Rām, 2, 10
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रियार्हां प्रियम् आख्यातुं विवेशान्तःपुरं वशी ॥ (१।२)
priyārhāṃ priyam ākhyātuṃ viveśāntaḥpuraṃ vaśī ||
स वृद्धस् तरुणीं भार्यां प्राणेभ्यो ऽपि गरीयसीम् । (३।१)
sa vṛddhas taruṇīṃ bhāryāṃ prāṇebhyo 'pi garīyasīm |
न ते ऽहम् अभिजानामि क्रोधम् आत्मनि संश्रितम् । (६।१)
na te 'ham abhijānāmi krodham ātmani saṃśritam |
सन्ति मे कुशला वैद्या अभितुष्टाश् च सर्वशः । (८।१)
santi me kuśalā vaidyā abhituṣṭāś ca sarvaśaḥ |
सुखितां त्वां करिष्यन्ति व्याधिम् आचक्ष्व भामिनि ॥ (८।२)
sukhitāṃ tvāṃ kariṣyanti vyādhim ācakṣva bhāmini ||
कस्य वा ते प्रियं कार्यं केन वा विप्रियं कृतम् । (९।१)
kasya vā te priyaṃ kāryaṃ kena vā vipriyaṃ kṛtam |
कः प्रियं लभताम् अद्य को वा सुमहद् अप्रियम् ॥ (९।२)
kaḥ priyaṃ labhatām adya ko vā sumahad apriyam ||
अवध्यो वध्यतां को वा वध्यः को वा विमुच्यताम् । (१०।१)
avadhyo vadhyatāṃ ko vā vadhyaḥ ko vā vimucyatām |
दरिद्रः को भवत्व् आढ्यो द्रव्यवान् वाप्य् अकिञ्चनः ॥ (१०।२)
daridraḥ ko bhavatv āḍhyo dravyavān vāpy akiñcanaḥ ||
न ते कंचिद् अभिप्रायं व्याहन्तुम् अहम् उत्सहे ॥ (११।२)
na te kaṃcid abhiprāyaṃ vyāhantum aham utsahe ||
तथोक्ता सा समाश्वस्ता वक्तुकामा तद् अप्रियम् । (१३।१)
tathoktā sā samāśvastā vaktukāmā tad apriyam |
अभिप्रायस् तु मे कश्चित् तम् इच्छामि त्वया कृतम् ॥ (१४।२)
abhiprāyas tu me kaścit tam icchāmi tvayā kṛtam ||
प्रतिज्ञां प्रतिजानीष्व यदि त्वं कर्तुम् इच्छसि । (१५।१)
pratijñāṃ pratijānīṣva yadi tvaṃ kartum icchasi |
अथ तद् व्याहरिष्यामि यद् अभिप्रार्थितं मया ॥ (१५।२)
atha tad vyāhariṣyāmi yad abhiprārthitaṃ mayā ||
एवम् उक्तस् तया राजा प्रियया स्त्रीवशं गतः । (१६।१)
evam uktas tayā rājā priyayā strīvaśaṃ gataḥ |
ताम् उवाच महातेजाः कैकेयीम् ईषदुत्स्मितः ॥ (१६।२)
tām uvāca mahātejāḥ kaikeyīm īṣadutsmitaḥ ||
मनुजो मनुजव्याघ्राद् रामाद् अन्यो न विद्यते ॥ (१७।२)
manujo manujavyāghrād rāmād anyo na vidyate ||
भद्रे हृदयम् अप्य् एतद् अनुमृश्योद्धरस्व मे । (१८।१)
bhadre hṛdayam apy etad anumṛśyoddharasva me |
एतत् समीक्ष्य कैकेयि ब्रूहि यत् साधु मन्यसे ॥ (१८।२)
etat samīkṣya kaikeyi brūhi yat sādhu manyase ||
बलम् आत्मनि पश्यन्ती न मां शङ्कितुम् अर्हसि । (१९।१)
balam ātmani paśyantī na māṃ śaṅkitum arhasi |
तेन वाक्येन संहृष्टा तम् अभिप्रायम् आत्मनः । (२०।१)
tena vākyena saṃhṛṣṭā tam abhiprāyam ātmanaḥ |
तच् छृण्वन्तु त्रयस्त्रिंशद् देवाः सेन्द्रपुरोगमाः ॥ (२१।२)
tac chṛṇvantu trayastriṃśad devāḥ sendrapurogamāḥ ||
चन्द्रादित्यौ नभश् चैव ग्रहा रात्र्यहनी दिशः । (२२।१)
candrādityau nabhaś caiva grahā rātryahanī diśaḥ |
जगच् च पृथिवी चैव सगन्धर्वा सराक्षसा ॥ (२२।२)
jagac ca pṛthivī caiva sagandharvā sarākṣasā ||
यानि चान्यानि भूतानि जानीयुर् भाषितं तव ॥ (२३।२)
yāni cānyāni bhūtāni jānīyur bhāṣitaṃ tava ||
वरं मम ददात्य् एष तन् मे शृण्वन्तु देवताः ॥ (२४।२)
varaṃ mama dadāty eṣa tan me śṛṇvantu devatāḥ ||
तौ तावद् अहम् अद्यैव वक्ष्यामि शृणु मे वचः ॥ (२६।२)
tau tāvad aham adyaiva vakṣyāmi śṛṇu me vacaḥ ||
नव पञ्च च वर्षाणि दण्डकारण्यम् आश्रितः । (२८।१)
nava pañca ca varṣāṇi daṇḍakāraṇyam āśritaḥ |
अद्य चैव हि पश्येयं प्रयान्तं राघवं वने ॥ (२९।२)
adya caiva hi paśyeyaṃ prayāntaṃ rāghavaṃ vane ||
ततः श्रुत्वा महाराज कैकेय्या दारुणं वचः । (३०।१)
tataḥ śrutvā mahārāja kaikeyyā dāruṇaṃ vacaḥ |
व्यथितो विलवश् चैव व्याघ्रीं दृष्ट्वा यथा मृगः ॥ (३०।२)
vyathito vilavaś caiva vyāghrīṃ dṛṣṭvā yathā mṛgaḥ ||
असंवृतायाम् आसीनो जगत्यां दीर्घम् उच्छ्वसन् । (३१।१)
asaṃvṛtāyām āsīno jagatyāṃ dīrgham ucchvasan |
अहो धिग् इति सामर्षो वाचम् उक्त्वा नराधिपः । (३१।२)
aho dhig iti sāmarṣo vācam uktvā narādhipaḥ |
चिरेण तु नृपः संज्ञां प्रतिलभ्य सुदुःखितः । (३२।१)
cireṇa tu nṛpaḥ saṃjñāṃ pratilabhya suduḥkhitaḥ |
कैकेयीम् अब्रवीत् क्रुद्धः प्रदहन्न् इव चक्षुषा ॥ (३२।२)
kaikeyīm abravīt kruddhaḥ pradahann iva cakṣuṣā ||
तस्यैव त्वम् अनर्थाय किंनिमित्तम् इहोद्यता ॥ (३४।२)
tasyaiva tvam anarthāya kiṃnimittam ihodyatā ||
त्वं मयात्मविनाशाय भवनं स्वं प्रवेशिता । (३५।१)
tvaṃ mayātmavināśāya bhavanaṃ svaṃ praveśitā |
अविज्ञानान् नृपसुता व्याली तीक्ष्णविषा यथा ॥ (३५।२)
avijñānān nṛpasutā vyālī tīkṣṇaviṣā yathā ||
अपराधं कम् उद्दिश्य त्यक्ष्यामीष्टम् अहं सुतम् ॥ (३६।२)
aparādhaṃ kam uddiśya tyakṣyāmīṣṭam ahaṃ sutam ||
कौसल्यां वा सुमित्रां वा त्यजेयम् अपि वा श्रियम् । (३७।१)
kausalyāṃ vā sumitrāṃ vā tyajeyam api vā śriyam |
जीवितं वात्मनो रामं न त्व् एव पितृवत्सलम् ॥ (३७।२)
jīvitaṃ vātmano rāmaṃ na tv eva pitṛvatsalam ||
परा भवति मे प्रीतिर् दृष्ट्वा तनयम् अग्रजम् । (३८।१)
parā bhavati me prītir dṛṣṭvā tanayam agrajam |
तिष्ठेल् लोको विना सूर्यं सस्यं वा सलिलं विना । (३९।१)
tiṣṭhel loko vinā sūryaṃ sasyaṃ vā salilaṃ vinā |
न तु रामं विना देहे तिष्ठेत् तु मम जीवितम् ॥ (३९।२)
na tu rāmaṃ vinā dehe tiṣṭhet tu mama jīvitam ||
तद् अलं त्यज्यताम् एष निश्चयः पापनिश्चये । (४०।१)
tad alaṃ tyajyatām eṣa niścayaḥ pāpaniścaye |
अपि ते चरणौ मूर्ध्ना स्पृशाम्य् एष प्रसीद मे ॥ (४०।२)
api te caraṇau mūrdhnā spṛśāmy eṣa prasīda me ||
स भूमिपालो विलपन्न् अनाथवत् स्त्रिया गृहीतो हृदये ऽतिमात्रया । (४१।१)
sa bhūmipālo vilapann anāthavat striyā gṛhīto hṛdaye 'timātrayā |
पपात देव्याश् चरणौ प्रसारिताव् उभाव् असंस्पृश्य यथातुरस् तथा ॥ (४१।२)
papāta devyāś caraṇau prasāritāv ubhāv asaṃspṛśya yathāturas tathā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.