MBh, 1, 192
Select a line for its word-by-word analysis.
पाण्डवैर् उपसंपन्ना द्रौपदी पतिभिः शुभा ॥ (१।३)
pāṇḍavair upasaṃpannā draupadī patibhiḥ śubhā ||
येन तद् धनुर् आयम्य लक्ष्यं विद्धं महात्मना । (२।१)
yena tad dhanur āyamya lakṣyaṃ viddhaṃ mahātmanā |
सो ऽर्जुनो जयतां श्रेष्ठो महाबाणधनुर्धरः ॥ (२।२)
so 'rjuno jayatāṃ śreṣṭho mahābāṇadhanurdharaḥ ||
यः शल्यं मद्रराजानम् उत्क्षिप्याभ्रामयद् बली । (३।१)
yaḥ śalyaṃ madrarājānam utkṣipyābhrāmayad balī |
त्रासयंश्चापि संक्रुद्धो वृक्षेण पुरुषान् रणे ॥ (३।२)
trāsayaṃścāpi saṃkruddho vṛkṣeṇa puruṣān raṇe ||
न चापि संभ्रमः कश्चिद् आसीत् तत्र महात्मनः । (४।१)
na cāpi saṃbhramaḥ kaścid āsīt tatra mahātmanaḥ |
यो ऽसावत्यक्रमीद् युद्धे युध्यन् दुर्योधनं तदा । (४।३)
yo 'sāvatyakramīd yuddhe yudhyan duryodhanaṃ tadā |
स राजा पाण्डवश्रेष्ठः श्रेष्ठभाग् बुद्धिवर्धनः । (४।४)
sa rājā pāṇḍavaśreṣṭhaḥ śreṣṭhabhāg buddhivardhanaḥ |
दुर्योधनाद् अवरजैर् यौ युध्येतां प्रतीतवत् । (४।५)
duryodhanād avarajair yau yudhyetāṃ pratītavat |
ब्रह्मरूपधराञ् श्रुत्वा पाण्डुराजसुतांस्तदा । (५।१)
brahmarūpadharāñ śrutvā pāṇḍurājasutāṃstadā |
कौन्तेयान् मनुजेन्द्राणां विस्मयः समजायत ॥ (५।२)
kaunteyān manujendrāṇāṃ vismayaḥ samajāyata ||
सपुत्रा हि पुरा कुन्ती दग्धा जतुगृहे श्रुता । (६।१)
saputrā hi purā kuntī dagdhā jatugṛhe śrutā |
सर्वभूमिपतीनां च राष्ट्राणां च यशस्विनाम् । (६।२)
sarvabhūmipatīnāṃ ca rāṣṭrāṇāṃ ca yaśasvinām |
पुनर्जातान् इति स्मैतान् मन्यन्ते सर्वपार्थिवाः ॥ (६।३)
punarjātān iti smaitān manyante sarvapārthivāḥ ||
धिक् कुर्वन्तस्तदा भीष्मं धृतराष्ट्रं च कौरवम् । (७।१)
dhik kurvantastadā bhīṣmaṃ dhṛtarāṣṭraṃ ca kauravam |
धार्मिकान् वृत्तसम्पन्नान् मातुः प्रियहिते रतान् । (७।७)
dhārmikān vṛttasampannān mātuḥ priyahite ratān |
यदा तान् ईदृशान् पार्थान् उत्सादयितुम् अर्हति । (७।८)
yadā tān īdṛśān pārthān utsādayitum arhati |
ततः स्वयंवरे वृत्ते धार्तराष्ट्राः स्म भारत । (७।९)
tataḥ svayaṃvare vṛtte dhārtarāṣṭrāḥ sma bhārata |
कश्चिच्छत्रुः कर्शनीयः पीडनीयस्तथा परः । (७।११)
kaścicchatruḥ karśanīyaḥ pīḍanīyastathā paraḥ |
उत्सादनीयाः कौन्तेयाः सर्वे क्षत्रस्य मे मताः । (७।१२)
utsādanīyāḥ kaunteyāḥ sarve kṣatrasya me matāḥ |
अकृत्वा संविदं कांचित् तद् वस्तप्स्यत्यसंशयम् । (७।१४)
akṛtvā saṃvidaṃ kāṃcit tad vastapsyatyasaṃśayam |
न चेद् एवं करिष्यध्वं लोके हास्या भविष्यथ । (७।१६)
na ced evaṃ kariṣyadhvaṃ loke hāsyā bhaviṣyatha |
यम् एते संश्रिता वस्तुं कामयन्ते च भूमिपम् । (७।१७)
yam ete saṃśritā vastuṃ kāmayante ca bhūmipam |
सो ऽल्पवीर्यबलो राजा द्रुपदो वै मतो मम । (७।१८)
so 'lpavīryabalo rājā drupado vai mato mama |
यावद् एतान् न जानन्ति जीवतो वृष्णिपुंगवाः । (७।१९)
yāvad etān na jānanti jīvato vṛṣṇipuṃgavāḥ |
चैद्यश्च पुरुषव्याघ्रः शिशुपालः प्रतापवान् । (७।२०)
caidyaśca puruṣavyāghraḥ śiśupālaḥ pratāpavān |
यावत् त्वचलतां सर्वे प्राप्नुवन्ति नराधिपाः । (७।२३)
yāvat tvacalatāṃ sarve prāpnuvanti narādhipāḥ |
तावद् एव व्यवस्यामः पाण्डवानां वधं प्रति । (७।२४)
tāvad eva vyavasyāmaḥ pāṇḍavānāṃ vadhaṃ prati |
पुनर् यद् इह मुच्यन्ते महन् नो भयम् आविशेत् । (७।२६)
punar yad iha mucyante mahan no bhayam āviśet |
अन्तरे दुष्करं स्थातुं मेषयोर् महतोर् इव । (७।२८)
antare duṣkaraṃ sthātuṃ meṣayor mahator iva |
तावत् सर्वाभिसारेण पुरम् एतद् विनाश्यताम् । (७।३१)
tāvat sarvābhisāreṇa puram etad vināśyatām |
एतद् अत्र परं मन्ये प्राप्तकालं नरर्षभाः । (७।३२)
etad atra paraṃ manye prāptakālaṃ nararṣabhāḥ |
शकुनेर् वचनं श्रुत्वा भाषमाणस्य दुर्मतेः । (७।३३)
śakuner vacanaṃ śrutvā bhāṣamāṇasya durmateḥ |
प्रकृतीः सप्त वै ज्ञात्वा आत्मनश्च परस्य च । (७।३५)
prakṛtīḥ sapta vai jñātvā ātmanaśca parasya ca |
तथा देशं च कालं च षड्विधांश्च नयेद् गुणान् । (७।३६)
tathā deśaṃ ca kālaṃ ca ṣaḍvidhāṃśca nayed guṇān |
स्थानं वृद्धिं क्षयं चैव भूमिं मित्राणि विक्रमम् । (७।३७)
sthānaṃ vṛddhiṃ kṣayaṃ caiva bhūmiṃ mitrāṇi vikramam |
ततो ऽहं पाण्डवान् मन्ये मित्रकोशसमन्वितान् । (७।३९)
tato 'haṃ pāṇḍavān manye mitrakośasamanvitān |
बलस्थान् विक्रमस्थांश्च स्वकृतैः प्रकृतिप्रियान् । (७।४०)
balasthān vikramasthāṃśca svakṛtaiḥ prakṛtipriyān |
वपुषा भुवि भूतानां नेत्राणि च मनांसि च । (७।४१)
vapuṣā bhuvi bhūtānāṃ netrāṇi ca manāṃsi ca |
श्रोत्रं मधुरया वाचा रमयत्यर्जुनो नृणाम् । (७।४२)
śrotraṃ madhurayā vācā ramayatyarjuno nṛṇām |
यद् बभूव मनःकान्तं कर्मणा स चकार तत् । (७।४४)
yad babhūva manaḥkāntaṃ karmaṇā sa cakāra tat |
न ह्ययुक्तं न चासक्तं नामृतं न च विप्रियम् । (७।४५)
na hyayuktaṃ na cāsaktaṃ nāmṛtaṃ na ca vipriyam |
भाषितं चारुभाषस्य जज्ञे पार्थस्य भारती । (७।४६)
bhāṣitaṃ cārubhāṣasya jajñe pārthasya bhāratī |
तान् एवं गुणसम्पन्नान् सम्पन्नान् राजलक्षणैः । (७।४७)
tān evaṃ guṇasampannān sampannān rājalakṣaṇaiḥ |
न तान् पश्यामि ये शक्ताः समुच्छेत्तुं यथाबलात् । (७।४८)
na tān paśyāmi ye śaktāḥ samucchettuṃ yathābalāt |
प्रभावशक्तिर् विपुला मन्त्रशक्तिश्च पुष्कला । (७।४९)
prabhāvaśaktir vipulā mantraśaktiśca puṣkalā |
तथैवोत्साहशक्तिश्च पार्थेष्वभ्यधिका सदा । (७।५०)
tathaivotsāhaśaktiśca pārtheṣvabhyadhikā sadā |
मौलमित्रबलानां च कालज्ञो वै युधिष्ठिरः । (७।५१)
maulamitrabalānāṃ ca kālajño vai yudhiṣṭhiraḥ |
साम्ना दानेन भेदेन दण्डेनेति युधिष्ठिरः । (७।५२)
sāmnā dānena bhedena daṇḍeneti yudhiṣṭhiraḥ |
परिक्रीय धनैः शत्रून् मित्राणि च धनानि च । (७।५४)
parikrīya dhanaiḥ śatrūn mitrāṇi ca dhanāni ca |
मूलं च सुदृढं कृत्वा हन्त्यरीन् पाण्डवस्ततः । (७।५५)
mūlaṃ ca sudṛḍhaṃ kṛtvā hantyarīn pāṇḍavastataḥ |
अशक्यान् पाण्डवान् मन्ये देवैर् अपि सवासवैः । (७।५६)
aśakyān pāṇḍavān manye devair api savāsavaiḥ |
एषाम् अर्थे सदा युक्तौ कृष्णसंकर्षणावुभौ । (७।५७)
eṣām arthe sadā yuktau kṛṣṇasaṃkarṣaṇāvubhau |
श्रेयश्च यदि मन्यध्वं मन्मतं यदि वो मतम् । (७।५८)
śreyaśca yadi manyadhvaṃ manmataṃ yadi vo matam |
संविदं पाण्डवैः सार्धं कृत्वा याम यथागतम् । (७।५९)
saṃvidaṃ pāṇḍavaiḥ sārdhaṃ kṛtvā yāma yathāgatam |
गुप्तं पुरवरं श्रेष्ठम् एतद् अद्भिश्च संवृतम् । (७।६१)
guptaṃ puravaraṃ śreṣṭham etad adbhiśca saṃvṛtam |
तृणधान्येन्धनरसैस्तथा यन्त्रायुधौषधैः । (७।६२)
tṛṇadhānyendhanarasaistathā yantrāyudhauṣadhaiḥ |
युक्तं ह्युरुकवाटैश्च द्रव्यागारतुषादिकैः । (७।६३)
yuktaṃ hyurukavāṭaiśca dravyāgāratuṣādikaiḥ |
ऐष्टको दारवो वप्रो मानुषश्चेति यः स्मृतः । (७।६६)
aiṣṭako dāravo vapro mānuṣaśceti yaḥ smṛtaḥ |
प्राकारकर्तृभिर् वीरैर् नृगर्भस्तत्र पूजितः । (७।६७)
prākārakartṛbhir vīrair nṛgarbhastatra pūjitaḥ |
दानमानार्चिताः सर्वे बाह्याश्चाभ्यन्तराश्च ये । (७।७१)
dānamānārcitāḥ sarve bāhyāścābhyantarāśca ye |
प्रतिरुद्धान् इमाञ् ज्ञात्वा राजभिर् भीमविक्रमैः । (७।७२)
pratiruddhān imāñ jñātvā rājabhir bhīmavikramaiḥ |
उपयास्यन्ति दाशार्हाः समुदग्रोच्छ्रितायुधाः । (७।७३)
upayāsyanti dāśārhāḥ samudagrocchritāyudhāḥ |
तस्मात् संधिं वयं कृत्वा धार्तराष्ट्रस्य पाण्डवैः । (७।७४)
tasmāt saṃdhiṃ vayaṃ kṛtvā dhārtarāṣṭrasya pāṇḍavaiḥ |
स्वराष्ट्रम् एव गच्छामो यद्याप्तं वचनं मम । (७।७५)
svarāṣṭram eva gacchāmo yadyāptaṃ vacanaṃ mama |
एतन् मम मतं सर्वैः क्रियतां यदि रोचते । (७।७६)
etan mama mataṃ sarvaiḥ kriyatāṃ yadi rocate |
एतच्च सुकृतं मन्ये क्षेमं चापि महीक्षिताम् । (७।७७)
etacca sukṛtaṃ manye kṣemaṃ cāpi mahīkṣitām |
सौमदत्तेर् वचः श्रुत्वा कर्णो वैकर्तनो वृषा । (७।७८)
saumadatter vacaḥ śrutvā karṇo vaikartano vṛṣā |
नीतिपूर्वम् इदं सर्वम् उक्तं वचनम् अर्थवत् । (७।८०)
nītipūrvam idaṃ sarvam uktaṃ vacanam arthavat |
वचनं नाभ्यसूयामि श्रूयतां मद्वचःस्थितिः । (७।८१)
vacanaṃ nābhyasūyāmi śrūyatāṃ madvacaḥsthitiḥ |
द्वैधीभावो न गन्तव्यः सर्वकर्मसु मानवैः । (७।८२)
dvaidhībhāvo na gantavyaḥ sarvakarmasu mānavaiḥ |
द्विधाभूतेन मनसा ह्यन्यत् कर्म न सिध्यति । (७।८३)
dvidhābhūtena manasā hyanyat karma na sidhyati |
नैतच्छक्यं पुरं हन्तुम् आक्रन्दो ऽस्याप्यशोभनः । (७।८५)
naitacchakyaṃ puraṃ hantum ākrando 'syāpyaśobhanaḥ |
यावन् नो वृष्णयः पार्ष्णीं न गृह्णन्ति रणप्रियाः । (७।८७)
yāvan no vṛṣṇayaḥ pārṣṇīṃ na gṛhṇanti raṇapriyāḥ |
प्राकारम् अवमृद्नन्तु परिघाः पूरयन्त्वपि । (७।८९)
prākāram avamṛdnantu parighāḥ pūrayantvapi |
प्रस्रावयन्तु सलिलं क्रियतां विषमं समम् । (७।९०)
prasrāvayantu salilaṃ kriyatāṃ viṣamaṃ samam |
तृणकाष्ठेन महता खातम् अस्य प्रपूर्यताम् । (७।९१)
tṛṇakāṣṭhena mahatā khātam asya prapūryatām |
घुष्यतां राजसैन्येषु परेषां यो हनिष्यति । (७।९२)
ghuṣyatāṃ rājasainyeṣu pareṣāṃ yo haniṣyati |
नागम् अश्वं पदातिं वा दानमानं स लप्स्यते । (७।९३)
nāgam aśvaṃ padātiṃ vā dānamānaṃ sa lapsyate |
रथे वै द्विगुणं नागाद् वसु दास्यन्ति पार्थिवाः । (७।९५)
rathe vai dviguṇaṃ nāgād vasu dāsyanti pārthivāḥ |
यश्च कामसुखे सक्तो बालश्च स्थविरश्च यः । (७।९६)
yaśca kāmasukhe sakto bālaśca sthaviraśca yaḥ |
अयुद्धमनसो ये च ते तु तिष्ठन्तु भीरवः । (७।९७)
ayuddhamanaso ye ca te tu tiṣṭhantu bhīravaḥ |
प्रदरश्च न दातव्यो न गन्तव्यम् अचोदितैः । (७।९८)
pradaraśca na dātavyo na gantavyam acoditaiḥ |
यशो रक्षत भद्रं वो जेष्यामो वै वयं पुरम् । (७।९९)
yaśo rakṣata bhadraṃ vo jeṣyāmo vai vayaṃ puram |
ततः कर्णवचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रप्रियैषिणः । (७।१०२)
tataḥ karṇavacaḥ śrutvā dhārtarāṣṭrapriyaiṣiṇaḥ |
निर्ययुः पृथिवीपालाश्चालयन्तः परान् रणे । (७।१०३)
niryayuḥ pṛthivīpālāścālayantaḥ parān raṇe |
न हि तेषां मनःसक्तिर् इन्द्रियार्थेषु सर्वशः । (७।१०४)
na hi teṣāṃ manaḥsaktir indriyārtheṣu sarvaśaḥ |
यथा पुनर् अरिघ्नानां प्रसवो युद्ध एव च । (७।१०५)
yathā punar arighnānāṃ prasavo yuddha eva ca |
तद् अनीकम् अनाधृष्यं शस्त्राग्निव्यालदीपितम् । (७।११०)
tad anīkam anādhṛṣyaṃ śastrāgnivyāladīpitam |
समुत्कूलितम् आज्ञाय चुक्रुशुर् द्रुपदात्मजाः । (७।१११)
samutkūlitam ājñāya cukruśur drupadātmajāḥ |
ते मेघसमनिर्घोषैर् बलिनः स्यन्दनोत्तमैः । (७।११२)
te meghasamanirghoṣair balinaḥ syandanottamaiḥ |
निर्ययुर् नगरद्वारात् त्रासयन्तः परान् रणे । (७।११३)
niryayur nagaradvārāt trāsayantaḥ parān raṇe |
धृष्टद्युम्नः शिखण्डी च सुमित्रः प्रियदर्शनः । (७।११४)
dhṛṣṭadyumnaḥ śikhaṇḍī ca sumitraḥ priyadarśanaḥ |
चित्रकेतुः सुकेतुश्च ध्वजसेनश्च वीर्यवान् । (७।११५)
citraketuḥ suketuśca dhvajasenaśca vīryavān |
द्रुपदश्च महावीर्यः पाण्डरोष्णीषकेतनः । (७।११७)
drupadaśca mahāvīryaḥ pāṇḍaroṣṇīṣaketanaḥ |
चन्द्रमा ज्योतिषां मध्ये पौर्णमास्याम् इवोदितः । (७।१२०)
candramā jyotiṣāṃ madhye paurṇamāsyām ivoditaḥ |
अथोद्धूतपताकाग्रम् अजिह्मगतिम् अव्ययम् । (७।१२१)
athoddhūtapatākāgram ajihmagatim avyayam |
द्रुपदानीकम् आयान्तं कुरुसैन्यम् अभिद्रवत् । (७।१२२)
drupadānīkam āyāntaṃ kurusainyam abhidravat |
तयोर् उभयतो जज्ञे भैरवस्तुमुलः स्वनः । (७।१२३)
tayor ubhayato jajñe bhairavastumulaḥ svanaḥ |
बलयोः सम्प्रहरतोः स्रवन्त्योः सरितोर् इव । (७।१२४)
balayoḥ sampraharatoḥ sravantyoḥ saritor iva |
प्रकीर्णरथनागाश्वैस्तान्यनीकानि सर्वशः । (७।१२५)
prakīrṇarathanāgāśvaistānyanīkāni sarvaśaḥ |
ज्योतींषि विप्रकीर्णानि सर्वतः प्रचकाशिरे । (७।१२६)
jyotīṃṣi viprakīrṇāni sarvataḥ pracakāśire |
अमर्षिता महात्मानः पाण्डवा निर्ययुस्ततः । (७।१२८)
amarṣitā mahātmānaḥ pāṇḍavā niryayustataḥ |
रथान् वै मेघनिर्घोषान् युक्तान् परमवाजिभिः । (७।१२९)
rathān vai meghanirghoṣān yuktān paramavājibhiḥ |
धन्विनो ध्वजिनः शुभ्रान् आस्थाय भरतर्षभाः । (७।१३०)
dhanvino dhvajinaḥ śubhrān āsthāya bharatarṣabhāḥ |
ततः पाण्डुसुतान् दृष्ट्वा रथस्थान् आत्तकार्मुकान् । (७।१३१)
tataḥ pāṇḍusutān dṛṣṭvā rathasthān āttakārmukān |
नृपाणाम् अभवत् कम्पो वेपथुर् हृदयेषु च । (७।१३२)
nṛpāṇām abhavat kampo vepathur hṛdayeṣu ca |
निर्यातेष्वथ पार्थेषु द्रौपदं तद् बलं रणे । (७।१३३)
niryāteṣvatha pārtheṣu draupadaṃ tad balaṃ raṇe |
आविशत् परमो हर्षः प्रमोदश्च जयं प्रति । (७।१३४)
āviśat paramo harṣaḥ pramodaśca jayaṃ prati |
स मुहूर्तं व्यतिकरः सैन्यानाम् अभवद् भृशम् । (७।१३५)
sa muhūrtaṃ vyatikaraḥ sainyānām abhavad bhṛśam |
ततो द्वन्द्वम् अयुध्यन्त मृत्युं कृत्वा निवर्तनम् । (७।१३६)
tato dvandvam ayudhyanta mṛtyuṃ kṛtvā nivartanam |
जघ्नतुः समरे तस्मिन् सुमित्रप्रियदर्शनौ । (७।१३७)
jaghnatuḥ samare tasmin sumitrapriyadarśanau |
जयद्रथश्च कर्णश्च पश्यतः सव्यसाचिनः । (७।१३८)
jayadrathaśca karṇaśca paśyataḥ savyasācinaḥ |
अर्जुनः प्रेक्ष्य निहतौ सुमित्रप्रियदर्शनौ । (७।१३९)
arjunaḥ prekṣya nihatau sumitrapriyadarśanau |
कर्णपुत्रं महावीर्यं रथनीडाद् अपातयत् । (७।१४२)
karṇaputraṃ mahāvīryaṃ rathanīḍād apātayat |
तौ सुतौ निहतौ दृष्ट्वा राजसिंहौ तरस्विनौ । (७।१४३)
tau sutau nihatau dṛṣṭvā rājasiṃhau tarasvinau |
नामृष्येतां महाबाहू प्रहारम् इव सद्गजौ । (७।१४४)
nāmṛṣyetāṃ mahābāhū prahāram iva sadgajau |
तौ जग्मतुर् असम्भ्रान्तौ फल्गुनस्य रथं प्रति । (७।१४५)
tau jagmatur asambhrāntau phalgunasya rathaṃ prati |
प्रतिमुक्ततलत्राणौ त्रायमाणौ परस्परम् । (७।१४६)
pratimuktatalatrāṇau trāyamāṇau parasparam |
संनिपातस्तयोर् आसीत् फल्गुनेन महामृधे । (७।१४७)
saṃnipātastayor āsīt phalgunena mahāmṛdhe |
वृत्रशम्बरयोः संख्ये वज्रिणेव महारणे । (७।१४८)
vṛtraśambarayoḥ saṃkhye vajriṇeva mahāraṇe |
त्रीन् हयाञ् जघ्नतुस्तत्र फल्गुनस्य नरर्षभौ । (७।१४९)
trīn hayāñ jaghnatustatra phalgunasya nararṣabhau |
तान् हयान् निहतान् दृष्ट्वा भीमसेनः प्रतापवान् । (७।१५१)
tān hayān nihatān dṛṣṭvā bhīmasenaḥ pratāpavān |
निमेषान्तरमात्रेण रथम् अश्वैर् अयोजयत् । (७।१५२)
nimeṣāntaramātreṇa ratham aśvair ayojayat |
उपयातं रथं दृष्ट्वा दुर्योधनपुरःसरौ । (७।१५३)
upayātaṃ rathaṃ dṛṣṭvā duryodhanapuraḥsarau |
तैः पञ्चभिर् अदीनात्मा भीमसेनो महाबलः । (७।१५५)
taiḥ pañcabhir adīnātmā bhīmaseno mahābalaḥ |
अयुध्यत बलैर् वीरैर् इन्द्रियार्थैर् इवेश्वरः । (७।१५६)
ayudhyata balair vīrair indriyārthair iveśvaraḥ |
तैर् निरुद्धो न संत्रासं जगाम समितिंजयः । (७।१५७)
tair niruddho na saṃtrāsaṃ jagāma samitiṃjayaḥ |
पञ्चभिर् द्विरदैर् मत्तैर् निरुद्ध इव केसरी । (७।१५८)
pañcabhir dviradair mattair niruddha iva kesarī |
तस्य ते युगपत् पञ्च पञ्चभिर् निशितैः शरैः । (७।१५९)
tasya te yugapat pañca pañcabhir niśitaiḥ śaraiḥ |
सारथिं वाजिनश्चैव निन्युर् वैवस्वतक्षयम् । (७।१६०)
sārathiṃ vājinaścaiva ninyur vaivasvatakṣayam |
हताश्वात् स्यन्दनश्रेष्ठाद् अवरुह्य महारथः । (७।१६१)
hatāśvāt syandanaśreṣṭhād avaruhya mahārathaḥ |
चचार विविधान् मार्गान् असिम् उद्यम्य पाण्डवः । (७।१६२)
cacāra vividhān mārgān asim udyamya pāṇḍavaḥ |
अश्वस्कन्धेषु चक्रेषु युगेष्वीषासु चैव ह । (७।१६३)
aśvaskandheṣu cakreṣu yugeṣvīṣāsu caiva ha |
व्यचरत् पातयञ् शत्रून् सुपर्ण इव भोगिनः । (७।१६४)
vyacarat pātayañ śatrūn suparṇa iva bhoginaḥ |
विधनुष्कं विकवचं विरथं च समीक्ष्य तम् । (७।१६५)
vidhanuṣkaṃ vikavacaṃ virathaṃ ca samīkṣya tam |
अभिपेतुर् नरव्याघ्रम् अर्जुनप्रमुखा रथाः । (७।१६६)
abhipetur naravyāghram arjunapramukhā rathāḥ |
धृष्टद्युम्नः शिखण्डी च यमौ च युधि दुर्जयौ । (७।१६७)
dhṛṣṭadyumnaḥ śikhaṇḍī ca yamau ca yudhi durjayau |
तस्मिन् दाशरथे युद्धे प्रवृत्ते शरवृष्टिभिः । (७।१६८)
tasmin dāśarathe yuddhe pravṛtte śaravṛṣṭibhiḥ |
रथा ध्वजाः पताकाश्च सर्वम् अन्तरधीयत । (७।१६९)
rathā dhvajāḥ patākāśca sarvam antaradhīyata |
तत् प्रवृत्तं चिरं कालं युद्धं समम् इवाभवत् । (७।१७०)
tat pravṛttaṃ ciraṃ kālaṃ yuddhaṃ samam ivābhavat |
रथेनाथ महाबाहुर् अर्जुनो ऽभ्यपतत् पुनः । (७।१७१)
rathenātha mahābāhur arjuno 'bhyapatat punaḥ |
तम् आपतन्तं दृष्ट्वैव महाबाहुर् धनुर्धरः । (७।१७२)
tam āpatantaṃ dṛṣṭvaiva mahābāhur dhanurdharaḥ |
कर्णो ऽस्त्रविदुषां श्रेष्ठो वारयामास सायकैः । (७।१७३)
karṇo 'straviduṣāṃ śreṣṭho vārayāmāsa sāyakaiḥ |
स तेनाभिहतः पार्थो वासविर् वज्रसंनिभान् । (७।१७४)
sa tenābhihataḥ pārtho vāsavir vajrasaṃnibhān |
त्रीञ् शरान् संदधे क्रुद्धो वधे कर्णस्य पाण्डवः । (७।१७५)
trīñ śarān saṃdadhe kruddho vadhe karṇasya pāṇḍavaḥ |
तैः शरैर् आहतं कर्णं ध्वजयष्टिम् उपाश्रितम् । (७।१७६)
taiḥ śarair āhataṃ karṇaṃ dhvajayaṣṭim upāśritam |
ततः पराजिते कर्णे धार्तराष्ट्रान् महद् भयम् । (७।१७८)
tataḥ parājite karṇe dhārtarāṣṭrān mahad bhayam |
विवेश समुदग्रांश्च पाञ्चालान् प्रसमीक्ष्य च । (७।१७९)
viveśa samudagrāṃśca pāñcālān prasamīkṣya ca |
तत् प्रकम्पितम् अत्यर्थं दृष्ट्वा वै सौबलो बलम् । (७।१८०)
tat prakampitam atyarthaṃ dṛṣṭvā vai saubalo balam |
धार्तराष्ट्रैस्ततः सर्वैर् दुर्योधनपुरःसरैः । (७।१८२)
dhārtarāṣṭraistataḥ sarvair duryodhanapuraḥsaraiḥ |
धृतं तत् पुनर् एवासीद् बलं पार्थप्रकम्पितम् । (७।१८३)
dhṛtaṃ tat punar evāsīd balaṃ pārthaprakampitam |
ततो दुर्योधनं दृष्ट्वा भीमो भीमपराक्रमः । (७।१८४)
tato duryodhanaṃ dṛṣṭvā bhīmo bhīmaparākramaḥ |
अक्रुध्यत् स महाबाहुर् अगारं जातुषं स्मरन् । (७।१८५)
akrudhyat sa mahābāhur agāraṃ jātuṣaṃ smaran |
आयामभूतं तिष्ठन्तं स्कन्धपञ्चाशदुन्नतम् । (७।१८७)
āyāmabhūtaṃ tiṣṭhantaṃ skandhapañcāśadunnatam |
महास्कन्धं महोत्सेधं शक्रध्वजम् इवोच्छ्रितम् । (७।१८८)
mahāskandhaṃ mahotsedhaṃ śakradhvajam ivocchritam |
सालम् उद्यम्य पाणिभ्याम् उद्धृत्य च रणे बली । (७।१९०)
sālam udyamya pāṇibhyām uddhṛtya ca raṇe balī |
अभिपेदे परान् संख्ये वज्रपाणिर् इवासुरान् । (७।१९१)
abhipede parān saṃkhye vajrapāṇir ivāsurān |
न शेकुस्तान्यनीकानि धार्तराष्ट्राभिरक्षितुम् । (७।१९३)
na śekustānyanīkāni dhārtarāṣṭrābhirakṣitum |
तानि संभ्रान्तयोधानि श्रान्तवाजिगजानि च । (७।१९४)
tāni saṃbhrāntayodhāni śrāntavājigajāni ca |
दिशः प्राकालयद् भीमो दिवीवाभ्राणि मारुतः । (७।१९५)
diśaḥ prākālayad bhīmo divīvābhrāṇi mārutaḥ |
तान् निवृत्तान् निरानन्दान् हतवारणवाजिनः । (७।१९६)
tān nivṛttān nirānandān hatavāraṇavājinaḥ |
नानुसस्रुर् न चाजघ्नुर् नोचुः किंचिच्च दारुणम् । (७।१९७)
nānusasrur na cājaghnur nocuḥ kiṃcicca dāruṇam |
स्वम् एव शिबिरं जग्मुः क्षत्रियाः शरविक्षताः । (७।१९८)
svam eva śibiraṃ jagmuḥ kṣatriyāḥ śaravikṣatāḥ |
परे ऽप्यभिययुर् हृष्टाः पुरं पौरसुखावहाः । (७।१९९)
pare 'pyabhiyayur hṛṣṭāḥ puraṃ paurasukhāvahāḥ |
मुहूर्तम् अभवद् वैरं तेषां वै पाण्डवैः सह । (७।२००)
muhūrtam abhavad vairaṃ teṣāṃ vai pāṇḍavaiḥ saha |
यावत् तद् युद्धम् अभवन् महद् देवासुरोपमम् । (७।२०१)
yāvat tad yuddham abhavan mahad devāsuropamam |
सुवृत्तं चक्रिरे सर्वे सुप्राप्ताम् अब्रुवन् वधूम् । (७।२०२)
suvṛttaṃ cakrire sarve suprāptām abruvan vadhūm |
कृतार्थं द्रुपदं चोचुर् धृष्टद्युम्नं च पार्षतम् । (७।२०३)
kṛtārthaṃ drupadaṃ cocur dhṛṣṭadyumnaṃ ca pārṣatam |
तेषां तद् अभवद् दुःखं हृदि वाचा तु नाब्रुवन् । (७।२०५)
teṣāṃ tad abhavad duḥkhaṃ hṛdi vācā tu nābruvan |
धार्तराष्ट्रा हि ते सर्वे गता नागपुरं तदा । (७।२०७)
dhārtarāṣṭrā hi te sarve gatā nāgapuraṃ tadā |
प्राग् एव पुररोधात् तु पाण्डवैर् अश्वसादिनः । (७।२०८)
prāg eva purarodhāt tu pāṇḍavair aśvasādinaḥ |
प्रेषिता गच्छतारिष्टान् अस्मान् आख्यात शौरये । (७।२०९)
preṣitā gacchatāriṣṭān asmān ākhyāta śauraye |
ते त्वदीर्घेण कालेन गत्वा द्वारवतीं पुरीम् । (७।२१०)
te tvadīrgheṇa kālena gatvā dvāravatīṃ purīm |
ऊचुः संकर्षणोपेन्द्रौ वचनं वचनक्षमौ । (७।२११)
ūcuḥ saṃkarṣaṇopendrau vacanaṃ vacanakṣamau |
कुशलं पाण्डवाः सर्वान् आहुः स्मान्धकवृष्णयः । (७।२१२)
kuśalaṃ pāṇḍavāḥ sarvān āhuḥ smāndhakavṛṣṇayaḥ |
आत्मनश्चाक्षतान् आहुर् विमुक्ताञ् जातुषाद् गृहात् । (७।२१३)
ātmanaścākṣatān āhur vimuktāñ jātuṣād gṛhāt |
समाजे द्रौपदीं स्माहुर् लब्धां राजीवलोचनाम् । (७।२१४)
samāje draupadīṃ smāhur labdhāṃ rājīvalocanām |
आत्मनः सदृशीं सर्वे शीलवृत्तसमाधिभिः । (७।२१५)
ātmanaḥ sadṛśīṃ sarve śīlavṛttasamādhibhiḥ |
तच्छ्रुत्वा वचनं कृष्णस्तान् उवाचोत्तरं वचः । (७।२१६)
tacchrutvā vacanaṃ kṛṣṇastān uvācottaraṃ vacaḥ |
सर्वम् एतद् अहं जाने वधात् तस्य तु रक्षसः । (७।२१७)
sarvam etad ahaṃ jāne vadhāt tasya tu rakṣasaḥ |
सेवां समुपयात् तूर्णं पाञ्चालनगरं प्रति । (७।२१९)
sevāṃ samupayāt tūrṇaṃ pāñcālanagaraṃ prati |
यादवैः सह सर्वैश्च पाण्डवान् अभिजग्मतुः । (७।२२१)
yādavaiḥ saha sarvaiśca pāṇḍavān abhijagmatuḥ |
पितृष्वसारं सम्पूज्य द्रुपदं च यथाविधि । (७।२२२)
pitṛṣvasāraṃ sampūjya drupadaṃ ca yathāvidhi |
द्रौपदीं भूषणैः शुभ्रैर् भूषयित्वा महाधनैः । (७।२२३)
draupadīṃ bhūṣaṇaiḥ śubhrair bhūṣayitvā mahādhanaiḥ |
न्यायतः पूजिता राज्ञा द्रुपदेन महात्मना । (७।२२४)
nyāyataḥ pūjitā rājñā drupadena mahātmanā |
रेमिरे पाण्डवैः सार्धं पाञ्चालनगरे तदा ॥ (७।२२५)
remire pāṇḍavaiḥ sārdhaṃ pāñcālanagare tadā ||
यथागतं विप्रजग्मुर् विदित्वा पाण्डवान् वृतान् ॥ (८।२)
yathāgataṃ viprajagmur viditvā pāṇḍavān vṛtān ||
विनिवृत्तो वृतं दृष्ट्वा द्रौपद्या श्वेतवाहनम् । (१०।१)
vinivṛtto vṛtaṃ dṛṣṭvā draupadyā śvetavāhanam |
तं तु दुःशासनो व्रीडन् मन्दं मन्दम् इवाब्रवीत् । (१०।२)
taṃ tu duḥśāsano vrīḍan mandaṃ mandam ivābravīt |
खिद्यच्छुष्यन्मुखो राजा दूयमानेन चेतसा ॥ (१०।३)
khidyacchuṣyanmukho rājā dūyamānena cetasā ||
यद्यसौ ब्राह्मणो न स्याद् विन्देत द्रौपदीं न सः । (११।१)
yadyasau brāhmaṇo na syād vindeta draupadīṃ na saḥ |
न हि तं तत्त्वतो राजन् वेद कश्चिद् धनंजयम् ॥ (११।२)
na hi taṃ tattvato rājan veda kaścid dhanaṃjayam ||
दैवं तु परमं मन्ये पौरुषं तु निरर्थकम् । (१२।१)
daivaṃ tu paramaṃ manye pauruṣaṃ tu nirarthakam |
धिग् अस्मत्पौरुषं तात यद् धरन्तीह पाण्डवाः । (१२।२)
dhig asmatpauruṣaṃ tāta yad dharantīha pāṇḍavāḥ |
बद्ध्वा चक्षूंषि नः पार्था राज्ञां च द्रुपदात्मजाम् । (१२।३)
baddhvā cakṣūṃṣi naḥ pārthā rājñāṃ ca drupadātmajām |
उद्वाह्य राज्ञां तैर् न्यस्तं पादं वामं पृथासुतैः । (१२।४)
udvāhya rājñāṃ tair nyastaṃ pādaṃ vāmaṃ pṛthāsutaiḥ |
अस्माकं पौरुषं सत्त्वं बुद्धिश्चापि गता कुतः । (१२।६)
asmākaṃ pauruṣaṃ sattvaṃ buddhiścāpi gatā kutaḥ |
अदग्ध्वा पाण्डवान् दग्ध्वा स्वयं दग्धो हुताशने । (१२।८)
adagdhvā pāṇḍavān dagdhvā svayaṃ dagdho hutāśane |
मत्तो मातुल मन्ये ऽहं पाण्डवा बुद्धिमत्तराः । (१२।९)
matto mātula manye 'haṃ pāṇḍavā buddhimattarāḥ |
तेषां नास्ति भयं मृत्योर् मुक्तानां जतुवेश्मनः ॥ (१२।१०)
teṣāṃ nāsti bhayaṃ mṛtyor muktānāṃ jatuveśmanaḥ ||
एवं सम्भाषमाणास्ते निन्दन्तश्च पुरोचनम् । (१३।१)
evaṃ sambhāṣamāṇāste nindantaśca purocanam |
पञ्चपुत्रां किरातीं च विदुरं च महामतिम् । (१३।२)
pañcaputrāṃ kirātīṃ ca viduraṃ ca mahāmatim |
त्रस्ता विगतसंकल्पा दृष्ट्वा पार्थान् महौजसः । (१४।१)
trastā vigatasaṃkalpā dṛṣṭvā pārthān mahaujasaḥ |
मुक्तान् हव्यवहाच्चैनान् संयुक्तान् द्रुपदेन च ॥ (१४।२)
muktān havyavahāccainān saṃyuktān drupadena ca ||
धृष्टद्युम्नं च संचिन्त्य तथैव च शिखण्डिनम् । (१५।१)
dhṛṣṭadyumnaṃ ca saṃcintya tathaiva ca śikhaṇḍinam |
द्रुपदस्यात्मजांश्चान्यान् सर्वयुद्धविशारदान् । (१५।२)
drupadasyātmajāṃścānyān sarvayuddhaviśāradān |
मुखानि धार्तराष्ट्राणां दृष्ट्वा क्षत्ता मुदान्वितः । (१५।३)
mukhāni dhārtarāṣṭrāṇāṃ dṛṣṭvā kṣattā mudānvitaḥ |
विकसद्धृन्मुखाम्भोजः पद्मं दृष्ट्वेव भास्करम् ॥ (१५।४)
vikasaddhṛnmukhāmbhojaḥ padmaṃ dṛṣṭveva bhāskaram ||
विदुरस्त्वथ ताञ् श्रुत्वा द्रौपद्या पाण्डवान् वृतान् । (१६।१)
vidurastvatha tāñ śrutvā draupadyā pāṇḍavān vṛtān |
सर्वांस्तु बलिनो वीरान् संयुक्तान् द्रुपदेन च । (१६।२)
sarvāṃstu balino vīrān saṃyuktān drupadena ca |
व्रीडितान् धार्तराष्ट्रांश्च भग्नदर्पान् उपागतान् ॥ (१६।३)
vrīḍitān dhārtarāṣṭrāṃśca bhagnadarpān upāgatān ||
ततः प्रीतमनाः क्षत्ता धृतराष्ट्रं विशां पते । (१७।१)
tataḥ prītamanāḥ kṣattā dhṛtarāṣṭraṃ viśāṃ pate |
उवाच दिष्ट्या कुरवो वर्धन्त इति विस्मितः । (१७।२)
uvāca diṣṭyā kuravo vardhanta iti vismitaḥ |
सर्वापद्भ्यो विमुक्ताश्च विमुक्ता राजसंगरात् । (१७।४)
sarvāpadbhyo vimuktāśca vimuktā rājasaṃgarāt |
कृष्णया संवृताश्चैव वीरलक्ष्म्या तथैव च । (१७।५)
kṛṣṇayā saṃvṛtāścaiva vīralakṣmyā tathaiva ca |
विदुरोक्तं वचः श्रुत्वा सामान्यात् कौरवा इति । (१७।६)
viduroktaṃ vacaḥ śrutvā sāmānyāt kauravā iti |
प्रहर्षहरितो राजा स्तम्भीभूत इव क्षणम् ॥ (१७।८)
praharṣaharito rājā stambhībhūta iva kṣaṇam ||
वैचित्रवीर्यस्तु नृपो निशम्य विदुरस्य तत् । (१८।१)
vaicitravīryastu nṛpo niśamya vidurasya tat |
अब्रवीत् परमप्रीतो दिष्ट्या दिष्ट्येति भारत ॥ (१८।२)
abravīt paramaprīto diṣṭyā diṣṭyeti bhārata ||
मन्यते हि वृतं पुत्रं ज्येष्ठं द्रुपदकन्यया । (१९।१)
manyate hi vṛtaṃ putraṃ jyeṣṭhaṃ drupadakanyayā |
दुर्योधनम् अविज्ञानात् प्रज्ञाचक्षुर् नरेश्वरः ॥ (१९।२)
duryodhanam avijñānāt prajñācakṣur nareśvaraḥ ||
पुत्राणां च तथा सर्वं विचित्राभरणं वरम् । (२०।२)
putrāṇāṃ ca tathā sarvaṃ vicitrābharaṇaṃ varam |
आनीयतां वै कृष्णेति पुत्रं दुर्योधनं तदा ॥ (२०।३)
ānīyatāṃ vai kṛṣṇeti putraṃ duryodhanaṃ tadā ||
अथास्य पश्चाद् विदुर आचख्यौ पाण्डवान् वृतान् । (२१।१)
athāsya paścād vidura ācakhyau pāṇḍavān vṛtān |
कौरवा इति सामान्यान् न मन्येथास्तवात्मजान् । (२१।३)
kauravā iti sāmānyān na manyethāstavātmajān |
वर्धिता इति मद्वाक्याद् वर्धिताः पाण्डुनन्दनाः । (२१।४)
vardhitā iti madvākyād vardhitāḥ pāṇḍunandanāḥ |
कृष्णया संवृताः पार्था विमुक्ता राजसंगरात् । (२१।५)
kṛṣṇayā saṃvṛtāḥ pārthā vimuktā rājasaṃgarāt |
सर्वान् कुशलिनो वीरान् पूजितान् द्रुपदेन च । (२१।६)
sarvān kuśalino vīrān pūjitān drupadena ca |
संकर्षणेन कृष्णेन सत्कृतान् पाण्डुनन्दनान् । (२१।७)
saṃkarṣaṇena kṛṣṇena satkṛtān pāṇḍunandanān |
आकारच्छादनार्थं तु दिष्ट्या दिष्ट्येति चाब्रवीत् । (२१।९)
ākāracchādanārthaṃ tu diṣṭyā diṣṭyeti cābravīt |
एवं विदुर भद्रं ते यदि जीवन्ति पाण्डवाः । (२१।१०)
evaṃ vidura bhadraṃ te yadi jīvanti pāṇḍavāḥ |
साध्वाचारा तथा कुन्ती संबन्धो द्रुपदेन च । (२१।११)
sādhvācārā tathā kuntī saṃbandho drupadena ca |
अन्ववाये वसोर् जातः प्रवरो मात्स्यके कुले । (२१।१२)
anvavāye vasor jātaḥ pravaro mātsyake kule |
वृत्तविद्यातपोवृद्धः पार्थिवानां धुरंधरः । (२१।१३)
vṛttavidyātapovṛddhaḥ pārthivānāṃ dhuraṃdharaḥ |
पुत्राश्चास्य तथा पौत्राः सर्वे सुचरितव्रताः । (२१।१४)
putrāścāsya tathā pautrāḥ sarve sucaritavratāḥ |
न ममौ मे तनौ प्रीतिस्त्वद्वाक्यामृतसंभवा । (२१।१५)
na mamau me tanau prītistvadvākyāmṛtasaṃbhavā |
आलिङ्गस्वेति मां क्षत्तः पुनः पुनर् अभाषत । (२१।१६)
āliṅgasveti māṃ kṣattaḥ punaḥ punar abhāṣata |
दुर्भावगोपनार्थाय बाहू विस्तार्य दूरतः । (२१।१७)
durbhāvagopanārthāya bāhū vistārya dūrataḥ |
एह्येहि विदुर प्राज्ञ माम् आलिङ्गितुम् अर्हसि । (२१।१८)
ehyehi vidura prājña mām āliṅgitum arhasi |
इत्युक्त्वाकृष्य विदुरं ज्ञात्वान्तर्भावम् आत्मनः । (२१।१९)
ityuktvākṛṣya viduraṃ jñātvāntarbhāvam ātmanaḥ |
आलिलिङ्गे दृढं दोर्भ्यां निरुच्छ्वासं दुरात्मवान् । (२१।२०)
āliliṅge dṛḍhaṃ dorbhyāṃ nirucchvāsaṃ durātmavān |
तेषां संबन्धिनश्चान्यान् बहून् बलसमन्वितान् । (२१।२१)
teṣāṃ saṃbandhinaścānyān bahūn balasamanvitān |
समागतान् पाण्डवेयैस्तस्मिन्न् एव स्वयंवरे ॥ (२१।२२)
samāgatān pāṇḍaveyaistasminn eva svayaṃvare ||
यथैव पाण्डोः पुत्रास्ते तथैवाभ्यधिका मम । (२२।२)
yathaiva pāṇḍoḥ putrāste tathaivābhyadhikā mama |
सेयम् अभ्यधिका प्रीतिर् वृद्धिर् विदुर मे मता । (२२।३)
seyam abhyadhikā prītir vṛddhir vidura me matā |
या प्रीतिः पाण्डुपुत्रेषु न सान्यत्र ममाभिभो । (२२।४)
yā prītiḥ pāṇḍuputreṣu na sānyatra mamābhibho |
नित्यो ऽयं निश्चितः क्षत्तः सत्यं सत्येन ते शपे । (२२।५)
nityo 'yaṃ niścitaḥ kṣattaḥ satyaṃ satyena te śape |
तन् मे पुत्रा दुरात्मानो विनष्टा इति मे मतिः । (२२।७)
tan me putrā durātmāno vinaṣṭā iti me matiḥ |
यत् ते कुशलिनो वीरा मित्रवन्तश्च पाण्डवाः । (२२।८)
yat te kuśalino vīrā mitravantaśca pāṇḍavāḥ |
मित्रवन्तो ऽभवन् पुत्रा दुर्योधनमुखाः सदा । (२२।९)
mitravanto 'bhavan putrā duryodhanamukhāḥ sadā |
मया श्रुता यदा वह्नेर् दग्धाः पाण्डुसुता इति । (२२।१०)
mayā śrutā yadā vahner dagdhāḥ pāṇḍusutā iti |
तदादह्यं दिवारात्रं न भोक्ष्ये न स्वपामि च । (२२।११)
tadādahyaṃ divārātraṃ na bhokṣye na svapāmi ca |
असहायाश्च मे पुत्रा लूनपक्षा इव द्विजाः । (२२।१२)
asahāyāśca me putrā lūnapakṣā iva dvijāḥ |
तत्त्वतः शृणु मे क्षत्तः सुसहायाः सुता मम । (२२।१३)
tattvataḥ śṛṇu me kṣattaḥ susahāyāḥ sutā mama |
अद्य मे स्थिरसाम्राज्यम् आ चन्द्रार्कं ममाभवत् ॥ (२२।१४)
adya me sthirasāmrājyam ā candrārkaṃ mamābhavat ||
को हि द्रुपदम् आसाद्य मित्रं क्षत्तः सबान्धवम् । (२३।१)
ko hi drupadam āsādya mitraṃ kṣattaḥ sabāndhavam |
न बुभूषेद् भवेनार्थी गतश्रीर् अपि पार्थिवः ॥ (२३।२)
na bubhūṣed bhavenārthī gataśrīr api pārthivaḥ ||
नित्यं भवतु ते बुद्धिर् एषा राजञ् शतं समाः । (२४।५)
nityaṃ bhavatu te buddhir eṣā rājañ śataṃ samāḥ |
इत्युक्त्वा प्रययौ राजन् विदुरः स्वं निवेशनम् । (२४।६)
ityuktvā prayayau rājan viduraḥ svaṃ niveśanam |
इत्युक्त्वा निरगात् क्षत्ता स्वगृहाय महामते ॥ (२४।७)
ityuktvā niragāt kṣattā svagṛhāya mahāmate ||
धृतराष्ट्रम् उपागम्य वचो ऽब्रूताम् इदं तदा ॥ (२५।२)
dhṛtarāṣṭram upāgamya vaco 'brūtām idaṃ tadā ||
संनिधौ विदुरस्य त्वां वक्तुं नृप न शक्नुवः । (२६।१)
saṃnidhau vidurasya tvāṃ vaktuṃ nṛpa na śaknuvaḥ |
विविक्तम् इति वक्ष्यावः किं तवेदं चिकीर्षितम् ॥ (२६।२)
viviktam iti vakṣyāvaḥ kiṃ tavedaṃ cikīrṣitam ||
सपत्नवृद्धिं यत् तात मन्यसे वृद्धिम् आत्मनः । (२७।१)
sapatnavṛddhiṃ yat tāta manyase vṛddhim ātmanaḥ |
अभिष्टौषि च यत् क्षत्तुः समीपे द्विपदां वर ॥ (२७।२)
abhiṣṭauṣi ca yat kṣattuḥ samīpe dvipadāṃ vara ||
अन्यस्मिन् नृप कर्तव्ये त्वम् अन्यत् कुरुषे ऽनघ । (२८।१)
anyasmin nṛpa kartavye tvam anyat kuruṣe 'nagha |
तेषां बलविघातो हि कर्तव्यस्तात नित्यशः ॥ (२८।२)
teṣāṃ balavighāto hi kartavyastāta nityaśaḥ ||
ते वयं प्राप्तकालस्य चिकीर्षां मन्त्रयामहे । (२९।१)
te vayaṃ prāptakālasya cikīrṣāṃ mantrayāmahe |
यथा नो न ग्रसेयुस्ते सपुत्रबलबान्धवान् ॥ (२९।२)
yathā no na graseyuste saputrabalabāndhavān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.