Rām, 2, 17
Select a line for its word-by-word analysis.
रामस् तु भृशम् आयस्तो निःश्वसन्न् इव कुञ्जरः । (१।१)
rāmas tu bhṛśam āyasto niḥśvasann iva kuñjaraḥ |
जगाम सहितो भ्रात्रा मातुर् अन्तःपुरं वशी ॥ (१।२)
jagāma sahito bhrātrā mātur antaḥpuraṃ vaśī ||
सो ऽपश्यत् पुरुषं तत्र वृद्धं परमपूजितम् । (२।१)
so 'paśyat puruṣaṃ tatra vṛddhaṃ paramapūjitam |
उपविष्टं गृहद्वारि तिष्ठतश् चापरान् बहून् ॥ (२।२)
upaviṣṭaṃ gṛhadvāri tiṣṭhataś cāparān bahūn ||
प्रविश्य प्रथमां कक्ष्यां द्वितीयायां ददर्श सः । (३।१)
praviśya prathamāṃ kakṣyāṃ dvitīyāyāṃ dadarśa saḥ |
ब्राह्मणान् वेदसम्पन्नान् वृद्धान् राज्ञाभिसत्कृतान् ॥ (३।२)
brāhmaṇān vedasampannān vṛddhān rājñābhisatkṛtān ||
प्रणम्य रामस् तान् वृद्धांस् तृतीयायां ददर्श सः । (४।१)
praṇamya rāmas tān vṛddhāṃs tṛtīyāyāṃ dadarśa saḥ |
स्त्रियो वृद्धाश् च बालाश् च द्वाररक्षणतत्पराः ॥ (४।२)
striyo vṛddhāś ca bālāś ca dvārarakṣaṇatatparāḥ ||
वर्धयित्वा प्रहृष्टास् ताः प्रविश्य च गृहं स्त्रियः । (५।१)
vardhayitvā prahṛṣṭās tāḥ praviśya ca gṛhaṃ striyaḥ |
कौसल्यापि तदा देवी रात्रिं स्थित्वा समाहिता । (६।१)
kausalyāpi tadā devī rātriṃ sthitvā samāhitā |
प्रभाते त्व् अकरोत् पूजां विष्णोः पुत्रहितैषिणी ॥ (६।२)
prabhāte tv akarot pūjāṃ viṣṇoḥ putrahitaiṣiṇī ||
अग्निं जुहोति स्म तदा मन्त्रवत् कृतमङ्गला ॥ (७।२)
agniṃ juhoti sma tadā mantravat kṛtamaṅgalā ||
प्रविश्य च तदा रामो मातुर् अन्तःपुरं शुभम् । (८।१)
praviśya ca tadā rāmo mātur antaḥpuraṃ śubham |
सा चिरस्यात्मजं दृष्ट्वा मातृनन्दनम् आगतम् । (९।१)
sā cirasyātmajaṃ dṛṣṭvā mātṛnandanam āgatam |
तम् उवाच दुराधर्षं राघवं सुतम् आत्मनः । (१०।१)
tam uvāca durādharṣaṃ rāghavaṃ sutam ātmanaḥ |
कौसल्या पुत्रवात्सल्याद् इदं प्रियहितं वचः ॥ (१०।२)
kausalyā putravātsalyād idaṃ priyahitaṃ vacaḥ ||
वृद्धानां धर्मशीलानां राजर्षीणां महात्मनाम् । (११।१)
vṛddhānāṃ dharmaśīlānāṃ rājarṣīṇāṃ mahātmanām |
प्राप्नुह्य् आयुश् च कीर्तिं च धर्मं चोपहितं कुले ॥ (११।२)
prāpnuhy āyuś ca kīrtiṃ ca dharmaṃ copahitaṃ kule ||
अद्यैव हि त्वां धर्मात्मा यौवराज्ये ऽभिषेक्ष्यति ॥ (१२।२)
adyaiva hi tvāṃ dharmātmā yauvarājye 'bhiṣekṣyati ||
मातरं राघवः किंचित् प्रसार्याञ्जलिम् अब्रवीत् । (१३।१)
mātaraṃ rāghavaḥ kiṃcit prasāryāñjalim abravīt |
देवि नूनं न जानीषे महद् भयम् उपस्थितम् । (१४।१)
devi nūnaṃ na jānīṣe mahad bhayam upasthitam |
इदं तव च दुःखाय वैदेह्या लक्ष्मणस्य च ॥ (१४।२)
idaṃ tava ca duḥkhāya vaidehyā lakṣmaṇasya ca ||
मधुमूलफलैर् जीवन् हित्वा मुनिवद् आमिषम् ॥ (१५।२)
madhumūlaphalair jīvan hitvā munivad āmiṣam ||
ताम् अदुःखोचितां दृष्ट्वा पतितां कदलीम् इव । (१७।१)
tām aduḥkhocitāṃ dṛṣṭvā patitāṃ kadalīm iva |
उपावृत्योत्थितां दीनां वडबाम् इव वाहिताम् । (१८।१)
upāvṛtyotthitāṃ dīnāṃ vaḍabām iva vāhitām |
पांशुगुण्ठितसर्वाङ्गीं विममर्श च पाणिना ॥ (१८।२)
pāṃśuguṇṭhitasarvāṅgīṃ vimamarśa ca pāṇinā ||
न स्म दुःखम् अतो भूयः पश्येयम् अहम् अप्रजा ॥ (२०।२)
na sma duḥkham ato bhūyaḥ paśyeyam aham aprajā ||
अप्रजास्मीति संतापो न ह्य् अन्यः पुत्र विद्यते ॥ (२१।२)
aprajāsmīti saṃtāpo na hy anyaḥ putra vidyate ||
न दृष्टपूर्वं कल्याणं सुखं वा पतिपौरुषे । (२२।१)
na dṛṣṭapūrvaṃ kalyāṇaṃ sukhaṃ vā patipauruṣe |
अपि पुत्रे विपश्येयम् इति रामास्थितं मया ॥ (२२।२)
api putre vipaśyeyam iti rāmāsthitaṃ mayā ||
सा बहून्य् अमनोज्ञानि वाक्यानि हृदयच्छिदाम् । (२३।१)
sā bahūny amanojñāni vākyāni hṛdayacchidām |
अतो दुःखतरं किं नु प्रमदानां भविष्यति ॥ (२३।३)
ato duḥkhataraṃ kiṃ nu pramadānāṃ bhaviṣyati ||
त्वयि संनिहिते ऽप्य् एवम् अहम् आसं निराकृता । (२४।१)
tvayi saṃnihite 'py evam aham āsaṃ nirākṛtā |
किं पुनः प्रोषिते तात ध्रुवं मरणम् एव मे ॥ (२४।२)
kiṃ punaḥ proṣite tāta dhruvaṃ maraṇam eva me ||
यो हि मां सेवते कश्चिद् अथ वाप्य् अनुवर्तते । (२५।१)
yo hi māṃ sevate kaścid atha vāpy anuvartate |
कैकेय्याः पुत्रम् अन्वीक्ष्य स जनो नाभिभाषते ॥ (२५।२)
kaikeyyāḥ putram anvīkṣya sa jano nābhibhāṣate ||
अतीतानि प्रकाङ्क्षन्त्या मया दुःखपरिक्षयम् ॥ (२६।२)
atītāni prakāṅkṣantyā mayā duḥkhaparikṣayam ||
उपवासैश् च योगैश् च बहुभिश् च परिश्रमैः । (२७।१)
upavāsaiś ca yogaiś ca bahubhiś ca pariśramaiḥ |
दुःखं संवर्धितो मोघं त्वं हि दुर्गतया मया ॥ (२७।२)
duḥkhaṃ saṃvardhito moghaṃ tvaṃ hi durgatayā mayā ||
स्थिरं तु हृदयं मन्ये ममेदं यन् न दीर्यते । (२८।१)
sthiraṃ tu hṛdayaṃ manye mamedaṃ yan na dīryate |
प्रावृषीव महानद्याः स्पृष्टं कूलं नवाम्भसा ॥ (२८।२)
prāvṛṣīva mahānadyāḥ spṛṣṭaṃ kūlaṃ navāmbhasā ||
ममैव नूनं मरणं न विद्यते न चावकाशो ऽस्ति यमक्षये मम । (२९।१)
mamaiva nūnaṃ maraṇaṃ na vidyate na cāvakāśo 'sti yamakṣaye mama |
यद् अन्तको ऽद्यैव न मां जिहीर्षति प्रसह्य सिंहो रुदतीं मृगीम् इव ॥ (२९।२)
yad antako 'dyaiva na māṃ jihīrṣati prasahya siṃho rudatīṃ mṛgīm iva ||
स्थिरं हि नूनं हृदयं ममायसं न भिद्यते यद् भुवि नावदीर्यते । (३०।१)
sthiraṃ hi nūnaṃ hṛdayaṃ mamāyasaṃ na bhidyate yad bhuvi nāvadīryate |
अनेन दुःखेन च देहम् अर्पितं ध्रुवं ह्य् अकाले मरणं न विद्यते ॥ (३०।२)
anena duḥkhena ca deham arpitaṃ dhruvaṃ hy akāle maraṇaṃ na vidyate ||
इदं तु दुःखं यद् अनर्थकानि मे व्रतानि दानानि च संयमाश् च हि । (३१।१)
idaṃ tu duḥkhaṃ yad anarthakāni me vratāni dānāni ca saṃyamāś ca hi |
तपश् च तप्तं यद् अपत्यकारणात् सुनिष्फलं बीजम् इवोप्तम् ऊषरे ॥ (३१।२)
tapaś ca taptaṃ yad apatyakāraṇāt suniṣphalaṃ bījam ivoptam ūṣare ||
यदि ह्य् अकाले मरणं स्वयेच्छया लभेत कश्चिद् गुरुदुःखकर्शितः । (३२।१)
yadi hy akāle maraṇaṃ svayecchayā labheta kaścid guruduḥkhakarśitaḥ |
गताहम् अद्यैव परेतसंसदं विना त्वया धेनुर् इवात्मजेन वै ॥ (३२।२)
gatāham adyaiva paretasaṃsadaṃ vinā tvayā dhenur ivātmajena vai ||
भृशम् असुखम् अमर्षिता तदा बहु विललाप समीक्ष्य राघवम् । (३३।१)
bhṛśam asukham amarṣitā tadā bahu vilalāpa samīkṣya rāghavam |
व्यसनम् उपनिशाम्य सा महत् सुतम् इव बद्धम् अवेक्ष्य किंनरी ॥ (३३।२)
vyasanam upaniśāmya sā mahat sutam iva baddham avekṣya kiṃnarī ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.