MBh, 5, 160
Select a line for its word-by-word analysis.
दुर्योधनस्य तद् वाक्यं निशम्य भरतर्षभः । (१।२)
duryodhanasya tad vākyaṃ niśamya bharatarṣabhaḥ |
नेत्राभ्याम् अतिताम्राभ्यां कैतव्यं समुदैक्षत ॥ (१।३)
netrābhyām atitāmrābhyāṃ kaitavyaṃ samudaikṣata ||
अभ्यभाषत कैतव्यं प्रगृह्य विपुलं भुजम् ॥ (२।२)
abhyabhāṣata kaitavyaṃ pragṛhya vipulaṃ bhujam ||
स्ववीर्यं यः समाश्रित्य समाह्वयति वै परान् । (३।१)
svavīryaṃ yaḥ samāśritya samāhvayati vai parān |
क्षत्रबन्धुर् अशक्तत्वाल् लोके स पुरुषाधमः ॥ (४।२)
kṣatrabandhur aśaktatvāl loke sa puruṣādhamaḥ ||
स त्वं परेषां वीर्येण मन्यसे वीर्यम् आत्मनः । (५।१)
sa tvaṃ pareṣāṃ vīryeṇa manyase vīryam ātmanaḥ |
स्वयं कापुरुषो मूढः परांश्च क्षेप्तुम् इच्छसि ॥ (५।२)
svayaṃ kāpuruṣo mūḍhaḥ parāṃśca kṣeptum icchasi ||
यस्त्वं वृद्धं सर्वराज्ञां हितबुद्धिं जितेन्द्रियम् । (६।१)
yastvaṃ vṛddhaṃ sarvarājñāṃ hitabuddhiṃ jitendriyam |
भावस्ते विदितो ऽस्माभिर् दुर्बुद्धे कुलपांसन । (७।१)
bhāvaste vidito 'smābhir durbuddhe kulapāṃsana |
यस्य वीर्यं समाश्रित्य धार्तराष्ट्र विकत्थसे । (८।१)
yasya vīryaṃ samāśritya dhārtarāṣṭra vikatthase |
हन्तास्मि प्रथमं भीष्मं मिषतां सर्वधन्विनाम् ॥ (८।२)
hantāsmi prathamaṃ bhīṣmaṃ miṣatāṃ sarvadhanvinām ||
कैतव्य गत्वा भरतान् समेत्य सुयोधनं धार्तराष्ट्रं ब्रवीहि । (९।१)
kaitavya gatvā bharatān sametya suyodhanaṃ dhārtarāṣṭraṃ bravīhi |
तथेत्याह अर्जुनः सव्यसाची निशाव्यपाये भविता विमर्दः ॥ (९।२)
tathetyāha arjunaḥ savyasācī niśāvyapāye bhavitā vimardaḥ ||
यद् वो ऽब्रवीद् वाक्यम् अदीनसत्त्वो मध्ये कुरूणां हर्षयन् सत्यसंधः । (१०।१)
yad vo 'bravīd vākyam adīnasattvo madhye kurūṇāṃ harṣayan satyasaṃdhaḥ |
अहं हन्ता पाण्डवानाम् अनीकं शाल्वेयकांश्चेति ममैष भारः ॥ (१०।२)
ahaṃ hantā pāṇḍavānām anīkaṃ śālveyakāṃśceti mamaiṣa bhāraḥ ||
हन्याम् अहं द्रोणम् ऋते हि लोकं न ते भयं विद्यते पाण्डवेभ्यः । (११।१)
hanyām ahaṃ droṇam ṛte hi lokaṃ na te bhayaṃ vidyate pāṇḍavebhyaḥ |
ततो हि ते लब्धतमं च राज्यं क्षयं गताः पाण्डवाश्चेति भावः ॥ (११।२)
tato hi te labdhatamaṃ ca rājyaṃ kṣayaṃ gatāḥ pāṇḍavāśceti bhāvaḥ ||
स दर्पपूर्णो न समीक्षसे त्वम् अनर्थम् आत्मन्यपि वर्तमानम् । (१२।१)
sa darpapūrṇo na samīkṣase tvam anartham ātmanyapi vartamānam |
तस्माद् अहं ते प्रथमं समूहे हन्ता समक्षं कुरुवृद्धम् एव ॥ (१२।२)
tasmād ahaṃ te prathamaṃ samūhe hantā samakṣaṃ kuruvṛddham eva ||
सूर्योदये युक्तसेनः प्रतीक्ष्य ध्वजी रथी रक्ष च सत्यसंधम् । (१३।१)
sūryodaye yuktasenaḥ pratīkṣya dhvajī rathī rakṣa ca satyasaṃdham |
अहं हि वः पश्यतां द्वीपम् एनं रथाद् भीष्मं पातयितास्मि बाणैः ॥ (१३।२)
ahaṃ hi vaḥ paśyatāṃ dvīpam enaṃ rathād bhīṣmaṃ pātayitāsmi bāṇaiḥ ||
श्वोभूते कत्थनावाक्यं विज्ञास्यति सुयोधनः । (१४।१)
śvobhūte katthanāvākyaṃ vijñāsyati suyodhanaḥ |
यद् उक्तश्च सभामध्ये पुरुषो ह्रस्वदर्शनः । (१५।१)
yad uktaśca sabhāmadhye puruṣo hrasvadarśanaḥ |
क्रुद्धेन भीमसेनेन भ्राता दुःशासनस्तव ॥ (१५।२)
kruddhena bhīmasenena bhrātā duḥśāsanastava ||
अधर्मज्ञो नित्यवैरी पापबुद्धिर् नृशंसकृत् । (१६।१)
adharmajño nityavairī pāpabuddhir nṛśaṃsakṛt |
सत्यां प्रतिज्ञां नचिराद् रक्ष्यसे तां सुयोधन ॥ (१६।२)
satyāṃ pratijñāṃ nacirād rakṣyase tāṃ suyodhana ||
नृशंसतायास्तैक्ष्ण्यस्य धर्मविद्वेषणस्य च । (१८।१)
nṛśaṃsatāyāstaikṣṇyasya dharmavidveṣaṇasya ca |
दर्शनस्य च वक्रस्य कृत्स्नस्यापनयस्य च । (१९।१)
darśanasya ca vakrasya kṛtsnasyāpanayasya ca |
द्रक्ष्यसि त्वं फलं तीव्रम् अचिरेण सुयोधन ॥ (१९।२)
drakṣyasi tvaṃ phalaṃ tīvram acireṇa suyodhana ||
शान्ते भीष्मे तथा द्रोणे सूतपुत्रे च पातिते । (२१।१)
śānte bhīṣme tathā droṇe sūtaputre ca pātite |
निराशो जीविते राज्ये पुत्रेषु च भविष्यसि ॥ (२१।२)
nirāśo jīvite rājye putreṣu ca bhaviṣyasi ||
भ्रातॄणां निधनं दृष्ट्वा पुत्राणां च सुयोधन । (२२।१)
bhrātṝṇāṃ nidhanaṃ dṛṣṭvā putrāṇāṃ ca suyodhana |
न द्वितीयां प्रतिज्ञां हि प्रतिज्ञास्यति केशवः । (२३।१)
na dvitīyāṃ pratijñāṃ hi pratijñāsyati keśavaḥ |
सत्यं ब्रवीम्यहं ह्येतत् सर्वं सत्यं भविष्यति ॥ (२३।२)
satyaṃ bravīmyahaṃ hyetat sarvaṃ satyaṃ bhaviṣyati ||
इत्युक्तः कैतवो राजंस्तद् वाक्यम् उपधार्य च । (२४।१)
ityuktaḥ kaitavo rājaṃstad vākyam upadhārya ca |
उपावृत्य तु पाण्डुभ्यः कैतव्यो धृतराष्ट्रजम् । (२५।१)
upāvṛtya tu pāṇḍubhyaḥ kaitavyo dhṛtarāṣṭrajam |
गत्वा यथोक्तं तत् सर्वम् उवाच कुरुसंसदि ॥ (२५।२)
gatvā yathoktaṃ tat sarvam uvāca kurusaṃsadi ||
केशवार्जुनयोर् वाक्यं निशम्य भरतर्षभः । (२६।१)
keśavārjunayor vākyaṃ niśamya bharatarṣabhaḥ |
दुःशासनं च कर्णं च शकुनिं चाभ्यभाषत ॥ (२६।२)
duḥśāsanaṃ ca karṇaṃ ca śakuniṃ cābhyabhāṣata ||
यथा प्राग् उदयात् सर्वा युक्ता तिष्ठत्यनीकिनी ॥ (२७।२)
yathā prāg udayāt sarvā yuktā tiṣṭhatyanīkinī ||
ततः कर्णसमादिष्टा दूताः प्रत्वरिता रथैः । (२८।१)
tataḥ karṇasamādiṣṭā dūtāḥ pratvaritā rathaiḥ |
उष्ट्रवामीभिर् अप्यन्ये सदश्वैश्च महाजवैः ॥ (२८।२)
uṣṭravāmībhir apyanye sadaśvaiśca mahājavaiḥ ||
तूर्णं परिययुः सेनां कृत्स्नां कर्णस्य शासनात् । (२९।१)
tūrṇaṃ pariyayuḥ senāṃ kṛtsnāṃ karṇasya śāsanāt |
आज्ञापयन्तो राज्ञस्तान् योगः प्राग् उदयाद् इति ॥ (२९।२)
ājñāpayanto rājñastān yogaḥ prāg udayād iti ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.