च सप्तैव कृता विप्रेण पार्वति । (६।१)
somasaṃsthāśca saptaiva kṛtā vipreṇa pārvati |
सौम्ये शुभे प्रिये कान्ते चारुसर्वाङ्गसुन्दरि । (९।२)
saumye śubhe priye kānte cārusarvāṅgasundari |
पुत्रहीनस्य यत्सौख्यं तत्सौख्यं मम सुन्दरि ॥ (११।२)
putrahīnasya yatsaukhyaṃ tatsaukhyaṃ mama sundari ||
यथाहं न तथा पुत्रः समर्थः सर्वकर्मसु । (१२।१)
yathāhaṃ na tathā putraḥ samarthaḥ sarvakarmasu |
तद्धरन्ति सुपुत्राश्च वैतरण्यां गतानपि । (१४।१)
taddharanti suputrāśca vaitaraṇyāṃ gatānapi |
अथ पुत्रस्य पौत्रेण प्रगच्छेद् ब्रह्म शाश्वतम् । (१५।१)
atha putrasya pautreṇa pragacched brahma śāśvatam |
शुष्यन्ति मम गात्राणि ग्रीष्मे नद्युदकं यथा ॥ (१६।२)
śuṣyanti mama gātrāṇi grīṣme nadyudakaṃ yathā ||
यत्त्वया शोचितं विप्र तत्सर्वं शोचयाम्यहम् । (१७।२)
yattvayā śocitaṃ vipra tatsarvaṃ śocayāmyaham |
येन पुत्रा भविष्यन्ति आयुष्मन्तो गुणान्विताः । (१८।१)
yena putrā bhaviṣyanti āyuṣmanto guṇānvitāḥ |
तत्कार्यं च समीक्षस्व येन तुष्येत् प्रजापतिः ॥ (१८।२)
tatkāryaṃ ca samīkṣasva yena tuṣyet prajāpatiḥ ||
तपस्तप्तं मया भद्रे जातमात्रेण दुष्करम् । (१९।२)
tapastaptaṃ mayā bhadre jātamātreṇa duṣkaram |
क्षीणदेहस्तु तिष्ठामि ह्यशक्तो ऽहं महाव्रते । (२०।१)
kṣīṇadehastu tiṣṭhāmi hyaśakto 'haṃ mahāvrate |
त्रिवर्गसाधना सा च श्लाघ्या च विदुषां जने ॥ (२१।३)
trivargasādhanā sā ca ślāghyā ca viduṣāṃ jane ||
जपस्तपस्तीर्थयात्रा मृडेज्यामन्त्रसाधनम् । (२२।१)
japastapastīrthayātrā mṛḍejyāmantrasādhanam |
ईदृशं तु महादोषं स्त्रीणां तु व्रतसाधने । (२३।१)
īdṛśaṃ tu mahādoṣaṃ strīṇāṃ tu vratasādhane |
वदन्ति मुनयः सर्वे यथोक्तं वेदभाषितम् ॥ (२३।२)
vadanti munayaḥ sarve yathoktaṃ vedabhāṣitam ||
अनुज्ञाता त्वया ब्रह्मंस् तपस् तप्स्यामि दुष्करम् । (२४।१)
anujñātā tvayā brahmaṃs tapas tapsyāmi duṣkaram |
पुत्रार्थित्वं समुद्दिश्य तोषयामि सुरोत्तमान् ॥ (२४।२)
putrārthitvaṃ samuddiśya toṣayāmi surottamān ||
आज्ञाता त्वं मया भद्रे पुत्रार्थं तप आश्रय ॥ (२५।३)
ājñātā tvaṃ mayā bhadre putrārthaṃ tapa āśraya ||
न भार्यासदृशो बन्धुस्त्रिषु लोकेषु विद्यते ॥ (२६।२)
na bhāryāsadṛśo bandhustriṣu lokeṣu vidyate ||
तेन देवाः प्रशंसन्ति न भार्यासदृशं सुखम् । (२७।१)
tena devāḥ praśaṃsanti na bhāryāsadṛśaṃ sukham |
सन्मुखे मन्मुखाः पुत्राः विलोमे तु पराङ्मुखाः ॥ (२७।२)
sanmukhe manmukhāḥ putrāḥ vilome tu parāṅmukhāḥ ||
महाव्रते महाप्राज्ञे सत्त्ववति शुभेक्षणे ॥ (२८।२)
mahāvrate mahāprājñe sattvavati śubhekṣaṇe ||
तपस्तपस्व शीघ्रं त्वं पुत्रार्थं तु ममाज्ञया । (२९।१)
tapastapasva śīghraṃ tvaṃ putrārthaṃ tu mamājñayā |
एतद्वाक्यावसाने तु साष्टाङ्गं प्रणताब्रवीत् ॥ (२९।२)
etadvākyāvasāne tu sāṣṭāṅgaṃ praṇatābravīt ||
त्वत्प्रसादेन विप्रेन्द्र सर्वान्कामानवाप्नुयाम् । (३०।१)
tvatprasādena viprendra sarvānkāmānavāpnuyām |
नियमस्था ततो भूत्वा सम्प्राप्ता नर्मदां नदीम् । (३१।१)
niyamasthā tato bhūtvā samprāptā narmadāṃ nadīm |
शिवस्वेदोद्भवां देवीं सर्वपापप्रणाशनीम् ॥ (३१।२)
śivasvedodbhavāṃ devīṃ sarvapāpapraṇāśanīm ||
स्नानमात्रेण वै यस्या अश्वमेधफलं लभेत् ॥ (३२।२)
snānamātreṇa vai yasyā aśvamedhaphalaṃ labhet ||
ये पिबन्ति महादेवि श्रद्दधानाः पयः शुभम् । (३३।१)
ye pibanti mahādevi śraddadhānāḥ payaḥ śubham |
सोमपानेन तत्तुल्यं नात्र कार्या विचारणा ॥ (३३।२)
somapānena tattulyaṃ nātra kāryā vicāraṇā ||
ये स्मरन्ति दिवा रात्रौ योजनानां शतैरपि । (३४।१)
ye smaranti divā rātrau yojanānāṃ śatairapi |
मुच्यन्ते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं प्रयान्ति ते ॥ (३४।२)
mucyante sarvapāpebhyo rudralokaṃ prayānti te ||
न पश्यन्ति यमं तत्र ये मृता वरवर्णिनि ॥ (३५।२)
na paśyanti yamaṃ tatra ye mṛtā varavarṇini ||
ततस्तदुत्तरे कूले एरण्ड्याः सङ्गमे शुभे । (३६।१)
tatastaduttare kūle eraṇḍyāḥ saṅgame śubhe |
तोषयन्ती त्रींश्च देवाञ्छुभैः स्तोत्रैर् व्रतैस्तथा । (३७।१)
toṣayantī trīṃśca devāñchubhaiḥ stotrair vrataistathā |
ग्रीष्मेषु च महादेवि पञ्चाग्निं साधयेत् ततः ॥ (३७।२)
grīṣmeṣu ca mahādevi pañcāgniṃ sādhayet tataḥ ||
वर्षाकाले चार्द्रवासाश्चरेच्चान्द्रायणानि च । (३८।१)
varṣākāle cārdravāsāścareccāndrāyaṇāni ca |
हेमन्ते तु ततः प्राप्ते तोयमध्ये वसेत्सदा ॥ (३८।२)
hemante tu tataḥ prāpte toyamadhye vasetsadā ||
प्रातःस्नानं ततः सन्ध्यां कुर्याद् देवर्षितर्पणम् । (३९।१)
prātaḥsnānaṃ tataḥ sandhyāṃ kuryād devarṣitarpaṇam |
देवानामर्चनं कृत्वा होमं कुर्याद् यथाविधि ॥ (३९।२)
devānāmarcanaṃ kṛtvā homaṃ kuryād yathāvidhi ||
यजते वैष्णवांल् लोकान् स्नानजाप्यहुतेन च । (४०।१)
yajate vaiṣṇavāṃl lokān snānajāpyahutena ca |
एवं वर्षशते प्राप्ते रुद्रविष्णुपितामहाः ॥ (४०।२)
evaṃ varṣaśate prāpte rudraviṣṇupitāmahāḥ ||
सम्प्राप्ता द्विजरूपैस्तु एरण्ड्याः सङ्गमे प्रिये । (४१।१)
samprāptā dvijarūpaistu eraṇḍyāḥ saṅgame priye |
पुरतः संस्थितास्तस्या वेदमभ्युद्धरन्ति च ॥ (४१।२)
purataḥ saṃsthitāstasyā vedamabhyuddharanti ca ||
अनसूया जपं त्यक्त्वा निरीक्ष्य तान्मुहुर्मुहुः । (४२।१)
anasūyā japaṃ tyaktvā nirīkṣya tānmuhurmuhuḥ |
उत्थिता सा विशालाक्षी अर्घं दत्त्वा यथाविधि ॥ (४२।२)
utthitā sā viśālākṣī arghaṃ dattvā yathāvidhi ||
दर्शनेन तु विप्राणां सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ (४३।२)
darśanena tu viprāṇāṃ sarvapāpaiḥ pramucyate ||
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा साष्टाङ्गं प्रणताब्रवीत् । (४४।१)
pradakṣiṇaṃ tataḥ kṛtvā sāṣṭāṅgaṃ praṇatābravīt |
प्रयच्छाम्यहमद्यैव मुनीनां भावितात्मनाम् ॥ (४४।३)
prayacchāmyahamadyaiva munīnāṃ bhāvitātmanām ||
तृप्ताः स्म सर्वकामैस्तु सुव्रते तव दर्शनात् ॥ (४५।३)
tṛptāḥ sma sarvakāmaistu suvrate tava darśanāt ||
स्वर्गमोक्षसुतस्यार्थे तपस्तपसि दुष्करम् ॥ (४६।२)
svargamokṣasutasyārthe tapastapasi duṣkaram ||
तन्वी श्यामा विशालाक्षी स्निग्धाङ्गी रूपसंयुता । (४८।२)
tanvī śyāmā viśālākṣī snigdhāṅgī rūpasaṃyutā |
किं च ते तपसा कार्यमात्मानं शोच्यसे कथम् ॥ (४९।१)
kiṃ ca te tapasā kāryamātmānaṃ śocyase katham ||
यदि रुद्रश्च विष्णुश्च स्वयं साक्षात्पितामहः । (५०।२)
yadi rudraśca viṣṇuśca svayaṃ sākṣātpitāmahaḥ |
तस्या वाक्यावसाने तु स्वरूपं दर्शयन्ति ते । (५१।१)
tasyā vākyāvasāne tu svarūpaṃ darśayanti te |
स्वस्वरूपैः स्थिता देवाः सूर्यकोटिसमप्रभाः ॥ (५१।२)
svasvarūpaiḥ sthitā devāḥ sūryakoṭisamaprabhāḥ ||
गरुत्मान्वाहनं यस्य श्रिया च सहितो हरिः । (५३।१)
garutmānvāhanaṃ yasya śriyā ca sahito hariḥ |
प्रसन्नवदनः श्रीमान्स्वयंरूपो व्यवस्थितः ॥ (५३।२)
prasannavadanaḥ śrīmānsvayaṃrūpo vyavasthitaḥ ||
यो ऽसौ सर्वजगद्व्यापी स्वयं साक्षान्महेश्वरः ॥ (५५।२)
yo 'sau sarvajagadvyāpī svayaṃ sākṣānmaheśvaraḥ ||
भस्माङ्गरागशोभाढ्यः पञ्चवक्त्रस्त्रिलोचनः ॥ (५६।२)
bhasmāṅgarāgaśobhāḍhyaḥ pañcavaktrastrilocanaḥ ||
अनसूया निरीक्ष्यैतद्देवानां दर्शनं परम् । (५८।१)
anasūyā nirīkṣyaitaddevānāṃ darśanaṃ param |
वेपमाना ततः साध्वी सुरान्दृष्ट्वा मुहुर्मुहुः ॥ (५८।२)
vepamānā tataḥ sādhvī surāndṛṣṭvā muhurmuhuḥ ||
किं व्यापारस्वरूपास्तु विष्णुरुद्रपितामहाः । (५९।२)
kiṃ vyāpārasvarūpāstu viṣṇurudrapitāmahāḥ |
एतद्वै श्रोतुमिच्छामि ह्यशेषं कथयन्तु मे ॥ (५९।३)
etadvai śrotumicchāmi hyaśeṣaṃ kathayantu me ||
प्रावृट्कालो ह्यहं ब्रह्मा आपश्चैव प्रकीर्तिताः । (६०।२)
prāvṛṭkālo hyahaṃ brahmā āpaścaiva prakīrtitāḥ |
मेघरूपो ह्यहं प्रोक्तो वर्षयामि च भूतले ॥ (६०।३)
megharūpo hyahaṃ prokto varṣayāmi ca bhūtale ||
अहं सर्वाणि बीजानि प्राक्सन्ध्यासूदिते रवौ । (६१।१)
ahaṃ sarvāṇi bījāni prāksandhyāsūdite ravau |
एतद्वै कारणं सर्वं रहस्यं कथितं परम् ॥ (६१।२)
etadvai kāraṇaṃ sarvaṃ rahasyaṃ kathitaṃ param ||
हेमन्तश्च भवेद्विष्णुर्विश्वरूपं चराचरम् । (६२।२)
hemantaśca bhavedviṣṇurviśvarūpaṃ carācaram |
पालनाय जगत्सर्वं विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम् ॥ (६२।३)
pālanāya jagatsarvaṃ viṣṇormāhātmyamuttamam ||
ग्रीष्मकालो ह्यहं प्रोक्तः सर्वभूतक्षयंकरः । (६३।२)
grīṣmakālo hyahaṃ proktaḥ sarvabhūtakṣayaṃkaraḥ |
एवं ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैव महाव्रते । (६४।१)
evaṃ brahmā ca viṣṇuśca rudraścaiva mahāvrate |
त्रयो देवास्त्रयः सन्ध्यास्त्रयः कालास्त्रयो ऽग्नयः ॥ (६४।२)
trayo devāstrayaḥ sandhyāstrayaḥ kālāstrayo 'gnayaḥ ||
तथा ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैकात्मतां गतः । (६५।१)
tathā brahmā ca viṣṇuśca rudraścaikātmatāṃ gataḥ |
वरं दद्युश्च ते भद्रे यस्त्वया मनसीप्सितम् ॥ (६५।२)
varaṃ dadyuśca te bhadre yastvayā manasīpsitam ||
धन्या पुण्या ह्यहं लोके श्लाघ्या वन्द्या च सर्वदा । (६६।२)
dhanyā puṇyā hyahaṃ loke ślāghyā vandyā ca sarvadā |
ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च प्रसन्नवदनाः शुभाः ॥ (६६।३)
brahmā viṣṇuśca rudraśca prasannavadanāḥ śubhāḥ ||
यदि तुष्टास्त्रयो देवा दयां कृत्वा ममोपरि । (६७।१)
yadi tuṣṭāstrayo devā dayāṃ kṛtvā mamopari |
अस्मिंस्तीर्थे तु सांनिध्याद्वरदाः सन्तु मे सदा ॥ (६७।२)
asmiṃstīrthe tu sāṃnidhyādvaradāḥ santu me sadā ||
एवं भवतु ते वाक्यं यत्त्वया प्रार्थितं शुभे । (६८।२)
evaṃ bhavatu te vākyaṃ yattvayā prārthitaṃ śubhe |
प्रत्यक्षा वैष्णवी माया एरण्डीनाम नामतः ॥ (६८।३)
pratyakṣā vaiṣṇavī māyā eraṇḍīnāma nāmataḥ ||
चैत्रमासे तु सम्प्राप्ते अहोरात्रोषितो भवेत् ॥ (६९।२)
caitramāse tu samprāpte ahorātroṣito bhavet ||
एरण्ड्याः सङ्गमे स्नात्वा ब्रह्महत्यां व्यपोहति । (७०।१)
eraṇḍyāḥ saṅgame snātvā brahmahatyāṃ vyapohati |
रात्रौ जागरणं कुर्यात् प्रभाते भोजयेद् द्विजान् ॥ (७०।२)
rātrau jāgaraṇaṃ kuryāt prabhāte bhojayed dvijān ||
यथोक्तेन विधानेन पिण्डं दद्याद् यथाविधि । (७१।१)
yathoktena vidhānena piṇḍaṃ dadyād yathāvidhi |
प्रदक्षिणां ततो दद्याद्धिरण्यं वस्त्रमेव च ॥ (७१।२)
pradakṣiṇāṃ tato dadyāddhiraṇyaṃ vastrameva ca ||
सर्वं कोटिगुणं प्रोक्तमिति स्वायम्भुवो ऽब्रवीत् ॥ (७२।२)
sarvaṃ koṭiguṇaṃ proktamiti svāyambhuvo 'bravīt ||
ये म्रियन्ति नरा देवि एरण्ड्याः सङ्गमे शुभे । (७३।१)
ye mriyanti narā devi eraṇḍyāḥ saṅgame śubhe |
अहोरात्रोषितो भूत्वा जपेद्रुद्रांश्च वैदिकान् । (७४।१)
ahorātroṣito bhūtvā japedrudrāṃśca vaidikān |
विद्यार्थी लभते विद्यां धनार्थी लभते धनम् । (७५।१)
vidyārthī labhate vidyāṃ dhanārthī labhate dhanam |
पुत्रार्थी लभते पुत्रांल् लभेत् कामान् यथेप्सितान् ॥ (७५।२)
putrārthī labhate putrāṃl labhet kāmān yathepsitān ||
एरण्ड्याः सङ्गमे स्नात्वा रेवाया विमले जले । (७६।१)
eraṇḍyāḥ saṅgame snātvā revāyā vimale jale |
यदि तुष्टास्त्रयो देवा मम भक्तिप्रचोदिताः । (७७।२)
yadi tuṣṭāstrayo devā mama bhaktipracoditāḥ |
पूज्या यत्पुत्रतां यान्ति न कदाचिच्छ्रुतं मया । (७८।२)
pūjyā yatputratāṃ yānti na kadācicchrutaṃ mayā |
शुभे ददामि पुत्रांस्ते देवतुल्यपराक्रमान् । (७८।३)
śubhe dadāmi putrāṃste devatulyaparākramān |
रूपवन्तो गुणोपेतान्यज्विनश्च बहुश्रुतान् ॥ (७८।४)
rūpavanto guṇopetānyajvinaśca bahuśrutān ||
ईप्सितं तच्च दातव्यं यन्मया प्रार्थितं हरे । (७९।२)
īpsitaṃ tacca dātavyaṃ yanmayā prārthitaṃ hare |
नान्यथा चैव कर्तव्या मम पुत्रैषणा तु या ॥ (७९।३)
nānyathā caiva kartavyā mama putraiṣaṇā tu yā ||
पूर्वं तु भृगुसंवादे गर्भवास उपार्जितः । (८०।२)
pūrvaṃ tu bhṛgusaṃvāde garbhavāsa upārjitaḥ |
तस्याहं चैव पारं तु नैव पश्यामि शोभने ॥ (८०।३)
tasyāhaṃ caiva pāraṃ tu naiva paśyāmi śobhane ||
एवं संचिन्त्य ते देवाः पितामहमहेश्वराः ॥ (८१।२)
evaṃ saṃcintya te devāḥ pitāmahamaheśvarāḥ ||
योनिवासे महाप्राज्ञि देवा नैव व्रजन्ति च ॥ (८२।२)
yonivāse mahāprājñi devā naiva vrajanti ca ||
सांनिध्यात्सङ्गमे देवि लोकानां तु वरप्रदाः । (८३।१)
sāṃnidhyātsaṅgame devi lokānāṃ tu varapradāḥ |
एरण्डी वैष्णवी माया प्रत्यक्षा त्वं भविष्यसि ॥ (८३।२)
eraṇḍī vaiṣṇavī māyā pratyakṣā tvaṃ bhaviṣyasi ||
त्रयो देवाः स्थिताः पाथ रेवाया उत्तरे तटे । (८४।१)
trayo devāḥ sthitāḥ pātha revāyā uttare taṭe |
वरप्राप्ता तु सा देवी गता माहेन्द्रपर्वतम् ॥ (८४।२)
varaprāptā tu sā devī gatā māhendraparvatam ||
क्षीणाङ्गी शुक्लदेहा च रूक्षकेशी सुदारुणा । (८५।१)
kṣīṇāṅgī śukladehā ca rūkṣakeśī sudāruṇā |
शिलातलनिविष्टो ऽसौ दृष्टः कान्तो महायशाः । (८६।१)
śilātalaniviṣṭo 'sau dṛṣṭaḥ kānto mahāyaśāḥ |
हृष्टचित्तो ऽभवद्देवि उत्तिष्ठोत्तिष्ठ साब्रवीत् ॥ (८६।२)
hṛṣṭacitto 'bhavaddevi uttiṣṭhottiṣṭha sābravīt ||
साधु साधु महाप्राज्ञे ह्यनसूये महाव्रते । (८७।२)
sādhu sādhu mahāprājñe hyanasūye mahāvrate |
अचिन्त्यं गालवादीनां वरं प्राप्तासि दुर्लभम् ॥ (८७।३)
acintyaṃ gālavādīnāṃ varaṃ prāptāsi durlabham ||
त्वत्प्रसादेन देवर्षे वरं प्राप्तास्मि दुर्लभम् । (८८।२)
tvatprasādena devarṣe varaṃ prāptāsmi durlabham |
तेन देवाः प्रशंसन्ति सिद्धाश्च ऋषयो ऽमलाः ॥ (८८।३)
tena devāḥ praśaṃsanti siddhāśca ṛṣayo 'malāḥ ||
ईक्षणाच्चैव संजातं ललाटे मण्डलं शुभम् । (९०।१)
īkṣaṇāccaiva saṃjātaṃ lalāṭe maṇḍalaṃ śubham |
तस्य मध्ये तु देवेशि पुरुषो दिव्यरूपधृक् ॥ (९१।२)
tasya madhye tu deveśi puruṣo divyarūpadhṛk ||
आद्यः पुत्रो ऽनसूयायाः स्वयं साक्षात्पितामहः ॥ (९२।२)
ādyaḥ putro 'nasūyāyāḥ svayaṃ sākṣātpitāmahaḥ ||
प्रतिपच् च द्वितीया च तृतीया च महेश्वरि । (९४।१)
pratipac ca dvitīyā ca tṛtīyā ca maheśvari |
चतुर्विधस्य लोकस्य सूक्ष्मो भूत्वा वरानने । (९५।१)
caturvidhasya lokasya sūkṣmo bhūtvā varānane |
आप्रीणाति जगत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ (९५।२)
āprīṇāti jagatsarvaṃ trailokyaṃ sacarācaram ||
सर्वे ते ह्युपजीवन्ति हुतं दत्तं शशिस्थितम् । (९६।१)
sarve te hyupajīvanti hutaṃ dattaṃ śaśisthitam |
भुञ्जन् परगृहे मूढो ददेदब्दकृतं शुभम् । (९७।१)
bhuñjan paragṛhe mūḍho dadedabdakṛtaṃ śubham |
वनस्पतिगते सोमे यस्तु छिन्द्याद्वनस्पतीन् । (९७।२)
vanaspatigate some yastu chindyādvanaspatīn |
ब्रह्महत्यासमं पापं लभते नात्र संशयः ॥ (९८।२)
brahmahatyāsamaṃ pāpaṃ labhate nātra saṃśayaḥ ||
गावस्तस्य प्रणश्यन्ति याश्च वै पूर्वसंचिताः ॥ (९९।२)
gāvastasya praṇaśyanti yāśca vai pūrvasaṃcitāḥ ||
वनस्पतिगते सोमे ह्यध्वानं यो ऽधिगच्छति । (१००।१)
vanaspatigate some hyadhvānaṃ yo 'dhigacchati |
भवन्ति पितरस्तस्य तं मासं रेणुभोजनाः ॥ (१००।२)
bhavanti pitarastasya taṃ māsaṃ reṇubhojanāḥ ||
अमावस्यां महादेवि यस्तु श्राद्धप्रदो भवेत् । (१०१।१)
amāvasyāṃ mahādevi yastu śrāddhaprado bhavet |
अब्दमेकं विशालाक्षि तृप्तास्तत्पितरो ध्रुवम् ॥ (१०१।२)
abdamekaṃ viśālākṣi tṛptāstatpitaro dhruvam ||
हिरण्यं रजतं वस्त्रं यो ददाति द्विजातिषु । (१०२।१)
hiraṇyaṃ rajataṃ vastraṃ yo dadāti dvijātiṣu |
सर्वं लक्षगुणं देवि लभते नात्र संशयः ॥ (१०२।२)
sarvaṃ lakṣaguṇaṃ devi labhate nātra saṃśayaḥ ||
एवं गुणविशिष्टो ऽसौ सोमरूपः प्रजापतिः । (१०३।१)
evaṃ guṇaviśiṣṭo 'sau somarūpaḥ prajāpatiḥ |
संजातः प्रथमः पुत्रो ह्यनसूयासुनन्दनः ॥ (१०३।२)
saṃjātaḥ prathamaḥ putro hyanasūyāsunandanaḥ ||
द्वितीयस्तु महादेवि दुर्वासा नाम नामतः । (१०४।१)
dvitīyastu mahādevi durvāsā nāma nāmataḥ |
सृष्टिसंहारकर्ता च स्वयं साक्षान्महेश्वरः ॥ (१०४।२)
sṛṣṭisaṃhārakartā ca svayaṃ sākṣānmaheśvaraḥ ||
सो ऽपि रुद्रत्वमायाति सम्प्राप्ते भूतविप्लवे ॥ (१०५।२)
so 'pi rudratvamāyāti samprāpte bhūtaviplave ||
इन्द्रो ऽपि शप्तस्तेनैव दुर्वाससा वरानने । (१०६।१)
indro 'pi śaptastenaiva durvāsasā varānane |
द्वितीयस्य तु पुत्रस्य सम्भवः कथितो मया ॥ (१०६।२)
dvitīyasya tu putrasya sambhavaḥ kathito mayā ||
जगद्व्यापी जगन्नाथः स्वयं साक्षाज्जनार्दनः ॥ (१०७।२)
jagadvyāpī jagannāthaḥ svayaṃ sākṣājjanārdanaḥ ||
एते देवास्त्रयः पुत्रा अनसूयाया महेश्वरि । (१०८।१)
ete devāstrayaḥ putrā anasūyāyā maheśvari |
पुत्रप्राप्तिकरं तीर्थं रेवायाश्चोत्तरे तटे । (१०९।१)
putraprāptikaraṃ tīrthaṃ revāyāścottare taṭe |
आश्चर्यभूतं लोके ऽस्मिन्नर्मदायां पुरातनम् । (११०।२)
āścaryabhūtaṃ loke 'sminnarmadāyāṃ purātanam |
भ्रूणहत्या गता तत्र ब्राह्मणस्य नराधिप ॥ (११०।३)
bhrūṇahatyā gatā tatra brāhmaṇasya narādhipa ||
सर्वपापहरं लोके दुःखार्तस्य च कथ्यताम् ॥ (१११।३)
sarvapāpaharaṃ loke duḥkhārtasya ca kathyatām ||
वसते तत्र गोविन्दः संजातो विपुले कुले । (११३।१)
vasate tatra govindaḥ saṃjāto vipule kule |
प्रक्षिप्तानि च काष्ठानि ह्येकाकी क्षुधयान्वितः ॥ (११४।२)
prakṣiptāni ca kāṣṭhāni hyekākī kṣudhayānvitaḥ ||
रिङ्गमाणस् तदा पुत्रः पितुः शब्दात्समागतः । (११५।१)
riṅgamāṇas tadā putraḥ pituḥ śabdātsamāgataḥ |
न दृष्टस्तेन वै पुत्रः काष्ठैः संछादितो ऽवशः ॥ (११५।२)
na dṛṣṭastena vai putraḥ kāṣṭhaiḥ saṃchādito 'vaśaḥ ||
शकटं मोच्य तद्द्वारि सवृषं रज्जुसंयुतम् ॥ (११६।२)
śakaṭaṃ mocya taddvāri savṛṣaṃ rajjusaṃyutam ||
भार्या तस्यैव या दृष्टा चित्तज्ञा वशवर्तिनी । (११७।१)
bhāryā tasyaiva yā dṛṣṭā cittajñā vaśavartinī |
दृष्ट्वा निपातितं पुत्रं काष्ठैर्निर्भिन्नमस्तकम् ॥ (११७।२)
dṛṣṭvā nipātitaṃ putraṃ kāṣṭhairnirbhinnamastakam ||
अजल्पमानाकरुणं निक्षिप्तं ज्ञोलिकां शिशुम् । (११८।१)
ajalpamānākaruṇaṃ nikṣiptaṃ jñolikāṃ śiśum |
शुश्रूषणे रता साध्वी प्रियस्य च नराधिप ॥ (११८।२)
śuśrūṣaṇe ratā sādhvī priyasya ca narādhipa ||
ततः स्नानादिकं कृत्वा भोजनाच्छयनं शुभम् । (११९।१)
tataḥ snānādikaṃ kṛtvā bhojanācchayanaṃ śubham |
पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठा ह्युत्थापयति शासनैः ॥ (११९।२)
putraṃ putravatāṃ śreṣṭhā hyutthāpayati śāsanaiḥ ||
यदा च नोत्थितः सुप्तः पुत्रः पञ्चत्वमागतः । (१२०।१)
yadā ca notthitaḥ suptaḥ putraḥ pañcatvamāgataḥ |
तच्छ्रुत्वा रुदितं शब्दं गोविन्दस्त्रस्तमानसः । (१२१।१)
tacchrutvā ruditaṃ śabdaṃ govindastrastamānasaḥ |
द्वावेतौ मुक्तकेशौ तु भूमौ निपतितौ नृप । (१२२।१)
dvāvetau muktakeśau tu bhūmau nipatitau nṛpa |
विलेपाते च राजेन्द्र निःश्वासोच्छ्वासितेन च ॥ (१२२।२)
vilepāte ca rājendra niḥśvāsocchvāsitena ca ||
कं पश्ये प्राङ्गणे पुत्रं दृष्ट्वा क्रीडन्तमातुरम् । (१२३।१)
kaṃ paśye prāṅgaṇe putraṃ dṛṣṭvā krīḍantamāturam |
संधारयिष्ये हृदयं स्फुटितं तव कारणे ॥ (१२३।२)
saṃdhārayiṣye hṛdayaṃ sphuṭitaṃ tava kāraṇe ||
त्वज्जन्मान्तं यशो नित्यम् अक्षयां कुलसन्ततिम् । (१२४।१)
tvajjanmāntaṃ yaśo nityam akṣayāṃ kulasantatim |
दृष्ट्वा किम् अनृणीभूतो यास्यामि परमां गतिम् ॥ (१२४।२)
dṛṣṭvā kim anṛṇībhūto yāsyāmi paramāṃ gatim ||
मम वृद्धस्य दीनस्य गतिस्त्वं किल पुत्रक । (१२५।१)
mama vṛddhasya dīnasya gatistvaṃ kila putraka |
एते मनोरथाः सर्वे चिन्तिता विफला गताः ॥ (१२५।२)
ete manorathāḥ sarve cintitā viphalā gatāḥ ||
इमां तु विकलां दीनां विहीनां सुतबान्धवैः । (१२६।१)
imāṃ tu vikalāṃ dīnāṃ vihīnāṃ sutabāndhavaiḥ |
पुन्नाम्नो नरकाद्यस्मात् पितरं त्रायते सुतः । (१२७।१)
punnāmno narakādyasmāt pitaraṃ trāyate sutaḥ |
तेन पुत्र इति प्रोक्तः स्वयमेव स्वयम्भुवा ॥ (१२७।२)
tena putra iti proktaḥ svayameva svayambhuvā ||
अपुत्रस्य गृहं शून्यं दिशः शून्या ह्यबान्धवाः । (१२८।१)
aputrasya gṛhaṃ śūnyaṃ diśaḥ śūnyā hyabāndhavāḥ |
मूर्खस्य हृदयं शून्यं सर्वशून्यं दरिद्रता ॥ (१२८।२)
mūrkhasya hṛdayaṃ śūnyaṃ sarvaśūnyaṃ daridratā ||
श्मश्रुग्रहणक्रीडन्तं धूलिधूसरिताननम् । (१३०।१)
śmaśrugrahaṇakrīḍantaṃ dhūlidhūsaritānanam |
पुण्यहीना न पश्यन्ति निजोत्सङ्गसमास्थितम् ॥ (१३०।२)
puṇyahīnā na paśyanti nijotsaṅgasamāsthitam ||
पुण्यहीना न पश्यन्ति गङ्गाधरमिवात्मजम् ॥ (१३१।२)
puṇyahīnā na paśyanti gaṅgādharamivātmajam ||
वीणावाद्यस्वरो लोके सुस्वरः श्रूयते किल । (१३२।१)
vīṇāvādyasvaro loke susvaraḥ śrūyate kila |
रुदितं बालकस्यैव तस्माद् आह्लादकारकम् ॥ (१३२।२)
ruditaṃ bālakasyaiva tasmād āhlādakārakam ||
पुत्रं तेषु समस्तेषु वल्लभं ब्रुवते बुधाः ॥ (१३३।२)
putraṃ teṣu samasteṣu vallabhaṃ bruvate budhāḥ ||
मत्स्याश्वप्रकराश्चैव कूर्मग्राहादयो ऽपि वा । (१३४।१)
matsyāśvaprakarāścaiva kūrmagrāhādayo 'pi vā |
पुत्रोत्पत्तौ च हृष्यन्ति विपत्तौ यान्ति दुःखिताम् ॥ (१३४।२)
putrotpattau ca hṛṣyanti vipattau yānti duḥkhitām ||
देवगन्धर्वयक्षाश्च हृष्यन्ते पुत्रजन्मनि । (१३५।१)
devagandharvayakṣāśca hṛṣyante putrajanmani |
पञ्चत्वे ते ऽपि शोचन्ति मन्दभाग्यो ऽस्मि पुत्रक ॥ (१३५।२)
pañcatve te 'pi śocanti mandabhāgyo 'smi putraka ||
ऋषिमेलापकं चक्रे पुत्रार्थे राघवो नृप । (१३६।१)
ṛṣimelāpakaṃ cakre putrārthe rāghavo nṛpa |
इन्द्रस्थाने स्थितस्तस्य प्रोक्षते ह्यासनं यतः ॥ (१३६।२)
indrasthāne sthitastasya prokṣate hyāsanaṃ yataḥ ||
स्वर्गवासं सुताद्बाह्यं विद्यते न तु पाण्डव । (१३७।१)
svargavāsaṃ sutādbāhyaṃ vidyate na tu pāṇḍava |
चक्रे दशरथस् तस्मात् पुत्रार्थं यज्ञमुत्तमम् ॥ (१३७।२)
cakre daśarathas tasmāt putrārthaṃ yajñamuttamam ||
रामो लक्ष्मणशत्रुघ्नौ भरतस्तत्र सम्भवात् । (१३८।१)
rāmo lakṣmaṇaśatrughnau bharatastatra sambhavāt |
स रामो रामचन्द्रेण अष्टवर्षेण निर्जितः । (१३९।१)
sa rāmo rāmacandreṇa aṣṭavarṣeṇa nirjitaḥ |
रावणो ब्रह्मपुत्रो यस्त्रैलोक्यं यस्य शङ्कते । (१४०।१)
rāvaṇo brahmaputro yastrailokyaṃ yasya śaṅkate |
हतः स रामचन्द्रेण सपुत्रः सहबान्धवः ॥ (१४०।२)
hataḥ sa rāmacandreṇa saputraḥ sahabāndhavaḥ ||
एवं पुत्रं विना सौख्यं मर्त्यलोके न विद्यते । (१४१।१)
evaṃ putraṃ vinā saukhyaṃ martyaloke na vidyate |
वंशार्थे मैथुनं यस्य स्वर्गार्थे यस्य भारती ॥ (१४१।२)
vaṃśārthe maithunaṃ yasya svargārthe yasya bhāratī ||
मृष्टान्नं ब्राह्मणस्यार्थे स्वर्गे वासं तु यान्ति ते । (१४२।१)
mṛṣṭānnaṃ brāhmaṇasyārthe svarge vāsaṃ tu yānti te |
ब्रह्महत्याश्वमेधाभ्यां न परं पापपुण्ययोः ॥ (१४२।२)
brahmahatyāśvamedhābhyāṃ na paraṃ pāpapuṇyayoḥ ||
पुत्रोत्पत्तिविपत्तिभ्यां न परं सुखदुःखयोः । (१४३।१)
putrotpattivipattibhyāṃ na paraṃ sukhaduḥkhayoḥ |
किं ब्रवीमीति भो वत्स न तु सौख्यं सुतं विना ॥ (१४३।२)
kiṃ bravīmīti bho vatsa na tu saukhyaṃ sutaṃ vinā ||
एवं बहुविधं दुःखं प्रलपित्वा पुनःपुनः । (१४४।१)
evaṃ bahuvidhaṃ duḥkhaṃ pralapitvā punaḥpunaḥ |
जनैश्चाश्वासितो विप्रो बालं गृह्य बहिर्गतः ॥ (१४४।२)
janaiścāśvāsito vipro bālaṃ gṛhya bahirgataḥ ||
ततः संस्कृत्य तं बालं विधिदृष्टेन कर्मणा । (१४५।१)
tataḥ saṃskṛtya taṃ bālaṃ vidhidṛṣṭena karmaṇā |
समवेतौ तु दुःखार्तावागतौ स्वगृहं पुनः ॥ (१४५।२)
samavetau tu duḥkhārtāvāgatau svagṛhaṃ punaḥ ||
एवं गृहागते विप्रे रात्रिर्जाता युधिष्ठिर । (१४६।१)
evaṃ gṛhāgate vipre rātrirjātā yudhiṣṭhira |
भूमौ प्रसुप्तो गोविन्दः पुत्रशोकेन पीडितः ॥ (१४६।२)
bhūmau prasupto govindaḥ putraśokena pīḍitaḥ ||
यावन्निरीक्षते भार्या भर्तारं दुःखपीडितम् । (१४७।१)
yāvannirīkṣate bhāryā bhartāraṃ duḥkhapīḍitam |
दुःखाद्दुःखतरे मग्ना दृष्ट्वा तं पातकान्वितम् । (१४८।१)
duḥkhādduḥkhatare magnā dṛṣṭvā taṃ pātakānvitam |
पशुपालस्तु महिषीमुक्त्वारण्ये ऽगमद्गृहात् । (१४९।१)
paśupālastu mahiṣīmuktvāraṇye 'gamadgṛhāt |
अरण्ये महिषीः सर्वा रक्षयित्वा गृहागतः ॥ (१४९।२)
araṇye mahiṣīḥ sarvā rakṣayitvā gṛhāgataḥ ||
विज्ञप्तः पशुपालेन गोविन्दो ब्राह्मणोत्तमः । (१५०।१)
vijñaptaḥ paśupālena govindo brāhmaṇottamaḥ |
यावद्भोक्ष्याम्यहं स्वामिन्महिषीस्त्वं च रक्षसे ॥ (१५०।२)
yāvadbhokṣyāmyahaṃ svāminmahiṣīstvaṃ ca rakṣase ||
ततः स त्वरितो विप्रो जगाम महिषीः प्रति । (१५१।१)
tataḥ sa tvarito vipro jagāma mahiṣīḥ prati |
न तत्र महिषीः पश्येत् पश्चात् क्षेत्राभिसम्मुखम् ॥ (१५१।२)
na tatra mahiṣīḥ paśyet paścāt kṣetrābhisammukham ||
ततः प्रविष्टस्तु जले रेवैरण्ड्योस्तु सङ्गमे ॥ (१५२।२)
tataḥ praviṣṭastu jale revairaṇḍyostu saṅgame ||
तज्जलं पीतमात्रं तु त्वरया चातितर्षितः । (१५३।१)
tajjalaṃ pītamātraṃ tu tvarayā cātitarṣitaḥ |
अकामात् सलिलं पीत्वा प्रक्षाल्य नयने शुभे ॥ (१५३।२)
akāmāt salilaṃ pītvā prakṣālya nayane śubhe ||
भुक्त्वा दुःखान्वितो रात्रौ गोविन्दः शयनं ययौ ॥ (१५४।२)
bhuktvā duḥkhānvito rātrau govindaḥ śayanaṃ yayau ||
निद्राभिभूतः शोकेन श्रमेणैव तु खेदितः । (१५५।१)
nidrābhibhūtaḥ śokena śrameṇaiva tu kheditaḥ |
पुनस्तच्चार्धरात्रे तु तस्य भार्या युधिष्ठिर ॥ (१५५।२)
punastaccārdharātre tu tasya bhāryā yudhiṣṭhira ||
कृमिभिर्वेष्टितं गान्त्रं क्वचित् पश्यत्यवेष्टितम् । (१५६।१)
kṛmibhirveṣṭitaṃ gāntraṃ kvacit paśyatyaveṣṭitam |
पुनः सा विस्मयाविष्टा तस्य भार्या गुणान्विता । (१५६।२)
punaḥ sā vismayāviṣṭā tasya bhāryā guṇānvitā |
अतीते पञ्चमे चाह्नि त्विन्धनं क्षिपतस्तु ते । (१५७।२)
atīte pañcame cāhni tvindhanaṃ kṣipatastu te |
गृहपश्चाद्गतो बालो ह्यज्ञानाद्घातितस्त्वया ॥ (१५७।३)
gṛhapaścādgato bālo hyajñānādghātitastvayā ||
मया तत्पातकं घोरं रहस्यं न प्रकाशितम् । (१५८।१)
mayā tatpātakaṃ ghoraṃ rahasyaṃ na prakāśitam |
तेन प्रच्छन्नपापेन दह्यमाना दिवानिशम् ॥ (१५८।२)
tena pracchannapāpena dahyamānā divāniśam ||
न सुखं तव गात्रस्य पश्यामि न हि चात्मनः । (१५९।१)
na sukhaṃ tava gātrasya paśyāmi na hi cātmanaḥ |
निद्रा मम शमं याता रतिश्चैव त्वया सह ॥ (१५९।२)
nidrā mama śamaṃ yātā ratiścaiva tvayā saha ||
श्रूयते मानवे शास्त्रे श्लोको गीतो महर्षिभिः । (१६०।१)
śrūyate mānave śāstre śloko gīto maharṣibhiḥ |
स्मृत्वा स्मृत्वा तु तं चित्ते परितापो न शाम्यति ॥ (१६०।२)
smṛtvā smṛtvā tu taṃ citte paritāpo na śāmyati ||
कीर्तनान् नश्यते धर्मो वर्धते ऽसौ निगूहनात् । (१६१।१)
kīrtanān naśyate dharmo vardhate 'sau nigūhanāt |
एवं संचित्यमानाहं स्थिता रात्रौ भयातुरा । (१६२।१)
evaṃ saṃcityamānāhaṃ sthitā rātrau bhayāturā |
कृमिराशिगतं त्वां हि कस्याहं कथयामि किम् ॥ (१६२।२)
kṛmirāśigataṃ tvāṃ hi kasyāhaṃ kathayāmi kim ||
पुनस्त्वं चाद्य मे दृष्टो भ्रूणहत्याकृमिश्रितः । (१६३।१)
punastvaṃ cādya me dṛṣṭo bhrūṇahatyākṛmiśritaḥ |
क्वचिद्भिन्दन्ति ते गात्रं क्वचिन्नष्टाः समन्ततः ॥ (१६३।२)
kvacidbhindanti te gātraṃ kvacinnaṣṭāḥ samantataḥ ||
एतत्संस्मृत्य संस्मृत्य विमृशामि पुनःपुनः । (१६४।१)
etatsaṃsmṛtya saṃsmṛtya vimṛśāmi punaḥpunaḥ |
न जाने कारणं किंचित्पृच्छन्त्याः कथयस्व मे ॥ (१६४।२)
na jāne kāraṇaṃ kiṃcitpṛcchantyāḥ kathayasva me ||
तडागं वा सरिद्वापि तीर्थं वा देवतार्चनम् । (१६५।१)
taḍāgaṃ vā saridvāpi tīrthaṃ vā devatārcanam |
यं गतो ऽसि प्रभावो ऽयं तस्य नान्यस्य मे स्थितम् ॥ (१६५।२)
yaṃ gato 'si prabhāvo 'yaṃ tasya nānyasya me sthitam ||
भार्याया यद्दिवा वृत्तं शङ्कमानो नृपोत्तम ॥ (१६६।२)
bhāryāyā yaddivā vṛttaṃ śaṅkamāno nṛpottama ||
अद्याहं महिषीसार्थं एरण्डीसङ्गमं गतः । (१६७।१)
adyāhaṃ mahiṣīsārthaṃ eraṇḍīsaṅgamaṃ gataḥ |
नाभिमात्रे जले गत्वा पीतवान्सलिलं बहु ॥ (१६७।२)
nābhimātre jale gatvā pītavānsalilaṃ bahu ||
नान्यत्तीर्थं विजानामि सरितं सर एव वा । (१६८।१)
nānyattīrthaṃ vijānāmi saritaṃ sara eva vā |
सत्यं सत्यं पुनः सत्यं कथितं तव भामिनि ॥ (१६८।२)
satyaṃ satyaṃ punaḥ satyaṃ kathitaṃ tava bhāmini ||
स्नात्वा तत्र जले रम्ये नत्वा देवं तु भास्करम् । (१७०।१)
snātvā tatra jale ramye natvā devaṃ tu bhāskaram |
पञ्चगव्यघृतक्षीरैर् दधिक्षौद्रघृतैर्जलैः । (१७१।१)
pañcagavyaghṛtakṣīrair dadhikṣaudraghṛtairjalaiḥ |
गन्धमाल्यादिधूपैश्च नैवेद्यैश्च सुशोभनैः ॥ (१७१।२)
gandhamālyādidhūpaiśca naivedyaiśca suśobhanaiḥ ||
पूज्य त्रयीमयं लिङ्गं देवीं कात्यायनीं शुभाम् । (१७२।१)
pūjya trayīmayaṃ liṅgaṃ devīṃ kātyāyanīṃ śubhām |
रात्रौ जागरणं कृत्वा पत्यासि पतिव्रता ॥ (१७२।२)
rātrau jāgaraṇaṃ kṛtvā patyāsi pativratā ||
ततः प्रभाते विमले द्विजान्सम्पूज्य यत्नतः । (१७३।१)
tataḥ prabhāte vimale dvijānsampūjya yatnataḥ |
गोविन्दः पूजयामास स्वशक्त्या ब्राह्मणाञ्छुभान् । (१७४।१)
govindaḥ pūjayāmāsa svaśaktyā brāhmaṇāñchubhān |
मुक्तपापो गृहायातः स्वभार्यासहितो नृप ॥ (१७४।२)
muktapāpo gṛhāyātaḥ svabhāryāsahito nṛpa ||
एवं यः शृणुते भक्त्या गोविन्दाख्यानमुत्तमम् । (१७५।१)
evaṃ yaḥ śṛṇute bhaktyā govindākhyānamuttamam |
पठते परया भक्त्या भ्रूणहत्या प्रणश्यति ॥ (१७५।२)
paṭhate parayā bhaktyā bhrūṇahatyā praṇaśyati ||
क्रीडते शांकरे लोके यावदाभूतसम्प्लवम् । (१७६।१)
krīḍate śāṃkare loke yāvadābhūtasamplavam |
यश्चैवाश्वयुजे मासि चैत्रे वा नृपसत्तम ॥ (१७६।२)
yaścaivāśvayuje māsi caitre vā nṛpasattama ||
सप्तम्यां च सिते पक्षे सोपवासो जितेन्द्रियः । (१७७।१)
saptamyāṃ ca site pakṣe sopavāso jitendriyaḥ |
सात्त्विकीं वासनां कृत्वा यो वसेच्छिवमन्दिरे ॥ (१७७।२)
sāttvikīṃ vāsanāṃ kṛtvā yo vasecchivamandire ||
ध्यायमानो विरूपाक्षं त्रिशूलकरसंस्थितम् । (१७८।१)
dhyāyamāno virūpākṣaṃ triśūlakarasaṃsthitam |
पितामहं ततो ध्यायेद्धंसस्थं चतुराननम् ॥ (१७९।२)
pitāmahaṃ tato dhyāyeddhaṃsasthaṃ caturānanam ||
यो ह्येवं वसते तत्र त्रियमे स्थान उत्तमे ॥ (१८०।२)
yo hyevaṃ vasate tatra triyame sthāna uttame ||
ततः प्रभाते विमले ह्यष्टम्यां च नराधिप । (१८१।१)
tataḥ prabhāte vimale hyaṣṭamyāṃ ca narādhipa |
ब्राह्मणान् पूजयेद् भक्त्या सर्वदोषविवर्जितान् ॥ (१८१।२)
brāhmaṇān pūjayed bhaktyā sarvadoṣavivarjitān ||
सर्वावयवसम्पूर्णान्सर्वशास्त्रविशारदान् । (१८२।१)
sarvāvayavasampūrṇānsarvaśāstraviśāradān |
वेदाभ्यासरतान्नित्यं स्वदारनिरतान्सदा ॥ (१८२।२)
vedābhyāsaratānnityaṃ svadāraniratānsadā ||
श्राद्धे दाने व्रते योग्यान् ब्राह्मणान् पाण्डुनन्दन । (१८३।१)
śrāddhe dāne vrate yogyān brāhmaṇān pāṇḍunandana |
प्रेतानां पूजनं तत्र देवपूर्वं समारभेत् ॥ (१८३।२)
pretānāṃ pūjanaṃ tatra devapūrvaṃ samārabhet ||
प्रेतत्वान् मुच्यते शीघ्रमेरण्ड्यां पिण्डतर्पणैः । (१८४।१)
pretatvān mucyate śīghrameraṇḍyāṃ piṇḍatarpaṇaiḥ |
दानानि तत्र देयानि ह्यन्नमुख्यानि सर्वदा ॥ (१८४।२)
dānāni tatra deyāni hyannamukhyāni sarvadā ||
हिरण्यभूमिकन्याश्च धूर्वाहौ शुभलक्षणौ । (१८५।१)
hiraṇyabhūmikanyāśca dhūrvāhau śubhalakṣaṇau |
सीरेण सहितौ पार्थ धान्यं द्रोणकसंख्यया ॥ (१८५।२)
sīreṇa sahitau pārtha dhānyaṃ droṇakasaṃkhyayā ||
अलंकृतां सवत्सां च क्षीरिणीं तरुणीं सिताम् । (१८६।१)
alaṃkṛtāṃ savatsāṃ ca kṣīriṇīṃ taruṇīṃ sitām |
रक्तां वा कृष्णवर्णां वा पाटलां कपिलां तथा ॥ (१८६।२)
raktāṃ vā kṛṣṇavarṇāṃ vā pāṭalāṃ kapilāṃ tathā ||
कांस्यदोहनसंयुक्तां रुक्मखुरविभूषणाम् । (१८७।१)
kāṃsyadohanasaṃyuktāṃ rukmakhuravibhūṣaṇām |
स्वर्णशृङ्गीं सवत्सां च ब्राह्मणायोपपादयेत् ॥ (१८७।२)
svarṇaśṛṅgīṃ savatsāṃ ca brāhmaṇāyopapādayet ||
संसाररक्षणी देवी सुरभी मां समुद्धरेत् ॥ (१८८।२)
saṃsārarakṣaṇī devī surabhī māṃ samuddharet ||
पुत्रार्थं याः स्त्रियः पार्थ ह्येरण्डीसङ्गमे नृप । (१८९।१)
putrārthaṃ yāḥ striyaḥ pārtha hyeraṇḍīsaṅgame nṛpa |
स्नाप्यन्ते रुद्रसूक्तैश्च चतुर्वेदोद्भवैस्तथा ॥ (१८९।२)
snāpyante rudrasūktaiśca caturvedodbhavaistathā ||
चतुर्भिर्ब्राह्मणैः शस्तं द्वाभ्यां योग्यैश्च कारयेत् । (१९०।१)
caturbhirbrāhmaṇaiḥ śastaṃ dvābhyāṃ yogyaiśca kārayet |
एकेन सार्द्रकुम्भेन दाम्पत्यमभिषेचयेत् ॥ (१९०।२)
ekena sārdrakumbhena dāmpatyamabhiṣecayet ||
पञ्चरत्नसमायुक्तं कुम्भे तत्रैव कारयेत् ॥ (१९१।२)
pañcaratnasamāyuktaṃ kumbhe tatraiva kārayet ||
गन्धतोयसमायुक्तं सर्वौषधिविमिश्रितम् । (१९२।१)
gandhatoyasamāyuktaṃ sarvauṣadhivimiśritam |
आम्रपल्लवसंयुक्तम् अश्वत्थमधुकं तथा ॥ (१९२।२)
āmrapallavasaṃyuktam aśvatthamadhukaṃ tathā ||
गुण्ठितं सितवस्त्रेण सितचन्दनचर्चितम् । (१९३।१)
guṇṭhitaṃ sitavastreṇa sitacandanacarcitam |
सितपुष्पैस्तु संछन्नं सिद्धार्थकृतमध्यमम् ॥ (१९३।२)
sitapuṣpaistu saṃchannaṃ siddhārthakṛtamadhyamam ||
कांस्यपात्रे तु संस्थाप्य पुत्रार्थी देशिकोत्तमः । (१९४।१)
kāṃsyapātre tu saṃsthāpya putrārthī deśikottamaḥ |
अङ्गलग्नं तु यद्वस्त्रं कटकाभरणं तथा ॥ (१९४।२)
aṅgalagnaṃ tu yadvastraṃ kaṭakābharaṇaṃ tathā ||
तत्सर्वं मण्डले त्याज्यं सिद्ध्यर्थं चात्मनस्तदा । (१९५।१)
tatsarvaṃ maṇḍale tyājyaṃ siddhyarthaṃ cātmanastadā |
प्रणम्य भास्करं पश्चादाचार्यं रुद्ररूपिणम् ॥ (१९५।२)
praṇamya bhāskaraṃ paścādācāryaṃ rudrarūpiṇam ||
मधुरं च ततो ऽश्नीयाद् देव्या भुवन उत्तमे । (१९६।१)
madhuraṃ ca tato 'śnīyād devyā bhuvana uttame |
फलदानं च विप्राय छत्रं ताम्बूलमेव च ॥ (१९६।२)
phaladānaṃ ca viprāya chatraṃ tāmbūlameva ca ||
उपानहौ च यानं च स भवेद् दुःखवर्जितः । (१९७।१)
upānahau ca yānaṃ ca sa bhaved duḥkhavarjitaḥ |
भास्करे क्रीडते लोके यावद् आभूतसम्प्लवम् ॥ (१९७।२)
bhāskare krīḍate loke yāvad ābhūtasamplavam ||
दानं कोटिगुणं सर्वं शुभं वा यदि वाशुभम् । (१९८।१)
dānaṃ koṭiguṇaṃ sarvaṃ śubhaṃ vā yadi vāśubham |
यथा नदीनदाः सर्वे सागरे यान्ति संक्षयम् ॥ (१९८।२)
yathā nadīnadāḥ sarve sāgare yānti saṃkṣayam ||
एवं पापानि नश्यन्ति ह्येरण्डीसङ्गमे नृणाम् । (१९९।१)
evaṃ pāpāni naśyanti hyeraṇḍīsaṅgame nṛṇām |
समन्ताच्छस्त्रपातेन ह्येरण्डीसङ्गमे नृप ॥ (१९९।२)
samantācchastrapātena hyeraṇḍīsaṅgame nṛpa ||
भ्रूणहत्यासमं पापं नश्यते शङ्करो ऽब्रवीत् । (२००।१)
bhrūṇahatyāsamaṃ pāpaṃ naśyate śaṅkaro 'bravīt |
प्राणत्यागं च यो भक्त्या जातवेदसि कारयेत् ॥ (२००।२)
prāṇatyāgaṃ ca yo bhaktyā jātavedasi kārayet ||
पञ्चसाहस्रिकं मानं वर्षाणां जातवेदसि ॥ (२०१।२)
pañcasāhasrikaṃ mānaṃ varṣāṇāṃ jātavedasi ||
जले त्रीणि सहस्राण्यनाशके षष्टिं भुञ्जते । (२०२।१)
jale trīṇi sahasrāṇyanāśake ṣaṣṭiṃ bhuñjate |
काका बकाः कपोताश्च ह्युलूकाः पशवस् तथा ॥ (२०२।२)
kākā bakāḥ kapotāśca hyulūkāḥ paśavas tathā ||
संगमोदकसंस्पृष्टास् ते यान्ति परमां गतिम् । (२०३।१)
saṃgamodakasaṃspṛṣṭās te yānti paramāṃ gatim |
वृक्षाश्च तत्पदं ज्ञात्वा यां गतिं यान्ति योगिनः ॥ (२०३।२)
vṛkṣāśca tatpadaṃ jñātvā yāṃ gatiṃ yānti yoginaḥ ||
एरण्डिका मया देवी दृष्टो मे मन्मथेश्वरः । (२०४।१)
eraṇḍikā mayā devī dṛṣṭo me manmatheśvaraḥ |
किं समर्थो यमो रुष्टो भद्रो भद्राणि पश्यति ॥ (२०४।२)
kiṃ samartho yamo ruṣṭo bhadro bhadrāṇi paśyati ||
मृत्तिकां सङ्गमोद्भूतां ये च गुण्ठन्ति नित्यशः । (२०५।१)
mṛttikāṃ saṅgamodbhūtāṃ ye ca guṇṭhanti nityaśaḥ |
भ्रूणहत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः ॥ (२०५।२)
bhrūṇahatyādipāpāni naśyante nātra saṃśayaḥ ||
एरण्डीसङ्गमे मर्त्यो लुण्ठ्यमानो नराधिप । (२०६।१)
eraṇḍīsaṅgame martyo luṇṭhyamāno narādhipa |
सर्वपापैर्विनिर्मुक्तः पदं गच्छत्यनामयम् ॥ (२०६।२)
sarvapāpairvinirmuktaḥ padaṃ gacchatyanāmayam ||
एरण्ड्याः सङ्गमं मर्त्याः कीर्तयन्त्याश्रमस्थिताः । (२०७।१)
eraṇḍyāḥ saṅgamaṃ martyāḥ kīrtayantyāśramasthitāḥ |
विमुक्तपापा जायन्ते सत्यं शङ्करभाषितम् ॥ (२०७।२)
vimuktapāpā jāyante satyaṃ śaṅkarabhāṣitam ||
एरण्डीपादपाग्रैस्तु दृष्टैः पापं व्यपोहति ॥ (२०८।१)
eraṇḍīpādapāgraistu dṛṣṭaiḥ pāpaṃ vyapohati ||
तीर्थाख्यानमिदं पुण्यं ये पठिष्यन्ति मानवाः । (२०९।१)
tīrthākhyānamidaṃ puṇyaṃ ye paṭhiṣyanti mānavāḥ |
शृण्वन्ति चापरे भक्त्या मुक्तपापा भवन्ति ते ॥ (२०९।२)
śṛṇvanti cāpare bhaktyā muktapāpā bhavanti te ||
एतत्ते सर्वमाख्यातम् एरण्डीसङ्गमं नृप । (२१०।१)
etatte sarvamākhyātam eraṇḍīsaṅgamaṃ nṛpa |
भूयश्चान्यत् प्रवक्ष्यामि सर्वपापक्षयंकरम् ॥ (२१०।२)
bhūyaścānyat pravakṣyāmi sarvapāpakṣayaṃkaram ||
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे रेवाखण्डे एरण्डीसङ्गमतीर्थफलमाहात्म्यवर्णनं नाम त्र्यधिकशततमो ऽध्यायः ॥ (२११।१)
iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ pañcama āvantyakhaṇḍe revākhaṇḍe eraṇḍīsaṅgamatīrthaphalamāhātmyavarṇanaṃ nāma tryadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.