Rām, 2, 7
Select a line for its word-by-word analysis.
सिक्तराजपथां कृत्स्नां प्रकीर्णकमलोत्पलाम् । (२।१)
siktarājapathāṃ kṛtsnāṃ prakīrṇakamalotpalām |
अयोध्यां मन्थरा तस्मात् प्रासादाद् अन्ववैक्षत ॥ (२।२)
ayodhyāṃ mantharā tasmāt prāsādād anvavaikṣata ||
पताकाभिर् वरार्हाभिर् ध्वजैश् च समलंकृताम् । (३।१)
patākābhir varārhābhir dhvajaiś ca samalaṃkṛtām |
सिक्तां चन्दनतोयैश् च शिरःस्नातजनैर् वृताम् ॥ (३।२)
siktāṃ candanatoyaiś ca śiraḥsnātajanair vṛtām ||
अविदूरे स्थितां दृष्ट्वा धात्रीं पप्रच्छ मन्थरा । (४।१)
avidūre sthitāṃ dṛṣṭvā dhātrīṃ papraccha mantharā |
राममाता धनं किं नु जनेभ्यः सम्प्रयच्छति । (५।१)
rāmamātā dhanaṃ kiṃ nu janebhyaḥ samprayacchati |
अतिमात्रं प्रहर्षो ऽयं किं जनस्य च शंस मे । (५।२)
atimātraṃ praharṣo 'yaṃ kiṃ janasya ca śaṃsa me |
आचचक्षे ऽथ कुब्जायै भूयसीं राघवे श्रियम् ॥ (६।२)
ācacakṣe 'tha kubjāyai bhūyasīṃ rāghave śriyam ||
श्वः पुष्येण जितक्रोधं यौवराज्येन राघवम् । (७।१)
śvaḥ puṣyeṇa jitakrodhaṃ yauvarājyena rāghavam |
धात्र्यास् तु वचनं श्रुत्वा कुब्जा क्षिप्रम् अमर्षिता । (८।१)
dhātryās tu vacanaṃ śrutvā kubjā kṣipram amarṣitā |
उत्तिष्ठ मूढे किं शेषे भयं त्वाम् अभिवर्तते । (१०।१)
uttiṣṭha mūḍhe kiṃ śeṣe bhayaṃ tvām abhivartate |
चलं हि तव सौभाग्यं नद्याः स्रोत इवोष्णगे ॥ (११।२)
calaṃ hi tava saubhāgyaṃ nadyāḥ srota ivoṣṇage ||
कुब्जया पापदर्शिन्या विषादम् अगमत् परम् ॥ (१२।२)
kubjayā pāpadarśinyā viṣādam agamat param ||
कैकेयी त्व् अब्रवीत् कुब्जां कच्चित् क्षेमं न मन्थरे । (१३।१)
kaikeyī tv abravīt kubjāṃ kaccit kṣemaṃ na manthare |
विषण्णवदनां हि त्वां लक्षये भृशदुःखिताम् ॥ (१३।२)
viṣaṇṇavadanāṃ hi tvāṃ lakṣaye bhṛśaduḥkhitām ||
मन्थरा तु वचः श्रुत्वा कैकेय्या मधुराक्षरम् । (१४।१)
mantharā tu vacaḥ śrutvā kaikeyyā madhurākṣaram |
सा विषण्णतरा भूत्वा कुब्जा तस्या हितैषिणी । (१५।१)
sā viṣaṇṇatarā bhūtvā kubjā tasyā hitaiṣiṇī |
अक्षेमं सुमहद् देवि प्रवृत्तं त्वद्विनाशनम् । (१६।१)
akṣemaṃ sumahad devi pravṛttaṃ tvadvināśanam |
रामं दशरथो राजा यौवराज्ये ऽभिषेक्ष्यति ॥ (१६।२)
rāmaṃ daśaratho rājā yauvarājye 'bhiṣekṣyati ||
सास्म्य् अगाधे भये मग्ना दुःखशोकसमन्विता । (१७।१)
sāsmy agādhe bhaye magnā duḥkhaśokasamanvitā |
तव दुःखेन कैकेयि मम दुःखं महद् भवेत् । (१८।१)
tava duḥkhena kaikeyi mama duḥkhaṃ mahad bhavet |
त्वद्वृद्धौ मम वृद्धिश् च भवेद् अत्र न संशयः ॥ (१८।२)
tvadvṛddhau mama vṛddhiś ca bhaved atra na saṃśayaḥ ||
उग्रत्वं राजधर्माणां कथं देवि न बुध्यसे ॥ (१९।२)
ugratvaṃ rājadharmāṇāṃ kathaṃ devi na budhyase ||
धर्मवादी शठो भर्ता श्लक्ष्णवादी च दारुणः । (२०।१)
dharmavādī śaṭho bhartā ślakṣṇavādī ca dāruṇaḥ |
उपस्थितं प्रयुञ्जानस् त्वयि सान्त्वम् अनर्थकम् । (२१।१)
upasthitaṃ prayuñjānas tvayi sāntvam anarthakam |
अर्थेनैवाद्य ते भर्ता कौसल्यां योजयिष्यति ॥ (२१।२)
arthenaivādya te bhartā kausalyāṃ yojayiṣyati ||
काल्यं स्थापयिता रामं राज्ये निहतकण्टके ॥ (२२।२)
kālyaṃ sthāpayitā rāmaṃ rājye nihatakaṇṭake ||
यथा हि कुर्यात् सर्पो वा शत्रुर् वा प्रत्युपेक्षितः । (२४।१)
yathā hi kuryāt sarpo vā śatrur vā pratyupekṣitaḥ |
राज्ञा दशरथेनाद्य सपुत्रा त्वं तथा कृता ॥ (२४।२)
rājñā daśarathenādya saputrā tvaṃ tathā kṛtā ||
रामं स्थापयता राज्ये सानुबन्धा हता ह्य् असि ॥ (२५।२)
rāmaṃ sthāpayatā rājye sānubandhā hatā hy asi ||
सा प्राप्तकालं कैकेयि क्षिप्रं कुरु हितं तव । (२६।१)
sā prāptakālaṃ kaikeyi kṣipraṃ kuru hitaṃ tava |
त्रायस्व पुत्रम् आत्मानं मां च विस्मयदर्शने ॥ (२६।२)
trāyasva putram ātmānaṃ māṃ ca vismayadarśane ||
मन्थराया वचः श्रुत्वा शयनात् स शुभानना । (२७।१)
mantharāyā vacaḥ śrutvā śayanāt sa śubhānanā |
एवम् आभरणं तस्यै कुब्जायै प्रददौ शुभम् ॥ (२७।२)
evam ābharaṇaṃ tasyai kubjāyai pradadau śubham ||
दत्त्वा त्व् आभरणं तस्यै कुब्जायै प्रमदोत्तमा । (२८।१)
dattvā tv ābharaṇaṃ tasyai kubjāyai pramadottamā |
कैकेयी मन्थरां हृष्टा पुनर् एवाब्रवीद् इदम् ॥ (२८।२)
kaikeyī mantharāṃ hṛṣṭā punar evābravīd idam ||
इदं तु मन्थरे मह्यम् आख्यासि परमं प्रियम् । (२९।१)
idaṃ tu manthare mahyam ākhyāsi paramaṃ priyam |
एतन् मे प्रियम् आख्यातुः किं वा भूयः करोमि ते ॥ (२९।२)
etan me priyam ākhyātuḥ kiṃ vā bhūyaḥ karomi te ||
तस्मात् तुष्टास्मि यद् राजा रामं राज्ये ऽभिषेक्ष्यति ॥ (३०।२)
tasmāt tuṣṭāsmi yad rājā rāmaṃ rājye 'bhiṣekṣyati ||
न मे परं किंचिद् इतस् त्वया पुनः प्रियं प्रियार्हे सुवचं वचो वरम् । (३१।१)
na me paraṃ kiṃcid itas tvayā punaḥ priyaṃ priyārhe suvacaṃ vaco varam |
तथा ह्य् अवोचस् त्वम् अतः प्रियोत्तरं वरं परं ते प्रददामि तं वृणु ॥ (३१।२)
tathā hy avocas tvam ataḥ priyottaraṃ varaṃ paraṃ te pradadāmi taṃ vṛṇu ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.