Rām, 3, 43
Select a line for its word-by-word analysis.
आर्तस्वरं तु तं भर्तुर् विज्ञाय सदृशं वने । (१।१)
ārtasvaraṃ tu taṃ bhartur vijñāya sadṛśaṃ vane |
क्रोशतः परमार्तस्य श्रुतः शब्दो मया भृशम् ॥ (२।२)
krośataḥ paramārtasya śrutaḥ śabdo mayā bhṛśam ||
आक्रन्दमानं तु वने भ्रातरं त्रातुम् अर्हसि । (३।१)
ākrandamānaṃ tu vane bhrātaraṃ trātum arhasi |
तं क्षिप्रम् अभिधाव त्वं भ्रातरं शरणैषिणम् ॥ (३।२)
taṃ kṣipram abhidhāva tvaṃ bhrātaraṃ śaraṇaiṣiṇam ||
न जगाम तथोक्तस् तु भ्रातुर् आज्ञाय शासनम् ॥ (४।२)
na jagāma tathoktas tu bhrātur ājñāya śāsanam ||
सौमित्रे मित्ररूपेण भ्रातुस् त्वम् असि शत्रुवत् ॥ (५।२)
saumitre mitrarūpeṇa bhrātus tvam asi śatruvat ||
यस् त्वम् अस्याम् अवस्थायां भ्रातरं नाभिपद्यसे । (६।१)
yas tvam asyām avasthāyāṃ bhrātaraṃ nābhipadyase |
इच्छसि त्वं विनश्यन्तं रामं लक्ष्मण मत्कृते ॥ (६।२)
icchasi tvaṃ vinaśyantaṃ rāmaṃ lakṣmaṇa matkṛte ||
व्यसनं ते प्रियं मन्ये स्नेहो भ्रातरि नास्ति ते । (७।१)
vyasanaṃ te priyaṃ manye sneho bhrātari nāsti te |
तेन तिष्ठसि विश्रब्धस् तम् अपश्यन् महाद्युतिम् ॥ (७।२)
tena tiṣṭhasi viśrabdhas tam apaśyan mahādyutim ||
किं हि संशयम् आपन्ने तस्मिन्न् इह मया भवेत् । (८।१)
kiṃ hi saṃśayam āpanne tasminn iha mayā bhavet |
कर्तव्यम् इह तिष्ठन्त्या यत् प्रधानस् त्वम् आगतः ॥ (८।२)
kartavyam iha tiṣṭhantyā yat pradhānas tvam āgataḥ ||
अब्रवील् लक्ष्मणस् त्रस्तां सीतां मृगवधूम् इव ॥ (९।२)
abravīl lakṣmaṇas trastāṃ sītāṃ mṛgavadhūm iva ||
अवध्यः समरे रामो नैवं त्वं वक्तुम् अर्हसि । (१२।१)
avadhyaḥ samare rāmo naivaṃ tvaṃ vaktum arhasi |
न त्वाम् अस्मिन् वने हातुम् उत्सहे राघवं विना ॥ (१२।२)
na tvām asmin vane hātum utsahe rāghavaṃ vinā ||
त्रिभिर् लोकैः समुद्युक्तैः सेश्वरैः सामरैर् अपि ॥ (१३।२)
tribhir lokaiḥ samudyuktaiḥ seśvaraiḥ sāmarair api ||
हृदयं निर्वृतं ते ऽस्तु संतापस् त्यज्यताम् अयम् । (१४।१)
hṛdayaṃ nirvṛtaṃ te 'stu saṃtāpas tyajyatām ayam |
आगमिष्यति ते भर्ता शीघ्रं हत्वा मृगोत्तमम् ॥ (१४।२)
āgamiṣyati te bhartā śīghraṃ hatvā mṛgottamam ||
न स तस्य स्वरो व्यक्तं न कश्चिद् अपि दैवतः । (१५।१)
na sa tasya svaro vyaktaṃ na kaścid api daivataḥ |
गन्धर्वनगरप्रख्या माया सा तस्य रक्षसः ॥ (१५।२)
gandharvanagaraprakhyā māyā sā tasya rakṣasaḥ ||
न्यासभूतासि वैदेहि न्यस्ता मयि महात्मना । (१६।१)
nyāsabhūtāsi vaidehi nyastā mayi mahātmanā |
रामेण त्वं वरारोहे न त्वां त्यक्तुम् इहोत्सहे ॥ (१६।२)
rāmeṇa tvaṃ varārohe na tvāṃ tyaktum ihotsahe ||
कृतवैराश् च कल्याणि वयम् एतैर् निशाचरैः । (१७।१)
kṛtavairāś ca kalyāṇi vayam etair niśācaraiḥ |
लक्ष्मणेनैवम् उक्ता तु क्रुद्धा संरक्तलोचना । (१९।१)
lakṣmaṇenaivam uktā tu kruddhā saṃraktalocanā |
अब्रवीत् परुषं वाक्यं लक्ष्मणं सत्यवादिनम् ॥ (१९।२)
abravīt paruṣaṃ vākyaṃ lakṣmaṇaṃ satyavādinam ||
अहं तव प्रियं मन्ये तेनैतानि प्रभाषसे ॥ (२०।२)
ahaṃ tava priyaṃ manye tenaitāni prabhāṣase ||
नैतच् चित्रं सपत्नेषु पापं लक्ष्मण यद् भवेत् । (२१।१)
naitac citraṃ sapatneṣu pāpaṃ lakṣmaṇa yad bhavet |
त्वद्विधेषु नृशंसेषु नित्यं प्रच्छन्नचारिषु ॥ (२१।२)
tvadvidheṣu nṛśaṃseṣu nityaṃ pracchannacāriṣu ||
सुदुष्टस् त्वं वने रामम् एकम् एको ऽनुगच्छसि । (२२।१)
suduṣṭas tvaṃ vane rāmam ekam eko 'nugacchasi |
मम हेतोः प्रतिच्छन्नः प्रयुक्तो भरतेन वा ॥ (२२।२)
mama hetoḥ praticchannaḥ prayukto bharatena vā ||
कथम् इन्दीवरश्यामं रामं पद्मनिभेक्षणम् । (२३।१)
katham indīvaraśyāmaṃ rāmaṃ padmanibhekṣaṇam |
उपसंश्रित्य भर्तारं कामयेयं पृथग् जनम् ॥ (२३।२)
upasaṃśritya bhartāraṃ kāmayeyaṃ pṛthag janam ||
समक्षं तव सौमित्रे प्राणांस् त्यक्ष्ये न संशयः । (२४।१)
samakṣaṃ tava saumitre prāṇāṃs tyakṣye na saṃśayaḥ |
रामं विना क्षणम् अपि न हि जीवामि भूतले ॥ (२४।२)
rāmaṃ vinā kṣaṇam api na hi jīvāmi bhūtale ||
इत्य् उक्तः परुषं वाक्यं सीतया रोमहर्षणम् । (२५।१)
ity uktaḥ paruṣaṃ vākyaṃ sītayā romaharṣaṇam |
अब्रवील् लक्ष्मणः सीतां प्राञ्जलिर् विजितेन्द्रियः ॥ (२५।२)
abravīl lakṣmaṇaḥ sītāṃ prāñjalir vijitendriyaḥ ||
वाक्यम् अप्रतिरूपं तु न चित्रं स्त्रीषु मैथिलि ॥ (२६।२)
vākyam apratirūpaṃ tu na citraṃ strīṣu maithili ||
स्वभावस् त्व् एष नारीणाम् एषु लोकेषु दृश्यते । (२७।१)
svabhāvas tv eṣa nārīṇām eṣu lokeṣu dṛśyate |
विमुक्तधर्माश् चपलास् तीक्ष्णा भेदकराः स्त्रियः ॥ (२७।२)
vimuktadharmāś capalās tīkṣṇā bhedakarāḥ striyaḥ ||
न्यायवादी यथा वाक्यम् उक्तो ऽहं परुषं त्वया ॥ (२८।२)
nyāyavādī yathā vākyam ukto 'haṃ paruṣaṃ tvayā ||
धिक् त्वाम् अद्य प्रणश्य त्वं यन् माम् एवं विशङ्कसे । (२९।१)
dhik tvām adya praṇaśya tvaṃ yan mām evaṃ viśaṅkase |
स्त्रीत्वाद् दुष्टस्वभावेन गुरुवाक्ये व्यवस्थितम् ॥ (२९।२)
strītvād duṣṭasvabhāvena guruvākye vyavasthitam ||
गमिष्ये यत्र काकुत्स्थः स्वस्ति ते ऽस्तु वरानने । (३०।१)
gamiṣye yatra kākutsthaḥ svasti te 'stu varānane |
रक्षन्तु त्वां विशालाक्षि समग्रा वनदेवताः ॥ (३०।२)
rakṣantu tvāṃ viśālākṣi samagrā vanadevatāḥ ||
निमित्तानि हि घोराणि यानि प्रादुर्भवन्ति मे । (३१।१)
nimittāni hi ghorāṇi yāni prādurbhavanti me |
प्रत्युवाच ततो वाक्यं तीव्रं बाष्पपरिप्लुता ॥ (३२।२)
pratyuvāca tato vākyaṃ tīvraṃ bāṣpapariplutā ||
गोदावरीं प्रवेक्ष्यामि विना रामेण लक्ष्मण । (३३।१)
godāvarīṃ pravekṣyāmi vinā rāmeṇa lakṣmaṇa |
आबन्धिष्ये ऽथवा त्यक्ष्ये विषमे देहम् आत्मनः ॥ (३३।२)
ābandhiṣye 'thavā tyakṣye viṣame deham ātmanaḥ ||
पिबामि वा विषं तीक्ष्णं प्रवेक्ष्यामि हुताशनम् । (३४।१)
pibāmi vā viṣaṃ tīkṣṇaṃ pravekṣyāmi hutāśanam |
न त्व् अहं राघवाद् अन्यं पदापि पुरुषं स्पृशे ॥ (३४।२)
na tv ahaṃ rāghavād anyaṃ padāpi puruṣaṃ spṛśe ||
इति लक्ष्मणम् आक्रुश्य सीता दुःखसमन्विता । (३५।१)
iti lakṣmaṇam ākruśya sītā duḥkhasamanvitā |
पाणिभ्यां रुदती दुःखाद् उदरं प्रजघान ह ॥ (३५।२)
pāṇibhyāṃ rudatī duḥkhād udaraṃ prajaghāna ha ||
ताम् आर्तरूपां विमना रुदन्तीं सौमित्रिर् आलोक्य विशालनेत्राम् । (३६।१)
tām ārtarūpāṃ vimanā rudantīṃ saumitrir ālokya viśālanetrām |
आश्वासयामास न चैव भर्तुस् तं भ्रातरं किंचिद् उवाच सीता ॥ (३६।२)
āśvāsayāmāsa na caiva bhartus taṃ bhrātaraṃ kiṃcid uvāca sītā ||
ततस् तु सीताम् अभिवाद्य लक्ष्मणः कृताञ्जलिः किंचिद् अभिप्रणम्य । (३७।१)
tatas tu sītām abhivādya lakṣmaṇaḥ kṛtāñjaliḥ kiṃcid abhipraṇamya |
अवेक्षमाणो बहुशश् च मैथिलीं जगाम रामस्य समीपम् आत्मवान् ॥ (३७।२)
avekṣamāṇo bahuśaś ca maithilīṃ jagāma rāmasya samīpam ātmavān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.