Rām, 1, 13
Select a line for its word-by-word analysis.
अथ संवत्सरे पूर्णे तस्मिन् प्राप्ते तुरंगमे । (१।१)
atha saṃvatsare pūrṇe tasmin prāpte turaṃgame |
सरय्वाश् चोत्तरे तीरे राज्ञो यज्ञो ऽभ्यवर्तत ॥ (१।२)
sarayvāś cottare tīre rājño yajño 'bhyavartata ||
ऋष्यशृङ्गं पुरस्कृत्य कर्म चक्रुर् द्विजर्षभाः । (२।१)
ṛṣyaśṛṅgaṃ puraskṛtya karma cakrur dvijarṣabhāḥ |
अश्वमेधे महायज्ञे राज्ञो ऽस्य सुमहात्मनः ॥ (२।२)
aśvamedhe mahāyajñe rājño 'sya sumahātmanaḥ ||
यथाविधि यथान्यायं परिक्रामन्ति शास्त्रतः ॥ (३।२)
yathāvidhi yathānyāyaṃ parikrāmanti śāstrataḥ ||
प्रवर्ग्यं शास्त्रतः कृत्वा तथैवोपसदं द्विजाः । (४।१)
pravargyaṃ śāstrataḥ kṛtvā tathaivopasadaṃ dvijāḥ |
चक्रुश् च विधिवत् सर्वम् अधिकं कर्म शास्त्रतः ॥ (४।२)
cakruś ca vidhivat sarvam adhikaṃ karma śāstrataḥ ||
अभिपूज्य ततो हृष्टाः सर्वे चक्रुर् यथाविधि । (५।१)
abhipūjya tato hṛṣṭāḥ sarve cakrur yathāvidhi |
न चाहुतम् अभूत् तत्र स्खलितं वापि किंचन । (६।१)
na cāhutam abhūt tatra skhalitaṃ vāpi kiṃcana |
दृश्यते ब्रह्मवत् सर्वं क्षेमयुक्तं हि चक्रिरे ॥ (६।२)
dṛśyate brahmavat sarvaṃ kṣemayuktaṃ hi cakrire ||
न तेष्व् अहःसु श्रान्तो वा क्षुधितो वापि दृश्यते । (७।१)
na teṣv ahaḥsu śrānto vā kṣudhito vāpi dṛśyate |
नाविद्वान् ब्राह्मणस् तत्र नाशतानुचरस् तथा ॥ (७।२)
nāvidvān brāhmaṇas tatra nāśatānucaras tathā ||
ब्राह्मणा भुञ्जते नित्यं नाथवन्तश् च भुञ्जते । (८।१)
brāhmaṇā bhuñjate nityaṃ nāthavantaś ca bhuñjate |
वृद्धाश् च व्याधिताश् चैव स्त्रियो बालास् तथैव च । (९।१)
vṛddhāś ca vyādhitāś caiva striyo bālās tathaiva ca |
दीयतां दीयताम् अन्नं वासांसि विविधानि च । (१०।१)
dīyatāṃ dīyatām annaṃ vāsāṃsi vividhāni ca |
इति संचोदितास् तत्र तथा चक्रुर् अनेकशः ॥ (१०।२)
iti saṃcoditās tatra tathā cakrur anekaśaḥ ||
दिवसे दिवसे तत्र सिद्धस्य विधिवत् तदा ॥ (११।२)
divase divase tatra siddhasya vidhivat tadā ||
अन्नं हि विधिवत् स्वादु प्रशंसन्ति द्विजर्षभाः । (१२।१)
annaṃ hi vidhivat svādu praśaṃsanti dvijarṣabhāḥ |
अहो तृप्ताः स्म भद्रं ते इति शुश्राव राघवः ॥ (१२।२)
aho tṛptāḥ sma bhadraṃ te iti śuśrāva rāghavaḥ ||
स्वलंकृताश् च पुरुषा ब्राह्मणान् पर्यवेषयन् । (१३।१)
svalaṃkṛtāś ca puruṣā brāhmaṇān paryaveṣayan |
कर्मान्तरे तदा विप्रा हेतुवादान् बहून् अपि । (१४।१)
karmāntare tadā viprā hetuvādān bahūn api |
सर्वकर्माणि चक्रुस् ते यथाशास्त्रं प्रचोदिताः ॥ (१५।२)
sarvakarmāṇi cakrus te yathāśāstraṃ pracoditāḥ ||
नाषडङ्गविद् अत्रासीन् नाव्रतो नाबहुश्रुतः । (१६।१)
nāṣaḍaṅgavid atrāsīn nāvrato nābahuśrutaḥ |
सदस्यस् तस्य वै राज्ञो नावादकुशलो द्विजः ॥ (१६।२)
sadasyas tasya vai rājño nāvādakuśalo dvijaḥ ||
प्राप्ते यूपोच्छ्रये तस्मिन् षड् बैल्वाः खादिरास् तथा । (१७।१)
prāpte yūpocchraye tasmin ṣaḍ bailvāḥ khādirās tathā |
द्वाव् एव तत्र विहितौ बाहुव्यस्तपरिग्रहौ ॥ (१८।२)
dvāv eva tatra vihitau bāhuvyastaparigrahau ||
कारिताः सर्व एवैते शास्त्रज्ञैर् यज्ञकोविदैः । (१९।१)
kāritāḥ sarva evaite śāstrajñair yajñakovidaiḥ |
शोभार्थं तस्य यज्ञस्य काञ्चनालंकृता भवन् ॥ (१९।२)
śobhārthaṃ tasya yajñasya kāñcanālaṃkṛtā bhavan ||
विन्यस्ता विधिवत् सर्वे शिल्पिभिः सुकृता दृढाः । (२०।१)
vinyastā vidhivat sarve śilpibhiḥ sukṛtā dṛḍhāḥ |
अष्टाश्रयः सर्व एव श्लक्ष्णरूपसमन्विताः ॥ (२०।२)
aṣṭāśrayaḥ sarva eva ślakṣṇarūpasamanvitāḥ ||
आच्छादितास् ते वासोभिः पुष्पैर् गन्धैश् च भूषिताः । (२१।१)
ācchāditās te vāsobhiḥ puṣpair gandhaiś ca bhūṣitāḥ |
सप्तर्षयो दीप्तिमन्तो विराजन्ते यथा दिवि ॥ (२१।२)
saptarṣayo dīptimanto virājante yathā divi ||
इष्टकाश् च यथान्यायं कारिताश् च प्रमाणतः । (२२।१)
iṣṭakāś ca yathānyāyaṃ kāritāś ca pramāṇataḥ |
चितो ऽग्निर् ब्राह्मणैस् तत्र कुशलैः शुल्बकर्मणि । (२२।२)
cito 'gnir brāhmaṇais tatra kuśalaiḥ śulbakarmaṇi |
स चित्यो राजसिंहस्य संचितः कुशलैर् द्विजैः ॥ (२२।३)
sa cityo rājasiṃhasya saṃcitaḥ kuśalair dvijaiḥ ||
गरुडो रुक्मपक्षो वै त्रिगुणो ऽष्टादशात्मकः । (२३।१)
garuḍo rukmapakṣo vai triguṇo 'ṣṭādaśātmakaḥ |
नियुक्तास् तत्र पशवस् तत् तद् उद्दिश्य दैवतम् ॥ (२३।२)
niyuktās tatra paśavas tat tad uddiśya daivatam ||
उरगाः पक्षिणश् चैव यथाशास्त्रं प्रचोदिताः । (२४।१)
uragāḥ pakṣiṇaś caiva yathāśāstraṃ pracoditāḥ |
शामित्रे तु हयस् तत्र तथा जलचराश् च ये ॥ (२४।२)
śāmitre tu hayas tatra tathā jalacarāś ca ye ||
ऋत्विग्भिः सर्वम् एवैतन् नियुक्तं शास्त्रतस् तदा । (२५।१)
ṛtvigbhiḥ sarvam evaitan niyuktaṃ śāstratas tadā |
कृपाणैर् विशशासैनं त्रिभिः परमया मुदा ॥ (२६।२)
kṛpāṇair viśaśāsainaṃ tribhiḥ paramayā mudā ||
महिष्या परिवृत्त्याथ वावाताम् अपरां तथा ॥ (२८।२)
mahiṣyā parivṛttyātha vāvātām aparāṃ tathā ||
पतत्रिणस् तस्य वपाम् उद्धृत्य नियतेन्द्रियः । (२९।१)
patatriṇas tasya vapām uddhṛtya niyatendriyaḥ |
ऋत्विक् परमसम्पन्नः श्रपयामास शास्त्रतः ॥ (२९।२)
ṛtvik paramasampannaḥ śrapayāmāsa śāstrataḥ ||
धूमगन्धं वपायास् तु जिघ्रति स्म नराधिपः । (३०।१)
dhūmagandhaṃ vapāyās tu jighrati sma narādhipaḥ |
यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन् पापम् आत्मनः ॥ (३०।२)
yathākālaṃ yathānyāyaṃ nirṇudan pāpam ātmanaḥ ||
हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः । (३१।१)
hayasya yāni cāṅgāni tāni sarvāṇi brāhmaṇāḥ |
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥ (३१।२)
agnau prāsyanti vidhivat samastāḥ ṣoḍaśartvijaḥ ||
प्लक्षशाखासु यज्ञानाम् अन्येषां क्रियते हविः । (३२।१)
plakṣaśākhāsu yajñānām anyeṣāṃ kriyate haviḥ |
त्र्यहो ऽश्वमेधः संख्यातः कल्पसूत्रेण ब्राह्मणैः । (३३।१)
tryaho 'śvamedhaḥ saṃkhyātaḥ kalpasūtreṇa brāhmaṇaiḥ |
चतुष्टोमम् अहस् तस्य प्रथमं परिकल्पितम् ॥ (३३।२)
catuṣṭomam ahas tasya prathamaṃ parikalpitam ||
उक्थ्यं द्वितीयं संख्यातम् अतिरात्रं तथोत्तरम् । (३४।१)
ukthyaṃ dvitīyaṃ saṃkhyātam atirātraṃ tathottaram |
कारितास् तत्र बहवो विहिताः शास्त्रदर्शनात् ॥ (३४।२)
kāritās tatra bahavo vihitāḥ śāstradarśanāt ||
ज्योतिष्टोमायुषी चैव अतिरात्रौ च निर्मितौ । (३५।१)
jyotiṣṭomāyuṣī caiva atirātrau ca nirmitau |
अभिजिद् विश्वजिच् चैव अप्तोर्यामो महाक्रतुः ॥ (३५।२)
abhijid viśvajic caiva aptoryāmo mahākratuḥ ||
प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धनः । (३६।१)
prācīṃ hotre dadau rājā diśaṃ svakulavardhanaḥ |
अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् ॥ (३६।२)
adhvaryave pratīcīṃ tu brahmaṇe dakṣiṇāṃ diśam ||
उद्गात्रे तु तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता । (३७।१)
udgātre tu tathodīcīṃ dakṣiṇaiṣā vinirmitā |
क्रतुं समाप्य तु तदा न्यायतः पुरुषर्षभः । (३८।१)
kratuṃ samāpya tu tadā nyāyataḥ puruṣarṣabhaḥ |
ऋत्विग्भ्यो हि ददौ राजा धरां तां क्रतुवर्धनः ॥ (३८।२)
ṛtvigbhyo hi dadau rājā dharāṃ tāṃ kratuvardhanaḥ ||
ऋत्विजस् त्व् अब्रुवन् सर्वे राजानं गतकल्मषम् । (३९।१)
ṛtvijas tv abruvan sarve rājānaṃ gatakalmaṣam |
भवान् एव महीं कृत्स्नाम् एको रक्षितुम् अर्हति ॥ (३९।२)
bhavān eva mahīṃ kṛtsnām eko rakṣitum arhati ||
न भूम्या कार्यम् अस्माकं न हि शक्ताः स्म पालने । (४०।१)
na bhūmyā kāryam asmākaṃ na hi śaktāḥ sma pālane |
रताः स्वाध्यायकरणे वयं नित्यं हि भूमिप । (४०।२)
ratāḥ svādhyāyakaraṇe vayaṃ nityaṃ hi bhūmipa |
निष्क्रयं किंचिद् एवेह प्रयच्छतु भवान् इति ॥ (४०।३)
niṣkrayaṃ kiṃcid eveha prayacchatu bhavān iti ||
ऋत्विजस् तु ततः सर्वे प्रददुः सहिता वसु । (४२।१)
ṛtvijas tu tataḥ sarve pradaduḥ sahitā vasu |
ततस् ते न्यायतः कृत्वा प्रविभागं द्विजोत्तमाः । (४३।१)
tatas te nyāyataḥ kṛtvā pravibhāgaṃ dvijottamāḥ |
सुप्रीतमनसः सर्वे प्रत्यूचुर् मुदिता भृशम् ॥ (४३।२)
suprītamanasaḥ sarve pratyūcur muditā bhṛśam ||
ततः प्रीतमना राजा प्राप्य यज्ञम् अनुत्तमम् । (४४।१)
tataḥ prītamanā rājā prāpya yajñam anuttamam |
पापापहं स्वर्नयनं दुस्तरं पार्थिवर्षभैः ॥ (४४।२)
pāpāpahaṃ svarnayanaṃ dustaraṃ pārthivarṣabhaiḥ ||
ततो ऽब्रवीद् ऋष्यशृङ्गं राजा दशरथस् तदा । (४५।१)
tato 'bravīd ṛṣyaśṛṅgaṃ rājā daśarathas tadā |
कुलस्य वर्धनं तत् तु कर्तुम् अर्हसि सुव्रत ॥ (४५।२)
kulasya vardhanaṃ tat tu kartum arhasi suvrata ||
भविष्यन्ति सुता राजंश् चत्वारस् ते कुलोद्वहाः ॥ (४६।२)
bhaviṣyanti sutā rājaṃś catvāras te kulodvahāḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.