Rām, 4, 24
Select a line for its word-by-word analysis.
अब्रवीत् प्रश्रितं वाक्यं सुग्रीवं शत्रुतापनः ॥ (१।२)
abravīt praśritaṃ vākyaṃ sugrīvaṃ śatrutāpanaḥ ||
यद् अत्रानन्तरं कार्यं तत् समाधातुम् अर्हथ ॥ (२।२)
yad atrānantaraṃ kāryaṃ tat samādhātum arhatha ||
लोकवृत्तम् अनुष्ठेयं कृतं वो बाष्पमोक्षणम् । (३।१)
lokavṛttam anuṣṭheyaṃ kṛtaṃ vo bāṣpamokṣaṇam |
न कालाद् उत्तरं किंचित् कर्म शक्यम् उपासितुम् ॥ (३।२)
na kālād uttaraṃ kiṃcit karma śakyam upāsitum ||
न कर्ता कस्यचित् कश्चिन् नियोगे चापि नेश्वरः । (५।१)
na kartā kasyacit kaścin niyoge cāpi neśvaraḥ |
न कालस्यास्ति बन्धुत्वं न हेतुर् न पराक्रमः । (७।१)
na kālasyāsti bandhutvaṃ na hetur na parākramaḥ |
न मित्रज्ञातिसम्बन्धः कारणं नात्मनो वशः ॥ (७।२)
na mitrajñātisambandhaḥ kāraṇaṃ nātmano vaśaḥ ||
किं तु कालपरीणामो द्रष्टव्यः साधु पश्यता । (८।१)
kiṃ tu kālaparīṇāmo draṣṭavyaḥ sādhu paśyatā |
धर्मश् चार्थश् च कामश् च कालक्रमसमाहिताः ॥ (८।२)
dharmaś cārthaś ca kāmaś ca kālakramasamāhitāḥ ||
इतः स्वां प्रकृतिं वाली गतः प्राप्तः क्रियाफलम् । (९।१)
itaḥ svāṃ prakṛtiṃ vālī gataḥ prāptaḥ kriyāphalam |
स्वधर्मस्य च संयोगाज् जितस् तेन महात्मना । (१०।१)
svadharmasya ca saṃyogāj jitas tena mahātmanā |
स्वर्गः परिगृहीतश् च प्राणान् अपरिरक्षता ॥ (१०।२)
svargaḥ parigṛhītaś ca prāṇān aparirakṣatā ||
एषा वै नियतिः श्रेष्ठा यां गतो हरियूथपः । (११।१)
eṣā vai niyatiḥ śreṣṭhā yāṃ gato hariyūthapaḥ |
तद् अलं परितापेन प्राप्तकालम् उपास्यताम् ॥ (११।२)
tad alaṃ paritāpena prāptakālam upāsyatām ||
अवदत् प्रश्रितं वाक्यं सुग्रीवं गतचेतसम् ॥ (१२।२)
avadat praśritaṃ vākyaṃ sugrīvaṃ gatacetasam ||
कुरु त्वम् अस्य सुग्रीव प्रेतकार्यम् अनन्तरम् । (१३।१)
kuru tvam asya sugrīva pretakāryam anantaram |
ताराङ्गदाभ्यां सहितो वालिनो दहनं प्रति ॥ (१३।२)
tārāṅgadābhyāṃ sahito vālino dahanaṃ prati ||
मा भूर् बालिशबुद्धिस् त्वं त्वदधीनम् इदं पुरम् ॥ (१५।२)
mā bhūr bāliśabuddhis tvaṃ tvadadhīnam idaṃ puram ||
अङ्गदस् त्व् आनयेन् माल्यं वस्त्राणि विविधानि च । (१६।१)
aṅgadas tv ānayen mālyaṃ vastrāṇi vividhāni ca |
घृतं तैलम् अथो गन्धान् यच् चात्र समनन्तरम् ॥ (१६।२)
ghṛtaṃ tailam atho gandhān yac cātra samanantaram ||
त्वं तार शिबिकां शीघ्रम् आदायागच्छ सम्भ्रमात् । (१७।१)
tvaṃ tāra śibikāṃ śīghram ādāyāgaccha sambhramāt |
त्वरा गुणवती युक्ता ह्य् अस्मिन् काले विशेषतः ॥ (१७।२)
tvarā guṇavatī yuktā hy asmin kāle viśeṣataḥ ||
समर्था बलिनश् चैव निर्हरिष्यन्ति वालिनम् ॥ (१८।२)
samarthā balinaś caiva nirhariṣyanti vālinam ||
एवम् उक्त्वा तु सुग्रीवं सुमित्रानन्दवर्धनः । (१९।१)
evam uktvā tu sugrīvaṃ sumitrānandavardhanaḥ |
तस्थौ भ्रातृसमीपस्थो लक्ष्मणः परवीरहा ॥ (१९।२)
tasthau bhrātṛsamīpastho lakṣmaṇaḥ paravīrahā ||
लक्ष्मणस्य वचः श्रुत्वा तारः संभ्रान्तमानसः । (२०।१)
lakṣmaṇasya vacaḥ śrutvā tāraḥ saṃbhrāntamānasaḥ |
वानरैर् उह्यमानां तां शूरैर् उद्वहनोचितैः ॥ (२१।२)
vānarair uhyamānāṃ tāṃ śūrair udvahanocitaiḥ ||
ततो वालिनम् उद्यम्य सुग्रीवः शिबिकां तदा । (२२।१)
tato vālinam udyamya sugrīvaḥ śibikāṃ tadā |
अलंकारैश् च विविधैर् माल्यैर् वस्त्रैश् च भूषितम् ॥ (२३।२)
alaṃkāraiś ca vividhair mālyair vastraiś ca bhūṣitam ||
आज्ञापयत् तदा राजा सुग्रीवः प्लवगेश्वरः । (२४।१)
ājñāpayat tadā rājā sugrīvaḥ plavageśvaraḥ |
और्ध्वदेहिकम् आर्यस्य क्रियताम् अनुरूपतः ॥ (२४।२)
aurdhvadehikam āryasya kriyatām anurūpataḥ ||
राज्ञाम् ऋद्धिविशेषा हि दृश्यन्ते भुवि यादृशाः । (२६।१)
rājñām ṛddhiviśeṣā hi dṛśyante bhuvi yādṛśāḥ |
तादृशं वालिनः क्षिप्रं प्राकुर्वन्न् और्ध्वदेहिकम् ॥ (२६।२)
tādṛśaṃ vālinaḥ kṣipraṃ prākurvann aurdhvadehikam ||
क्रोशन्तः प्रययुः सर्वे वानरा हतबान्धवाः ॥ (२७।२)
krośantaḥ prayayuḥ sarve vānarā hatabāndhavāḥ ||
अनुजग्मुर् हि भर्तारं क्रोशन्त्यः करुणस्वनाः ॥ (२८।२)
anujagmur hi bhartāraṃ krośantyaḥ karuṇasvanāḥ ||
अवरोप्य ततः स्कन्धाच् छिबिकां वहनोचिताः । (३१।१)
avaropya tataḥ skandhāc chibikāṃ vahanocitāḥ |
तस्थुर् एकान्तम् आश्रित्य सर्वे शोकसमन्विताः ॥ (३१।२)
tasthur ekāntam āśritya sarve śokasamanvitāḥ ||
आरोप्याङ्के शिरस् तस्य विललाप सुदुःखिता ॥ (३२।२)
āropyāṅke śiras tasya vilalāpa suduḥkhitā ||
जनं च पश्यसीमं त्वं कस्माच् छोकाभिपीडितम् । (३३।१)
janaṃ ca paśyasīmaṃ tvaṃ kasmāc chokābhipīḍitam |
प्रहृष्टम् इव ते वक्त्रं गतासोर् अपि मानद । (३३।२)
prahṛṣṭam iva te vaktraṃ gatāsor api mānada |
येन स्म विधवाः सर्वाः कृता एकेषुणा रणे ॥ (३४।२)
yena sma vidhavāḥ sarvāḥ kṛtā ekeṣuṇā raṇe ||
इमास् तास् तव राजेन्द्रवानर्यो वल्लभाः सदा । (३५।१)
imās tās tava rājendravānaryo vallabhāḥ sadā |
पादैर् विकृष्टम् अध्वानम् आगताः किं न बुध्यसे ॥ (३५।२)
pādair vikṛṣṭam adhvānam āgatāḥ kiṃ na budhyase ||
तवेष्टा ननु नामैता भार्याश् चन्द्रनिभाननाः । (३६।१)
taveṣṭā nanu nāmaitā bhāryāś candranibhānanāḥ |
इदानीं नेक्षसे कस्मात् सुग्रीवं प्लवगेश्वरम् ॥ (३६।२)
idānīṃ nekṣase kasmāt sugrīvaṃ plavageśvaram ||
उत्थापयन्ति स्म तदा वानर्यः शोककर्शिताः ॥ (३९।२)
utthāpayanti sma tadā vānaryaḥ śokakarśitāḥ ||
सुग्रीवेण ततः सार्धम् अङ्गदः पितरं रुदन् । (४०।१)
sugrīveṇa tataḥ sārdham aṅgadaḥ pitaraṃ rudan |
ततो ऽग्निं विधिवद् दत्त्वा सो ऽपसव्यं चकार ह । (४१।१)
tato 'gniṃ vidhivad dattvā so 'pasavyaṃ cakāra ha |
पितरं दीर्घम् अध्वानं प्रस्थितं व्याकुलेन्द्रियः ॥ (४१।२)
pitaraṃ dīrgham adhvānaṃ prasthitaṃ vyākulendriyaḥ ||
संस्कृत्य वालिनं ते तु विधिपूर्वं प्लवंगमाः । (४२।१)
saṃskṛtya vālinaṃ te tu vidhipūrvaṃ plavaṃgamāḥ |
आजग्मुर् उदकं कर्तुं नदीं शीतजलां शुभाम् ॥ (४२।२)
ājagmur udakaṃ kartuṃ nadīṃ śītajalāṃ śubhām ||
ततस् ते सहितास् तत्र अङ्गदं स्थाप्य चाग्रतः । (४३।१)
tatas te sahitās tatra aṅgadaṃ sthāpya cāgrataḥ |
समानशोकः काकुत्स्थः प्रेतकार्याण्य् अकारयत् ॥ (४४।२)
samānaśokaḥ kākutsthaḥ pretakāryāṇy akārayat ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.