MBh, 3, 149
Select a line for its word-by-word analysis.
यदि ते ऽहम् अनुग्राह्यो दर्शयात्मानम् आत्मना ॥ (१।३)
yadi te 'ham anugrāhyo darśayātmānam ātmanā ||
एवम् उक्तस् तु भीमेन स्मितं कृत्वा प्लवंगमः । (२।२)
evam uktas tu bhīmena smitaṃ kṛtvā plavaṃgamaḥ |
भ्रातुः प्रियम् अभीप्सन् वै चकार सुमहद् वपुः । (३।१)
bhrātuḥ priyam abhīpsan vai cakāra sumahad vapuḥ |
देहस् तस्य ततो ऽतीव वर्धत्यायामविस्तरैः ॥ (३।२)
dehas tasya tato 'tīva vardhatyāyāmavistaraiḥ ||
गिरेश् चोच्छ्रयम् आगम्य तस्थौ तत्र स वानरः ॥ (४।२)
gireś cocchrayam āgamya tasthau tatra sa vānaraḥ ||
ताम्रेक्षणस् तीक्ष्णदंष्ट्रो भृकुटीकृतलोचनः । (५।२)
tāmrekṣaṇas tīkṣṇadaṃṣṭro bhṛkuṭīkṛtalocanaḥ |
दीर्घलाङ्गूलम् आविध्य दिशो व्याप्य स्थितः कपिः ॥ (५।३)
dīrghalāṅgūlam āvidhya diśo vyāpya sthitaḥ kapiḥ ||
तद् रूपं महद् आलक्ष्य भ्रातुः कौरवनन्दनः । (६।१)
tad rūpaṃ mahad ālakṣya bhrātuḥ kauravanandanaḥ |
तम् अर्कम् इव तेजोभिः सौवर्णम् इव पर्वतम् । (७।१)
tam arkam iva tejobhiḥ sauvarṇam iva parvatam |
प्रदीप्तम् इव चाकाशं दृष्ट्वा भीमो न्यमीलयत् ॥ (७।२)
pradīptam iva cākāśaṃ dṛṣṭvā bhīmo nyamīlayat ||
एतावद् इह शक्तस् त्वं रूपं द्रष्टुं ममानघ ॥ (८।२)
etāvad iha śaktas tvaṃ rūpaṃ draṣṭuṃ mamānagha ||
वर्धे ऽहं चाप्यतो भूयो यावन् मे मनसेप्सितम् । (९।१)
vardhe 'haṃ cāpyato bhūyo yāvan me manasepsitam |
भीम शत्रुषु चात्यर्थं वर्धते मूर्तिर् ओजसा ॥ (९।२)
bhīma śatruṣu cātyarthaṃ vardhate mūrtir ojasā ||
तद् अद्भुतं महारौद्रं विन्ध्यमन्दरसंनिभम् । (१०।१)
tad adbhutaṃ mahāraudraṃ vindhyamandarasaṃnibham |
दृष्ट्वा हनूमतो वर्ष्म संभ्रान्तः पवनात्मजः ॥ (१०।२)
dṛṣṭvā hanūmato varṣma saṃbhrāntaḥ pavanātmajaḥ ||
प्रत्युवाच ततो भीमः सम्प्रहृष्टतनूरुहः । (११।१)
pratyuvāca tato bhīmaḥ samprahṛṣṭatanūruhaḥ |
कृताञ्जलिर् अदीनात्मा हनूमन्तम् अवस्थितम् ॥ (११।२)
kṛtāñjalir adīnātmā hanūmantam avasthitam ||
दृष्टं प्रमाणं विपुलं शरीरस्यास्य ते विभो । (१२।१)
dṛṣṭaṃ pramāṇaṃ vipulaṃ śarīrasyāsya te vibho |
संहरस्व महावीर्य स्वयम् आत्मानम् आत्मना ॥ (१२।२)
saṃharasva mahāvīrya svayam ātmānam ātmanā ||
न हि शक्नोमि त्वां द्रष्टुं दिवाकरम् इवोदितम् । (१३।१)
na hi śaknomi tvāṃ draṣṭuṃ divākaram ivoditam |
अप्रमेयम् अनाधृष्यं मैनाकम् इव पर्वतम् ॥ (१३।२)
aprameyam anādhṛṣyaṃ mainākam iva parvatam ||
विस्मयश् चैव मे वीर सुमहान् मनसो ऽद्य वै । (१४।१)
vismayaś caiva me vīra sumahān manaso 'dya vai |
यद् रामस् त्वयि पार्श्वस्थे स्वयं रावणम् अभ्यगात् ॥ (१४।२)
yad rāmas tvayi pārśvasthe svayaṃ rāvaṇam abhyagāt ||
त्वम् एव शक्तस् तां लङ्कां सयोधां सहवाहनाम् । (१५।१)
tvam eva śaktas tāṃ laṅkāṃ sayodhāṃ sahavāhanām |
न हि ते किंचिद् अप्राप्यं मारुतात्मज विद्यते । (१६।१)
na hi te kiṃcid aprāpyaṃ mārutātmaja vidyate |
एवम् उक्तस् तु भीमेन हनूमान् प्लवगर्षभः । (१७।१)
evam uktas tu bhīmena hanūmān plavagarṣabhaḥ |
प्रत्युवाच ततो वाक्यं स्निग्धगम्भीरया गिरा ॥ (१७।२)
pratyuvāca tato vākyaṃ snigdhagambhīrayā girā ||
कीर्तिर् नश्येद् राघवस्य तत एतद् उपेक्षितम् ॥ (१९।२)
kīrtir naśyed rāghavasya tata etad upekṣitam ||
आनीता स्वपुरं सीता लोके कीर्तिश् च स्थापिता ॥ (२०।२)
ānītā svapuraṃ sītā loke kīrtiś ca sthāpitā ||
तद् गच्छ विपुलप्रज्ञ भ्रातुः प्रियहिते रतः । (२१।१)
tad gaccha vipulaprajña bhrātuḥ priyahite rataḥ |
अरिष्टं क्षेमम् अध्वानं वायुना परिरक्षितः ॥ (२१।२)
ariṣṭaṃ kṣemam adhvānaṃ vāyunā parirakṣitaḥ ||
एष पन्थाः कुरुश्रेष्ठ सौगन्धिकवनाय ते । (२२।१)
eṣa panthāḥ kuruśreṣṭha saugandhikavanāya te |
द्रक्ष्यसे धनदोद्यानं रक्षितं यक्षराक्षसैः ॥ (२२।२)
drakṣyase dhanadodyānaṃ rakṣitaṃ yakṣarākṣasaiḥ ||
बलिहोमनमस्कारैर् मन्त्रैश् च भरतर्षभ । (२४।१)
balihomanamaskārair mantraiś ca bharatarṣabha |
दैवतानि प्रसादं हि भक्त्या कुर्वन्ति भारत ॥ (२४।२)
daivatāni prasādaṃ hi bhaktyā kurvanti bhārata ||
मा तात साहसं कार्षीः स्वधर्मम् अनुपालय । (२५।१)
mā tāta sāhasaṃ kārṣīḥ svadharmam anupālaya |
स्वधर्मस्थः परं धर्मं बुध्यस्वागमयस्व च ॥ (२५।२)
svadharmasthaḥ paraṃ dharmaṃ budhyasvāgamayasva ca ||
न हि धर्मम् अविज्ञाय वृद्धान् अनुपसेव्य च । (२६।१)
na hi dharmam avijñāya vṛddhān anupasevya ca |
धर्मो वै वेदितुं शक्यो बृहस्पतिसमैर् अपि ॥ (२६।२)
dharmo vai vedituṃ śakyo bṛhaspatisamair api ||
अधर्मो यत्र धर्माख्यो धर्मश् चाधर्मसंज्ञितः । (२७।१)
adharmo yatra dharmākhyo dharmaś cādharmasaṃjñitaḥ |
विज्ञातव्यो विभागेन यत्र मुह्यन्त्यबुद्धयः ॥ (२७।२)
vijñātavyo vibhāgena yatra muhyantyabuddhayaḥ ||
आचारसम्भवो धर्मो धर्माद् वेदाः समुत्थिताः । (२८।१)
ācārasambhavo dharmo dharmād vedāḥ samutthitāḥ |
वेदैर् यज्ञाः समुत्पन्ना यज्ञैर् देवाः प्रतिष्ठिताः ॥ (२८।२)
vedair yajñāḥ samutpannā yajñair devāḥ pratiṣṭhitāḥ ||
वेदाचारविधानोक्तैर् यज्ञैर् धार्यन्ति देवताः । (२९।१)
vedācāravidhānoktair yajñair dhāryanti devatāḥ |
बृहस्पत्युशनोक्तैश् च नयैर् धार्यन्ति मानवाः ॥ (२९।२)
bṛhaspatyuśanoktaiś ca nayair dhāryanti mānavāḥ ||
वार्त्तया धार्यते सर्वं धर्मैर् एतैर् द्विजातिभिः ॥ (३०।२)
vārttayā dhāryate sarvaṃ dharmair etair dvijātibhiḥ ||
त्रयी वार्त्ता दण्डनीतिस् तिस्रो विद्या विजानताम् । (३१।१)
trayī vārttā daṇḍanītis tisro vidyā vijānatām |
ताभिः सम्यक्प्रयुक्ताभिर् लोकयात्रा विधीयते ॥ (३१।२)
tābhiḥ samyakprayuktābhir lokayātrā vidhīyate ||
सा चेद्धर्मक्रिया न स्यात् त्रयीधर्मम् ऋते भुवि । (३२।१)
sā ceddharmakriyā na syāt trayīdharmam ṛte bhuvi |
दण्डनीतिम् ऋते चापि निर्मर्यादम् इदं भवेत् ॥ (३२।२)
daṇḍanītim ṛte cāpi nirmaryādam idaṃ bhavet ||
वार्त्ताधर्मे ह्यवर्तन्त्यो विनश्येयुर् इमाः प्रजाः । (३३।१)
vārttādharme hyavartantyo vinaśyeyur imāḥ prajāḥ |
सुप्रवृत्तैस् त्रिभिर् ह्येतैर् धर्मैः सूयन्ति वै प्रजाः ॥ (३३।२)
supravṛttais tribhir hyetair dharmaiḥ sūyanti vai prajāḥ ||
द्विजानाम् अमृतं धर्मो ह्येकश् चैवैकवर्णिकः । (३४।१)
dvijānām amṛtaṃ dharmo hyekaś caivaikavarṇikaḥ |
यज्ञाध्ययनदानानि त्रयः साधारणाः स्मृताः ॥ (३४।२)
yajñādhyayanadānāni trayaḥ sādhāraṇāḥ smṛtāḥ ||
याजनाध्यापने चोभे ब्राह्मणानां प्रतिग्रहः । (३५।१)
yājanādhyāpane cobhe brāhmaṇānāṃ pratigrahaḥ |
पालनं क्षत्रियाणां वै वैश्यधर्मश् च पोषणम् ॥ (३५।२)
pālanaṃ kṣatriyāṇāṃ vai vaiśyadharmaś ca poṣaṇam ||
शुश्रूषा तु द्विजातीनां शूद्राणां धर्म उच्यते । (३६।१)
śuśrūṣā tu dvijātīnāṃ śūdrāṇāṃ dharma ucyate |
भैक्षहोमव्रतैर् हीनास् तथैव गुरुवासिनाम् ॥ (३६।२)
bhaikṣahomavratair hīnās tathaiva guruvāsinām ||
क्षत्रधर्मो ऽत्र कौन्तेय तव धर्माभिरक्षणम् । (३७।१)
kṣatradharmo 'tra kaunteya tava dharmābhirakṣaṇam |
स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व विनीतो नियतेन्द्रियः ॥ (३७।२)
svadharmaṃ pratipadyasva vinīto niyatendriyaḥ ||
वृद्धैः संमन्त्र्य सद्भिश् च बुद्धिमद्भिः श्रुतान्वितैः । (३८।१)
vṛddhaiḥ saṃmantrya sadbhiś ca buddhimadbhiḥ śrutānvitaiḥ |
सुस्थितः शास्ति दण्डेन व्यसनी परिभूयते ॥ (३८।२)
susthitaḥ śāsti daṇḍena vyasanī paribhūyate ||
निग्रहानुग्रहैः सम्यग् यदा राजा प्रवर्तते । (३९।१)
nigrahānugrahaiḥ samyag yadā rājā pravartate |
तस्माद् देशे च दुर्गे च शत्रुमित्रबलेषु च । (४०।१)
tasmād deśe ca durge ca śatrumitrabaleṣu ca |
नित्यं चारेण बोद्धव्यं स्थानं वृद्धिः क्षयस् तथा ॥ (४०।२)
nityaṃ cāreṇa boddhavyaṃ sthānaṃ vṛddhiḥ kṣayas tathā ||
राज्ञाम् उपायाश् चत्वारो बुद्धिमन्त्रः पराक्रमः । (४१।१)
rājñām upāyāś catvāro buddhimantraḥ parākramaḥ |
निग्रहानुग्रहौ चैव दाक्ष्यं तत्कार्यसाधनम् ॥ (४१।२)
nigrahānugrahau caiva dākṣyaṃ tatkāryasādhanam ||
मन्त्रमूला नयाः सर्वे चाराश् च भरतर्षभ । (४३।१)
mantramūlā nayāḥ sarve cārāś ca bharatarṣabha |
सुमन्त्रितैर् नयैः सिद्धिस् तद्विदैः सह मन्त्रयेत् ॥ (४३।२)
sumantritair nayaiḥ siddhis tadvidaiḥ saha mantrayet ||
स्त्रिया मूढेन लुब्धेन बालेन लघुना तथा । (४४।१)
striyā mūḍhena lubdhena bālena laghunā tathā |
न मन्त्रयेत गुह्यानि येषु चोन्मादलक्षणम् ॥ (४४।२)
na mantrayeta guhyāni yeṣu conmādalakṣaṇam ||
मन्त्रयेत् सह विद्वद्भिः शक्तैः कर्माणि कारयेत् । (४५।१)
mantrayet saha vidvadbhiḥ śaktaiḥ karmāṇi kārayet |
स्निग्धैश् च नीतिविन्यासान्मूर्खान् सर्वत्र वर्जयेत् ॥ (४५।२)
snigdhaiś ca nītivinyāsānmūrkhān sarvatra varjayet ||
धार्मिकान् धर्मकार्येषु अर्थकार्येषु पण्डितान् । (४६।१)
dhārmikān dharmakāryeṣu arthakāryeṣu paṇḍitān |
स्त्रीषु क्लीबान् नियुञ्जीत क्रूरान् क्रूरेषु कर्मसु ॥ (४६।२)
strīṣu klībān niyuñjīta krūrān krūreṣu karmasu ||
स्वेभ्यश् चैव परेभ्यश् च कार्याकार्यसमुद्भवा । (४७।१)
svebhyaś caiva parebhyaś ca kāryākāryasamudbhavā |
बुद्धिः कर्मसु विज्ञेया रिपूणां च बलाबलम् ॥ (४७।२)
buddhiḥ karmasu vijñeyā ripūṇāṃ ca balābalam ||
बुद्ध्या सुप्रतिपन्नेषु कुर्यात् साधुपरिग्रहम् । (४८।१)
buddhyā supratipanneṣu kuryāt sādhuparigraham |
निग्रहं चाप्यशिष्टेषु निर्मर्यादेषु कारयेत् ॥ (४८।२)
nigrahaṃ cāpyaśiṣṭeṣu nirmaryādeṣu kārayet ||
निग्रहे प्रग्रहे सम्यग् यदा राजा प्रवर्तते । (४९।१)
nigrahe pragrahe samyag yadā rājā pravartate |
एष ते विहितः पार्थ घोरो धर्मो दुरन्वयः । (५०।१)
eṣa te vihitaḥ pārtha ghoro dharmo duranvayaḥ |
तपोधर्मदमेज्याभिर् विप्रा यान्ति यथा दिवम् । (५१।१)
tapodharmadamejyābhir viprā yānti yathā divam |
दानातिथ्यक्रियाधर्मैर् यान्ति वैश्याश् च सद्गतिम् ॥ (५१।२)
dānātithyakriyādharmair yānti vaiśyāś ca sadgatim ||
क्षत्रं याति तथा स्वर्गं भुवि निग्रहपालनैः । (५२।१)
kṣatraṃ yāti tathā svargaṃ bhuvi nigrahapālanaiḥ |
सम्यक् प्रणीय दण्डं हि कामद्वेषविवर्जिताः । (५२।२)
samyak praṇīya daṇḍaṃ hi kāmadveṣavivarjitāḥ |
अलुब्धा विगतक्रोधाः सतां यान्ति सलोकताम् ॥ (५२।३)
alubdhā vigatakrodhāḥ satāṃ yānti salokatām ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.