स्कन्दपुराण (रेवाखण्ड)Skandapurāṇa (Revākhaṇḍa)
SkPur (Rkh), 1, 122
Select a line for its word-by-word analysis.
सर्वपापहरं पुण्यं तीर्थं मृत्युविनाशनम् ॥ (१।३)
sarvapāpaharaṃ puṇyaṃ tīrthaṃ mṛtyuvināśanam ||
पत्नीपुत्रसुहृद्वर्गैः स्वकर्मनिरतो ऽवसत् ॥ (२।२)
patnīputrasuhṛdvargaiḥ svakarmanirato 'vasat ||
ब्राह्मणस्य तु यत्कर्म उत्पत्तिः क्षत्रियस्य तु । (३।२)
brāhmaṇasya tu yatkarma utpattiḥ kṣatriyasya tu |
वैश्यस्यापि च शूद्रस्य तत्सर्वं कथयस्व मे ॥ (३।३)
vaiśyasyāpi ca śūdrasya tatsarvaṃ kathayasva me ||
धर्मस्यार्हस्य कामस्य मोक्षस्य च परं विधिम् । (४।१)
dharmasyārhasya kāmasya mokṣasya ca paraṃ vidhim |
निखिलं ज्ञातुम् इच्छामि नान्यो वेत्ता मतिर्मम ॥ (४।२)
nikhilaṃ jñātum icchāmi nānyo vettā matirmama ||
उत्पत्तिकारणं ब्रह्मा देवदेवः प्रकीर्तितः । (५।२)
utpattikāraṇaṃ brahmā devadevaḥ prakīrtitaḥ |
द्विजातयो मुखाज्जाताः क्षत्रिया बाहुयन्त्रतः । (६।१)
dvijātayo mukhājjātāḥ kṣatriyā bāhuyantrataḥ |
ऊरुप्रदेशाद् वैश्यास्तु शूद्राः पादेष्वथाभवन् ॥ (६।२)
ūrupradeśād vaiśyāstu śūdrāḥ pādeṣvathābhavan ||
ततस्त्वन्ये पृथग्वर्णाः पृथग्धर्मान् समाचरन् । (७।१)
tatastvanye pṛthagvarṇāḥ pṛthagdharmān samācaran |
तेषां धर्मं प्रवक्ष्यामि श्रुतिस्मृत्यर्थचोदितम् । (८।१)
teṣāṃ dharmaṃ pravakṣyāmi śrutismṛtyarthacoditam |
येन सम्यक्कृतेनैव सर्वे यान्ति परां गतिम् ॥ (८।२)
yena samyakkṛtenaiva sarve yānti parāṃ gatim ||
गतिर्ध्यानं विना भक्तैर् ब्राह्मणैः प्राप्यते नृप । (९।१)
gatirdhyānaṃ vinā bhaktair brāhmaṇaiḥ prāpyate nṛpa |
ततः स्मार्तं विवाहाग्निं श्रौतं वा पूजयेत् क्रमात् । (११।१)
tataḥ smārtaṃ vivāhāgniṃ śrautaṃ vā pūjayet kramāt |
प्रतिग्रहधनो भूत्वा दम्भलोभविवर्जितः ॥ (११।२)
pratigrahadhano bhūtvā dambhalobhavivarjitaḥ ||
वनं गच्छेत् ततः पश्चाद्द्वितीयाश्रमसेवनात् ॥ (१२।२)
vanaṃ gacchet tataḥ paścāddvitīyāśramasevanāt ||
पुत्रेषु भार्यां निक्षिप्य सर्वसङ्गविवर्जितः । (१३।१)
putreṣu bhāryāṃ nikṣipya sarvasaṅgavivarjitaḥ |
क्षत्रियस्तु स्थितो राज्ये पालयित्वा वसुंधराम् । (१४।१)
kṣatriyastu sthito rājye pālayitvā vasuṃdharām |
शश्वद्धर्ममनाश्चैव प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ (१४।२)
śaśvaddharmamanāścaiva prāpnoti paramāṃ gatim ||
वैश्यधर्मो न सन्देहः कृषिगोरक्षणे रतः । (१५।१)
vaiśyadharmo na sandehaḥ kṛṣigorakṣaṇe rataḥ |
न शूद्रस्य पृथग्धर्मो विहितः परमेष्ठिना । (१६।१)
na śūdrasya pṛthagdharmo vihitaḥ parameṣṭhinā |
न मन्त्रो न च संस्कारो न विद्यापरिसेवनम् ॥ (१६।२)
na mantro na ca saṃskāro na vidyāparisevanam ||
स धर्मः सर्ववर्णानां पुरा सृष्टः स्वयम्भुवा । (१८।१)
sa dharmaḥ sarvavarṇānāṃ purā sṛṣṭaḥ svayambhuvā |
मन्त्रसंस्कारसम्पन्नास्त्रयो वर्णा द्विजातयः ॥ (१८।२)
mantrasaṃskārasampannāstrayo varṇā dvijātayaḥ ||
स मृतो जायते श्वा वै गतिरूर्ध्वा न विद्यते ॥ (१९।२)
sa mṛto jāyate śvā vai gatirūrdhvā na vidyate ||
न तेषां प्रेषणं नित्यं तेषां मतमनुस्मरन् । (२०।१)
na teṣāṃ preṣaṇaṃ nityaṃ teṣāṃ matamanusmaran |
यशोभागी स्वधर्मस्थः स्वर्गभागी स जायते ॥ (२०।२)
yaśobhāgī svadharmasthaḥ svargabhāgī sa jāyate ||
ततो निरीक्षते चोर्ध्वम् अधश्चैव दिशो दश । (२२।१)
tato nirīkṣate cordhvam adhaścaiva diśo daśa |
वेपमानः स भीतश्च प्रस्खलंश्च पदे पदे ॥ (२२।२)
vepamānaḥ sa bhītaśca praskhalaṃśca pade pade ||
शृङ्खलायुधहस्तैश्च पाशैश्चैव सुदारुणैः । (२३।१)
śṛṅkhalāyudhahastaiśca pāśaiścaiva sudāruṇaiḥ |
वेष्टितं महिषारूढं नरं पश्यति मन्मुखम् ॥ (२३।२)
veṣṭitaṃ mahiṣārūḍhaṃ naraṃ paśyati manmukham ||
कृष्णांजनचयप्रख्यं कृष्णाम्बरविभूषितम् । (२४।१)
kṛṣṇāṃjanacayaprakhyaṃ kṛṣṇāmbaravibhūṣitam |
दृष्ट्वा तं तु समायान्तं निरीक्ष्यात्मानमात्मना । (२५।१)
dṛṣṭvā taṃ tu samāyāntaṃ nirīkṣyātmānamātmanā |
शृणु वाक्यमतो ब्रह्मन्यमो ऽहं सर्वजन्तुषु ॥ (२६।२)
śṛṇu vākyamato brahmanyamo 'haṃ sarvajantuṣu ||
संहरस्व महाभाग रुद्रजाप्यं सुदुर्भिदम् । (२७।१)
saṃharasva mahābhāga rudrajāpyaṃ sudurbhidam |
येनाहं कालपाशैस्त्वां संयमामि गतव्यथः ॥ (२७।२)
yenāhaṃ kālapāśaistvāṃ saṃyamāmi gatavyathaḥ ||
तच्छ्रुत्वा निष्ठुरं वाक्यं यमस्य मुखनिर्गतम् । (२८।१)
tacchrutvā niṣṭhuraṃ vākyaṃ yamasya mukhanirgatam |
तस्य मार्गे गताः सर्वे यमेन सह किंकराः । (२९।१)
tasya mārge gatāḥ sarve yamena saha kiṃkarāḥ |
तिष्ठ तिष्ठेति तं विप्रमूचुस्ते सो ऽप्यधावत ॥ (२९।२)
tiṣṭha tiṣṭheti taṃ vipramūcuste so 'pyadhāvata ||
त्वरमाणः परिश्रान्तो हा हतो ऽहं दुरात्मभिः । (३०।१)
tvaramāṇaḥ pariśrānto hā hato 'haṃ durātmabhiḥ |
गतसत्त्वः स विप्रेन्द्रः समाश्रित्य सुरेश्वरम् ॥ (३१।२)
gatasattvaḥ sa viprendraḥ samāśritya sureśvaram ||
तं दृष्ट्वा पतितं भूमौ देवदेवो महेश्वरः । (३२।१)
taṃ dṛṣṭvā patitaṃ bhūmau devadevo maheśvaraḥ |
को हनिष्यति माभैस्त्वं हुङ्कारमकरोत्तदा ॥ (३२।२)
ko haniṣyati mābhaistvaṃ huṅkāramakarottadā ||
तदाप्रभृति तत्तीर्थं कोहनस्वेति विश्रुतम् । (३४।१)
tadāprabhṛti tattīrthaṃ kohanasveti viśrutam |
सर्वपापहरं पुण्यं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम् ॥ (३४।२)
sarvapāpaharaṃ puṇyaṃ sarvatīrtheṣvanuttamam ||
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत् परमेश्वरम् । (३५।१)
tatra tīrthe tu yaḥ snātvā pūjayet parameśvaram |
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमाप्नोत्यनुत्तमम् ॥ (३५।२)
agniṣṭomasya yajñasya phalamāpnotyanuttamam ||
तत्र तीर्थे तु राजेन्द्र प्राणत्यागं करोति यः । (३६।१)
tatra tīrthe tu rājendra prāṇatyāgaṃ karoti yaḥ |
न पश्यति यमं देवमित्येवं शङ्करो ऽब्रवीत् ॥ (३६।२)
na paśyati yamaṃ devamityevaṃ śaṅkaro 'bravīt ||
अग्निप्रवेशं यः कुर्याज्जले वा नृपसत्तम । (३७।१)
agnipraveśaṃ yaḥ kuryājjale vā nṛpasattama |
अग्निलोके वसेत् तावद् यावत् कल्पशतत्रयम् ॥ (३७।२)
agniloke vaset tāvad yāvat kalpaśatatrayam ||
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे रेवाखण्डे कोहनतीर्थमाहात्म्यवर्णनं नाम द्वाविंशत्युत्तरशततमो ऽध्यायः ॥ (३९।१)
iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ pañcama āvantyakhaṇḍe revākhaṇḍe kohanatīrthamāhātmyavarṇanaṃ nāma dvāviṃśatyuttaraśatatamo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.