Rām, 6, 93
Select a line for its word-by-word analysis.
स तु मोहात् सुसंक्रुद्धः कृतान्तबलचोदितः । (१।१)
sa tu mohāt susaṃkruddhaḥ kṛtāntabalacoditaḥ |
विमुक्तम् इव मायाभिर् अस्त्रैर् इव बहिष्कृतम् । (३।१)
vimuktam iva māyābhir astrair iva bahiṣkṛtam |
माम् अवज्ञाय दुर्बुद्धे स्वया बुद्ध्या विचेष्टसे ॥ (३।२)
mām avajñāya durbuddhe svayā buddhyā viceṣṭase ||
किमर्थं माम् अवज्ञाय मच्छन्दम् अनवेक्ष्य च । (४।१)
kimarthaṃ mām avajñāya macchandam anavekṣya ca |
यशो वीर्यं च तेजश्च प्रत्ययश्च विनाशितः ॥ (५।२)
yaśo vīryaṃ ca tejaśca pratyayaśca vināśitaḥ ||
शत्रोः प्रख्यातवीर्यस्य रञ्जनीयस्य विक्रमैः । (६।१)
śatroḥ prakhyātavīryasya rañjanīyasya vikramaiḥ |
पश्यतो युद्धलुब्धो ऽहं कृतः कापुरुषस्त्वया ॥ (६।२)
paśyato yuddhalubdho 'haṃ kṛtaḥ kāpuruṣastvayā ||
यस्त्वं रथम् इमं मोहान्न चोद्वहसि दुर्मते । (७।१)
yastvaṃ ratham imaṃ mohānna codvahasi durmate |
सत्यो ऽयं प्रतितर्को मे परेण त्वम् उपस्कृतः ॥ (७।२)
satyo 'yaṃ pratitarko me pareṇa tvam upaskṛtaḥ ||
रिपूणां सदृशं चैतन्न त्वयैतत् स्वनुष्ठितम् ॥ (८।२)
ripūṇāṃ sadṛśaṃ caitanna tvayaitat svanuṣṭhitam ||
निवर्तय रथं शीघ्रं यावन्नापैति मे रिपुः । (९।१)
nivartaya rathaṃ śīghraṃ yāvannāpaiti me ripuḥ |
यदि वाप्युषितो ऽसि त्वं स्मर्यन्ते यदि वा गुणाः ॥ (९।२)
yadi vāpyuṣito 'si tvaṃ smaryante yadi vā guṇāḥ ||
एवं परुषम् उक्तस्तु हितबुद्धिर् अबुद्धिना । (१०।१)
evaṃ paruṣam uktastu hitabuddhir abuddhinā |
न भीतो ऽस्मि न मूढो ऽस्मि नोपजप्तो ऽस्मि शत्रुभिः । (११।१)
na bhīto 'smi na mūḍho 'smi nopajapto 'smi śatrubhiḥ |
न प्रमत्तो न निःस्नेहो विस्मृता न च सत्क्रिया ॥ (११।२)
na pramatto na niḥsneho vismṛtā na ca satkriyā ||
स्नेहप्रस्कन्नमनसा प्रियम् इत्यप्रियं कृतम् ॥ (१२।२)
snehapraskannamanasā priyam ityapriyaṃ kṛtam ||
नास्मिन्न् अर्थे महाराज त्वं मां प्रियहिते रतम् । (१३।१)
nāsminn arthe mahārāja tvaṃ māṃ priyahite ratam |
कश्चिल्लघुर् इवानार्यो दोषतो गन्तुम् अर्हसि ॥ (१३।२)
kaścillaghur ivānāryo doṣato gantum arhasi ||
श्रूयताम् अभिधास्यामि यन्निमित्तं मया रथः । (१४।१)
śrūyatām abhidhāsyāmi yannimittaṃ mayā rathaḥ |
न हि ते वीर सौमुख्यं प्रहर्षं वोपधारये ॥ (१५।२)
na hi te vīra saumukhyaṃ praharṣaṃ vopadhāraye ||
निमित्तानि च भूयिष्ठं यानि प्रादुर्भवन्ति नः । (१७।१)
nimittāni ca bhūyiṣṭhaṃ yāni prādurbhavanti naḥ |
तेषु तेष्वभिपन्नेषु लक्षयाम्यप्रदक्षिणम् ॥ (१७।२)
teṣu teṣvabhipanneṣu lakṣayāmyapradakṣiṇam ||
देशकालौ च विज्ञेयौ लक्ष्मणानीङ्गितानि च । (१८।१)
deśakālau ca vijñeyau lakṣmaṇānīṅgitāni ca |
दैन्यं हर्षश्च खेदश्च रथिनश्च बलाबलम् ॥ (१८।२)
dainyaṃ harṣaśca khedaśca rathinaśca balābalam ||
युद्धकालश्च विज्ञेयः परस्यान्तरदर्शनम् ॥ (१९।२)
yuddhakālaśca vijñeyaḥ parasyāntaradarśanam ||
सर्वम् एतद् रथस्थेन ज्ञेयं रथकुटुम्बिना ॥ (२०।२)
sarvam etad rathasthena jñeyaṃ rathakuṭumbinā ||
रौद्रं वर्जयता खेदं क्षमं कृतम् इदं मया ॥ (२१।२)
raudraṃ varjayatā khedaṃ kṣamaṃ kṛtam idaṃ mayā ||
न मया स्वेच्छया वीर रथो ऽयम् अपवाहितः । (२२।१)
na mayā svecchayā vīra ratho 'yam apavāhitaḥ |
संतुष्टस्तेन वाक्येन रावणस्तस्य सारथेः । (२४।१)
saṃtuṣṭastena vākyena rāvaṇastasya sāratheḥ |
प्रशस्यैनं बहुविधं युद्धलुब्धो ऽब्रवीद् इदम् ॥ (२४।२)
praśasyainaṃ bahuvidhaṃ yuddhalubdho 'bravīd idam ||
रथं शीघ्रम् इमं सूत राघवाभिमुखं कुरु । (२५।१)
rathaṃ śīghram imaṃ sūta rāghavābhimukhaṃ kuru |
एवम् उक्त्वा ततस्तुष्टो रावणो राक्षसेश्वरः । (२६।१)
evam uktvā tatastuṣṭo rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ |
ददौ तस्य शुभं ह्येकं हस्ताभरणम् उत्तमम् ॥ (२६।२)
dadau tasya śubhaṃ hyekaṃ hastābharaṇam uttamam ||
ततो द्रुतं रावणवाक्यचोदितः प्रचोदयामास हयान् स सारथिः । (२७।१)
tato drutaṃ rāvaṇavākyacoditaḥ pracodayāmāsa hayān sa sārathiḥ |
स राक्षसेन्द्रस्य ततो महारथः क्षणेन रामस्य रणाग्रतो ऽभवत् ॥ (२७।२)
sa rākṣasendrasya tato mahārathaḥ kṣaṇena rāmasya raṇāgrato 'bhavat ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.