MBh, 3, 5
Select a line for its word-by-word analysis.
वनं प्रविष्टेष्वथ पाण्डवेषु प्रज्ञाचक्षुस् तप्यमानो ऽम्बिकेयः । (१।२)
vanaṃ praviṣṭeṣvatha pāṇḍaveṣu prajñācakṣus tapyamāno 'mbikeyaḥ |
धर्मात्मानं विदुरम् अगाधबुद्धिं सुखासीनो वाक्यम् उवाच राजा ॥ (१।३)
dharmātmānaṃ viduram agādhabuddhiṃ sukhāsīno vākyam uvāca rājā ||
प्रज्ञा च ते भार्गवस्येव शुद्धा धर्मं च त्वं परमं वेत्थ सूक्ष्मम् । (२।१)
prajñā ca te bhārgavasyeva śuddhā dharmaṃ ca tvaṃ paramaṃ vettha sūkṣmam |
समश् च त्वं संमतः कौरवाणां पथ्यं चैषां मम चैव ब्रवीहि ॥ (२।२)
samaś ca tvaṃ saṃmataḥ kauravāṇāṃ pathyaṃ caiṣāṃ mama caiva bravīhi ||
एवं गते विदुर यद् अद्य कार्यं पौराश् चेमे कथम् अस्मान् भजेरन् । (३।१)
evaṃ gate vidura yad adya kāryaṃ paurāś ceme katham asmān bhajeran |
ते चाप्य् अस्मान् नोद्धरेयुः समूलान् न कामये तांश् च विनश्यमानान् ॥ (३।२)
te cāpy asmān noddhareyuḥ samūlān na kāmaye tāṃś ca vinaśyamānān ||
त्रिवर्गो ऽयं धर्ममूलो नरेन्द्र राज्यं चेदं धर्ममूलं वदन्ति । (४।२)
trivargo 'yaṃ dharmamūlo narendra rājyaṃ cedaṃ dharmamūlaṃ vadanti |
धर्मे राजन् वर्तमानः स्वशक्त्या पुत्रान् सर्वान् पाहि कुन्तीसुतांश् च ॥ (४।३)
dharme rājan vartamānaḥ svaśaktyā putrān sarvān pāhi kuntīsutāṃś ca ||
स वै धर्मो विप्रलुप्तः सभायां पापात्मभिः सौबलेयप्रधानैः । (५।१)
sa vai dharmo vipraluptaḥ sabhāyāṃ pāpātmabhiḥ saubaleyapradhānaiḥ |
आहूय कुन्तीसुतम् अक्षवत्यां पराजैषीत् सत्यसंधं सुतस् ते ॥ (५।२)
āhūya kuntīsutam akṣavatyāṃ parājaiṣīt satyasaṃdhaṃ sutas te ||
एतस्य ते दुष्प्रणीतस्य राजञ् शेषस्याहं परिपश्याम्य् उपायम् । (६।१)
etasya te duṣpraṇītasya rājañ śeṣasyāhaṃ paripaśyāmy upāyam |
यथा पुत्रस् तव कौरव्य पापान् मुक्तो लोके प्रतितिष्ठेत साधु ॥ (६।२)
yathā putras tava kauravya pāpān mukto loke pratitiṣṭheta sādhu ||
तद् वै सर्वं पाण्डुपुत्रा लभन्तां यत् तद् राजन्न् अतिसृष्टं त्वयासीत् । (७।१)
tad vai sarvaṃ pāṇḍuputrā labhantāṃ yat tad rājann atisṛṣṭaṃ tvayāsīt |
एष धर्मः परमो यत् स्वकेन राजा तुष्येन् न परस्वेषु गृध्येत् ॥ (७।२)
eṣa dharmaḥ paramo yat svakena rājā tuṣyen na parasveṣu gṛdhyet ||
एतत् कार्यं तव सर्वप्रधानं तेषां तुष्टिः शकुनेश् चावमानः । (८।१)
etat kāryaṃ tava sarvapradhānaṃ teṣāṃ tuṣṭiḥ śakuneś cāvamānaḥ |
एवं शेषं यदि पुत्रेषु ते स्याद् एतद् राजंस् त्वरमाणः कुरुष्व ॥ (८।२)
evaṃ śeṣaṃ yadi putreṣu te syād etad rājaṃs tvaramāṇaḥ kuruṣva ||
अथैतद् एवं न करोषि राजन् ध्रुवं कुरूणां भविता विनाशः । (९।१)
athaitad evaṃ na karoṣi rājan dhruvaṃ kurūṇāṃ bhavitā vināśaḥ |
न हि क्रुद्धो भीमसेनो ऽर्जुनो वा शेषं कुर्याच्छात्रवाणाम् अनीके ॥ (९।२)
na hi kruddho bhīmaseno 'rjuno vā śeṣaṃ kuryācchātravāṇām anīke ||
येषां योद्धा सव्यसाची कृतास्त्रो धनुर् येषां गाण्डिवं लोकसारम् । (१०।१)
yeṣāṃ yoddhā savyasācī kṛtāstro dhanur yeṣāṃ gāṇḍivaṃ lokasāram |
येषां भीमो बाहुशाली च योद्धा तेषां लोके किं नु न प्राप्यम् अस्ति ॥ (१०।२)
yeṣāṃ bhīmo bāhuśālī ca yoddhā teṣāṃ loke kiṃ nu na prāpyam asti ||
उक्तं पूर्वं जातमात्रे सुते ते मया यत् ते हितम् आसीत् तदानीम् । (११।१)
uktaṃ pūrvaṃ jātamātre sute te mayā yat te hitam āsīt tadānīm |
पुत्रं त्यजेमम् अहितं कुलस्येत्येतद् राजन् न च तत् त्वं चकर्थ । (११।२)
putraṃ tyajemam ahitaṃ kulasyetyetad rājan na ca tat tvaṃ cakartha |
इदानीं ते हितम् उक्तं न चेत् त्वं कर्तासि राजन् परितप्तासि पश्चात् ॥ (११।३)
idānīṃ te hitam uktaṃ na cet tvaṃ kartāsi rājan paritaptāsi paścāt ||
यद्य् एतद् एवम् अनुमन्ता सुतस् ते संप्रीयमाणः पाण्डवैर् एकराज्यम् । (१२।१)
yady etad evam anumantā sutas te saṃprīyamāṇaḥ pāṇḍavair ekarājyam |
तापो न ते वै भविता प्रीतियोगात् त्वं चेन् न गृह्णासि सुतं सहायैः । (१२।२)
tāpo na te vai bhavitā prītiyogāt tvaṃ cen na gṛhṇāsi sutaṃ sahāyaiḥ |
अथापरो भवति हि तं निगृह्य पाण्डोः पुत्रं प्रकुरुष्वाधिपत्ये ॥ (१२।३)
athāparo bhavati hi taṃ nigṛhya pāṇḍoḥ putraṃ prakuruṣvādhipatye ||
अजातशत्रुर् हि विमुक्तरागो धर्मेणेमां पृथिवीं शास्तु राजन् । (१३।१)
ajātaśatrur hi vimuktarāgo dharmeṇemāṃ pṛthivīṃ śāstu rājan |
ततो राजन् पार्थिवाः सर्व एव वैश्या इवास्मान् उपतिष्ठन्तु सद्यः ॥ (१३।२)
tato rājan pārthivāḥ sarva eva vaiśyā ivāsmān upatiṣṭhantu sadyaḥ ||
दुर्योधनः शकुनिः सूतपुत्रः प्रीत्या राजन् पाण्डुपुत्रान् भजन्ताम् । (१४।१)
duryodhanaḥ śakuniḥ sūtaputraḥ prītyā rājan pāṇḍuputrān bhajantām |
दुःशासनो याचतु भीमसेनं सभामध्ये द्रुपदस्यात्मजां च ॥ (१४।२)
duḥśāsano yācatu bhīmasenaṃ sabhāmadhye drupadasyātmajāṃ ca ||
युधिष्ठिरं त्वं परिसान्त्वयस्व राज्ये चैनं स्थापयस्वाभिपूज्य । (१५।१)
yudhiṣṭhiraṃ tvaṃ parisāntvayasva rājye cainaṃ sthāpayasvābhipūjya |
त्वया पृष्टः किम् अहम् अन्यद् वदेयम् एतत् कृत्वा कृतकृत्यो ऽसि राजन् ॥ (१५।२)
tvayā pṛṣṭaḥ kim aham anyad vadeyam etat kṛtvā kṛtakṛtyo 'si rājan ||
एतद् वाक्यं विदुर यत् ते सभायाम् इह प्रोक्तं पाण्डवान् प्राप्य मां च । (१६।२)
etad vākyaṃ vidura yat te sabhāyām iha proktaṃ pāṇḍavān prāpya māṃ ca |
हितं तेषाम् अहितं मामकानाम् एतत् सर्वं मम नोपैति चेतः ॥ (१६।३)
hitaṃ teṣām ahitaṃ māmakānām etat sarvaṃ mama nopaiti cetaḥ ||
इदं त्विदानीं कुत एव निश्चितं तेषाम् अर्थे पाण्डवानां यद् आत्थ । (१७।१)
idaṃ tvidānīṃ kuta eva niścitaṃ teṣām arthe pāṇḍavānāṃ yad āttha |
तेनाद्य मन्ये नासि हितो ममेति कथं हि पुत्रं पाण्डवार्थे त्यजेयम् ॥ (१७।२)
tenādya manye nāsi hito mameti kathaṃ hi putraṃ pāṇḍavārthe tyajeyam ||
असंशयं ते ऽपि ममैव पुत्रा दुर्योधनस् तु मम देहात् प्रसूतः । (१८।१)
asaṃśayaṃ te 'pi mamaiva putrā duryodhanas tu mama dehāt prasūtaḥ |
स्वं वै देहं परहेतोस् त्यजेति को नु ब्रूयात् समताम् अन्ववेक्षन् ॥ (१८।२)
svaṃ vai dehaṃ parahetos tyajeti ko nu brūyāt samatām anvavekṣan ||
स मा जिह्मं विदुर सर्वं ब्रवीषि मानं च ते ऽहम् अधिकं धारयामि । (१९।१)
sa mā jihmaṃ vidura sarvaṃ bravīṣi mānaṃ ca te 'ham adhikaṃ dhārayāmi |
यथेच्छकं गच्छ वा तिष्ठ वा त्वं सुसान्त्व्यमानाप्यसती स्त्री जहाति ॥ (१९।२)
yathecchakaṃ gaccha vā tiṣṭha vā tvaṃ susāntvyamānāpyasatī strī jahāti ||
एतावद् उक्त्वा धृतराष्ट्रो ऽन्वपद्यद् अन्तर्वेश्म सहसोत्थाय राजन् । (२०।२)
etāvad uktvā dhṛtarāṣṭro 'nvapadyad antarveśma sahasotthāya rājan |
नेदम् अस्तीत्य् अथ विदुरो भाषमाणः सम्प्राद्रवद् यत्र पार्था बभूवुः ॥ (२०।३)
nedam astīty atha viduro bhāṣamāṇaḥ samprādravad yatra pārthā babhūvuḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.