MBh, 13, 85
Select a line for its word-by-word analysis.
अपि चेदं पुरा राम श्रुतं मे ब्रह्मदर्शनम् । (१।२)
api cedaṃ purā rāma śrutaṃ me brahmadarśanam |
ऐश्वर्ये वारुणे राम रुद्रस्येशस्य वै प्रभो ॥ (२।२)
aiśvarye vāruṇe rāma rudrasyeśasya vai prabho ||
यज्ञाङ्गानि च सर्वाणि वषट्कारश्च मूर्तिमान् ॥ (३।२)
yajñāṅgāni ca sarvāṇi vaṣaṭkāraśca mūrtimān ||
लक्षणानि स्वराः स्तोभा निरुक्तं स्वरभक्तयः । (५।१)
lakṣaṇāni svarāḥ stobhā niruktaṃ svarabhaktayaḥ |
भूतं भव्यं भविष्यच्च दधार भगवाञ् शिवः । (६।२)
bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyacca dadhāra bhagavāñ śivaḥ |
जुह्वच्चात्मन्यथात्मानं स्वयम् एव तदा प्रभो ॥ (६।३)
juhvaccātmanyathātmānaṃ svayam eva tadā prabho ||
स्वयंभुवस्तु ता दृष्ट्वा रेतः समपतद् भुवि ॥ (८।२)
svayaṃbhuvastu tā dṛṣṭvā retaḥ samapatad bhuvi ||
तस्य शुक्रस्य निष्पन्दात् पांसून् संगृह्य भूमितः । (९।१)
tasya śukrasya niṣpandāt pāṃsūn saṃgṛhya bhūmitaḥ |
प्रास्यत् पूषा कराभ्यां वै तस्मिन्न् एव हुताशने ॥ (९।२)
prāsyat pūṣā karābhyāṃ vai tasminn eva hutāśane ||
ततस्तस्मिन् सम्प्रवृत्ते सत्रे ज्वलितपावके । (१०।१)
tatastasmin sampravṛtte satre jvalitapāvake |
ब्रह्मणो जुह्वतस्तत्र प्रादुर्भावो बभूव ह ॥ (१०।२)
brahmaṇo juhvatastatra prādurbhāvo babhūva ha ||
स्कन्नमात्रं च तच्छुक्रं स्रुवेण प्रतिगृह्य सः । (११।१)
skannamātraṃ ca tacchukraṃ sruveṇa pratigṛhya saḥ |
आज्यवन्मन्त्रवच्चापि सो ऽजुहोद् भृगुनन्दन ॥ (११।२)
ājyavanmantravaccāpi so 'juhod bhṛgunandana ||
ततस्तु तेजसस्तस्माज्जज्ञे लोकेषु तैजसम् ॥ (१२।२)
tatastu tejasastasmājjajñe lokeṣu taijasam ||
तमसस्तामसा भावा व्यापि सत्त्वं तथोभयम् । (१३।१)
tamasastāmasā bhāvā vyāpi sattvaṃ tathobhayam |
सर्वभूतेष्वथ तथा सत्त्वं तेजस्तथा तमः । (१४।१)
sarvabhūteṣvatha tathā sattvaṃ tejastathā tamaḥ |
शुक्रे हुते ऽग्नौ तस्मिंस्तु प्रादुरासंस्त्रयः प्रभो ॥ (१४।२)
śukre hute 'gnau tasmiṃstu prādurāsaṃstrayaḥ prabho ||
पुरुषा वपुषा युक्ता युक्ताः प्रसवजैर् गुणैः । (१५।१)
puruṣā vapuṣā yuktā yuktāḥ prasavajair guṇaiḥ |
भृग् इत्येव भृगुः पूर्वम् अङ्गारेभ्यो ऽङ्गिराभवत् ॥ (१५।२)
bhṛg ityeva bhṛguḥ pūrvam aṅgārebhyo 'ṅgirābhavat ||
अङ्गारसंश्रयाच्चैव कविर् इत्यपरो ऽभवत् । (१६।१)
aṅgārasaṃśrayāccaiva kavir ityaparo 'bhavat |
सह ज्वालाभिर् उत्पन्नो भृगुस्तस्माद् भृगुः स्मृतः ॥ (१६।२)
saha jvālābhir utpanno bhṛgustasmād bhṛguḥ smṛtaḥ ||
मरीचिभ्यो मरीचिस्तु मारीचः कश्यपो ह्यभूत् । (१७।१)
marīcibhyo marīcistu mārīcaḥ kaśyapo hyabhūt |
अङ्गारेभ्यो ऽङ्गिरास्तात वालखिल्याः शिलोच्चयात् । (१७।२)
aṅgārebhyo 'ṅgirāstāta vālakhilyāḥ śiloccayāt |
अत्रैवात्रेति च विभो जातम् अत्रिं वदन्त्यपि ॥ (१७।३)
atraivātreti ca vibho jātam atriṃ vadantyapi ||
तथा भस्मव्यपोहेभ्यो ब्रह्मर्षिगणसंमिताः । (१८।१)
tathā bhasmavyapohebhyo brahmarṣigaṇasaṃmitāḥ |
वैखानसाः समुत्पन्नास्तपःश्रुतगुणेप्सवः । (१८।२)
vaikhānasāḥ samutpannāstapaḥśrutaguṇepsavaḥ |
अश्रुतो ऽस्य समुत्पन्नावश्विनौ रूपसंमतौ ॥ (१८।३)
aśruto 'sya samutpannāvaśvinau rūpasaṃmatau ||
शेषाः प्रजानां पतयः स्रोतोभ्यस्तस्य जज्ञिरे । (१९।१)
śeṣāḥ prajānāṃ patayaḥ srotobhyastasya jajñire |
ऋषयो लोमकूपेभ्यः स्वेदाच्छन्दो मलात्मकम् ॥ (१९।२)
ṛṣayo lomakūpebhyaḥ svedācchando malātmakam ||
एतस्मात् कारणाद् आहुर् अग्निं सर्वास्तु देवताः । (२०।१)
etasmāt kāraṇād āhur agniṃ sarvāstu devatāḥ |
ऋषयः श्रुतसम्पन्ना वेदप्रामाण्यदर्शनात् ॥ (२०।२)
ṛṣayaḥ śrutasampannā vedaprāmāṇyadarśanāt ||
यानि दारूणि ते मासा निर्यासाः पक्षसंज्ञिताः । (२१।१)
yāni dārūṇi te māsā niryāsāḥ pakṣasaṃjñitāḥ |
अहोरात्रा मुहूर्तास्तु पित्तं ज्योतिश्च वारुणम् ॥ (२१।२)
ahorātrā muhūrtāstu pittaṃ jyotiśca vāruṇam ||
रौद्रं लोहितम् इत्याहुर् लोहितात् कनकं स्मृतम् । (२२।१)
raudraṃ lohitam ityāhur lohitāt kanakaṃ smṛtam |
तन्मैत्रम् इति विज्ञेयं धूमाच्च वसवः स्मृताः ॥ (२२।२)
tanmaitram iti vijñeyaṃ dhūmācca vasavaḥ smṛtāḥ ||
अर्चिषो याश्च ते रुद्रास्तथादित्या महाप्रभाः । (२३।१)
arciṣo yāśca te rudrāstathādityā mahāprabhāḥ |
उद्दिष्टास्ते तथाङ्गारा ये धिष्ण्येषु दिवि स्थिताः ॥ (२३।२)
uddiṣṭāste tathāṅgārā ye dhiṣṇyeṣu divi sthitāḥ ||
आदिनाथश्च लोकस्य तत् परं ब्रह्म तद् ध्रुवम् । (२४।१)
ādināthaśca lokasya tat paraṃ brahma tad dhruvam |
सर्वकामदम् इत्याहुस्तत्र हव्यम् उदावहत् ॥ (२४।२)
sarvakāmadam ityāhustatra havyam udāvahat ||
मम सत्रम् इदं दिव्यम् अहं गृहपतिस्त्विह ॥ (२५।२)
mama satram idaṃ divyam ahaṃ gṛhapatistviha ||
त्रीणि पूर्वाण्यपत्यानि मम तानि न संशयः । (२६।१)
trīṇi pūrvāṇyapatyāni mama tāni na saṃśayaḥ |
ममैव तान्यपत्यानि मम शुक्रं हुतं हि तत् ॥ (२८।२)
mamaiva tānyapatyāni mama śukraṃ hutaṃ hi tat ||
अहं वक्ता च मन्त्रस्य होता शुक्रस्य चैव ह । (२९।१)
ahaṃ vaktā ca mantrasya hotā śukrasya caiva ha |
यस्य बीजं फलं तस्य शुक्रं चेत् कारणं मतम् ॥ (२९।२)
yasya bījaṃ phalaṃ tasya śukraṃ cet kāraṇaṃ matam ||
ततो ऽब्रुवन् देवगणाः पितामहम् उपेत्य वै । (३०।१)
tato 'bruvan devagaṇāḥ pitāmaham upetya vai |
कृताञ्जलिपुटाः सर्वे शिरोभिर् अभिवन्द्य च ॥ (३०।२)
kṛtāñjalipuṭāḥ sarve śirobhir abhivandya ca ||
तवैव प्रसवाः सर्वे तस्माद् अग्निर् विभावसुः । (३१।२)
tavaiva prasavāḥ sarve tasmād agnir vibhāvasuḥ |
वरुणश्चेश्वरो देवो लभतां कामम् ईप्सितम् ॥ (३१।३)
varuṇaśceśvaro devo labhatāṃ kāmam īpsitam ||
निसर्गाद् वरुणश्चापि ब्रह्मणो यादसां पतिः । (३२।१)
nisargād varuṇaścāpi brahmaṇo yādasāṃ patiḥ |
जग्राह वै भृगुं पूर्वम् अपत्यं सूर्यवर्चसम् ॥ (३२।२)
jagrāha vai bhṛguṃ pūrvam apatyaṃ sūryavarcasam ||
ईश्वरो ऽङ्गिरसं चाग्नेर् अपत्यार्थे ऽभ्यकल्पयत् । (३३।१)
īśvaro 'ṅgirasaṃ cāgner apatyārthe 'bhyakalpayat |
पितामहस्त्वपत्यं वै कविं जग्राह तत्त्ववित् ॥ (३३।२)
pitāmahastvapatyaṃ vai kaviṃ jagrāha tattvavit ||
तदा स वारुणः ख्यातो भृगुः प्रसवकर्मकृत् । (३४।१)
tadā sa vāruṇaḥ khyāto bhṛguḥ prasavakarmakṛt |
आग्नेयस्त्वङ्गिराः श्रीमान् कविर् ब्राह्मो महायशाः । (३४।२)
āgneyastvaṅgirāḥ śrīmān kavir brāhmo mahāyaśāḥ |
एते विप्रवराः सर्वे प्रजानां पतयस्त्रयः । (३५।१)
ete vipravarāḥ sarve prajānāṃ patayastrayaḥ |
भृगोस्तु पुत्रास्तत्रासन् सप्त तुल्या भृगोर् गुणैः । (३६।१)
bhṛgostu putrāstatrāsan sapta tulyā bhṛgor guṇaiḥ |
च्यवनो वज्रशीर्षश्च शुचिर् और्वस्तथैव च ॥ (३६।२)
cyavano vajraśīrṣaśca śucir aurvastathaiva ca ||
शुक्रो वरेण्यश्च विभुः सवनश्चेति सप्त ते । (३७।१)
śukro vareṇyaśca vibhuḥ savanaśceti sapta te |
भार्गवा वारुणाः सर्वे येषां वंशे भवान् अपि ॥ (३७।२)
bhārgavā vāruṇāḥ sarve yeṣāṃ vaṃśe bhavān api ||
अष्टौ चाङ्गिरसः पुत्रा वारुणास्ते ऽप्युदाहृताः । (३८।१)
aṣṭau cāṅgirasaḥ putrā vāruṇāste 'pyudāhṛtāḥ |
बृहस्पतिर् उतथ्यश्च वयस्यः शान्तिर् एव च ॥ (३८।२)
bṛhaspatir utathyaśca vayasyaḥ śāntir eva ca ||
घोरो विरूपः संवर्तः सुधन्वा चाष्टमः स्मृतः । (३९।१)
ghoro virūpaḥ saṃvartaḥ sudhanvā cāṣṭamaḥ smṛtaḥ |
एते ऽष्टावग्निजाः सर्वे ज्ञाननिष्ठा निरामयाः ॥ (३९।२)
ete 'ṣṭāvagnijāḥ sarve jñānaniṣṭhā nirāmayāḥ ||
ब्राह्मणस्य कवेः पुत्रा वारुणास्ते ऽप्युदाहृताः । (४०।१)
brāhmaṇasya kaveḥ putrā vāruṇāste 'pyudāhṛtāḥ |
अष्टौ प्रसवजैर् युक्ता गुणैर् ब्रह्मविदः शुभाः ॥ (४०।२)
aṣṭau prasavajair yuktā guṇair brahmavidaḥ śubhāḥ ||
कविः काव्यश्च विष्णुश्च बुद्धिमान् उशनास्तथा । (४१।१)
kaviḥ kāvyaśca viṣṇuśca buddhimān uśanāstathā |
भृगुश्च विरजाश्चैव काशी चोग्रश्च धर्मवित् ॥ (४१।२)
bhṛguśca virajāścaiva kāśī cograśca dharmavit ||
अष्टौ कविसुता ह्येते सर्वम् एभिर् जगत् ततम् । (४२।१)
aṣṭau kavisutā hyete sarvam ebhir jagat tatam |
प्रजापतय एते हि प्रजानां यैर् इमाः प्रजाः ॥ (४२।२)
prajāpataya ete hi prajānāṃ yair imāḥ prajāḥ ||
भृगोश्च भृगुशार्दूल वंशजैः सततं जगत् ॥ (४३।२)
bhṛgośca bhṛguśārdūla vaṃśajaiḥ satataṃ jagat ||
वरुणश्चादितो विप्र जग्राह प्रभुर् ईश्वरः । (४४।१)
varuṇaścādito vipra jagrāha prabhur īśvaraḥ |
कविं तात भृगुं चैव तस्मात् तौ वारुणौ स्मृतौ ॥ (४४।२)
kaviṃ tāta bhṛguṃ caiva tasmāt tau vāruṇau smṛtau ||
जग्राहाङ्गिरसं देवः शिखी तस्माद्धुताशनः । (४५।१)
jagrāhāṅgirasaṃ devaḥ śikhī tasmāddhutāśanaḥ |
तस्माद् अङ्गिरसो ज्ञेयाः सर्व एव तदन्वयाः ॥ (४५।२)
tasmād aṅgiraso jñeyāḥ sarva eva tadanvayāḥ ||
ब्रह्मा पितामहः पूर्वं देवताभिः प्रसादितः । (४६।१)
brahmā pitāmahaḥ pūrvaṃ devatābhiḥ prasāditaḥ |
इमे नः संतरिष्यन्ति प्रजाभिर् जगदीश्वराः ॥ (४६।२)
ime naḥ saṃtariṣyanti prajābhir jagadīśvarāḥ ||
सर्वे प्रजानां पतयः सर्वे चातितपस्विनः । (४७।१)
sarve prajānāṃ patayaḥ sarve cātitapasvinaḥ |
त्वत्प्रसादाद् इमं लोकं तारयिष्यन्ति शाश्वतम् ॥ (४७।२)
tvatprasādād imaṃ lokaṃ tārayiṣyanti śāśvatam ||
देवपक्षधराः सौम्याः प्राजापत्या महर्षयः । (४९।१)
devapakṣadharāḥ saumyāḥ prājāpatyā maharṣayaḥ |
आप्नुवन्ति तपश्चैव ब्रह्मचर्यं परं तथा ॥ (४९।२)
āpnuvanti tapaścaiva brahmacaryaṃ paraṃ tathā ||
सर्वे हि वयम् एते च तवैव प्रसवः प्रभो । (५०।१)
sarve hi vayam ete ca tavaiva prasavaḥ prabho |
देवानां ब्राह्मणानां च त्वं हि कर्ता पितामह ॥ (५०।२)
devānāṃ brāhmaṇānāṃ ca tvaṃ hi kartā pitāmaha ||
मरीचिम् आदितः कृत्वा सर्वे चैवाथ भार्गवाः । (५१।१)
marīcim āditaḥ kṛtvā sarve caivātha bhārgavāḥ |
ते त्वनेनैव रूपेण प्रजनिष्यन्ति वै प्रजाः । (५२।१)
te tvanenaiva rūpeṇa prajaniṣyanti vai prajāḥ |
स्थापयिष्यन्ति चात्मानं युगादिनिधने तथा ॥ (५२।२)
sthāpayiṣyanti cātmānaṃ yugādinidhane tathā ||
एवम् एतत् पुरा वृत्तं तस्य यज्ञे महात्मनः । (५३।१)
evam etat purā vṛttaṃ tasya yajñe mahātmanaḥ |
देवश्रेष्ठस्य लोकादौ वारुणीं बिभ्रतस्तनुम् ॥ (५३।२)
devaśreṣṭhasya lokādau vāruṇīṃ bibhratastanum ||
अग्निर् ब्रह्मा पशुपतिः शर्वो रुद्रः प्रजापतिः । (५४।१)
agnir brahmā paśupatiḥ śarvo rudraḥ prajāpatiḥ |
अग्नेर् अपत्यम् एतद् वै सुवर्णम् इति धारणा ॥ (५४।२)
agner apatyam etad vai suvarṇam iti dhāraṇā ||
अग्न्यभावे च कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् । (५५।१)
agnyabhāve ca kurvanti vahnisthāneṣu kāñcanam |
जामदग्न्य प्रमाणज्ञा वेदश्रुतिनिदर्शनात् ॥ (५५।२)
jāmadagnya pramāṇajñā vedaśrutinidarśanāt ||
कुशस्तम्बे जुहोत्यग्निं सुवर्णं तत्र संस्थितम् । (५६।१)
kuśastambe juhotyagniṃ suvarṇaṃ tatra saṃsthitam |
हुते प्रीतिकरीम् ऋद्धिं भगवांस्तत्र मन्यते ॥ (५६।२)
hute prītikarīm ṛddhiṃ bhagavāṃstatra manyate ||
तस्माद् अग्निपराः सर्वा देवता इति शुश्रुम । (५७।१)
tasmād agniparāḥ sarvā devatā iti śuśruma |
ब्रह्मणो हि प्रसूतो ऽग्निर् अग्नेर् अपि च काञ्चनम् ॥ (५७।२)
brahmaṇo hi prasūto 'gnir agner api ca kāñcanam ||
तस्माद् ये वै प्रयच्छन्ति सुवर्णं धर्मदर्शिनः । (५८।१)
tasmād ye vai prayacchanti suvarṇaṃ dharmadarśinaḥ |
देवतास्ते प्रयच्छन्ति समस्ता इति नः श्रुतम् ॥ (५८।२)
devatāste prayacchanti samastā iti naḥ śrutam ||
स्वर्लोके राजराज्येन सो ऽभिषिच्येत भार्गव ॥ (५९।२)
svarloke rājarājyena so 'bhiṣicyeta bhārgava ||
आदित्योदयने प्राप्ते विधिमन्त्रपुरस्कृतम् । (६०।१)
ādityodayane prāpte vidhimantrapuraskṛtam |
ददाति काञ्चनं यो वै दुःस्वप्नं प्रतिहन्ति सः ॥ (६०।२)
dadāti kāñcanaṃ yo vai duḥsvapnaṃ pratihanti saḥ ||
मध्याह्ने ददतो रुक्मं हन्ति पापम् अनागतम् ॥ (६१।२)
madhyāhne dadato rukmaṃ hanti pāpam anāgatam ||
ददाति पश्चिमां संध्यां यः सुवर्णं धृतव्रतः । (६२।१)
dadāti paścimāṃ saṃdhyāṃ yaḥ suvarṇaṃ dhṛtavrataḥ |
ब्रह्मवाय्वग्निसोमानां सालोक्यम् उपयाति सः ॥ (६२।२)
brahmavāyvagnisomānāṃ sālokyam upayāti saḥ ||
सेन्द्रेषु चैव लोकेषु प्रतिष्ठां प्राप्नुते शुभाम् । (६३।१)
sendreṣu caiva lokeṣu pratiṣṭhāṃ prāpnute śubhām |
इह लोके यशः प्राप्य शान्तपाप्मा प्रमोदते ॥ (६३।२)
iha loke yaśaḥ prāpya śāntapāpmā pramodate ||
ततः संपद्यते ऽन्येषु लोकेष्वप्रतिमः सदा । (६४।१)
tataḥ saṃpadyate 'nyeṣu lokeṣvapratimaḥ sadā |
न च क्षरति तेभ्यः स शश्वच्चैवाप्नुते महत् । (६५।१)
na ca kṣarati tebhyaḥ sa śaśvaccaivāpnute mahat |
सुवर्णम् अक्षयं दत्त्वा लोकान् आप्नोति पुष्कलान् ॥ (६५।२)
suvarṇam akṣayaṃ dattvā lokān āpnoti puṣkalān ||
यस्तु संजनयित्वाग्निम् आदित्योदयनं प्रति । (६६।१)
yastu saṃjanayitvāgnim ādityodayanaṃ prati |
दद्याद् वै व्रतम् उद्दिश्य सर्वान् कामान् समश्नुते ॥ (६६।२)
dadyād vai vratam uddiśya sarvān kāmān samaśnute ||
अग्निर् इत्येव तत् प्राहुः प्रदानं वै सुखावहम् । (६७।१)
agnir ityeva tat prāhuḥ pradānaṃ vai sukhāvaham |
यथेष्टगुणसम्पन्नं प्रवर्तकम् इति स्मृतम् ॥ (६७।२)
yatheṣṭaguṇasampannaṃ pravartakam iti smṛtam ||
इत्युक्तः स वसिष्ठेन जामदग्न्यः प्रतापवान् । (६८।२)
ityuktaḥ sa vasiṣṭhena jāmadagnyaḥ pratāpavān |
ददौ सुवर्णं विप्रेभ्यो व्यमुच्यत च किल्बिषात् ॥ (६८।३)
dadau suvarṇaṃ viprebhyo vyamucyata ca kilbiṣāt ||
एतत् ते सर्वम् आख्यातं सुवर्णस्य महीपते । (६९।१)
etat te sarvam ākhyātaṃ suvarṇasya mahīpate |
प्रदानस्य फलं चैव जन्म चाग्न्यम् अनुत्तमम् ॥ (६९।२)
pradānasya phalaṃ caiva janma cāgnyam anuttamam ||
तस्मात् त्वम् अपि विप्रेभ्यः प्रयच्छ कनकं बहु । (७०।१)
tasmāt tvam api viprebhyaḥ prayaccha kanakaṃ bahu |
ददत् सुवर्णं नृपते किल्बिषाद् विप्रमोक्ष्यसि ॥ (७०।२)
dadat suvarṇaṃ nṛpate kilbiṣād vipramokṣyasi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.