Rām, 2, 58
Select a line for its word-by-word analysis.
तद् अज्ञानान् महत् पापं कृत्वा संकुलितेन्द्रियः । (१।१)
tad ajñānān mahat pāpaṃ kṛtvā saṃkulitendriyaḥ |
एकस् त्व् अचिन्तयं बुद्ध्या कथं नु सुकृतं भवेत् ॥ (१।२)
ekas tv acintayaṃ buddhyā kathaṃ nu sukṛtaṃ bhavet ||
आश्रमं तम् अहं प्राप्य यथाख्यातपथं गतः ॥ (२।२)
āśramaṃ tam ahaṃ prāpya yathākhyātapathaṃ gataḥ ||
तत्राहं दुर्बलाव् अन्धौ वृद्धाव् अपरिणायकौ । (३।१)
tatrāhaṃ durbalāv andhau vṛddhāv apariṇāyakau |
ताम् आशां मत्कृते हीनाव् उदासीनाव् अनाथवत् ॥ (४।२)
tām āśāṃ matkṛte hīnāv udāsīnāv anāthavat ||
पदशब्दं तु मे श्रुत्वा मुनिर् वाक्यम् अभाषत । (५।१)
padaśabdaṃ tu me śrutvā munir vākyam abhāṣata |
किं चिरायसि मे पुत्र पानीयं क्षिप्रम् आनय ॥ (५।२)
kiṃ cirāyasi me putra pānīyaṃ kṣipram ānaya ||
यन्निमित्तम् इदं तात सलिले क्रीडितं त्वया । (६।१)
yannimittam idaṃ tāta salile krīḍitaṃ tvayā |
उत्कण्ठिता ते मातेयं प्रविश क्षिप्रम् आश्रमम् ॥ (६।२)
utkaṇṭhitā te māteyaṃ praviśa kṣipram āśramam ||
यद् व्यलीकं कृतं पुत्र मात्रा ते यदि वा मया । (७।१)
yad vyalīkaṃ kṛtaṃ putra mātrā te yadi vā mayā |
त्वं गतिस् त्व् अगतीनां च चक्षुस् त्वं हीनचक्षुषाम् । (८।१)
tvaṃ gatis tv agatīnāṃ ca cakṣus tvaṃ hīnacakṣuṣām |
समासक्तास् त्वयि प्राणाः किंचिन् नौ नाभिभाषसे ॥ (८।२)
samāsaktās tvayi prāṇāḥ kiṃcin nau nābhibhāṣase ||
हीनव्यञ्जनया प्रेक्ष्य भीतो भीत इवाब्रुवम् ॥ (९।२)
hīnavyañjanayā prekṣya bhīto bhīta ivābruvam ||
मनसः कर्म चेष्टाभिर् अभिसंस्तभ्य वाग्बलम् । (१०।१)
manasaḥ karma ceṣṭābhir abhisaṃstabhya vāgbalam |
आचचक्षे त्व् अहं तस्मै पुत्रव्यसनजं भयम् ॥ (१०।२)
ācacakṣe tv ahaṃ tasmai putravyasanajaṃ bhayam ||
क्षत्रियो ऽहं दशरथो नाहं पुत्रो महात्मनः । (११।१)
kṣatriyo 'haṃ daśaratho nāhaṃ putro mahātmanaḥ |
सज्जनावमतं दुःखम् इदं प्राप्तं स्वकर्मजम् ॥ (११।२)
sajjanāvamataṃ duḥkham idaṃ prāptaṃ svakarmajam ||
जिघांसुः श्वापदं किंचिन् निपाने वागतं गजम् ॥ (१२।२)
jighāṃsuḥ śvāpadaṃ kiṃcin nipāne vāgataṃ gajam ||
तत्र श्रुतो मया शब्दो जले कुम्भस्य पूर्यतः । (१३।१)
tatra śruto mayā śabdo jale kumbhasya pūryataḥ |
द्विपो ऽयम् इति मत्वा हि बाणेनाभिहतो मया ॥ (१३।२)
dvipo 'yam iti matvā hi bāṇenābhihato mayā ||
गत्वा नद्यास् ततस् तीरम् अपश्यम् इषुणा हृदि । (१४।१)
gatvā nadyās tatas tīram apaśyam iṣuṇā hṛdi |
विनिर्भिन्नं गतप्राणं शयानं भुवि तापसम् ॥ (१४।२)
vinirbhinnaṃ gataprāṇaṃ śayānaṃ bhuvi tāpasam ||
विसृष्टो ऽम्भसि नाराचस् तेन ते निहतः सुतः ॥ (१५।२)
visṛṣṭo 'mbhasi nārācas tena te nihataḥ sutaḥ ||
स चोद्धृतेन बाणेन तत्रैव स्वर्गम् आस्थितः । (१६।१)
sa coddhṛtena bāṇena tatraiva svargam āsthitaḥ |
भगवन्ताव् उभौ शोचन्न् अन्धाव् इति विलप्य च ॥ (१६।२)
bhagavantāv ubhau śocann andhāv iti vilapya ca ||
शेषम् एवंगते यत् स्यात् तत् प्रसीदतु मे मुनिः ॥ (१७।२)
śeṣam evaṃgate yat syāt tat prasīdatu me muniḥ ||
स तच् छ्रुत्वा वचः क्रूरं निःश्वसञ् शोककर्शितः । (१८।१)
sa tac chrutvā vacaḥ krūraṃ niḥśvasañ śokakarśitaḥ |
माम् उवाच महातेजाः कृताञ्जलिम् उपस्थितम् ॥ (१८।२)
mām uvāca mahātejāḥ kṛtāñjalim upasthitam ||
यद्य् एतद् अशुभं कर्म न स्म मे कथयेः स्वयम् । (१९।१)
yady etad aśubhaṃ karma na sma me kathayeḥ svayam |
फलेन् मूर्धा स्म ते राजन् सद्यः शतसहस्रधा ॥ (१९।२)
phalen mūrdhā sma te rājan sadyaḥ śatasahasradhā ||
क्षत्रियेण वधो राजन् वानप्रस्थे विशेषतः । (२०।१)
kṣatriyeṇa vadho rājan vānaprasthe viśeṣataḥ |
ज्ञानपूर्वं कृतः स्थानाच् च्यावयेद् अपि वज्रिणम् ॥ (२०।२)
jñānapūrvaṃ kṛtaḥ sthānāc cyāvayed api vajriṇam ||
अज्ञानाद्धि कृतं यस्माद् इदं तेनैव जीवसि । (२१।१)
ajñānāddhi kṛtaṃ yasmād idaṃ tenaiva jīvasi |
अपि ह्य् अद्य कुलं न स्याद् राघवाणां कुतो भवान् ॥ (२१।२)
api hy adya kulaṃ na syād rāghavāṇāṃ kuto bhavān ||
नय नौ नृप तं देशम् इति मां चाभ्यभाषत । (२२।१)
naya nau nṛpa taṃ deśam iti māṃ cābhyabhāṣata |
अद्य तं द्रष्टुम् इच्छावः पुत्रं पश्चिमदर्शनम् ॥ (२२।२)
adya taṃ draṣṭum icchāvaḥ putraṃ paścimadarśanam ||
शयानं भुवि निःसंज्ञं धर्मराजवशं गतम् ॥ (२३।२)
śayānaṃ bhuvi niḥsaṃjñaṃ dharmarājavaśaṃ gatam ||
अथाहम् एकस् तं देशं नीत्वा तौ भृशदुःखितौ । (२४।१)
athāham ekas taṃ deśaṃ nītvā tau bhṛśaduḥkhitau |
अस्पर्शयम् अहं पुत्रं तं मुनिं सह भार्यया ॥ (२४।२)
asparśayam ahaṃ putraṃ taṃ muniṃ saha bhāryayā ||
तौ पुत्रम् आत्मनः स्पृष्ट्वा तम् आसाद्य तपस्विनौ । (२५।१)
tau putram ātmanaḥ spṛṣṭvā tam āsādya tapasvinau |
निपेततुः शरीरे ऽस्य पिता चास्येदम् अब्रवीत् ॥ (२५।२)
nipetatuḥ śarīre 'sya pitā cāsyedam abravīt ||
न न्व् अहं ते प्रियः पुत्र मातरं पश्य धार्मिक । (२६।१)
na nv ahaṃ te priyaḥ putra mātaraṃ paśya dhārmika |
कस्य वापररात्रे ऽहं श्रोष्यामि हृदयंगमम् । (२७।१)
kasya vāpararātre 'haṃ śroṣyāmi hṛdayaṃgamam |
अधीयानस्य मधुरं शास्त्रं वान्यद् विशेषतः ॥ (२७।२)
adhīyānasya madhuraṃ śāstraṃ vānyad viśeṣataḥ ||
को मां संध्याम् उपास्यैव स्नात्वा हुतहुताशनः । (२८।१)
ko māṃ saṃdhyām upāsyaiva snātvā hutahutāśanaḥ |
श्लाघयिष्यत्य् उपासीनः पुत्रशोकभयार्दितम् ॥ (२८।२)
ślāghayiṣyaty upāsīnaḥ putraśokabhayārditam ||
कन्दमूलफलं हृत्वा को मां प्रियम् इवातिथिम् । (२९।१)
kandamūlaphalaṃ hṛtvā ko māṃ priyam ivātithim |
भोजयिष्यत्य् अकर्मण्यम् अप्रग्रहम् अनायकम् ॥ (२९।२)
bhojayiṣyaty akarmaṇyam apragraham anāyakam ||
इमाम् अन्धां च वृद्धां च मातरं ते तपस्विनीम् । (३०।१)
imām andhāṃ ca vṛddhāṃ ca mātaraṃ te tapasvinīm |
कथं पुत्र भरिष्यामि कृपणां पुत्रगर्धिनीम् ॥ (३०।२)
kathaṃ putra bhariṣyāmi kṛpaṇāṃ putragardhinīm ||
तिष्ठ मा मा गमः पुत्र यमस्य सदनं प्रति । (३१।१)
tiṣṭha mā mā gamaḥ putra yamasya sadanaṃ prati |
क्षिप्रम् एव गमिष्यावस् त्वया हीनौ यमक्षयम् ॥ (३२।२)
kṣipram eva gamiṣyāvas tvayā hīnau yamakṣayam ||
ततो वैवस्वतं दृष्ट्वा तं प्रवक्ष्यामि भारतीम् । (३३।१)
tato vaivasvataṃ dṛṣṭvā taṃ pravakṣyāmi bhāratīm |
क्षमतां धर्मराजो मे बिभृयात् पितराव् अयम् ॥ (३३।२)
kṣamatāṃ dharmarājo me bibhṛyāt pitarāv ayam ||
तेन सत्येन गच्छाशु ये लोकाः शस्त्रयोधिनाम् ॥ (३४।२)
tena satyena gacchāśu ye lokāḥ śastrayodhinām ||
यान्ति शूरा गतिं यां च संग्रामेष्व् अनिवर्तिनः । (३५।१)
yānti śūrā gatiṃ yāṃ ca saṃgrāmeṣv anivartinaḥ |
हतास् त्व् अभिमुखाः पुत्र गतिं तां परमां व्रज ॥ (३५।२)
hatās tv abhimukhāḥ putra gatiṃ tāṃ paramāṃ vraja ||
नहुषो धुन्धुमारश् च प्राप्तास् तां गच्छ पुत्रक ॥ (३६।२)
nahuṣo dhundhumāraś ca prāptās tāṃ gaccha putraka ||
या गतिः सर्वसाधूनां स्वाध्यायात् तपसा च या । (३७।१)
yā gatiḥ sarvasādhūnāṃ svādhyāyāt tapasā ca yā |
देहन्यासकृतां या च तां गतिं गच्छ पुत्रक । (३८।२)
dehanyāsakṛtāṃ yā ca tāṃ gatiṃ gaccha putraka |
न हि त्व् अस्मिन् कुले जातो गच्छत्य् अकुशलां गतिम् ॥ (३८।३)
na hi tv asmin kule jāto gacchaty akuśalāṃ gatim ||
ततो ऽस्मै कर्तुम् उदकं प्रवृत्तः सह भार्यया ॥ (३९।२)
tato 'smai kartum udakaṃ pravṛttaḥ saha bhāryayā ||
स तु दिव्येन रूपेण मुनिपुत्रः स्वकर्मभिः । (४०।१)
sa tu divyena rūpeṇa muniputraḥ svakarmabhiḥ |
आश्वास्य च मुहूर्तं तु पितरौ वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (४०।२)
āśvāsya ca muhūrtaṃ tu pitarau vākyam abravīt ||
स्थानम् अस्मि महत् प्राप्तो भवतोः परिचारणात् । (४१।१)
sthānam asmi mahat prāpto bhavatoḥ paricāraṇāt |
भवन्ताव् अपि च क्षिप्रं मम मूलम् उपैष्यतः ॥ (४१।२)
bhavantāv api ca kṣipraṃ mama mūlam upaiṣyataḥ ||
आरुरोह दिवं क्षिप्रं मुनिपुत्रो जितेन्द्रियः ॥ (४२।२)
āruroha divaṃ kṣipraṃ muniputro jitendriyaḥ ||
स कृत्वा तूदकं तूर्णं तापसः सह भार्यया । (४३।१)
sa kṛtvā tūdakaṃ tūrṇaṃ tāpasaḥ saha bhāryayā |
माम् उवाच महातेजाः कृताञ्जलिम् उपस्थितम् ॥ (४३।२)
mām uvāca mahātejāḥ kṛtāñjalim upasthitam ||
अद्यैव जहि मां राजन् मरणे नास्ति मे व्यथा । (४४।१)
adyaiva jahi māṃ rājan maraṇe nāsti me vyathā |
यच् छरेणैकपुत्रं मां त्वम् अकार्षीर् अपुत्रकम् ॥ (४४।२)
yac chareṇaikaputraṃ māṃ tvam akārṣīr aputrakam ||
त्वया तु यद् अविज्ञानान् निहतो मे सुतः शुचिः । (४५।१)
tvayā tu yad avijñānān nihato me sutaḥ śuciḥ |
तेन त्वाम् अभिशप्स्यामि सुदुःखम् अतिदारुणम् ॥ (४५।२)
tena tvām abhiśapsyāmi suduḥkham atidāruṇam ||
पुत्रव्यसनजं दुःखं यद् एतन् मम साम्प्रतम् । (४६।१)
putravyasanajaṃ duḥkhaṃ yad etan mama sāmpratam |
एवं त्वं पुत्रशोकेन राजन् कालं करिष्यसि ॥ (४६।२)
evaṃ tvaṃ putraśokena rājan kālaṃ kariṣyasi ||
तस्मान् माम् आगतं भद्रे तस्योदारस्य तद्वचः । (४७।१)
tasmān mām āgataṃ bhadre tasyodārasya tadvacaḥ |
यद् अहं पुत्रशोकेन संत्यक्ष्याम्य् अद्य जीवितम् ॥ (४७।२)
yad ahaṃ putraśokena saṃtyakṣyāmy adya jīvitam ||
यदि मां संस्पृशेद् रामः सकृद् अद्यालभेत वा । (४८।१)
yadi māṃ saṃspṛśed rāmaḥ sakṛd adyālabheta vā |
न तन् मे सदृशं देवि यन् मया राघवे कृतम् ॥ (४८।२)
na tan me sadṛśaṃ devi yan mayā rāghave kṛtam ||
चक्षुषा त्वां न पश्यामि स्मृतिर् मम विलुप्यते । (४९।१)
cakṣuṣā tvāṃ na paśyāmi smṛtir mama vilupyate |
दूता वैवस्वतस्यैते कौसल्ये त्वरयन्ति माम् ॥ (४९।२)
dūtā vaivasvatasyaite kausalye tvarayanti mām ||
अतस् तु किं दुःखतरं यद् अहं जीवितक्षये । (५०।१)
atas tu kiṃ duḥkhataraṃ yad ahaṃ jīvitakṣaye |
न हि पश्यामि धर्मज्ञं रामं सत्यपराक्रमम् ॥ (५०।२)
na hi paśyāmi dharmajñaṃ rāmaṃ satyaparākramam ||
न ते मनुष्या देवास् ते ये चारुशुभकुण्डलम् । (५१।१)
na te manuṣyā devās te ye cāruśubhakuṇḍalam |
मुखं द्रक्ष्यन्ति रामस्य वर्षे पञ्चदशे पुनः ॥ (५१।२)
mukhaṃ drakṣyanti rāmasya varṣe pañcadaśe punaḥ ||
पद्मपत्त्रेक्षणं सुभ्रु सुदंष्ट्रं चारुनासिकम् । (५२।१)
padmapattrekṣaṇaṃ subhru sudaṃṣṭraṃ cārunāsikam |
धन्या द्रक्ष्यन्ति रामस्य ताराधिपनिभं मुखम् ॥ (५२।२)
dhanyā drakṣyanti rāmasya tārādhipanibhaṃ mukham ||
सदृशं शारदस्येन्दोः फुल्लस्य कमलस्य च । (५३।१)
sadṛśaṃ śāradasyendoḥ phullasya kamalasya ca |
सुगन्धि मम नाथस्य धन्या द्रक्ष्यन्ति तन्मुखम् ॥ (५३।२)
sugandhi mama nāthasya dhanyā drakṣyanti tanmukham ||
द्रक्ष्यन्ति सुखिनो रामं शुक्रं मार्गगतं यथा ॥ (५४।२)
drakṣyanti sukhino rāmaṃ śukraṃ mārgagataṃ yathā ||
तथा तु दीनं कथयन् नराधिपः प्रियस्य पुत्रस्य विवासनातुरः । (५७।१)
tathā tu dīnaṃ kathayan narādhipaḥ priyasya putrasya vivāsanāturaḥ |
गते ऽर्धरात्रे भृशदुःखपीडितस् तदा जहौ प्राणम् उदारदर्शनः ॥ (५७।२)
gate 'rdharātre bhṛśaduḥkhapīḍitas tadā jahau prāṇam udāradarśanaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.