Rām, 6, 102
Select a line for its word-by-word analysis.
रामं वचनम् अर्थज्ञो वरं सर्वधनुष्मताम् ॥ (१।२)
rāmaṃ vacanam arthajño varaṃ sarvadhanuṣmatām ||
यन्निमित्तो ऽयम् आरम्भः कर्मणां च फलोदयः । (२।१)
yannimitto 'yam ārambhaḥ karmaṇāṃ ca phalodayaḥ |
तां देवीं शोकसंतप्तां मैथिलीं द्रष्टुम् अर्हसि ॥ (२।२)
tāṃ devīṃ śokasaṃtaptāṃ maithilīṃ draṣṭum arhasi ||
मैथिली विजयं श्रुत्वा तव हर्षम् उपागमत् ॥ (३।२)
maithilī vijayaṃ śrutvā tava harṣam upāgamat ||
पूर्वकात् प्रत्ययाच्चाहम् उक्तो विश्वस्तया तया । (४।१)
pūrvakāt pratyayāccāham ukto viśvastayā tayā |
भर्तारं द्रष्टुम् इच्छामि कृतार्थं सहलक्ष्मणम् ॥ (४।२)
bhartāraṃ draṣṭum icchāmi kṛtārthaṃ sahalakṣmaṇam ||
अगच्छत् सहसा ध्यानम् आसीद् बाष्पपरिप्लुतः ॥ (५।२)
agacchat sahasā dhyānam āsīd bāṣpapariplutaḥ ||
दीर्घम् उष्णं च निश्वस्य मेदिनीम् अवलोकयन् । (६।१)
dīrgham uṣṇaṃ ca niśvasya medinīm avalokayan |
प्रविश्यान्तःपुरं सीतां स्त्रीभिः स्वाभिर् अचोदयत् ॥ (८।२)
praviśyāntaḥpuraṃ sītāṃ strībhiḥ svābhir acodayat ||
यानम् आरोह भद्रं ते भर्ता त्वां द्रष्टुम् इच्छति ॥ (९।२)
yānam āroha bhadraṃ te bhartā tvāṃ draṣṭum icchati ||
एवम् उक्ता तु वैदेही प्रत्युवाच विभीषणम् । (१०।१)
evam uktā tu vaidehī pratyuvāca vibhīṣaṇam |
अस्नाता द्रष्टुम् इच्छामि भर्तारं राक्षसाधिप ॥ (१०।२)
asnātā draṣṭum icchāmi bhartāraṃ rākṣasādhipa ||
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच विभीषणः । (११।१)
tasyāstadvacanaṃ śrutvā pratyuvāca vibhīṣaṇaḥ |
यथाहं रामो भर्ता ते तत् तथा कर्तुम् अर्हसि ॥ (११।२)
yathāhaṃ rāmo bhartā te tat tathā kartum arhasi ||
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा मैथिली भ्रातृदेवता । (१२।१)
tasya tadvacanaṃ śrutvā maithilī bhrātṛdevatā |
भर्तृभक्तिव्रता साध्वी तथेति प्रत्यभाषत ॥ (१२।२)
bhartṛbhaktivratā sādhvī tatheti pratyabhāṣata ||
ततः सीतां शिरःस्नातां युवतीभिर् अलंकृताम् । (१३।१)
tataḥ sītāṃ śiraḥsnātāṃ yuvatībhir alaṃkṛtām |
आरोप्य शिबिकां दीप्तां परार्ध्याम्बरसंवृताम् । (१४।१)
āropya śibikāṃ dīptāṃ parārdhyāmbarasaṃvṛtām |
रक्षोभिर् बहुभिर् गुप्ताम् आजहार विभीषणः ॥ (१४।२)
rakṣobhir bahubhir guptām ājahāra vibhīṣaṇaḥ ||
सो ऽभिगम्य महात्मानं ज्ञात्वाभिध्यानम् आस्थितम् । (१५।१)
so 'bhigamya mahātmānaṃ jñātvābhidhyānam āsthitam |
प्रणतश्च प्रहृष्टश्च प्राप्तां सीतां न्यवेदयत् ॥ (१५।२)
praṇataśca prahṛṣṭaśca prāptāṃ sītāṃ nyavedayat ||
हर्षो दैन्यं च रोषश्च त्रयं राघवम् आविशत् ॥ (१६।२)
harṣo dainyaṃ ca roṣaśca trayaṃ rāghavam āviśat ||
ततः पार्श्वगतं दृष्ट्वा सविमर्शं विचारयन् । (१७।१)
tataḥ pārśvagataṃ dṛṣṭvā savimarśaṃ vicārayan |
विभीषणम् इदं वाक्यम् अहृष्टो राघवो ऽब्रवीत् ॥ (१७।२)
vibhīṣaṇam idaṃ vākyam ahṛṣṭo rāghavo 'bravīt ||
वैदेही संनिकर्षं मे शीघ्रं समुपगच्छतु ॥ (१८।२)
vaidehī saṃnikarṣaṃ me śīghraṃ samupagacchatu ||
तूर्णम् उत्सारणे यत्नं कारयामास सर्वतः ॥ (१९।२)
tūrṇam utsāraṇe yatnaṃ kārayāmāsa sarvataḥ ||
उत्सारयन्तः पुरुषाः समन्तात् परिचक्रमुः ॥ (२०।२)
utsārayantaḥ puruṣāḥ samantāt paricakramuḥ ||
ऋक्षाणां वानराणां च राक्षसानां च सर्वतः । (२१।१)
ṛkṣāṇāṃ vānarāṇāṃ ca rākṣasānāṃ ca sarvataḥ |
वृन्दान्युत्सार्यमाणानि दूरम् उत्ससृजुस्ततः ॥ (२१।२)
vṛndānyutsāryamāṇāni dūram utsasṛjustataḥ ||
तेषाम् उत्सार्यमाणानां सर्वेषां ध्वनिर् उत्थितः । (२२।१)
teṣām utsāryamāṇānāṃ sarveṣāṃ dhvanir utthitaḥ |
उत्सार्यमाणांस्तान् दृष्ट्वा समन्ताज्जातसंभ्रमान् । (२३।१)
utsāryamāṇāṃstān dṛṣṭvā samantājjātasaṃbhramān |
दाक्षिण्यात् तदमर्षाच्च वारयामास राघवः ॥ (२३।२)
dākṣiṇyāt tadamarṣācca vārayāmāsa rāghavaḥ ||
संरब्धश्चाब्रवीद् रामश्चक्षुषा प्रदहन्न् इव । (२४।१)
saṃrabdhaścābravīd rāmaścakṣuṣā pradahann iva |
विभीषणं महाप्राज्ञं सोपालम्भम् इदं वचः ॥ (२४।२)
vibhīṣaṇaṃ mahāprājñaṃ sopālambham idaṃ vacaḥ ||
किमर्थं माम् अनादृत्य क्लिश्यते ऽयं त्वया जनः । (२५।१)
kimarthaṃ mām anādṛtya kliśyate 'yaṃ tvayā janaḥ |
निवर्तयैनम् उद्योगं जनो ऽयं स्वजनो मम ॥ (२५।२)
nivartayainam udyogaṃ jano 'yaṃ svajano mama ||
न गृहाणि न वस्त्राणि न प्राकारास्तिरस्क्रियाः । (२६।१)
na gṛhāṇi na vastrāṇi na prākārāstiraskriyāḥ |
नेदृशा राजसत्कारा वृत्तम् आवरणं स्त्रियः ॥ (२६।२)
nedṛśā rājasatkārā vṛttam āvaraṇaṃ striyaḥ ||
व्यसनेषु न कृच्छ्रेषु न युद्धे न स्वयंवरे । (२७।१)
vyasaneṣu na kṛcchreṣu na yuddhe na svayaṃvare |
न क्रतौ नो विवाहे च दर्शनं दुष्यते स्त्रियः ॥ (२७।२)
na kratau no vivāhe ca darśanaṃ duṣyate striyaḥ ||
सैषा युद्धगता चैव कृच्छ्रे महति च स्थिता । (२८।१)
saiṣā yuddhagatā caiva kṛcchre mahati ca sthitā |
दर्शने ऽस्या न दोषः स्यान्मत्समीपे विशेषतः ॥ (२८।२)
darśane 'syā na doṣaḥ syānmatsamīpe viśeṣataḥ ||
सीता पश्यतु माम् एषा सुहृद्गणवृतं स्थितम् ॥ (२९।२)
sītā paśyatu mām eṣā suhṛdgaṇavṛtaṃ sthitam ||
रामस्योपानयत् सीतां संनिकर्षं विनीतवत् ॥ (३०।२)
rāmasyopānayat sītāṃ saṃnikarṣaṃ vinītavat ||
ततो लक्ष्मणसुग्रीवौ हनूमांश्च प्लवंगमः । (३१।१)
tato lakṣmaṇasugrīvau hanūmāṃśca plavaṃgamaḥ |
निशम्य वाक्यं रामस्य बभूवुर् व्यथिता भृशम् ॥ (३१।२)
niśamya vākyaṃ rāmasya babhūvur vyathitā bhṛśam ||
कलत्रनिरपेक्षैश्च इङ्गितैर् अस्य दारुणैः । (३२।१)
kalatranirapekṣaiśca iṅgitair asya dāruṇaiḥ |
अप्रीतम् इव सीतायां तर्कयन्ति स्म राघवम् ॥ (३२।२)
aprītam iva sītāyāṃ tarkayanti sma rāghavam ||
लज्जया त्ववलीयन्ती स्वेषु गात्रेषु मैथिली । (३३।१)
lajjayā tvavalīyantī sveṣu gātreṣu maithilī |
रुरोदासाद्य भर्तारम् आर्यपुत्रेति भाषिणी ॥ (३४।२)
rurodāsādya bhartāram āryaputreti bhāṣiṇī ||
विस्मयाच्च प्रहर्षाच्च स्नेहाच्च परिदेवता । (३५।१)
vismayācca praharṣācca snehācca paridevatā |
उदैक्षत मुखं भर्तुः सौम्यं सौम्यतरानना ॥ (३५।२)
udaikṣata mukhaṃ bhartuḥ saumyaṃ saumyatarānanā ||
अथ समपनुदन्मनःक्लमं सा सुचिरम् अदृष्टम् उदीक्ष्य वै प्रियस्य । (३६।१)
atha samapanudanmanaḥklamaṃ sā suciram adṛṣṭam udīkṣya vai priyasya |
वदनम् उदितपूर्णचन्द्रकान्तं विमलशशाङ्कनिभानना तदासीत् ॥ (३६।२)
vadanam uditapūrṇacandrakāntaṃ vimalaśaśāṅkanibhānanā tadāsīt ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.