MBh, 1, 116
Select a line for its word-by-word analysis.
दर्शनीयांस्ततः पुत्रान् पाण्डुः पञ्च महावने । (१।२)
darśanīyāṃstataḥ putrān pāṇḍuḥ pañca mahāvane |
तान् पश्यन् पर्वते रेमे स्वबाहुबलपालितान् ॥ (१।३)
tān paśyan parvate reme svabāhubalapālitān ||
पूर्णे चतुर्दशे वर्षे फल्गुनस्य च धीमतः । (२।२)
pūrṇe caturdaśe varṣe phalgunasya ca dhīmataḥ |
तदा उत्तरफल्गुन्यां प्रवृत्ते स्वस्तिवाचने । (२।३)
tadā uttaraphalgunyāṃ pravṛtte svastivācane |
रक्षणे विस्मृता कुन्ती व्यग्रा ब्राह्मणभोजने । (२।४)
rakṣaṇe vismṛtā kuntī vyagrā brāhmaṇabhojane |
पलाशैस्तिलकैश्चूतैश्चम्पकैः पारिभद्रकैः । (३।१)
palāśaistilakaiścūtaiścampakaiḥ pāribhadrakaiḥ |
अन्यैश्च बहुभिर् वृक्षैः फलपुष्पसमृद्धिभिः । (३।२)
anyaiśca bahubhir vṛkṣaiḥ phalapuṣpasamṛddhibhiḥ |
जम्बूदुम्बरसैहुण्डैर् वटैर् आम्रातकैर् धवैः । (३।७)
jambūdumbarasaihuṇḍair vaṭair āmrātakair dhavaiḥ |
तमालैर् बिल्वकैस्तालैः पनसैर् वनकिंशुकैः । (३।९)
tamālair bilvakaistālaiḥ panasair vanakiṃśukaiḥ |
बकुलैस्तिलकैस्तालैः पनसैर् वनकिंशुकैः ॥ (३।१२)
bakulaistilakaistālaiḥ panasair vanakiṃśukaiḥ ||
जलस्थानैश्च विविधैः पद्मिनीभिश्च शोभितम् । (४।१)
jalasthānaiśca vividhaiḥ padminībhiśca śobhitam |
समीक्ष्य च ततस्तत्र रम्यं कुसुमितं द्रुमम् । (४।३)
samīkṣya ca tatastatra ramyaṃ kusumitaṃ drumam |
पाण्डोर् वनं तु सम्प्रेक्ष्य प्रजज्ञे हृदि मन्मथः । (४।४)
pāṇḍor vanaṃ tu samprekṣya prajajñe hṛdi manmathaḥ |
तं माद्र्यनुजगामैका वसनं बिभ्रती शुभम् ॥ (५।२)
taṃ mādryanujagāmaikā vasanaṃ bibhratī śubham ||
तस्य कामः प्रववृधे गहने ऽग्निर् इवोत्थितः ॥ (६।२)
tasya kāmaḥ pravavṛdhe gahane 'gnir ivotthitaḥ ||
अथ सो ऽष्टादशे वर्षे ऋतौ माद्रीम् अलंकृताम् । (७।३)
atha so 'ṣṭādaśe varṣe ṛtau mādrīm alaṃkṛtām |
वार्यमाणस्तया देव्या विस्फुरन्त्या यथाबलम् ॥ (८।२)
vāryamāṇastayā devyā visphurantyā yathābalam ||
शापजं भयम् उत्सृज्य जगामैव बलात् प्रियाम् ॥ (१०।२)
śāpajaṃ bhayam utsṛjya jagāmaiva balāt priyām ||
तस्य कामात्मनो बुद्धिः साक्षात् कालेन मोहिता । (११।१)
tasya kāmātmano buddhiḥ sākṣāt kālena mohitā |
सम्प्रमथ्येन्द्रियग्रामं प्रनष्टा सह चेतसा ॥ (११।२)
sampramathyendriyagrāmaṃ pranaṣṭā saha cetasā ||
क्षणेनाभ्यपतद् राजा राजधानीं यमस्य वै ॥ (१२।३)
kṣaṇenābhyapatad rājā rājadhānīṃ yamasya vai ||
तं श्रुत्वा करुणं शब्दं सहसोत्पतितं तदा ॥ (१३।३)
taṃ śrutvā karuṇaṃ śabdaṃ sahasotpatitaṃ tadā ||
सह पुत्रैस्ततः कुन्ती माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ । (१४।१)
saha putraistataḥ kuntī mādrīputrau ca pāṇḍavau |
ततो माद्र्यब्रवीद् राजन्न् आर्ता कुन्तीम् इदं वचः । (१५।१)
tato mādryabravīd rājann ārtā kuntīm idaṃ vacaḥ |
एकैव त्वम् इहागच्छ तिष्ठन्त्वत्रैव दारकाः ॥ (१५।२)
ekaiva tvam ihāgaccha tiṣṭhantvatraiva dārakāḥ ||
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्यास्तत्रैवावार्य दारकान् । (१६।१)
tacchrutvā vacanaṃ tasyāstatraivāvārya dārakān |
दृष्ट्वा पाण्डुं च माद्रीं च शयानौ धरणीतले । (१७।१)
dṛṣṭvā pāṇḍuṃ ca mādrīṃ ca śayānau dharaṇītale |
रक्ष्यमाणो मया नित्यं वीरः सततम् आत्मवान् । (१८।१)
rakṣyamāṇo mayā nityaṃ vīraḥ satatam ātmavān |
कथं त्वम् अभ्यतिक्रान्तः शापं जानन् वनौकसः ॥ (१८।२)
kathaṃ tvam abhyatikrāntaḥ śāpaṃ jānan vanaukasaḥ ||
ननु नाम त्वया माद्रि रक्षितव्यो जनाधिपः । (१९।१)
nanu nāma tvayā mādri rakṣitavyo janādhipaḥ |
विधिना चोदितस्यास्य मां दृष्ट्वा विजने वने । (१९।४)
vidhinā coditasyāsya māṃ dṛṣṭvā vijane vane |
कथं दीनस्य सततं त्वाम् आसाद्य रहोगताम् । (२०।१)
kathaṃ dīnasya satataṃ tvām āsādya rahogatām |
धन्या त्वम् असि बाह्लीकि मत्तो भाग्यतरा तथा । (२१।१)
dhanyā tvam asi bāhlīki matto bhāgyatarā tathā |
दृष्टवत्यसि यद् वक्त्रं प्रहृष्टस्य महीपतेः ॥ (२१।२)
dṛṣṭavatyasi yad vaktraṃ prahṛṣṭasya mahīpateḥ ||
आत्मा न वारितो ऽनेन सत्यं दिष्टं चिकीर्षुणा । (२२।३)
ātmā na vārito 'nena satyaṃ diṣṭaṃ cikīrṣuṇā |
तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा कुन्ती शोकाग्निदीपिता । (२२।१४)
tasyāstad vacanaṃ śrutvā kuntī śokāgnidīpitā |
निश्चेष्टा पतिता भूमौ मोहे न तु चचाल सा । (२२।१६)
niśceṣṭā patitā bhūmau mohe na tu cacāla sā |
तस्मिन् क्षणे कृतस्नानम् अमलाम्बरसंवृतम् । (२२।१७)
tasmin kṣaṇe kṛtasnānam amalāmbarasaṃvṛtam |
कुन्तीम् उत्थाप्य माद्री तु मोहेनाविष्टचेतनाम् । (२२।१९)
kuntīm utthāpya mādrī tu mohenāviṣṭacetanām |
एह्येहीति च तां कुन्तीं दर्शयामास कौरवम् । (२२।२०)
ehyehīti ca tāṃ kuntīṃ darśayāmāsa kauravam |
पादयोः पतिता कुन्ती पुनर् उत्थाय भूमिपम् । (२२।२१)
pādayoḥ patitā kuntī punar utthāya bhūmipam |
सस्मितेन तु वक्त्रेण गदन्तम् इव भारतीम् । (२२।२३)
sasmitena tu vaktreṇa gadantam iva bhāratīm |
परिरभ्य तदा मोहाद् विललापाकुलेन्द्रिया । (२२।२४)
parirabhya tadā mohād vilalāpākulendriyā |
माद्री चापि समालिङ्ग्य राजानं विललाप सा । (२२।२५)
mādrī cāpi samāliṅgya rājānaṃ vilalāpa sā |
तं तथाशायिनं पाण्डुम् ऋषयः सह चारणैः । (२२।२६)
taṃ tathāśāyinaṃ pāṇḍum ṛṣayaḥ saha cāraṇaiḥ |
अभ्येत्य सहिताः सर्वे शोकाद् अश्रूण्यवर्तयन् । (२२।२७)
abhyetya sahitāḥ sarve śokād aśrūṇyavartayan |
अस्तं गतम् इवादित्यं संशुष्कम् इव सागरम् । (२२।२८)
astaṃ gatam ivādityaṃ saṃśuṣkam iva sāgaram |
दृष्ट्वा पाण्डुं नरव्याघ्रं शोचन्ति स्म महर्षयः । (२२।२९)
dṛṣṭvā pāṇḍuṃ naravyāghraṃ śocanti sma maharṣayaḥ |
ते समाश्वासिते विप्रैर् विलेपतुर् अनिन्दिते । (२२।३१)
te samāśvāsite viprair vilepatur anindite |
हा राजन् कस्य नौ हित्वा गच्छसि त्रिदशालयम् । (२२।३२)
hā rājan kasya nau hitvā gacchasi tridaśālayam |
हा राजन् मम मन्दायाः कथं माद्रीं समेत्य वै । (२२।३३)
hā rājan mama mandāyāḥ kathaṃ mādrīṃ sametya vai |
निधनं प्राप्तवान् राजन् मद्भाग्यपरिसंक्षयात् । (२२।३४)
nidhanaṃ prāptavān rājan madbhāgyaparisaṃkṣayāt |
युधिष्ठिरं भीमसेनम् अर्जुनं च यमावुभौ । (२२।३५)
yudhiṣṭhiraṃ bhīmasenam arjunaṃ ca yamāvubhau |
कस्मात् पुत्रान् प्रियान् हित्वा प्रयातो ऽसि विशां पते । (२२।३६)
kasmāt putrān priyān hitvā prayāto 'si viśāṃ pate |
नूनं त्वां त्रिदशा देवाः प्रतिनन्दन्ति भारत । (२२।३७)
nūnaṃ tvāṃ tridaśā devāḥ pratinandanti bhārata |
यथा हि तप उग्रं ते चरितं विप्रसंसदि । (२२।३८)
yathā hi tapa ugraṃ te caritaṃ viprasaṃsadi |
आवाभ्यां सहितो राजन् गमिष्यसि दिवं शुभम् । (२२।३९)
āvābhyāṃ sahito rājan gamiṣyasi divaṃ śubham |
ननु नाम सहावाभ्यां गमिष्यामीति नस्त्वया । (२२।४१)
nanu nāma sahāvābhyāṃ gamiṣyāmīti nastvayā |
प्रतिज्ञातं कुरुश्रेष्ठ यदासि वनम् आगतः । (२२।४२)
pratijñātaṃ kuruśreṣṭha yadāsi vanam āgataḥ |
आवाभ्यां त्वेव सहितो गमिष्यसि विशां पते । (२२।४३)
āvābhyāṃ tveva sahito gamiṣyasi viśāṃ pate |
मुहूर्तं क्षम्यतां राजन्न् आरोक्ष्यावश्चितां तव । (२२।४४)
muhūrtaṃ kṣamyatāṃ rājann ārokṣyāvaścitāṃ tava |
विलपित्वा भृशं त्वेवं निःसंज्ञे पतिते भुवि । (२२।४५)
vilapitvā bhṛśaṃ tvevaṃ niḥsaṃjñe patite bhuvi |
यथा विद्धे हते मृग्यौ लुब्धैर् वनगते तथा । (२२।४६)
yathā viddhe hate mṛgyau lubdhair vanagate tathā |
युधिष्ठिरमुखाः सर्वे पाण्डवा वेदपारगाः । (२२।४७)
yudhiṣṭhiramukhāḥ sarve pāṇḍavā vedapāragāḥ |
ते ऽप्यागत्य पितुर् मूले निःसंज्ञाः पतिता भुवि । (२२।४८)
te 'pyāgatya pitur mūle niḥsaṃjñāḥ patitā bhuvi |
पाण्डोः पादौ परिष्वज्य विलपन्ति स्म पाण्डवाः । (२२।४९)
pāṇḍoḥ pādau pariṣvajya vilapanti sma pāṇḍavāḥ |
हा विनष्टाः स्म तातेति हा विनाथा भवामहे । (२२।५०)
hā vinaṣṭāḥ sma tāteti hā vināthā bhavāmahe |
त्वद्विहीना महाप्राज्ञ कथं वर्ताम बालकाः । (२२।५१)
tvadvihīnā mahāprājña kathaṃ vartāma bālakāḥ |
लोकनाथस्य पुत्राः स्मो न सनाथा भवामहे । (२२।५२)
lokanāthasya putrāḥ smo na sanāthā bhavāmahe |
नास्मद्विधा राजपुत्रा अधन्याः सन्ति भारत । (२२।५४)
nāsmadvidhā rājaputrā adhanyāḥ santi bhārata |
त्वद्विनाशाच्च राजेन्द्र राज्यप्रस्खलनात् तथा । (२२।५५)
tvadvināśācca rājendra rājyapraskhalanāt tathā |
बान्धवानाम् अथाज्ञानात् प्राप्ताः स्म व्यसनं वयम् । (२२।५६)
bāndhavānām athājñānāt prāptāḥ sma vyasanaṃ vayam |
किं करिष्यामहे राजन् कर्तव्यं नः प्रसीदताम् । (२२।५७)
kiṃ kariṣyāmahe rājan kartavyaṃ naḥ prasīdatām |
हित्वा राज्यं च भोगांश्च शतशृङ्गनिवासिना । (२२।५८)
hitvā rājyaṃ ca bhogāṃśca śataśṛṅganivāsinā |
त्वया लब्धाः स्म राजेन्द्र महता तपसा वयम् । (२२।५९)
tvayā labdhāḥ sma rājendra mahatā tapasā vayam |
हित्वा मानं वनं गत्वा स्वयम् आहृत्य भक्षणम् । (२२।६०)
hitvā mānaṃ vanaṃ gatvā svayam āhṛtya bhakṣaṇam |
शाकमूलफलैर् वन्यैर् भरणं वै त्वया कृतम् । (२२।६१)
śākamūlaphalair vanyair bharaṇaṃ vai tvayā kṛtam |
पुत्रान् उत्पाद्य पितरो यम् इच्छन्ति महात्मनः । (२२।६२)
putrān utpādya pitaro yam icchanti mahātmanaḥ |
त्रिवर्गफलम् इच्छन्तस्तस्य कालो ऽयम् आगतः । (२२।६३)
trivargaphalam icchantastasya kālo 'yam āgataḥ |
अभुक्त्वैव फलं राजन् गन्तुं नार्हसि भारत । (२२।६४)
abhuktvaiva phalaṃ rājan gantuṃ nārhasi bhārata |
इत्येवम् उक्त्वा पितरं भीमो ऽपि विललाप ह । (२२।६५)
ityevam uktvā pitaraṃ bhīmo 'pi vilalāpa ha |
प्रणष्टं भारतं वंशं पाण्डुना पुनर् उद्धृतम् । (२२।६६)
praṇaṣṭaṃ bhārataṃ vaṃśaṃ pāṇḍunā punar uddhṛtam |
तस्मिंस्तपोवनगते नष्टं राज्यं सराष्ट्रकम् । (२२।६७)
tasmiṃstapovanagate naṣṭaṃ rājyaṃ sarāṣṭrakam |
पुनर् निस्तारितं क्षत्रं पाण्डुपुत्रैर् महात्मभिः । (२२।६८)
punar nistāritaṃ kṣatraṃ pāṇḍuputrair mahātmabhiḥ |
एतच्छ्रुत्वा तु मोदित्वा गन्तुम् अर्हसि कौरव । (२२।६९)
etacchrutvā tu moditvā gantum arhasi kaurava |
इत्येवम् उक्त्वा पितरं विललाप धनंजयः । (२२।७०)
ityevam uktvā pitaraṃ vilalāpa dhanaṃjayaḥ |
दुःसंचयं तपः कृत्वा लब्ध्वा नौ भरतर्षभ । (२२।७१)
duḥsaṃcayaṃ tapaḥ kṛtvā labdhvā nau bharatarṣabha |
पुत्रलाभस्य महतः शुश्रूषादिफलं त्वया । (२२।७२)
putralābhasya mahataḥ śuśrūṣādiphalaṃ tvayā |
न चावाप्तं किंचिद् एव राज्यं पित्रा यथा पुरा । (२२।७३)
na cāvāptaṃ kiṃcid eva rājyaṃ pitrā yathā purā |
एवम् उक्त्वा यमौ चापि विलेपतुर् अथातुरौ ॥ (२२।७४)
evam uktvā yamau cāpi vilepatur athāturau ||
अहं ज्येष्ठा धर्मपत्नी ज्येष्ठं धर्मफलं मम । (२३।२)
ahaṃ jyeṣṭhā dharmapatnī jyeṣṭhaṃ dharmaphalaṃ mama |
अवश्यं भाविनो भावान् मा मां माद्रि निवर्तय ॥ (२३।३)
avaśyaṃ bhāvino bhāvān mā māṃ mādri nivartaya ||
अन्वेष्यामीह भर्तारम् अहं प्रेतवशं गतम् । (२४।१)
anveṣyāmīha bhartāram ahaṃ pretavaśaṃ gatam |
उत्तिष्ठ त्वं विसृज्यैनम् इमान् रक्षस्व दारकान् । (२४।२)
uttiṣṭha tvaṃ visṛjyainam imān rakṣasva dārakān |
अवाप्य पुत्रांल्लब्धात्मा वीरपत्नीत्वम् अर्थये । (२४।४)
avāpya putrāṃllabdhātmā vīrapatnītvam arthaye |
मद्रराजसुता कुन्तीम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥ (२४।५)
madrarājasutā kuntīm idaṃ vacanam abravīt ||
न हि तृप्तास्मि कामानां तज्ज्येष्ठा अनुमन्यताम् ॥ (२५।३)
na hi tṛptāsmi kāmānāṃ tajjyeṣṭhā anumanyatām ||
मां चाभिगम्य क्षीणो ऽयं कामाद् भरतसत्तमः । (२६।१)
māṃ cābhigamya kṣīṇo 'yaṃ kāmād bharatasattamaḥ |
तम् उच्छिन्द्याम् अस्य कामं कथं नु यमसादने । (२६।२)
tam ucchindyām asya kāmaṃ kathaṃ nu yamasādane |
न चैव तादृशी बुद्धिर् बान्धवाश्च न तादृशाः । (२६।४)
na caiva tādṛśī buddhir bāndhavāśca na tādṛśāḥ |
न चोत्सहे धारयितुं प्राणान् भर्तृविनाकृता । (२६।५)
na cotsahe dhārayituṃ prāṇān bhartṛvinākṛtā |
तस्मात् तम् अनुयास्यामि यान्तं वैवस्वतक्षयम् ॥ (२६।६)
tasmāt tam anuyāsyāmi yāntaṃ vaivasvatakṣayam ||
न चाप्यहं वर्तयन्ती निर्विशेषं सुतेषु ते । (२७।१)
na cāpyahaṃ vartayantī nirviśeṣaṃ suteṣu te |
वृत्तिम् आर्ये चरिष्यामि स्पृशेद् एनस्तथा हि माम् । (२७।२)
vṛttim ārye cariṣyāmi spṛśed enastathā hi mām |
त्वं तु मत्सुतयोर् नित्यं त्वत्सुतेषु समा सदा ॥ (२७।३)
tvaṃ tu matsutayor nityaṃ tvatsuteṣu samā sadā ||
तस्मान् मे सुतयोः कुन्ति वर्तितव्यं स्वपुत्रवत् । (२८।१)
tasmān me sutayoḥ kunti vartitavyaṃ svaputravat |
मां हि कामयमानो ऽयं राजा प्रेतवशं गतः । (२८।२)
māṃ hi kāmayamāno 'yaṃ rājā pretavaśaṃ gataḥ |
अन्वेष्यामि च भर्तारं व्रजन्तं यमसादनम् ॥ (२८।३)
anveṣyāmi ca bhartāraṃ vrajantaṃ yamasādanam ||
दग्धव्यं सुप्रतिच्छन्नम् एतद् आर्ये प्रियं कुरु ॥ (२९।२)
dagdhavyaṃ supraticchannam etad ārye priyaṃ kuru ||
अतो ऽन्यन् न प्रपश्यामि संदेष्टव्यं हि किंचन । (३०।२)
ato 'nyan na prapaśyāmi saṃdeṣṭavyaṃ hi kiṃcana |
तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा कुन्ती शोकाग्निदीपिता । (३०।३)
tasyāstad vacanaṃ śrutvā kuntī śokāgnidīpitā |
तस्मिन् क्षणे कृतस्नानं महदम्बरसंवृतम् । (३०।६)
tasmin kṣaṇe kṛtasnānaṃ mahadambarasaṃvṛtam |
कुन्तीम् उत्थाप्य माद्री तु मोहेनाविष्टचेतनाम् । (३०।८)
kuntīm utthāpya mādrī tu mohenāviṣṭacetanām |
एह्येहि कुन्ति मा रोदीः दर्शयामि स्वकौतुकम् । (३०।९)
ehyehi kunti mā rodīḥ darśayāmi svakautukam |
पादयोः पतिता कुन्ती पुनर् उत्थाय भूमिपम् । (३०।१०)
pādayoḥ patitā kuntī punar utthāya bhūmipam |
ऋषयस्तान् समाश्वास्य पाण्डवान् सत्यविक्रमान् । (३०।१६)
ṛṣayastān samāśvāsya pāṇḍavān satyavikramān |
ऊचुः कुन्तीं च माद्रीं च समाश्वास्य तपस्विनः । (३०।१७)
ūcuḥ kuntīṃ ca mādrīṃ ca samāśvāsya tapasvinaḥ |
सुभगे बालपुत्रे तु न मर्तव्यं कथंचन । (३०।१८)
subhage bālaputre tu na martavyaṃ kathaṃcana |
पाण्डवांश्चापि नेष्यामः कुरुराष्ट्रं परंतपान् । (३०।१९)
pāṇḍavāṃścāpi neṣyāmaḥ kururāṣṭraṃ paraṃtapān |
अधर्मेष्वर्थजातेषु धृतराष्ट्रश्च लोभवान् । (३०।२०)
adharmeṣvarthajāteṣu dhṛtarāṣṭraśca lobhavān |
स कदाचिन् न वर्तेत पाण्डवेषु यथाविधि । (३०।२१)
sa kadācin na varteta pāṇḍaveṣu yathāvidhi |
कुन्त्याश्च वृष्णयो नाथाः कुन्तिभोजस्तथैव च । (३०।२२)
kuntyāśca vṛṣṇayo nāthāḥ kuntibhojastathaiva ca |
माद्र्याश्च बलिनां श्रेष्ठः शल्यो भ्राता महारथः । (३०।२३)
mādryāśca balināṃ śreṣṭhaḥ śalyo bhrātā mahārathaḥ |
भर्त्रा तु मरणं सार्धं फलवन् नात्र संशयः । (३०।२४)
bhartrā tu maraṇaṃ sārdhaṃ phalavan nātra saṃśayaḥ |
युवाभ्यां दुष्करं चैतद् वदन्ति द्विजपुंगवाः । (३०।२५)
yuvābhyāṃ duṣkaraṃ caitad vadanti dvijapuṃgavāḥ |
मृते भर्तरि साध्वी स्त्री ब्रह्मचर्ये व्यवस्थिता । (३०।२६)
mṛte bhartari sādhvī strī brahmacarye vyavasthitā |
यमैश्च नियमैः श्रान्ता मनोवाक्कायजैः शुभैः । (३०।२७)
yamaiśca niyamaiḥ śrāntā manovākkāyajaiḥ śubhaiḥ |
भर्तारं चिन्तयन्ती सा भर्तारं निस्तरेच्छुभा । (३०।२८)
bhartāraṃ cintayantī sā bhartāraṃ nistarecchubhā |
तारितश्चापि भर्ता स्याद् आत्मा पुत्रैस्तथैव च । (३०।२९)
tāritaścāpi bhartā syād ātmā putraistathaiva ca |
तस्माज्जीवितम् एवैतद् युवयोर् विद्म शोभनम् । (३०।३०)
tasmājjīvitam evaitad yuvayor vidma śobhanam |
यथा पाण्डोस्तु निर्देशस्तथा विप्रगणस्य च । (३०।३१)
yathā pāṇḍostu nirdeśastathā vipragaṇasya ca |
आज्ञा शिरसि निक्षिप्ता करिष्यामि च तत् तथा । (३०।३२)
ājñā śirasi nikṣiptā kariṣyāmi ca tat tathā |
यद् आहुर् भगवन्तो हि तन् मन्ये शोभनं परम् । (३०।३३)
yad āhur bhagavanto hi tan manye śobhanaṃ param |
भर्तुश्च मम पुत्राणां मम चैव न संशयः । (३०।३४)
bhartuśca mama putrāṇāṃ mama caiva na saṃśayaḥ |
कुन्ती समर्था पुत्राणां योगक्षेमस्य धारणे । (३०।३५)
kuntī samarthā putrāṇāṃ yogakṣemasya dhāraṇe |
अस्या हि न समा बुद्ध्या यद्यपि स्याद् अरुन्धती । (३०।३६)
asyā hi na samā buddhyā yadyapi syād arundhatī |
कुन्त्याश्च वृष्णयो नाथा कुन्तिभोजस्तथैव च । (३०।३७)
kuntyāśca vṛṣṇayo nāthā kuntibhojastathaiva ca |
नाहं त्वम् इव पुत्राणां समर्था धारणे तथा । (३०।३८)
nāhaṃ tvam iva putrāṇāṃ samarthā dhāraṇe tathā |
साहं भर्तारम् अन्विष्ये संतृप्ता न त्वहं तथा । (३०।३९)
sāhaṃ bhartāram anviṣye saṃtṛptā na tvahaṃ tathā |
भर्तृलोकस्य तु ज्येष्ठा देवी माम् अनुमन्यताम् । (३०।४०)
bhartṛlokasya tu jyeṣṭhā devī mām anumanyatām |
धर्मज्ञस्य कृतज्ञस्य सत्यसंधस्य धीमतः । (३०।४१)
dharmajñasya kṛtajñasya satyasaṃdhasya dhīmataḥ |
पादौ परिचरिष्यामि तथार्याद्यनुमन्यताम् । (३०।४२)
pādau paricariṣyāmi tathāryādyanumanyatām |
ददौ कुन्त्यै यमौ माद्री शिरसाभिप्रणम्य च । (३०।४४)
dadau kuntyai yamau mādrī śirasābhipraṇamya ca |
अभिवाद्य महर्षीन् सा परिष्वज्य च पाण्डवान् । (३०।४५)
abhivādya maharṣīn sā pariṣvajya ca pāṇḍavān |
मूर्ध्न्युपाघ्राय बहुशः पार्थान् आत्मसुतौ तथा । (३०।४६)
mūrdhnyupāghrāya bahuśaḥ pārthān ātmasutau tathā |
हस्ते युधिष्ठिरं गृह्य माद्री वाक्यम् अभाषत । (३०।४७)
haste yudhiṣṭhiraṃ gṛhya mādrī vākyam abhāṣata |
कुन्ती माता अहं धात्री युष्माकं तु पिता मृतः । (३०।४८)
kuntī mātā ahaṃ dhātrī yuṣmākaṃ tu pitā mṛtaḥ |
युधिष्ठिरः पिता ज्येष्ठश्चतुर्णां धर्मतः सदा । (३०।४९)
yudhiṣṭhiraḥ pitā jyeṣṭhaścaturṇāṃ dharmataḥ sadā |
वृद्धाद्युपासनासक्ताः सत्यधर्मपरायणाः । (३०।५०)
vṛddhādyupāsanāsaktāḥ satyadharmaparāyaṇāḥ |
तादृशा न विनश्यन्ति नैव यान्ति पराभवम् । (३०।५१)
tādṛśā na vinaśyanti naiva yānti parābhavam |
तस्मात् सर्वे कुरुध्वं वै गुरुवृत्तिम् अतन्द्रिताः । (३०।५२)
tasmāt sarve kurudhvaṃ vai guruvṛttim atandritāḥ |
ऋषीणां च पृथायाश्च नमस्कृत्य पुनः पुनः । (३०।५३)
ṛṣīṇāṃ ca pṛthāyāśca namaskṛtya punaḥ punaḥ |
आयासकृपणा माद्री प्रत्युवाच पृथां ततः । (३०।५४)
āyāsakṛpaṇā mādrī pratyuvāca pṛthāṃ tataḥ |
धन्या त्वम् असि वार्ष्णेयि नास्ति स्त्री सदृशी त्वया । (३०।५५)
dhanyā tvam asi vārṣṇeyi nāsti strī sadṛśī tvayā |
वीर्यं तेजश्च योगं च माहात्म्यं च यशस्विनाम् । (३०।५६)
vīryaṃ tejaśca yogaṃ ca māhātmyaṃ ca yaśasvinām |
कुन्ति द्रक्ष्यसि पुत्राणां पञ्चानाम् अमितौजसाम् । (३०।५७)
kunti drakṣyasi putrāṇāṃ pañcānām amitaujasām |
ऋषीणां संनिधौ यैषा मया वाग् अभ्युदीरिता । (३०।५८)
ṛṣīṇāṃ saṃnidhau yaiṣā mayā vāg abhyudīritā |
दिदृक्षमाणया स्वर्गं न ममैषा वृथा भवेत् । (३०।५९)
didṛkṣamāṇayā svargaṃ na mamaiṣā vṛthā bhavet |
आर्या चाप्यभिवाद्या च मम पूज्या च सर्वतः । (३०।६०)
āryā cāpyabhivādyā ca mama pūjyā ca sarvataḥ |
ज्येष्ठा वरिष्ठा त्वं देवि भूषिता स्वगुणैः शुभैः । (३०।६१)
jyeṣṭhā variṣṭhā tvaṃ devi bhūṣitā svaguṇaiḥ śubhaiḥ |
अभ्यनुज्ञातुम् इच्छामि त्वया यादवनन्दिनि । (३०।६२)
abhyanujñātum icchāmi tvayā yādavanandini |
धर्मं स्वर्गं च कीर्तिं च त्वत्कृते ऽहम् अवाप्नुयाम् । (३०।६३)
dharmaṃ svargaṃ ca kīrtiṃ ca tvatkṛte 'ham avāpnuyām |
यथा तथा विधत्स्वेह मा च कार्षीर् विचारणाम् । (३०।६४)
yathā tathā vidhatsveha mā ca kārṣīr vicāraṇām |
बाष्पसंदिग्धया वाचा कुन्त्युवाच यशस्विनी । (३०।६५)
bāṣpasaṃdigdhayā vācā kuntyuvāca yaśasvinī |
अनुज्ञातासि कल्याणि त्रिदिवे संगमो ऽस्तु ते । (३०।६६)
anujñātāsi kalyāṇi tridive saṃgamo 'stu te |
भर्त्रा सह विशालाक्षि क्षिप्रम् अद्यैव भामिनि । (३०।६७)
bhartrā saha viśālākṣi kṣipram adyaiva bhāmini |
संगता स्वर्गलोके त्वं रमेथाः शाश्वतीः समाः । (३०।६८)
saṃgatā svargaloke tvaṃ ramethāḥ śāśvatīḥ samāḥ |
ततः पुरोहितः स्नात्वा प्रेतकर्मणि पारगः । (३०।६९)
tataḥ purohitaḥ snātvā pretakarmaṇi pāragaḥ |
हिरण्यशकलान् आज्यं तिलान् दधि च तण्डुलान् । (३०।७०)
hiraṇyaśakalān ājyaṃ tilān dadhi ca taṇḍulān |
अश्वमेधाग्निम् आहृत्य यथान्यायं समन्ततः । (३०।७२)
aśvamedhāgnim āhṛtya yathānyāyaṃ samantataḥ |
काश्यपः कारयामास पाण्डोः प्रेतस्य तां क्रियाम् । (३०।७३)
kāśyapaḥ kārayāmāsa pāṇḍoḥ pretasya tāṃ kriyām |
पुरोहितोक्तविधिना पाण्डोः पुत्रो युधिष्ठिरः । (३०।७४)
purohitoktavidhinā pāṇḍoḥ putro yudhiṣṭhiraḥ |
तेनाग्निनादहत् पाण्डुं कृत्वा चापि क्रियास्तदा । (३०।७५)
tenāgninādahat pāṇḍuṃ kṛtvā cāpi kriyāstadā |
रुदन् शोकाभिसंतप्तः पपात भुवि पाण्डवः । (३०।७६)
rudan śokābhisaṃtaptaḥ papāta bhuvi pāṇḍavaḥ |
ऋषीन् पुत्रान् पृथां चैव विसृज्य च नृपात्मजान् ॥ (३०।७७)
ṛṣīn putrān pṛthāṃ caiva visṛjya ca nṛpātmajān ||
इत्युक्त्वा तं चिताग्निस्थं धर्मपत्नी नरर्षभम् । (३१।२)
ityuktvā taṃ citāgnisthaṃ dharmapatnī nararṣabham |
मद्रराजात्मजा तूर्णम् अन्वारोहद् यशस्विनी । (३१।३)
madrarājātmajā tūrṇam anvārohad yaśasvinī |
तापसा विधिवत् कर्म कारयामासुर् आत्मजैः ॥ (३१।८)
tāpasā vidhivat karma kārayāmāsur ātmajaiḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.